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CONTENIDO
III 1872 abril 10 El Supremo Consejo de Charleston reconoce al Sup.·. Con.·. de la Cd.
de México, como regular, a partir de su “fus ión” con el de Veracruz el 28 de abril de
1868.-
Desición de la L.·. Xicoténcatl de constituir una Gr.·. L.·. "independiente del
Sup.·. Con.·."
X 1885 diciembre 24 Acta I (acta de fusión y creación de la) Gr.·. L.·. Unida
Mexicana.
XII 1888 enero 4 Un taller propone la fusión de la Gr.·. L.·. U.·. Mexicana con la Gr.·.
L.·. de Estado “El Sol Nº3” dependiente del "Gran Oriente".
XIV 1888 junio 9 Instrucciónes del Gr.·. Mae.·. para con la L.·. "rebelde".
XV 1890 mayo 1º Protesta de la Gr.·. L.·. U.·. M.·. contra la “Gran Dieta escocesa”
XVI 1898 abril 20 El Sup.·. Con.·. convoca a la creación de una comisón para unificar el
simbolismo y otorgar el territorio nacional a una o varias GG.·. LL.·.
XVII 1899 julio 7 Tratado de amistad entre la G.·. L.·. U.·. M.·. y el Sup.·. Con.·.
PRÓLOGO
Es difícil comprender a algunos HH.: del R.: E.: A.: A.: que respetan y
veneran la memoria de Federico II de Prusia, nominal creador de las
Constituciones que rigen y al mismo tiempo atacan a la Institución Religiosa
que Federico II protegió y fomentó.
1.- ¿Quién imprimió el sentido que tienen los Rituales Superiores del R.: E.:
A.: A.:?
2.- ¿QUIÉN ELABORÓ LAS CONSTITUCIONES DEL R.: E.: A.: A.: DE
1786?
CONCLUYE.
FAP/gfd.
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NOTA DEL AUTOR : Las letras en rojo subrayadas corresponden a faltantes en el acta por
la acción del tiempo del copista.
NOTA DEL EDITOR: Las cursivas son nuestras,Para distinguir el texto del H.·. Pike.
Copia fiel del acta de la Resp.: Logia Xicoténcatl #12 de Abril 10 de 1872 Ote.: de Ver.:
Or.: de Veracruz a los 2 D.: del 8º. M.: M.: Nisan A.: D.: La V.: L.: 5632 q.: c.: al 10 de Abril de 1872 de la
E.: V.:
Reunidos en Te.: Ord.: los HH.: que Cons.: en el libro se Asis.: bajo el mazo del V.: M.: Dagoberto y
confiándose la G.: E.: al H.: Fernando Fonseca se abrieron los trabajos en la forma acostumbrada.
Circulo el saco de Pror.: y produjo cuatro Pl.: y una copia impresa de un Balaustre del Sup.: Cons.:
de Charleston.
Una de dichas Pl.: completaba los informes de pesquisas del Lub.: José I.: Ortega.- Dióseles lectura y
siendo todos favorables, el Tall.: acordó que se procediera al Seg.: Escrutinio, verificando así, y habiendo
resultado Bl.: y P.: en Ote.: CC.: y Med.: el V.: M.: declaro que el referido Luv.: quedaba admitido y que
citaría oportunamente para la iniciación.
Se dio lectura a una Pl.: de la R.: L.: Fraternidad # 1 fecha 29 de Mar.: Ult.: en contestación a la que
le dirigió este Tall.: pidiendo su cooperación en auxilio de la Fam.: del difunto H.: Manuel Castillo, poniendo
a nuestra disposición con este objeto la cantidad de veinte pesos. Contéstese de enterado dando las gracias por
tan eficaz socorro.
Otra Pl.: de la misma Log.: fecha 6 del Corrt.: acusando recibo de la que se le dirigió poniendo a su
disposición y a favor del H.: José Ma. Arcay la suma de ocho pesos, en dicha Pl.: da las gracias por este
donativo y avisa que no dispone de el porque el referido H.: Arcay ha retirado la petición por haber
encontrado ya una ocupación con la puede cubrir sus necesidades sin acudir a sus HH.: Acúsese recibo
expresando cuanto nos regocijamos de que el Q.: H.: Arcay haya superado de posición, por más que esto nos
prive del placer de serle útil.
La Plancha restante de la misma L.: misma fecha cubría la copia impresa del Balaustre del Sup.:
Cons.: de Charleston en dicha Plancha se nos participa: que de la Log.: de la Fraternidad había recibido una
carta oficial del Gr.: Com.: del Sup.: Cons.: del Gr.: 33º. para la jurisdicción de los EE. UU. En que le
participa que recibió las documentaciones de las Log.: de este Ot.: en las cuales solicitan ser inscritos en el
catálogo de las Log.: Simb.: que están bajo la jurisdicción de la M.: R.: G.: L.: de la Carolina del Sur, que
como este Cuerpo no trabajaba hasta el próximo de Noviembre y como el referido Supremo Con.: para la
jurisdicción Sur de los EE. UU. ha reconocido como regular y legalmente constituido al Sup.: Cons.: de
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México establecido en el Valle de México, según contaba en el Balaustre impreso que acompañaba, dicho
Sob.: Gr.: Comend.: deseaba saber si en vista del nuevo giro que ha tomado en esta República la Mas.: Esc.: ,
las referidas Log.: de este Ote.: insistían aun en su propósito. En consecuencia, era necesario se le dijera lo
que determinaba esta Log.: para comunicarlo a aquel Alto Cuerpo.
“Símbolo y lema del Gr.: 33º. Del Gr.: Ote.: de Therodom en Charleston, estado de la Carolina del
Sur cerca del B.: B.: y el C.: C.: de aquel Zenit ”.
Que corresponde a los 32+4º. 33º. latitud norte.- El Sup.: Cons.: de los Sob.: Grandes YYnsp.:
GGen.: Grandes CCab.: electos de la casa santa del Templo, GGr.: CCom.: del Santo Imp.: del 33º. y último
grado del Rito Ant.: y Acep.: de la Mas.: Libre Escocesa consejo madre del mundo para la jurisdicción sur de
los EE. UU. cuyo centro es el Gr.: Ote.: mencionado.
Por su Sob.: Gr.: Com.: a todos los Muy Poderosos SSup.: CCons.: del Grado 33º. con quienes
tenemos relaciones, y a todos los demás Cuerpos Libres y de MMas.: Libres del referido Rito de Libres
MMas.: sobre la superficie de ambos hemisferios que la presente vieran.- Siendo así, que mientras otros
SSupr.: CCons.: del mundo satisfechos de la regularidad y legitimidad del Sup.: Cons.: del Grado 33º. para
la República Mexicana, lo han reconocido como un supremo poder justo y legal del mencionado Rito, y han
entablado con el correspondencia y relaciones amistosas, nosotros, ejerciendo el mismo derecho
independiente de juicio y decisión y tal vez mucho menos informados hemos dudado mucho de la legitimidad
y regularidad declinando hasta ahora entablar relaciones con el.- Y como quiera que rehusamos reconocer
al dicho Sup.: Cons.: para la Rep. Mex. Porque fue establecido por un H.: que no tenía autoridad o
competencia para conferir cualquier grado del citado Rito, o establecer Cuerpo alguno del mismo, por no
estar legalmente investido con el grado 33º. porque existía también en aquella época un Supremo Consejo
regular y legítimo para México y Centro América, en el Gran Oriente de Veracruz; porque de dicho Supremo
Consejo regular y legítimo que se componía de ocho SSob.: GGr.: YYnsp.:, cuatro solamente se habían unido
al dicho Supremo Cons.: del Valle de México el día 28 de Abril A.: D.: 1868 siendo el Sob.: Gr.: Com.: uno
de ellos, renunciando sus dignidades y empleos el Sob.: Gr.: Com.: del dicho Supremo Consejo de Veracruz,
así como todos Dig.: y OOfic.: del referido Supr.: Cons.: de la ciudad de México y eligiendo por consiguiente
nuevos DDig.: y OOfic.: los HH.: Unidos, no nos pareció que el dicho Sup.: Cons.: de Veracruz hubiera
hecho un Tratado, o entrado en acto o acuerdo alguno de Unión, ni que alguno de los cuatro HH.: Miembros
del mismo no presentes en dicha unión la hubiesen entonces o después aprobado o consentido en ella
haciéndose miembros del referido Sup.: Cons.: del Valle de México, existiendo así en sus personas el Sup.:
Cons.: de Veracruz.- Pareciéndonos ahora auténticamente que los II.: HH.: que fueron los primeros
Miembros.: del dicho Sup.: Cons.: de la ciudad de México, tenían derecho para creer que el fundador del
mismo fue un Sob.: Gr.: y Gen.: autorizado para crearlo, como lo atestiguó y certificó como tal un Miembro
honorario de ambos, Supremos Consejos para las jurisdicciones norte y sur de los EE. UU. y Gr.: Repres.:
del Sup.: Cons.: de Colón dicho fundador reclamaba haber recibido el Gr.: 33º., y subrogado que fue por él
mismo para ejercer sus poderes especiales para establecer un Sup.: Cons.: para México e ignora ndo dicho
H.: que estos habían caducado.
Pareciéndonos también auténtico que cada uno de los cuatro HH.: Miembros del Ref.: Sup.: Cons.:
que no se hallaron presentes a la dicha Unión han consentido en ella y aprobándola y se han hecho
miembros del Sup.: Cons.: del Valle de México de la Ciudad de México, ratificando de ese modo la dicha
Unión y destruyendo completamente el original Supremo Consejo de Veracruz.- La dicha unión si por si era
necesario un acto formal de aquel Sup.: Con.: y lo hicieran en masa para que la Unión tuviera el debido
valimiento, como la acción debe presumirse ser, así como la acción concurrente de todos sus miembros, debe
tomarse como el acto formal de integración, fue una Unión de los Consejos como SSob.: YGGdes.: IInspec.:
los IIl.: HH.: del dicho Sup.: Cons.: de la ciudad de México fueron regularizados, y el Consejo Unido fue un
Sup.: Cons.: regular y legítimo desde la fecha de dicha Unión.- Concurrimos por lo tanto, por la presente, en
la acción de aquellos Sup.: Cons.: que lo han reconocido, y declaramos reconocer al dicho.- Sup.: Cons.: del
Gr.: 33º. para la República de México.- Del cual el I.: H.: James C.: Lohse es M.: P.: Sob.: Gr.: Com.:, el I.:
H.: Esteban Zenteno Tent.: Gr.: Com.: el I.: H.: Alfredo Chavero Gr.: Minist.: de Est.: y el I.: H.: José
González de González Sect.: Gen.: del Santo Imperio, que es un justo, verdadero, legal y legítimo Sup.:
Cons.: del Gr.: 33º., y haberlo sido desde el 28 de Abril A.: D.: 1868, y ofreciendo entrar en
correspondencia y relaciones amistosas con el Sup.: Cons.: para la Rep. De Mex., nombramos y
comisionamos al I.: H.: General Francisco Zerega, Gr.: 33º. Canc.: y guarda sellos del dicho Sup.: Cons.:
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Terminada la lectura el V. M. dijo que se habían reunido oficiosamente las comisiones que
intervinieron en el asunto, cuando nos dirigimos a la Gr.: Log.: de Edo.: de la Carolina del Sur.:, con el objeto
de tener adelantado el estudio de esta cuestión para cuando se tratara en Logia, poder presentar una
proposición.-
Que esta reunión se había verificado por instancias de algunos HH.: que enterados de lo que ocurría,
consideraban muy importante, lo mismo que todos los que componían las dichas comisiones de los cuatro
talleres, que la determinación que tomaron los TTall.: fueran misiones, convenían unánimes en que los
documentos debían retirarse pues no tenían objeto desde el momento en que reconocían y declaraban la
regularidad del Sup.: Cons.: de México, el mismo Sup.: Cons.: de Charleston que antes lo había negado, por
cuya causa solicitamos poner a cubierto nuestra regularidad acudiendo a la Gr.: Log.: de E.: de la Carolina del
Sur de los EE. UU. con tal motivo el V.: M.: consultó la opinión del Taller.: y por unanimidad quedó
acordado, que se retirarán los documentos que se dirigieran a la citada Gr.: Log.: de E.: de la Carolina del Sur.
Enseguida el V.: M.: expuso: que las referidas comisiones convenían en que de todos modos era
conveniente adoptar la fundación de una Gr.: Log.: de E.: Sob.: e Ind.: como ya lo habían acordado
anteriormente algunos talleres de este Ote.: siendo el nuestro uno de ellos; pero que a pesar de este acuerdo,
como las circunstancias en que hoy nos encontramos respecto al Supremo Cons.: no son las mismas que
entonces, ponía a deliberación si de aprobaba el proyecto indicado, ofreciendo la palabra a todos incluso los
aprendices.
El H.: Laris hizo una extensa exposición sobre la conveniencia de adoptar la organización de una
Gr.: Log.: Sob.: e Ind.: sobre las bases que se propusieron y aceptaron cuando se propuso a fines del año
próximo pasado y demostró que en nada nos desviábamos (como algunos creían) porque las Log.: Simb.:
reasumiendo su soberanía quisieran gobernarse por sí mismas por medio de una Gr.: Log.: Simb.: e Ind.: sin
aceptar la jurisdicción tan directa y hasta opresiva que había ejercido en ellas hasta hoy el Sup.: Gr.: Cons.:
del Gr.: 33º. Siendo sus principales fundamentos, 1º.- Que por toda Ley, por toda costumbre y práctica
masónica los Altos Cuerpos no ejercían jurisdicción más que desde el 4º. Gr.: en adelante.- 2º.- Que
continuando sujetos al Sup.: Cons.: cuyos actos no eran siempre desconocidos, el Alto Cuerpo daba motivo
para ser declarado irregular por ser Sup.: Con.: como en el reciente caso aunque terminó satisfactoriamente,
nos hallaríamos comprometidos también sin saberlo, pues estábamos bajo su dependencia y 3º.- Que
tendríamos tan inmediato el Cuerpo superior creado por nosotros y para nosotros, además de conservar con
más pureza el sentido altamente democrático de la masonería, nuestras necesidades de organización,
administración, etc., darían más prontamente medidas logrando de este modo dar más desarrollo y solidez al
Cuerpo Masónico. El V.: H.: consultó individualmente la opinión de todos los HH.: y después de oír las
conclusiones del H.: Poplicola, Or.: Pro.: Tem.: que en un elocuente y extenso discurso demostró que la
proposición debía admitirse por estar fundadas en antiguas prácticas observadas en los EE. UU. de
Norteamérica, en Francia, Inglaterra, Alemania, una gran parte de la América del Sur y otros países donde la
masonería ha logrado vasto desarrollo, pidió la aprobación y fue concedida por unanimidad.
En consecuencia el V.: M.: ordenó al Secretario que contestara a la R.: Log.: Fraternidad, que en
vista de lo que manifestaba en su carta oficial el Sob.: Gr.: Com.: del Sup.: Con.: del Gr.: 33º. para la
jurisdicción sur de los EE. UU. de Norteamérica, esta Resp.: Log.: creía conveniente retirar los documentos
que por su conducto había dirigido a la Gr.: Log.: de E.: de la Carolina del Sur porque pensaba, de acuerdo
con los demás Talleres de este Ote.: constituir una Gr.: Log.: Sob.: e Ind.:, dándole las más expresivas gracias
por su bondadosa mediación en este asunto, lo mismo que a su V.: M.: Carlo Magno que tan acreedor se ha
hecho a nuestro agradecimiento por los buenos servicios que en el mismo asunto nos ha prestado.
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N. del E.: Se separó el texto en párrafos para facilitar su lectura, cuando en el original -
como es costumbre en los documentos legales- aparece todo el texto de corrido.
A ninguno de los Maestros que están aquí, repugna la independencia de la Gran Logia Unida de Colón e Isla
de Cuba, todos se felicitan de tener un Cuerpo Superior tan docto como competente, y si esto sólo hubiera de
considerarse, no cabe la menor duda de que la separación de las tres L. Log. Como constituyentes de la
Unidad sería reprobada por unanimidad.
Pero es otro el orden de las ideas que ha precedido a este paso preliminar y muy pertinente lo conceptúa para
no citarlo. Con motivo de nuestra admisión bajo la dependencia de la Muy R. G. Log. Unida de Colón e Isla
de Cuba, surgió entre aquel ilustrado cuerpo y el Supremo Consejo de México una diferencia que llegó a
tomar las proporciones de un conflicto masónico. Por fortuna para la fraternidad la muy R. G. Log. Unida
halló medio para desvanecer esa injustificable agresión y la amenaza de no reconocer a las Log. de Cuba por
las dependientes del Supremo Consejo de México, y la de su no aceptación de sus relaciones se ha diferido
por los trámites lentos con que siempre proceden los cuerpos superiores.-
Es un hecho que las tres Log. que de la Unida dependen, es el pretexto más o menos justificado para el
desacuerdo a que se acaba de aludir y toca por gratitud, por deber, y por propio decoro a las tres Log.: de
Veracruz, libertar cuanto antes a la Muy Resp: G. Log. Unida de esta serie de dificultades que su dependencia
acarrea en sus relaciones con los Cuerpos extranjeros. Realizar el pensamiento pues, es una necesidad que no
exige la tranquila marcha de la Muy R. G. Log. Unida, hoy turbada por nuestra causa. Es útil porque la
propaganda del Simbolismo Libre en la República será más eficaz y no lentamente extendida por elementos
independientes, que pueden obrar autoritariamente con la premura que los casos exijan, y porque la creación
de un Cuerpo Superior en México, será un estímulo para las L. Log. Existentes que redundará en bien de la
Orden en general.-
El H. José J. Muñoz, pidió y obtuvo la palabra y dijo: que la prueba evidente de que el territorio de México
estaba desocupado para el Simbolismo Independiente nos lo da el hecho de haber sido acogidos
provisionalmente como Cuerpos Constituyentes por la Gran Log. Unida de Colón e Isla de Cuba, que por otra
parte, la masónica primitiva que es la que practicamos en su sencilla pureza, como acaba de manifestar el que
primero usó de la palabra, no tiene altares Simbólicos Independientes, y es claro y manifiesto que no se nos
puede alegar ilegítima ocupación: que en tal virtud está este Convento hábil para crear el Cuerpo Superior y
su derecho nadie puede disputárselo.-
El H. Joaquín A. Sanz dijo: que ha oído las razones de los QQ. HH. que le han precedido en el uso de la
palabra y las cree muy buenas, que agrega que no solo el principio, de Jurisprudencia Masónica nos favorece
en este caso, sino las declaraciones de algunos Cuerpos Respetables, como sin disputa lo son la Gran Log.
Unida de Colón y el Supremo Consejo de Colón, los que dijeron al Supremo Consejo de México cuando su
protesta por supuesta invasión de territorio jurisdiccional que tendrían especial placer en anunciar y
recomendar al mundo masónico la instalación de una Gran Log. Independiente que rigiera el Simbolismo de
México: que más tarde el Supremo Consejo declaró que no tenía razón de protestar, en virtud de que estas
Logias no trabajaban el Rito E. y que cree todos esos muy buenos apoyos. Que además cree, que la Gran Log.
Unida se regocijará de ver fructificar la semilla por ella cultivada e introducida a este país, donde siempre
apreciaremos en su justo valor los grandes y eminentes servicios que tan Resp. Cuerpo ha prestado a la Orden
y a la Humanidad en general.-
El H. Vicente Hoz pidió la palabra, y concedida que le fue dijo: que según la doctrina contenida en el
compendio de Jurisprudencia Masónica del Ilustre y ameritado Secretario de la 1ª. Gr. Log. Unida de Colón e
Isla de Cuba, basta que tres talleres deseen constituir una Gran Log. Para que el acto se lleve legítimamente a
cabo; y hallándose constituídas y amparadas por cartas patentes que ha otorgado un Cuerpo Regular y
universalmente reconocido, tres Log. Simbólicas en este puerto, claro es que el pensamiento de constituir una
Gr. Log. no solo es aspiración legítima sino derecho palmario de las Log. expresadas.-
El Presidente, notando que ningún otro H. pedía la palabra, preguntó al convento si las razones anteriormente
expuestas eran bastantes para fundar la necesidad y utilidad que es el tema que se dilucida, y por unanimidad
así se resolvió. En esta virtud hizo moción para que señalara día para el acto de la instalación. Después de un
ligero debate se acordó por la mayoría de votos señalar el próximo Domingo 28 a las once de la mañana para
la instalación, resultado al cual el H. Joaquín A. Sanz fue el único que negó suyo por creer que era muy
perentorio el término.-
Se circuló el saco de beneficencia que produjo cuatro pesos noventa y tres centavos, que se reservaron para
ser entregados al Tesorero de Gran Log. y terminado el asunto se levantó esta acta que firman todos los
presentes. Miguel Reyes Torres.- Firma ilegible. ¡ J. B. Reyes.- F. Y. Loperena.- Joaquín A. Sanz.- Catalino
Vasallo.- Casimiro Díaz.- F. Reyes Torres.- Juan Y. Caballero.- Crispín Soris.- E. M. Reyes.- E. Mejía.- Fco.
Ucha.- Rafael Mercado.- Carlos Curchi.- Vicente Hoz.- Firma ilegible.- F. Marín.- José J. Muñoz. - ilegible.-
Rúbricas.-
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A.: L.: G.: D.: G.: A.: D.: U.:- En el Oriente de la H. Ciudad de Veracruz, a 10
de Diciembre de 1885, reunidos en el Templo Masónico los VV.: HH.: que
componen la Gran Logia del Estado de Veracruz de Masones Libres y
Aceptados, ocupando el puesto de Gran Maestro el V.: y Q.: H.: CLAUDIO
A. MARTÍNEZ.- El de Diputado Gran Maestro el V.: y Q.: H.: FRANCISCO
A. DOMÍNGUEZ.- El de Gran Primer Vigilante el V.: y Q.: H.: VÍCTOR L.
RIVERA.- El de Gran Segundo Vigilante el V.: y Q.: H.: MARCELINO
SÁNCHEZ.- El de Gran Secretario el V.: y Q.: H.: FRANCISCO DÍAZ y
estando presentes los VV.: y QQ.: HH.: JUAN A. RIVERA, PEDRO
BETANCOURT, TOMÁS DE LA CERDA, AGUSTÍN ENRÍQUEZ,
FRANCISCO DELGADO, TOMÁS RAMOS Y JOSÉ FELIPE ITUARTE y
estando representadas las Logias “FRATERNIDAD” No.1, “ESPERANZA”
No.2, “XICOTÉNCATL” No.3, “CONCORDIA” No.4, “PROGRESO” No.5,
“VIRTUD” No.7, “CITLALTEPETL” No.8, “ESTEBAN ZENTINO” No.47,
“IGUALDAD” No.127 y resultando QUORUM LEGAL de Logias El Gran
Maestro abrió los trabajos en la forma de costumbre. En seguida se leyó el
acta de la sesión celebrada el día 25 de Noviembre último, la que puesta a
discusión, sin ella, quedó aprobada y sancionada.- La Gran Secretaría dio
cuenta con las BASES de fusión con la Gran Logia Simbólica Independiente
Mexicana suscritas por los delegados de ambas Grandes Logias, y cuales
constan con el acta de la sesión celebrada el día 25 de Noviembre del presente
año, habiéndose agregado a ellas las siguientes: -ARTÍCULOS
TRANSITORIOS-1ª. Se fija la noche del veinticuatro (24) del presente mes de
Diciembre para celebrar la fusión de los dos Cuerpos y la noche del 27 del
propio mes, par que tengan lugar las Elecciones Extraordinarias de que se
habla en la BASE 5ª.- 2ª. La noche del veinticuatro (24) de Diciembre cuyo
exclusivo objeto es el de celebrar la FUSIÓN de las dos Grandes Logias será
presidida por los Funcionarios de ambos Cuerpos los que no volverán a
reunirse hasta la noche del 27, señalada para las Elecciones Extraordinarias.-
3ª. Se fija como plazo para la ratificación de estas BASES el 15 de Diciembre
actual, a fin de que ambos Cuerpos contratantes participen con la debida
anticipación a las Potencias Masónicas con que se llevan relaciones, el feliz
éxito de la FUSIÓN.- Fueron puestos a discusión en lo general todos los
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artículos que contienen las referidas BASES y con ellas quedaron aprobadas.
Discutidos en lo particular igualmente quedaron aprobados y el Gran Maestro
acordó que se comunicara la aprobación de las BASES a la Gran Logia
Simbólica Independiente Mexicana.- Después se dio cuenta con los siguientes
documentos que presentó la Gran Tesorería.- Corte de Caja del Tesorero de
esta Gran Logia de 1º. De Marzo a 30 de Noviembre del presente el cual
arroja de existencia $140.63, del fondo de alquileres $2.97, derechos que
pagan las Logias $143.60.- Una noticia de las cantidades que adeudan las
Logias a la Gran Logia y que asciende a la suma de $467.25.- Otra noticia de
las cantidades que debe la Gran Logia que asciende a $165.00.- La Gran Logia
acordó que los documentos de la Gran Tesorería pasaron a la Comisión de
hacienda para que en vista de lo que preceptúa la BASE 7ª. De la Fusión
resuelva lo que juegue más conveniente. El Gran Maestro nombró al V.: y Q.:
H.: José Felipe Carrara para que integrase la Com.: de Hacienda en
substitución del V.: H.: Federico de María Campos.- Se dio cuenta con una
Pl.: de la D.: y R.: Log.: “FRATERNIDAD” No.1, referente a la deuda que
tiene contraída con esta Gran Logia y expone las cantidades que podrán pagar
en el venidero año vulgar de 1886 y pasó a la Com.: de Hacienda.- No
habiendo otro asunto de que tratar, Circulo el Saco de Beneficencia que
produjo Un peso, seis centavos que recogió el H.: Gran Secretario.- También
concurrieron a la sesión los VV.: HH.: JOSÉ S. DÍAZ Y CATARINO
ROSALES. Tres palabras rayadas no valen.- El Gran Maestro CARLOS
MAGNO.- Rúbrica.- Gran Secretario FRANCISCO DÍAZ.- Rúbrica.-
Habiéndose efectuado la Fusión de esta Gran logia con la Gran Logia
“Simbólica Independiente Mexicana”, el presente libro pasa al archivo.- Or.:
de Veracruz, Diciembre 24 de 1885.- FRANCISCO DÍAZ.- Rúbrica.- Gran
Secretario.- Visto Bueno CLAUDIO A. MARTÍNEZ.- Rúbrica Gran
Maestro..........................................................................................
EL SECRETARIO
RAFAEL PEREDA FERNÁNDEZ
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EL SECRETARIO.
CERTIFICA : ................................................................................
Presidencia de los MM. RR. GGr. Mtros. Claudio A. Martínez, de la Gr. Llog.
de LL. y AA. MM. y Juan B. Reyes, de la Simb. Indepte. Mexicana.- Señalado
este día en el 1er. arto. de los transitorios del Tratado de Fusión celebrado el
cinco del corriente por los respectivos delegados de ambas cámaras para llevar
a efecto dicha fusión con arreglo al ceremonial convenido de antemano, se
reunieron los miembros de las dos GGr. Llog. En el templo que fue de la
Tercera Orden de San Francisco que constan al margen, gran núm. de
hermanos de las Logiaas constituyentes de una y otra agrupación y algunos
visitadores de los ritos de “Juan” y “Nacional Mexicano” y transeuntes o
inafiliados donde fueron colocados por los dos hermanos Mmtros. de
Ceremonia, quedando en el vestíbulo los dignatarios de ambos altos Cuerpos
en núm. de diez y siete, después de cubiertos los puestos vacantes pr.
designación que hicieron los MM. RR. GGr. Mtros., en el orden que aparece
también al margen.-
Precedidos los expresados dignatarios y oficiales por los Grandes Maestros de
Ceremonia, entraron procesionalmente en el templo colocados de dos en dos
alternativamente a derecha e izquierda unos de otros, situándose en el centro
de la nave, desde donde los referidos GGr. Mtros. de Ceremonia los fueron
conduciendo y dando asiento en el mismo orden en sus puestos respectivos,
empezando por los Grandes Diáconos y terminados por los Grandes Maestros,
a cuya izquierda tomó asiento el M. R. Dip. Gran Maestro de la M. R. Gr.
Log. Lib. Y Acep. Mmas., no habiendo concurrido el de la Indepte. Mexicana,
por causa de enfermedad.- Habiendo presentes más que suficiente número de
miembros de las dos Cámaras, y estando por consiguiente representada la
mayoría absoluta de las logias constituyentes de ambas Grandes Logias, el
Gran Mtro. de la de Libr. Y Acep. Mas. por medio de los Grs. Vig. de la
Indepte. Mexicana anunció que iba abrir y abrió en efecto la sesión extraorda.
de fusión en el gr. de apr. tomando enseguida asiento todos los concurrentes.-
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El mismo Gr. Mtro. hizo anunciar que se iba a dar lectura al protocolo relativo
a la fusión, y por su orden lo hizo así el Gran Secro. de la Gr. Log.- Indep.
Mexicana, cuyo expedte.- termina con el Tratado y el acta en que consta el
canje formal de las ratificaciones de los dos Altos Cuerpos contratantes.- Acto
contínuo el Gr. Mtro. de la Gr. Log. Independte. Mexicana, después de
hacerlo anunciar pr. los Grandes Vigiltes. de la otra Cámara, con quienes
siguió trabajando hasta el fin, puestos todos en pie y al ord. declaró solemne y
legalmte. hecha la fusión de las dos Grandes Logias, sin contradicción ni
oposición alguna, y constituída en amp. form. la M. R. Gr. Logia Unida
Mexicana y de LL. A. A. MM. con sujeción al arto. 2º del Tratado, llamando a
los HH. pr. el sig. y saludando tan fausto acontecinto. con trip. bat.-
Fue concedida la palabra por el propio Gran Maestro, y el Gr. Secro. de la que
fue Indepte. Mexicana moción para dar un voto de gracias a los delegados que
celebraron el Tratado y saludarlos con trip. bat., cuya moción fue aceptada,
mandándose consignar en acta el voto de gracias, y saludándose a los
delegados en el orden propuesto. El V. H. Franco. Martos diputado por la
Resp. Logia “Benemto. de las Américas”, leyó enseguida un discurso alusivo,
pr. el cual fue saludado.-
Luego se dieron las gracias y se saludó a los hermanos visitadores, dándoles la
bienvenida, con cuyo motivo el referido Gr. Mtro. Reyes dijo que era de
celebrarse que los hermanos de las otras agrupaciones hubiesen honrado el
acto con su asistencia, y deseaba que en lo lejano día estuviesen todos
reunidos en una sola (agrupación) en honra y para el progreso de la Masonería
Veracruzana cubriendo el saludo una bat.-
Circuló la caja de Benefa. y a petición del Gr. Secro. de la Indepte. Mexicana
se destinó la colecta, que produjo $10.43 cts., al fondo del Colegio Esperanza,
como había sido costumbre hacerlo en las festividades extraordas. lo cual se
hizo pr. unánime consentimiento, mandándose pasar la indicada suma al
Tesorero del Colegio.-
Finalmente el propio Gran Maestro declaró que se suspendían los trabajos,
quedando constituída la Gran Logia en sesión permanente hasta el día 27 en
que deberán tener efecto las elecciones generales de los dignatos. que han de
funcionar hasta la terminación del presente periodo constitucional, invitando
enseguida a todos los asistentes a pasar al salón de banquetes.-
Con lo que terminó el acta. Ent. Rengl. Orden.- Valen - Ent. Paréntesis -
agrupación - no vale.- J. B. Reyes.- J. Mart. Muñoz.- Fco. A. Domínguez.- J.
Felipe Carrara.- Rúbricas.....................................................................................
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Siendo este el día señalado en al arto. del Tratado de Fusión de 5 del corriente,
se reunieron para celebrar elecciones extraordinarias en el templo que fue de
la Tercera Orden de S. Franco., los miembros de ambas GGr.: Llog.: anotados
al margen.- Cada uno de los Grandes Secrtos. pasó lista a los de su respectiva
Cámara, y resultó estar presentes veintinueve de la Simb.: Indep.: y AAcep.:
MMas.: y veintitrés de la Simb.: Indep.: Mexicana, y componiendo dtros.
cincuenta y dos hermanos, mayoría absoluta de las 74 representaciones que
hacen el total de ambas cámaras, se abrieron los trabajos en forma.-
suplirían esa formalidad las relaciones que se canjeasen los GGr.: Mtros.: y
con las cuales han pasado lista los GGr.: Secros.-
Rivera 1.- Total 52.- Resultando electo el V. H. Miguel Reyes Torres con
veintinueve votos, inclusos los 6 en blanco, quien no fue instalado por no estar
presente.-
Respecto del sello que haya de usar la Cámara, se pidió parecer al Res.: 1er.
Gran Vigte.: quien opinó que se conservase el mismo que usaba la Gran Logia
Simb.: Independte.: Mexicana, con sólo la variación del nombre, lo que le
parecía conveniente por ser ello ya conocido de todas las potencias. Oído el
Resp.: 2º.- Gran Vigilante después de examinar este sello dijo, que estaba de
acuerdo con el prim., con la única adición de poner en vez de la estrella que
está debajo del “Fénix” dos manos enlazadas, como emblema de la Unión de
las dos Cámaras.- El 1er. Gran Vigilante aceptó la sustitución.- Puesto el
asunto a discusión dijo el Ven.: H.: Franco. A. Domínguez. Que estaba de
acuerdo, pues él había propuesto también la sustitución de la estrella pr. las
dos manos; y el M.: R.: Dip.: Gran Mtro. estuvo también de acuerdo, con lo
cual quedó aprobado el sello pr. votación unánime, pr. no haber hecho uso de
la palabra ningún otro Ver.: H.:- Puesto a discusión el sello de la Gran
Secreta.- Y de acuerdo todos con lo propuesto pr. el 1er. Gran Vigte.: se
acordó que sea de forma circular con el nombre de la Gran Logia en la parte
supr., el de la Ciudad en la inferior cerrando la orla; y en el centro dos plumas
32
cruzadas, las palabras “Gran Scra”, y debajo las dos manos enlazadas, y el
año (1885).-
Se trató del nombramiento de la Comisión que según las cláusula 10ª. del
Tratado de fusión se debe ocupar en la organización económica de la Gran
Logia, señalando la retribución que deben pagar las logias que deseen trabajar
en este Templo, procurando facilitar el modo de llevarlo a cabo lo más
económicamente posible, y quedó encargada la misma Comisión de
Hacienda.- Se acordó también después de una ligera discusión que se siga
publicando la “Cadena de Unión”, como órgano oficial de la Gran Logia,
designándose para componer el cuerpo de redacción a los que actualmente lo
forman y a los VV.: HH.: Domínguez y Macías.-
El V.: H.: José J. Muñoz pidió que se agregase el H.: Morales, quien a su vez
solicitó el nombramiento del H.: Muñoz Manl. para que fuesen cuatro y
cuatro; quedando en definitiva compuesto el cuerpo de redacción de los
actuales u de los HH.: Domínguez, Macías, Morales y José M. Muñoz,
quedando como siempre la dirección y la administración a cargo del H.: Juan
B. Reyes.- Este dijo que se felicitaba por tan acertado nombramiento de
redactores, puesto que el periódico ganará mucho con su cooperación; pero
que debía también entender en la administración, con lo que estuvieron de
acuerdo el H.: 2º. Gr.: Vigte.: y el Dipdo. Gr.: Mtro.: añadiendo el primo de
dichos hermanos que la administración estaba hoy en buenas manos, pero que
si el H.: Reyes lo necesitaba podría auxiliarlo la Comisión de Hacienda, en lo
que fue apoyado por los HH. Carrara y Domínguez.- Puesto todo a discusión,
fue aprobado, pero el V.: H.: Victe. Reyes se extendió largamente en la
enumeración de los motivos que le impedían seguir formando parte de la
redacción entre los cuales entra por mucho la necesidad de atender a su
pequeña negociación y de hacer frecuentes salidas, y después de un ligero
33
Concedida la palabra, el V.: H.: Joaqn. A. Sanz hizo, proposición para que la
R.: Log.: “Luz de las Selvas”, de Tetela del oro, Estado de Puebla se ponga
bajo la dependencia de aquella Gr.: Logia, que fue oportunamente reconocida
por la Simb.: Indep.: mexicana.-
El V.: H.: Enrique Reyes, como representante de la gr.: Logia de Puebla apoyó
la proposición, manifestando que es no solo atendible como cuestión de
derecho en cuanto se refiere al de jurisdicción que dicha potencia tiene sobra
la Logia aludida, sino que es preciso sostenerla porque sufre la oposición que
le hacen los enemigos de la Institución, no obstante presidirla el mismo Grat.
Rosendo Márquez, Gobernador de aquel Estado.-
El V.: H.: Franco. Díaz aservó que la expresada Logia ha estado hasta ahora
bajo esta jurisdicción, y el M.: R.: Dip.: Gr.: Maestro expuso que el asunto que
se discute no es de obvia resolución y en su concepto el V.: H.: Sanz debe
presentar su proposición por escrito, a fin de que oído el dictamen de la
Comisión respectiva pueda la Cámara resolver con acierto.-
El Gr.: Secro.: que suscribe pidió la palabra para una moción de orden, y
obtenido dijo que siendo esta sesión extraordinaria no se podía tratar en ella de
más asuntos que aquellos para que fue convocada, y que secundado lo que con
oportunidad ha expuesto el M.: R.: Dip.: Gr.: Mtro.:, hacia proposición
suspensiva, pidiendo que se aplace el asunto hasta que el V.: H.: Sanz presente
proposición escrita; discutida (esta) quedó aprobada, reservándose el H. Sanz
anotar su moción en el orden del día.-
El R.: H.: Gr.: 2º. Vigte.: dijo: que como Gr.: Mtro.: de la Gr.: Log.: de L.: y
A.: Mas.: presidia según Reglamento la Junta Directiva del Colegio
“Esperanza” y que se debe tratar y resolver respecto del puesto que en ella
ocupaba con aquel carácter.- El Resp.: Dió.: Gr.: Mtro.:, manifestó que se
puede obviar la dificultad, puesto que el Reglamento está en vigor, cambiando
el Gran Mtro.:, y dejando la misma junta hasta nueva elección.- El Gr.: 2º.
34
El Dipdo.: Gr.: Mtro.: añadió que como la junta tiene que dirigirse al
Ayuntamiento que es una corporac. profana, debe el mismo Gr.: Mtro.: que ha
estado fungiendo en la Junta continuar en ella, porque es el que tiene que
firmar los recibos de la subvención. El V.: H.: Domínguez dijo que la Junta no
pasa de ser una Comisión de la Cámara, permanente, elegida pr. ella y no hay
inconveniente en que la presida el Gr.: Mtro.: actual segn. Reglamento, y
continúe el antr. perteneciendo a la Junta, hasta las nuevas elecciones, para el
efecto de firmar los recibos y declarado suficientemente discutido el asunto se
resolvió de acuerdo con lo propuesto por el V.: H.: Domínguez. El Gr.: Secro.
electo expuso que con motivo de los trabajos de fusión no pudo abrirse la
sesión trimestral que correspondió al 4º. domingo de Dice. y se resolvió que
tuviese efecto el 14 de Enero próximo a la hora de costumbre, quedando,
citados todos los miembros presentes.-
H.: Víctor L. Rivera que el H.: Díaz hizo su petición en la creencia de que esta
es una fiesta, y no cree que haya inconvente. en acceder a ella, por que si el
producto de la colecta exiguo para el Colegio 1º. será también para los pobres,
y que a lo más habrá habido una equivocación pr. parte del autor de la
proposición.- Halló en pro el Ven.: H.: Enrique Reyes, diciendo que si hubo
un acuerdo para que se cediese el tronco en ciertas solemnidades, esto no
implica una prohibición de que se ceda en otras finalmente el V.: H.:
Domínguez replicó que partiéndose de un error y diciendo un miembro de la
Junta Directiva del Colegio que no lo necesita, no se debe distraer la colecta
de su objeto, y se opone a que se acceda la petición pero que si la Cámara
quiere cederla Spre. lo puede hacer.- Declarado el asunto suficientemente
discutido se puso a votación la cual dio 26 votos por la afirmativa y 28 por la
negativa; resultando empatada, el M.: R.: Gr.: Mtro.: hizo uso del voto
decisivo que le concede el arto.37 del Reglamento dándolo por la negativa,
con lo cual quedó desechada la proposición, mandándose entregar la colecta al
R.: H.: Gr.: Tesorero.
las Log.: Simbólicas que dependen de la Gr.: Log.: “El Sol No.3”, y que se
encuentran desde Jalapa hasta Mérida pasaría a ese respetable Cuerpo en
cambio de la de “Concordia” y alguna otra que se halle establecida hacia el
norte del Estado, el arreglo de este asunto sería hasta conveniente, porque los
que trabajamos en este Oriente tendríamos núcleo verdadero; esa Resp.: Gr.:
Log.: habría ensanchado su jurisdicción y la Orden en México se robustecería
en sentido nacional y práctico.
Reservándose la Log.: el derecho de entrar a la fusión sin perder
ninguno de sus Altos precedentes, sin empañar los títulos que ha alcanzado de
digna y animosa, se permite esperar que esa Gr.: Log.: estudiara
suficientemente esta solicitud y la resolviera con la premura que demanda la
situación anomala en que nos encontramos los que trabajamos sin Oriente
adonde dirigir nuestros esfuerzos de propaganda libertadora.
Haciendo votos por el engrandecimiento de ese Alto y R.: Cuerpo, os
saludo fraternalmente.
El V. M.
38
donde volver los ojos a la luz, de donde irradien en las ideas y a donde
converjan todos los esfuerzos combinados de los masones, es decir, que
considera que la Gr.: Logia, por ser una Gr.: Logia, y porque no la forman tal
vez masones de Grados Altos, no puede ser un Cuerpo Soberano y necesita
por consiguiente de ese foco que se llama Gr.: Oriente o Supremo Consejo,
para que los trabajos de los libres masones sean benéficos a la Institución.
Es muy sensible Queridos HH.: que personas instruídas, ilustradas en
varios ramos del saber humano, que se titulan progresistas, que sin duda son
demócratas, por convicción, en materia de Masonería demuestren desconocer,
a pesar de todo lo bueno e instructivo que se ha escrito a este fin, que la
Masonería verdadera es la que comprende los grados azules o simbólicos, es
decir los únicos grados del masón, que se denominan.
Aprendiz, Compañero y Maestro; indicando rechazar el principio de las
democracias, el gobierno del pueblo por el pueblo, y que los grados llamados
Escoceses del 4º. en adelante fueron creados posteriormente a la organización
de la Masonería Simbólica con miras más o menos políticas o ambiciosas,
abogando por el gobierno central o autocrático, y que estos HH.: no tienen
embarazo en proponer, haciéndose inconscientemente dóciles instrumentos de
un Cuerpo irregular, como lo es a todas luces el que se titula Gr.: Logia El Sol
No.3 pretendiendo que la Gr.: Logia Unida Mexicana y de L.: A.: M.: Cuerpo
Soberano, bajo todos conceptos, reconocido como tal por Potencias
Soberanas, que no necesita de focos luminosos; abdique su Soberanía e
Independencia pues en concreto a eso tiende el acuerdo tomado por la R.:
Logia Concordia.
La Comisión procede al análisis de la proposición de la R.: Logia
Concordia contenida en el primer párrafo de su nota de 4 de Enero último y
pasa en silencio los considerados que siguen, porque sus fundamentos son tan
erróneos que de tomarlos en consideración equivaldría a considerar a la R.:
Logia Concordia como un Cuerpo de Masones que no conocen sus derechos ni
sabe hasta dónde alcanzan sus deberes, por honra pues de los miembros que
forman esa R.: Logia procedemos en el sentido indicado.
El noble deseo de fusionar la Masonería Simbólica en el Estado de
Veracruz es el ideal que viene persiguiendo la Gr.: Logia Unida Mexicana y
de L.: A.: M.: y de ello tiene pruebas la E.: Logia Concordia toda vez que hoy
es una de sus Logias Constituyentes, pero ese pensamiento noble, para
realizarlo, tal como lo propone la R.: Logia Concordia no es posible llevarlo a
cabo en el sentido que lo solicita.
Para verificarlo, es menester que las Logias que están sujetas al Cuerpo
irregular que se titula Gr.: Oriente de México, asuman la Soberanía e
Independencia que inconscientemente han abdicado, y una vez desligadas de
40
debemos aunar todas nuestras fuerzas, ya que se nos llama Ilustres, para hacer
que la luz sea, y que cada cuerpo de la Masonería gire en su esfera sin
extralimitarse de ella: “Así lo quiere la razón y lo pide la justicia”.
En otro párrafo de ese notable informe se lee “¿Cual es la ley prista en
que pueda fundarse el derecho de que un soberano Gr.: Inspector general
comprometa la voluntad, el deseo y muchas veces la bolsa de los Aprendices,
Compañeros y Maestros Simbólicos? ¿Somos acaso los Ilustres HH.: 33º.
nombrados o elegidos por los Hermanos que militan en las Logias Simbólicas
para defenderlos ante la Alta Cámara Escocesa?”.
No estando las Logias que obedecen al llamado Gr.: Oriente de México
en aptitud legal para contratar, pues carecen de voluntad propia y autonomía,
no es posible que en ese estado puedan ejercer sus derechos y por lo tanto
celebrar pacto alguno.
El Maestro y la R.: Logia Concordia han olvidado lo preceptuado en
los artículos 74 y 129 de los estatutos y esta circunstancia grave puede solo
atenuarse dados los honrosos antecedentes de la Digna y R.: Logia Concordia
y por su noble deseo de contribuir a la unificación de la Masonería Simbólica
en el Estado de Veracruz. Por tanto sometemos a vuestra deliberación el
siguiente proyecto de acuerdo.
Art. 1º.- Dígase a la Resp.: Logia Concordia que es noble su deseo de
unificar la Masonería Simbólica en el Estado de Veracruz, pero que
encontrándose las Logias Escocesas sometidos al cuerpo irregular que se titula
Gr.: Oriente de México y a la pretendida Gr.: Logia El Sol No. 3 dependiente
de aquel no es posible verificar esa fusión, mientras las Logias de que se trata
estén sujetas a una autoridad extraña en un todo a la organización de la
verdadera Masonería.
Art. 2º.- Que es atentatorio a la libertad y soberanía de Masonería
Simbólica toda tendencia encaminada a falsear los principios consignados en
los antiguos límites de la fraternidad que sirven de base a la Constitución,
Reglamentos y otros estatutos de la Gran Logia Unida Mexicana y de L.: A.:
M.:.
Art. 3º.- Con inserción de la parte expositora comuníquese a la R.:
Logia Concordia como resolución a su acuerdo de 26 de Diciembre de 1887.
Os saludamos fraternalmente.
Pliego de instrucciones.
Deben tenerse por norma demostrar que la Gran Logia no quiere ejercer
presión en ningún sentido ni respecto a las Logias ni respecto a los masones
que las forman, que la amplia libertad de que gozan no está limitada sino por
los lazos peculiares a la Institución Masónica en lo que se refiere a la
conservación de la inalterabilidad dogmática, única base de la primitiva y
verdadera Masonería, que la libertad de la Logia es amplísima en sus
relaciones con los masones y con la Gran Logia, y en sus actos interiores en
que se refleja su autonomía.
Que la Logia Concordia, acaso más que otras, tiene motivos para poder
juzgar si la Gr.: Logia ha usado para con ella de toda clase de diferencias
procurando facilitar su existencia y su marcha regular procurando en lo
posible hacer soportable y aun grato el peso de su autoridad siempre
protectora y justa.
Que merced a la ventajosa posición masónica de la Gran Logia Unida
Mexicana de indisputable regularidad, todos los miembros de sus Logias han
llegado a ser consideradas en el exterior como los masones de legítima fuente
y no como los hijos espureos de los motines masónicos.- Pero como ese
género de consideraciones no pueden ser estimadas sino por los HH.: que
merced al estudio y a inclinaciones puramente humanitarias han llegado a
comprender el verdadero papel de la Masonería, tan tristemente falseado
desde su introducción en el País como elemento de discordia, nunca ha sido el
ánimo de esta Gr.: Logia imponer por la presión sus principios exclusivamente
43
masónicos, sino dejar que los acepten de propia voluntad todos aquellos a
quienes no halaguen otro género de tendencias y aspiraciones menos
humanitarias pero si más materiales.- Que precisamente el conocimiento del
corazón humano fue el móvil que impulsó a esta Gr.: Logia a establecer en su
legislación, como un libérrimo principio, el derecho que asiste a cada uno de
los miembros de las Logias de su jurisdicción de pedir su retiro hasta sin estar
obligado a exponer motivos.- Que semejante disposición legal demuestra hasta
donde respeta la Gr.: Logia la autonomía de los masones, así como asegura la
posesión exclusiva de verdaderos masones, pues, harto sabido es que ni son
todos los que están ni están todos los que son.- Que si para el caballero, el
cumplimiento de un compromiso de honor es sagrado, no podría serlo menos
para el masón que de su propia y espontánea voluntad ha protestado bajo su
palabra de cumplir con las leyes a que se ha sometido y que cuando la
observancia general de estas leyes dejan de serle agradable, ellas mismas le
indican de que manera, cumpliendo con caballerosidad puede desligarse de
tales vínculos.
Que la Gr.: Logia no puede obligar a los masones de su jurisdicción a
permanecer bajo su autoridad si no es esa la voluntad de ellos; pero que para
esos casos solo exige, tanto por su propio decoro cuando por la dignidad de
los mismos masones, que se manifieste que de propia voluntad, sin violencia
ni acto de rebeldía se ha tomado la determinación de dejar de pertenecer al
número de los libres masones.
-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+
procurara fusionarse pero que nunca se le debía haber propuesto que arrojando
al fango sus títulos de legalidad e independencia hincara su rodilla como
abyecto ilota para ser uncida al carro de un cuerpo espureo y a todas luces
ilegal.
Si se hace proposición por algún miembro de la Logia respecto a
desconocer a la Gr.: Logia no se permitirá (art.129).- Si se hace devolver la
carta patente, y no hay 5 maestros que la sostengan, sí se les dará curso y
discutida y aprobada que sea recogida la carta de una vez, tomando nota de la
votación nominal.- Pero si hubiera los 5 Maestros, lo cual ya se habría
averiguado, antes de la sesión y si éstos están presentes, se dará lectura a la
autorización para trabajar con cinco Maestros llegado el caso, y a ellos se
entregará la carta y entonces los que hayan votado por la devolución pedirán
su separación de la Logia, lo que les será otorgado por los cinco Maestros
fieles, inmediatamente si están al corriente de sus cuotas; si no lo están, se les
invitará a que se pongan al corriente para expedirles su certificado de retiro
honroso.
En el caso de completa sublevación, se suspenderá la sesión y la Logia,
se recogerá la carta que deberá colocarse ante el Gr.: Maestro al comenzar la
sesión y se tomará nota de lo ocurrido con citación de nombres, se levantará
acta que formará el Gr.: Maestro con los masones que hayan permanecido
fieles y con ella se dará cuenta a la Gr.: Logia.
Evitar es la solución a todo trance.
Si la Logia llegara a quedar sostenida solamente por los 5 Maestros, una vez
que los demás miembros se hayan separado del salón se pedirá a la Logia a
nombre del Gran Maestro.- Que como un premio a la constancia de los
aprendices y compañeros que hayan permanecido fieles se les exaltará a
Maestros sin ningún costo.
Como es posible que llegado el caso de los 5 Maestros, estos no sean las
luces y oficiales electos el Delegado del Gr.: Maestro en nombre de este
concederá dispensa para efectuar la elección a fin de que queden esos puestos
cubiertos en propiedad, para efectuar esa elección los 5 Maestros citarán a los
demás miembros que no hubieren concurrido a la sesión y con los que asistan
al llamado se verificará la elección quedando instalado el mismo personal.
A. L. G. D. G. A. D. U.
DESTRUAM ET ÆDIFICABO
GRAN LOGIA UNIDA MEXICANA Y DE L. A. M.
VERACRUZ
GABINETE DEL GRAN MAESTRO
CIRCULAR
SALUD.
J. Felipe Carrara.
Gr. Maestro.
Ante mí.
José J. Muñoz.
Gr. Secretario.
ORDO AB CHAO.
Queridos hermanos:
2ª. Comuníquense estos acuerdos a los SSup.: CCons.: de las jurisdicciones Norte y
Sur de los Estados Unidos, y a todas las GGr.: LLog.: allí existentes, para que si lo tienen a
bien se dignen prestar su fraternal concurso y apoyo moral para la unificación de la
Masonería Simbólica Mexicana.
3ª. Hágase saber a los CCuerp.: de que se ha hecho mención en el punto anterior, de
que el Sup.: Cons.: está listo para prestar su apoyo moral a la Convención; pero sin
pretender menoscabar en lo más mínimo la independencia del Simbolismo decretada por el
desde el 27 de Mayo de 1883 (E.: V.:), según es de verse el balaustre XXXII, circulado
profusamente y en diversas ocasiones al mundo masónico.
5ª. Nómbrese por el Sob.: Gr.: Com.: una Comisión ejecutiva de los acuerdos que
con el objeto indicado se han tomado, y que se entienda en los trabajos relativos a la
unificación del Simbolismo, procurando por los medios fraternales que estime convenientes
la realización de tan laudable propósito.
DESTRUAM ET ÆDIFICABO.
SALUD.
SABED: que el día primero de Junio del corriente año, fue firmado en la Ciudad de
México el siguiente
ARTÍCULO I.
51
Habrá firme, leal y perpetua amistas entre el Supremo Consejo del Rito Escocés
Antiguo y Aceptado para la jurisdicción de los Estados Unidos Mexicanos y la Gran Logia
Unida Mexicana y de Libres y Aceptados Masones y entre sus respectivos afiliados.
ARTÍCULO II.
ARTÍCULO III.
ARTÍCULO IV.
ARTÍCULO V.
* que se suscitan sobre la aplicación del artículo precedente será dirimida por una
Gran Logia amiga extranjera que nombre como árbitro la Gran Logia Unida Mexicana si se
52
ARTÍCULO VI.
* de los masones del Rito Escocés Antiguo y Aceptado está obligado a pertenecer a
ningún cuerpo simbólico, pero no podrá estar afiliado a ninguna Logia simbólica, que no
esté jurisdiccionada a una Gran Logia Soberana reconocida por el Supremo Consejo.
ARTÍCULO VII.
ARTÍCULO VIII.
ARTÍCULO IX.
Si lo que no es de esperarse llegare a surgir alguna diferencia entre las Altas Partes
contratantes, ésta será sometida al arbitraje de dos Potencias amigas extranjeras nombradas
una por cada parte, las cuales antes de conocer del asunto nombrarán una Potencia en
calidad de tercero en discordia, cuya decisión tendrá fuerza de ley.
ARTÍCULO X.
El presente Tratado será ratificado con arreglo a las leyes constitucionales de las
dos Potencias contratantes y las ratificaciones se canjearán en la ciudad de VERACRUZ a
la mayor brevedad posible.
Por tanto, habiendo sido ratificado el precedente Tratado por la Gran Logia
Unida Mexicana y de Libres y Aceptados Masones y por el Supremo Consejo del
Rito Escocés Antiguo y Aceptado para la jurisdicción de los Estados Unidos
Mexicanos y canjeadas las ratificaciones en esta Ciudad de Veracruz, imprímase,
publíquese y circúlese a las Grandes Potencias Soberanas para su conocimiento y a
las Logias de la Jurisdicción para que le den el debido cumplimiento.
El Gran Maestro,
M. A. Huidobro de Azúa
El Gran Secretario,
Gerardo Rivera
Dirección:
Gran Logia Mexicana.
Apartado Postal, 56.- Veracruz
Nota: Las partes en donde se localizan asteriscos (*), son aquellas en donde se encuentran
palabras que no son visibles en el escrito original, motivo por el cual, también en este,
falta el contenido del Artículo IV.
Luis Martinez Wolf
54
N.del E.: En esta parte hemos hecho un “collage” ente el texto del autor (en azul) y el
artículo “ORIGEN DE LA G.·. L.·. U.·. M.·. ” publicado en la revista Simbolismo Libre
el 14 de Agosto de 1926 (en negro y diferente margen), para facilitar la hilación de los
hechos en un solo documento. (El autor los tenía como textos separados.)
QQ.: HH.:
La tarea de informador sobre cualquier área del conocimiento humano es labor que
reviste seria responsabilidad, cuando el tema a tratar implica transmitir hechos históricos, el
asunto adquiere graves y grandes dimensiones. No soy comunicador profesional, ni
historiador reconocido, comparezco ante Uds., como H.: Masón que trata de aclarar sus
orígenes y recuperar su di entidad; atendiendo una inquietud que data de mi iniciación,
investigué en libros y en nuestros archivos algunos datos que pondré a vuestra
consideración. Me ajusto en mi exposición a documentos y copias auténticas que podrán
tener conceptos verdaderos o equivocados, pero en todo caso respondo de la autenticidad de
origen, más no de la honradez o veracidad del autor o creador del documento comentado.
Es mi responsabilidad el análisis lógico de los acontecimientos relatados y la
suposición de actos contextuales, presumibles en función de fortuita cronología o análisis
comparativo de actos masónicos ajenos, todos ellos pretéritos.
Es mucho lo que se ha discutido en el mundo masónico por masones y profanos
respecto al origen de nuestra Orden, como breve referencia sólo estableceré los hechos
trascendentes que influyen en nuestro actual comportamiento y práctica ceremonial. El
primer hecho trascendente fue la creación en Inglaterra por un distinguido masón de los
ceremoniales correspondientes a los grados de aprendiz, compañero, (maestro) que hasta la
fecha practicamos en la francmasonería simbólica, el creador Elías Ashmole, los redactó
entre 1642 y 1652, sin investigar el carácter esotérico, místico, religioso o político de
actualidad en esos tiempos, fue aceptado por los masones de su época y puesto en práctica
por su profundo significado simbólico, que involucraba el comportamiento del hombre, su
afán o tendencia perfectible y su relación con la naturaleza y su creador.
El siguiente hito, de importancia total para la masonería, fue la decisión de 4 Logias
inglesas de agruparse para constituir lo que fue llamado una Gran Logia, este hecho sucedió
en Londres en 1717. A partir de un movimiento que pretendía y logró la agrupación de
numerosas Logias, fue condición resultante de ese acto la necesidad de codificar o
55
Fue también por Veracruz donde arribó en 1823 el primer masón que pudiéramos
considerar de importancia para la Organización de la Masonería Veracruzana y Mexicana,
fue Joel R. Poinsett, el cual fue recibido en esa fecha por Antonio López de Santa Ana,
pasó breve tiempo en México y a su regreso en 1825 revestido con el carácter de Ministro
Plenipotenciario de los EE.UU. y Delegado del Supremo Consejo del Rito de York,
constituyó con los liberales de ese tiempo Logias de ese Rito.
Fue precisamente Poinsett, quien por razones políticas atizó la lucha entre los
yorkinos, partidarios del federalismo americano que se implantaba en México, quien causó
los choques con los masones escoceses, representantes en México de las ideas
conservadoras fuertemente vinculadas con las tendencias coloniales europeas; según José
María Mateos, en su libro sobre la historia del Rito Nacional Mexicano, salió de los grupos
yorkinos la pleyade de ilustres liberales que enfrentaron las tendencias entreguistas de los
conservadores, según lo relata Mateos, se creó en 1825 el Supremo Gran Oriente del R.: N.:
M.:, estos MM.: dieron muestras de un alto sentido de dignidad y acendrado patriotismo,
evidentemente este juego de fuerzas respondía a la lucha política del momento, el Rito
Nacional Mexicano se cimentó dentro de estas luchas, perdiendo fuerza el escosismo y el
llamado Rito York, todos ellos sin poderse configurar dentro de los principios masónicos
ortodoxos que pudiera darles representatividad mundial, tal y como lo prescribían los
Landmarks o Masonería Andersoniana.
Lo que podríamos llamar formal arranque de la masonería veracruzana aconteció el
24 de Junio de 1859 en que bajo los auspicios del Supremo Consejo de la Luisiana se fundó
en este Puerto la Respetable Logia La Fraternidad, por un llamado representante de ese
Supremo Consejo de nombre Santiago Foulhouse, este H.: expulsado de la Fraternidad,
engañó a los veracruzanos, quienes recurrieron al Supremo Consejo de Charleston, quien
les envió al Ilustre Hermano Charles Laffont de Ladebat, este H.:, el 21 de Diciembre de
1860 regularizó solemnemente al taller “Fraternidad”, dando por buenos los trabajos
pasados, presentes y futuros, previa observancia de los estatutos generales de la Orden y de
los del Supremo Consejo que en esa misma fecha fue también constituido en este puerto.
Poco duró el orgullo de la naciente institución en este puerto, pues en Diciembre de 1861
debieron interrumpir los trabajos a causa de la guerra de intervención francesa y las
columnas de la Logia Fraternidad quedaron abatidas por la imperiosa ley de la necesidad.
En 1867 al tomar nuevamente el poder el partido liberal y México recuperar la
soberanía sobre su territorio, se reunieron los dispersos miembros de la familia masónica
correspondiendo el mérito al Ilustre H.: Carballo Ortegat quien reunió a unos cuantos HH.:
de la Log.: Fraternidad que aun estaban en el puerto de Ver., quien les comunicó que había
recibido del Sup.: Con.: de México el Balaustre No. 1 en el que se comunicaba la
reinstalación de este Alto Cuerpo en la Cap. de la República, se levantaron inmediatamente
las columnas de la Log.: Fraternidad, quienes aceptaron subordinarse al Supremo Consejo
de México, ignorantes estos HH.: que ese Alto Cuerpo hubiera cometido alguna
irregularidad por tanto desconocía n si era legítimo o no.
La Logia Fraternidad inició entonces los que se podrían llamar verdaderos trabajos
masónicos, propiciando que salieran de su seno tres nuevos talleres que se denominaron
Esperanza No. 12, Xicoténcatl No. 13 y Obreros del Templo No. 25, estableciéndose que
desde el momento en que se fundaron los dos primeros talleres quedara constituida la Gran
Logia de Estado, subordinada esta y trabajando todas bajos los auspicios del Supremo
Consejo Mexicano del R.: E.: A.: y A.:.
57
en ese país, mas no tan solo sienta las bases en N. del E. - La Gran Logia de Colón
Cuba de la francmasonería simbólica primitiva recibió su Carta Patente otorgada por la
sino que se desborda extra fronteras alcanzando Gran Logia Simbólica Independiente
a México y a partir de 1778, otorga cartas Española, que fuera fundada, según el
patentes en diferente época a tres Logias de historiador mexicano Luis Humbet
Veracruz, ellas fueron “Lumen”, “Arcoiris” y Santos el 7 de febrero de 1881, por la
“Obreros del templo”, las cuales, desatendiendo Confederación Masónica del Congreso
las protestas del Supremo Consejo de México de Sevilla de 1880, organización
trabajan Simbolismo Libre en el puerto de masónica con sede en Sevilla, España
Veracruz jurisdiccionadas a la Gran Logia Unida (Revista “Mundo Masónico
de Colón e Isla de Cuba. Internacional” Mayo de 1985, Pg.16)
Como no existía en esa época en la República de México ninguna Gran Logia
Soberana, como autoridad suprema del simbolismo, el país se hallaba masónicamente
desocupado para el sistema universal, pues, las Logias que existían en el territorio de
la Nación no acataban los antiguos Landmarks; sino que practicaban el rito escocés,
dependiendo inmediatamente de una Gran Logia de Estado, y éstas Grandes Logias de
Estado dependiendo a su vez, directamente, del Supremo Consejo del grado 33; para
corroborar éste aserto copiaré la parte relativa de las Constituciones del Supremo
Consejo de México –vigente en aquel entonces- que a la letra dice:
ART. 612.- LAS GRANDES LOGIAS SON CUERPOS DELEGADOS DEL
SUPREMO CONSEJO PARA CON LAS LOGIAS DE SU ESTADO Y DEPENDEN
DIRECTAMENTE DE ÉL.
ART. 613.- LAS GRANDES LOGIAS RECIBIRÁN SUS PATENTES DEL
SUPREMO CONSEJO, SIN QUE CAUSEN DERECHOS.
ART. 623.- LAS GRANDES LOGIAS QUE NO CUMPLAN SUS DEBERES,
ETC., ETC., O QUE NIEGUEN LA SUJECIÓN EN QUE DEBEN ESTAR AL
SUPREMO CONSEJO... SERÁN SUSPENSAS Y AÚN ABATIDAS SUS
COLUMNAS.
El Supremo Consejo protesta ante el mundo masónico por supuesta invasión de
territorio por una potencia extranjera, ignorantes de los nuevos vientos que soplaban en el
mundo masónico después del convento de Lausana, su ignorancia de esos trascendentes
acuerdos, le lleva a exhibirse, recibiendo las Logias Simbólicas el total respaldo de Grandes
Logias Simbólicas Regulares de diversas partes del mundo.
El Supremo Consejo que había protestado contra la invasión que a su juicio
efectuaban nuestras tres Logias en su jurisdicción manifestó al fin, con un subterfugio
que encubría todo su despecho, por medio de su órgano oficial, que si dichas Logias
declaraban solemnemente no practicar el sistema escocés, entonces él declararía que
no reputaba invadida su jurisdicción, y que por lo tanto, nada tenía que ver con ellas.
Así se hizo, pues la Muy Resp.: Gr.: Logia Unida de Colón e Isla de Cuba, declaró –
como era lógico y natural- que nue stras tres Logias no practicaban el sistema escocés
–puesto que se limitaban a trabajar en los GGr.: de Aprendiz, Compañero y Maestro-,
y desde entonces quedó retirada –aunque a regañadientes- la protesta del Supremo
Consejo, como lo comprueba su informe semestral publicado en su órgano oficial de
Enero de 1883.
Ante los múltiples problemas suscitados entre el Supremo Consejo de México, la
Gran Logia del Estado de Veracruz y la Gran Logia Unida de Colón e Isla de Cuba las tres
Logias veracruzanas, deciden el 25 de Enero de 1883, constituirse en Gran Logia Simbólica
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Valle de México –lugar de ocupación-; y tercero: porque lo que en esa época existía
en el Valle de México con la denominación de Gran Logia Central, no era un
Cuerpo Simbólico Supremo, sino que era solo, una Comisión que con el carácter de
Cámara especial formada por miembros del Supremo Consejo del Gr.: 33 se había
hecho cargo del negociado de las Grandes Logias departamentales.
Véanse en apoyo de éstas aseveraciones los siguientes artículos de las
Constituciones del Supremo Consejo de México, ya citadas, que vienen a
corroborarlas.
ART. 746.- EL SUPREMO CONSEJO ELEGIRÁ EL MISMO DÍA DE LA
ELECCIÓN DE SUS DIGNIDADES, TRES CÁMARAS COMPUESTAS CADA
UNA DE TRES GRANDES INSPECTORES GENERALES, PROPIETARIOS Y
TRES SUPLENTES. LA PRIMERA CÁMARA SE DENOMINARÁ DE RITOS;
LA SEGUNDA DE JUICIOS Y LA TERCERA DE LOGIAS, O GRAN LOGIA
CENTRAL.
ART. 755.- GRAN LOGIA CENTRAL.- ESTA CÁMARA DESEMPEÑA LAS
FUNCIONES DE GRAN LOGIA DE TODAS LAS LOGIAS DE LA
JURISDICCIÓN EN CUYO ESTADO NO EXISTÍA DICHO CUERPO; SUS
FONDOS INGRESARÁN A LA TESORERÍA DEL SUPREMO CONSEJO &c,
&c.
En vista de las grandes y enérgica protestas a que antes nos hemos referido, el
Supremo Consejo desistió de su famosa Gran Logia Central y lanzó su Balaustre
XXXII
El tendencioso pero inocente Balaustre 32 segunda serie emitido el 27 de Mayo de
1883, otorgaba libertad para que las Grandes Logias Simbólicas jurisdiccionadas al
Supremo Consejo manejaran con libertad administrativa los tres primeros grados,
pretendiendo restarle fuerza a la naciente y regular Gran Logia Simbólica Independiente
Mexicana.
En el mismo Balaustre No. XXXII de 27 de Mayo de 1883 disponía el Supremo
Consejo, después de haber resignado su autoridad sobre el Simbolismo, que “las
Logias del Distrito Federal –déjame algo de mangoneo hermanito simbolismo,
pensaba sin duda el Supremo Consejo al redactar esto- procedieran a formar su Gran
Logia con arreglo a las Constituciones del mismo Supremo Consejo (Art. 6º del
Balaustre No. XXXII) verificando solemne el día 15 de Junio de 1883 a las 7 de la
noche en el templo conocido”.
No es posible comprender, sin pecar de inconsecuencia, como el Supremo
Consejo al entregar la autoridad que había ejercido sobre el Simbolismo, y al
devolver a éste su autonomía, ordenaba a las Logias del Distrito Federal, cuándo,
dónde y cómo, y con sujeción todavía a sus Constituciones debían instalar su Gran
Logia; pero todavía comprendemos menos, como las Logias Simbólicas del Distrito
Federal, acatando esa orden y algunos de ellas hasta invocándola, procedieran a
instalar una Gran Logia cuya creación dejaba por ese hecho de ser espontánea.
Así pues, el 15 de Junio de 1883 se reunieron en el Templo las delegaciones de
las Logias Simbólicas del Distrito Federal y procedieron a la elección de Dignidades
de la Gr.: Log.: para el mismo Distrito. Hubo en dicha sesión, desavenencias, acaso
palabras fuertes y hasta parece que morrocotudos golpes, de todo lo cual resultó una
división y algunos chichones que exornaron algunas “filosóficas” cabezas; y como
consecuencia –la eterna consecuencia de las dificultades masónicas en México-, dos
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limpias, puras y sin mancha y practicaban el simbolismo con la regularidad aceptada por las
Grandes Logias Simbólicas de todo el mundo, ajenas todas ellas al R.: E.: A.: A.:.
El inocente Balaustre 32 segunda serie no surtió efecto, se desconoció en el mundo
masónico a la independizada Gran Logia de Estado de Veracruz y no se pudo destruir el
naciente simbolismo mexicano. Estableció el Supremo Consejo una nueva estrategia,
ordenando a la Gran Logia de estado se pusiera en platicas con la independiente mexicana a
fin de que esta última otorgara regularidad a las Logias jurisdiccionadas a la Gran Logia de
Estado, las condiciones precisas de este tratado de fusión aclaran la multitud de dudas
existentes para muchos hermanos respecto a si pertenece la franc masonería simbólica que
se practica en la Gran Logia “Unida Mexicana” al R.: E.: A.: A.: o a otro Rito; el Supremo
Consejo de México al verse perdido en su lucha con la Gran logia Independiente Mexicana
condicionó en 1883 que esta Gran Logia tendría derecho jurisdiccional sobre la Rep.
Mexicana siempre y cuando las Logias afiliadas a ella no trabajaran de acuerdo al
ceremonial del R.: E.: A.: A.:; reitero QQ.: HH.: la importancia de este hecho decidido por
el Supremo Consejo del R.: E.: A.: A.: recomiendo dar lectura a la primera y a la última
acta de la Gran Logia Independiente Mexicana donde aparece clara nuestra separación
como potencia Simbólica Soberana Independiente del r.: E.: A.: A.:.
Al celebrarse o protocolizarse el tratado de fusión entre la Gran Logia Independiente
Mexicana y la Gran Logia de Estado, se convino que la potencia masónica resultante,
trabajara siguiendo lo ordenado por la Constitución y reglamentos de la potencia regular
reconocida por el mundo masónico y que era precisamente la Gran Logia Simbólica
Independiente Mexicana, fue tan resonante y contundente el triunfo de la potencia
simbólica regular, que la potencia resultante de la fusión, tomó como escudo el de la
potencia regular, cambiando solamente la estrella flamígera por las manos entrecruzadas
que adornan nuestro actual escudo, y tomando el nombre de Gran Logia “Unida Mexicana”
de LL.: y AA.: MM.:, hecho que formalizó el 24 de Diciembre de 1885. Gran tenida
celebrada esos dos días.
Aquellos hermanos que tienen duda respecto a la antigüedad de la Gran Logia
“Unida Mexicana” como potencia simbólica regular e independiente podrán revisar las
copias de las actas a que hago referencia, y por tanto esta fuera de discusión el hecho de
que el 24 de Diciembre de 1985 conmemoramos 100 años de la protocolización y/o
formalización de la G.: L.: U.: M.: y el 27 de Diciembre las grandes elecciones e instalación
de los funcionarios del Alto Cuerpo, fue una sola tenida por haberse declarado sección
continua, del 24 al 27 de Diciembre de 1885.
Los problemas para la G.: L.: U.: M.: no terminaron con esa memorable y fraternal
asamblea, el Supremo Consejo de México pretende crear una nueva potencia super
masónica que agrupará a todas las Grandes Logias del país para agruparse en un Gran
Oriente que formaliza el 31 de Diciembre de 1889 en la denominación Gran Dieta
Simbólica Escocesa, dándole el puesto supremo al Gral. Porfirio Díaz, la Gran Logia
“Unida Mexicana” protesta enérgicamente y lanza al mundo masónico una proclama el 1º.
De Marzo de 1890 desconociendo la Gran Dieta, e insistiendo sobre la independencia del
Simbolismo Libre.
Las Grandes Logias reaccionan de acuerdo con sus particulares intereses y forma de
entender que es Masonería, que es Simbolismo Libre y que es el R.: E.: A.: A.:, la
ignorancia, sobre conceptos torales de la Orden triunfa nuevamente y nuestra Gran Logia
“Unida Mexicana” celebra el 7 de Julio de 1899 un absurdo tratado de amistad y alianza
con el Supremo Consejo del R.: E.: A.: A.:, que más que tratado de amistad y alianza es un
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Destruam Ædificabo
Muchas Gracias
El Primer Gr.: Vigilante
Ing. Luis Martínez Wolf