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2011
Historia
A mediados del siglo XVII, la ciudad de Lima contaba con una poblacin de 35 mil habitantes, cantidad que se iba incrementando con la llegada de miles de variopintos personajes atrados por las noticias de prosperidad y riqueza. Debido a los traficantes de esclavos, una parte importante de estos inmigrantes venan de la costa atlntica de frica occidental, que se clasificaban por castas: Congos, Mandingas, Caraveles, Mondongos, Mozambiques, Terranovos, Minas y Angolas. Aproximadamente 10,000 de los habitantes de Lima eran negros, la mayora esclavos, y segn Frederick Bowser eran marcados en los brazos, hombro, espalda o en el rostro, segn Jos A.del Busto la marca con la carimba a las mujeres se les haca en los hombros.
Los Angolas
Los angolas que fueron llevados a la zona de Pachacamilla en 1651, al estar instalados se organizaron de tal forma que construyeron sus toscas cabaas o callejones divididos en habitaciones, tambin estaban reunidos en cofradas que rendan culto a distintas imgenes o santos. Ya para esto fueron previamente adoctrinados por sus respectivos patrones. Estos actos litrgicos les recordaba su libertad y cantaban con nostalgia en su lengua nativa, es decir el bant o el kimbundo, cantaban canciones antiguas de sus tierras natales ya que provenan del frica Occidental. Tambin se ocupaban de sus enfermos y se preocupaban de que todos tuvieran un entierro decente, mediante pequeas cuotas de cofrades. De acuerdo a Jean Pierre Tardieu los esclavos angolas eran el grupo ms numeroso entre los esclavos negros, sin embargo no eran muy valorados, es decir estaban entre los esclavos ms baratos, pues por lo general se les consideraba pusilnimes, enfermizos y poco propensos a la cristianizacin. En esto ltimo no est de acuerdo el historiador Armando Nieto quien considera que ms bien eran los de ms fcil cristianizacin.Segn Jean Pierre Tardieu los jesuitas publicaron en 1629 la traduccin al castellano del libro Oraciones publicado en Portugal con oraciones en lengua angola del jesuita lusitano Mateo Cardoso S.J, y el padre General de los jesuitas en Roma Mucio Vitelecchi plante que el dominio de la lengua angola poda servirles a los jesuitas en Per como cuarto voto como sacerdotes.Un vocabulario de lengua angola fue confeccionado por
el presbtero Lpez de Castilla, S.J, sin embargo los sacerdotes jesuitas doctrinaban a los angolas y otras etnias mediante la llamada "media lengua",una mezcla de varios idiomas africanos usados por los esclavos negros en Per.Sobresalieron en la doctrina de negros, los jesuitas Gabriel Perln y Francisco del Castillo, este ltimo segn Tardieu elabor un devocionario en lengua angola.
La Cofrada de Pachacamilla
Cerca al ao 1651, cuando reinaba el papado de Inocencio X, en el Per, el virrey Garca Sarmiento de Sotomayor y como arzobispo de Lima, Pedro de Villagmez. Los negros angolas se agremiaron y levantaron el local de su cofrada en la zona de Pachacamilla, en las afueras de Lima. En la sede de la cofrada, o pre-cofrada como postula Antonhy de la Cruz, en una de sus paredes de adobes del galpn, un negro esclavo angoleo, bajo inspiracin divina, plasm la imagen de Cristo crucificado. La imagen fue pintada al temple en una pared tosca, cerca de una acequia de regado, de un acabado imperfecto, adems hay que resaltar que el annimo pintor no tuvo estudios completos de pintura, y que ejecut la obra por su propia fe e inquebrantable devocin a Cristo.
El terremoto de 1655
El 13 de noviembre de 1655 a las 02:30 horas, tuvo lugar un terrible terremoto que estremeci Lima y Callao, derrumbndose templos, mansiones y las viviendas ms frgiles, ocasionando miles de vctimas mortales y damnificados. El temblor afect tambin la zona de Pachacamilla y las viviendas igualmente se derrumbaron. Todas las paredes del local de la cofrada se derrumbaron, producindose entonces el milagro: el dbil muro de adobe en donde se ergua la imagen de Cristo qued intacto, sin ningn tipo de resquebrajamiento. La imagen del Seor de los Milagros fue pintada por el esclavo Benito de Angola.
Ante la insistencia de las autoridades por borrar la imagen, la gente manifest su disgusto y comenz a proferir grandes voces. En vista de lo cual el Virrey y el Vicario Ibarra decidieron revocar la orden y el Vicario Ibarra autoriz su culto.Luego de una visita del Virrey y su esposa ,dispusieron se levante una ermita provisional. El 14 de septiembre de 1671 se celebrara la primera misa oficial en la ermita.
Sebastin de Antuano
Nacido en Vizcaya en 1653, fue el mximo benefactor, por un voto hecho en Espaa, llegado a Lima se dirigi en 1684 a la ermita del Seor de los Milagros, y mientras contemplaba la sagrada efigie repentinamente sinti que el Seor le iluminaba su frente y una voz interior que le susurraba con claridad: "Sebastin, ven a hacerme compaa y a cuidar del esplendor de mi culto". Puesto de rodillas le ofreci servicio incondicional hasta el final de sus das. Despus del pavoroso terremoto de 1687, Antuano tuvo la idea de sacar en procesin una copia fiel del Cristo de los Milagros. Siete aos ms tarde, Antuano sinti cercano el fin de sus das, y habiendo hecho testamento el 17 de diciembre de 1716, con todos los auxilios de la Iglesia, falleci en la noche del 20 al 21 de diciembre del mismo ao. Tena sesenta y cuatro aos de edad y estuvo al servicio del Cristo de los Milagros por treinta y tres aos. Sus restos reposan en el Templo de Las Nazarenas.
saliera en andas por las calles de Pachacamilla por idea de Sebastin de Antuano,una vez elaborado el trasunto o copia se sac en procesin. Despus hubo un maremoto que tambin arras con todo lo que interrumpiera su paso. La pared qued parada. La pared era de adobe, las personas del pueblo dijeron que deban borrar la pintura, pero cuando iban a borrar la pintura, el pintor encargado fue atacado por signos iniciales de parlisis corporal y le temblaban las piernas; despus vino un guardin para ayudarle, y cada vez que suba, la pintura del Cristo se haca an ms bella, cosa que no lo poda creer, as que el pueblo decidi no borrar la pintura naciendo as la veneracin al seor de los milagros.
lamentable estado, decidi levantarle un Templo digno para su culto, e hizo las coordinaciones con su pareja sentimental el Virrey Amat y se ejecut la obra, con recursos propios, y del pueblo limeo.
transporte. Los travesaos, de 3,46 m de longitud, estn recubiertos en la parte superior por planchas de plata y en la inferior ligeramente acolchadas. Las terminales de las patas son de bronce. Sobre la mesa se levanta un pequeo podio de madera recubierto con lminas de plata tallada, que sirve de base a la imagen.En cada una de las cuatro esquinas del anda, un ngel de plata maciza de 1 m de alto y 50 kg de peso, con alas desplegadas, sostiene entre las manos una azucena de plata, donde se colocan los conos de flores. Tanto en la parte frontal del anda, como posterior se ubican las jardineras tambin de plata, para los arreglos florales que se reciben en el recorrido y donde tambin se encuentran los candelabros de plata para las velas, cinco al frente de cada imagen, encendidas durante todo el recorrido procesional. El lienzo del Seor de los Milagros se ubica sobre el eje transversal del anda. El lienzo, en cuya parte posterior se ubica el de Nuestra Seora de la Nube, est encuadrado por un doble marco de columnas salomnicas que rematan en capiteles a modo de querubines, sobre los que se apoya un arco ornamentado con especies de volutas y rostros de ngeles. El arranque del arco coincide con los brazos de la Cruz. Columnas, arco y ornamentaciones son de plata pura y estn rodeadas por rayos de plata baada en oro de 21 kilates que rematan en 33 puntas. En la parte ms alta, sobre los rayos, aparece el escudo de la Ciudad de los Reyes de Lima. Las Andas del Seor de los Milagros miden en total 4,40 m de alto, 1,64 de lado, y pesaban originalmente cerca de 1700kg, de los cuales 450 kg de plata pura, con los accesorios pesa cerca de 1850 kg.
El hbito morado
Tanto ha crecido este culto con el curso de los aos, que en el mes de octubre en el Per y en Lima en particular, los devotos se visten todo el mes con hbitos morados y una soga blanca a la cintura las damas y corbata morada, al cuello los caballeros. El origen de este color segn cuentan las crnicas, se encuentra en la historia de la Madre Antonia Luca del Espritu Santo, llegada a Lima desde el entonces corregimiento de Santiago de Guayaquil, una mujer de mucha fe, quien viuda de un matrimonio obligado, fund un beaterio de nazarenas cuyo hbito era de color morado propio de la tnica nazarena. Lamentablemente se le quit la direccin y fund otro beaterio llamado el Beaterio de Monserrate conocido como El Instituto Nazareno, el cual slo funcion 17 aos por falta de permisos. Se le termin dando un espacio al lado de la capilla del Seor de los Milagros donde sus beatas cuidaban la efigie. Esta caracterstica est muy interiorizada en la cultura peruana, tanto as que a Octubre, se le denomina el "mes morado" y junto con las multitudinarias procesiones es comn observar a devotos que usan el hbito todo el mes.
Gjurinovich fue pintada encima de la imagen de la Virgen de la Merced, como se comprob cuando se hizo la restauracin del lienzo en el Museo de Osma. La advocacin de la Virgen de la Nube tambin se le conoce como la Candelaria, del Aviso o de las Lgrimas. La imagen de la Virgen Mara, se presenta como una Reina, en su mano derecha sujeta su cetro; la azucena representa su coraza y el olivo su fruto, smbolo de su vinculacin con Israel. En su brazo izquierdo carga al Nio Jess. Es probable que su devocin la haya introducido la misma fundadora, Madre Antonia. En 1696, en Quito, estaba enfermo y desahuciado el Obispo Don Sancho de Andrade y Figueroa. En el pueblo de Gulupo, de gran devocin a la Virgen Mara, se decidi organizar una Novena por su salud; una procesin del Rosario sali camino a la catedral el 30 de diciembre y de repente una imagen de Mara apareci, formada por las nubes. Cerca de 500 personas fueron testigos del maravilloso hecho, mientras el obispo se curaba repentinamente.
fina; a los cuatro extremos del Anda, lado del Seor y la Virgen se encuentran pesados ngeles de bronce baados en plata portando una azucena. Se estima que el peso total de las sagradas andas es de 2,200 kilos. Barranco se viste de morado y sus calles son una fiesta durante los meses de Octubre y Noviembre, tiempo en el Cristo Moreno recorre las viejas calles del distrito. La Hermandad del Seor de los Milagros de Chorrillos llamado tambin Cristo Rey de los Balnearios del Sur. Actualmente cuenta con quince cuadrillas, junto con las hermanas sahumadoras y cantoras. Su mes tradicional es en Noviembre, saliendo de su casa La Iglesia San Pedro. La Hermandad del Seor de los Milagros de Jess Mara, fundada el 15 de septiembre de 1939. Actualmente cuenta con ocho cuadrillas, pero a pesar de ello ha cumplido ya 70 aos de vida institucional de servicio y fe por el Seor de los Milagros y es reconocida como una de las Hermandades de mayor importancia de Lima. La Hermandad del Seor de los Milagros de Comas fue fundada el 01 de junio de 1960, en la zona conocida como Villa Seor de los Milagros en el Km 13 de la Av. Tupac Amaru, consta con 12 cuadrillas y es considerado como patrn de Comas y de Lima Norte.
b) En provincias (dentro del Per): Chimbote Arequipa Chiclayo Callao Iquitos Cusco Huacho Huaraz c) En el extranjero: Anchorag e Atlanta Amberes Asuncin Bolivia Bolonia Baltimore Barcelona Belo Horizont e Bogot Broward Bucarest Buenos Aires Caracas Chicago Ciudad de Mxico Cuenca California Crdoba Denver El Cairo Estocolm o Filadelfia Tingo Mara Huancayo La Oroya Chancay Huaral Lunahuan Trujillo Piura Tacna Mollendo Ilo Ayacucho Huancayo
Friburgo Gnova Ginebra Hamburg o Hartford Iquique Kansas Kbe Logroo Madrid Mrida Miami Miln Monterre y Montreal
Nueva Jersey Nueva York Ontario Panam Pars Pennsylva nia Raleigh Rennes Ro de Janeiro Roma Rosario (Argentin a) Santa Cruz de La Sierra
Santiago de Chile San Diego San Jos Seattle Sdney Toronto Turn Valencia (Venezuel a) Washingt on Lara (Venezuel a) Yamato Zrich
El 26 de octubre de 2003, en la Plaza de San Pedro, el Papa Juan Pablo II bendijo a los devotos del Seor de los Milagros. Fue al finalizar el rezo del ngelus, cuando el Papa dirigi una bendicin especial a los devotos del Cristo de Pachacamilla que llegaron con imgenes del Cristo Moreno. Hablando en espaol, el Papa salud a los cuatro mil integrantes del "Centro Latinoamericano Entre Nosotros" y la "Hermandad del Seor de los Milagros de Roma", que llegaron a la plaza para acompaar el rezo del ngelus y ofrecer sus oraciones por el jefe de la Iglesia Catlica. Los devotos del Cristo Moreno llegaron luciendo el tradicional hbito morado que los caracteriza. El 18 de octubre de 2005, durante una procesin en Roma, los fieles obtuvieron tambin la bendicin del Papa Benedicto XVI.