Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Молитва Преображения
«Центрполиграф»
2011
Синельников В. В.
Молитва Преображения / В. В. Синельников —
«Центрполиграф», 2011
Валерий Синельников снова беседует с читателями о том, как разбудить
глубинные ресурсы, скрытые в Душе каждого из нас, чтобы преобразить
себя и окружающих, чтобы изменить к лучшему свою жизнь и жизнь своих
близких. Эта книга поможет вам осознанно и ответственно повлиять на свою
судьбу, найти свой, неповторимый Путь и решить проблемы, которые ставит
перед нами жизнь.
Содержание
Вступление 5
Уроки ответственности 7
Конец ознакомительного фрагмента. 10
4
В. В. Синельников. «Молитва Преображения»
5
В. В. Синельников. «Молитва Преображения»
6
В. В. Синельников. «Молитва Преображения»
Уроки ответственности
Мы с отцом Михаилом сидели около костра на берегу небольшой реки. Был поздний
июньский вечер, и на небесном своде начинали проявляться одинокие звёзды.
– Ну что ж, Валерий, – сказал отец Михаил, подбрасывая в огонь хворост, – вот и закон-
чился первый круг твоего обучения.
Он сделал небольшую паузу, наверное для того, чтобы я осмыслил сказанное им, и про-
должил:
– Я поведал тебе о причинах болезней людей, о силе мысли и намерения. За время нашего
знакомства ты научился многому. Но знаешь, что является самым ценным из всего того, чего
ты достиг?
Я вопросительно посмотрел на отца Михаила.
– Ты научился работать над собой, – сказал он. – Ты научился ответственности. Конечно,
те знания, которые ты получил, читая книги и обучаясь на курсах и тренингах, очень важны и
нужны в твоей практике, как врача-гомеопата и психотерапевта. Но не это главное. Есть нечто
гораздо более важное.
Он снова сделал паузу, явно ожидая вопроса с моей стороны, и я тут же спросил:
– И что же это?
– Ты в первую очередь научился применять эти знания в своей жизни. Скажи, что-то
изменилось в твоей жизни с момента нашего знакомства?
Я был готов к такому вопросу, так как уже много раз думал об этом.
– Конечно изменилось, отец Михаил. Я стал более собранным и уверенным в себе, более
ответственным, улучшилось моё здоровье. Я уже не говорю о моих профессиональных успехах.
Рассказывая людям о причинах их болезней и проблем, я открываю для них новый мир. И они
безконечно благодарны мне за это. Я даже решил написать книгу о скрытых подсознательных
причинах болезней, чтобы каждый, кто её прочитает, смог изменить себя и своё мировоззре-
ние.
– Хорошая идея, – одобрил отец Михаил.
– Но я не знаю, как это у меня получится, ведь я никогда не писал книг.
– Это не имеет значения, Валерий. Старайся, чтобы в книге было больше позитивных
образов и чувств, и у тебя всё получится.
– Мне уже и название пришло – «Возлюби болезнь свою».
– Замечательное название. Я вижу у твоей книги большое будущее. Её будут читать в
каждой семье. И выйдет она на многих языках. Только когда редакторы в издательстве будут
предлагать тебе изменить название книги – не меняй его ни в коем случае.
– Почему?
– Потому что оно пришло тебе свыше, в момент творческого вдохновения. Валерий, –
спросил меня отец Михаил, – а что ещё существенного произошло в твоей жизни?
– Я действительно глубоко осознал, что все проблемы в своей жизни я создавал себе сам.
И научился не только решать эти проблемы, но даже предвосхищать их. За это время я сумел
предотвратить несколько неприятных ситуаций. И всё это благодаря тем знаниям, которые вы
мне дали.
– Не только знаниям, – сказал отец Михаил, помешивая угли палочкой. – Они могли
остаться просто на уровне информации для тебя, на уровне пустого звука. Но ты стал действо-
вать, проявив волю. И это помогло тебе. Без твоего волевого усилия ничего бы не случилось.
В тебе, – продолжал он, – есть два очень важных качества, без которых успешное обуче-
ние невозможно в принципе: это смирение и воля. Ученик должен смиренно слушать своего
учителя и стремиться сделать полученные знания частью своей жизни.
7
В. В. Синельников. «Молитва Преображения»
Теперь пришло время познакомить тебя со следующим уровнем знаний, следующим кру-
гом.
– А сколько всего таких уровней или кругов? – спросил я.
– Их много. Здесь на Земле их три. Предвосхищая мой вопрос, отец Михаил поднял руку
и развернул ладонь в мою сторону, не давая произнести мне слово.
– Безсмысленно говорить о следующих, не освоив предыдущих, – сказал он с улыбкой. –
Поэтому давай начнём с того, что для тебя просто и понятно.
Отец Михаил взял палочку и нарисовал на песке три круга: сначала маленький круг в
центре, потом обвёл его кругом побольше и в конце нарисовал самый большой круг, который
объединил в себе два предыдущих.
– Как ты уже знаешь, – сказал он, – существует три подхода в лечении больных.
Первый – это когда пациент и врач ищут внешнюю причину возникновения болезни. В
данной ситуации пациент – несчастная жертва обстоятельств. И ты, как никто другой, знаешь,
чем чревато такое отношение к себе и Жизни в целом. В этой ситуации врач лишь облегчает
страдания больного, ничего не меняя ни в его жизни, ни в своей. Мало того, такая позиция и
больного и врача часто чревата негативными последствиями для обоих.
Второй подход, выражаясь современным языком, более продвинутый. На этой стадии
своего развития врач начинает осознавать, что болезни появляются не просто так, а как след-
ствие неправильных мыслей и поступков больного. Доктор выходит за рамки обычных состоя-
ний. Он начинает видеть связь событий и явлений в жизни. В этом состоянии он только прика-
сается к глубокому пониманию единства с окружающим миром. Постепенно отходит от старых
моделей поведения (в том числе и в медицине) и начинает больше просвещать своих пациен-
тов, учит их брать на себя ответственность за свои болезни. И себя он уже воспринимает не
только как доктора, но и как учителя. Это достаточно высокий уровень развития разума, но
это далеко не предел.
Теперь я готов открыть тебе третий принцип в исцелении больных, но сначала ответь
мне на один вопрос: как ты думаешь, за что отвечает врач, когда пациент приходит к нему
на приём?
– Ну, во-первых, каждый врач отвечает за уровень своей профессиональной подго-
товки, – ответил я не задумываясь, – а во-вторых, доктор сам должен быть здоров. Он должен
быть свободен от вредных привычек, вести здоровый и трезвый образ жизни, так как передаёт
пациенту на уровне подсознания отношение к себе и окружающему миру. Кроме того, доктор
не должен лечить людей ради денег, то есть корысти ради. Иначе он на подсознательном уровне
становится заинтересованным в том, чтобы люди болели. И вообще, доктор должен быть высо-
конравственной личностью.
– Великолепно! – похвалил меня отец Михаил. – Всё правильно. Но есть ещё один очень
важный момент.
Я на минуту задумался. Я тут же представил себя за столом в белом халате и пациента,
который пришёл ко мне за помощью. За что же ещё отвечает доктор? – спрашивал я сам себя.
Но как я ни старался, достаточно ясного ответа не приходило.
Отец Михаил решил мне помочь:
– Валерий, постарайся посмотреть на ответственность гораздо шире. Ты уже знаешь, что
человек несёт ответственность за всё, что происходит в его жизни. – Он сделал ударение на
слове «всё».
Меня вдруг осенило:
– Вы хотите сказать, что врач создал болезнь пациенту?
– Именно это я и хочу сказать. Врач несёт ответственность не только за своё состояние
здоровья и за свой уровень профессиональной подготовки, но и за болезнь пациента.
– Но как такое возможно?
8
В. В. Синельников. «Молитва Преображения»
9
В. В. Синельников. «Молитва Преображения»
10