Tropicalismo ou Movimento tropicalistaEm 1967 (final da dcada de 60), iniciou-se um movimento cultural, o movimento tropicalista.

O tropicalismo teve por base a tentativa de revelar as contradies prprias da realidade brasileira mostrando o moderno e o arcaico, o nacional e o estrangeiro, o urbano e o rural, o progresso e o atraso, em suma, o movimento no chegou a produzir uma sntese destes elementos, mas buscou traduzir a complexidade fragmentria da nossa cultura. Buscando "mastigar" e "triturar" tudo, liderado por Gilberto Gil e Caetano Veloso, juntamente de outros como Torquato Neto, Gal costa, Tom Z, o poeta Jos Carlos Capenam, o maestro Rogrio Duprat, Nara Leo e mais, buscavam incorporar MPB elementos da msica pop, sem esquecer aqueles nomes que prestaram um importante papel no movimento evolutivo da nossa msica. Liberdade a palavra fundamental do movimento, que revolucionou a msica popular brasileira, at ento dominada pela Bossa Nova. O antropofagismo mais um ciclo dentro do segundo movimento modernista iniciado em 1928 por um grupo de intelectuais paulistas chefiados p Oswald de Andrade , no movimento Pau Brasil, na semana modernista de 1922. Visava captar "uma outra nao" de enlances profundos, de fazer uma renovao no Brasil e procurar alcanar uma sntese de conscincia nacional. Alm disso, o tropicalismo no foi um movimento puramente musical, foi um comportamento adotado por todos os gneros artsticos. No teatro, surgiu "O rei da vela" de Oswald de Andrade, dirigido por Jos Celso Martinez Corra, alm dos famosos, "Parangols", do artista plstico Hlio Oiticica e "Roda Viva", de Chico Buarque, tambm dirigida p Jos Celso Martinez Corra ; no cinema, o filme como "Macunama", de Joaquim Pedro de Andrade; na televiso, o programa do Chacrinha, misturando todas as classes sociais e culturais e, no jornal, atravs dos textos de Nelson Mota, Ruy Castro e Torquato Neto. Essa histria de ismos muito chata, reduz a coisa momentnea, e a Tropiclia uma coisa de repercusso enorme, alm do prazo. E eu queria dizer aqui uma Tropiclia, no sentido da msica, foi uma radicalizao to grande quanto a poesia concreta tambm foi no sentido da poesia. Quer dizer, a gente mexeu exatamente com a forma da msica brasileira. E eu acredito sinceramente que isso coisa importante em qualquer processo cultural. Ou voc mexe com a forma ou no mexe com nada. (palavras de Torquato Neto) Uma das fontes inspiradoras foi a exposio tropiclia que o artista plstico Hlio Oiticica realizou em abril de 1967, tendo como objetivo principal "contribuir fortemente para essa objetivao de uma imagem brasileira total, para a derrubada do mito universalista da cultura brasileira, toda calcada na Europa e na Amrica do norte" Criar com a tropiclia a mito da miscigenao (negros, ndios, brancos). Afirmava que a cultura brasileira no deveria receber influncias europeias.

"Para a criao de uma verdadeira cultura brasileira, caracterstica e forte, expressiva ao menos, essa herana maldita europia e americana ter que ser absolvida, antropofagicamente, pela negra e ndia da nossa terra, que na verdade so as nicas significativas, pois a maioria dos produtos da arte brasileira hbrida, intelectualizada ao extremo, vazia de um significativo prprio." (Hlio Oiticica) Comeo do Tropicalismo O deslanchar desse movimento foi no II Festival da Msica Popular Brasileira, promovido em outubro de 1967 pela TV Record de So Paulo, com a apresentao de Domingo no parque, de Gil e Alegria, Alegria, de Caetano Veloso, este que dizia " a esquerda festiva encontrou no festival de 67 sua primeira oportunidade de expor seus recalques e preconceitos". Era algo de novo na ordem da msica popular brasileira. Sem muita definio o movimento ia mesmo assim, incorporando novos dados informativos: som universal, musica pop, musica popular moderna. O disco Tropiclia, manifesto do movimento, vai da esttica brega do tango-dramalho Corao Materno, de Vicente Celestino (1894-1968), influncia dos Beatle e do rock em Panis et Circensis, cantada por Os Mutantes. Entre 1967 e 1970, o tropicalismo traz irreverncia e informabilidade, mas com uma teoria de fundo: a possibilidade de incorporao de tudo que era e foi considerado de mau gosto (cultura brasileira comparada com a cultura europia), resgatando-o e transformando-o. Gilberto Gil e Caetano revolucionaram o cenrio musical ao criar uma corrente que misturava a cano nacional ao rock, com seus amplificadores e guitarras eltricas. Outros traos marcantes eram as letras de forte cunho poltico e plumas, entre outros materiais. No ano de 1967, Gil e Caetano foram presos e mandados para um exlio pelo governo militar e o movimento se enfraqueceu, logo, chegando ao fim, mas , sua sementes continuaram germinando. Tudo isso ocorria em um clima de represso poltica severa em 1968. Em 1997, quando comemorou-se 30 anos do tropicalismo, so lanados dois livros que contam a histria do movimento: Verdade Tropical de Caetano Veloso e Tropiclia A histria de uma Revoluo Musical do jornalista Carlos Calado O Tropicalismo propunha:

Atualizao da linguagem musical brasileira em relao ao que se vinha fazendo, especialmente na Europa (Beatles) e Estados Unidos (filosofia hippie) Crtica aos valores ticos, morais e estticos da cultura brasileira Rejeio tendncia lrica da MPB atravs de uma linguagem mais realista e atual descompromisso total com os estilos, com os modismos, com as coisas feitas e esgotadas adoo de uma viso latino-americana inserida na realidade cotidiana.

Poltica e irreverncia

O movimento tropicalista marcou pela irreverncia e pela ironia de suas obras, e provocou transformaes no s na msica, mas tambm na moral e no comportamento. Por meio dele, a contracultura hippie foi assimilada, com a adoo da moda dos cabelos longos encaracolados e das roupas escandalosamente coloridas. Crticas Embora marcante, o Tropicalismo era visto por seus adversrios como um movimento vago e sem comprometimento poltico, comum poca em que diversos artistas lanaram canes abertamente crticas ditadura. De fato, os artistas tropicalistas fazem questo de ressaltar que no estavam interessados em promover atravs de suas msicas referncias temticas tradicionais problemtica poltico-ideolgica, como feito at ento pela cano de protesto: acreditavam que a experincia esttica vale por si mesma e ela prpria j um instrumento social revolucionrio. Durante a dcada de 1960, delinearam-se na msica popular brasileira quatro grandes tendncias:

a primeira era composta por alguns dos artistas que herdaram a experincia da Bossa Nova (ou seus prprios representantes), e compunham uma msica que estabelecia relaes com o samba e o cool jazz (grupo no qual pode-se inserir a figura de Chico Buarque); um segundo grupo, reunido sob o ttulo "Cano de Protesto", se recusava a aceitar elementos da msica pop estrangeira, em defesa da preservao da cultura nacional frente ao imperialismo cultural, e via a cano, acima de tudo, como um instrumento de crtica poltica e social (neste grupo destaca-se a figura de Geraldo Vandr); um terceiro grupo, interessado em produzir um tipo de msica que possua forte influncia do rock ingls e norte-americano, to em voga no mundo daquele perodo, e que aqui no Brasil ficou conhecido como i-i-i ou Jovem Guarda (neste grupo destacam-se artistas como Roberto Carlos, Erasmo Carlos e Wanderlia). e finalmente um quarto grupo, especialmente dedicado a promover experimentaes e inovaes estticas na msica formado justamente pelos artistas tropicalistas.