Institucin educativa emblemtica Francisco Antonio de Zela

Trabajo de investigacin Danzas con mscaras del Per

Alumnas: Glenda Mamani Franco Ao: 5 C

Materia: Educacin por el Arte

Tacna - Per 2011

LA PACHAHUARA O EL HIMNO NACIONAL DE ACOLLA

DANZA DE ESCLAVOS DE NAVIDAD. Es una fiesta que, sin lugar a dudas, se deriva de la representacin cristiana del nacimiento de Cristo y el reencuentro de la "mama pacha". Hablar de Navidad en el valle de Yanamarca significa referirse a la PACHAHUARA DE ACOLLA En efecto, el colorido y elegancia de sus vestimentas y la siempre renovada belleza de la msica, lo han colocado en primer plano entre sus similares, que constituyen la atraccin y la investigacin de propios y extraos. Porque LA PACHAHUARA, sirve de marco y estmulo para la expresin del autntico arte popular y la solidaridad comunitaria. Danza que, como los shapish, no podra ser ejecutada por quienes no sean oriundos del lugar, que la han conservado por aos. Solamente los Acollinos pueden expresar, a travs de la danza, la transcendencia y el contenido espiritual que fusiona todo un pueblo, heredero de orgullo y tradiciones. Esto indica tambin que la danza folklrica expresa profunda significacin. ORIGEN: Esta danza que se presenta todos los aos entre el 25 y 30 de Diciembre, tuvo su origen en Acolla, distrito lder, en donde naci segn el historiador Javier Pulgar Vidal: "EL PRIMER MOVIMIENTO DE EDUCACION COMUNAL EN EL PERU: LA PACHAHUARA". Surge como recuerdo y perennizacin del sufrimiento de los negros y esclavos de la hacienda de Yanamarca y se institucionaliza en 1870, esparcindose por todas las comunidades de este ubrrimo Valle y otros pueblos como Tarmatambo, Sincos, Paca, Huertas, Masma, etc. Lo que se conoce como negrera, etimolgicamente proviene de dos voces quechuas: PACHA que significa tierra y HUARA que se traduce por alba o nuevo amanecer, el significado total podra ser "tierra que amanece" o "el amanecer de la tierra", que fortifica el espritu por la alegra de la libertad alcanzada. Explicado de esta manera: "el trabajo sin medida ni tiempo que realizaba y al anunciar la aurora se anunciaba, paralelamente, un nuevo da de esperanza y alegra, ya no de esclavo sino del campesino de hoy y siempre". En la danza de la pachahuara, en conjunto, se aprecia un espectculo de excepcional riqueza, fuerza telrica y deslumbrante simbologa. COREOGRAFIA: La coreografa es importante porque representa dos aspectos de la esclavitud. La pasin es lenta y pausada. El pasacalle, que es movido, comprende rpido desplazamiento, ligero movimiento de brazos y pie del danzarn, complementados con pequeos y rpidos saltitos, muy acompasados. Esto representa, magistralmente, la ESCLAVITUD, con toda su crudeza y realidad y LA LIBERACION O LIBERTAD. Fases que se bailan con msica de tonalidad singular y caracterstica nica, solamente interpretada con msicos Acollinos o del valle de Yanamarca que conformaban las famosas bandas de este pueblo llamado ACOLLA, TIERRA DE MUSICOS. VESTIMENTA: Es la ms lujosa de la regin, de colores vivos de terciopelo, de pao del caso y del cotn, complementados con relumbrante pedrera. Llevan un sombrero de paja fina, adornado en la parte delantera, con un penacho de plumas multicolores. Cubre el rostro de stos una mscara de charol color negro, cachimba, guantes de cuero de color negro, campanillas y paraguas.

En la PACHAHUARA, no se sabe que admirar ms: s la galanura y originalidad de los entusiastas bailarines, o lo tpico de sus tavillos ricamente orlados.

LOS SHAPIS: DANZA GUERRERA DE LOS HUANCA CHUPACOS La fiesta de LAS CRUCES, que se realiza en el mes de Mayo, permite observar esta hermosa danza. LOS SHAPIS, del 3 al 8 de Mayo, inundan con su colorido y alegre msica las calles, barrios y plazas de Chupaca. Danza que no podr ser jams, en rigor, ejecutado por quienes no sean oriundos del lugar, que la han conservado por cientos de aos. Solamente los chupaquinos pueden expresar a travs de la danza, aquello que hace transcendente, que fusiona a todo un pueblo heredero de una larga tradicin.

ORIGEN: Una extraordinaria historia que cuentan los viejos pobladores de Chupaca, dentro de los orgenes de la danza guerrera de LOS SHAPIS.

Refieren, que cuando los Incas derrotaron al gran ejrcito Wanka, integrado por los ejrcitos de los reinos confederados, Anco-Huaillo, jefe de los Wanka - chupacos, se neg a entregar sus armas y someterse a la autoridad del Inca. Luego se retiro hacia el Huallaga, internndose paulatinamente en la Selva. Y gracias a ellos, se puede conocer la Regin Huarac Tampu, hoy Hunuco. Al retornar a su tierra, luego de haberse concertado la paz con los quechuas, caus admiracin y asombro entre los suyos, que fueron recibidos alborozados. La danza alcanza ciudadana a fines del siglo pasado en el barrio de "Pincha" y hoy se ha extendido a los trece barrios de Chupaca, que ao tras ao se disputan la supremaca. COREOGRAFIA: La coreografa nos indica que es una danza guerrera y las figuras toman nombres especiales, como la cadena simple, la cadena doble. En general la danza tiene tres pasos bien marcados: 1. La caramuza o escaramuza, en la que se realiza todas las variantes de la coreografa, con seis movimientos que muestran la preparacin del combate y es posiblemente la parte ms profunda y hermosa. 2. La Cachua o Cashua, donde los danzarines ejecutan un zapateo suave y elegante. 3. La Chimaycha o Chimaycheada, que es la fuga con fuerte zapateo que revela la euforia, alegra del danzante expresada en frentico zapateo del grupo. La parte jocosa la ofrecen los negros o caporales, quienes sirven de apoyo a la danza, con movimientos sarcsticos haciendo resonar el ltigo de piel de res, provocando la zumba.

 VESTIMENTA: El shapish lleva en la frente una borla de plumaje llamada shupash huayta o maiscapacha. Anteriormente, se confeccionaba con plumaje de ave llamado paujil. La actual es de pavo real adornada con espejos. La cara es cubierta por una mscara roja con bigotes dorados. Sobre el cuerpo lleva una tnica llamada cushma. Entrecruzadas de pecho, una ancha banda confeccionada por un gran nmero de semillas, de diversos colores de la Selva, guarnecida con plumas multicolores de aves, caracoles y amuletos. Tambin llevan un pequeo bolso llamado huallqui. En las espaldas cargan una elegante canastilla llena de frutas artificiales, hermosas muecas y cintas vistosas que penden en forma vertical. En la mano izquierda, portan sus flechas llamadas huashi y en la derecha, un hacha estilizada. Debajo de la chusma, sobresalen las blondas del calzoncillo. Calzan zapatos nuevos de buena suela y taco que favorecen a la danza. Los que hacen de negros se disfrazan con macoras (sombrero amplio de paja), mscara de cuero color negro, saco, camisa blanca y corbata, botas de cuero, un tronador en las manos y pantaln de montar, adems, portan una zumba que hacen restallar a cada momento. LOS NEGRITOS ORIGEN: La danza de la Cofrada de los Negritos, constituye la expresin artstica y popular ms importante del departamento de Hunuco, sus orgenes se remonta al trabajo de los negros esclavos en las haciendas colonial. En Hunuco esta danza de los negritos va evocando a travs del ritmo cadencioso de su danza el esplendor de pasadas pocas virreinales y el trabajo en los campos agrcolas, constituye tambin una genuina expresin de la alegra por su libertad y emancipacin. Durante la celebracin de la Navidad y Pascua de Reyes los integrantes de diferentes cofradas o comparsas bailan en las calles ante toda la poblacin, compitiendo entre ellos en cuanto al lucimiento de su vestimenta agilidad y destreza al comps de una msica Afro-Hispana. COREOGRAFIA: El inicio de la danza es realizado por "Los Caporales" representados por dos negros cubiertos sus rostros con mscaras relucientes de cuero, elegantemente vestidos con trajes de terciopelo oscuro, bordados con hilos de oro y plata, cintas de cristal, lentejuelas, se atavan con adornos caprichosos que cuelgan de su pecho y en lo hombros llevan charreteras doradas. VESTIMENTA: Complementan su vestimenta con vistosos sombreros de plumas de colores encendidos, colocndose cascabeles en las piernas para llevar conjuntamente con sonoras campanillas de bronce y gruesos ltigos, el comps de su msica contagiante, son los que sealan a la cuadrilla los pasos a seguir.

Otro personaje de rada chaqueta y largusima barba constituye un integrante importante de la danza, es el "Corochano", que representa mediante su mscara a un viejo hidalgo de la nobleza espaola, quien con su matraca y ltigo que agita constantemente gasta bromas al pblico y asusta a los nios. Las manifestaciones de alegra y danzas de la cuadrilla de los Negritos con los dems personajes en nmero de diecisis, es realizada alrededor de dos figuras centrales "El Turco" y "La Dama" smbolos de la nobleza espaola propietarios de la hacienda y dueos hasta antes de la liberacin de los esclavos de su libertad. Otro personaje es el "Abanderado", de raza blanca, que cubre su rostro con una careta de dicho color, quien se desplaza entre los danzarines enarbolando una bandera de la libertad. TUY TUY ORIGEN: Danza guerrera de autctono origen, no representa una lucha efectiva, sino una exhibicin de fuerza, valenta y destreza. Por su carcter deportivo, los Mishtis, personas decentes caballeros de antao gustaban empuar el roquel y el barrote del tuy tuy. No se conoce en forma exacta el significado del nombre de dicha danza, se seala que puede ser de origen onomatopyico, pues el Pincullu al comps de las Caja, parece decir: Tuy Tuy Tuy. Otra versin seala que dicho sonido era emitido por los muchachos de las barriadas supliendo con la boca el mencionado instrumento musical. El origen de su nombre quizs provenga de la denominacin de una tribu selvtica los Tuytincanos. VESTIMENTA: Danza tpica de Llata, en la que participan cuatro a seis personas disfrazadas, con pantaln negro, pao al hombro y cascabeles en los pies. Los danzantes llevan el siguiente disfraz: Un casquete hecho de dos semicrculos de cuero o cartn unidos por la parte curvada, forrado con tela de un solo color y adornados con plumas cimeras de variados colores, franjas, espejos, lentejuelas, etc. Mascara de madera preferentemente cobriza; paoln doblado en tringulo que cubre hombros y espalda; en las mangas, sendos pauelos blancos que simulan puo de la camisa; en el cinto llevan una faja cuyos extremos caen a los lados; polainas y cascabeles de bronce; saco y pantalones corrientes; en la mano izquierda, un broquel y en la derecha sujeto por una tira de cuero garrote o bastn de lloque. COREOGRAFA: La danza es ejecutada con estremecimiento y gallarda, consiste en las dos conocidas figuras o mudanzas de la cachua. Los danzantes ponen a prueba toda su destreza, gracia y resistencia al son del pito y de la caja. Colocados uno frente a otro, elevan verticalmente los bastones y los broqueles y ponen los pies en movimientos haciendo estremecer el piso.

Segn el comps de las msica retroceden con los antebrazos cruzados sobre el pecho, como ejecutando una prudente retirada, para luego levantar los brazos y avanzar hacia la pareja con ms brillo y resolucin. Al encontrarse frente a frente cuadrillas de danzas de distintos funcionarios o comunidades, se aprecia la ms espectacular competencia en la que cada tuy tuy es un atleta y un artista dispuesto a conquistar con su mejor baile la victoria para su cuadrilla.

HUANCAS Es una danza del pueblo de Palanca, distrito de Llata; pero tambin se baila en otros lugares de la regin con algunas variantes impuestas por los pobladores de dichos lugares. ORIGEN: Se cree que sea una danza que recuerda la belicosidad de los oriundos del Valle de Jauja, adoradores del "Allko" y sacrificadores de hombres, que pasaron por tierras huamalianas hacia la selva impedidos por los incas conquistadores. Los participantes que forman la cuadrilla son en nmero de 4 o ms hombres; casi siempre en nmero par. VESTIMENTA: Esta danza se baila en la festividad del pueblo, en la vspera su disfraz es sencillo, pero en el da propio de la fiesta las prendas de vestir son ms vistosas: encima de un doble velo (lienzo rojo y blanco tul), un gorro o casquete engalanado con plumas cimeras, cenefa, lentejuelas, espejitos y bordados de oro y plata; mscara de madera con figuras en relieve de culebras, lagartijas, etc. talladas en la frente y carrillo; sobre camisa blanca, recamado cotn sin mangas denominado poncho; cascabeles cubiertos por cortinillas de lienzo; broquel en la mano izquierda. COREOGRAFA: La danza es guerrera, sus figuras simbolizan las distintas fases de un encuentro de armados combatientes. La parte de la danza ms interesante es la ltima, llamada "Yauar Mayu" (Ro de Sangre), en la que los danzantes, luego de tomar distancias con rapidez, chocan sus barrotes dando a la maniobra visos de realidad. El final de esta danza es el "Huanca Huanuy" (Muerte del Huanca), en el que el jefe huanca calle muerto; pero debido a las frotaciones y "Shojpi" (curacin) que le aplican sus hombres resucita, reiniciando el combate con ms fiereza.