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CONTENIDO

I Prólogo del compilador

II A modo de Introducción (1893 enero 28 Tr.·. del H.·. Tomás de la Cerda)

III 1872 abril 10 El Supremo Consejo de Charleston reconoce al Sup.·. Con.·. de la Cd.
de México, como regular, a partir de su “fus ión” con el de Veracruz el 28 de abril de
1868.-
Desición de la L.·. Xicoténcatl de constituir una Gr.·. L.·. "independiente del
Sup.·. Con.·."

IV 1883 enero 25 Acta I (constitutiva) de la Gr.·.L.·.Simbólica Independiente Mexicana.

V 1883 junio 24 Acta I (constitutiva) de la Gran Logia de Estado de Veracruz

VI 1885 Bases para la fusión de las dos GGr.·. LL.·. anteriores.

VII 1885 Se agregan artículos transitorios a las bases para la fusión.

VIII 1885 diciembre 10 Acta final de la Gr.·. L.·. de Edo.·. de Veracruz.

IX 1885 diciembre 22 Acta final de la Gr.·. L.·. Simb.·. Indep.·. Mexicana

X 1885 diciembre 24 Acta I (acta de fusión y creación de la) Gr.·. L.·. Unida
Mexicana.

XI 1885 diciembre 27 Acta de elección e instalación de la Gr.·. L.·. Unida Mexicana


(Continuación de la Gr.·. Tenida del día 24)

XII 1888 enero 4 Un taller propone la fusión de la Gr.·. L.·. U.·. Mexicana con la Gr.·.
L.·. de Estado “El Sol Nº3” dependiente del "Gran Oriente".

XIII 1888 mayo 21 Respuesta del Gr.·. Mae.·. a la propuesta anterior.

XIV 1888 junio 9 Instrucciónes del Gr.·. Mae.·. para con la L.·. "rebelde".

XV 1890 mayo 1º Protesta de la Gr.·. L.·. U.·. M.·. contra la “Gran Dieta escocesa”

XVI 1898 abril 20 El Sup.·. Con.·. convoca a la creación de una comisón para unificar el
simbolismo y otorgar el territorio nacional a una o varias GG.·. LL.·.

XVII 1899 julio 7 Tratado de amistad entre la G.·. L.·. U.·. M.·. y el Sup.·. Con.·.

XVIII Conclusiones ( Relato histórico del compilador, sustentado en los documentos


expuestos)
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Historia del Simbolismo en México


PARTE I

PRÓLOGO

Es un axioma, “Que toda Ciencia se halla vinculada a los supuestos del


espíritu reflexivo que la crea”. La Ciencia Histórica a pesar de la cuidadosa
sistematización de los procedimientos de investigación, tiene el difícil reto
para el redactor de tener que reducir sus impulsos especulativos en ofrenda a
una verdad que desconoce, dado el diferente contexto del que vive los
acontecimientos y quien los redacta.

Tradicionalmente se aceptó que la Historia la escribían los vencedores,


es una verdad con relatividad tan amplia, que actualmente casi se rechaza el
concepto.

El hombre que provoca hechos para la Historia debe ser valorado


involucrando el entorno en que vivió y el contexto de los acontecimientos que
le impulsaron a una acción determinada. No es el vencedor quien escribe la
Historia, sino los usufructuarios del resultado del hecho histórico, son estos
manipuladores quienes nos heredan conocimientos que no siempre estaban
apegados a la verdad.

Es difícil comprender a algunos HH.: del R.: E.: A.: A.: que respetan y
veneran la memoria de Federico II de Prusia, nominal creador de las
Constituciones que rigen y al mismo tiempo atacan a la Institución Religiosa
que Federico II protegió y fomentó.

La Ciencia histórica ubica a Federico II en Sitial histórico-masónico que


le corresponde, más La Institución de los jesuitas lo respeta, recuerda y
venera más por haber sido este Emperador junto con la Zarina Catalina II
quien protegió a la orden jesuitica después de el breve “Dominus ac
Redemptor” del 21 de Julio de 1773 mediante la cual disolvía la sociedad,
breve emitido por Clemente XIV.
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LA OBLIGADA PREGUNTA AL MODERNO HISTORIADOR


MASÓNICO ES:

1.- ¿Quién imprimió el sentido que tienen los Rituales Superiores del R.: E.:
A.: A.:?

2.- ¿QUIÉN ELABORÓ LAS CONSTITUCIONES DEL R.: E.: A.: A.: DE
1786?

¿Federico II o sus Protegidos de la Sociedad de Jesús?. Es interesante saber


que Pio VII restableció la Sociedad de Jesús en 1801, misma fecha que se
considera el establecimiento en Charleston del R.: E.: A.: A.: con 33 grados.

El sereno análisis de estos acontecimientos, nos permitirá comprender


que los creadores del Simbolismo Independiente en México, no actuaron por
un impulso necio legalista, si no con un dictado de conciencia congruente con
los orígenes de la fracmasonería simbólica.

No rechazaron el rito escocés por sus tendencias, ya que muchos de los


constituyentes de la G.: L.: Independiente Mexicana pertenecían al rito, si no
que pretendían que los principios de ética laica, base del Simbolismo fueran
las raíces que bien plantadas unieran a los MM.: Mexicanos sin importar sus
tendencias.

La verdad histórica mortifica a muchos HH.: que gozan con el


narcicismo colectivo que tanto daña algunas Instituciones; con el riesgo de
molestar a esos HH.:, se hacen públicos los documentos que componen este
pequeño folleto, son los hechos redactados en el momento que sucedieron, la
tendencia del redactor poco afecta pues no hay deformación cronológica y a
manera de prólogo una plancha leída por H.: Tomás de la Cerda en 1893 como
festejo conmemorativo del 10º. aniversario del establecimiento del
Simbolismo Independiente.

M.: M.: Luis Martínez Wolf.


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Historia del Simbolismo en México


PARTE II

P1.: Traz.: por el H.: TOMÁS DE LA CERDA. Orador nombrado por la


Log.: FRATERNIDAD para representarla en la asamblea general verificada el
28 de Enero de 1893 por la Resp.: Ggr.: Log.: U.: Mexicana de L.: y A.: M.:
para conmemorar la Primera Década de la Independencia del Simb.

CONCLUYE.

El memorable día 28 de Enero de 1883 se instaló la GGr.: Llog.: Simb.:


Independiente Mexicana en éste Or.: y dio principio este hecho a una nueva y
memorable era en la Mas.: Simb.: de nuestra Patria, por su gran trascendencia
y significación, y porque imprimió desde luego a la Mas.: un nuevo modo de
ser más aceptable y honorífico demostrando claramente que había llegado la
época de dejar los antiguos hábitos de extraña servidumbre proclamando las
Mas.: primitiva en toda su pureza para ser gobernada sólo por la GGr.: Llog.:
El efecto que produjo el hecho que produjo el hecho que celebramos
hoy.- Y las razones sólidas en que se apoyó fueron de tal magnitud, que no
quedó otro camino al Sup.: Cons.: de Méx.: que, a los tres meses de instalada
la GGr.: Llog.: Independiente Mexicana: declara oficialmente en el Bal.:
Núm.50 de 25 de Abril de 1883, la Indep.: del Simb.: que le estaba sometido,
disponiendo que después se fundaría una GGr.: Llog.: Central única para
dirigir los trabajos de las Llog.: Simb.: de toda la Resp.:- La cual por fortuna
no llegó a instalarse en virtud de serias dificultades que se presentaron y de las
protestas que hicieron al Sup.: Cons.: algunas GGr.: Llogs.: no quedándole
más recurso que declarar en otros Bal.: Núm.32 del 27 de Mayo del mismo
año, que los Grados Simb., quedaban bajo el cuidado, tutela y dirección de las
GGr.: Llogs.:.
El 23 de Marzo de 1869, se instaló la GGr.: Llogs.: Simb.: de Ant.: Lib.:
y Acep.: Mas.:, para el Estado de Veracruz, y aunque en verdad que por su
antigüedad fue la primera del R.: E.: A.: y A.: fundada en el país, siempre
dependió del Sup.: Cons.: de Méx.: cuya circunstancia la colocó en situación
difícil y excepcional al tener en el mismo Or.: a la GGr.: Llog.: Indep.: Méx.:
que al constituirse asumió un carácter prominente proclamando que ocupaba
legalmente el territorio.- Estos acontecimientos y otros de mayor peso, dieron
por resultado definitivo la fusión de las GGr.: Llogs.: que se llevó a cabo el 24
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de Dic.; de 1885 con aplauso Gral. de propios y extraños, porque este


acontecimiento laudable era otro paso más avanzado que se daba en la vía
progresista emprendida y tan notable como el primero, porque entrañaban un
sueño a que todos aspiraban y este era la unión de todos los mas.: del R.: Esc.:
(Sic) que trabajaban en este Or.:
De estas dos potencias Masónicas desunidas resultó con la fusión la
nueva Resp.: GGr.: Llog.: Unida Méx.: y de L.: y Acep.: Mas.: en la que
quedaron concentrados digámoslo así, los derechos y prerrogativas de ambas
GGr.: Llogs.: y constituída bajo más sólidos cimientos.- La que si no ha
logrado aún adquirir los adelantos a que estaban destinada, no ha sido por falta
de aptitud e inteligencia de sus directores, sino a obstáculos insuperables que
ajenos a su voluntad lo han impedido.- Recordad lo que antes dije que al
declarar libre el Simb.:, el Sup.: Cons.: en su primer Bal.: quiso poner
cortapisa y como condicional la formación de una GGr.: Llog.: Cental, idea
que se ha pensado revivir hoy para substituirla por el cuerpo irregular llamado
GGr.: (DIETA) Simb.: Esc.: que no ha dado el resultado que se esperaban sus
autores, que en lugar de bienes a la Institución ha hecho muchos males, lo que
con facilidad puede verse echando una ojeada en la actualidad a los cuerpos
Mas.: del Distrito Federal y se botará que ahí en ese centro que es la Cap.: de
Nuestra Resp. llena de elementos sobrados de inteligencia y saber, que debía
ser poderoso motivo modelo digno de imitarse, es todo lo contrario; la
Institución Mas., se encuentra en el desorden más completo, y esto sucede
porque la han desviado del camino que debe seguir, convirtiéndola en
instrumento de la política militante, y no se han ocupado de colocarle a la
altura que le corresponde para llenar su elevado objeto, y sólo han procurado
por todos los medios que están a su alcance centralizar el Gobierno de una
Mas.: Simb.:, como medio de medro y vergonzosa especulación, esta es la
verdad desnuda y pena da decirlo aunque no se oculta a los ojos de aquellos
que, amantes de la Institución estén al tanto de cuánto suceda hoy, pero
nosotros debemos seguir la senda ordenada que nos marcan nuestras Leyes,
procurando que la corrupción no llegue hasta aquí, teniendo presente sin
olvidarlo nunca que así como Veracruz nuestra Ciudad tres veces Heróica fue
el Baluarte inexpugnable de nuestras libertades Patrias, donde el egregio e
inmortal H.: BENITO JUÁREZ formuló y promulgó las Leyes de REFORMA
así será también como lo protestamos en este momento el único lugar en
donde exista una GGr.: Llog.: Simb.: Indep.: y Sob.:

FAP/gfd.
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Historia del Simbolismo en México


PARTE III

NOTA DEL AUTOR : Las letras en rojo subrayadas corresponden a faltantes en el acta por
la acción del tiempo del copista.
NOTA DEL EDITOR: Las cursivas son nuestras,Para distinguir el texto del H.·. Pike.

Copia fiel del acta de la Resp.: Logia Xicoténcatl #12 de Abril 10 de 1872 Ote.: de Ver.:

A.: L.: G.: D.: G.: A.: D.: U.:

Or.: de Veracruz a los 2 D.: del 8º. M.: M.: Nisan A.: D.: La V.: L.: 5632 q.: c.: al 10 de Abril de 1872 de la
E.: V.:

Reunidos en Te.: Ord.: los HH.: que Cons.: en el libro se Asis.: bajo el mazo del V.: M.: Dagoberto y
confiándose la G.: E.: al H.: Fernando Fonseca se abrieron los trabajos en la forma acostumbrada.

Se lee, apruebo y sanciono la Pl.: de la tenida anterior.

Circulo el saco de Pror.: y produjo cuatro Pl.: y una copia impresa de un Balaustre del Sup.: Cons.:
de Charleston.

Una de dichas Pl.: completaba los informes de pesquisas del Lub.: José I.: Ortega.- Dióseles lectura y
siendo todos favorables, el Tall.: acordó que se procediera al Seg.: Escrutinio, verificando así, y habiendo
resultado Bl.: y P.: en Ote.: CC.: y Med.: el V.: M.: declaro que el referido Luv.: quedaba admitido y que
citaría oportunamente para la iniciación.

Se dio lectura a una Pl.: de la R.: L.: Fraternidad # 1 fecha 29 de Mar.: Ult.: en contestación a la que
le dirigió este Tall.: pidiendo su cooperación en auxilio de la Fam.: del difunto H.: Manuel Castillo, poniendo
a nuestra disposición con este objeto la cantidad de veinte pesos. Contéstese de enterado dando las gracias por
tan eficaz socorro.

Otra Pl.: de la misma Log.: fecha 6 del Corrt.: acusando recibo de la que se le dirigió poniendo a su
disposición y a favor del H.: José Ma. Arcay la suma de ocho pesos, en dicha Pl.: da las gracias por este
donativo y avisa que no dispone de el porque el referido H.: Arcay ha retirado la petición por haber
encontrado ya una ocupación con la puede cubrir sus necesidades sin acudir a sus HH.: Acúsese recibo
expresando cuanto nos regocijamos de que el Q.: H.: Arcay haya superado de posición, por más que esto nos
prive del placer de serle útil.

La Plancha restante de la misma L.: misma fecha cubría la copia impresa del Balaustre del Sup.:
Cons.: de Charleston en dicha Plancha se nos participa: que de la Log.: de la Fraternidad había recibido una
carta oficial del Gr.: Com.: del Sup.: Cons.: del Gr.: 33º. para la jurisdicción de los EE. UU. En que le
participa que recibió las documentaciones de las Log.: de este Ot.: en las cuales solicitan ser inscritos en el
catálogo de las Log.: Simb.: que están bajo la jurisdicción de la M.: R.: G.: L.: de la Carolina del Sur, que
como este Cuerpo no trabajaba hasta el próximo de Noviembre y como el referido Supremo Con.: para la
jurisdicción Sur de los EE. UU. ha reconocido como regular y legalmente constituido al Sup.: Cons.: de
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México establecido en el Valle de México, según contaba en el Balaustre impreso que acompañaba, dicho
Sob.: Gr.: Comend.: deseaba saber si en vista del nuevo giro que ha tomado en esta República la Mas.: Esc.: ,
las referidas Log.: de este Ote.: insistían aun en su propósito. En consecuencia, era necesario se le dijera lo
que determinaba esta Log.: para comunicarlo a aquel Alto Cuerpo.

El citado Balaustre impreso en idioma inglés dice así:

“Símbolo y lema del Gr.: 33º. Del Gr.: Ote.: de Therodom en Charleston, estado de la Carolina del
Sur cerca del B.: B.: y el C.: C.: de aquel Zenit ”.
Que corresponde a los 32+4º. 33º. latitud norte.- El Sup.: Cons.: de los Sob.: Grandes YYnsp.:
GGen.: Grandes CCab.: electos de la casa santa del Templo, GGr.: CCom.: del Santo Imp.: del 33º. y último
grado del Rito Ant.: y Acep.: de la Mas.: Libre Escocesa consejo madre del mundo para la jurisdicción sur de
los EE. UU. cuyo centro es el Gr.: Ote.: mencionado.
Por su Sob.: Gr.: Com.: a todos los Muy Poderosos SSup.: CCons.: del Grado 33º. con quienes
tenemos relaciones, y a todos los demás Cuerpos Libres y de MMas.: Libres del referido Rito de Libres
MMas.: sobre la superficie de ambos hemisferios que la presente vieran.- Siendo así, que mientras otros
SSupr.: CCons.: del mundo satisfechos de la regularidad y legitimidad del Sup.: Cons.: del Grado 33º. para
la República Mexicana, lo han reconocido como un supremo poder justo y legal del mencionado Rito, y han
entablado con el correspondencia y relaciones amistosas, nosotros, ejerciendo el mismo derecho
independiente de juicio y decisión y tal vez mucho menos informados hemos dudado mucho de la legitimidad
y regularidad declinando hasta ahora entablar relaciones con el.- Y como quiera que rehusamos reconocer
al dicho Sup.: Cons.: para la Rep. Mex. Porque fue establecido por un H.: que no tenía autoridad o
competencia para conferir cualquier grado del citado Rito, o establecer Cuerpo alguno del mismo, por no
estar legalmente investido con el grado 33º. porque existía también en aquella época un Supremo Consejo
regular y legítimo para México y Centro América, en el Gran Oriente de Veracruz; porque de dicho Supremo
Consejo regular y legítimo que se componía de ocho SSob.: GGr.: YYnsp.:, cuatro solamente se habían unido
al dicho Supremo Cons.: del Valle de México el día 28 de Abril A.: D.: 1868 siendo el Sob.: Gr.: Com.: uno
de ellos, renunciando sus dignidades y empleos el Sob.: Gr.: Com.: del dicho Supremo Consejo de Veracruz,
así como todos Dig.: y OOfic.: del referido Supr.: Cons.: de la ciudad de México y eligiendo por consiguiente
nuevos DDig.: y OOfic.: los HH.: Unidos, no nos pareció que el dicho Sup.: Cons.: de Veracruz hubiera
hecho un Tratado, o entrado en acto o acuerdo alguno de Unión, ni que alguno de los cuatro HH.: Miembros
del mismo no presentes en dicha unión la hubiesen entonces o después aprobado o consentido en ella
haciéndose miembros del referido Sup.: Cons.: del Valle de México, existiendo así en sus personas el Sup.:
Cons.: de Veracruz.- Pareciéndonos ahora auténticamente que los II.: HH.: que fueron los primeros
Miembros.: del dicho Sup.: Cons.: de la ciudad de México, tenían derecho para creer que el fundador del
mismo fue un Sob.: Gr.: y Gen.: autorizado para crearlo, como lo atestiguó y certificó como tal un Miembro
honorario de ambos, Supremos Consejos para las jurisdicciones norte y sur de los EE. UU. y Gr.: Repres.:
del Sup.: Cons.: de Colón dicho fundador reclamaba haber recibido el Gr.: 33º., y subrogado que fue por él
mismo para ejercer sus poderes especiales para establecer un Sup.: Cons.: para México e ignora ndo dicho
H.: que estos habían caducado.
Pareciéndonos también auténtico que cada uno de los cuatro HH.: Miembros del Ref.: Sup.: Cons.:
que no se hallaron presentes a la dicha Unión han consentido en ella y aprobándola y se han hecho
miembros del Sup.: Cons.: del Valle de México de la Ciudad de México, ratificando de ese modo la dicha
Unión y destruyendo completamente el original Supremo Consejo de Veracruz.- La dicha unión si por si era
necesario un acto formal de aquel Sup.: Con.: y lo hicieran en masa para que la Unión tuviera el debido
valimiento, como la acción debe presumirse ser, así como la acción concurrente de todos sus miembros, debe
tomarse como el acto formal de integración, fue una Unión de los Consejos como SSob.: YGGdes.: IInspec.:
los IIl.: HH.: del dicho Sup.: Cons.: de la ciudad de México fueron regularizados, y el Consejo Unido fue un
Sup.: Cons.: regular y legítimo desde la fecha de dicha Unión.- Concurrimos por lo tanto, por la presente, en
la acción de aquellos Sup.: Cons.: que lo han reconocido, y declaramos reconocer al dicho.- Sup.: Cons.: del
Gr.: 33º. para la República de México.- Del cual el I.: H.: James C.: Lohse es M.: P.: Sob.: Gr.: Com.:, el I.:
H.: Esteban Zenteno Tent.: Gr.: Com.: el I.: H.: Alfredo Chavero Gr.: Minist.: de Est.: y el I.: H.: José
González de González Sect.: Gen.: del Santo Imperio, que es un justo, verdadero, legal y legítimo Sup.:
Cons.: del Gr.: 33º., y haberlo sido desde el 28 de Abril A.: D.: 1868, y ofreciendo entrar en
correspondencia y relaciones amistosas con el Sup.: Cons.: para la Rep. De Mex., nombramos y
comisionamos al I.: H.: General Francisco Zerega, Gr.: 33º. Canc.: y guarda sellos del dicho Sup.: Cons.:
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como nuestro Representante y garante de amistad cerca de él y recibiremos y daremos la bienvenida a


cualquiera que nombrase y comisionase como su Gr.: Representante y garante de amistad cerca de nosotros.
En fe de lo cual nuestro Sob.: Gr.: Com.: pone su firma y sello de las armas haciendo que esta sea
refrendada por nuestro Sec.: General del Sant.: Imperio.: y se agregue el Gr.: Sell.: de ese Sup.: Cons.:.
En el Oriente citado a los veintiséis días del mes Hebreo (Veador) 77-/-5632 que corresponde al mes
de Marzo de 1872 (E.: V.:) firmado Albert Pike Sob.: Gr.: Com.: Gr.: 33º., firmado Albert Y. Mackey Sec.:
Gen.: del Santo Imp.: Gr.: 33º. Señalado el sitio del gran sello del Sup.: Cons...

Terminada la lectura el V. M. dijo que se habían reunido oficiosamente las comisiones que
intervinieron en el asunto, cuando nos dirigimos a la Gr.: Log.: de Edo.: de la Carolina del Sur.:, con el objeto
de tener adelantado el estudio de esta cuestión para cuando se tratara en Logia, poder presentar una
proposición.-

Que esta reunión se había verificado por instancias de algunos HH.: que enterados de lo que ocurría,
consideraban muy importante, lo mismo que todos los que componían las dichas comisiones de los cuatro
talleres, que la determinación que tomaron los TTall.: fueran misiones, convenían unánimes en que los
documentos debían retirarse pues no tenían objeto desde el momento en que reconocían y declaraban la
regularidad del Sup.: Cons.: de México, el mismo Sup.: Cons.: de Charleston que antes lo había negado, por
cuya causa solicitamos poner a cubierto nuestra regularidad acudiendo a la Gr.: Log.: de E.: de la Carolina del
Sur de los EE. UU. con tal motivo el V.: M.: consultó la opinión del Taller.: y por unanimidad quedó
acordado, que se retirarán los documentos que se dirigieran a la citada Gr.: Log.: de E.: de la Carolina del Sur.

Enseguida el V.: M.: expuso: que las referidas comisiones convenían en que de todos modos era
conveniente adoptar la fundación de una Gr.: Log.: de E.: Sob.: e Ind.: como ya lo habían acordado
anteriormente algunos talleres de este Ote.: siendo el nuestro uno de ellos; pero que a pesar de este acuerdo,
como las circunstancias en que hoy nos encontramos respecto al Supremo Cons.: no son las mismas que
entonces, ponía a deliberación si de aprobaba el proyecto indicado, ofreciendo la palabra a todos incluso los
aprendices.

El H.: Laris hizo una extensa exposición sobre la conveniencia de adoptar la organización de una
Gr.: Log.: Sob.: e Ind.: sobre las bases que se propusieron y aceptaron cuando se propuso a fines del año
próximo pasado y demostró que en nada nos desviábamos (como algunos creían) porque las Log.: Simb.:
reasumiendo su soberanía quisieran gobernarse por sí mismas por medio de una Gr.: Log.: Simb.: e Ind.: sin
aceptar la jurisdicción tan directa y hasta opresiva que había ejercido en ellas hasta hoy el Sup.: Gr.: Cons.:
del Gr.: 33º. Siendo sus principales fundamentos, 1º.- Que por toda Ley, por toda costumbre y práctica
masónica los Altos Cuerpos no ejercían jurisdicción más que desde el 4º. Gr.: en adelante.- 2º.- Que
continuando sujetos al Sup.: Cons.: cuyos actos no eran siempre desconocidos, el Alto Cuerpo daba motivo
para ser declarado irregular por ser Sup.: Con.: como en el reciente caso aunque terminó satisfactoriamente,
nos hallaríamos comprometidos también sin saberlo, pues estábamos bajo su dependencia y 3º.- Que
tendríamos tan inmediato el Cuerpo superior creado por nosotros y para nosotros, además de conservar con
más pureza el sentido altamente democrático de la masonería, nuestras necesidades de organización,
administración, etc., darían más prontamente medidas logrando de este modo dar más desarrollo y solidez al
Cuerpo Masónico. El V.: H.: consultó individualmente la opinión de todos los HH.: y después de oír las
conclusiones del H.: Poplicola, Or.: Pro.: Tem.: que en un elocuente y extenso discurso demostró que la
proposición debía admitirse por estar fundadas en antiguas prácticas observadas en los EE. UU. de
Norteamérica, en Francia, Inglaterra, Alemania, una gran parte de la América del Sur y otros países donde la
masonería ha logrado vasto desarrollo, pidió la aprobación y fue concedida por unanimidad.

En consecuencia el V.: M.: ordenó al Secretario que contestara a la R.: Log.: Fraternidad, que en
vista de lo que manifestaba en su carta oficial el Sob.: Gr.: Com.: del Sup.: Con.: del Gr.: 33º. para la
jurisdicción sur de los EE. UU. de Norteamérica, esta Resp.: Log.: creía conveniente retirar los documentos
que por su conducto había dirigido a la Gr.: Log.: de E.: de la Carolina del Sur porque pensaba, de acuerdo
con los demás Talleres de este Ote.: constituir una Gr.: Log.: Sob.: e Ind.:, dándole las más expresivas gracias
por su bondadosa mediación en este asunto, lo mismo que a su V.: M.: Carlo Magno que tan acreedor se ha
hecho a nuestro agradecimiento por los buenos servicios que en el mismo asunto nos ha prestado.
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Historia del Simbolismo en México


PARTE IV

N. del E.: Se separó el texto en párrafos para facilitar su lectura, cuando en el original -
como es costumbre en los documentos legales- aparece todo el texto de corrido.

EL CIUDADANO RAFAEL PEREDA FERNÁNDEZ, SECRETARIO DEL


JUZGADO SEGUNDO DE PRIMERA INSTANCIA DE ESTE DISTRITO
JUDICIAL.................................................................................................................................
C E R T I F I C A : ....................................................................................................................
QUE EN LOS LIBROS DE ACTAS PRESENTADOS POR LA DEMANDADA EN SU ESCRITO DE
CONTESTACIÓN A LA DEMANDA, EN EL JUICIO NÚMERO 163/950, PROMOVIDO POR PABLO
ENRÍQUEZ GARCÍA ANASTASIO DE LA ROSA Y FIDEL J. LICONA, PRESIDENTES Y
SECRETARIOS DE LAS LOGIAS “ESPERANZA” Y “XICOTÉNCATL” EN CONTRA DE LA GRAN
LOGIA UNIDA MEXICANA DE LIBRES Y ACEPTADOS MASONES DE VERACRUZ POR
CONDUCTO DE SU GRA N MAESTRO, SOBRE REIVINDICACIÓN, ENTRE OTRAS SE
ENCUENTRAN LAS SIGUIENTES: .....................................................................................................
GRAN LOGIA SIMBÓLICA INDEPENDIENTE MEXICANA.
PRIMERA ACTA : - Al margen izquierdo: Acta No.1. Miembros numerarios.- Miguel Reyes.- P. Arrondo.-
Juñón Cañedo.- Juan B. Reyes.- Félix S. Loperena.- R. Calatayud.- M. Ramírez Ravelo.- F. Gómez.- J. A.
Sanz. - F. G. Marrero.- J. Mamesa.- C. Vasallo.- Casimiro Díaz.- Crispín Soris.- R. Mercado.- V. Hoz. - V.
Reyes.- Dom. Heredia.- C. Curtir.- D. Iglesias.- Enrique M. Reyes.- Felipe Marín.- Juan Y. Caballero.- E.
Cuesta.- B. Guerola.- G. Hoz.- E. Mejía.- J. Ucha.- Ag. Cortés.- José G. Muñoz Bataglini.

En el centro: AL. G D G A D U .- En la H. Ciudad de Veracruz, a veinticinco de Enero de mil ochocientos


ochenta y tres, reunidos en Convento los Maestros masones que al margen se expresan de los LL. “Obreros
del Templo”, “Lumen” y “Arco Iris”, para tratar de la utilidad y necesidad de fundar con las expresadas, la G.
L. Simbólica Independiente, de México, se procedió a pluralidad de votos a la elección de un Presidente y un
Secretario, con objeto de que se diera orden y forma a los Debates que han de ser fruto de esta Asamblea.
Elegidos para Presidente el H. Miguel Reyes Torres y para Secretario el H. José J. Muñoz, se declaró abierta y
constituído el presente convento con arreglo a las formalidades y usos masónicos.-
El Presidente manifestó que siendo el objeto de la reunión a tratar de la utilidad y necesidad de la fundación
de la G. L. Simbólica Independiente de México según se había ya expuesto al principio de esta acta ofrecía la
palabra por si algún H. tenía objeciones que hacer en contra de la idea que predominaba en la Asamblea.
Después de transcurridos cinco minutos en que ningún H. pidiera la palabra para contrariar el pensamiento de
la fundación, el presidente la ofreció de nuevo a todos los H. para que se fundara la utilidad y necesidad de
constituir el Cuerpo Superior de que se trata.-
El H. Félix S: Loperena pidió la palabra y dijo: que no existe en el país ninguna G. L. Simbólica
Independiente, que las únicas que existen están bajo la dependencia del Supremo Consejo de México
pertenecientes al R. E. A. y A. Haciendo punto omiso de las Irregularidades, y perteneciendo los HH.
presentes a Talleres del Rito primitivo que desconocen cualquiera dependencia que no sea la de una G. L.
Simbólica Independiente, considerando no sólo útil sino necesario fundar una G. L. de esta última clase que
sirva de base para la propagación del simbolismo libre en la República para beneficio de la Institución, de la
humanidad y para el progreso social y moral de los talleres que se han consagrado a tan noble propósito.
Creerían faltar a sus deberes de verdaderos masones todos los reunidos aquí sino tratasen de hacer sólidas y
estable la Institución del simbolismo bajo los puros y sencillos preceptos de la primitiva masonería en la
República, que éste es uno de tantos fundamentos y si preciso fuere expondrá otros.-
El H. que presidía dijo: es preciso hablar con entera franqueza y exponer las razones que han disputado entre
los HH. que componen esta Asamblea el pensamiento de constituir una Gran Logia Simbólica Independiente.
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A ninguno de los Maestros que están aquí, repugna la independencia de la Gran Logia Unida de Colón e Isla
de Cuba, todos se felicitan de tener un Cuerpo Superior tan docto como competente, y si esto sólo hubiera de
considerarse, no cabe la menor duda de que la separación de las tres L. Log. Como constituyentes de la
Unidad sería reprobada por unanimidad.
Pero es otro el orden de las ideas que ha precedido a este paso preliminar y muy pertinente lo conceptúa para
no citarlo. Con motivo de nuestra admisión bajo la dependencia de la Muy R. G. Log. Unida de Colón e Isla
de Cuba, surgió entre aquel ilustrado cuerpo y el Supremo Consejo de México una diferencia que llegó a
tomar las proporciones de un conflicto masónico. Por fortuna para la fraternidad la muy R. G. Log. Unida
halló medio para desvanecer esa injustificable agresión y la amenaza de no reconocer a las Log. de Cuba por
las dependientes del Supremo Consejo de México, y la de su no aceptación de sus relaciones se ha diferido
por los trámites lentos con que siempre proceden los cuerpos superiores.-
Es un hecho que las tres Log. que de la Unida dependen, es el pretexto más o menos justificado para el
desacuerdo a que se acaba de aludir y toca por gratitud, por deber, y por propio decoro a las tres Log.: de
Veracruz, libertar cuanto antes a la Muy Resp: G. Log. Unida de esta serie de dificultades que su dependencia
acarrea en sus relaciones con los Cuerpos extranjeros. Realizar el pensamiento pues, es una necesidad que no
exige la tranquila marcha de la Muy R. G. Log. Unida, hoy turbada por nuestra causa. Es útil porque la
propaganda del Simbolismo Libre en la República será más eficaz y no lentamente extendida por elementos
independientes, que pueden obrar autoritariamente con la premura que los casos exijan, y porque la creación
de un Cuerpo Superior en México, será un estímulo para las L. Log. Existentes que redundará en bien de la
Orden en general.-
El H. José J. Muñoz, pidió y obtuvo la palabra y dijo: que la prueba evidente de que el territorio de México
estaba desocupado para el Simbolismo Independiente nos lo da el hecho de haber sido acogidos
provisionalmente como Cuerpos Constituyentes por la Gran Log. Unida de Colón e Isla de Cuba, que por otra
parte, la masónica primitiva que es la que practicamos en su sencilla pureza, como acaba de manifestar el que
primero usó de la palabra, no tiene altares Simbólicos Independientes, y es claro y manifiesto que no se nos
puede alegar ilegítima ocupación: que en tal virtud está este Convento hábil para crear el Cuerpo Superior y
su derecho nadie puede disputárselo.-
El H. Joaquín A. Sanz dijo: que ha oído las razones de los QQ. HH. que le han precedido en el uso de la
palabra y las cree muy buenas, que agrega que no solo el principio, de Jurisprudencia Masónica nos favorece
en este caso, sino las declaraciones de algunos Cuerpos Respetables, como sin disputa lo son la Gran Log.
Unida de Colón y el Supremo Consejo de Colón, los que dijeron al Supremo Consejo de México cuando su
protesta por supuesta invasión de territorio jurisdiccional que tendrían especial placer en anunciar y
recomendar al mundo masónico la instalación de una Gran Log. Independiente que rigiera el Simbolismo de
México: que más tarde el Supremo Consejo declaró que no tenía razón de protestar, en virtud de que estas
Logias no trabajaban el Rito E. y que cree todos esos muy buenos apoyos. Que además cree, que la Gran Log.
Unida se regocijará de ver fructificar la semilla por ella cultivada e introducida a este país, donde siempre
apreciaremos en su justo valor los grandes y eminentes servicios que tan Resp. Cuerpo ha prestado a la Orden
y a la Humanidad en general.-
El H. Vicente Hoz pidió la palabra, y concedida que le fue dijo: que según la doctrina contenida en el
compendio de Jurisprudencia Masónica del Ilustre y ameritado Secretario de la 1ª. Gr. Log. Unida de Colón e
Isla de Cuba, basta que tres talleres deseen constituir una Gran Log. Para que el acto se lleve legítimamente a
cabo; y hallándose constituídas y amparadas por cartas patentes que ha otorgado un Cuerpo Regular y
universalmente reconocido, tres Log. Simbólicas en este puerto, claro es que el pensamiento de constituir una
Gr. Log. no solo es aspiración legítima sino derecho palmario de las Log. expresadas.-
El Presidente, notando que ningún otro H. pedía la palabra, preguntó al convento si las razones anteriormente
expuestas eran bastantes para fundar la necesidad y utilidad que es el tema que se dilucida, y por unanimidad
así se resolvió. En esta virtud hizo moción para que señalara día para el acto de la instalación. Después de un
ligero debate se acordó por la mayoría de votos señalar el próximo Domingo 28 a las once de la mañana para
la instalación, resultado al cual el H. Joaquín A. Sanz fue el único que negó suyo por creer que era muy
perentorio el término.-
Se circuló el saco de beneficencia que produjo cuatro pesos noventa y tres centavos, que se reservaron para
ser entregados al Tesorero de Gran Log. y terminado el asunto se levantó esta acta que firman todos los
presentes. Miguel Reyes Torres.- Firma ilegible. ¡ J. B. Reyes.- F. Y. Loperena.- Joaquín A. Sanz.- Catalino
Vasallo.- Casimiro Díaz.- F. Reyes Torres.- Juan Y. Caballero.- Crispín Soris.- E. M. Reyes.- E. Mejía.- Fco.
Ucha.- Rafael Mercado.- Carlos Curchi.- Vicente Hoz.- Firma ilegible.- F. Marín.- José J. Muñoz. - ilegible.-
Rúbricas.-
11

Historia del Simbolismo en México


PARTE V

N. del E. : Se separó el texto en párrafos para facilitar su lectura, cuando en el original –


como es costumbre en los documentos legales- aparece todo el texto de corrido.

EL CIUDADANO RAFAEL PEREDA FERNÁNDEZ, SECRETARIO


DEL JUZGADO SEGUNDO DE PRIMERA INSTANCIA DE ESTE
DISTRITO JUDICIAL ........................................................................................
CERTIFICA: .............................................................................................
Que en los libros de actas presentados por la demanda en su escrito de
contestación a la demanda, en el juicio número 163/950, PROMOVIDO por
Pablo Enríquez García, Anastasio de la Rosa y Fidel J. Licona, Presidentes y
Secretarios de las Logias “Esperanza” y “Xicoténcatl” en contra de la Gran
Logia Unida Mexicana de Libres y aceptados Masones de Veracruz por
conducto de su Gran Maestro, sobre reivindicación, entre otras se encuentran
las siguientes: ......................................................................................................
GRAN LOGIA DEL ESTADO DE VERACRUZ DE MASONES
LIBRES Y ACEPTADOS.
PRIMERA ACTA: En el Oriente de la Heróica ciudad de Veracruz, a los
veinticuatro días del mes de Junio de mil ochocientos ochenta y tres, (24 de
Junio de 1883), reunidos en el Templo Masónico de la calle de Benito Juárez
los Venerables hermanos Maestros Masones, anotados al margen, bajo la
presidencia del Venerable maestro Francisco A. Domínguez, gran maestro de
la Gran Logia del Estado de Veracruz, que ha estado funcionando bajo los
auspicios del Supremo Consejo de México del Rito Escocés Antiguo y
Aceptado, la Gran Secretaria dio lectura a la nómina de los representantes de
las Logias de la jurisdicción y se vio que estaban legítimamente representadas
los respetables Talleres, Fraternidad, No.1, Esperanza, No.12, Xicoténcatl,
No.13, Concordia, No.17, al Oriente de Jalapa, Progreso, No.28, al oriente de
Orizaba e Hijos del Silencio, No.66, al Oriente de Tuxpan. Resultando haber
quorum por estar debidamente representadas la inmensa mayoría de las Logias
sufragáneas, el muy respetable Gran Maestro abrió los trabajos con las
ritualidades acostumbradas.-
El Gran Maestro mandó dar lectura al Balaustro No. XXXII, segunda serie,
expedido por le Supremo Consejo el 27 de Mayo próximo pasado, y después
12

de leído dicho documento, dijo: que el objeto de la reunión efectuar la


Transmisión de Poderes, que en virtud del Balaustre que acababa de leerse, y
por sus artículos 2º, 3º, 4º, 5º, 7º y 8º hace el Supremo consejo de México a la
respetable Gran Logia del Estado desde este día y para siempre (artículo 3º)
de los poderes y Jurisdicción que poseía y había estado poseyendo hasta la
fecha sobre las Logias Simbólicas y los Masones de los tres primitivos grados
de Aprendiz, Compañero y Maestro Masón geográfico-políticos del Estado de
Veracruz,, llave (artículo 4º ), y así como sobre las Logias Simbólicas San
Juan Bautista, No.60, al Oriente de la Ciudad de Tabasco y Benito Juárez,
No.78, al Oriente de Guadalupe de la Frontera, radicadas en el Estado de
Tabasco, que aún no tienen Gran Logia en su territorio(artículo 5º), que
señalando el artículo 3º el día de hoy para hacer la citada Transmisión de
Poderes en los amplios términos que se los transmite el Supremo Consejo,
(artículo 4º), que, por tanto, queda consumida y perfecta la repetida Cesión y
Transmisión de la Autoridad sobre los tres grados simbólicos primitivos de
Aprendiz, Compañero y Maestro Masón y sobre las Logias Simbólicas que le
estaban subordinadas, y son desde ahora sus Constituyentes, y que, con
fundamento de todo lo manifestado la Gran Logia del Estado en este Oriente
que había venido funcionando legítimamente, y sin interrupción, desde el 23
de Marzo de 1869, en que se fundó con arreglo a los principios de la
Jurisprudencia Masónica hasta el día de hoy, queda de facto et de jure
transformada en la Soberana Gran Logia de Libres y Aceptados Masones y
legítimamente constituída para el Estado de Veracruz, llave (artículo 8º),
declarándolo así con toda solemnidad.-
Con licencia de esta Alta Cámara mandó el Gran Maestro, que el Venerable
Hermano Gran Maestro de Ceremonias hiciera la proclamación por tres veces
tres. Hecha la proclamación por los grandes honores masónicos, el Gran
Maestro ofreció la palabra para que los Venerables Hermanos presentes
propusieran lo que creyesen conveniente.-
El Venerable Hermano Víctor Lorenzo Rivera manifestó, que con objeto de
que no se interrumpa la filiación y continuidad de esta Gran Logia fundada en
1869, pues al transformarse en Gran Logia de Estado en una Gran Logia de
Masones Libres y Aceptados no ha cambiado de personalidad, sino de carácter
proponía que se conformaran en sus respectivos cargos a los Venerables
Hermanos que los desempeñan en la actualidad.- Esta proposición fue
(aprobada) apoyada por el Venerable Hermano José Miguel Macías y, quedó
aprobada.
En consecuencia del anterior acuerdo, se declaran como tales Dignatarios y
Oficiales de esta Gran Logia de Masones Libres y Aceptados a los Venerables
Hermanos siguientes Francisco A. Domínguez, Gran Maestro.- Francisco
13

Lampaban, Primer gran Vigilante.- Joaquín Quintero, Segundo Gran


Vigilante.- José Miguel Macías, Gran Orador. Francisco Díaz, Gran
Secretario.- Domingo A. Velarde, Gran Tesorero.- Marcelino Sánchez, Gran
Guarda Sillas.- José Felipe Carrara, Gran Experto.- Juan A. Rivera, Gran
Maestro de Ceremonias.- Catarino Rosales, gran Hospitalario.- Víctor L.
Rivera, Gran Guarda Templo Interior.-
Acto contínuo el Venerable Hermano Primer Gran Vigilante tomó al Muy
Respetable Gran Maestro el Juramento de Fidelidad y Adhesión a la Gran
Logia, de cumplir todos y cada uno de sus deberes, de obedecer y hacer
obedecer, y de ejecutar y hacer ejecutar las leyes, decretos, acuerdos y demás
disposiciones de la Gran Logia. Enseguida el Muy Respetable Gran Maestro
tomó a cada uno de los Venerables Hermanos Grandes Vigilantes y a los
demás Grandes oficiales y Miembros Activos de la Gran Logia idéntico
juramento, y acordose después, que los Dignatarios Oficiales y Miembros de
las Logias Constituyentes presten el mismo juramento, dando cuenta de
haberlo hecho así.- Los Venerables Hermanos Alejandro del Paso y José
Miguel Macías hicieron moción, para que se de a conocer el establecimiento
de esta Soberana Gran Logia al Supremo Consejo de México, a las Grandes
Logias Hermanas establecidas en la República, a las Potencias Masónicas
Extranjeras y a las Logias Constituyentes, cuya moción fue adoptada sin
contrariedad alguna.-
El Venerable Hermano José Miguel Macías propuso, que interin se redactan,
discuten y publiquen las Constituciones que hayan de observarse, rijan
provisionalmente las Constituciones Generales promulgadas por el Supremo
Consejo de México el 28 de a Abril de 1878, en cuanto no se opongan a las
Reformas Constitucionales del Balaustro XXXII, segunda serie, y demás
disposiciones ulteriores de la gran Logia, y que igualmente sigan en
observancia con el mismo carácter de interínidad y mientras no se disponga
otra cosa, los Códigos Penal y de Procedimientos Criminales, vigentes desde
el 5 de Febrero de 1879, las Liturgias de los tres grados simbólicos, las
disposiciones extravagantes contenidas en las dos series de Balaustres, que no
se pugnen con la libertad del Simbolismo, el Derecho Consuetudinario de las
Logias y la Jurisprudencia Masónica deducida de las (relaciones) resoluciones
y acuerdos del pasado, en cuanto no se opongan a la soberanía de la Gran
Logia. Aprobada por unanimidad.-
El Venerable Hermano Alejandro del Paso expuso la conveniencia de que a
las Logias de la Jurisdicción se les expida gratuitamente por esta importante
Gran Logia nuevas Cartas Patentes, devolviéndose desde ahora la Carta de la
Gran Logia al Supremo Consejo. Esta proposición fue también aprobada,
14

votando en contra de ella el Venerable Carrara por no considerarla de


oportunidad.-
El mismo Venerable Hermano Alejandro del Paso hizo moción a fin de que se
nombren todas las Comisiones Permanentes: la de Jurisprudencia Masónica, la
de Negocios Judiciales, la de Relaciones Exteriores y la de Hacienda y
Beneficencia, las cuales serían por ahora unitarias, excepto la última que
constaría de tres Hermanos. Apoyada debidamente la propuesta, aprobada en
votación unánime, el indicado Venerable Hermano solicitó, que las reformas
de las Liturgias y la formación de las nuevas Constituciones se encomienden a
la Comisión de Jurisprudencia, y la revisión de los Códigos Penal y de
Procedimientos se le discierna a la Judicial. La Alta Cámara así lo acordó.-
La proposición del Venerable Hermano Gran Secretario, para que en la Fiesta
Solsticial que va a celebrarse esta misma noche se comunique la Palabra
Semestral que ha de regir en la segunda mitad del año actual, y sea alusiva al
objeto de la presente reunión, fue aceptada por aclamación.-
El Venerable Hermano Alejandro del Paso manifestó que debía declararse que
las sesiones celebradas por la Gran Logia hasta quedar completamente
organizada y promulgadas las Constituciones tengan el carácter de
extraordinarias, que sea necesaria, previa citación mandada ejecutar por la
Presidencia, y que den principio lo más pronto posible. La Gran Logia acogió
favorablemente la indicación, y levanto acuerdo de conformidad con ella,
quedando encargado el Muy Respetable Gran Maestro de mandar se hagan las
citaciones, cuando lo estime conveniente.-
El Muy Respetable Gran Maestro nombró para desempeñar las Comisiones
Permanentes a los venerables Hermanos siguientes: Alejandro del Paso para la
Jurisprudencia Masónica, José Miguel Macías para la de Negocios Judiciales,
Víctor Lorenzo Rivera para la de Relaciones Exteriores y Joaquín Quintero,
José Felipe Carrara y Marcelino Sánchez para la de Hacienda y Beneficencia.-
No habiendo otro asunto que tratar se mandó circular el Saco de Beneficencia
que produjo cuatro pesos treinta y seis centavos recibidos por el Venerable
Hermano Hospitalario.-
Leyose la presente acta, que fue aprobada sin discusión, y firman los
Venerables Hermanos presentes conmigo el Gran Secreto, de que doy fe; pero
antes de firmarse el acta fueron cerrados los trabajos en amplia forma por el
Muy Respetable Gran Maestro.-
Omisión Folio 2 vuelta.- No está incluída la Respetable Logia Simbólica
Virtud No.75, al Oriente de Acayucan, de la Jurisdicción de la Gran Logia.-
Folio 2 vuelta.- Rayado – no vale.- Entre líneas - la inmensa mayoría de vale.-
Folio 3, vuelta.- Entre paréntesis – (aprobada no vale.-) Folio 4, vuelta.- Entre
paréntesis (relaciones) – no vale.- Como Gran Diputado de la Digna y
15

Respetable Logia Fraternidad .- Fco. A. Domínguez.- Como Ven.: M.: de la


R.: Log.: “Xicoténcatl No.13”.- Franco Lampaban.- Rúbrica.- Como Prim.:
Vij.: de la D.: y R.: Log.: “Fraternidad No.1”.- J. Quintero.- Rúbrica.- Como
Representante del Reg.: Vij.: de la A.: D.: y R.: Log.: “Concordia No.17”, al
Or.: de Jalapa. José Miguel Macías.- Rúbrica.- Como Tesorero de la R.: Log.:
“Esperanza No.12”.- D. A. Valverde.- Rúbrica como Gran Diputado de la R.:
Log.: “Xicoténcatl No.13 J. Felipe Carrara.- Rúbrica.- Como Vene.: M.: de la
D.: R.: Log.: Fraternidad No.1”.- Marcelino Sánchez.- Como Representante
del Vene.: M.: de la R.: Log.: “Hijos del Silencio No.66, al Or.: de Tuxpan.-
Juan A. Rivera. Rúbrica.- Como Seg.: Vij.: de la D.: y R.: Log.: Fraternidad
No.1.- Catarino Rosales.- Rúbrica.- Como Gran Diputado de la R.: Log.:”
“Esperanza No.12”. V. L. Rivera.- Rúbrica.- Como Vene.: M.: de la R.: Log.:
“Esperanza No.12”.- Alejandro del Paso.- Rúbrica.- Como Seg.: Vig.: de la
R.: Log.: “Esperanza No.12”.- Manuel Pardo Fernández.- Rúbrica.- Como
Representante del Seg.: Vij.: de la R.: Log.: “Hijos del Silencio No.66, al Or.:
de Tuxpan”.- Arcadio Guevara.- Rúbrica.- Como Seg.: Vij.: de la R.: Log.:
“Xicoténcatl No.13”. Ramón Sánchez.- Rúbrica.- Como Tesorero de la R.:
Log.: “Xicoténcatl No.13”.- A. Deschamps.- Rúbrica.- Como tesorero de la
R.: y D.: Log.: “Fraternidad No.1”.- José Pardo.- Rúbrica.- Como
Representante del Vene.: M.: de la A.: D.: y R.: Log.. “Concordia No.17”, al
Or.: de Jalapa.- Como Gran Diputado de la A.: D.: y R.: Log.: “Concordia
No.17” al Or.: de Jalapa.- G. Laisequilla.- Rúbrica.- Como Prim.: Vij.: de la
R.: Log.: “Esperanza No.12”.- E. Ituarte.- Como Gran Diputado de la C.: D.: y
R.: Log.: Vij.: de la R.: Log.: “Xicoténcatl No.13”.- J. Gutiérrez Nora.-
Rúbrica.- Como Representante del Prim.: Vij.: de la A.: D.: y R.: Log.:
“Concordia No.17” al Or.: de Jalapa.- Francisco Díaz.- Gran Secretario.-
Rúbrica................................
16

Historia del Simbolismo en México


PARTE VI

El V.: H.: Dr. LUIS CAMPOS LANDA, Gran Secretario Titular


de la Muy Resp.: Gran Logia “UNIDA MEXICANA” y de la LL.: y AA.:
MM.: ocupando el puesto de Gran Maestro el V.: y Q.: H.: CLAUDIO A.
MARTÍNEZ.- El de Diputado Gran Maestro el Ven.: y Q.: H.: FRANCISCO
A. DOMÍNGUEZ.- El de Gran Primer Vigilante el Q.: y V.: H.: VÍCTOR L.
RIVERA.- El de Segundo Gran Vigilante, el Q.: y V.: H.: MARCELINO
SÁNCHEZ.- El de Gran Secretario, el V.: y Q.: H.: FRANCISCO DÍAZ.- El
de Gran Tes.: el V.: y Q.: H.: CATARINO ROSALES.- Y estando presentes
los QQ.: y VV.: HH.:.- JUAN A. RIVERA, JOAQUÍN QUINTERO,
AGUSTÍN ENRÍQUEZ, FRANCISCO DELGADO, TOMÁS RAMOS,
FRANCISCO LAMPABAN, FRANCISCO SOTO PENA Y JOSÉ FELIPE
ITUARTE y estando representadas las RResp.: LLog.: “FRATERNIDAD”
No.1, “ESPERANZA” No.2, “XICOTÉNCATL” No.3, “CONCORDIA”
No.4, “PROGRESO” No.5, “VIRTUD” No.7, “CITLALTEPETL” No.8,
“ESTEBAN ZENTINO” No.47 y resultando quorum legal, de Logias, abrió el
Gran Maestro los trabajos de esta Gran Cámara, en la forma de costumbre.- El
Gran Maestro dijo: que había mandado reunir la Gran Cámara con el objeto de
dar cuenta con unas BASES de FUSIÓN de esta Gran Logia con la Gran
Logia Simbólica Independiente Mexicana, acordadas entre varios VV.: HH.:
de ambos Cuerpos, y al efecto ordenó a la Gran Secretaría les diese lectura, las
que son del tenor que sigue: BASES.- 1º.- La Gran Logia Independiente
Mexicana y la Gran Logia del Estado de Veracruz de Masones Libres y
Aceptados, convienen en fusionarse en bien de la prosperidad de la Masonería
Simbólica.- 2ª.- Al fusionarse ambos Cuerpos en una Gran Logia esta tomará
la denominación de “GRAN LOGIA UNIDA MEXICANA Y DE LIBRES Y
ACEPTADOS MASONES” resumiéndose en ella todos los distintos derechos
de que están en posesión las respectivas Grandes Logias contrayentes.- 3ª.-
LA GRAN LOGIA UNIDA MEXICANA Y DE LIBRES Y ACEPTADOS
MASONES se regirá por las Constituciones, Reglamentos y demás Leyes de
la Gran Logia Simbólica Independiente Mexicana.- 4ª.- Las Logias
Constituyentes de ambos Cuerpos quedarán bajo la dependencia de la GRAN
LOGIA UNIDA MEXICANA DE LIBRES Y ACEPTADOS MASONES
quien expedirá nuevas CARTAS PATENTES, en sustitución de las que hoy
17

poseen, pudiendo dichas Logias conservar en su archivo sus antiguas Cartas,


si así lo solicitaren.-5ª. Al verificarse la FUSIÓN se procederá inmediatamente
a Elecciones Generales de Funcionarios de la Gran Logia; pero si estas
tuviesen que verificarse fuera de la época que determinan las Constituciones y
Reglamentos de que se habla ya en el artículo 3º., tendrán el carácter de
Extraordinarias y los Funcionarios entonces Electos solo desempeñarán sus
cargos respectivos hasta la terminación del periodo legal determinado por
dichas Constituciones para las elecciones ordinarias anuales.- 6ª. Para los
efectos legales de dicha elección y las sucesivas solo se considerarán como ex-
Maestros a los HH.: que hayan presidido alguna Logia en propiedad conforme
a la Ley comenzando el cómputo desde el año de 1883 inclusive.- A la
FUSIÓN entrarán los Tesoreros de ambas Grandes Logias contratantes sin
gravamen de ninguna especie.- 8ª. Se hace expresa declaración de que por la
FUSIÓN pactada no se entienden revocable las Delegaciones de la Gran Logia
Simbólica Mexicana ha hecho a la Gran Logia del Distrito Federal para fundar
Logias Simbólicas en diversos Estados de la República, en donde no hay
Grandes Logias, soberanas con el fin de propender el establecimiento de
estas.- 9ª.- LA GRAN LOGIA UNIDA MEXICANA Y DE LIBRES Y
ACEPTADOS MASONES celebrará sus sesiones en la Tercera Orden de San
Francisco.- 10ª.- Una comisión especial se encargará de la vigorización
económica de la Gran Logia UNIDA MEXICANA DE LIBRES Y
ACEPTADOS MASONES y señalará la retribución que deban pagar las
Logias que deseen celebrar sus sesiones en el mencionado Edificio de la
Tercera Orden de San Francisco.- Discutidas en lo general las BASES que
anteceden, sin ella quedaron aprobadas y discutidas en lo particular,
igualmente, sin discusión quedaron aprobadas.- El Gran Maestro nombró a los
VV.: HH.: ESTEBAN MORALES Y FRANCISCO A. DOMÍNGUEZ en
representación de esta Gran Logia arreglen el tratado de fusión con los
delegados que a bien tenga nombrar la Gran Logia Simbólica Independiente
Mexicana, sujetándose a las BASES acordadas.- Circuló el Saco de pobres
que produjo un peso, veintiséis centavos que recogió el H.: Gran Secretario y
el Gran Maestro cerró los trabajos de esta Gran Cámara.- El Gran Maestro
CARLOS MAGNO.- Rúbrica.- El Gran Secretario, FRANCISCO DÍAZ.-
Rúbrica.- Al margen izquierdo un signo de número y 1.26.

Dr. Luis Campos Landa.


Gran Secretario.
18

Historia del Simbolismo en México


PARTE VII

A.: L.: G.: D.: G.: A.: D.: U.:- En el Oriente de la H. Ciudad de Veracruz, a 10
de Diciembre de 1885, reunidos en el Templo Masónico los VV.: HH.: que
componen la Gran Logia del Estado de Veracruz de Masones Libres y
Aceptados, ocupando el puesto de Gran Maestro el V.: y Q.: H.: CLAUDIO
A. MARTÍNEZ.- El de Diputado Gran Maestro el V.: y Q.: H.: FRANCISCO
A. DOMÍNGUEZ.- El de Gran Primer Vigilante el V.: y Q.: H.: VÍCTOR L.
RIVERA.- El de Gran Segundo Vigilante el V.: y Q.: H.: MARCELINO
SÁNCHEZ.- El de Gran Secretario el V.: y Q.: H.: FRANCISCO DÍAZ y
estando presentes los VV.: y QQ.: HH.: JUAN A. RIVERA, PEDRO
BETANCOURT, TOMÁS DE LA CERDA, AGUSTÍN ENRÍQUEZ,
FRANCISCO DELGADO, TOMÁS RAMOS Y JOSÉ FELIPE ITUARTE y
estando representadas las Logias “FRATERNIDAD” No.1, “ESPERANZA”
No.2, “XICOTÉNCATL” No.3, “CONCORDIA” No.4, “PROGRESO” No.5,
“VIRTUD” No.7, “CITLALTEPETL” No.8, “ESTEBAN ZENTINO” No.47,
“IGUALDAD” No.127 y resultando QUORUM LEGAL de Logias El Gran
Maestro abrió los trabajos en la forma de costumbre. En seguida se leyó el
acta de la sesión celebrada el día 25 de Noviembre último, la que puesta a
discusión, sin ella, quedó aprobada y sancionada.- La Gran Secretaría dio
cuenta con las BASES de fusión con la Gran Logia Simbólica Independiente
Mexicana suscritas por los delegados de ambas Grandes Logias, y cuales
constan con el acta de la sesión celebrada el día 25 de Noviembre del presente
año, habiéndose agregado a ellas las siguientes: -ARTÍCULOS
TRANSITORIOS-1ª. Se fija la noche del veinticuatro (24) del presente mes de
Diciembre para celebrar la fusión de los dos Cuerpos y la noche del 27 del
propio mes, par que tengan lugar las Elecciones Extraordinarias de que se
habla en la BASE 5ª.- 2ª. La noche del veinticuatro (24) de Diciembre cuyo
exclusivo objeto es el de celebrar la FUSIÓN de las dos Grandes Logias será
presidida por los Funcionarios de ambos Cuerpos los que no volverán a
reunirse hasta la noche del 27, señalada para las Elecciones Extraordinarias.-
3ª. Se fija como plazo para la ratificación de estas BASES el 15 de Diciembre
actual, a fin de que ambos Cuerpos contratantes participen con la debida
anticipación a las Potencias Masónicas con que se llevan relaciones, el feliz
éxito de la FUSIÓN.- Fueron puestos a discusión en lo general todos los
19

artículos que contienen las referidas BASES y con ellas quedaron aprobadas.
Discutidos en lo particular igualmente quedaron aprobados y el Gran Maestro
acordó que se comunicara la aprobación de las BASES a la Gran Logia
Simbólica Independiente Mexicana.- Después se dio cuenta con los siguientes
documentos que presentó la Gran Tesorería.- Corte de Caja del Tesorero de
esta Gran Logia de 1º. De Marzo a 30 de Noviembre del presente el cual
arroja de existencia $140.63, del fondo de alquileres $2.97, derechos que
pagan las Logias $143.60.- Una noticia de las cantidades que adeudan las
Logias a la Gran Logia y que asciende a la suma de $467.25.- Otra noticia de
las cantidades que debe la Gran Logia que asciende a $165.00.- La Gran Logia
acordó que los documentos de la Gran Tesorería pasaron a la Comisión de
hacienda para que en vista de lo que preceptúa la BASE 7ª. De la Fusión
resuelva lo que juegue más conveniente. El Gran Maestro nombró al V.: y Q.:
H.: José Felipe Carrara para que integrase la Com.: de Hacienda en
substitución del V.: H.: Federico de María Campos.- Se dio cuenta con una
Pl.: de la D.: y R.: Log.: “FRATERNIDAD” No.1, referente a la deuda que
tiene contraída con esta Gran Logia y expone las cantidades que podrán pagar
en el venidero año vulgar de 1886 y pasó a la Com.: de Hacienda.- No
habiendo otro asunto de que tratar, Circulo el Saco de Beneficencia que
produjo Un peso, seis centavos que recogió el H.: Gran Secretario.- También
concurrieron a la sesión los VV.: HH.: JOSÉ S. DÍAZ Y CATARINO
ROSALES. Tres palabras rayadas no valen.- El Gran Maestro CARLOS
MAGNO.- Rúbrica.- Gran Secretario FRANCISCO DÍAZ.- Rúbrica.-
Habiéndose efectuado la Fusión de esta Gran logia con la Gran Logia
“Simbólica Independiente Mexicana”, el presente libro pasa al archivo.- Or.:
de Veracruz, Diciembre 24 de 1885.- FRANCISCO DÍAZ.- Rúbrica.- Gran
Secretario.- Visto Bueno CLAUDIO A. MARTÍNEZ.- Rúbrica Gran
Maestro..........................................................................................

Es copia fiel tomada de su original y que certificó, expidiéndola


en el Gran Or.: de Veracruz, el día 16 de Octubre del año de 1934, para los
usos que esta Gran Logia estime convenientes.
LCL/eac.

Pase a la Comisión de Jurisprudencia para dictamen recomendado el urgente


despacho. Veracruz Marzo 17 de 1888. R. G. M. Fco. A. Domínguez.

En Marzo 19 se pasó a Jurisprudencia.


Gr.: Sec.: J. Muñoz.
20

Historia del Simbolismo en México


PARTE VIII

ÚLTIMA ACTA: - AL. G. D. G. A. D. U.- En el Or. de la H. Ciudad de


Veracruz, a 10 de Diciembre de 1885, reunidos en el Templo Masónico los
Venerables HH. que componen la Gran Logia del Estado de Veracruz de
Masones Libres y Aceptados, ocupando el puesto de Gran Maestro el Ven y
Q. H. Claudio A. Martínez.- El de Diputado Gran Maestro el Ven y Q. H.
Francisco A. Domínguez.- El de Gran Primer Vigilante, el Ven y Q. H. Víctor
L. Rivera.- El de Gran Segundo Vigilante, el Ven y Q. H. Marcelino Sánchez.
El de Gran Secretario el Ven y Q. H. Francisco Díaz.- Y estando presentes los
V. Ven y QQ.: H H.: Juan A. Rivera, Pedro Betancourt, Tomás de la Cerda,
Agustín Enríquez, Francisco Delgado, Tomás Ramos y José Felipe Ituarte y
estando representadas las Logias “Fraternidad No.1”, “Esperanza No.2”,
“Xicoténcatl No.3”, “Concordia No.4”, “Progreso No.5”, “Virtud No.7”,
“Citlaltepetl No.8”, “Esteban Zenteno No.47”, e “Igualdad No.127” y
resultando quorum legal de Logias el Maestro abrió los trabajos en la forma de
costumbre.- En seguida se leyó el acta de la sesión celebrada el 25 de
Noviembre último la que puesta a discusión, sin ella, quedó aprobada y
sancionada.- La Gran Secretaría dio cuenta con las Bases de fusión con la
Gran Logia Simbólica Independiente Mexicana suscritas por los delegados de
ambas Grandes Logias y cuales constan en el acta de sesión celebrada el día
25 de Noviembre del presente año habiéndose agregado a ellas los siguientes
Artículos transitorios.- 1º. Se fija la noche del 24 del presente mes de
Diciembre para celebrar la fusión de los dos Cuerpos y la noche del 27 del
propio mes, para que tengan lugar las Elecciones Extraordinarias de que se
hable en la base 5ª. 2º. La noche del 24 de Diciembre, cuyo exclusivo objeto
es el de celebrar la fusión de las dos Grandes Logias será presidida por los
Funcionarios de ambos Cuerpos, los que no volverán a reunirse hasta la noche
del 27, señalada para las Elecciones Extraordinarias. 3ª. Se fija como plazo la
ratificación de estas Bases el 15 de Diciembre actual, a fin de que ambos
Cuerpos contratantes participen con la debida anticipación a las Potencias
Masónicas con quienes llevan relaciones el feliz éxito de la fusión.- Fueron
puestos a discusión en lo general todos los artículos que contienen las
referidas Bases y sin ella, quedaron aprobados. Discutidos en lo particular
21

igualmente quedaron aprobados y el Gran Maestro acordó que se comunicará


la aprobación de las Bases a la Gran Logia Simbólica Independiente
Mexicana.- Después se dio cuenta con los siguientes documentos que presentó
la Gran Tesorería.- Corte de Caja del Tesorero de esta Gran Logia de 1º. De
Marzo a 30 de Noviembre del presente el cual arroja de existencia $140.63,
del fondo de alquileres.- $2.97, derechos que pagan las Logias.- $143.60.- Una
noticia de las cantidades que adeudan las Logias a la Gran Logia y que
asciende a la suma de $476.25.- Otra noticia de las cantidades que debe la
Gran Logia la cual asciende a $165.00.- La Gran Logia acordó que los
documentos de la Gran Tesorería pasasen a la Comisión de Hacienda para que
en vista de lo que preceptúa la Base 7ª. de la Fusión resuelva lo que juzgué
más conveniente. El Gran Maestro nombró al Ven. Y Q. H. José Felipe
Carrara para que integrase la Com. de Hacienda en Substitución del Ven. H.
Federico de María Campos.- Se dio cuenta con una pl. de la D. Y R. Log.
“Fraternidad No.1”, referente a la deuda que tiene contraída con esta Gran
Logia y expone las cantidades que podrá pagar en el venidero año vulgar de
1886 y pasó a la Comisión de Hac.- No habiendo otro asunto de que tratar
circuló el Saco de Beneficencia que produjo un peso, seis centavos que
recogió el H. Gran Secretario.- También concurrieron a la sesión los Ven. Y
QQ. HH. José S. Díaz y Catarino Rosales.- Tres palabras rayadas – no valen .-
El Gr.: Maest.: Carlo Magno.- Francisco Díaz.- Gr.: Sec.- Rúbrica-
Habiéndose efectuado la fusión de esta Gran Logia con la Gran Logia
Simbólica Independiente Mexicana el presente libro pasa al archivo.- Or. de
Veracruz, Diciembre 24 de 1885.- Francisco Díaz.- Gr.: Secret.- Vo. Bo.-
Claudio A. Martínez.- Gr.: Maest.: .....................................................................
EN CUMPLIMIENTO DE MANDATO JUDICIAL, SE EXPIDE LA
PRESENTE COPIA CERTIFICADA DEBIDAMENTE SELLADA Y
RUBRICADA, COMPUESTA DE CINCO FOJAS ÚTILES, EN
VERACRUZ, VER., A LOS CATORCE DÍAS DEL MES DE MAYO DE
MIL NOVECIENTOS CINCUENTA Y UNO.

EL SECRETARIO
RAFAEL PEREDA FERNÁNDEZ
22

Historia del Simbolismo en México


PARTE IX

ÚLTIMA ACTA: En el margen izquierdo: Concurrentes B. Reynoso.- Vic.


Reyes.- F. Marín.- M. Ravelo R.- P. Arrondo.- D. Rodríg. Z.- R. Rodríg. Z.-
B. Guerola.- A. Blanco .- José J. Muñoz.- F. Porragas.- Jer. Martos.- Fco.
Gómez.- R. Mercado.- V. Bataglibi.- J. A. Sanz.- Y. Pasquel.- A. Huerta.- J.
Prado.- En el centro: Sesión del 22 de Dic. Presid. a del Gr. Mtro.- Pasada lista
y estando presente suficiente número de miembros, y gran número de
visitadores, el M. R. Gr. Mtro. Declaró abierta en forma la sesión.- Se dio
lectura a las actas de 18 de Sete. 18 y 25 de Nove. Y 11 y 17 del corriente, que
fueron puestas a discusión, y sin ellas aprobadas.- En seguida se dio cuenta
con lo siguiente.- Correspondencia.- Al darse cuenta, el Ven. H. J. Mant.
Muñoz, presentó el tratado de fusión suscrito por los cuatro delegados, y al
calce el certificado del Gr. Mtro. y Gr. Secro. de la Gr. Log. de A. M. en que
consta que dicha Cámara aprobó el tratado con fecha 10, segn. ya se
comunicó.- Luego presentó también el mismo H. el acta en que consta el canje
de las ratificaciones, quedando así perfecto el trabajo.- En dicha acta los
delegados, en virtud de los amplios poderes de que están investidos,
manifestando ambas comisiones el deseo de que por una mutua diferencia y
como una muestra de respeto y confianza, al procederse a las elecciones
extraordinarias que se deberán verificar el 27 de este mes, se omita la fórmula
de revisión de credenciales y demás documentos que la ley exige para estos
casos, acordaron estipularlo así en virtud de las facultades que le están
conferidas, sustituyéndose todos esos documentos, por esta vez, con un
informe oficial que antes de 24 se enviarán ambas Grandes Logias acerca del
personal que las forman.- Se acordó que pasen a su expedte. el tratado y acta
leídos, aprobándose que se haga la sustitución de credenciales y documentos
en el orden pactado por las comisiones.- El Gran Mtro. presentó un telegrama
recibido de Córdoba el día 21, por medio del cual la Logia del mismo nombre
avisa que en tenida de aquella fecha nombró su diputado e esta Cámara al H.
Miguel Ramírez Ravelo; y apoderados del G. Mtro. y 1º. y 2º. Vigilantes
respectivamente, a los hermanos Bernardino Guerola, Anto. Huerta y
Feliciano Prado; aprobados los nombramtos. y presentes los nombrados,
prestaron la protesta de ley y tomaron asiento entre los miembros de la
Cámara.- Gran Logia del Perú.- Comunicación de 25 de Julio, insertando el
23

dictamen de su comisión de Relaciones Exteriores referente a la petición de


reconocimiento, que le hizo la llamada Gran Log. de L. y A. M. del Estado de
Veracruz, en el que opina que debe negarse el reconocimiento, por existir aquí
con prioridad legalmente constituída y con jurisdicción en el territorio la Gran
Logia Simbólica Independte. Mexicana, y considerarse a la peticionaria como
ilegal y clandestina por las razones en que se apoya- se acordó acusar recibo
con gratitud, y participarle con satisfacción que hecho ya el canje de las
ratificaciones del tratado de fusión con la Gran Logia en cuestión, tendrá
efecto mañana, según se le comunica en otro documento.- Otra de igual fhc.
Participando que la Gran Logia de Campeche fue reconocida como autoridad
suprema en el territorio de su jurisdicción, recibo y a su expediente.- Gr. Log.
del Distrito Federal.- Circular y protesta de 1º. de Sete. contra el
procedimiento de la Gr. Log. de Hamburgo; negándose a cancelar la Patente
de la Logia “La Orden” que existen en aquel Or.- Acusarle recibo,
manifestando que esta Cámara reconoce la justicia de su resolución y se
adhiere a ella, estando dispuesta a apoyarla en la defensa de su soberanía y de
sus derechos de jurisdicción.- De 15 de Octe. participando que el Gr. Mtro. ha
suspendido a la Logia Libertad Simbólica mientras se esclarecen los hechos
sometiéndola a juicio por haberse declarado en rebelión.- Recibo y al archivo.-
De 24 de Nove. participando que ha encausado al V. H. Mant. N. Cadena por
el delito de sedición, suplicando se le retire el nombramto. de Gr. Mtro.
informó que en el ejercicio de sus facultades había retirado el nombramiento
al H. Cadena, y nombrado Gran Representante al Ylle. y Ven. H. Carlos K.
Ruíz, comunicándolo así a la Cámara del Distrito y al H. Cadena.- La Cámara
aprobó lo resuelto por el Gr. Mtro. y se mandó archivar el oficio.- De 14 de
Dicbre. acusando recibo de la destitución del H. Cadena y nombramiento del
H. Ruíz, del cual se daría cuenta a la Cámara en la primera sesión.- Logias. De
Obreros del Templo.- Comunicación de 14 de este mes, participando que
previa dispensa, eligió su diputado ante esta Cámara al H. Rafael Rodrígz.-
Estando éste presente prestó la protesta de ley, y tomó asiento entre los
miembros.- Recibos y al archivo.- Lumen.- Dos Ofos. de 19 de Nove. y dos de
10 de Dice. acusando recibo de las diversas circulares citando a las asambleas
y excitando a los talleres a que activen sus trabajos.- Al archivo.- De 10 dice,
acompañando un ejemplar de su Presupuesto de ingresos y egresos pa. 1886.-
Recibo y al archivo.- De 3 de este mes participando haber sacado del cuadro
de digo al H. Rafl. Zurita pr. falta de pago y pr. haberse afiliado en Logia de
extraño rito sin pedir su retiro.- De enterado y al archivo.- De 19 de Nove.
sobre haber prorrogado pr. un año más la licencia que goza el H. Isidoro
Llera.- Recibo y al archivo.- De 3 Dic. sobre haber ascendido al apn. José
Soler y Masó.- Enterado con satisfacción y al archivo. De 3 de Dic. sobre
24

haberse aprobado una iniciativa referente a modificar las preguntas del


triángulo de este modo: ¿Qué deberes tiene el hombre para con Dios? V. V.
Recibo y al archivo.- Arco Iris.- Ofo. de 27 de Nove. acusando recibo de la
circular sobre pago de su adeudo y envío de los estados pendtes. a la Gr.
Tesorería, diciendo que cumplirá y expresando los inconvenientes, que ha
tenido para hacerlo.- Enterado y al archivo.- Dos de 18 de Nove. acusando
recibo de las circulares sobre actividad y activar los trabajos.- Al archivo.- De
10 de este mes participando que previa la dispensa de ley, eligió 2º. Vigilante
al H. Vicente Bataglini, por ausencia del H. que desempeñaba el cargo.-
Estando entre los visitadores el H. Bataglini prestó la protesta de ley y ocupó
su asiento en la Cámara.- Benemto.- De las Américas.- Dos ofos. de 27 de
Nove. acusando recibo de las circulare sobre activar los trabajos y citar pa. las
asambleas.- Al archivo.- De igual fecha, participando que en lo adelante
trabajará los jueves en vez de los sábados como lo ha hecho.- Enterado y al
archivo.- De 11 de este mes acusando recibo de la nota en que se le participó
haber admitido como constituyente a la Logia “Acacia” de Tepié..- A sus
expedte.- De 4 de Dice. sobre haber afiliado al M. M. Marcelino Tandrón.- De
12 de haber iniciando al pr. Anto. Curbelo; de id. de haber afiliado al apr.
Julio Sánchez; de id.- id. al Mtro. Manuel Arzamendi G.; de id. sobre
iniciación de Esteban García; de id. sobre afiliación del compo. Santo.
Franqui; y del 14 sobre afiliación del apr. Felipe J. Matus .- De enterado con
satisfacción en todas.- De 19 de este mes acusando recibo de la Carta Patente,
y de la resolución de concedérsela sólo por $25, dando las gracias con efusión,
a su expdte.- De igual fecha, dando cuenta de haber sido instaladas por el Gr.
Mtro.- Recibo y a su expediente.- Urania.- Oficio de 15 de este mes,
manifestando que por haberse retirado de la Logias cinco hermanos, queda
reducida a los catorce que expresa.- Recibo y al archivo.- El M. R.- Gr. Mtro.
que a efecto de obtener la aprobación de la Cámara, le manifiesta que como se
acordó tuvieron efecto las honras del H. Ucha el 17 de Octe. en el templo de
Sn. Franco. según y en la forma que se refirió en la “Cadena de Unión”.- El V.
H. Gr. Tesorero presentó la cuenta de los gastos hechos en dhas. honras,
apareciendo recaudos pr. suscripción entre los hermanos $44.17 cs. Y
gastados $43.93 segn. los documtos. que comprueban la cuenta, quedando 23
cts. a favor del fondo de la Gr. Logia.- Se aprobó lo dispuesto por el Gr. Mtro.
y la cuenta, después de examinada, mandándose archivar, con la correspte.
constancia al V. H. Gr. Tesorero.- Siguió informando el Gr. Mtro. que a
solicitud de la R.- Log. Acacia, que trabajaba bajo los auspicios de la Gr.
Logia Escocesa de Jalisco, residente en Guadalajara, aquella desde Tepic
donde está establecida, adoptó las doctrinas del simbolismo libre, se separó de
otra Gr. Logia, pidiendo ser admitida como constituyente de esta Cámara,
25

remitiendo su carta Patente; por lo cual, y en virtud de ser legal la petición la


admitió, mandándole dar la Patente respectiva en cambio de la antigua. Dada
lectura al expedte. se aprobó lo hecho por el Gr. Mtro., inscribiéndose la
nueva Logia en el cuadro de las constituyentes.- Así mismo se informó que a
petición de 7 HH. Mtros. MM. de Tepic, quienes ocurrieron con todos los
documentos requeridos por la ley, concedió Carta Dispensación a los HH.
Franco. A. Escutia, como Mtro. Guadalupe López, 1er. Vigilante y Franco.
S. Fuentes para fundar una Logia en dicha ciudad, con el título de
Renacimiento, debiendo situar íntegros en la Gr. Tesorería los $25 que
importan los derechos.- La Cámara aprobó la expedición de la Dispensa.-
Concedida la palabra el V. H. Pasquel dijo que muchos hermanos tienen
obligación de obtener sus diplomas, po. no los pueden pagar; y propone que se
les expidan abonando a la Gr. Tesorera, un peso mensual.- El Gr. Mtro. apoyó
la proposición siempre que los H. H. se comprometan a pagar el peso mensual,
cuyo importe total constará como activo en créditos a favor de la Gr.
Tesorería; lo que es útil porque se utilizarán esos diplomas que después de
hecha la fusión ya no han de servir pr. el cambio de nombre de la Gr. Logia.-
El V. H. Gr. Tesorero dijo que sólo quedan 22 diplomas, y no pueden abrir
otras tantas cuentas a hermanos porque sería embarazoso.- El Gr. Secro.
apoyando al H. Pasquel dijo que podían cargarse a las Logias, y éstas recoger
mensualmente de los HH. el valor proporcional de los diplomas que tomasen,
lo que simplificaba la operación.- El V. H. G. J. Muñoz dijo que es
conveniente por que los Mtros., tienen que acreditar su carácter en las
elecciones y se favorecen ellos sin perjuicio de la Gr. Logia.- Suficientemente
discutido se acordó que se den los diplomas pagaderos como propone el H.
Pasquel, pedidos por los Venerables a la gr. Tesorería con lista de los
hermanos que los tomen, y dando recibo por el valor, expresando el númo. de
los diplomas que lo causan. Circuló la colecta de Benefa. y se cerraron los
trabajos en forma .................................................................................................
A PEDIMENTO DE PARTE INTERESADA Y EN
CUMPLIMIENTO DE MANDATO JUDICIAL, SE EXPIDE LA
PRESENTE COPIA CERTIFICADA, DEBIDAMENTE SELLADA Y
RUBRICADA, COMPUESTA DE SEIS FOJAS ÚTILES, EN LA H.
CIUDAD DE VERACRUZ, VER. A LOS CATORCE DÍAS DEL MES DE
MAYO DE MIL NOVECIENTOS CINCUENTA Y UNO.

EL SECRETARIO.

RAFAEL PEREDA FERNÁNDEZ.


26

Historia del Simbolismo en México


PARTE X

N. del E. : Se separó el texto en párrafos para facilitar su lectura, cuando en el original –


como es costumbre en los documentos legales- aparece todo el texto de corrido.

CONCEPCIÓN CASTELO A. SECRETARIA ACCIDENTAL DEL


JUZGADO SEGUNDO DE PRIMERA INSTANCIA DE ESTE DISTRITO
JUDICIAL, ..........................................................................................................

CERTIFICA : ................................................................................

QUE EN LOS LIBROS DE ACTAS, PRESENTADOS POR LA


DEMANDADA CON SU ESCRITO DE CONTESTACIÓN A LA
DEMANDA, EN EL JUICIO NÚMERO 163/950, PROMOVIDO POR
PABLO ENRÍQUEZ GARCÍA, ANASTASIO DE LA ROSA Y FIDEL J.
LICONA, PRESIDENTES Y SECRETARIOS DE LAS LOGIAS
“ESPERANZA” Y “XICOTÉNCATL” EN CONTRA DE LA GRAN LOGIA
UNIDA MEXICANA Y DE LIBRES Y ACEPTADOS MASONES DE
VERACRUZ POR CONDUCTO DE SU GRAN MAESTRO, SOBRE
REIVINDICACIÓN, ENTRE OTRAS CONSTANCIAS SE ENCUENTRAN
LAS SIGUIENTES: ................................................................
GRAN LOGIA UNIDA MEXICANA Y DE L. A. M. GRAN
SECRETARIA.- 1885.- VERACRUZ.................................................................
PRIMERA ACTA.- Al margen izquierdo:- Concurrentes.- D Dip. GGr.
Mtros. Francisco A. Doming. 1/os. GGr. VVigiltes. José M. Muñoz y Esteban
Morales.- 2/os. GGr. VVigiltes.- J. Felipe Carrara y Bernabé Reynoso. GGr.
TTesoreros. Victe. Reyes Torres y Emilio Ituarte GGr. SSecretars. Francisco
Díaz y Félix S. Loperena.- GGr. M. Mtros. de Cerems. Paulino Arrondo y
Juan A. Rivera.- GGr. 1/os. DDiac. José Serapio Díaz y Francisco Martos.-
2/os. GGr. D. Díaz.- Daniel Rodríguez y Francisco Lampaban.- Miembros.-
José J. Muñoz, Joaquín Quintero, Felipe S. Marín, J. Felipe Ituarte.- Estanislao
Mejía, Juan G. Larragoiti, Rafael Rodríguez, José Miguel Macías, Antonio
Blanco, Francisco Lampaban, Victe. Batlaglini, Tomás Ramos N., Rafael
27

Mercado, Marcelino Sánchez, Anto. Huerta, Víctor L. Rivera, Feliciano


Prado, Juan Grayson, Miguel Ramírez R., Víctor Niño, Alejandro Ventura,
Manuel Gutiérrez N., Teófilo Madariaga, Domingo Valverde, Joaquín A.
Sanz, Manuel Ugalde, Diego Rascón, Francisco Delgado, Tomás de la Cerda,
Francisco Gómez, Ricardo Rosales, Ignacio Pasquel, Agn. Enríquez,
Bernardino Guerola, Gabriel Torre, Juan de la Flor V., Catarino Rosales,
Manuel Iglesias, Bernardo Rosas, Ildefonso Hernández V., Pedro Betancourt,
Francisco Bousquet.............................................................................................

ACTA No. 1.- ACTA DE FUSIÓN.- Extraordinaria de 24 de Diciembre de


1885.-

Presidencia de los MM. RR. GGr. Mtros. Claudio A. Martínez, de la Gr. Llog.
de LL. y AA. MM. y Juan B. Reyes, de la Simb. Indepte. Mexicana.- Señalado
este día en el 1er. arto. de los transitorios del Tratado de Fusión celebrado el
cinco del corriente por los respectivos delegados de ambas cámaras para llevar
a efecto dicha fusión con arreglo al ceremonial convenido de antemano, se
reunieron los miembros de las dos GGr. Llog. En el templo que fue de la
Tercera Orden de San Francisco que constan al margen, gran núm. de
hermanos de las Logiaas constituyentes de una y otra agrupación y algunos
visitadores de los ritos de “Juan” y “Nacional Mexicano” y transeuntes o
inafiliados donde fueron colocados por los dos hermanos Mmtros. de
Ceremonia, quedando en el vestíbulo los dignatarios de ambos altos Cuerpos
en núm. de diez y siete, después de cubiertos los puestos vacantes pr.
designación que hicieron los MM. RR. GGr. Mtros., en el orden que aparece
también al margen.-
Precedidos los expresados dignatarios y oficiales por los Grandes Maestros de
Ceremonia, entraron procesionalmente en el templo colocados de dos en dos
alternativamente a derecha e izquierda unos de otros, situándose en el centro
de la nave, desde donde los referidos GGr. Mtros. de Ceremonia los fueron
conduciendo y dando asiento en el mismo orden en sus puestos respectivos,
empezando por los Grandes Diáconos y terminados por los Grandes Maestros,
a cuya izquierda tomó asiento el M. R. Dip. Gran Maestro de la M. R. Gr.
Log. Lib. Y Acep. Mmas., no habiendo concurrido el de la Indepte. Mexicana,
por causa de enfermedad.- Habiendo presentes más que suficiente número de
miembros de las dos Cámaras, y estando por consiguiente representada la
mayoría absoluta de las logias constituyentes de ambas Grandes Logias, el
Gran Mtro. de la de Libr. Y Acep. Mas. por medio de los Grs. Vig. de la
Indepte. Mexicana anunció que iba abrir y abrió en efecto la sesión extraorda.
de fusión en el gr. de apr. tomando enseguida asiento todos los concurrentes.-
28

El mismo Gr. Mtro. hizo anunciar que se iba a dar lectura al protocolo relativo
a la fusión, y por su orden lo hizo así el Gran Secro. de la Gr. Log.- Indep.
Mexicana, cuyo expedte.- termina con el Tratado y el acta en que consta el
canje formal de las ratificaciones de los dos Altos Cuerpos contratantes.- Acto
contínuo el Gr. Mtro. de la Gr. Log. Independte. Mexicana, después de
hacerlo anunciar pr. los Grandes Vigiltes. de la otra Cámara, con quienes
siguió trabajando hasta el fin, puestos todos en pie y al ord. declaró solemne y
legalmte. hecha la fusión de las dos Grandes Logias, sin contradicción ni
oposición alguna, y constituída en amp. form. la M. R. Gr. Logia Unida
Mexicana y de LL. A. A. MM. con sujeción al arto. 2º del Tratado, llamando a
los HH. pr. el sig. y saludando tan fausto acontecinto. con trip. bat.-
Fue concedida la palabra por el propio Gran Maestro, y el Gr. Secro. de la que
fue Indepte. Mexicana moción para dar un voto de gracias a los delegados que
celebraron el Tratado y saludarlos con trip. bat., cuya moción fue aceptada,
mandándose consignar en acta el voto de gracias, y saludándose a los
delegados en el orden propuesto. El V. H. Franco. Martos diputado por la
Resp. Logia “Benemto. de las Américas”, leyó enseguida un discurso alusivo,
pr. el cual fue saludado.-
Luego se dieron las gracias y se saludó a los hermanos visitadores, dándoles la
bienvenida, con cuyo motivo el referido Gr. Mtro. Reyes dijo que era de
celebrarse que los hermanos de las otras agrupaciones hubiesen honrado el
acto con su asistencia, y deseaba que en lo lejano día estuviesen todos
reunidos en una sola (agrupación) en honra y para el progreso de la Masonería
Veracruzana cubriendo el saludo una bat.-
Circuló la caja de Benefa. y a petición del Gr. Secro. de la Indepte. Mexicana
se destinó la colecta, que produjo $10.43 cts., al fondo del Colegio Esperanza,
como había sido costumbre hacerlo en las festividades extraordas. lo cual se
hizo pr. unánime consentimiento, mandándose pasar la indicada suma al
Tesorero del Colegio.-
Finalmente el propio Gran Maestro declaró que se suspendían los trabajos,
quedando constituída la Gran Logia en sesión permanente hasta el día 27 en
que deberán tener efecto las elecciones generales de los dignatos. que han de
funcionar hasta la terminación del presente periodo constitucional, invitando
enseguida a todos los asistentes a pasar al salón de banquetes.-
Con lo que terminó el acta. Ent. Rengl. Orden.- Valen - Ent. Paréntesis -
agrupación - no vale.- J. B. Reyes.- J. Mart. Muñoz.- Fco. A. Domínguez.- J.
Felipe Carrara.- Rúbricas.....................................................................................
29

Historia del Simbolismo en México


PARTE XI

N. del E. : Se separó el texto en párrafos para facilitar su lectura, cuando en el original –


como es costumbre en los documentos legales- aparece todo el texto de corrido.

SEGUNDA ACTA.- Concurrentes.- Dip.: Gr.: Mtro.: Franco. A. Domz.- VV.:


HH.: Esteban Morales, J. Felipe Carrara, Celestino Patiño, Juan A. Rivera,
José S. Díaz, Franco. Lampaban, José F. Ituarte, Joaqn. Quintero, Manl. Pardo
Fz., J. Miguel Macías, Tomás Ramos N., Marcelino Sánchez, Víctor L.
Rivera, Manl. Gutiérrez N., Armdo. Deschamps, Manuel Ugalde, Franco.
Delgado, Agn. Enríquez, Tomás de la Cerda, Ricardo Rosales, Catarino
Rosales, Bernardino Rosas, Gabriel Torre, Franco. Pepín, Juan Grayson,
Pedro Betancourt, Franco. Díaz, Gr. Secro.- Paulino Arrondo, Danl.
Rodríguez, Bernabé Reynoso, Anto. Blanco, José J. Muñoz, Felipe S. Marín,
Victe. Reyes F., José Manil. Muñoz, Enríque M. Reyes, Ignacio Pasquel, Rafl.
Mercado, Franco. Gómez, Franco. Martos, Bernardino Guerola, Anto. Huerta,
Miguel Ramírez R., Alejandro ventura, Teófilo Madarriaga, Diego Rascón,
Joaquín A. Sanz, F. S. Loperena.-

Elecciones.- Sesión extraorda. de 27 de Dic. de 1885.-


Presida. de los Grandes M.: electo José Manuel Muñoz.-

Siendo este el día señalado en al arto. del Tratado de Fusión de 5 del corriente,
se reunieron para celebrar elecciones extraordinarias en el templo que fue de
la Tercera Orden de S. Franco., los miembros de ambas GGr.: Llog.: anotados
al margen.- Cada uno de los Grandes Secrtos. pasó lista a los de su respectiva
Cámara, y resultó estar presentes veintinueve de la Simb.: Indep.: y AAcep.:
MMas.: y veintitrés de la Simb.: Indep.: Mexicana, y componiendo dtros.
cincuenta y dos hermanos, mayoría absoluta de las 74 representaciones que
hacen el total de ambas cámaras, se abrieron los trabajos en forma.-

Se declaró que el objeto de la sesión era proceder a elegir los dignatos. y


oficiales, que según el tratado deben funcionar hasta la terminación del
presente periodo constitucional, y se omitió la revisión de credenciales que
exige el arto. 41 del reglamento interior, por haberse pactado que por esta vez
30

suplirían esa formalidad las relaciones que se canjeasen los GGr.: Mtros.: y
con las cuales han pasado lista los GGr.: Secros.-

Se dio principio con sujección a lo prescrito en el citado arto. 41 por 1 a


elección del Gr.: Mtro., para cuyo cargo obtuvieron votos los VVen.: HH.:-
Juan B. Reyes 7, José Manl. Muñoz 39, En blanco 1, José J. Muñoz 1, Esteban
Morales 1, Franco. A. Domínguez 3,- Total 52. Y resultando del escrutinio,
(en el que auxiliaron a los Grandes Scros. los VVen.: HH.: Manl. Gutiérrez
Nova, Armando Deschamps y Gabriel Torre), con cuarenta votos el Ven. H.
José Manl. Muñoz pues a la mayoría de treinta votos que obtuvo se debe
imputar el que apareció en blanco, según el 2º miembro del arto.- 38 del
reglamento, fue declarado electo Gran Maestro; y habiendo prestado en el acto
la protesta de ley fue instalado, y continuó la sesión bajo su presidencia.-

Se pasó a la elección, en el mismo orden, del Diputado Gran Maestro, y


favorecieron los sufragios a los VVen.: HH.: siguientes: J. Felipe Carrara 32,
en blanco 4, Juan B. Reyes 1, Victe. Reyes F. 1, Franco. A. Domínguez 8,
José Manuel Muñoz 1, Marcelino Sánchez 1, Vicente Simanca 4.- Total 52.-
Resultando electo el V.: H.: José Felipe Carrara por treinta y seis votos con
los cuatro en blanco, prestó también en el acto la protesta y fue instalado.-

La elección de Gr.: 1er. Vigilante dio el siguiente resultado:- Miguel Reyes


Torres 5, Víctor L. Rivera 1, en blanco 5, Juan B. Reyes 27, Joaquín Quintero
4, José Migl. Macías 1, Claudio A. Martínez 6, Franco. A. Domínguez 3.-
Total.-52.- Se declaró electo al V.: H.: Juan B. Reyes por treinta y dos votos
con los cinco en blanco, protestó y fue instalado como los anteriores. Se
procedió luego a recoger la votación 2º Gran Vigilante que fue como sigue:
Joaquín Quintero 4, Juan B. Reyes 5, José Miguel Macías 1, Claudio A.
Martínez 25, en blanco 4, Bernabé Reynoso 3, Migl. Reyes F. 6, Víctor L.
Rivera 2, Franco. A. Domínguez 1, Esteban Morales 1.- Total 52.- Y como el
V. H. Claudio A. Martínez obtuvo mayoría pr. veintinueve votos con los
cuatro en blanco fue declarado electo, e instalado después de la protesta de
ley.-
Recogida a continuación la votación para Gran Secretario resultó del modo
siguiente: Félix S. Loperena 42, Franco. Díaz 6, en blanco 4.- Total 52.- Y
habiendo sido electo Loperena por cuarenta y seis votos, con los cuatro en
blanco, fue igualmente instalado, después de prestar la correspondiente
protesta.- Se pasó inmediatamente a la elección de Gran Tesorero, para cuyo
cargo obtuvieron votos:- Emilio Ituarte 9, Victe. Reyes Torres 8, en blanco 6,
Miguel Reyes Torres 23, Franco. Lampaban 2, Bernabé Reynoso 3, Víctor L.
31

Rivera 1.- Total 52.- Resultando electo el V. H. Miguel Reyes Torres con
veintinueve votos, inclusos los 6 en blanco, quien no fue instalado por no estar
presente.-

Finalmente el M. resp. Gr. Mtro. electo, en virtud de las facultades que le


conceden los artos. 1 y 43 de la Constitución hizo los siguientes
nombramientos.- Para Gran Maestro de Ceremons.- V.: H.: Franco. Lampaban
para 1er. Gran Diácono V.: H.: Daniel Rodríguez.- 2º. Gran Diácono.- Juan A.
Rivera.- Comisiones.- De Hacienda.- V.: H.: Marcelino Sánchez.- Presidte.-
Victe. Reyes Torres, Joaquín Quintero.- De Jurisprudencia Victe. Simanca.-
Presidte.- Franco A. Domínguez, Enrique M. Reyes.- De Relaciones
Exteriores.- Esteban Morales.- Presidte.- José J. Muñoz, José Migl. Macías.
De Beneficencia José Felipe Ituarte Presidte. Víctor L. Rivera.- Estanislao
Mejía.- Economi.- H.: José Má. Sánchez.- Todos los nombrados protestaron y
fueron instalados, con excepción de los VVen.: H.: Vicente Simanca y
Estanislao Mejía, que no concurrieron.- En seguida se adoptaron los sigtes.
acuerdos, a moción del Gran Maestro, presidente.- Que se dirijan las
correspondientes credenciales a los electos y nombrados, citándose a los
ausentes para que en la primera sesión se presenten a prestar la protesta.- Que
se participe a todas las potencias la fusión y el resultado de las elecciones con
el cuadro de los funcionarios y miembros de la Gran Logia; ratificándose a los
Grandes Representantes ya nombrados cerca de ellas, cuyos documentos
expedirá el Gran Secro.-

Respecto del sello que haya de usar la Cámara, se pidió parecer al Res.: 1er.
Gran Vigte.: quien opinó que se conservase el mismo que usaba la Gran Logia
Simb.: Independte.: Mexicana, con sólo la variación del nombre, lo que le
parecía conveniente por ser ello ya conocido de todas las potencias. Oído el
Resp.: 2º.- Gran Vigilante después de examinar este sello dijo, que estaba de
acuerdo con el prim., con la única adición de poner en vez de la estrella que
está debajo del “Fénix” dos manos enlazadas, como emblema de la Unión de
las dos Cámaras.- El 1er. Gran Vigilante aceptó la sustitución.- Puesto el
asunto a discusión dijo el Ven.: H.: Franco. A. Domínguez. Que estaba de
acuerdo, pues él había propuesto también la sustitución de la estrella pr. las
dos manos; y el M.: R.: Dip.: Gran Mtro. estuvo también de acuerdo, con lo
cual quedó aprobado el sello pr. votación unánime, pr. no haber hecho uso de
la palabra ningún otro Ver.: H.:- Puesto a discusión el sello de la Gran
Secreta.- Y de acuerdo todos con lo propuesto pr. el 1er. Gran Vigte.: se
acordó que sea de forma circular con el nombre de la Gran Logia en la parte
supr., el de la Ciudad en la inferior cerrando la orla; y en el centro dos plumas
32

cruzadas, las palabras “Gran Scra”, y debajo las dos manos enlazadas, y el
año (1885).-

Que se dirija circular a las logias constituyentes, notificándoles que no estando


hechas las Patentes que se deben canjear, tengan como revalidades las que
actualmente usan mientras se pueden expedir las nuevas Cartas; haciéndoles
saber que se acuerda la dispensa necesaria para que procedan a celebrar
elecciones las que no las hubieran hecho en tiempo hábil, y que participen el
resultado de dichas elecciones; y encargándoles que se sirvan remitir el cuadro
de sus miembros de número, y de los honorarios que existen a los primeros a
que se provean en la Gran Tesora. de la Constitución y demás leyes generales,
y que pueden seguir los trabajos con las mismas liturgias o las que quieran
adoptar, siempre que se opongan a la legislación vigente.-

Se trató del nombramiento de la Comisión que según las cláusula 10ª. del
Tratado de fusión se debe ocupar en la organización económica de la Gran
Logia, señalando la retribución que deben pagar las logias que deseen trabajar
en este Templo, procurando facilitar el modo de llevarlo a cabo lo más
económicamente posible, y quedó encargada la misma Comisión de
Hacienda.- Se acordó también después de una ligera discusión que se siga
publicando la “Cadena de Unión”, como órgano oficial de la Gran Logia,
designándose para componer el cuerpo de redacción a los que actualmente lo
forman y a los VV.: HH.: Domínguez y Macías.-

El V.: H.: José J. Muñoz pidió que se agregase el H.: Morales, quien a su vez
solicitó el nombramiento del H.: Muñoz Manl. para que fuesen cuatro y
cuatro; quedando en definitiva compuesto el cuerpo de redacción de los
actuales u de los HH.: Domínguez, Macías, Morales y José M. Muñoz,
quedando como siempre la dirección y la administración a cargo del H.: Juan
B. Reyes.- Este dijo que se felicitaba por tan acertado nombramiento de
redactores, puesto que el periódico ganará mucho con su cooperación; pero
que debía también entender en la administración, con lo que estuvieron de
acuerdo el H.: 2º. Gr.: Vigte.: y el Dipdo. Gr.: Mtro.: añadiendo el primo de
dichos hermanos que la administración estaba hoy en buenas manos, pero que
si el H.: Reyes lo necesitaba podría auxiliarlo la Comisión de Hacienda, en lo
que fue apoyado por los HH. Carrara y Domínguez.- Puesto todo a discusión,
fue aprobado, pero el V.: H.: Victe. Reyes se extendió largamente en la
enumeración de los motivos que le impedían seguir formando parte de la
redacción entre los cuales entra por mucho la necesidad de atender a su
pequeña negociación y de hacer frecuentes salidas, y después de un ligero
33

debate entre él y el Gr.: Mtro.:, accedió el B. Reyes a la súplica del primero


retirando su renuncia, por lo cual aquel le dio las gracias; pero discurriendo
sobre la conveniencia de dar nueva forma y más extensión al periódico,
solicitando para él de todas las logias, la misma cooperación con que lo han
sostenido las que dependían de la Gran Log.: Simb.: Indep.: Mexicana.-
Por ultimo el V.: H.: Juan B. Reyes solicitó y obtuvo que el Admor. rinda sus
cuentas periódicamente, con la intervención de la Comisión de Hacda. como
lo propuso el R.: H.: 2º. Gran Vigilante.-

Concedida la palabra, el V.: H.: Joaqn. A. Sanz hizo, proposición para que la
R.: Log.: “Luz de las Selvas”, de Tetela del oro, Estado de Puebla se ponga
bajo la dependencia de aquella Gr.: Logia, que fue oportunamente reconocida
por la Simb.: Indep.: mexicana.-

El V.: H.: Enrique Reyes, como representante de la gr.: Logia de Puebla apoyó
la proposición, manifestando que es no solo atendible como cuestión de
derecho en cuanto se refiere al de jurisdicción que dicha potencia tiene sobra
la Logia aludida, sino que es preciso sostenerla porque sufre la oposición que
le hacen los enemigos de la Institución, no obstante presidirla el mismo Grat.
Rosendo Márquez, Gobernador de aquel Estado.-

El V.: H.: Franco. Díaz aservó que la expresada Logia ha estado hasta ahora
bajo esta jurisdicción, y el M.: R.: Dip.: Gr.: Maestro expuso que el asunto que
se discute no es de obvia resolución y en su concepto el V.: H.: Sanz debe
presentar su proposición por escrito, a fin de que oído el dictamen de la
Comisión respectiva pueda la Cámara resolver con acierto.-
El Gr.: Secro.: que suscribe pidió la palabra para una moción de orden, y
obtenido dijo que siendo esta sesión extraordinaria no se podía tratar en ella de
más asuntos que aquellos para que fue convocada, y que secundado lo que con
oportunidad ha expuesto el M.: R.: Dip.: Gr.: Mtro.:, hacia proposición
suspensiva, pidiendo que se aplace el asunto hasta que el V.: H.: Sanz presente
proposición escrita; discutida (esta) quedó aprobada, reservándose el H. Sanz
anotar su moción en el orden del día.-

El R.: H.: Gr.: 2º. Vigte.: dijo: que como Gr.: Mtro.: de la Gr.: Log.: de L.: y
A.: Mas.: presidia según Reglamento la Junta Directiva del Colegio
“Esperanza” y que se debe tratar y resolver respecto del puesto que en ella
ocupaba con aquel carácter.- El Resp.: Dió.: Gr.: Mtro.:, manifestó que se
puede obviar la dificultad, puesto que el Reglamento está en vigor, cambiando
el Gran Mtro.:, y dejando la misma junta hasta nueva elección.- El Gr.: 2º.
34

Vigte.: que de ser sustituído pueden nacer inconvenientes, y el 1er. Gran


Vigte.: que cree debe continuar la misma Junta.-

El Dipdo.: Gr.: Mtro.: añadió que como la junta tiene que dirigirse al
Ayuntamiento que es una corporac. profana, debe el mismo Gr.: Mtro.: que ha
estado fungiendo en la Junta continuar en ella, porque es el que tiene que
firmar los recibos de la subvención. El V.: H.: Domínguez dijo que la Junta no
pasa de ser una Comisión de la Cámara, permanente, elegida pr. ella y no hay
inconveniente en que la presida el Gr.: Mtro.: actual segn. Reglamento, y
continúe el antr. perteneciendo a la Junta, hasta las nuevas elecciones, para el
efecto de firmar los recibos y declarado suficientemente discutido el asunto se
resolvió de acuerdo con lo propuesto por el V.: H.: Domínguez. El Gr.: Secro.
electo expuso que con motivo de los trabajos de fusión no pudo abrirse la
sesión trimestral que correspondió al 4º. domingo de Dice. y se resolvió que
tuviese efecto el 14 de Enero próximo a la hora de costumbre, quedando,
citados todos los miembros presentes.-

No habiendo más HH.: que hiciesen uso de la palabra se hizo la colecta de


Benefa. que produjo $4.23 cts., y el V.: H.: Franco. Díaz pidió que se
destinase al fondo del Colegio “Esperanza”.- Puesta a discusión la solicitud la
combatieron a su turno los VV.: HH.: Marcelino Sánchez Domínguez,
Carrara, Reyes, J. B. y Martínez Claudio, fundándose el primero en que no
hay esa necesidad para los fondos del Colegio, y que estuvo bien que se
concediera en la sesión de fusión que pudo considerarse como una fiesta como
está dispuesto, po. no en ésta, que la colecta pertenece a la Cámara, y ni aún
ésta si no a los pobres, y no se puede distraer de su objeto, y como de la
Comisión del Colegio se opone. El segundo, que si en la festividad de la
fusión unánime fue, la aquiescencia de la Cámara, desearía que hoy no le
acordara su voto, porque estaba dispuesto que sólo en lasa festividades se
dedicará el tronco al Colegio, y como esta no lo es no corresponde hacerlo ni
ve la razón de que se distraiga la colecta de su verdadero objeto.- El V.: H.:
Carrara se fundó en las mismas razones que el H.: Domínguez secundado pr.
el V.: H.: Niño, Víctor.- El H.: Reyes, Jn., en que debe respetarse la ley de
acuerdo con el V.: H.: Claudio Martínez.- El H.: Sánchez esforzó su oposición
(combatiendo al Gr.: Secro.: que apoyó la proposición sosteniendo que el
auxilio y fomento de la instrucción era un acto tan benéfico como el de
socorrer a los pobres) diciendo que de nada le servía al Colegio una suma tan
pequeña, que mañana, puede necesitar un hermano, y que de concederse lo
que pide el H.: Díaz se sentaría un precedente funesto porque abriría la puerta
a otras pretenciones de igual naturaleza.- Apoyando la proposición dijo el V.:
35

H.: Víctor L. Rivera que el H.: Díaz hizo su petición en la creencia de que esta
es una fiesta, y no cree que haya inconvente. en acceder a ella, por que si el
producto de la colecta exiguo para el Colegio 1º. será también para los pobres,
y que a lo más habrá habido una equivocación pr. parte del autor de la
proposición.- Halló en pro el Ven.: H.: Enrique Reyes, diciendo que si hubo
un acuerdo para que se cediese el tronco en ciertas solemnidades, esto no
implica una prohibición de que se ceda en otras finalmente el V.: H.:
Domínguez replicó que partiéndose de un error y diciendo un miembro de la
Junta Directiva del Colegio que no lo necesita, no se debe distraer la colecta
de su objeto, y se opone a que se acceda la petición pero que si la Cámara
quiere cederla Spre. lo puede hacer.- Declarado el asunto suficientemente
discutido se puso a votación la cual dio 26 votos por la afirmativa y 28 por la
negativa; resultando empatada, el M.: R.: Gr.: Mtro.: hizo uso del voto
decisivo que le concede el arto.37 del Reglamento dándolo por la negativa,
con lo cual quedó desechada la proposición, mandándose entregar la colecta al
R.: H.: Gr.: Tesorero.

El V.: H.: Martos expuso que un H.: a su fallecimiento dejó abandonada su


familia, y pide se le dedique el tronco de ésta noche, a cuyo efecto podrá decir
al H.: Gr.: Hospitalario qué familia es.- Fue apoyada la petición pr. los VV.:
HH.: Sánchez y 1º. Y 2º. Grandes Vigtes.: y no habiendo quién hablase en
contra, se acordó acceder a la solicitud.

Se hace constar que después de abierta la sesión y antes de procederse a las


elecciones, el M.: R.: gr.: Mtro.: Juan B. Reyes, de la Gr.: Log.: Simb.: Indep.:
Mexicana, leyó la memoria de los trabajos de la Cámara en los diez meses del
año, la que fue oída con satisfacción ordenándose que se publique con los
demás documentos referentes a la fusión y se archive.-
Y no habiendo más asuntos de que tratar se cerraron los trabajos en forma.-
Enmdo.- pág.11.- “Selvas”.-Entre renglones.- pág.13.- A su fallecimiento.-
Todo vale.- J. Manl. Muñoz.- Ante mí.- F. S. Loperena.- Gr.: Secr.:.- Rúbricas
........................................................

EN CUMPLIMIENTO DE MANDATO JUDICIAL, SE EXPIDE


LA PRESENTE COPIA DEBIDAMENTE SELLADA Y RUBRICADA,
COMPUESTA DE SIETE FOJAS ÚTILES, EN LA H. CIUDAD DE
VERACRUZ, VER., A LOS TREINTA DÍAS DEL MES DE MAYO DE
MIL NOVECIENTOS CINCUENTA Y UNO.
LA SECRETARIA ACC.
CONCEPCIÓN CASTELO A.
36

Historia del Simbolismo en México


PARTE XII

Copia fiel del acta levantada en el Ote. de Jalapa en Enero 4 de 1888 la


Resp.: Dig.: y Anim.: Logia Concordia Constituyentes de la Muy Resp.: Gran
Log.: Unida Mex.: de Libres y Aceptados Masones.

A la misma Muy Resp.: Gran Log.: Ote. de Ver.


S . F. U.
Muy Resp.: Gr.: Maest.: y Q.: H.:
S. F. U.
En tenida ordinaria celebrada el 26 de Dic. último E. V. Ratificó la
Resp.: Log.: que honrándome presido, un acuerdo levantado por la misma en
11 de Nov. referente en dirigir respetuosamente a esa Gran Log.: súplica
formal acerca de la necesidad de violentar los arreglos que deban traer como
resultado la fusión de los obreros que trabajan bajo los auspicios de esa Gran
Log.: y los que lo hacen bajo los del Supremo Gran Or.: dependientes de la
Gr.: Log.: del Estado “El Sol No.3”.
Las razones que motivaron el no cumplimiento del anterior acuerdo no
son de este lugar, y por lo mismo, me permito solo añadir a este respecto que
el Taller ratificó su acuerdo y que me comisionó para redactar la súplica,
como paso a hacerlo, protestando de la mejor manera mis respetos al Alto
Cuerpo a quien tengo la honra de dirigirme y mis sinceros y leales
sentimientos masónicos.
Es inconcuso que la masonería en nuestro País pasa por un periodo de
transición. Lo es así mismo que notando la anterior circunstancia los enemigos
de todo progreso, de toda libertad y de toda luz, han iniciado una cruzada
contra nuestra Institución que se deja sentir en los púlpitos, en las aulas, en la
prensa, y aún en al doméstico hogar.
Jamás han sido tan necesarias la comunión de ideas, y los esfuerzos
combinados de aquellos que han protestado trabajar por el aniquilamiento de
todas las tiranías, de todos los privilegios, de todos los errores.
Pero juzga el que habla, y en este punto se atreve a hacerlo a nombre de
todos los miembros del Tall.: Puestos bajo su Mall.: que para obtener esa
comunión de ideas, necesita de un centro, de un foco, de un punto donde
converjan todos los esfuerzos.
37

A la ilustración de los RR.: miembros de esa Gran Log.: no se oculta


que nada hay aislado lo mismo en el orden físico que en el moral. Los
brillantes resultados que se obtienen en el mundo material y en todas las
asociaciones humanas, se deben a la organización, al reconocimiento de un
centro que compensa y equilibra las funciones de las partes.
La Masonería Escocesa en México sigue hoy dos diversas corrientes.
Una, la que seguimos nosotros, con el libre simbolismo, con grandes Logias
Soberanas y sin Oriente a donde volver los ojos a la luz. La otra, sin libertad
Simbólica, con sus Grandes Logias, su Gr.: Oriente y Supremo consejo para
los grados filosóficos del 4’ al 33’.
Podría objetarse que en la corriente que seguimos los masones que
gozamos de la libertad del simbolismo, existe un Sup.: Consejo, pero este
como es sabido, a declarado a las Logias Simbólicas Libres de toda
dependencia, viniendo a quedar estas bajo la jurisdicción de las Grandes
Logias de Estado que a su vez no tienen Oriente a que obedecer o reconocer.
La Masonería hoy debe afectar, antes que cualquier otro, el carácter
Nacional. Las Logias Simbólicas deben reconocer un Or.: y si este lo tiene la
corriente separatista; y si la separación no ha importado otra cosa que la
regularidad de la Institución, lógico y racional parece que todos los obreros
que de buena fe trabajan en pro de la libertad y de la luz, procuren hacer
fructuosas sus tareas buscando

las Log.: Simbólicas que dependen de la Gr.: Log.: “El Sol No.3”, y que se
encuentran desde Jalapa hasta Mérida pasaría a ese respetable Cuerpo en
cambio de la de “Concordia” y alguna otra que se halle establecida hacia el
norte del Estado, el arreglo de este asunto sería hasta conveniente, porque los
que trabajamos en este Oriente tendríamos núcleo verdadero; esa Resp.: Gr.:
Log.: habría ensanchado su jurisdicción y la Orden en México se robustecería
en sentido nacional y práctico.
Reservándose la Log.: el derecho de entrar a la fusión sin perder
ninguno de sus Altos precedentes, sin empañar los títulos que ha alcanzado de
digna y animosa, se permite esperar que esa Gr.: Log.: estudiara
suficientemente esta solicitud y la resolviera con la premura que demanda la
situación anomala en que nos encontramos los que trabajamos sin Oriente
adonde dirigir nuestros esfuerzos de propaganda libertadora.
Haciendo votos por el engrandecimiento de ese Alto y R.: Cuerpo, os
saludo fraternalmente.

El V. M.
38

Historia del Simbolismo en México


PARTE XIII

Nota de la Gr.: Maest.:

No.3” de fecha Mayo 21 de 1888.

A la M.: R.: Gr.: Logia Unida Mexicana y de L.: A.: M.:


Salud
VV.: HH.:
Vuestra Comisión de Jurisprudencia ha recibido en 19 de Marzo último
el expediente formado con la comunicación que la R.: Logia Concordia de
Jalapa con fecha 4 de Enero de pte. año dirigió a este Resp.: Cuerpo. Ese
trazado suscrito por el Maestro de aquella R.: Logia H.: Pedro Coyula,
encierra una petición elevada a esta Cámara a efecto de que se activen lo
necesario los trabajos de fusión entre la Muy R.: Gr.: Logia Unida Mexicana y
de L.: y A.: M.: y la titulada Gr.: Logia “El Sol No.3”. Dependiente del
llamado Gr.: Oriente de México R.: E.: A.: A.:
Es nuestro deber consignar, que la Gr.: Logia Unida Mexicana y de L.:
A.: M.: no ha recibido oficialmente proposición alguna en el sentido que
indica la R.: Logia Concordia ni emprendido trabajo alguno a ese objeto, pues
la Gr.: Logia Unida Mexicana y D.: L.: A.: M.: como Cuerpo Soberano solo
puede tratar con Cuerpos Soberanos e Independientes, por esto es que ya la
Comisión que suscribe ha causado profunda sorpresa los términos que
contiene la proposición de la R.: Logia Concordia.
Esta Comisión no quiere fijarse en alguna de las razones aducidas por el
H.: Coyula para fundar la petición de la Logia Concordia, porque de hacerlo,
su juicio tendría que ser muy severo para es R.: Logia, y sobre todo para su
Maestro que no vaciló en suscribir un documento que contiene transgresiones
tan patentes a la Ley que juró guardar y hacer guardar, que por éste motivo, en
su carácter de Maestro del Taller, ni debió en cumplimiento de su deber dar
entrada a ese documento, ni mucho menos, y lo que aún es más grave,
suscribirlo: Pero si se fija esta Comisión en el error del Maestro de la R.:
Logia Concordia a respecto de las ideas que emite, pues considera ese Maestro
que el sistema de gobierno del simbolismo libre que practica la Gr.: Logia
Unida Mexicana y de L.: A.: M.: no es perfecto, por carácter de un centro a
39

donde volver los ojos a la luz, de donde irradien en las ideas y a donde
converjan todos los esfuerzos combinados de los masones, es decir, que
considera que la Gr.: Logia, por ser una Gr.: Logia, y porque no la forman tal
vez masones de Grados Altos, no puede ser un Cuerpo Soberano y necesita
por consiguiente de ese foco que se llama Gr.: Oriente o Supremo Consejo,
para que los trabajos de los libres masones sean benéficos a la Institución.
Es muy sensible Queridos HH.: que personas instruídas, ilustradas en
varios ramos del saber humano, que se titulan progresistas, que sin duda son
demócratas, por convicción, en materia de Masonería demuestren desconocer,
a pesar de todo lo bueno e instructivo que se ha escrito a este fin, que la
Masonería verdadera es la que comprende los grados azules o simbólicos, es
decir los únicos grados del masón, que se denominan.
Aprendiz, Compañero y Maestro; indicando rechazar el principio de las
democracias, el gobierno del pueblo por el pueblo, y que los grados llamados
Escoceses del 4º. en adelante fueron creados posteriormente a la organización
de la Masonería Simbólica con miras más o menos políticas o ambiciosas,
abogando por el gobierno central o autocrático, y que estos HH.: no tienen
embarazo en proponer, haciéndose inconscientemente dóciles instrumentos de
un Cuerpo irregular, como lo es a todas luces el que se titula Gr.: Logia El Sol
No.3 pretendiendo que la Gr.: Logia Unida Mexicana y de L.: A.: M.: Cuerpo
Soberano, bajo todos conceptos, reconocido como tal por Potencias
Soberanas, que no necesita de focos luminosos; abdique su Soberanía e
Independencia pues en concreto a eso tiende el acuerdo tomado por la R.:
Logia Concordia.
La Comisión procede al análisis de la proposición de la R.: Logia
Concordia contenida en el primer párrafo de su nota de 4 de Enero último y
pasa en silencio los considerados que siguen, porque sus fundamentos son tan
erróneos que de tomarlos en consideración equivaldría a considerar a la R.:
Logia Concordia como un Cuerpo de Masones que no conocen sus derechos ni
sabe hasta dónde alcanzan sus deberes, por honra pues de los miembros que
forman esa R.: Logia procedemos en el sentido indicado.
El noble deseo de fusionar la Masonería Simbólica en el Estado de
Veracruz es el ideal que viene persiguiendo la Gr.: Logia Unida Mexicana y
de L.: A.: M.: y de ello tiene pruebas la E.: Logia Concordia toda vez que hoy
es una de sus Logias Constituyentes, pero ese pensamiento noble, para
realizarlo, tal como lo propone la R.: Logia Concordia no es posible llevarlo a
cabo en el sentido que lo solicita.
Para verificarlo, es menester que las Logias que están sujetas al Cuerpo
irregular que se titula Gr.: Oriente de México, asuman la Soberanía e
Independencia que inconscientemente han abdicado, y una vez desligadas de
40

esa pretendida autoridad, extraña en un todo a la verdadera masonería, ejerzan


como Logias Libres sus derechos: llegado ese momento, la Gran Logia Unida
Mexicana no tendrá inconveniente en acoger favorablemente la solicitud de la
R.: Logia Concordia en ese sentido y la recomendación que esa Logia haga de
las que en uso de su propio derecho desearan formar parte de la Gr.: Logia
Unida Mexicana y de L.: A.: M.: sería la mejor garantía del Estado de
progreso de las Log.: que cumplieran ese deber. Para demostrar lo expuesto es
menester fije su atención la R.: Logia Concordia, que ella es una Logia con
libertad y autonomía, que se gobierna por si, que forma parte de la autoridad
Suprema de la fraternidad del Estado de Veracruz, pues su diputación en la
Gran Logia la representa debidamente y que la legislación a que se haya sujeta
es la que se observa en todas partes del mundo por la verdadera Masonería.
Las Logias que están sujetas al titulado Gr.: Oriente de México, por el
sólo hecho de obedecer a una autoridad extraña a la verdadera Masonería,
están fuera de la práctica universal y en consecuencia son Cuerpos
Dependientes que no tienen voluntad propia ni autonomía.
Deben ser las Logias libres y estas formar su gobierno organizado
grandes Logias Soberanas, esta es la Ley y la practica en cada Nación o
Estado, en que observan las leyes de la verdadera Masonería Simbólica: y si
las Logias que están sujetas al llamado Gr.: Oriente reconocen esa pretendida
Suprema autoridad y tienen una llamada Gr.: Logia que a su vez obedece a la
autoridad de otro Cuerpo Superior, eso demuestra evidentemente, que ni los
masones que componen esas Logias conocen sus deberes y derechos, ni esa
pretendida Gr.: Logia es un Cuerpo Legal, ni mucho menos están obligados
los Maestros a acatar otra legislación que la emanada de los antiguos límites.
Es indudable que la Masonería Escocesa, así titulada, constituida en
México en la forma que está, esto es, sometida a un Cuerpo que se titula Gr.:
Oriente de México, se halla atacada en el sagrado de su Independencia por
aquellos mismos que protestan ser Independientes hasta el exceso.
La Constitución de esa Masonería de extraña forma es ajena al espíritu
de la época y al estar sometida en todos sus grados a un poder feudal, falta por
consecuencia a los principios fundamentales de la Institución.
El Supremo Consejo de Colón en su informe de 29 de Abril de 1882 se
produce así.
En medio del presente siglo, cuando el genio asombroso de la libertad
toda a todas las puertas, no es posible que unos pocos HH.:, cuyo número no
puede exceder de 33, y cuyo quorum lo constituyen, según nuestras leyes, un
número más exiguo, agrupados en un Supremo Consejo, adonde no pueden
penetrar los Maestros Masones, tomen acuerdos y adopten resoluciones que
afecten a aquellos que no van allí a deliberar ni a contribuir con sus votos; y
41

debemos aunar todas nuestras fuerzas, ya que se nos llama Ilustres, para hacer
que la luz sea, y que cada cuerpo de la Masonería gire en su esfera sin
extralimitarse de ella: “Así lo quiere la razón y lo pide la justicia”.
En otro párrafo de ese notable informe se lee “¿Cual es la ley prista en
que pueda fundarse el derecho de que un soberano Gr.: Inspector general
comprometa la voluntad, el deseo y muchas veces la bolsa de los Aprendices,
Compañeros y Maestros Simbólicos? ¿Somos acaso los Ilustres HH.: 33º.
nombrados o elegidos por los Hermanos que militan en las Logias Simbólicas
para defenderlos ante la Alta Cámara Escocesa?”.
No estando las Logias que obedecen al llamado Gr.: Oriente de México
en aptitud legal para contratar, pues carecen de voluntad propia y autonomía,
no es posible que en ese estado puedan ejercer sus derechos y por lo tanto
celebrar pacto alguno.
El Maestro y la R.: Logia Concordia han olvidado lo preceptuado en
los artículos 74 y 129 de los estatutos y esta circunstancia grave puede solo
atenuarse dados los honrosos antecedentes de la Digna y R.: Logia Concordia
y por su noble deseo de contribuir a la unificación de la Masonería Simbólica
en el Estado de Veracruz. Por tanto sometemos a vuestra deliberación el
siguiente proyecto de acuerdo.
Art. 1º.- Dígase a la Resp.: Logia Concordia que es noble su deseo de
unificar la Masonería Simbólica en el Estado de Veracruz, pero que
encontrándose las Logias Escocesas sometidos al cuerpo irregular que se titula
Gr.: Oriente de México y a la pretendida Gr.: Logia El Sol No. 3 dependiente
de aquel no es posible verificar esa fusión, mientras las Logias de que se trata
estén sujetas a una autoridad extraña en un todo a la organización de la
verdadera Masonería.
Art. 2º.- Que es atentatorio a la libertad y soberanía de Masonería
Simbólica toda tendencia encaminada a falsear los principios consignados en
los antiguos límites de la fraternidad que sirven de base a la Constitución,
Reglamentos y otros estatutos de la Gran Logia Unida Mexicana y de L.: A.:
M.:.
Art. 3º.- Con inserción de la parte expositora comuníquese a la R.:
Logia Concordia como resolución a su acuerdo de 26 de Diciembre de 1887.

Os saludamos fraternalmente.

Veracruz Mayo 21 de 1888 aprobado en sesión anual J. Muñoz.


42

Historia del Simbolismo en México


PARTE XIV

Destruam Et Aedificabo (Copia fiel del acta de la fecha)

Gran Logia Unida Mexicana y de L.: y A.: M.:


Gabinete del Gran Maestro
Francisco A. Domínguez Gr.: Mtro.: 5 de Mayo No.31 Veracruz
(México).

Veracruz Junio 9 de 1888.

Pliego de instrucciones.

Deben tenerse por norma demostrar que la Gran Logia no quiere ejercer
presión en ningún sentido ni respecto a las Logias ni respecto a los masones
que las forman, que la amplia libertad de que gozan no está limitada sino por
los lazos peculiares a la Institución Masónica en lo que se refiere a la
conservación de la inalterabilidad dogmática, única base de la primitiva y
verdadera Masonería, que la libertad de la Logia es amplísima en sus
relaciones con los masones y con la Gran Logia, y en sus actos interiores en
que se refleja su autonomía.
Que la Logia Concordia, acaso más que otras, tiene motivos para poder
juzgar si la Gr.: Logia ha usado para con ella de toda clase de diferencias
procurando facilitar su existencia y su marcha regular procurando en lo
posible hacer soportable y aun grato el peso de su autoridad siempre
protectora y justa.
Que merced a la ventajosa posición masónica de la Gran Logia Unida
Mexicana de indisputable regularidad, todos los miembros de sus Logias han
llegado a ser consideradas en el exterior como los masones de legítima fuente
y no como los hijos espureos de los motines masónicos.- Pero como ese
género de consideraciones no pueden ser estimadas sino por los HH.: que
merced al estudio y a inclinaciones puramente humanitarias han llegado a
comprender el verdadero papel de la Masonería, tan tristemente falseado
desde su introducción en el País como elemento de discordia, nunca ha sido el
ánimo de esta Gr.: Logia imponer por la presión sus principios exclusivamente
43

masónicos, sino dejar que los acepten de propia voluntad todos aquellos a
quienes no halaguen otro género de tendencias y aspiraciones menos
humanitarias pero si más materiales.- Que precisamente el conocimiento del
corazón humano fue el móvil que impulsó a esta Gr.: Logia a establecer en su
legislación, como un libérrimo principio, el derecho que asiste a cada uno de
los miembros de las Logias de su jurisdicción de pedir su retiro hasta sin estar
obligado a exponer motivos.- Que semejante disposición legal demuestra hasta
donde respeta la Gr.: Logia la autonomía de los masones, así como asegura la
posesión exclusiva de verdaderos masones, pues, harto sabido es que ni son
todos los que están ni están todos los que son.- Que si para el caballero, el
cumplimiento de un compromiso de honor es sagrado, no podría serlo menos
para el masón que de su propia y espontánea voluntad ha protestado bajo su
palabra de cumplir con las leyes a que se ha sometido y que cuando la
observancia general de estas leyes dejan de serle agradable, ellas mismas le
indican de que manera, cumpliendo con caballerosidad puede desligarse de
tales vínculos.
Que la Gr.: Logia no puede obligar a los masones de su jurisdicción a
permanecer bajo su autoridad si no es esa la voluntad de ellos; pero que para
esos casos solo exige, tanto por su propio decoro cuando por la dignidad de
los mismos masones, que se manifieste que de propia voluntad, sin violencia
ni acto de rebeldía se ha tomado la determinación de dejar de pertenecer al
número de los libres masones.

-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+

(Indicaciones para el Resp.: del Gr.: Mt.: acciones a seguir)


-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+

Tomar informes minuciosos del número de los miembros de la Logia y


sus grados, para poder juzgar de la importancia del número de los
concurrentes procurar contar con cinco Maestros para que sostengan la carta
patente.
Abrir la sesión tomando la presidencia como Delegado del Resp.: Gr.:
Mtr.: - exigir la lectura de actas – El libro de minutas (120), si este no existe, o
si no han sido aprobados en su misma sesión indicar que pueden tacharse de
nulas esas sesiones (art. 140) y que la falta de observancia de la ley no
depende sino del poco empeño de la Logia, pues según ha informado la Gr.:
Tesorería, solo uno o dos ejemplares de las Constituciones y estatutos poseen
los miembros de Concordia, lo que demuestra la imposibilidad de que todos
44

sus miembros conozcan la ley, de lo cual no puede tener la culpa la Gran


Logia.
- Dar lectura al decreto sobre visitadores .-
- Hacer que se de cuenta con los asuntos en cartera, entre los que debe
hallarse la resolución de ésta Gr.: Logia a la proposición respecto al Gr.:
Oriente.- Por vía de ampliación explicarles lo que es una Gr.: Logia, y un Gr.:
Oriente y el origen del H.: Altamirano.- Diferencia entre una Gran Logia
Orientista, y una Gran Logia Soberana.- Con respecto a lo improcedente de la
proposición dar lectura a los artículos 74 y 129.
Explicar que cosa es una fusión y que un sometimiento. Si una Gran
Logia abdicase torpemente su soberanía para entregarse como dependiente de
un cuerpo cualquiera, sería borrado del catálogo de las potencias masónicas
por las demás potencias. Como sucedió con la Gran Logia de Oaxaca, a causa
de su abyección en someter la libre Masonería al yugo de esos cuerpos
híbridos que se llaman Grandes Orientes y que solo caben en el rito llamado
escocés impropiamente, donde todo se aleja de las prácticas de la verdadera
Masonería la cual no tiene ritos.- Porque siendo una sola e inviolable, no tiene
variaciones en su modo de ser.- Que todas las Grandes Logias de Europa y los
Estados Unidos celebran, unas 4 sesiones al año.- Otras una sola, cada año;
que todas ellas publican en sus anuarios, el extracto de esas sesiones, y que no
se da el caso de que tengan esas Grandes Logias que están comunicando
disposiciones a sus Logias subordinadas pues generalmente la ley encierra
todo lo que deben conocer y practicar los masones.
Que esas declamaciones acerca de un Oriente a donde volver los ojos
son tanto más vacíos cuanto que parecen indicar que los orientes son cuerpos
masónicos protectores y las Grandes Logias Soberanas no lo son, y semejante
idea solo demostraría una ignorancia suprema en Masonería.- Que por los
demás si la Gran Logia no envía constantemente sus órdenes a las Logias, es
porque nada tiene que disponer fuera de lo que previenen sus leyes; que son
las leyes universales de la verdadera Masonería.- Que la Gran Logia y sus
Logias viven felices y tranquilas en medio de la paz que da la fraternidad, sin
que ni aquella tenga nada que exigir de estas, ni estas hayan incurrido nunca
en la anomalía de quejarse por no sentir la presión del poder.
Que cumpliendo con la ley, en el sentido estrictamente masónico, la
Gr.: Logia nada tiene que disponer, pues siendo los miembros de su
jurisdicción masones libre, hombres libres son, tanto en el ejercicio de su
sagrado derecho de ciudadanos, con respecto a los asuntos políticos del País,
como con respecto a sus demás derechos en general.
Que esa proposición no ha sido más que un insulto arrojado por la
ignorancia a la faz de la Gr.: Logia; que se podía haber propuesto que
45

procurara fusionarse pero que nunca se le debía haber propuesto que arrojando
al fango sus títulos de legalidad e independencia hincara su rodilla como
abyecto ilota para ser uncida al carro de un cuerpo espureo y a todas luces
ilegal.
Si se hace proposición por algún miembro de la Logia respecto a
desconocer a la Gr.: Logia no se permitirá (art.129).- Si se hace devolver la
carta patente, y no hay 5 maestros que la sostengan, sí se les dará curso y
discutida y aprobada que sea recogida la carta de una vez, tomando nota de la
votación nominal.- Pero si hubiera los 5 Maestros, lo cual ya se habría
averiguado, antes de la sesión y si éstos están presentes, se dará lectura a la
autorización para trabajar con cinco Maestros llegado el caso, y a ellos se
entregará la carta y entonces los que hayan votado por la devolución pedirán
su separación de la Logia, lo que les será otorgado por los cinco Maestros
fieles, inmediatamente si están al corriente de sus cuotas; si no lo están, se les
invitará a que se pongan al corriente para expedirles su certificado de retiro
honroso.
En el caso de completa sublevación, se suspenderá la sesión y la Logia,
se recogerá la carta que deberá colocarse ante el Gr.: Maestro al comenzar la
sesión y se tomará nota de lo ocurrido con citación de nombres, se levantará
acta que formará el Gr.: Maestro con los masones que hayan permanecido
fieles y con ella se dará cuenta a la Gr.: Logia.
Evitar es la solución a todo trance.
Si la Logia llegara a quedar sostenida solamente por los 5 Maestros, una vez
que los demás miembros se hayan separado del salón se pedirá a la Logia a
nombre del Gran Maestro.- Que como un premio a la constancia de los
aprendices y compañeros que hayan permanecido fieles se les exaltará a
Maestros sin ningún costo.
Como es posible que llegado el caso de los 5 Maestros, estos no sean las
luces y oficiales electos el Delegado del Gr.: Maestro en nombre de este
concederá dispensa para efectuar la elección a fin de que queden esos puestos
cubiertos en propiedad, para efectuar esa elección los 5 Maestros citarán a los
demás miembros que no hubieren concurrido a la sesión y con los que asistan
al llamado se verificará la elección quedando instalado el mismo personal.

Veracruz Junio 9 de 1988

Francisco A. Domínguez (Rúbrica) Gran Maestro.


46

Historia del Simbolismo en México


PARTE XV

A. L. G. D. G. A. D. U.
DESTRUAM ET ÆDIFICABO
GRAN LOGIA UNIDA MEXICANA Y DE L. A. M.

VERACRUZ
GABINETE DEL GRAN MAESTRO
CIRCULAR

El Gr. Maest. de los Masones de la Jurisdicción de la Gr.: Logia Unida Mexicana


y de L. A. M., a todas las GGr. Llogs. Soberanas SSup. CCons.
y GGr. OOr. del Mundo.

SALUD.

VV. e IIl. H.H.

En cumplimiento de uno de mis deberes, y usando de la facultad que me


confiere la Constitución de esta Gr. Logia Soberana, he expedido hoy la siguiente
protesta:

A. L. G. D. G. A. D.U. de l a jurisdicción de la Gr diversos periódicos han visto


Logia Unida Mexicana y de L. la luz pública en la ciudad de
A. M., a los hermanos México, Capital de la
Gran Logia Unida esparcidos por la tierra, de República Mexicana, que se
Mexicana y de L. A. M. todos los Ritos y Cuerpos de la
ha instalado en la
Masonería regular.
mencionada ciudad, de una
DESTRUAM ET
manera irregular, un Cuerpo
ÆDIFICABO.
SALUD . que se dice Masónico con el
GABINETE DEL GRAN título de Gran Dieta
MAESTRO. Por cuanto a que han Simbólica Escocesa de los
llegado a mi conocimiento Estados Unidos Mexicanos,
El Gr. Maest. de los Masones. por las publicaciones que en pretendiendo jurisdicción en
toda la República sobre los Logia Unida Mexicana y de organizado su gobierno
47

tres grados de Aprendiz, L. A. M. y de las Grandes propio en Grandes Logias


Compañero y Maestro, o sea Logias Soberanas de la Soberanas e Independientes,
la verdadera masonería República Mexicana. con entera sugeción a la
simbólica primitiva que CONSIDERANDO que si jurisprudencia
jamás ha consentido en hubo razón y justicia para universalmente regular del
hacer abandono de sus protestar en contra del mundo.
derechos y autonomía. tratado decreto que expidió Por tanto, en uso de las
CONSIDERANDO que los en 31 de Diciembre de 1889 facultades de que estoy
procedimientos observados atentatoriamente el Cuerpo investido como Gran Maest.
para la creación del ya irregular que se tituló Grande de la Gr. Logia Unida
citado Cuerpo, están fuera Oriente de México y su Mexicana y de L. A. M.
de la legislación general que convocatoria para formar la PROTESTO en la mejor y
sirve de jurisprudencia a la llamada Gran Dieta más válida forma contra la
masonería regular. Simbólica Escocesa de los ilegal existencia del Cuerpo
CONSIDERANDO que la Estados Unidos Mexicanos, titulado Gr. Dieta Simbólica
creación del Cuerpo que se mayor la hay hoy para Escocesa de los Estados
titula Gr. Dieta Simbólica hacerla contra una Unidos Mexicanos, que
Escocesa de los Estados agrupación que vulnera las pretende ser un Cuerpo
Unidos Mexicanos y sus bases en que se apoya la masónico con residencia en la
pretensiones, implican un verdadera masonería ciudad de México.
ataque a la libertad e simbólica abrogándose Circúlese a todas las
independencia de la autoridad que no puede serle Potencias Masónicas y
masonería simbólica y son reconocida válidamente por publíquese en el periódico
un atropello a la los masones libres que en oficial de la Gr. Logia Unida
jurisdicción de estas Gr. logias regulares tienen Mexicana y de L. A. M.

Dado en la Ciudad de Veracruz el primer día del mes de Marzo de mil


ochocientos noventa.

J. Felipe Carrara.
Gr. Maestro.
Ante mí.
José J. Muñoz.
Gr. Secretario.

QQ:.HH:: El documento que os estoy transcribiendo, es un arreglo que


realizó mi secretaria, se parece bastante al original, el cual no pude pasar del scanner a
la computadora para ser transmitido. Os garantizo que su contenido es copia fiel del
original que tengo en mi poder.
M:.M:. Luis Martinez Wolf
48

Historia del Simbolismo en México


PARTE XVI

Supremo Consejo del R.: E.: A.: A.:

ORDO AB CHAO.

PARA LA JURISDICCIÓN MASÓNICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS.

GR.: SEC.: GEN.:

DIRECCIÓN: APARTADO POSTAL 734

A los Dignatarios, Oficiales y demás miembros del


........................................................................

S.: E.: P.:

Queridos hermanos:

No obstante que el Sup.: Cons.: de Mex.: Rit.: Esc.: Ant.: y Acep.:,


desde que expidió su Bal.: No. XXXII con fecha 27 de Mayo de 1883, por el
que decretó la independencia del Simb.:, no ha querido tomar ningún oficial,
como está resuelto a no tomarlo, en las cuestiones que se han suscitado entre
las diversas agrupaciones simbólicas que en todo el Territorio Nacional, se
disputan la ocupación legal del mismo; sin embargo, como no juzga
incompatible con el firme propósito que tiene formado prestar su ayuda
fraternal, para ver si es posible con la cooperación de la Masonería americana
unificar el Simb.: y hacerlo respetable entre propios y extraños y oída la
opinión del Gr.: Min.: de Estado, en su sesión ordinaria del 27 del pasado
Marzo, se sirvió acordar las siguientes proposiciones:
49

1ª. Póngase en conocimiento de las diferentes agrupaciones masónicas, que en todo


el Territorio Nacional se disputan la ocupación legal del mismo, el deseo y buenos
sentimientos que este Sup.: Cons.: de México tiene de que se reúnan en una Convención
Masónica con delegados de las GGr.: LLog.: RReg.: que existen en los EEst.: UUni.:, para
que se pongan de acuerdo y resuelvan la fundación de una o más grandes LLog.: que
ocupen el Territorio, y dirijan el Simbolismo en toda la República Mexicana.

2ª. Comuníquense estos acuerdos a los SSup.: CCons.: de las jurisdicciones Norte y
Sur de los Estados Unidos, y a todas las GGr.: LLog.: allí existentes, para que si lo tienen a
bien se dignen prestar su fraternal concurso y apoyo moral para la unificación de la
Masonería Simbólica Mexicana.

3ª. Hágase saber a los CCuerp.: de que se ha hecho mención en el punto anterior, de
que el Sup.: Cons.: está listo para prestar su apoyo moral a la Convención; pero sin
pretender menoscabar en lo más mínimo la independencia del Simbolismo decretada por el
desde el 27 de Mayo de 1883 (E.: V.:), según es de verse el balaustre XXXII, circulado
profusamente y en diversas ocasiones al mundo masónico.

4ª. Comuníquense también estos acuerdos a todos los CCuerp. MMas.: de la


jurisdicción, a fin de que presten su concurso moral a la unificación de la Masonería
Simbólica que ha de contribuir al progreso de la Ord.: en todo el Territorio Nacional.

5ª. Nómbrese por el Sob.: Gr.: Com.: una Comisión ejecutiva de los acuerdos que
con el objeto indicado se han tomado, y que se entienda en los trabajos relativos a la
unificación del Simbolismo, procurando por los medios fraternales que estime convenientes
la realización de tan laudable propósito.

Y de conformidad con lo acordado en la 5ª. proposición, el Sob.: Gr.: Com.: se


sirvió nombrar la comisión decretada, que la forman los PPod.: e IIl.. HH.: General Jesús
Alonso Flores, Dr. W. H. Keller y General Lic. José de la Paz Álvarez.
Lo que me honro en comunicaros, para que en el caso de que las proposiciones acordadas
merezcan vuestra aprobación, os sirvais poneros de acue rdo con la Comisión encargada de
este importante asunto, y con la cual, en su caso, os servireis entenderos para todo.

Os saludo con los hhon.: que os corresponden.

Gral. Vall.: de México, abril 20 de 1898 (E.: V.:)

El Gr.: Secr.: Gen.: del S.: Imp.:,


Juan N. Castellanos, 33º.:
50

Historia del Simbolismo en México


PARTE XVII

GRAN LOGIA UNIDA MEXICANA Y DE LIBRES Y


ACEPTADOS MASONES.

DESTRUAM ET ÆDIFICABO.

Gabinete del Gran Maestro.

El Gran Maestro de los Masones de la jurisdicción de la Gran Logia Unida


Mexicana y de Libres y Aceptados Masones.
A las Grandes Logias Soberanas, Grandes orientes, Supremos Consejos y en general a los
Masones regulares de ambos hemisferios.

SALUD.

SABED: que el día primero de Junio del corriente año, fue firmado en la Ciudad de
México el siguiente

Tratado amistad y alianza entre la Gran Logia Unida Mexicana


y de Libres y Aceptados Masones y el Supremo Consejo del Rito
Escocés Antiguo y Aceptado para la jurisdicción de los Estados
Unidos Mexicanos.

El Muy Respetable Gran Maestro de la Gran Logia Unida Mexicana y de Libres y


Aceptados Masones de una parte, y de la otra el Soberano Gran Comendador del Supremo
Consejo del Rito Escocés Antiguo y Aceptado para la jurisdicción de los Estados Unidos
Mexicanos, estando igualmente animados del deseo de unificar la acción de la Masonería en
la República Mexicana, y de extinguir los funestos efectos de las disensiones suscitadas por
las diversas agrupaciones irregulares que se disputan el predominio sobre la Masonería
simbólica, han resuelto celebrar un Tratado de amistad y alianza, y al efecto han convenido
en los siguientes artículos:

ARTÍCULO I.
51

Habrá firme, leal y perpetua amistas entre el Supremo Consejo del Rito Escocés
Antiguo y Aceptado para la jurisdicción de los Estados Unidos Mexicanos y la Gran Logia
Unida Mexicana y de Libres y Aceptados Masones y entre sus respectivos afiliados.

ARTÍCULO II.

En atención al hecho de que el Supremo Consejo ejerció su jurisdicción sobre las


diversas Logias simbólicas existentes en el Territorio nacional, decretando después la
libertad e independencia del Simbolismo por su Balaustre XXXII y estableciendo como
base que en cada entidad federativa habría una Gran Logia Soberana: y en atención también
a que con la extinguida denominación de Gran Logia Simbólica Independiente Mexicana, la
Gran Logia Unida Mexicana consideró vacante el territorio de la República para el ejercicio
de la libre y aceptada Masonería y en tal concepto lo ocupó obteniendo el reconocimiento
de las Grandes potencias soberanas de ambos hemisferios y entre otras, del Supremo
Consejo de México, con quien ha cultivado relaciones nunca interrumpidas: y en atención
finalmente a que dicha Gran Logia contrajo ante el mundo masónico el compromiso
solemne de ir cediendo el territorio de los diversos Estados políticos de la Federación
Mexicana a las Grandes Logias que en ellos se constituyan como Potencias Soberanas,
convienen las Altas Partes contratantes en declarar de común acuerdo cuáles son las
Grandes Logias regulares que existen en el País como Potencias Soberanas así como el
territorio dentro del cual ejercen jurisdicción propia. En virtud de que tanto el Supremo
Consejo como la Gran Logia Unida Mexicana sostienen el principio de que en cada entidad
política federal debe de haber una Gran Logia Soberana, convienen ambas partes
contratantes en que mientras no queden establecidas dichas Grandes Logias en todos los
Estados de la Federación, ejercerán su jurisdicción las Grandes Logias existentes sobre los
Estados que les designe la Gran Logia Unida Mexicana, mientras tanto no se constituyen en
ellos Grandes Logias Soberanas, a cuyo favor y no en el de otra Potencia renunciarán la
jurisdicción delegada que se les confiere. En tal concepto, la Gran Logia Unida Mexicana
renuncia para siempre, a favor de las Grandes Logias Soberanas existentes, y de las demás
que legítimamente se constituyan, y no a favor de ninguna otra Potencia, la jurisdicción que
ha ejercido sobre todo el territorio de la República e islas adyacentes de ambos mares, a
excepción del Estado de Veracruz, y temporalmente de los Estados de Tamaulipas,
Campeche y Yucatán.- No obstante lo anteriormente estipulado, podrá reasumir su
soberanía sobre aquellas jurisdicciones territoriales en las cuales una Gran Logia comparta
su soberanía con otra Potencia simbólica o filosófica: pero queda obligada a ceder el
territorio a la nueva Potencia simbólica que se constituya legítimamente.

ARTÍCULO III.

El Supremo Consejo y la Gran Logia Unida Mexicana recomendarán el


reconocimiento de las Grandes Logias del país a las Potencias Soberanas de su amistad y al
efecto cada una de las Altas Parte contratantes hará mención de que la otra recomienda
también el reconocimiento.

ARTÍCULO IV.

ARTÍCULO V.

* que se suscitan sobre la aplicación del artículo precedente será dirimida por una
Gran Logia amiga extranjera que nombre como árbitro la Gran Logia Unida Mexicana si se
52

tratare de un masón expulsado del Simbolismo o por un Supremo Consejo amigo,


designado por el de México, si se tratare de un masón expulsado de alguno de los Cuerpo
del Supremo Consejo de México.

ARTÍCULO VI.

* de los masones del Rito Escocés Antiguo y Aceptado está obligado a pertenecer a
ningún cuerpo simbólico, pero no podrá estar afiliado a ninguna Logia simbólica, que no
esté jurisdiccionada a una Gran Logia Soberana reconocida por el Supremo Consejo.

ARTÍCULO VII.

La Gran Logia Unida Mexicana y el Supremo Consejo se comprometen y obligan a


no reconocer en el territorio naciona l a Cuerpo alguno Simbólico que no haga suyas y
acepte en todas sus partes las estipulaciones contenidas en el presente tratado, o que no esté
constituido bajo las prescripciones del Balaustre XXXII expedido en 27 de Mayo de 1883.
La Gran Logia Mexicana reconoce como única Potencia Soberana para la
jurisdicción filosófica en el territorio mexicano, al Supremo Consejo del 33, y último grado
del Rito Escocés, Antiguo Aceptado.

ARTÍCULO VIII.

Para la mejor y perfecta inteligencia de las Altas Partes contratantes, éstas se


comunicarán las leyes que expidan así como los ascensores bajas y demás particulares de
importancia ocurridos en los cuerpos de sus respectivas jurisdicciones, en los casos de
interés general o en aquellos referentes a masones escoceses residentes dentro de la
jurisdicción de la Gran Logia Unida Mexicana.

ARTÍCULO IX.

Si lo que no es de esperarse llegare a surgir alguna diferencia entre las Altas Partes
contratantes, ésta será sometida al arbitraje de dos Potencias amigas extranjeras nombradas
una por cada parte, las cuales antes de conocer del asunto nombrarán una Potencia en
calidad de tercero en discordia, cuya decisión tendrá fuerza de ley.

ARTÍCULO X.

El presente Tratado será ratificado con arreglo a las leyes constitucionales de las
dos Potencias contratantes y las ratificaciones se canjearán en la ciudad de VERACRUZ a
la mayor brevedad posible.

HECHO en la ciudad de MÉXICO, en dos originales, a primero de Junio de mil


ochocientos noventa y nueve.

El Gran Maestro, M. A. Huidobro de Azúa.- El Soberano


Gran Comendador, J. Alonso Flores, 33.- El Gr.: Min.: de Estado,
53

Eduardo E. Zárate, 33.- El Gr.: Srio.: del Sto.: Imp.:, José de la


Paz Álvarez, 33.- El Gr.: Srio.: de la Gr.: Log.:, Gerardo Rivero.

Por tanto, habiendo sido ratificado el precedente Tratado por la Gran Logia
Unida Mexicana y de Libres y Aceptados Masones y por el Supremo Consejo del
Rito Escocés Antiguo y Aceptado para la jurisdicción de los Estados Unidos
Mexicanos y canjeadas las ratificaciones en esta Ciudad de Veracruz, imprímase,
publíquese y circúlese a las Grandes Potencias Soberanas para su conocimiento y a
las Logias de la Jurisdicción para que le den el debido cumplimiento.

Dado en el Templo masónico de Veracruz a siete de Julio de mil ochocientos


noventa y nueve.

El Gran Maestro,

M. A. Huidobro de Azúa

El Gran Secretario,
Gerardo Rivera

Dirección:
Gran Logia Mexicana.
Apartado Postal, 56.- Veracruz

Nota: Las partes en donde se localizan asteriscos (*), son aquellas en donde se encuentran
palabras que no son visibles en el escrito original, motivo por el cual, también en este,
falta el contenido del Artículo IV.
Luis Martinez Wolf
54

Historia del Simbolismo en México


PARTE XVIII

N.del E.: En esta parte hemos hecho un “collage” ente el texto del autor (en azul) y el
artículo “ORIGEN DE LA G.·. L.·. U.·. M.·. ” publicado en la revista Simbolismo Libre
el 14 de Agosto de 1926 (en negro y diferente margen), para facilitar la hilación de los
hechos en un solo documento. (El autor los tenía como textos separados.)

Veracruz, Ver., 26 de Septiembre 1984

Al.: G.: D.: G.: A.: D.: U.:

QQ.: HH.:

Salud, Fuerza y Unión

La tarea de informador sobre cualquier área del conocimiento humano es labor que
reviste seria responsabilidad, cuando el tema a tratar implica transmitir hechos históricos, el
asunto adquiere graves y grandes dimensiones. No soy comunicador profesional, ni
historiador reconocido, comparezco ante Uds., como H.: Masón que trata de aclarar sus
orígenes y recuperar su di entidad; atendiendo una inquietud que data de mi iniciación,
investigué en libros y en nuestros archivos algunos datos que pondré a vuestra
consideración. Me ajusto en mi exposición a documentos y copias auténticas que podrán
tener conceptos verdaderos o equivocados, pero en todo caso respondo de la autenticidad de
origen, más no de la honradez o veracidad del autor o creador del documento comentado.
Es mi responsabilidad el análisis lógico de los acontecimientos relatados y la
suposición de actos contextuales, presumibles en función de fortuita cronología o análisis
comparativo de actos masónicos ajenos, todos ellos pretéritos.
Es mucho lo que se ha discutido en el mundo masónico por masones y profanos
respecto al origen de nuestra Orden, como breve referencia sólo estableceré los hechos
trascendentes que influyen en nuestro actual comportamiento y práctica ceremonial. El
primer hecho trascendente fue la creación en Inglaterra por un distinguido masón de los
ceremoniales correspondientes a los grados de aprendiz, compañero, (maestro) que hasta la
fecha practicamos en la francmasonería simbólica, el creador Elías Ashmole, los redactó
entre 1642 y 1652, sin investigar el carácter esotérico, místico, religioso o político de
actualidad en esos tiempos, fue aceptado por los masones de su época y puesto en práctica
por su profundo significado simbólico, que involucraba el comportamiento del hombre, su
afán o tendencia perfectible y su relación con la naturaleza y su creador.
El siguiente hito, de importancia total para la masonería, fue la decisión de 4 Logias
inglesas de agruparse para constituir lo que fue llamado una Gran Logia, este hecho sucedió
en Londres en 1717. A partir de un movimiento que pretendía y logró la agrupación de
numerosas Logias, fue condición resultante de ese acto la necesidad de codificar o
55

reglamentar el comportamiento de cada Logia y las relaciones inter- logiales, de


comportamiento particular la masonería pretendía el despegue hacia el ecumenismo.
Fueron distinguidos masones como Jorge Paine, Teófilo Desagulliers y James Anderson
quienes se abocaron a la tarea de codificar hechos consuetudinarios, reconocidos y
propalados como antiguos límites o Land Marks, los cuales por ser transmitidos
verbalmente habían sufrido la alteración propia o deformación de las cadenas de
comunicación verbal. El acto pretendido se vio cristalizado al hacerse del conocimiento del
mundo masónico las constituciones de 1723, que llevó por nombre original “The Book Of
Constitucions For Free-Masson Containing The History Charges, Regulations... Of That
Most Ancient and Reigh Worship Full Fraternity For The Use Of The Logges”.
Correspondió a James Anderson aparecer como autor de las mismas.
Los principios generales establecidos en la Constitución de Anderson, pretendían
ser universales, lo fueron al grado de que hasta la fecha respetamos y atendemos la mayor
parte de sus conceptos, mas fue también punto de partida para una serie de interpretaciones
y deformaciones de la francmasonería establecida por los idealistas que crearon los
principios que aun respetamos, contenía aspectos dogmáticos religiosos que parecieron
chocantes a los libres pensadores de la época, se vinculaba también con aspectos teológicos
que podían ser interpretados como sectarios; a partir de ese momento, principió, lo que
ahora llamamos Masonería Universal, a transitar por el mundo especulativo propio del
hombre pensante, fue deformada, recortada, ampliada, mal interpretada y puesta al servicio
de todas las tendencias humanas, es así como surgieron la multitud de interpretaciones de la
francmasonería primitiva que ahora es conocida como Ritos, mencionarlos solamente es
tarea de enciclopedistas, más para fines prácticos de esta plática solo apuntaré que han
mantenido vigencia dentro del mundo masónico los conocidos como Rito Escocés Antiguo
y Aceptado, Rito York o del Real Arco, Rito Moderno Francés o Reformado Francés, y en
menor grado el llamado Rito Judaico o Misraim.: sin contar la multitud de Ritos no
reconocidos o muy pocos conocidos.
Quiero destacar en esta ocasión el importantísimo papel que ha jugado los Ritos en
la conformación y eventual deformación de la francmasonería primitiva, las pretensiones
hegemónicas de los representantes o miembros de cada Rito han provocado serias luchas
que más que parecer encuentros fraternales de masones se han semejado al encarnizado
combate fraticida de las revoluciones.
En México, la masonería al igual que muchas otras culturas, entró por Veracruz y por
supuesto fueron extranjeros los que nos trajeron los primeros mensajes de la fraternidad,
mas aunque hablando de los sagrados principios de la Orden, el carácter elitista de los
extranjeros marcó un lento y pernicioso sello a estas Logias que podrían propiamente
calificarse como Logias de Campaña. Se tienen reportes de 1795 en que fueron establecidas
las Logias en Alvarado y Tlacotalpan.
En otras partes del país, principalmente la capital, se establecieron también Logias
en un concepto más identificado con los principios masónicos que ahora conocemos; es así
como se tienen reportes de que en la casa del Regidor Luyando se reunían ya en 1804 H.:
que trabajaban de acuerdo con nuestros ceremoniales, en la casa de este Regidor en la
ciudad de México en la calle de las Ratas No. 4 ó 5 se dice que se recibieron masones Don
Miguel Hidalgo y Costilla y Don Ignacio Allende, hablándose de que se reunía también en
dicha casa el Virrey Iturrigaray, el Marqués de Uluapa, el Lic. Verdad y otros distinguidos
hombres que participaron en las gestas de independencia.
56

Fue también por Veracruz donde arribó en 1823 el primer masón que pudiéramos
considerar de importancia para la Organización de la Masonería Veracruzana y Mexicana,
fue Joel R. Poinsett, el cual fue recibido en esa fecha por Antonio López de Santa Ana,
pasó breve tiempo en México y a su regreso en 1825 revestido con el carácter de Ministro
Plenipotenciario de los EE.UU. y Delegado del Supremo Consejo del Rito de York,
constituyó con los liberales de ese tiempo Logias de ese Rito.
Fue precisamente Poinsett, quien por razones políticas atizó la lucha entre los
yorkinos, partidarios del federalismo americano que se implantaba en México, quien causó
los choques con los masones escoceses, representantes en México de las ideas
conservadoras fuertemente vinculadas con las tendencias coloniales europeas; según José
María Mateos, en su libro sobre la historia del Rito Nacional Mexicano, salió de los grupos
yorkinos la pleyade de ilustres liberales que enfrentaron las tendencias entreguistas de los
conservadores, según lo relata Mateos, se creó en 1825 el Supremo Gran Oriente del R.: N.:
M.:, estos MM.: dieron muestras de un alto sentido de dignidad y acendrado patriotismo,
evidentemente este juego de fuerzas respondía a la lucha política del momento, el Rito
Nacional Mexicano se cimentó dentro de estas luchas, perdiendo fuerza el escosismo y el
llamado Rito York, todos ellos sin poderse configurar dentro de los principios masónicos
ortodoxos que pudiera darles representatividad mundial, tal y como lo prescribían los
Landmarks o Masonería Andersoniana.
Lo que podríamos llamar formal arranque de la masonería veracruzana aconteció el
24 de Junio de 1859 en que bajo los auspicios del Supremo Consejo de la Luisiana se fundó
en este Puerto la Respetable Logia La Fraternidad, por un llamado representante de ese
Supremo Consejo de nombre Santiago Foulhouse, este H.: expulsado de la Fraternidad,
engañó a los veracruzanos, quienes recurrieron al Supremo Consejo de Charleston, quien
les envió al Ilustre Hermano Charles Laffont de Ladebat, este H.:, el 21 de Diciembre de
1860 regularizó solemnemente al taller “Fraternidad”, dando por buenos los trabajos
pasados, presentes y futuros, previa observancia de los estatutos generales de la Orden y de
los del Supremo Consejo que en esa misma fecha fue también constituido en este puerto.
Poco duró el orgullo de la naciente institución en este puerto, pues en Diciembre de 1861
debieron interrumpir los trabajos a causa de la guerra de intervención francesa y las
columnas de la Logia Fraternidad quedaron abatidas por la imperiosa ley de la necesidad.
En 1867 al tomar nuevamente el poder el partido liberal y México recuperar la
soberanía sobre su territorio, se reunieron los dispersos miembros de la familia masónica
correspondiendo el mérito al Ilustre H.: Carballo Ortegat quien reunió a unos cuantos HH.:
de la Log.: Fraternidad que aun estaban en el puerto de Ver., quien les comunicó que había
recibido del Sup.: Con.: de México el Balaustre No. 1 en el que se comunicaba la
reinstalación de este Alto Cuerpo en la Cap. de la República, se levantaron inmediatamente
las columnas de la Log.: Fraternidad, quienes aceptaron subordinarse al Supremo Consejo
de México, ignorantes estos HH.: que ese Alto Cuerpo hubiera cometido alguna
irregularidad por tanto desconocía n si era legítimo o no.
La Logia Fraternidad inició entonces los que se podrían llamar verdaderos trabajos
masónicos, propiciando que salieran de su seno tres nuevos talleres que se denominaron
Esperanza No. 12, Xicoténcatl No. 13 y Obreros del Templo No. 25, estableciéndose que
desde el momento en que se fundaron los dos primeros talleres quedara constituida la Gran
Logia de Estado, subordinada esta y trabajando todas bajos los auspicios del Supremo
Consejo Mexicano del R.: E.: A.: y A.:.
57

La irregularidad del Supremo Consejo creado en México, radicaba en primer lugar,


a que existiendo para la jurisdicción de la República Mexicana el Supremo Consejo del
Rito Escocés establecido legalmente en Ver., en la Cap. de la República y durante el tiempo
de la intervención se presentó en 1865 los Sres. Manuel R. de Cun H A Reis y Francisco
Pérez de Almeida que se titulaban grandes Inspectores Generales con el grado 33º., con
supercherías y proyectos financieros fantásticos lograron fundar un Supremo Consejo, antes
ingresaron en la Logia “Amor Fraternal”. Al llegar Maximiliano a México le propusieron la
aceptación del cargo de Soberano Gran Comendador y Gran Maestro, oferta que no aceptó
por respeto a la antigua corporación del rito Nacional, admitiendo solo el cargo de Protector
de la Orden.
Dentro de la multitud de problemas derivados de la regularidad o irregularidad de
los Supremos Consejos, en Veracruz la Rep.: Log.: Simb.: Fraternidad proclamó en 1871 su
protesta por las irregularidades suscitadas en el Alto Cuerpo y el Supremo Consejo de
México, declarando que por considerar irregular al Supremo Consejo pedía la protección
del Supremo Consejo de Charleston, jurisdiccionándose a ese Alto Cuerpo que es quien
había creado a través del Ilustre Hermano Laffont de Ladebat, manifiesta que la
irregularidad del Supremo Consejo se deriva en primer lugar de la fusión que establece el
28 de Abril de 1868 con el Supremo Consejo de Veracruz, procedimiento que no atendió
las normas de jurisprudencia del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, establecidas
internacionalmente; además celebró el 11 de Julio de 1868 un tratado de mutua afiliación
con el Alto Cuerpo del Rito Nacional Mexicano; posteriormente y por la intervención del
Supremo Consejo de Charleston, se regulariza en 1872 el Supremo Consejo de México
declarándose en el acto de regularización que eran buenos los trabajos pasados, presentes y
futuros del Supremo Consejo de México, reconociéndose la antigüedad de esta Alto Cuerpo
a partir del 28 de Abril de 1868.
En Europa la discusión respecto a la jurisdicción, legalidad y reconocimiento entre
los diferentes cuerpos existentes de los varios Ritos reconocidos, provocaron una gran
cantidad de problemas y choques entre los masones de ese continente, correspondió a Suiza
por sus trabajos armoniosos y progresistas intentar meter orden dentro de las tendencias
divergentes que se presentaban al mundo, y se convocó para el 6 de Septiembre de 1875 un
memorable convento universal que reunió en Lausana, los Supremos Consejos del R.: E.:
A.: A.: procedieran a la revisión y corrección de las muchas divergencias que existían en la
Orden, principalmente las Grandes Instituciones de 1786, que habían demostrado ser
prácticamente inoperantes y se había probado además los serios errores históricos que
contenía.
Dentro de las conclusiones trascendentes de este convento, prácticamente exhorto a
terminar con el absurdo de los Altos Grados, impulsando conceptos de ética laica y
afirmando principios de secularización, compatible todo ello con el espíritu del primitivo
Simbolismo Masónico proclamado en 1723, pretendía además que se propiciara la
independencia del simbolismo, al eliminar el centralismo de los grandes orientes
nacionales.
El mundo masónico principalmente los integrantes del R.: E.: A.: A.: se agitó ante
las revolucionarias intenciones del convento de Lausana, algunos países lo entendieron,
otros ni lo entendieron ni lo acataron, es así como en Cuba se constituye la Gran Logia
Unida Simbólica de Colón e Isla de Cuba, que ajena totalmente a los Supremos Consejos y
después de fuertes luchas entre el Supremo Consejo de Colón, la Gran Logia de Cuba y
otros dos organismos superiores se independizan totalmente y propicia el Simbolismo Libre
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en ese país, mas no tan solo sienta las bases en N. del E. - La Gran Logia de Colón
Cuba de la francmasonería simbólica primitiva recibió su Carta Patente otorgada por la
sino que se desborda extra fronteras alcanzando Gran Logia Simbólica Independiente
a México y a partir de 1778, otorga cartas Española, que fuera fundada, según el
patentes en diferente época a tres Logias de historiador mexicano Luis Humbet
Veracruz, ellas fueron “Lumen”, “Arcoiris” y Santos el 7 de febrero de 1881, por la
“Obreros del templo”, las cuales, desatendiendo Confederación Masónica del Congreso
las protestas del Supremo Consejo de México de Sevilla de 1880, organización
trabajan Simbolismo Libre en el puerto de masónica con sede en Sevilla, España
Veracruz jurisdiccionadas a la Gran Logia Unida (Revista “Mundo Masónico
de Colón e Isla de Cuba. Internacional” Mayo de 1985, Pg.16)
Como no existía en esa época en la República de México ninguna Gran Logia
Soberana, como autoridad suprema del simbolismo, el país se hallaba masónicamente
desocupado para el sistema universal, pues, las Logias que existían en el territorio de
la Nación no acataban los antiguos Landmarks; sino que practicaban el rito escocés,
dependiendo inmediatamente de una Gran Logia de Estado, y éstas Grandes Logias de
Estado dependiendo a su vez, directamente, del Supremo Consejo del grado 33; para
corroborar éste aserto copiaré la parte relativa de las Constituciones del Supremo
Consejo de México –vigente en aquel entonces- que a la letra dice:
ART. 612.- LAS GRANDES LOGIAS SON CUERPOS DELEGADOS DEL
SUPREMO CONSEJO PARA CON LAS LOGIAS DE SU ESTADO Y DEPENDEN
DIRECTAMENTE DE ÉL.
ART. 613.- LAS GRANDES LOGIAS RECIBIRÁN SUS PATENTES DEL
SUPREMO CONSEJO, SIN QUE CAUSEN DERECHOS.
ART. 623.- LAS GRANDES LOGIAS QUE NO CUMPLAN SUS DEBERES,
ETC., ETC., O QUE NIEGUEN LA SUJECIÓN EN QUE DEBEN ESTAR AL
SUPREMO CONSEJO... SERÁN SUSPENSAS Y AÚN ABATIDAS SUS
COLUMNAS.
El Supremo Consejo protesta ante el mundo masónico por supuesta invasión de
territorio por una potencia extranjera, ignorantes de los nuevos vientos que soplaban en el
mundo masónico después del convento de Lausana, su ignorancia de esos trascendentes
acuerdos, le lleva a exhibirse, recibiendo las Logias Simbólicas el total respaldo de Grandes
Logias Simbólicas Regulares de diversas partes del mundo.
El Supremo Consejo que había protestado contra la invasión que a su juicio
efectuaban nuestras tres Logias en su jurisdicción manifestó al fin, con un subterfugio
que encubría todo su despecho, por medio de su órgano oficial, que si dichas Logias
declaraban solemnemente no practicar el sistema escocés, entonces él declararía que
no reputaba invadida su jurisdicción, y que por lo tanto, nada tenía que ver con ellas.
Así se hizo, pues la Muy Resp.: Gr.: Logia Unida de Colón e Isla de Cuba, declaró –
como era lógico y natural- que nue stras tres Logias no practicaban el sistema escocés
–puesto que se limitaban a trabajar en los GGr.: de Aprendiz, Compañero y Maestro-,
y desde entonces quedó retirada –aunque a regañadientes- la protesta del Supremo
Consejo, como lo comprueba su informe semestral publicado en su órgano oficial de
Enero de 1883.
Ante los múltiples problemas suscitados entre el Supremo Consejo de México, la
Gran Logia del Estado de Veracruz y la Gran Logia Unida de Colón e Isla de Cuba las tres
Logias veracruzanas, deciden el 25 de Enero de 1883, constituirse en Gran Logia Simbólica
59

Independiente de México, y como consecuencia de memorable asamblea celebrada en esa


fecha queda constituida la Gran Logia Simbólica Independiente Mexicana con jurisdicción
sobre toda la República Mexicana e islas adyacentes por estar todo este territorio
desocupado para la práctica del Simbolismo Libre.
Nadie disputó ya ese derecho legal, pues era esta realmente la primera Gran Logia
Soberana que se instalaba en la República, habiendo sido reconocida como tal y
legítima Gran Logia Simbólica Soberana por un gran número de Cuerpos Regulares
masónicos a quienes comunicó su instalación. Los primeros Cuerpos que
reconocieron a nuestra Gran Logia fueron: la Gran Logia Unida de Colón e Isla de
Cuba, que se dignó además de su correspondencia, para que la reconocieran como
legal; la Gran Logia del Perú, la Gran Logia Simbólica Independiente Española, la
Gran Logia Escocesa de Francia, las Grandes Logias de Alabama, Iowa, Nebraska,
Arizona, Luisiana y Distrito de Columbia en los EE. UU. of America, la Gran Logia
de Grecia, la Gran Logia de Rumanía, la Gran Logia de Venezuela, la Gran Logia de
Manitoba (Canadá), la Gran Logia de Chile, las Grandes Logias de New South
Wales y de Victoria (Oceanía), los Grandes Orientes de Italia, Francia, Brasil y
Venezuela, y los Supremos Consejos de Colón, Colombia y Turquía.
El Supremo Consejo de México nuevamente manifiesta su ignorancia y
pretendiendo combatir el libre ejercicio de la francmasonería simbólica, ataca a la Gran
Logia Simbólica Independiente Mexicana con un inocente Balaustre que pretendía otorgar
la independencia a los tres primeros grados simbólicos de las Logias jurisdiccionadas a la
Gran Logia de Estado.
Tres meses después de la legal instalación de nuestra Gran Logia como Potencia
Simbólica para ésta República fue cuando el Supremo Consejo del Gr.: 33 del R.:
E.: A.: A.: -que todavía no se resignaba a tragar la amarga píldora veracruzana-
anunció por medio de su Balaustre No. XXX de fecha 25 de Abril de 1883, que
concedía libertad a las Logias Simbólicas que se hallaban bajo su obediencia, y
dispuso que para gobernar dichas Logias se crease una GRAN LOGIA CENTRAL
en la ciudad de México, a la cual estarían sometidas todas las Logias Simbólicas del
país, y cuya Gran Logia Central debía ser instalada por el mismo Supremo Consejo
el día 28 de Mayo de 1883.
La Gran Logia de Veracruz, nuestra Gr.: Logia, no desconoció al perro porque
hubiese cambiado de collar y, protestó enérgicamente de ésta nueva patraña del
Supremo Consejo –ni mejor ni peor de las que urde en la actualidad-. Y con ella,
protestaron la mayor parte de las Logias Simbólicas, que alegaron con sobra de
razón, que las Grandes Logias deben ser creadas espontáneamente y de manera
exclusiva por las Logias Simbólicas que les confieran su poder, y no por un Cuerpo
extraño a los Simbólicos como lo son los Supremos Consejos del Gr.: XXXIII.
Se ve, pues, que al ocupar nuestras Logias Simbólicas el país a principios del
año 1882 no solo no existía ninguna GRAN LOGIA SOBERANA en él, sino que
tampoco es exacto que el territorio se hallase ocupado desde 1862 –como lo afirma
ella- por la Gr.: Log.: “Valle de México”, ni por la “Gran Logia Central” –como
afirma el Supremo Consejo-, ni es exacto que las Grandes Logias de los Estados
obedecieran a dicha Gran Logia Central; primero: porque los artículos
constitucionales ya citados, prueban que las Grandes Logias de los Estados
DEPENDEN DIRECTAMENTE del Supremo Consejo; segundo: porque una de
éstas Grandes Logias “no independientes” era, no la “Valle de México” sino, la del
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Valle de México –lugar de ocupación-; y tercero: porque lo que en esa época existía
en el Valle de México con la denominación de Gran Logia Central, no era un
Cuerpo Simbólico Supremo, sino que era solo, una Comisión que con el carácter de
Cámara especial formada por miembros del Supremo Consejo del Gr.: 33 se había
hecho cargo del negociado de las Grandes Logias departamentales.
Véanse en apoyo de éstas aseveraciones los siguientes artículos de las
Constituciones del Supremo Consejo de México, ya citadas, que vienen a
corroborarlas.
ART. 746.- EL SUPREMO CONSEJO ELEGIRÁ EL MISMO DÍA DE LA
ELECCIÓN DE SUS DIGNIDADES, TRES CÁMARAS COMPUESTAS CADA
UNA DE TRES GRANDES INSPECTORES GENERALES, PROPIETARIOS Y
TRES SUPLENTES. LA PRIMERA CÁMARA SE DENOMINARÁ DE RITOS;
LA SEGUNDA DE JUICIOS Y LA TERCERA DE LOGIAS, O GRAN LOGIA
CENTRAL.
ART. 755.- GRAN LOGIA CENTRAL.- ESTA CÁMARA DESEMPEÑA LAS
FUNCIONES DE GRAN LOGIA DE TODAS LAS LOGIAS DE LA
JURISDICCIÓN EN CUYO ESTADO NO EXISTÍA DICHO CUERPO; SUS
FONDOS INGRESARÁN A LA TESORERÍA DEL SUPREMO CONSEJO &c,
&c.
En vista de las grandes y enérgica protestas a que antes nos hemos referido, el
Supremo Consejo desistió de su famosa Gran Logia Central y lanzó su Balaustre
XXXII
El tendencioso pero inocente Balaustre 32 segunda serie emitido el 27 de Mayo de
1883, otorgaba libertad para que las Grandes Logias Simbólicas jurisdiccionadas al
Supremo Consejo manejaran con libertad administrativa los tres primeros grados,
pretendiendo restarle fuerza a la naciente y regular Gran Logia Simbólica Independiente
Mexicana.
En el mismo Balaustre No. XXXII de 27 de Mayo de 1883 disponía el Supremo
Consejo, después de haber resignado su autoridad sobre el Simbolismo, que “las
Logias del Distrito Federal –déjame algo de mangoneo hermanito simbolismo,
pensaba sin duda el Supremo Consejo al redactar esto- procedieran a formar su Gran
Logia con arreglo a las Constituciones del mismo Supremo Consejo (Art. 6º del
Balaustre No. XXXII) verificando solemne el día 15 de Junio de 1883 a las 7 de la
noche en el templo conocido”.
No es posible comprender, sin pecar de inconsecuencia, como el Supremo
Consejo al entregar la autoridad que había ejercido sobre el Simbolismo, y al
devolver a éste su autonomía, ordenaba a las Logias del Distrito Federal, cuándo,
dónde y cómo, y con sujeción todavía a sus Constituciones debían instalar su Gran
Logia; pero todavía comprendemos menos, como las Logias Simbólicas del Distrito
Federal, acatando esa orden y algunos de ellas hasta invocándola, procedieran a
instalar una Gran Logia cuya creación dejaba por ese hecho de ser espontánea.
Así pues, el 15 de Junio de 1883 se reunieron en el Templo las delegaciones de
las Logias Simbólicas del Distrito Federal y procedieron a la elección de Dignidades
de la Gr.: Log.: para el mismo Distrito. Hubo en dicha sesión, desavenencias, acaso
palabras fuertes y hasta parece que morrocotudos golpes, de todo lo cual resultó una
división y algunos chichones que exornaron algunas “filosóficas” cabezas; y como
consecuencia –la eterna consecuencia de las dificultades masónicas en México-, dos
61

Grandes Logias para la jurisdicción del Distrito Federal. La una representando 7


Logias e invocando el Balaustre No. XXXII del Supremo Consejo, eligió Gran
Maestro al Q.: H.: Porfirio Díaz –la nunca desmentida e interesada afición del
Supremo Consejo de atraerse a las cumbres políticas aunque sea ridículas
medallitas“- que no había asistido a la sesión ni representaba ninguna Logia del
Distrito. Esta Gran Logia se declaró instalada bajo los auspicios de Supremo
Consejo del Gr.: 33 de México y con jurisdicción para el Distrito federal de la
república Mexicana.
La otra Gr.: Logia para la jurisdicción del Distrito Federal, representando 14
Logias, e invocando los principios de la Libre Masonería Simbólica, eligió Gr.:
Maestro al Q.: H.: Carlos K. Ruíz, instalándose bajo los auspicios de la
Confraternidad Universal.
El Supremo Consejo se asustó de su propia obra –y con los pocos escrúpulos que
siempre le han caracterizado- el día 26 de Junio de 1883 expidió su Circular No.108
por medio de la cual comunicaba haberse instalado en debida forma la Muy Resp.:
Gr.: Log.: de LL.: AA.: MM.: para el Distrito Federal, quedando bajo su exclusiva
jurisdicción, las Logias Simbólicas residentes en el mismo, y siendo sus dignidades:
Muy Resp.: Gr.: Maestro, el Q.: H.:Carlos K. Ruíz.
Muy Resp.: Gr.: Maestro, el Q.: H.: José R. Cuenca.
Es decir, que el propio Supremo Consejo, con un espíritu de inconsecuencia y
egoísmo asombroso, desconocía su obra, desconocía a la Gr.: Logia que se había
instalado invocando el Balaustre No. XXXII, poniéndose bajo los auspicios del
Supremo Consejo Gr.: 33 de México, y de cuya Gr.: Log.: había sido electo Gr.:
Maestro el Q.: H.: Porfirio Díaz, al que de paso puso en la picota del ridículo, y
proclamaba y reconocía a la Gr.: Log.: que presidía el Q.: H.: Carlos K. Ruíz.
Con todo ello la cuestión estaba, pues, resuelta, ya que el Cuerpo reconocido era
realmente el legal, puesto que los procedimientos e instalación de esa Gr.: Log.: se
hallaban de acuerdo con los preceptos de la Antigua y Libre Masonería Simbólica, y
no sin una palmaria injusticia pudo habérsela rechazado como cuerpo soberano
legítimo.
Posteriormente las Logias Simbólicas de diversos Estados de la República
fueron acordando la creación de sus Grandes Logias Soberanas para la jurisdicción
de cada uno de dichos Estados. Pero como por un principio de respeto al derecho y a
la jurisprudencia masónica, dichas Grandes Logias al ins talarse han procurado
proceder con justicia y cordura, cada una de ellas ha ido recibiendo de ésta Gr.:
Log.: la cesión del territorio del Estado que actualmente ocupan; pues dichos
Estados así como todo el resto de la República, correspondían de derecho a la
jurisdicción de nuestra Gran Logia, como primera autoridad simbólica creada en el
país desde el 28 de Enero de 1883.
Esta Gran Logia al conservar desde su instalación la jurisdicción general sobre
toda la República, no lo hizo para constituirse ella en única potencia para todo el país,
sino al contrario, para poder defender mejor la doctrina americana de una Gran Logia
Soberana para cada estado, no consintiendo ella que en dichos Estados se instalasen
Grandes Logias Simbólicas irregulares, ni consintiendo tampoco que se falseara el
principio de soberanía por medio de centralizaciones de poder.
No comprendió el Supremo Consejo de México que el Balaustre 32 alcanzaba a las
Logias que le eran dependientes mas no a las Logias y Grandes Logias que habían nacido
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limpias, puras y sin mancha y practicaban el simbolismo con la regularidad aceptada por las
Grandes Logias Simbólicas de todo el mundo, ajenas todas ellas al R.: E.: A.: A.:.
El inocente Balaustre 32 segunda serie no surtió efecto, se desconoció en el mundo
masónico a la independizada Gran Logia de Estado de Veracruz y no se pudo destruir el
naciente simbolismo mexicano. Estableció el Supremo Consejo una nueva estrategia,
ordenando a la Gran Logia de estado se pusiera en platicas con la independiente mexicana a
fin de que esta última otorgara regularidad a las Logias jurisdiccionadas a la Gran Logia de
Estado, las condiciones precisas de este tratado de fusión aclaran la multitud de dudas
existentes para muchos hermanos respecto a si pertenece la franc masonería simbólica que
se practica en la Gran Logia “Unida Mexicana” al R.: E.: A.: A.: o a otro Rito; el Supremo
Consejo de México al verse perdido en su lucha con la Gran logia Independiente Mexicana
condicionó en 1883 que esta Gran Logia tendría derecho jurisdiccional sobre la Rep.
Mexicana siempre y cuando las Logias afiliadas a ella no trabajaran de acuerdo al
ceremonial del R.: E.: A.: A.:; reitero QQ.: HH.: la importancia de este hecho decidido por
el Supremo Consejo del R.: E.: A.: A.: recomiendo dar lectura a la primera y a la última
acta de la Gran Logia Independiente Mexicana donde aparece clara nuestra separación
como potencia Simbólica Soberana Independiente del r.: E.: A.: A.:.
Al celebrarse o protocolizarse el tratado de fusión entre la Gran Logia Independiente
Mexicana y la Gran Logia de Estado, se convino que la potencia masónica resultante,
trabajara siguiendo lo ordenado por la Constitución y reglamentos de la potencia regular
reconocida por el mundo masónico y que era precisamente la Gran Logia Simbólica
Independiente Mexicana, fue tan resonante y contundente el triunfo de la potencia
simbólica regular, que la potencia resultante de la fusión, tomó como escudo el de la
potencia regular, cambiando solamente la estrella flamígera por las manos entrecruzadas
que adornan nuestro actual escudo, y tomando el nombre de Gran Logia “Unida Mexicana”
de LL.: y AA.: MM.:, hecho que formalizó el 24 de Diciembre de 1885. Gran tenida
celebrada esos dos días.
Aquellos hermanos que tienen duda respecto a la antigüedad de la Gran Logia
“Unida Mexicana” como potencia simbólica regular e independiente podrán revisar las
copias de las actas a que hago referencia, y por tanto esta fuera de discusión el hecho de
que el 24 de Diciembre de 1985 conmemoramos 100 años de la protocolización y/o
formalización de la G.: L.: U.: M.: y el 27 de Diciembre las grandes elecciones e instalación
de los funcionarios del Alto Cuerpo, fue una sola tenida por haberse declarado sección
continua, del 24 al 27 de Diciembre de 1885.
Los problemas para la G.: L.: U.: M.: no terminaron con esa memorable y fraternal
asamblea, el Supremo Consejo de México pretende crear una nueva potencia super
masónica que agrupará a todas las Grandes Logias del país para agruparse en un Gran
Oriente que formaliza el 31 de Diciembre de 1889 en la denominación Gran Dieta
Simbólica Escocesa, dándole el puesto supremo al Gral. Porfirio Díaz, la Gran Logia
“Unida Mexicana” protesta enérgicamente y lanza al mundo masónico una proclama el 1º.
De Marzo de 1890 desconociendo la Gran Dieta, e insistiendo sobre la independencia del
Simbolismo Libre.
Las Grandes Logias reaccionan de acuerdo con sus particulares intereses y forma de
entender que es Masonería, que es Simbolismo Libre y que es el R.: E.: A.: A.:, la
ignorancia, sobre conceptos torales de la Orden triunfa nuevamente y nuestra Gran Logia
“Unida Mexicana” celebra el 7 de Julio de 1899 un absurdo tratado de amistad y alianza
con el Supremo Consejo del R.: E.: A.: A.:, que más que tratado de amistad y alianza es un
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acto de entrega y subordinación al Supremo Consejo, es importante dar lectura a la protesta


viril de 1890 y a la entreguista acta de amistad y alianza de 1899 firmada por el Gran
Maestro Huidobro de Azúa y el Gran Secretario sin estar firmada dicha acta por los
miembros de Supremo Consejo, este tratado fue declarado nulo poco tiempo después por el
mismo Huidobro de Azúa.
Desgraciadamente en 25 de enero de 1912, un H.: que cual nuevo Judas venía ya
preparando la traición que en 1922 cometió a ésta Gr.: Log.:, por sus compromisos
con el Supremo Consejo, el H.: Plutarco I. Ramírez, Delegado del Supremo Consejo
para Veracruz, y a la sazón Gr.: Maestro de nuestra Gr.: Log.:, por DECRETO cedió
casi todo el territorio a la Gr.: Log.: “Valle de México”, controlada, en aquel
entonces, por el tantas veces repetido y nefasto Supremo Consejo, y formada por
nuestra Gr.: Log.: el 23 de Junio de 1910 con jurisdicción únicamente para el
“Distrito Federal”; y de ahí todas las dificultades que han sobrevenido después, pues
ello ha venido constituir una centralización, aunque bien disimulada, de la
masonería en la capital de la República.
De modo que ésta Gr.: Log.: ha sido desde Enero de 1883 la que ha venido
conservando bajo su jurisdicción todos los Estados de la República Mexicana para ir
cuidando ella con eficacia al establecimiento ordenado y regular de una Gran Logia
Soberana e Independiente, como lo ha venido haciendo hasta la fecha. De manera
que cualquier Logia Simbólica o Gran Logia que se instalase hoy en un estado de la
República, sin obtener de ésta Gr.: Log.: el reconocimiento y formal cesión
territorial de ese Estado, según el caso, sería completamente irregular apareciendo
como invasora de jurisdicción ajena reconocida. ¿Cuánto no más lo será la
autodenominada Gran Logia de Jalapa que invade nuestro propio Estado y que solo
data del año 1922?.
Este papel organizador es el que viene representando ésta GRAN LOGIA UNIDA
MEXICANA y lo ha hecho en virtud de ser la más antigua del país en el sistema
simbólico libre, y la que implantó en él el organismo masónico americano, que es el
más perfecto y ordenado, puesto que nos permite crear una Gran Logia Soberana para
cada Estado como entidad independiente.
QQ.: HH.: los problemas, conflictos y luchas fraternales continuaron en el presente
siglo, continuarán en tanto el carácter rebelde y liberal de los masones exista y persista, la
masonería es una Institución creada por hombres, debe ser ajena a postulados de carácter
teológico dogmático, en las luchas y discusio nes surgen principios y figuras que han dado
lustre a la masonería, no espero conclusiones terminantes por la lectura de este folleto, todo
lo expuesto pretende ser ilustrativo, el aceptarlo o no es un asunto de conciencia de cada
hermano, parecerá paradójico, pero de las constantes luchas o intento de imponer
determinados criterios, la masonería se ha fortalecido, el ave fénix se regenera, en parecida
forma el masón destruye y sale purificado.

Destruam Ædificabo
Muchas Gracias
El Primer Gr.: Vigilante
Ing. Luis Martínez Wolf

H. Veracruz, Ver., 27 de septiembre de 1984


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NOTAS para el H:. Luis Martinez:

Corregí “expulso” por “expulsado” al referirse al H:. Ladebat (marcado con


rojo en el texto)

Sugiero suprimir la palabra PROTOCOLIZAR, pues si bien puede entenderse


como “cumplir con los ceremoniales o protocolos”, en el uso vulgar se
entiende como “notariada”, es decir, “registrada en el “protocolo de un
notario”, por lo que esa palabra puede condicir a equívocos y errores.

Corregí 1985 en vez de 1885 como “celebración del centario”.

¿Torales? ¿Debe decir Totales?