Sociologa del Derecho Es una rama de la sociologa y se puede definir como: una ciencia explicativa que no le interesa lo que

segn los cdigos deba hacerse, sino el contenido real de las relaciones jurdicas entre los hombres, lo mismo que las causas y factores de dicho contenido. La funcin de la sociologa del derecho segn Ehrlich consiste en ofrecer una exposicin de los elementos comunes en las relaciones jurdicas, sin referencia al derecho positivo que las gobierna, y estudiar los elementos peculiares de cada relacin con referencia a sus causas y efectos. Todo esto segn Gabriel Garca Mynez en su libro Introduccin al estudio Derecho Por otro lado est la opinin de Villoro Toranzo en la que dice que la afirmacin central del Sociologismo Jurdico es la consideracin del Derecho como un mero producto sociolgico, tambin hace mencin de los ms destacados socilogos jurdicos que son: Len Duguit quien sustituye la nocin del derecho como poder de la voluntad. por la de Derecho como funcin social, donde ni la sociedad, ni el individuo, ni las clases sociales, tienen derechos, nadie tiene mas derecho que el cumplir con su deber. Mauricio Hauriou sin abandonar el enfoque realista de la escuela corrige los excesos del sociologismo jurdico donde para el la sociologa es solo una ciencia auxiliar del Derecho y hace mencin de que el Derecho positivo no emana de los hechos sociales, menciona que las instituciones jurdicas nacen del poder, de la idea y de la libertad, pero no pueden subsistir sin la aceptacin de la comunidad Para poder comprender la funcin y objetivo de la sociologa jurdica, es necesario conocer algunas teoras de los socilogos mas destacados de la historia de dicha ciencia Emilio Durkheim: Fundador de la escuela sociolgica del Derecho, propone se estudie al Derecho bajo el mtodo sociolgico: A) El Derecho debe ser observado en cuanto fenmeno social, existente con independencia de las conciencias individuales B) Las ideas morales, son en el individuo un producto de la sociedad ya que todo pensar no es mas que la representacin lgica del mundo rela de los fenmenos sociales C) La esencia constitutiva de los fenmenos sociales es la solidaridad socia, encontramos que el Derecho es el smbolo visible de la solidaridad social D) Cada forma histrica de sociedad busca su equilibrio, a cada estado de solidaridad social corresponde un estado del Derecho E) Las instituciones jurdicas son la manifestacin externa de las relaciones de coaccion, caractersticas de todo hecho social, partiendo de datos jurdicos, es posible llegar a la estructura interna de los grupos sociales

Augusto Comte: Fundador de la Sociologa, creador del neologismo que sirve de nombre a dicha disciplina, la palabra sociologa aparece por primera vez, en el cuarto volumen de la obra Curso de filosofa positiva de Comte. El objetivo de esta nueva ciencia seria el estudio desde un punto de vista positivista, de todas las leyes fundamentales que los fenmenos sociales. Comte consideraba a la sociologa como una ciencia nueva, cuyo objeto de estudio esta constituido por los fenmenos sociales y cuyo mtodo de trabajo en nada debe distinguirse del emprico-inductivo que emplean los investigadores de la naturaleza Con el afn de querer introducir esta nueva disciplina dentro del cuadro general de los conocimientos humanos, elabora una clasificacin serial, en esta aparecen agrupadas por orden de complejidad creciente y de generalidad decreciente, las diversas disciplinas cientficas, desde la matemtica, pasando por la astronoma y la fsica, hasta la qumica, la biologa y la sociologa. Esta ordenacin se basa en el supuesto de que es imposible reducir todos los conocimientos cientficos a una disciplina unitaria, cada ciencia puede utilizar y aplicar los principios de las que la proceden en la serie, pero su objeto fundamental estriba en descubrir y sistematizar sus propias leyes, la sociologa se halla en la cspide de la clasificacin comtiana, resulta ser la mas compleja y menos general de las disciplinas cientficas. Georg Simmel: Se plante la cuestin de la posibilidad de la sociologa como ciencia autnoma, la sociedad existe segn Simmel all donde varios individuos entran en accin reciproca, la forma de accin de unos individuos sobre otros es llamada por Simmel socializacin. Llama contenido o materia de la socializacin a cuanto exista en los individuos, capaz de originar la accin sobre otros o la recepcin de sus influencias; llmese instinto, inters, fin, inclinacin, estado o movimiento psquico, en todo fenmeno social el contenido y la forma sociales constituyen una realidad unitaria. Declara Simmel que el objeto propio y exclusivo de la sociologa esta constituido por las formas que tales procesos asumen, el objeto de la sociologa estriba en separar por la abstraccin dichos factores y sistematizar y someter a un punto de vista metdico las diversas formas de socializacin o accin reciproca. Segn Simmel la sociologa debe proponerse tres grandes tareas 1) Abstraer los social o inter-humano del resto de lo perteneciente a la vida humana 2) Constatar los efectos de lo social y el modo como se producen 3) Restituir lo social al conjunto de la vida humana para hacer comprensibles sus relaciones con esta.

Carlos Marx: plantea la teora Marxista del Derecho y del Estado, donde niega que el Derecho y el Estado sean medios de que sirve una sociedad organizada para promover el bienestar de los ciudadanos siendo esta la nocin mas emprica del Derecho y del Estado segn Villoro Toranzo A) El derecho y el Estado son superestructuras de un sistema econmico de produccin En la produccin social los hombres entran en relaciones definidas que son indispensables e independientes de su voluntad, la suma total de estas de estas relaciones de produccin constituye la estructura econmica de la sociedad Segn Marx la sociedad no se basa en el derecho, esta es una ficcin de juristas, Villoro Toranzo opina lo contrario al decir que el Derecho debe basarse en la sociedad., debe ser la expresin de sus intereses y necesidades comunes, que surgen de los mtodos reales de produccin material. A cada estructura econmica corresponden sus propias superestructuras, en el estado socialista donde desaparecer la explotacin de una clase por otra, las superestructuras sern totalmente nuevas, en particular el Estado perder su razn de ser B) Extincin del Estado en la estructura socialista El Derecho y el Estado son superestructuras de condiciones econmicas donde impera la lucha de clases, la existencia de estas clases no solo deja de ser una necesidad, sino que se convierte en un obstculo directo para la produccin. Las clases desaparecern de un modo tan inevitable como surgieron en su dia Con la desaparicin de las clases desaparecer el Estado. Una vez que la sociedad toma posesin, de modo abierto y sin rodeos, de las fuerzas de produccin, entonces la bondad misma de la nueva organizacin de la produccin hace intil, no solo la dictadura, sino hasta la misma existencia del Estado. El Estado socialista de ningn modo es concebido como el dominio de una minora sobre la masa de la poblacin, el movimiento proletario es el movimiento independiente de la inmensa mayora en provecho de la inmensa mayora, la dictadura del proletariado es entendida como la realizacin de la verdadera democracia que es el gobierno en beneficio de la totalidad del pueblo, el socialismo solo se considera posible en forma dictatorial, es decir, mediante la opresin violenta de la clase burguesa. En cuanto al futuro del Derecho en esta teora no hay explicacin clara al parecer correra la misma suerte que el Estado, ya que una vez que la superestructura economca alcance su mas alto grado de civilizacin, los hombres sern libres, y no habr conflictos sociales, pues la superestructura, garantizara la satisfaccin de todas las necesidades. La doctrina marxista desemboca, en esta forma, el sueo utpico del Anarquismo.

Vladimir Lenin: En Rusia cuando toman el poder los Bolcheviques, la clase trabajadora solo constitua una fraccin mnima de la poblacin, ya que esta estaba compuesta principalmente por campesinos, lo que haca casi imposible llegar a un estado socialista y Marx deca que los pases altamente industrializados, solo esos pases podan llegar al socialismo. Lenin echa mano de unos textos de Carlos Marx en que se destaca el papel poltico del partido comunista en la formacin de la conciencia socialista de la clase obrera. En Rusia el partido comunista necesita una disciplina inflexible, por eso se tenan prohibidas ciertas cosas como, tener en cuenta la opinin publica revolucionaria, y menos libertad de crtica, hay que implantar la dictadura del partido y dentro del partido, porque esta es necesaria en el periodo de transicin, mientras se llega a la organizacin de la sociedad socialista. En 1902 escribi: hemos dicho que los obreros no podan tener conciencia social-democrata, esta solo poda ser introducida desde fuera. La historia de todos los pases atestigua que la clase obrera, exclusivamente con sus propias fuerzas, solo esta en condiciones de elaborar una conciencia tradeunionista, es decir, luchar contra los patrones, reclamar del gobierno la promulgacin de tales o cuales leyes necesarias para los obreros. La doctrina terica de la social-democracia ha surgido en Rusia independientemente en absoluto del crecimiento espontaneo del movimiento obrero, ha surgido como resultado natural e inevitable del desarrollo del pensamiento entre los intelectuales revolucionarios socialistas. El marxismo-leninismo es incompatible con el materialismo vulgar que niega el papel activo de las ideas, tericas e instituciones polticas.

Menciona la funcin de la sociologa jurdica: A) Estudiar el comportamiento de los hombres que estn sujetos a normas jurdicas B) Estudio de las sociedades, y determinar la relacin con el Derecho C) Ofrecer una exposicin de los elementos comunes en las relaciones jurdicas

Creador del neologismo: A) Augusto Comte B) Vladimir Lenin C) Georg Simmel

Inters de la sociologa jurdica: A) El contenido real de las relaciones jurdicas entre los hombres B) Conocer y explicar la creacin de leyes C) La relacin que existe entre la sociedad y el Derecho