Introduccion A la problemtica del mundo contemporneo. TP: N 7. (Estado y contrato social).

Andrs Malamud Estado

Comenzamos por establecer similitudes y diferencias entre: China, EEUU, Francia, Suiza, Mnaco, Nueva Zelanda y Jordania. En comn tienen que los 7 son estados soberanos, reconocidos en el concierto internacional y miembros de la ONU. DiferenciasChina es el ms poblado del globo. Su historia es milenaria y casi naturalmente se convirti en el gigante econmico del siglo XXI. Es un estado natural. EEUU: de su existencia de 5 siglos, solo 2 y medio corresponden a estado independiente. El convertirse en potencia mundial fue inventado por sus fundadores provenientes de otro territorio. Es el estado auto-inventado. Francia es el modelo de ESTADO-NACIN. Aunque surgi de guerras y conquistas supo aglutinarse creando una fortaleza fundada en una monarqua que luego fue tambin aceptada por la ciudadana revolucionaria. Nueva Zelanda, como Australia tienen como jefe de estado a la reina de RUGB, pero en su territorio hay un parlamento elegido democrticamente, son soberanos.Suiza es un estado formado por 23 cantones independientes. Es el estado poliestatal Mnaco es un estado sin ejrcito ni moneda propia. El primer ministro es un francs elegido por el gobierno de Francia. Es un micro-estado familiar. Jordania es un pas de medio oriente diseado por el RUGB. Desde 1946 es independiente2pero lo gobierna la misma familia desde que el RUGB le entreg el territorio en 1920, es un estado etreo-inventado. CONCEPTO DE ESTADO: Bobbio entiende al estado como la MANIFESTACIN INSTITUCIONALIZADA DE UNA DE LAS 3 FORMAS DE PODER SOCIAL QUE SEGN LOS RECURSO QUE USA SE DIVIDE EN: PODER ECONMICO, IDEOLGICO Y POLTICO. El poder econmico se basa en la posesin de ciertos bienes que, como son escasos lleva a quienes no lo poseen a desarrollar formas de trabajo. El poder ideolgico se basa en ciertas ideas dichas por personas prestigiosas que pueden influenciar sobre la conducta de los individuos. El poder poltico es la posesin de recursos para ejercer la violencia fsica, es el poder coercitivo. El estado es un fenmeno dentro de la esfera del poder poltico donde se despersonalizan las relaciones sociales. El estado como forma de organizacin es una abstraccin conceptual aunque sus efectos sean notorios, como la burocracia pblica, la presencia de gendarmes en las fronteras o la declaracin de guerra. El estado siempre va a existir pese a los cambios y las crisis. No hay que confundir estado con territorio, gobierno o sus instituciones. Literalmente estado significa posicin social de un individuo. En el siglo XIV, con El prncipe de Maquiavelo se identifica al gobernante con el territorio, el rgimen y la poblacin. En Luis XIV y su fraseel estado soy yo. El concepto de estado moderno se debe a Hobbes en el siglo XVII con su Leviatn, donde establece 3 condiciones para el estado absolutista en contra del estado de naturaleza del que surge el contrato social que dar origen al estado. 1- los sbditos deben lealtad a s mismos No a los gobernantes, 2- La autoridad estatal es la nica absoluta y 3- El estado es la mxima autoridad del gobierno civil. Para Weber el estado es una organizacin poltica cuyos funcionarios mantienen el monopolio legtimo del uso de la violencia en un territorio determinado. Weber da esta definicin porque dice que el estado no tiene funciones especficas y que el uso de la violencia no es el nico recurso pero es el que vale cuando los dems fracasan. Para WEBER los elementos del estado son: * Funcionarios (burocracia) * monopolio legtimo de la violencia (armas) * legitimidad, * territorio. Se podra agregar: nacin y ciudadana. El estado, en caso de guerra tiene el derecho de disponer de la vida de los ciudadanos, creando un sentimiento nacionalista, aunque esto no se percibe ms que en tiempos de guerra, es decir que la accin del estado se percibe ms por sus efectos de orden poltico que por sus instrumentos. LA FORMACIN DEL ESTADO MODERNO. En la historia de la humanidad el estado es una estructura de gobierno reciente, surgida en el siglo XVII en Europa. Antes de eso podemos hablar de civilizaciones, ciudades-estado, imperios, comarcas o comunidades. El imperio es dominante en territorio y poblacin. La ciudad-estado carece de soberana porque en general est supeditada a un imperio. Las primeras comunidades de la mesopotamia asitica surgieron con la revolucin agrcola, lo que permiti la existencia de un poder sobre el territorio. Al principio este poder era desptico, pero luego, con el crecimiento poblacional l dominacin se hizo por la religin. Era necesario pensar en la autoridad divina, lo que consolid el dominio y

permiti el desarrollo de fuerzas militares para proteger las fronteras y asegurar la paz interior. Desde sus inicios los estados compitieron por el territorio y la poblacin. Es por eso que surgen en grupo, como los estados europeos que desde el ao 1000 d nuestra era hasta hoy se extendieron en su forma a casi todos los rincones del planeta a travs de la conquista y el dominio colonial. Inicialmente los estados recurran a sus recursos regionales para hacer frente a las guerras o dejarse dominar. Francia, por ejemplo, pudo concentrar su poder en Pars. Alemania tena su poder desparramado en varias ciudades. Prusia era pobre en recursos pero se sostuvo por su ejrcito. En Europa, los estados modernos surgieron del podero militar que logr subordinar a estados ms dbiles. Esta centralizacin se debi tanto al despliegue militar como al espritu nacionalista que estas guerras provocaban en las poblaciones. FORMACIN DEL ESTADO EN AMRICA LATINA La dominacin espaola en Amrica se dividi en 2 virreinatos: Nuevo Mxico y Per. Luego se dividieron en Nueva Granada y Ro de la Plata. Los 18 estados que forman hoy Amrica Latina surgieron luego de las guerras por la independencia del siglo XIX, pero lo sorprendente es el caso de las Provincias Unidas del Ro de La Plata que perdieron los territorios de Alto Per( Bolivia), Paraguay y Banda Oriental, porque en lugar de monopolizar la violencia , hubieron factores varios que permitieron la presencia de pequeos y dbiles estados. Entre esos factores se debi a que las guerras fueron internas para controlar el poder centralizado. No se apel a sentimientos nacionalistas, la aristocracia no mandaba a sus hijos a la guerra, mandaba a sus empleados. No era una guerra donde estaba en juego la identidad nacional ya que los rivales no tenan diferencias tnicas, religiosas o idiomticas. La clase gobernante eran comerciantes por lo que privilegiaron la economa y surgieron diferencias que hicieron imposible la cooperacin. La posicin geogrfica de Amrica del sur, el doble de extensa que Europa, despoblada, largas distancias incomunicadas. Todos estos factores sacaron de contexto a las guerras. Brasil, en cambio, se consolid polticamente en forma temprana y tambin demarc prontamente su territorio. Cuando Napolen invadi Portugal, la corona huy hacia su colonia americana. Esto fortaleci a la clase dominante brasilera para idear un estado centralizado, lo que le permiti un desarrollo hacia adentro. A partir de 1980 Brasil se inserta en el resto de Latinoamrica y a fines del 90 con el MERCOSUR. Se considera que el estado argentino NO surge en 1853 con la sancin de la Constitucin Nacional, Ni en 1860 cuando Buenos Aires se suma al resto de la Confederacin y toma el nombre de Repblica Argentina. Nace en 1880 cuando el gobierno central logra consolidar su poder a travs del control de recursos, uso de la violencia, anexin de territorio y legislacin civil. La separacin de Buenos Aires capital del resto de la provincia hizo que se nacionalizaran el puerto y la aduana con lo que se asegur la recaudacin. La victoria sobre el alzamiento del gobernador Tejedor que se opona a la candidatura de Roca provoc que se prohibieran los ejrcitos provinciales, con lo que se federaliz el monopolio legtimo de la violencia. Roca por su campaa sobre territorios aborgenes, extendi los lmites hasta la Patagonia. El control pblico sobre la educacin y los registros civiles promovi la secularizacin. Hasta 1880 que se inicia la primera inmigracin masiva, el territorio estaba despoblado. Su economa fue agro-exportadora hasta 1930 que inicia la industrializacin por sustitucin de importaciones, destinada la consumo interno. En las dcadas del 50 y 60 la CEPAL (comisin econmica para Amrica Latina) sugiere un proyecto desarrollista con mayor intervencin del estado, dando origen al estado burocrtico autoritario de 1966/1973 y 1976/1983 en argentina, 1973/1990 en Chile, 197371989 en Uruguay. A partir de 1970 el modelo econmico de Argentina estaba agotado. La inflacin, las privatizaciones, la deuda externa, fueron la cara visible del modelo neoliberal, aunque el empobrecimiento se debi a malas polticas internas. EL DESARROLLO CONTEMPORNEO Y LOS TIPOS DE ESTADO El estado contemporneo se divide en: Estado de derecho y estado de bienestar. Durante el estado absolutista los derechos individuales no estaban contemplados porque eran avasalladas por el poder del monarca, en sus 2 etapas la confesional y la de la ilustracin., aunque con sta surgen autores que polemizan con el poder absoluto, como Locke, que funda la idea de que los ciudadanos tengan derechos para limitar el poder del rey. El estado de derecho surge con el liberalismo y va tomando forma de organizacin estatal con los primeros derechos burgueses a la libertad personal, religiosa y econmica. El estado social surge a fines del siglo XIX y mediados del XX materializando el derecho a participar tanto en el poder poltico como en la distribucin de la riqueza social producida. Comienza como un estado garantista en la etapa del capitalismo temprano y luego, con el capitalismo industrial se transforma en un estado intervencionista y

protector del ciudadano. La transicin entre el estado de derecho y el estado de bienestar se da en Alemania del canciller Bismarck (ms o menos de 1880/1890) con derechos laborales y beneficios sociales. A partir de la segunda posguerra, el estado de bienestar se traslada a todos los pases industrializados de la mano del economista Keynes que propona aumentar la demanda para salir de la crisis, aumentar el gasto pblico a travs de obras pblicas que demandara mano de obra consumidora, es decir que el estado de bienestar se desarroll debido a factores econmicos ya que el desarrollo industrial parece ser la constante generadora de paz en este estado de bienestar, donde los derechos sociales pasaron de la sociedad agraria a la sociedad industrial. Pese al quiebre de el estado de bienestar producido en 1970 por la OPEP (organizacin de pases exportadores de petrleo), los estados occidentales tienen hoy sobre las sociedades un peso histrico en cuanto a la produccin y distribucin de la riqueza. Entre 1970 y 1990 las polticas neoliberales provocaron la retirada del estado, vaciamiento del estado, ajustes sobre la poblacin, supremaca del mercado, pero esta situacin dio lugar a una nueva idea de estado que relaciona a los funcionarios con el resto de la sociedad a travs de incentivos dando lugar a estado de desarrollo. En oposicin a estos tipos de estado est el estado totalitario: el nazismo de Hitler, el fascismo de Mussolini y el sovitico de Stalin cuya ideologa es sobre un estado que abarque y controle todas las esferas de la vida.

O Donell Estado, Democratizacin y Ciudadana.

ODonnell escribe su texto siempre con miras a los casos de los gobiernos de Amrica Latina, haciendo primero una recapitulacin histrica generalizada de los pases y dividiendo a los mismos segn su caso. Primeramente seala que el principal problema de los gobiernos en Amrica Latina, es por una cuestin institucional. Aqu, las instituciones son informales y dbiles. Este malfuncionamiento de las instituciones, deviene en Democracia Delegativa. La Democracia Delegativa, es un tipo de democracia representativa en que el eje horizontal de la democracia (Bobbio), no funcione correctamente. Hace que la representacin de los ciudadanos no tenga un mtodo de control por parte de los mismos, los cuales slo se limitan a participar en los procesos electorales y luego desaparecen de la arena poltica, tanto por un desinters propio, como generado por varios factores, ya sean gobernantes como las privatizaciones sociales. Este desinters del pueblo por la actividad poltica, aleja an ms al hombre de los espacios pblicos, haciendo estos an ms peligrosos y proclives. Con posterioridad, el autor, seala tres tipos de dimensiones, las cuales constituyen a cualquier tipo de estado: Dimensin Burocrtica, Legal e Ideolgica. La primera de las dimensiones es aquella que hace referencia al estado en tanto administrador, debe llegar a todos los rincones del pas y debe garantizar la eficacia en todos ellos; La segunda, refiere al estado en tanto Jurdico, estableciendo la norma y analizando la posibilidad de aplicacin que pueda tener sta en la sociedad. Un norma formal, implica un estado fuerte, y el sistema jurdico es el encargado de organizar la sociedad; La tercer y ltima de las dimensiones, alude al sentimiento de identidad que tiene la poblacin con su propia nacin, la cual no busca que el estado sea chico, sino que sea eficiente. Si estas tres dimensiones funcionan en conjunto y de manera correcta, puede decirse entonces que el estado est funcionando bien. En Amrica Latina, este ideal perfecto de funcionamiento del estado, no slo no se cumple sino que la eficiencia no existe, debido al malfuncionamiento de una o ms de una de las dimensiones antes mencionadas. Existen las zonas denominadas liberadas, en donde el estado de hecho, ni siquiera tiene efecto. En Amrica Latina, la tendencia es buscar representante con la fuerza necesaria para la contencin de los organismos. Queda de lado la participacin, y mantienen la ilusin con eventuales participaciones prorrogativas. Con el tiempo, en estos pases, se ha dado una situacin en la ciudadana. Actualmente nos encontramos con una Ciudadana de Baja Intensidad, en que la poblacin no tiene participacin, por voluntad propia o impuesta. Aqu, el ciudadano deja de interesarse por el bien comn, y se asla, abandonando as el espacio pblico, que se ha vuelto ms peligroso por las privatizaciones de las estructuras sociales.

Sumado a esto, los pases de Amrica Latina, tambin sufren perodos de crisis, haciendo imposible para los gobiernos abordar planes a largo plazo, obligndolos a tomar medidas siempre inmediatas, haciendo imposible la solucin de dichos problemas. TP: N 8. (Poltica y representacin).

Mundt Manin - Metamorfosis de la representacin

La representacin es una relacin entre 2 electores y los partidos polticos de 2 maneras distintas: a. La mayora de los electores se identificaba con los partidos polticos. b. Cada partido propona un programa que se llevara a cabo en caso de llegar al poder. En la actualidad, los electores votan diferentes en una eleccin. Adems, son cada vez menos los hombres que se identifican con los partidos polticos. Desde el siglo XIX hasta la actualidad, existieron tres hechos que modificaron el modelo de representacin: a. Aparicin cada vez ms amplia de los partidos polticos. b. Ampliacin del sufragio. c. Difusin del programa poltico como instrumentos de competencia por el poder. Existen 4 principios, comunes a todos los gobiernos representativos: Eleccin entre los gobernantes: a) No existe la representacin sin la eleccin de los gobernantes. b) La eleccin es un modo de legitimar a los gobernantes. Independencia relativa de los gobernantes: a. Los gobernantes conservan en sus decisiones cierta independencia con respecto a los ciudadanos. Esto se logr a que se rechazaron el mandato imperativo (los gobernados no le pueden dar instrucciones a los gobernantes) y a la revocabilidad permanente y discrecional de los elegidos (los gobernados pueden expulsar al gobernante). La libertad de opinin: La cual mantiene abierta la posibilidad de que el pueblo hable por s mismo, y requiere de dos elementos: que los ciudadanos tengan acceso a la informacin de las decisiones gubernamentales, y la libertad de expresar sus opiniones polticas. Debate: a. Hace referencia a la deliberacin de los hombres en un gobierno representativo. Esta deliberacin se debe a que los hombres, al tener la libertad de opinin, darn lugar a distintas voluntades polticas. b. El objetivo del debate es evitar el uso de la coalicin para imponer una idea: se utiliza la discusin persuasiva. Anlisis de los gobiernos (tipos ideales): 1. Parlamentarismo ingls: a. Existe una relacin de confianza entre el elector y el elegido. b. El candidato es la expresin de intereses locales, no partidistas. c. Existe un alto grado de independencia ya que cada diputado es libre al votar en el parlamento, es decir, vota a conciencia. d. Se forma fuera del parlamento. e. Existe una gran distancia entre el parlamento por un lado, y la opinin pblica por el otro. f. Se da dentro del parlamento, el cual es un lugar donde los individuos expresan su voluntad mediante la discusin y el intercambio de argumentos. 2. Democracia de partidos: a. La ampliacin del sufragio da lugar al surgimiento del partido de masas, el cual tiene un fuere contenido ideolgico. b. Los electores votan, pero no a un individuo de confianza sino que se vota al partido. Estos electores votan durante un largo perodo al mismo partido, y adems el voto se va a trasmitir por generaciones.

c.

La orientacin del voto est guiada por la condicin social y econmica de los ciudadanos. d. El hombre no es libre en sus decisiones en el parlamento, sino que est ligado a la ideologa del partido, es decir, existe una estricta disciplina partidaria, y por lo tanto un pequeo margen de independencia. e. Los partidos polticos tienen sus propios medios de comunicacin (existe una prensa partidaria, que se encarga de formar opiniones y educar a la clase trabajadora). En realidad, la verdadera libertad de opinin est dada por la oposicin. f. Respecto al neocorporativismo, estas son instituciones que a pesar de ser afines, como por ejemplo los sindicatos, tienen distintos intereses. 3. Democracia de lo pblico: a. No existe la fidelidad partidaria. b. Los candidatos se posicionan respecto a las diferencias que tienen con otros c. Las personas votan en forma diferente, es decir, segn la personalidad de sus candidatos, votarn al que le inspire mayor confianza. d. Existe una personalizacin del poder, que se potencia por el papel del lder y de los medios de comunicacin. e. Respecto a la oferta electoral, la orientacin del voto cambia segn se trate de una eleccin local, nacional, etctera. f. La gente vota respecto a la imagen del candidato. Este papel de la imagen va a asegurar la independencia de los gobernantes. g. La neutralizacin de los medios de comunicacin, que har que los individuos formen sus propias opiniones polticas, independiente de cualquier inclinacin partidaria. h. Las opiniones de los individuos se forman sobre objetos polticos, instalados por los medios de comunicacin. i. Nuevo modo de expresin de la opinin pblica: las encuestas, realizadas por organizaciones independientes de los partidos polticos. j. El debate se traslada de nuevo al parlamento k. El mbito de debate son los medios de comunicacin, mientras que el ltimo mbito de debate va a ser el electorado. TP: N 10 (Cultura e identidad nacional). Mera Polticas de la identidad. Lo mismo de lo otro. Noufouri Tinieblas del Crisol de Razas