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Dialtica dos Playboys Eles sentavam no fundo da sala de aula. Iam de chinelo.

No tinham caderno; na vspera da prova davam uma olhada nas anotaes dos outros, quando se davam o trabalho. Ou inventavam tcnicas de colar. Ou nem isso. Assinavam a prova em branco e entregavam. Se estivessem sentados nas primeiras filas, era para sacanear os nerds, queimar a bunda deles com isqueiro, dar uns tapas em suas cabeas. Quando pegos em flagrante, os mais ousados no demonstravam culpa; respondiam com arrogncia ao professor. Eram mandados para a diretoria. Respondiam novamente com arrogncia. Eram mandados para casa. Aos pais no certo que respondessem com arrogncia, pois a j no havia platia. Ostentavam suas carteirinhas como os viajantes seus passaportes: repletas de assinaturas dos responsveis, convocaes dos pais, suspenses, todo tipo de carimbo vermelho. No recreio eles no andavam desfilavam. s vezes com direito a squito. Os meninos tinham medo e admirao, as meninas achavam-nos o mximo. Eles iam praia todos os dias. Se fazia frio, iam de casaco. Eles pegavam onda, claro. E fumavam maconha. Muita maconha. Estranha tica essa em que se engajavam: quanto mais maconheiro, mais corajoso. Eram verdadeiros revolucionrios, pequenos heris. Falavam muitas grias. Suspeita-se at que inventavam grias. Todos ficavam atentos quando surgia uma, para entender seu sentido e comear a us-la. As grias eram uma das formas de acesso ao mundo deles. Eles eram belos e saudveis. Eles no precisavam trabalhar, eles tinham dinheiro para o que desejassem, eles eram admirados pelas meninas e respeitados pelos meninos. O mundo lhes sorria. Eles estavam com tudo. Mas no podiam ver que aquilo mesmo pelo que eles eram tudo viria a ser o que tudo lhes tiraria. Eles estavam alimentando uma dialtica dramtica. Pois a tica social adolescente que os entronizava era uma tica da inconseqncia. No estudar, viver na praia, no trabalhar, fumar maconha todo dia so prticas que manifestam uma rebeldia contra os valores e a lgica do mundo adulto, mundo do trabalho, mundo de direitos e deveres. Mas uma tal tica s sustentvel quando h uma estrutura por trs leia-se: a famlia cuidando das conseqncias da inconseqncia. esse paradoxo que fatalmente transforma, com o tempo, uma conduta transgressora em uma postura infantilizada. Pois chega um ponto em que os valores sociais mudam bruscamente, e esse ponto quando os adolescentes se vem obrigados a tornar-se adultos, isto , a ganhar a prpria vida. A o destino dos playboys comea a mostrar sua cara. Tudo aquilo que eles encarnavam como virtude, agora encarnam como defeito. No um processo instantneo, claro, mas indefectvel. Aos poucos, os valores vo mudando, mas alguns no conseguem se transformar junto com eles: precisamente, o drama dos playboys que eles recusam o tempo. Pois como se reconhece um playboy decadente? Simples: ele igualzinho ao que era h dez anos. Tudo mudou sua volta; ele, no. A melancolia dos playboys decados decorre desse autoaprisionamento, dessa impossibilidade de reinventar-se. Vestem-se do mesmo jeito, fazem as mesmas coisas, falam a mesma linguagem. Mas aquilo que era liberdade agora um gritante beco sem sada existencial. Sem ter pra onde ir, eles se repetem. Mas se repetem sem graa, sem beleza, sem vigor. Os playboys esto velhos aos trinta anos. um triste espetculo a luta deles contra o envelhecimento. Porque uma luta sem luta. Eles no sabem lutar, porque nunca precisaram faz-lo. Eles eram belos, livres, perfeitamente adequados. O que neles envelhece, agora, sobretudo a liberdade. Precisariam operar-se vivos, mas nunca aprenderam como. Ento s o que lhes resta recalcar o envelhecimento recalcando a histria: fi ngem que o tempo no passa, continuam fazendo as mesmas coisas, gostando das mesmas coisas, falando a mesma linguagem. Pois essas eram as prticas pelas quais eram encantadores em seus anos dourados. Mas agora o excesso de grias j no soa como cdigo transgressor e up to date, e sim como ndice de precariedade subjetiva. assim que, grosso modo, o destino dos playboys bipartido. Alguns talvez aqueles que possuam a habilidade de engajar-se na tica dos playboys e, ao mesmo tempo, desconfi ar dela conseguiram fazer uma transio brusca de um dolce far niente para um violento mundo do trabalho. Outros, os mais plenamente playboys, os grandes heris da adolescncia, no puderam abdicar de si e repetem-se infi nitamente. A diferena bsica que aqueles so nostlgicos, estes so tristes. Aqueles se tornaram advogados, casaram, esto comprando apartamento no Recreio, realizaram, em suma, uma verdadeira apostasia: da praia gravata, da contracultura subsidiada ao conservadorismo mais obediente. Passaram, portanto, do desejo obrigao, sem mediaes. E tornaram-se nostlgicos aos trinta anos, ou antes. Eles continuam fazendo as mesmas coisas e falando a mesma linguagem, mas pagam um pesado tributo ao mundo do trabalho. Aprenderam os seus cdigos, os quais exercem, contudo, como um fardo. A nostalgia justamente o sintoma dessa diviso radical entre o mundo do desejo e o mundo do trabalho. Eles perceberam que a vida de playboy era insustentvel e se renderam ao mundo do trabalho. Mas o que se sacrifi cou foi o desejo, e ento a vida ps-playboy passa a ser vivida sob o signo de uma perda, da a nostalgia. Cena real: um playboy convertido se emociona ao ouvir, na jukebox de um botequim na madrugada, Flavio Venturini cantando Nossa Linda Juventude. Fala srio. Mas ainda pior o destino dos sem-gravata. Estes no tm nem ao menos uma outra realidade para fazer contraste. Aqueles perderam algo; estes esto perdendo at hoje. Aqueles ganharam outras coisas; estes, nada. Como a irreflexo era um dos valores em alta na tica adolescente, entregaram-se a ela com toda radicalidade. assim que esses pequenos Faustos do litoral no tinham como vislumbrar sua decadncia iminente. Quando voc for a uma festa de casamento e vir um bando de homens de trinta anos jogando o noivo para o alto, amarrando a gravata na testa, bebendo como se fosse o ltimo dia de suas vidas, pode saber: voc

est diante de playboys convertidos. E este mesmo o ltimo dia da vida deles, pois o casamento, enquanto rito de maturidade, atualiza a seus olhos o ponto de suas apostasias, ponto em que tiveram de ingressar violentamente no mundo do trabalho, sem o desejo como mediao. Eles esto catrticos no meio do salo porque se sentem diante de um acontecimento simbolicamente igual quele que um dia lhes roubou as vidas. E tiram as gravatas. E se abraam. E se sentem como um dia foram. a apoteose da nostalgia. E quanto aos outros playboys, os sem-gravata? Esses podem ser vistos penetrando em festas. Ou indo ver se o mar tem onda. Mas no to fcil encontr-los; eles habitam um limbo entre um mundo que passou para sempre e outro que nunca chegou. , brother, a vida uma roda-gigante.

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