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Los juicios morales son aquellos en los que nos pronunciamos sobre la bondad o maldad segn acto.

Los juicios morales son posibles por el sentido moral, este se conforma por las normas o ideas que se adquieren a travs de las instituciones como son la familia, escuela y medio ambiente que nos forma como individuos sociales cuya ideologa transmitida utilizamos al emitir un juicio moral. El juicio moral es un acto personal, es individual, solo la persona puede determinar la maldad o bondad, por ello es que sobre un mismo acto podemos encontrar diversos juicios, en virtud de que estos dependen del aprendizaje y la experiencia de los individuos, estos no requieren comprobacin, por lo tanto no son falsos o verdaderos, son simplemente opiniones individuales de alguna situacin que valora desde su mayor particular punto de vista, por ello se dice que estos no son fijos, son transistorios, pueden modificarse los argumentos para juzgar algo malo y luego ese mismo acto con el tiempo la juzgan a positivo, ejemplo; hace quince aos atraz el divorcio era mal visto y por ello la mujer soportaba abusos y malos tratos, hoy en dia ante un matrimonio que vive estas circunstancias si se divorcian se harn jucios positivos.. El juicio moral permite declarar lo bueno y lo malo; lo justo y lo injusto; lo honesto y deshonesto;. Es la capacidad que permite hacer estimaciones sobre las acciones humanas a la luz de los valores morales. Se trata de un proceso que surge en el pensamiento que permite reflexionar sobre los valores y ordenarse en una jerarqua lgica. El juicio maral se activa cuando se da un desequilibrio y existen descrepancias en los sistemas de valores. Los juicios morales implican intencin, voluntad y conciencia de lo fines y consecuencias, por lo que tambin conllevan responsabilidad. No se puede juzgar como malo un acto, si quien tomo la decisin est impedido de sus facultades mentales, sin embargo juzgamos como malo alguien que miente para sacar un provecho econmico para s. Autonoma y heteronoma Las personas, a lo largo de nuestra vida, podemos experimentar situaciones de emancipacin, con autonoma y libertad, y situaciones de sujecin, de independencia, de heteronomia. Autonoma: es la determinacin de nuestras acciones apartir de deciciones racionales que tengan su origen en nosotros mismos. Proviene del griego auto, que significa mismos, y nomo2, que indica norma; esto es, regirse a uno mismo por sus leyes. La mayora de las enciclopedias define autonoma como la libertad de individuos, gobiernos, nacionalidades, pueblos y otras entidades de asumir sus intereses mediante normativas y poderes propios, opuestos en consecuencia a toda dependencia y subordinacin. Heteronomia: es la determinacin de nuestras acciones apartir de pautas exteriores a nosotros y a la racionalidad.

Accin sometida a un poder ajeno que le impide el libre desarrollo de su naturaleza. En est de describe la circunstancia de un sujeto que sigue las leyes morales; porque est sometido a estas, no por su propia razn sino por que otros le dieron esos principios, es decir, que las normas le vienen dadas de afuera. La voluntad puede estar determinada por dos principios, puede tener dos fundamentos: la razn o la inclinacin.