La Cueva del Inca:

Cuenta la leyenda que Mam Ojllu, princesa y emperatriz del gran Imperio del Sol en su palacio del Cuzco, exiga que en su mesa hubiera pescado fresco del mar. Muchas fueron las expediciones y los intentos del Inca por complacer el deseo de la princesa. Ms ninguna tuvo xito. Un da, se presentaron ante el Inca un grupo de indgenas que parecan ser dueos del gran secreto: obtener el pescado fresco para Mam Ojllu. Eran los indios morreros. Interrogados por el Inca sobre los orgenes del pescado, contestaron: De Arika!, que en lengua secreta del Inca significaba Tierra Deseada! Acompaados por emisarios especiales iniciaron el camino de regreso a Arica, encaminndose hacia una caverna ubicada a orillas de una laguna a pocas leguas del Cuzco, internndose en ella. De trecho en trecho se encontraban con lagunas de agua dulce y salobre, a veces a nivel del camino, otras bajo ste a las que se descenda por escalinatas de roca viva. Finalmente y despus de atravesar una laguna de agua salada, salieron por un camino ubicado en el acantilado del Morro de Arica. Desde esa fecha, organizaron una cadena de chasquis o emisarios del Inca, que en perfecta travesa tomaban el pescado vivo en Arica y emprendiendo veloz carrera cruzaban la cueva del Inca depositando el pescado en las laguna subterrneas, para seguir en veloz carrera al Cuzco donde los esperaba Mam Ojllu. La Cueva del Inca se utiliz hasta la llegada de los espaoles y en este punto, se encuentra leyenda e historia. Los conquistadores exigieron oro a cambio de la vida de Atahualpa. Los caciques creyendo que Pizarro otorgara la libertad de Atahualpa recolectaron el oro en el Imperio y lo llevaban para obtener el rescate de su vida. El cacique de Moquegua estaba listo para emprender la marcha con su valioso cargamento y fue uno de los primeros en enterarse por un chasqui, que le comunic que Atahualpa haba sido traicionado y asesinado por Pizarro. El cacique de Moquegua enterr el oro para que no pudiera ser encontrado por los invasores escondiendo parte de l en Locumba y otra en el Morro de Arica. Al enterarse prncipes y caciques de la muerte de Atahualpa, escondieron las riquezas en algn rincn de la Cueva del Inca, en cuyo vientre an permanece. En el paso secreto del Morro, habita Atahualpa, el oro perdido en el tiempo y el espritu de la emperatriz, la Princesa del Gran Imperio del Sol, Mam Ojllu. Bajo el signo de la antigedad comer el producto de nuestras aguas desde la Tierra Deseada al Cuzco, por las venas de la tierra. La Cueva del Inca an tiene voces, la felicidad de Mam Ojllu y el tesoro de Atahualpa que guarda en sus entraas.

La Famosa "Novia de Azapa": Don Flix Zegarra, ariqueo, en ese entonces un hombre de tan slo 18 aos conduca uno de estos camiones, y uno de sus pasajeros era esta novia enamorada. Don Felix Zegarra nos revive aquellos momentos: Era el 6 de octubrellevbamos gente a Las Peas y aqu a la altura del Alto Ramrez me di vuelta, choqu con un camin del regimiento, y con tan mala suerte que murieron tres personas, de esas tres personas haba una seorita que se iba a casar a Las Peas, segn tengo entendido se apellidaba Barrios y

esta nia se iba a casar y llevaba su traje de novia, todo para casarse. Nos relata con su voz an angustiada. Y contina: despus del accidente, al tiempo despus, segn cuenta mucha gente, esta nia, esta seorita, apareca en la noche, se suba a los vehculos y a muchos choferes los ha hecho hasta llorar de sustoes mucha la gente en Arica que se le ha aparecido. Afirma con certeza temeraria.

La Mesa de Parinacota: Dice la historia popular que en el pueblo de Parinacota, una mesa anunciaba la muerte. La muerte rond innumerables veces las calles de Parinacota, como viento fro por los muros del pueblo, como la muerte misma. Aquella mesa poseda por quien sabe quin, se apareca frente a la casa de algn vecino. Cuentan los moradores que desde tiempos remotos, vieron aparecer una mesa justo frente a la casa de algn vecino, el cual pronto sufrira la prdida de uno de sus seres queridos. Don Flix Calle uno de los vecinos del pueblo de Parinacota nos relata: Yo le voy a contar, no lo s todo, pero todo lo que s de la mesa, se lo voy a contar. La mesa cuando va a morir alguien, sale a caminar, camina y si ustedes la ven, si la encuentran se convierten en burro o en perro, en lo que sea.... Pero si ustedes no se encuentran cuerpo a cuerpo, vern la mesa prendida de cuatro velas y el que va a morir va a parar en el centro agarr de una vela. Llegaba a las casas y la persona que va a morir, la mesa, a esa casa visita, y se viene con el alma Ay Mensajera de la muerte, tanto dolor causaste con tu endurecido corazn de madera! Las apariciones de la mesa continuaron sucedindose. Don Cipriano Morales Huanca, vecino del pueblo de Parinacota y cuidador de la Iglesia de Parinacota, nos relata: La mesa sala han visto la gente antiguapor ejemplo, mi abuelita o mis abuelitos, la haban visto salir pafuera, eso me cont mi mam, yo le pregunto a mi mam por qu est amarr esa mesa, entonces mi mam me contesta, esa mesa la han visto nuestros abuelitos y tus abuelitos, sali pafuera con cuatro velas a medianoche a robar el espritu de una persona que est durmiendo y al poco tiempo se mora la persona saDe ah la amarraron de una pata. Hoy, la antigua mesa contina amarrada al pilar izquierdo frente al altar de la iglesia de Parinacota. El curioso desgaste del pilar al que se encuentra atada y sus patas ya muy gastadas, parecen delatar su permanente intencin de escapar. Don Cipriano Morales nos relata: Nunca se us esa mesa me dicen y apareci con las patas gastadas, sala a caminar, dicen, y si usted la ve, estn gastadas las patas. Don Flix Calle nos afirma que: -Ahora la mesa, siempre sale a caminar. Igual camina, las patas estn gastadas. -No se fijaron ustedes? Nos reitera-, Las patas se le fueron gastando y con el tiempo se va a gastar ms puh, y eso nadie lo cree. La Mesa de Parinacota atada al pilar izquierdo del altar, con una soga Los frescos pintados en los muros de la iglesia de Parinacota, muestras de profana religiosidad, fueron testigos de todo lo que ah ocurri. Esas mujeres sonrientes que arden en el infierno vieron burlonas cmo ingresaban la mesa por aqullas puertas centenarias, los soldados espaoles que cargan la cruz de Cristo, han sido sus carceleros. Don Cipriano Morales Huanca, cuidador de la iglesia e integrante de una de las tres nicas familias que viven en al actualidad en Parinacota, cumple la labor de observar y vigilar que esta mesa no se arranque, ni vuelva a asolar los hogares de este tranquilo pueblo. Nadie puede asegurar hoy en da, que esta mesa no es an correo de la muerte. Lo cierto es que nadie ha desafiado a esta leyenda, desatando sus amarras y dejndola al libre albedro. La Campana de Arica: Cuenta la historia que cuando llegaban los corsarios y piratas que asolaban al puerto de Arica sonaban las campanas. Su material era de 43% de oro, 34% de plata, 23% de cobre, Cuando se estaba construyendo la actual Iglesia San Marcos se comprob que la antigua campana era muy pesada y grande para la torre y fue guardada en la casa sacerdotal, en el ao1935 se recibi la orden del Ministro del Interior chileno de enviar la campana a Santiago, estuvo en el Templo Votivo de Maip hasta fines del siglo XX. A inicios XXI, un grupo de ariqueos logr que fuera de vuelta a la ciudad de Arica.

La Novia de Azapa

Supongo ke muchos de ustedes cuando van para Arica la leyenda ke mas escuchan es la de la novia de azapa weno yo les traogo aki para ke la lean.

Varios choferes de la locomocion colectiva dicen haber tenido como pasajera a la llamada "Novia de Azapa", quien, segun cuenta la leyenda, murio atropellada momentos antes de iniciarse su matrimonio a mediados de la decada del 50'.

EL HOMBRE QUE LLEVABA A LA "NOVIA DE AZAPA"

Don Flix Zegarra Baluarte Los sorprendidos conductores aseguran que la mujer les indica que la dejen en su casa, ubicada en Lastarria con Vicua Mackenna, es decir, en el cementerio. De un momento a otro se esfuma, como los personajes de "La Hechizada". Hector y Guillermo nos muestran la tumba de Gloria del Rosario Berrios con mucho cuidado, porque, quien sabe, la "Charito" puede volver en cualquier momento.

La historia real es que el 5 de octubre de 1956, "Charito" se aprestaba a realizar su devota peregrinacin al Santuario de Las Peas y a la vuelta se casara con un carabinero. Como no haba locomocin en el sector, la familia haba contratado un camin para que la llevara de regreso. El camin nunca lleg. Sali a la carretera a solicitar que alguien la aventara y al final se subi a un camin, cuyo conductor vena en evidente estado de ebriedad. En el sector de Alto Ramrez, el chofer perdi el control del vehiculo y este se volc, lo que ocasiono la muerte a los tres ocupantes, entre ellos, Charito. Muchos choferes han dicho verla al pasar por ah he aqu algunos testimonios: SENTADA EN LA MAQUINA Juan Caballero, conduce un taxibs de la lnea 7 desde hace varios aos y al parecer fue el primero en encontrarse con esta fantasmal figura femenina hace unos seis meses atrs. Eran cerca de las 22 horas. Estaba cargando petrleo y al girar el manubrio vi en una mquina estacionada, al fondo del garage a una mujer de pelo largo que estaba sentada en el volante. Me pareci extrao, porque estaba sola y a oscuras. Puse las luces altas para reconocerla, porque pensaba que era una pasajera y de pronto desapareci. En ese instante, un gran escalofro recorri mi cuerpo. Me qued paralizado, manifest. Les dejo un comic, de un tipo que no sabe mucho de historia, pero asi se imagino a la novia, onda elektra jejeje