REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA

UNIVERIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMON RODRIGUEZ NUCLEO EL VIGIA

INFORME

ECONOMIA GENERAL

CARDOZA JUAN V-14.249.260 CARBALLO MARIA V-18.902.102 GELVES KENIA V-19.539.667 LINARES HERVER V-20.093.053 SECCION B

EL VIGIA, 22 DE FEBRERO DE 2011

INDICE

INTRODUCCION ............................................................................................ 3 Caractersticas Fundamentales del capitalismo .............................................. 5 Plusvala ......................................................................................................... 8 Tasa de ganancia ........................................................................................... 9 Reproduccin ampliada ................................................................................ 10 Crisis y Depresiones del Capitalismo ............................................................ 13 Origen y Desarrollo del Imperialismo ............................................................ 19 Caractersticas .............................................................................................. 22 Teora del valor ............................................................................................. 24 Valor de Uso ................................................................................................. 28 Valor de Cambio ........................................................................................... 29 Trabajo Abstracto.......................................................................................... 31 Fetichismo de la Mercanca .......................................................................... 32 CONCLUSION .............................................................................................. 34 BIBLIOGRAFIA ............................................................................................. 36

INTRODUCCION

Algunos economistas entienden que el capitalismo comenz en la baja edad media, hacia los siglos XIII o XIV. Otros identifican el feudalismo con la edad media y consideran que el capitalismo es el sistema que vino despus, es decir, a partir del siglo XVI, ya que el final de la edad media suele fijarse en la cada de Constantinopla (1453) o el descubrimiento de Amrica (1492). Otros consideran que una caracterstica definitoria del capitalismo es la produccin industrial en grandes cantidades, por lo que solo consideran capitalista al sistema que surgi en Inglaterra tras el invento de la mquina de vapor y la industrializacin, en el siglo XVIII. Si se acepta el sentido ms amplio, se pueden distinguir diversas fases. Se llama capitalismo mercantil al surgido en la edad media y capitalismo industrial al surgido tras la industrializacin. Lenin utiliz la palabra imperialismo para referirse a la fase superior del capitalismo. Otros prefieren hablar de capitalismo financiero para referirse al sistema econmico dominante en los pases de occidente durante la mayor parte del siglo XX. La mayora de los textos que hablan de la teora del valor de Marx, tanto de sus defensores como de sus detractores, carece de la riqueza de detalles, del rigor y del orden presentes en el texto de Marx. Predominan la confusin, la oscuridad y la especulacin en aquellos textos. Mi mtodo de exposicin es diferente porque sigo directamente el texto de Marx, hablo con sus palabras, y no me salto los pasos necesarios en el devenir de los razonamientos. Acompao al lector por todo el texto, le reduzco el recorrido, y le indico los aspectos lgicos, filosficos, antropolgicos y fenomenolgicos presentes en sus distintas partes. Si el lector estudia atentamente y con rigor mi trabajo, despus podr estudiar directamente el texto de Marx con relativa

facilidad. Segn el propio Marx, la parte ms difcil de El Capital est en su primer captulo, esto es, en la exposicin de la transformacin de la mercanca en dinero. Y de esto trata el presente trabajo.

Caractersticas Fundamentales del capitalismo

A lo largo de su historia, pero sobre todo durante su auge en la segunda mitad del siglo XIX, segn Rionda (2008), el Capitalismo tuvo una serie de caractersticas bsicas mencionadas a continuacin: a) Los medios de produccin (tierra y capital) son de propiedad privada. En este contexto el capital se refiere a los edificios, la maquinaria y otras herramientas utilizadas para producir bienes y servicios destinados bsicamente al consumo. b) La actividad econmica aparece organizada y coordinada por la interaccin entre compradores y vendedores (o productores) que se lleva a cabo en los mercados. c) Tanto los propietarios de la tierra y el capital como los trabajadores, son libres y buscan maximizar su bienestar, por lo que intentan sacar el mayor provecho posible de sus recursos y del trabajo que utilizan para la produccin; los consumidores pueden gastar como mejor les parezca sus ingresos para obtener la mayor satisfaccin posible. Este principio que se denomina soberana del consumidor, refleja que, en un sistema capitalista, los productores se ven obligados, debido a la competencia, a utilizar sus recursos de forma que puedan satisfacer la demanda de los consumidores; el inters personal y la bsqueda de beneficios les lleva a seguir esta estrategia. d) Bajo el capitalismo el control del sector privado por parte del pblico debe ser mnimo; se considera que existe competencia, la actividad econmica se controlar a s misma; la actividad del gobierno slo es necesaria para gestionar la defensa nacional, hacer respetar la propiedad privada y garantizar el cumplimiento de los contratos. Esta visin antigua del papel del

Estado en el sistema capitalista ha cambiado mucho durante el siglo XX. (Pg. 49 - 50). Una de las interpretaciones que ms ha sido difundida es que en el capitalismo como sistema econmico predomina el capital es por ello que se encuentra por encima del trabajo como elemento de produccin y por ende es el creador de la riqueza. El control privado de los bienes de capital o capitalismo sobre otros factores econmicos tiene la caracterstica de hacer posible que se negocie con las propiedades y sus intereses por medio de rentas, inversiones, etc. Existen varias definiciones de capitalismo entre las principales se encuentran las siguientes: Es el rgimen econmico en el cual los medios de produccin son privados y se encuentran bajo el mando de titulares, se entiende con ello la construccin sobre un rgimen de bienes de capital industrial basado en la propiedad privada. Es la estructura econmica en la que los recursos de la produccin operan principalmente a favor del beneficio y en la que los intereses directivos se organizan empresarialmente en funcin de la inversin de capital y hacia la constante competencia por los mercados de consumo y trabajo asalariado. Es el orden econmico en el que predomina el capital sobre el trabajo como elemento de produccin y creacin de riqueza, existe que dicho fenmeno sea considerado como causa o consecuencia del control sobre las tcnicas de produccin por parte de quienes tienen el primer factor es decir el capital.

Sistema econmico mediante el cual las relaciones sociales de produccin y el origen de la cadena de mando incluyendo la empresaria por encomienda, se establece desde la titularidad privada y exclusiva de los accionistas de una empresa a partir de la participacin en su creacin por consiguiente se habla de los primeros propietarios del capital. La propiedad y la utilidad queda as en manos de quienes adquirieron o crearon el capital volviendo un punto sumamente importante su ptima utilizacin, cuidado y acumulacin, independientemente de que la aplicacin productiva del capital se genere a travs un trabajo colectivo y en conjunto, material e inmaterial, por cada uno de los involucrados de la misma empresa. En las democracias liberales se entiende muchas veces el capitalismo como un modelo econmico en el que la distribucin, la produccin y los precios de los bienes y servicios son determinados en la mayora de los casos por alguna forma de libre mercado. Ciertas corrientes de pensamiento discuten si esta es la definicin exacta de capitalismo o si slo se trata de una de sus caractersticas (necesaria para el marxismo, eventual para la socialdemocracia, y aparente para el mutualismo). La socialdemocracia es la ideologa en pro de los intereses de la clase trabajadora y de los desposedos. La social democracia es un movimiento concomitante al modernismo Se conceptualiza social-democracia como la ideologa en pro de los intereses de la clase trabajadora y de los pobres (desposedos). Este es un movimiento que surge a la par del modernismo por lo tanto prosperan los monopolios paralelamente al crecimiento del sector pblico.

Plusvala

Plusvala es el valor que el trabajo no remunerado al trabajador asalariado, crea por encima del valor de su fuerza de trabajo y que se apropia gratuitamente el capitalista. Es la forma especfica que adquiere el plusproducto bajo el modo de produccin capitalista y forma la base de la acumulacin capitalista. Este concepto y definicin fue desarrollado por Karl Marx a partir de la crtica a los economistas clsicos precedentes que ya la haban enunciado aunque de manera incompleta como Adam Smith y David Ricardo. Conviene recordar que Marx dice especficamente, en artculos por l editados, que el concepto "plusvala" lo toma de Ricardo, quien desarrolla hasta cierto punto teora del valor-trabajo, dndole ese nombre. Ricardo toma como punto de partida el concepto de valor comentado por Adam Smith. Este ltimo es el primer economista conocido, por as definirlo, que plantea el concepto de "valor" que es la base de la plusvala o plusvalor y Ricardo criticando a Smith es el primero en desarrollarlo de manera sistemtica. Pero Marx introduce por primera vez la distincin entre fuerza de trabajo y trabajo, lo cual le permite explicar de manera eficaz la plusvala y completar la teora del valor-trabajo, lo que no haban conseguido los economistas precedentes. El plusvalor es un concepto indisolublemente unido a la teora del valor-trabajo y es central para la descripcin que sta realiza de la explotacin bajo el capitalismo. Estos conceptos aparecen definidos y utilizados principalmente en El Capital y en los cuadernos II y III de los Grundrisse. Conviene mantener presente que "plusvalor" es un concepto que conlleva un alto nivel de abstraccin. As, no siempre es adecuado utilizarlo

en casos especficos. Muchos autores prefieren mantenerlo como un concepto de anlisis general: la plusvala sera la diferencia entre el valor (o riqueza) creado por la clase trabajadora y el valor que ella recibe en su conjunto, ms que la diferencia entre lo que un trabajador especfico produce y lo que recibe.

Tasa de ganancia

Segn Karl Marx en su obra El Capital, la tasa de ganancia se refiere a la relacin entre el plusvalor obtenido y el capital invertido en un ciclo productivo. Se expresa de la siguiente manera:

Donde p es plusvala, c es capital constante y v capital variable. La tasa de ganancia es directamente proporcional a la tasa de plusvala ( orgnica del capital ( ) pero inversamente proporcional a la composicin ). De manera que cuando la tasa de plusvala

aumenta, tambin lo hace la tasa de ganancia; pero cuando la composicin orgnica del capital aumenta, la tasa de ganancia disminuye. En la competencia intercapitalista, la ltima instancia de hegemona se da en las estrategias para evitar la cada de la tasa de ganancia. Muchas veces las empresas apelan a los Estados para asegurar este continuo. Un ejemplo son las estrategias para postergar el pago de impuestos o proyectos de reinversin que suponen fomento o subvencin al stock incorporado. Pero no slo se trata de maquinaria y tecnologa en materiales, sino tambin

incentivos legales que apunten a flexibilizar tanto el trabajo, como los marcos normativos.

Reproduccin ampliada

Proceso de renovacin constante de toda la produccin social capitalista en creciente volumen. Cuando la reproduccin es ampliada parte de la plusvala se capitaliza, es decir, se une al capital activo y se emplea para aumentar el volumen de la produccin. As tiene lugar una acumulacin del capital. Parte de la plusvala acumulada se destina a la adquisicin de medios adicionales de produccin, y otra parte, a la compra de fuerza de trabajo adicional. La produccin en que la plusvala acumulada se dedica a la adquisicin de c y v (capitales constante y variable) suplementarios es determinada por la composicin orgnica que se haya formado del capital. La realizacin del producto social tambin es un aspecto importantsimo de la reproduccin capitalista ampliada. Si suponemos que el producto social global es de 9.000, el esquema de la reproduccin ampliada presentar el siguiente aspecto: Seccin I: 4.000 c + 1.000 v + 1.000 p = 6.000 Seccin II: 1.500 c + 750 v + 750 p = 3.000 Como en la reproduccin simple, se establece un intercambio entre las secciones I y II. Pero la diferencia de la reproduccin simple, la plusvala no slo se destine a adquirir artculos de consumo para los capitalistas, sino adems, a acumular capital. En el esquema que acabamos de exponer, los capitalistas de la seccin I dedican a la acumulacin la mitad de la plusvala

que han obtenido: 500. La otra mitad la gastan en artculos de consumo personal. La plusvala acumulada se divide, segn la composicin orgnica del capital, en 400 c y 100 v. De este modo, para reponer los medios de produccin consumidos y adquirir nuevos medios de produccin adicionales, se realizan en la seccin I 4.400 c de los 6.000 producidos. La produccin restante de la seccin I, por una suma de 1.600, Ingresa en la seccin II para reponer el capital constante consumido, 1.500 c, y aumentarlo en 100 c. En consonancia con la composicin orgnica del capital, en la seccin II, 100 c adicional exigen 50 v adicionales, y toda la suma de la plusvala acumulada en la seccin II ha de ser 150 p, de los 750 p que los capitalistas han obtenido en forma de plusvala. Por lo tanto, a los capitalistas de la seccin II les quedan 600 para el consumo personal. De este modo todos los capitalistas disponen para adquirir la produccin de la seccin II: 1.100 (500 I + 600 II), y a los obreros les queda: 1.900 (1.000 I + 100 I + 750 II + 50 II). As se realiza todo el producto global. El intercambio entre las dos secciones como en la reproduccin simple, se efecta sobre la base de la equivalencia, mas en la reproduccin ampliada las proporciones se establecen de manera distinta. Como quiera que parte de la plusvala en la seccin I se acumula y se agrega al capital que funciona en la I seccin, I (v + p) > (es mayor que) II c. Ahora bien, como la produccin de la seccin I no slo ha de permitir reponer el capital constante desgastado y consumido, sino, adems, ampliar los medios de produccin, tenemos que I (c + v + p) > (I c + lI c) en la magnitud del capital acumulado. Finalmente, dado que parte de la plusvala tanto en la seccin I como en le seccin II en vez de destinarse al consumo personal de los capitalistas se acumula, tenemos que II (c + v + p) > (v + p) + II (v + p). Si se observan estas proporciones, la produccin social puede ampliarse constantemente. La realidad es, sin

embargo, que, bajo el capitalismo, las proporciones indicadas se alteran sin cesar. Cuando la reproduccin es ampliada, lo que crece ms rpidamente es la produccin de medios de produccin y, comparativamente crece ms despacio la produccin de artculos de consumo. Tal es la ley de la reproduccin ampliada, ley econmica llamada ley del desarrollo preferente de la produccin de medios de produccin. Bajo el capitalismo, la vigencia de esta ley engendra la ilusin de que la produccin, en ltima instancia, no se desarrolla y crece con vistas al consumo, sino con vistas al desarrollo de la propia produccin. Contribuye a mantener dicho espejismo, adems, el hecho de que el fin inmediato de la produccin capitalista no es satisfacer las necesidades del pueblo, sino obtener la mayor ganancia posible. La reproduccin capitalista ampliada no slo significa que se acumula capital y se aumenta la masa del producto, sino que tambin se opera la reproduccin ampliada de las relaciones capitalistas de produccin a medida que se acumula el capital, se incorporan a la produccin masas adicionales de obreros, lo cual amplia sin cesar la esfera de explotacin del trabajo por parte del capital. En el proceso de la reproduccin capitalista ampliada, crecen y se enconan todas las contradicciones del capitalismo. La reproduccin capitalista ampliada se desarrolla cclicamente pasando de manera inevitable por las fases de crisis, depresin, reanimacin y auge. El proceso de la reproduccin capitalista ampliada hace ms profunda la contradiccin fundamental del capitalismo Por otra parte, el anlisis que hizo Marx de la reproduccin capitalista simple y ampliada proporciona muchas tesis tericamente importantes, esenciales para la reproduccin socialista ampliada.

Crisis y Depresiones del Capitalismo

La gran crisis de fines del ao 1929 y la profunda depresin subsiguiente marcarn, con el surgimiento del mundo comunista, un hito prominente en la historia del desarrollo econmico-social de la Humanidad. a) La Gran Depresin La Gran Depresin tuvo repercusiones prcticas y tericas. En el orden prctico, las lecciones de la crisis no hacen sino corroborar los puntos de vista anteriormente enumerados sobre consecuencias del Capitalismo de grupos antagnicos. Una vez superadas las crisis de reconversin de una economa de guerra a una economa de produccin agrcola e industrial, las naciones, tanto europeas como, sobre todo, americana, prosperaron inauditamente. Estados Unidos, y aun Latinoamrica, prosegua y acumulaba el impulso recibido al tener que abastecer al continente europeo, sumido primero en la lucha, arruinado despus, pero con deseos y necesidad de rehacerse. Poco a poco y con sobresaltos Europa se reconstruye. A partir de 1925 logra alcanzar los niveles de produccin conocidos antes de la guerra. En Estados Unidos la ola de optimismo era gigantesca. Su naciente, y pronto vigorosa, industria del automvil y maquinara agrcola va amplindose sin cesar, gracias a las nuevas modalidades de la produccin en y de la venta a crdito. Actuando como foco impulsor, a la vez que promueve el auge de la produccin agrcola, sacude en sus cimientos a las industrias bsicas y a las ramas extractivas de carbn y minerales. las funestas

La ola de optimismo es secundaria; viene apoyada en la precedente del ms intenso trabajo y de la difusin del poder de compra entre las clases trabajadoras. Con todo, el optimismo acabo degenerando, sobre todo en Wall Street, en ardiente especulacin. Las acciones cotizadas en la Bolsa de Nueva York totalizaban, segn los montos suscritos y los curves registrados, en los diversos aos: 1925 = 27.000 millones de d61ares. 1929 = 89.000 millones de dlares. Donde aparece con claridad la ficticia hinchazn de los valores. Como ejemplo ilustrativo se propondr el famoso caso "Ward", quien, deseando alzarse con la fabricacin y comercio del pan en las mayores ciudades, halagaba a los propietarios de las panaderas, ofrecindoles altsimos precios pare la compra de sus negocios. Una vez adquiridos estos, emita acciones representativas del capital social as sobrestimado; las ofreca en la Bolsa, y con el producto de la venta volva a comprar y asociar al negocio nuevas panaderas a precios exagerados. Resultado: que a la vez que, ciertamente, iba monopolizando el negocio, y por lo mismo, cobrando fuerza econmica, acentuaba la desproporcin entre el valor nominal de las acciones, el capital social y los verdaderos activos que la empresa posea. En tales circunstancias los dividendos repartidos no podan ser sino ficticios. La ruina futura era inevitable. Como se ve, aunque las gentes se crean, y aun eran ms ricas y ello estimulaba las compras y la produccin, la prosperidad no estaba bien cimentada.

Un segundo factor decisivo pare el futuro desencadenamiento de la crisis hay que reponerlo en el sector de crdito internacional. Los aliados haban impuesto a los vencidos fuertes pagos en concepto de reparacin por los gas tos y destruccin de la guerra. Alemania supo jugar bien la partida. Era imprescindible que se le ayudara a reconstruirse, si se pretenda obligarla a pagar tan cuantiosas sumas. Saneada desde 1924 por el mago alemn de las finanzas, H. Schacht, la situacin monetaria, los capitales extranjeros, franceses, ingleses y americanos, comienzan a fluir sobre Alemania y Austria. Los elevados tipos de inters pagados por los Bancos germanos eran un especioso atractivo. Aunque recibidos a corto plazo, esos fondos son prestados por los Bancos a la industria a largo plazo. Cuando sobrevenga la crisis, estarn ampliamente inmovilizados y ser imposible el repatriarlos. As las cosas, los primeros sntomas de malestar provinieron del sector agrcola norteamericano. Al recuperarse totalmente Europa y seguir Amrica acumulando los impulsos recibidos, se va a crear una peligrosa situacin de excedentes de produccin agrcola, que no encontrara fcilmente salida en los mercados y presionara a la baja sobre los precios. Por ejemplo, en el sector azucarero, con anterioridad a la guerra, Europa y Amrica producan por partes iguales un total de 181 millones de quintales de azcar de remolacha y carne. Durante la guerra, la produccin europea se reduca a 26 millones, mientras que la americana aumentaba a 132 millones. Pero pare el ao 1928 la produccin recuperada de Europa alcanzaba a 83 millones de quintales, mientras que la americana segua creciendo hasta superar los 185 millones, ms que la europea y americana conjuntamente antes de la guerra.

El caso del azcar es tan solo un indicio de lo ocurrido con otros productos agrcolas, particularmente al trigo, maz, etc. Al gravitar pesadamente los excedentes, sobrevino el hundimiento de los precios, el retraso en los pagos de la maquinaria comprada a crdito por parte de los agricultores, las primeras dificultades de la industria americana y de sus Bancos. Al querer estos sostenerse con la repatriacin de fondos desde Europa, pusieron en aprieto a los Bancos alemanes. Fueron precisamente las demandas de retiro de fondos las que, provocando la quiebra de la poderosa institucin del "Creditanstalt", de Viena, desencadenaron la ola mundial de pnico. Los Bancos americanos, queriendo anticiparse unos a otros en la repatriacin de capitales, agudizaron la crisis y obligaron a Alemania a decretar la moratoria bancaria. El edificio de la prosperidad se vena abajo. La especulacin jugo entonces a la baja y las cotizaciones en Wall Street se hundieron en el abismo. Las acciones totalizaron en: 1932 = 15.663 millones de $, contra los 89.000 de 1929. La cada arruin a los que antes se crean ricos, empez a frenar las compras y acab arrastrando tras s a todos los precios: los industriales al por mayor bajaron en un 32 por 100; los agrcolas lo haban hecho en un 54 por 100. El frenazo consiguientemente experimentado por la produccin industrial trajo como consecuencia inevitable la reduccin de sueldos y salarios en un 40 por 100, aun pare el personal ocupado. Pero, sobre todo, el paro obrero forzoso alcanzo niveles anormales y extraordinarios. En los aos peores se contaron en EE. UU. hasta catorce

millones de obreros parados. De 1931 a 1940 hubo siempre, por lo menos, siete millones de obreros sin trabajo. Como Norteamrica haba empezado a ser ya la potencia econmica dominante, la crisis se propag a todo el mundo. La produccin global alemana se redujo en un 40 por 100; sus exportaciones lo hicieron en un 50 por 100. En Inglaterra los obreros parados pasaron de los cuatro millones. Nada tiene de extrao que, en estas circunstancias, germinara en la mente de Lord Maynard Keynes la Teora General del Empleo, del Inters y de la Moneda. Libro publicado en 1936, que iba a reorientar la Teora Econmica. Esos graves hechos explican igualmente los anhelos por una seguridad social total, que culminaron en el informe de Sir W. Beveridge y en el programa implantado despus de la segunda guerra mundial por el partido laborista ingles. Pleno Empleo, Seguridad Social, Nacionalizacin de las Empresas, Participacin obrera en la Gestin, Intervencin econmica del Estado, fueron tpicos socorridos en la inmediata postguerra. b) El Comunismo. Paralelamente con esta evolucin del mundo occidental haba seguido su curso azaroso y sobresaltado la revolucin rusa. Ser verdad que la implantacin del comunismo en los diversos pases ha desmentido las previsiones marxistas de una revolucin proletaria en un mundo capitalista de intensa concentracin industrial; ser cierto que los conductores soviticos, dando muestras de realismo poltico, a veces feroz, han abandonado, o atemperado a las circunstancias y conveniencias la ortodoxia marxista; podremos quizs esperar o anhelar que los mismos xitos logrados induzcan en los dirigentes un mayor sentido de

responsabilidad y moderacin ante la necesaria salvaguarda de la obra realizada: es verosmil que la paulatina mejora de las condiciones materiales de vida del pueblo ruso despierte en vasto s sectores de sus cuadros intermedios una mayor ansia de libertad; habr quien vislumbre en el horizonte del futuro el probable definitivo fracaso de un sistema absorbente, centralizador, desptico; todos deberan recriminar la perversin de una ideologa filosfico-religiosa falsa y antihumana, etc. Pero, mientras tanto, quedar como hecho histrico alucinante, de trascendental significacin para el curso de la humanidad la aparicin del Comunismo en Rusia, su atormentada consolidacin en el pas sovitico y la forzada y oportunista propagacin en ms de la mitad del mundo. Cuatro estadios se pueden sealar en la evolucin del comunismo: El periodo revolucionario y de comunismo radical de la llamada guerra civil. Momentos de conquista audaz del poder y primer asentamiento. El periodo transitorio de la Nueva Poltica Econmica; en un cierto sentido de marcha atrs, por acomodacin a las imperiosas exigencias de fomento de la produccin y atencin al descontento campesino . El lapso ms duradero y decisivo de la construccin del Socialismo, con la elaboracin, puesta en marcha y realizaciones de los planes quinquenales, que pretendieron colectivizar la agricultura y lograron sentar las bases de la industria pesada sovitica. Los tiempos ulteriores y recientes de creciente expansin externa hacia China y democracias populares europeas. A una con el afianzamiento interno ruso, por prudente atemperamiento a la cambiante evolucin, se ha operado en el bloque comunista una evidente escisin. A travs de esos cuatro estadios un resultado queda patente. Y es, el del abierto desafo lanzado por el Comunismo contra el Sistema Capitalista.

Aunque sin dar del todo crdito a los datos estadsticos, ni aceptar siquiera la estricta comparabilidad de las cifras, nos parece que es un triunfo innegable de los dirigentes comunistas el que en la esfera de la produccin se vayan acercando a los volmenes y tasas de crecimiento occidentales. Pero, sin duda, han sido ms efectivos sus logros en la esfera de la distribucin, en la nivelacin de las fortunas, desmantelamiento de arcaicas estructuras sociales y proporcin de igualdad de oportunidades para todos. No tiene por qu arredrarnos el reconocimiento de que unos cuantos aos de vandalismo comunista, aunque haya sido, o sea, devastador su paso, puede dejar despejado el terreno para la apertura de nuevos caminos. c) La Situacin actual de los dos bloques contrapuestos. Quizs sea una de las ms faustas consecuencias de la aparicin y afianzamiento del Comunismo, la reaccin provocada en el sistema capitalista contrapuesto. El mundo occidental est despertando. Asistimos a un

rejuvenecimiento y a una transformacin del sistema capitalista. Es notorio el vigor, siempre renovado en la eficacia productiva, del capitalismo americano. Resulta todava ms esperanzador el proceso creativo del capitalismo europeo, ms abierto a las necesarias reformas sociales.

Origen y Desarrollo del Imperialismo

El imperialismo es una doctrina poltica que pretende situar por encima de otros Estados o comunidades al propio. El imperialismo moderno suele referirse a la actitud de algunas potencias, principalmente europeas, desde la Edad Moderna hasta el proceso de descolonizacin tras la Segunda Guerra Mundial; y ms especficamente, incluso con el nombre Era del Imperialismo,

utilizado por la historiografa, al periodo que va de 1871 a 1919, en que se produjo una verdadera carrera para construir imperios, principalmente con el llamado reparto de frica. A ese periodo se refieren dos de los textos ms importantes que fijaron el concepto: Imperialism, a study, de Hobson,El imperialismo, fase superior del capitalismo, de Lenin. Hay que mencionar que, imperialismo y colonizacin, son trminos parecidos pero no iguales, ya que pueden ser confundidos, y tomarse como sinnimos. Desde una perspectiva marxista el imperialismo no es un periodo acabado de la historia, ni tampoco una forma extinguida de dominacin poltica, sino la forma por la cual la propiedad del capital se concentra en unos pases "centrales". Los pases "perifricos" (en politologa tambin se emplea la nomenclatura "norte-sur") sufren de este modo la explotacin de los primeros. El trabajo y los recursos naturales se concentran en los pases perifricos pero no su "gestin" ni, por ende, el consumo. El origen del imperialismo se remonta a la antigedad y ha adoptado distintos modelos a lo largo de la historia, siendo algunos de ellos ms frecuentes que otros dentro de un periodo histrico concreto. En el mundo antiguo la prctica del imperialismo daba como resultado una serie de grandes imperios que surgan cuando un pueblo, que generalmente representaba a una determinada civilizacin y religin, intentaba dominar a todos los dems creando un sistema de control unificado. El imperio de Alejandro Magno y el Imperio romano son destacados ejemplos de esta modalidad. Por el contrario, el imperialismo europeo de comienzos de la era moderna (1400-1750) se caracterizaba por ser una expansin colonial en territorios de ultramar. No se trataba de un pas que intentaba unificar el mundo sino de muchas naciones que competan por establecer su control sobre el sur y sureste de Asia y el continente americano. Los sistemas imperialistas se estructuraron de acuerdo con la doctrina del mercantilismo:

cada metrpoli procuraba controlar el comercio de sus colonias para monopolizar los beneficios obtenidos. A mediados del siglo XIX apareci otra variante, el imperialismo del librecambio. Esta modalidad perdur en este periodo pese a que el mercantilismo y la creacin de imperios oficiales estaba disminuyendo de forma significativa. El poder y la influencia de Europa, y sobre todo de Gran Bretaa, se haban extendido de manera oficiosa, esto es, haciendo uso de vas diplomticas y medios econmicos, en lugar de seguir canales oficiales como la creacin de colonias. Sin embargo, el imperialismo basado en el librecambio desapareci pronto: hacia finales del siglo XIX las potencias europeas haban vuelto a practicar el imperialismo consistente en la anexin territorial, expandindose en frica, Asia y el Pacfico. Desde que termin la II Guerra Mundial y la mayora de los imperios reconocidos se disolvieron, ha prevalecido lo que podramos calificar como el moderno imperialismo econmico, donde el dominio no se manifiesta de manera oficial. Por ejemplo, Estados Unidos ejerce un considerable control sobre determinadas naciones del Tercer Mundo debido a su poder econmico y su influencia en algunas organizaciones financieras

internacionales, tales como el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional (FMI). Del mismo modo, las potencias europeas han seguido interviniendo de forma significativa en la vida poltica y econmica de sus antiguas colonias, por lo que han sido acusadas de practicar el neocolonialismo, que consiste en ejercer la soberana de una nacin sin que exista un gobierno colonial oficial.

Caractersticas

1. Concentracin de la produccin y del capital en gigantescas empresas que ejercen el control absoluto de la produccin de mercancas y de su distribucin, lo que influye decisivamente en la sociedad. 2. La fusin de los capitales bancarios e industrial para dar origen al capital financiero y a la creacin de la oligarqua financiera. 3. Sustitucin de la exportacin de mercancas, que pasa a un segundo plano, por la exportacin de capitales. 4. Formacin de asociaciones internacionales de capitalistas monopolistas que se distribuyen en el mundo. 5. Reparto territorial del mundo, entre las grandes potencias capitalistas. Mientras los imperios dominan mediante las invasiones armadas de otros pueblos y territorios, la ocupacin territorial y la constitucin de enclaves coloniales donde gobierna directamente la metrpolis, el imperialismo domina permanentemente a travs de la exportacin de capitales, que manejan la economa y la poltica, sin la necesidad de ocupar territorio, por lo que los nuevos enclaves reciben el nombre de neocolonias. Papel de Estado y Perspectiva del Capitalismo Baez R. (2007) en su publicacin denominada El papel del estado en las sociedades capitalistas Expresa lo siguiente: Qu funciones debera desempear el Estado, en el contexto de las sociedades capitalistas? A grandes rasgos, cabe sealar que las ideas de los economistas relativas a esa cuestin han girado en torno a dos grandes perspectivas generales contrapuestas.

Por una parte, las doctrinas del liberalismo han contemplado al Estado como un elemento ajeno a la economa de libre mercado, fundamentada en el respeto a la libertad individual de consumidores y empresarios, y en la propiedad privada de los recursos. A partir de ciertos supuestos, se considera que el mercado autorregulado puede proporcionar las soluciones globales ms satisfactorias a los diversos problemas de naturaleza econmica, tanto en el campo de la asignacin, como en el de la distribucin de unos recursos escasos. Sobre esa base se recomienda la inaccin, al suponerse que toda interferencia que desve a la economa de mercado de los carriles que le marcan la competencia y el mecanismo de precios resultara ineficaz; y, aunque fuera eficaz, impondra en todo caso una seria restriccin a la libertad. Su fundamento moral, como dice M. Bunge, es la libertad del individuo, que incluye su derecho a disponer libremente de su fortuna. Bajo esa perspectiva, quedan proscritas todas las interferencias que perturben el adecuado funcionamiento del mercado y las regulaciones externas salvo, claro est, las relativas al establecimiento y salvaguarda de los derechos de propiedad, y aquellas que garanticen la dinmica competitiva y la operatividad del mercado. Por otra, las doctrinas partidarias del intervencionismo fundamentan tericamente el mayor protagonismo del Estado en la supervisin de los asuntos econmicos privados en la incapacidad del mercado para garantizar una senda de crecimiento econmico estable con pleno empleo, paralela a una eficiente asignacin de los recursos, y a una distribucin socialmente aceptable de la renta y de la propiedad. Por todo ello, se acepta que la poltica pblica es necesaria para guiar, corregir y complementar al mercado en algunos aspectos, segn establecen R.A. Musgrave y P.B. Musgrave, al objeto de alcanzar la estabilidad social y el bienestar individual. Con su ejecucin se pretende alterar, bajo ciertas condiciones, los

comportamientos de los individuos, introduciendo los incentivos adecuados; o bien, intervenir directamente sobre el sistema de mercado, con la finalidad de mejorar la eficiencia asignativa, propiciar la estabilidad macroeconmica, y/o conseguir una mayor justicia social en el reparto de la renta y la riqueza. Debe destacarse que esas polticas intervencionistas se integran dentro del marco estructural de las economas de mercado, a diferencia de las polticas de planeacin central, aplicadas en otros sistemas econmicos, y que se fundan en una direccin centralizada y en el cumplimiento de sus directrices, fijadas en un plan econmico. El propsito de este trabajo es exponer los diversos planteamientos que han sido desarrollados en el pensamiento econmico, desde la poca de A. Smith hasta nuestros das, en relacin con las tareas y el papel a desempear por el Estado dentro del mbito reseado.

Teora del valor

La teora del valor explica la crisis socioambiental, que involucra a toda la humanidad, como consecuencia de los modelos de desarrollo y de acumulacin de capitales. Con respecto al modelo globalizado de economa y su relacin con la naturaleza, dice James OConnor lo siguiente: (...) el capitalismo es un sistema auto expansivo de crecimiento econmico. Su meta es el crecimiento sin lmites, el dinero en busca de ms dinero. El medio de la expansin, y al mismo tiempo su meta, es la utilidad. Toda institucin y prctica cultural capitalista se organiza para obtener utilidad y acumular capital. El crecimiento econmico se ve tambin como el gran solvente social, como la solucin a la pobreza, el desempleo, la distribucin desigual de las riquezas y del ingreso. Los nuevos impuestos recaudados vienen de la acumulacin de capital, as que pocos polticos se atreven a

oponerse a la autoexpansin del mismo. Las compaas que no se orientan al crecimiento son severamente castigadas por los banqueros, el mercado accionario y los competidores. Los trabajadores que no quieren o no pueden cambiar de habilidades y lugar de residencia de acuerdo con la lgica de acumulacin se quedan atrs, desempleados en el mejor de los casos, sin hogar o encarcelados... (OConnor, 1998: 27) Es este modelo societario que se va expandiendo y subordina directamente la mano de obra, mano de obra antes campesina, hoy asalariada; la naturaleza antes libre y con un uso armnico, hoy artificializada. Rompe el tiempo de la naturaleza (lunas, mareas) e impone el tiempo del reloj, que, actualmente, se valoriza en dinero. Es esa hegemona del capital sobre todas las cosas, lo que genera la actual crisis ecolgica. El afn de lucro a toda costa, es la razn directa de los procesos de destruccin de la naturaleza, a tal grado que cuestiona la propia reproduccin del capital en un futuro. Kart Polanyi dice: Todos los tipos de sociedad estn sometidos a factores econmicos. Pero nicamente la civilizacin del siglo XIX fue econmica en un sentido diferente y especfico, ya que opt por fundarse sobre un mvil, el de la ganancia, cuya validez es muy raramente conocida en la historia de as sociedades humanas. De hecho nunca con anterioridad este rasgo haba sido elevado a rango e justificacin de la accin y el comportamiento de la vida cotidiana. (Polanyi, 1985: 65-66) Desde el punto de vista marxista la crisis socioambiental que vive el planeta, y se manifiesta en la Repblica de Panam, es la crisis del modelo de acumulacin. Lo que llamamos hoy naturaleza es el resultado de la relacin de los seres humanos con su ambiente, variables que se relacionan dialcticamente, y en estos momentos de desarrollo socio-tecnolgico, la

naturaleza se convierte en una naturaleza especficamente capitalista, naturaleza intervenida, donde se cosifica y se le pone precio a algo que no fue creado por el hombre. Enrique Leff resume categricamente la racionalidad sistmica subyacente en el modelo capitalista. La racionalidad econmica dominante se caracteriza por el desajuste entre las formas y ritmos de extraccin, la explotacin y transformacin de los recursos naturales y las condiciones ecolgicas para su conservacin, regeneracin y aprovechamiento sustentable. La aceleracin de los ritmos de rotacin del capital y la capitalizacin de la renta del suelo para maximizar las ganancias o los excedentes econmicos en el corto plazo ha generado una creciente presin sobre el medio ambiente. Esta racionalidad econmica ha estado asociada con patrones tecnolgicos que tienden a uniformar los cultivos y reducir la biodiversidad. De esta manera, la transformacin de ecosistemas complejos en pastizales o en campos de monocultivos ha conducido a una sobreexplotacin del suelo, basada en insumos industriales y energticos crecientes y cuya productividad (sobre todo en los ecosistemas tropicales) declina rpidamente. (Leff, 2001: 102-103) A continuacin desarrollamos conceptos relacionados con la teora marxista, los cuales permitirn entender hechos sociales que en apariencia son simples, mas son fuente de graves contradicciones econmicas y sociales. Forma no valor: El productor es aun dueo de sus medios de produccin; no necesita vender su fuerza de trabajo ya que subsiste sin venderla; l decide vender su fuerza de trabajo cuando no tiene los medios de produccin o cuando el salario pagado es considerablemente superior a sus entradas netas. El sistema capitalista, que hegemoniza la formacin social panamea, trata de dominar los recursos naturales y la produccin de los productores directos por medio del mercado, s puede y es necesario, a travs de la expropiacin de sus tierras por medios econmicos o polticas

administrativas. Las regiones donde predomina la forma no valor, a nivel sistmico son rea de reservas de trabajo, de recursos naturales y consumidores de mercancas. El consumo de mercancas es la primera forma de contacto del modo de produccin hegemnico con los productores agropecuarios, no insertos directamente en la lgica del mercado, posteriormente, el endeudamiento los hace ms vulnerables, sobre todo para consumir mercancas no producidas por sus economas locales. Entonces el campesino es su propio patrn, trabaja sus parcelas de forma tal que transfiere valor cuando vende sus productos excedentes en el mercado, aun cuando su produccin sea pequea. Es un intercambio de valores no equivalentes. El campesinado se encuentra subsumido en forma indirecta dentro del modo de produccin hegemnico. Forma valor: El trabajador es separado de sus condiciones objetivas de reproduccin y su trabajo esta subsumido directamente por el capital. Las estructuras sociales que sustentan las formas no-valor deben ser destruidas o adaptadas para dar paso a la forma valor o forma capitalista. La crisis del agro tiene como causa la transformacin de las formas de produccin precapitalistas por las formas capitalistas de produccin y/o la articulacin de las formas precapitalistas dentro del modo de produccin hegemnico. Externalidades: es la influencia que tiene la accin de una persona o empresa en el bienestar de otras. Las externalidades pueden ser positivas o negativas. Con respecto al ambiente, las unidades productivas normalmente han externalizado sus costos ambientales, tomando de la naturaleza las materias primas y hacindola receptculo de sus desechos.

Valor de Uso

De forma simple, el valor de uso es el beneficio que las personas obtienen de un producto o servicio adquirido. El valor de uso de un mismo producto puede ser diferente para dos personas, aunque hayan pagada exactamente la misma cantidad para adquirirlo. Lo anterior es debido al beneficio que cada uno obtiene mediante la utilizacin del producto, por ejemplo, una computadora normalmente tendr un mayor valor de uso para un desarrollador de software que para un obrero. El obrero probablemente utilizar la computadora como un centro de entretenimiento o para la comunicacin con sus contactos, mientras que el desarrollador de software la utilizar como una herramienta esencial para su trabajo mediante la cual obtendr su sustento econmico. La adquisicin de bienes responde a las necesidades de las personas, de tal manera que una persona no comprar un producto si no cree que lo necesite. Por otra parte, la necesidad en muchas ocasiones es subjetiva, por ejemplo, un producto que para una persona es esencial, para otra puede ser una prdida de dinero. La mercadotecnia juega un papel importante entre el individuo y sus necesidades, la publicidad se especializa en la creacin de nuevas necesidades y en muchas ocasiones, estas necesidades son irreales o son creadas mediante la explotacin de sentimientos de vanidad o inseguridad de los individuos. En otras ocasiones, la mercadotecnia puede ser una herramienta mediante la cual los creadores de valor de uso (productos y servicios tiles) pueden llegar hasta las personas que se beneficiarn de ellos. El valor de uso, sin embargo, no se obtendr solamente mediante una excelente estrategia de mercadotecnia. Es probable que se pueda exagerar o engaar temporalmente a la gente respecto a la utilidad de un producto o

servicio, sin embargo, esto dejar de ser efectivo una vez que las personas conozcan los beneficios reales. El verdadero valor de uso debe estar integrado en la esencia del producto o servicio, lo ideal incluso es que el bien sea concebido con la finalidad de satisfacer necesidades reales del individuo y de ayudarle a mejorar sus condiciones de vida. Una excelente forma de encontrar una buena idea de negocios es empleando el concepto de valor de uso en cualquier producto o servicio a desarrollar y basando el negocio completo en la idea de servir a las personas.

Valor de Cambio

Segn Marx se divide en dos fases: primero expone cmo aparece el valor de cambio a primera vista, y despus expone cmo aparece cuando lo vemos ms de cerca. Y al mirarlo ms de cerca, Marx nos demuestra que el valor de cambio es un modo de expresin o forma fenomnica. Primera fase. El valor de cambio aparece primero como la proporcin en que los valores de uso de un tipo se cambian por los de otro. Pero como esta proporcin vara con el tiempo y el lugar, un valor de cambio intrnseco a la mercanca se presenta como una contradiccin en el adjetivo . Ilustremos esta idea. Se trata de imaginar un mercado donde la seda se cambia por trigo, el hierro por papel, el oro por zapatos, etctera. Pero con respecto a la proporcin en que se intercambian estos valores de uso, ocurre lo siguiente: en un lugar 1 metro de seda se cambia por 2 kilos de trigo, pero en otro lugar 1 metro de seda se cambia por 3 kilos de trigo; hoy 1 metro de seda se cambia por 2 kilos de trigo, pero maana en el mismo lugar 1 metro de seda se cambia por 1 kilo de trigo. Como el valor de cambio de 1 metro de seda cambia con el lugar y con el tiempo, pensar que ese metro de seda tiene un

valor de cambio intrnseco se presenta como una contradiccin en el adjetivo. Puesto que la experiencia nos dice que el valor de cambio es una pura relacin externa entre valores de uso, que nada tiene que ver con propiedades inmanentes o intrnsecas. Es as como se ve el valor de cambio a primera vista. Segunda fase. Miremos el valor de cambio ms de cerca. Al mirar el valor de cambio ms de cerca, observamos que una misma mercanca se cambia por otras mercancas en las proporciones ms diversas . As, por ejemplo, 1 kilo de trigo se cambia por x betn, y seda, z oro, etctera. Por lo tanto, el trigo tiene mltiples valores de cambio y no uno slo. Pero como x betn, y seda y z oro son el valor de cambio de 1 kilo de trigo, entonces x betn, y seda y z oro son valores de cambio sustituibles unos por otros o de magnitud igual entre s. De ah deducimos dos cosas: una, que los valores de cambio vlidos de la misma mercanca expresan la misma cosa, y dos, que el valor de cambio es un modo de expresin (o forma fenomnica) de un contenido que debemos distinguir de l. Esta es la conclusin a la que llegamos cuando miramos las cosas ms de cerca: la relacin de cambio entre las mercancas es una relacin de expresin. De modo que la primera tarea a realizar a continuacin ser distinguir cul es el contenido que se expresa en la relacin de cambio entre las mercancas. Es el mismo problema que se nos planteaba cuando vimos la distincin filosfica entre lo que se manifiesta y la forma de manifestacin, cuando hablbamos de la mesa y de su reflejo en el espejo. Veamos que la mesa del espejo aumentaba y disminua de tamao, pero llegbamos a la conclusin de que ese aumento y disminucin de la mesa del espejo eran formas fenomnicas, y que en consecuencia haba que distinguir unos contenidos distintos de ellas. Uno de esos contenidos era la aproximacin del espejo a la mesa, y el otro el alejamiento de la mesa respecto del espejo. Lo mismo hay que hacer

en el caso de la relacin de cambio entre las mercancas: cuando decimos que un metro de tela se cambia o vale 2 kilos de trigo, 2 kilos de trigo es una forma fenomnica. Y por lo tanto, la tarea a realizar ser descubrir el contenido de esta forma fenomnica.

Trabajo Abstracto

En el Diccionario de Economa Poltica de Borsov, Zhamin y Makrova definen al trabajo abstracto como trabajo del productor de mercancas, gasto de fuerza de trabajo humano en general,

independientemente de su forma concreta; es el trabajo que crea el valor de la mercanca. Cualesquiera que sean las condiciones sociales, el trabajo constituye un desgaste de fuerza de trabajo (del cerebro, de los msculos, de los nervios, etc.). Mas slo cuando se producen mercancas, aparece en forma especficamente social, se convierte en trabajo abstracto, que expresa la dependencia recproca entre todos los productores de mercancas. El trabajo privado de cada productor es una partcula del conjunto del trabajo social necesario para que la comunidad subsista y se desarrolle, y dicho carcter social del trabajo slo puede revelarse en el proceso del cambio. Al equiparar una mercanca a otra, las diversas especies de trabajo concreto (ver) se reducen a trabajo abstracto cualitativamente igual. La contradiccin entre el trabajo abstracto y el trabajo concreto en el marco de la produccin mercantil, fundada en la propiedad privada sobre los medios de produccin constituye la forma especfica en que se manifiesta la contradiccin antagnica entre el trabajo privado y el trabajo social. El trabajo abstracto se da tambin en la economa socialista, puesto que en ella existe la produccin mercantil. Ahora bien, bajo el socialismo, el trabajo abstracto es un trabajo directamente social. A travs del plan de la economa nacional, las

inversiones de trabajo obtienen un reconocimiento social en el proceso de produccin y distribucin. A ello se debe que, en la economa socialista, no se d la contradiccin antagnica entre el trabajo concreto y el trabajo abstracto, caracterstica de la economa mercantil simple y de la capitalista. No obstante, tambin bajo el socialismo se da una contradiccin entre las dos clases citadas de trabajo, subsiste la heterogeneidad econmico-social del mismo: las diferencias esenciales entre el trabajo intelectual y el fsico, entre el calificado y el que no lo es, entre el industrial y el agrcola; tampoco se ha socializado por igual el trabajo en los distintos sectores de la economa nacional, y en la economa auxiliar de los koljosianos el trabajo no es directamente social, sino individual. De ah que para medir el valor de las distintas mercancas, resulte objetivamente necesario expresar y medir indirectamente las diversas especies de trabajo concreto invertido en la produccin de mercancas, reducindolas a trabajo abstracto. Cuando, bajo el comunismo en su plenitud se liquiden las relaciones monetariomercantiles, desaparecer asimismo el trabajo abstracto como forma especfica en que se expresa el trabajo social, que crea el valor de la mercanca.

Fetichismo de la Mercanca

El fetichismo de la mercanca es un concepto creado por Karl Marx en su obra El Capital que designa el fenmeno social/psicolgico donde, en una sociedad productora de mercancas, stas aparentan tener una voluntad independiente de sus productores, es decir, fantasmagrica. El resultado del fetichismo es la apariencia de una relacin directa entre las cosas y no entre las personas, lo cual significa que las cosas (en

este caso, las mercancas) asumiran el papel subjetivo que corresponde a las personas (en este caso, los productores de mercancas). En una sociedad productora de mercancas y servicios, el intercambio de las mismas es la nica manera en que los diferentes productores aislados se relacionan entre s. De esta manera, el valor de las mercancas es determinado de manera independiente de los productores individuales, y cada productor debe producir su mercanca en trminos de la satisfaccin de necesidades ajenas. De esto resulta que la mercanca misma (o el mercado) parece determinar la voluntad del productor y no al revs. Marx afirma que el fetichismo de la mercanca es algo intrnseco a las sociedades productoras de mercancas, ya que en ellas el proceso de produccin se autonomiza de la voluntad del ser humano. El carcter misterioso de la forma mercanca estriba, por tanto, pura y simplemente, en que proyecta ante los hombres el carcter social del trabajo de stos como si fuese un carcter material de los propios productos de su trabajo, un don natural social de estos objetos y como si, por tanto, la relacin social que media entre los productores y el trabajo colectivo de la sociedad fuese una relacin social establecida entre los mismos objetos, al margen de sus productores Marx tambin argumenta que la economa poltica clsica no puede salir del fetichismo de la mercanca, pues considera a la produccin de mercancas como un hecho natural y no como un modo de produccin histrico y, por lo tanto, transitorio. De este fetichismo que se da prcticamente en la produccin y el intercambio de mercancas viene la sobreestimacin terica del proceso de intercambio sobre el proceso de produccin. De ah el culto al mercado de parte de algunos economistas, que consideran a la oferta y la demanda como determinaciones fundamentales del movimiento de la economa (ley de la oferta y la demanda).

CONCLUSION

El capitalismo es un modo de produccin, surgido de la crisis del modo de vida feudal. Pone nfasis en la competencia, y en la propiedad privada...Es el sistema ms moderno, flexible y dinmico que haya existido, basado en la racionalizacin de la produccin y en uso de los excedentes para reinversin. El capitalismo es el nico sistema que crea las crisis y es capaz de resolverlas, y adaptarse a las condiciones. Su enlace con el uso de la tecnologa llevo a revoluciones tecnolgicas constantes. El uso del mercado para controlar los precios es de los ms efectivos en la actualidad. A pesar de ser un fenomenal generador de produccin, tiene graves problemas en la distribucin del ingreso y problemas surgidos de la interaccin con el medio ambiente. La teora del valor surge como respuesta a la cuestin fundamental de la naturaleza econmica: dado que en una sociedad de mercado los individuos son libres y autnomos, cmo puede ser que sus acciones tengan un mnimo de compatibilidad que haga posible la viabilidad de esa sociedad sin engendrar el caos?. Analizando esta cuestin, resulta lgica la resolucin de la ortodoxia de adoptar un anlisis real, que excluye del anlisis toda institucin - llmese dinero, estado, etc. - para otorgar al individuo la mencionada autonoma que requiere. Adems, la teora del valor est compuesta por principios que describen las relaciones que se presentan en un sistema econmico y que se manifiestan exclusivamente en magnitudes, es decir, que se pueden expresar de manera cuantitativa. As, con la condicin de la existencia de un conjunto de individuos en relacin con una lista de bienes dados a priori, la teora del valor busca asociar valores o precios a estos bienes conocidos.

Las respuestas a la cuestin econmica fundamental por medio de la teora del valor, desde los tiempos de Smith, han ido orientadas a la determinacin del equilibrio y sus condiciones que, ipso facto, dara solucin al interrogante. Pero la teora ortodoxa no ha dado una respuesta completamente satisfactoria en trminos de teora del valor y de los precios, ya sea vista desde el anlisis clsico, marxista o neoclsico. A continuacin analizaremos el desarrollo de la teora del valor - anlisis real - desde Adam Smith hasta David Ricardo, tratando de dilucidar los obstculos principales que enfrenta la teora del valor ortodoxa.

BIBLIOGRAFIA Rionda J. (2008), Qu es el capitalismo? Mesoeconoma: el anlisis de la mesoestructura economica publicado en la pgina web

http://www.eumed.net/cursecon/1/el_capitalismo.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Plusvalor#cite_ref-0 Marx, K. El Capital: Crtica de la Economa Poltica, Tomo 1. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. (Edicin 1: Reimpresin 25: 1995) (en Espaol). pp. 769. Diccionario de Economa Poltica de Borsov, Zhamin y Makrova disponible en el sitio web http://www.eumed.net http://es.wikipedia.org/wiki/Imperialismo. Fuenmayor L. artculo de internet de fecha: 29/05/04 disponible en http://www.aporrea.org/actualidad/a8337.html Garcia A. (2004). Disponible en la pgina web

http://www.eumed.net/libros/2007b/284/11.htm Guerrero J. (2009) articulo de internet publicado en

http://www.jesusguerrero.com/2009/07/que-es-el-valor-de-uso/ http://www.zonaeconomica.com/marx/teoriadelvalor/valorcambio Bez, R. : El papel del Estado en las sociedades capitalistas" en Contribuciones a la Economa, marzo 2007. Texto completo en http://www.eumed.net/ce/ Marx K, El Capital, tomo I, captulo I, apartado 4: El carcter fetichista de la mercanca y su secreto.