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EL ARQUEMETRO SAINT YVES DALVEYDRE

LIBRO III LAS ADAPTACIONES DEL ARQUEOMETRO CAPITULO 1 LA ARQUITECTURA


Cuerda musical del Sr. marqus de Saint-Yves. Su aplicacin a la Arquitectura y a todas las Artes decorativas, grficas y plsticas. Tales como: Decoracin, cermica, mosaico, vitrales, encajes, muebles, herrera, etc., por M. Ch. GOUGY, arquitecto diplomado por el Gobierno. En las diversas ramas de los cnocimientos humanos, los sistemas empricos, es decir, fundados sobre la sola experiencia, son mltiples. Todo sistema racional rigurosamente demostrado es nico. Tal es hoy en da la Teora de la luz en la fsica. Conde Camille DURUITE, de YPRES (resumen elemental de la Tcnica armnica). Tal ser la Teora de las proporciones y de las formas en Arquitectura, decoracin... etc. Siendo puramente. tcnica la aplicacin del Principio Verbal musical o cuerda musical a las artes descritas aqu arriba, y exigiendo para su comprehensin y su importancia, un largo desarrollo y un gran nmero de planos, no daremos, en esta exposicin, sino un cortsimo resumen y algunas figuras que permitan simplemente explicar el Principio, el cual es, ante todo, la aplicacin rigurosa y exacta de las leyes de la armona musical, a todas las artes y oficos de artes estticos. La-sonometria establecida por el Sr. Marqus de Saint- Yves vuelve inmediatamente prctica, en todos los casos, la adaptacin de la msica, o de las Leyes de la armona, a las proporciones y a las formas. (A las proporciones, por las cuerdas armadas de sus intervalos y acordes escogidos. A las formas, por las vibraciones de estas mismas cuerdas, de estos mismos intervalos y de estos mismos acordes.) Estas leyes son los nmeros, los mismos que los de la msica y de la armona; pero entindase bien que lo que es cuerda para la medida de los sonidos, es lnea para la medida de las proporciones y de las formas. Esta aplicacin constituye una nueva ciencia, y, armados de esta ciencia, todos los artes podrn pues ser consumados, en una unidad arquitcnica que ninguna civilizacin ha conocido probablemente, ni practicado, ni quiz incluso sospechado. Los recursos que este Principio puede dar son inagotables y provienen, no solamente de numerosos acordes e intervalos que nos da la msica; sino tambin de octavas que dividen la cuerda en un nmero indefinido de pequeos intervalos, los cuales pueden igualmente siempre dividirse y

subdividirse ellos mismos. El msico est bien lejos de poseer esta riqueza infinita de recursos y de combinaciones que poseer el arquitecto, pues no tiene a su disposicin sino un pequesimo nmero de estas Octavas (alrededor de 8 9), en las que puede moverse prcticamente. Sn embargo, estas leyes de la armona musical, aunque relativamente limitadas para el msico, en comparacin con las que el Principio Verbal puede dar al arquitecto, no han sido jams para los grandes inspirados de la msica, una traba a su libertad ni un obstculo al desarrollo de todas sus obras. Es as que, cun numerosas son estas obras que sus genios han dado a luz, y cun numerosas, tambin, son estas Escuelas muy diferentes que estos mismos genios han formado! En presencia de un hecho tal, por qu no sucederia as para el arquitecto, y por qu su libertad sera ms trabada, ms paralizada, ms molesta de lo que lo ha sido nunca la del msico? La respuesta est en el hecho m,ismo, y este porvenir vale menos, para los arquitectos y las otras artes, que la ausencia total de recursos en la que estn hoy en da, respecto a Leyes y combinaciones de estas Leyes; pues, hay que decirlo bien, la perfeccin en las proporciones y las formas no puede obtenerse por el concurso unico del ojo, pese a lo bien ejercido que sea. Este rgano precioso, pero menos afinado quiz que el odo, ser siempre vacilante e incierto y, en consecuencia, no podr crear,'sinp incertidumbres y no la perfeccin que es una. Pero en contrapartida, el odo no puede percibir agradablemente los sonidos ms que sobre una extensin de alrededor de 8 Octavas, y el ojo, al contrario, en nuestro sistema, puede ver tambin agradablemente una infinidad de ellas. Para la Arquitectura hace falta que sea as, pues un nmero restringido de Octavas sera insuficiente y no volvera el sistema aplicable a todas las combinaciones. Tomemos como ejemplo una fachada. Ella se divisar primero en grandes intervalos, dando exactamente los emplazamientos de los entablamentos, cornisas, frisos, bandas, etc. A continuacin, en otros menos grandes que fijarn exactamente las dimensiones de los llenos y de los huecos. En fin, estos entablamientos, cornisas, bandas, se subdividirn en otros intervalos pequeisimos para generar las molduras. Gracias al nmero infinito de Octavas que da el Principio, certificamos que ello es posible y que el problema est resuelto. Por otra parte, todos los salientes de esta fachada podrn ser regulados segn las mismas leyes, a fin de proyectar, primero sobre ellos mismos, a continuacin los unos sobre los otros, sombras cuyas dimensiones estarn en relaciones armnicas entre. ellas y conformes al modo y al acorde escogidos para el conjunto. Como hemos dicho ms arriba, las Leyes armnicas de las Proporciones (es decir de las longitudes de las cuerdas), las de las Formas (es decir, de las vibraciones) y las Leyes armnicas de la msica (dicho de otro modo, de los sonidos), son las mismas. En consecuencia, msica de las proporciones y de las formas y msica de los sonidos son inseparables y estn directamente unidas, ya que, en

este sistema, unas son consecuencia de las otras. Produciendo las cuerdas, por sus vibraciones, los sonidos correspondientes a sus longitudes, se puede concluir de ellos que las unas son la causa y los otros el efecto. Asi pues, si hay armona entre numerosos sonidos, existen forzosamente las mismas relaciones armnicas entre las longitudes de las cuerdas que motivan estos sonidos, suponiendo, entindase bien, cuerdas exacta y tericamente semejantes, es decir, de la misma composicin, de la misma materia, del mismo grosor, igualmente tendidas, etc. Dicho de otro modo, una misma cuerda en la que las ms pequeas serian supuestas cortes de la que es considerada como la ms grande. Dicho esto, pasemos a la regla musical. Regla musical del Marqus de Saint-Yves Esta regla musical difiere de las otras ya conocidas, en que satisface las condiciones siguientes: Es aritmolgica por sus Nmeros y da las Proporciones. Es moolgica por sus Vibraciones y da las Formas. Es metrolgica, pues se corresponde exactamente con er metro. En fin, es arqueomtrica por sus correspondencias con el Arquemetro. Este Patrn cumple todas las condiciones de aqu arriba, lo que no puede hacer ninguna de las reglas musicales en uso en los laboratorios de fsica. Est armada de una doble serie de nmeros formando una doble regla proporcional. Sobre la regla de la izquierda, cada nota est marcada por una divisin transversal, motivada por el nmero correspondiente a esta nota. Esta regla est destinada al clculo de las proporciones estticas; es ella la que nos interesa para esta aplicacin. Sobre la regla de la derecha, estn indicados los nmeros de las vibraciones correspondientes a cada nota. No insisteremos ya por ms tiempo sobre la construccin de esta regla; pero certificamos que ella es cientficamente exacta y en correspondencia perfecta con la de los fisicos. Est referida a la cuerda de Sol dividida en 144.000 y no a la cuerda de Ut como la de los gabinetes de fisica. Aplicacin de la Regla musical a la Arquitectura y a las Formas Para todas las combinaciones arquitcnicas o decorativas a desarrollar en el Principio, hay que escoger primero de todo el acorde que conviene a la combinacin y que ms se aproxima a sus proporciones.

Hecho esto, el primer grfico a establecer es el del armazn musical o figura de las proporciones. Los dos grficos (planchas 2 y 4) representan dos tipos de armazones musicales de estilos diferentes, sobre los cuales han sido construidas las dos pequeas capillas, de las que una es tratada en estilo griego y la otra en estilo romnico o de medio punto. Proceden ambos de la cuerda de Sol dividida en 96, nmero del primer tringulo o tringulo de Jess. (Arquemetro) La primera de estas dos figuras no comporta vibraciones, la segunda, al contrario, est armada de algunas de estas vibraciones que dn directamente la forma y el estilo del pequeo monumento. Con excepcin de estas dos figuras, todas las otras son referidas a la cuerda de Sol dividida en 240, nmero del segundo tringulo de Mara (Arquemetro). Adoptaremos para nuestra demostracin el primer ejemplo de esta segunda serie, es decir el estilo de medio punto, del que el acorde escogido y adoptado es La Ut Mi, acorde perfecto menor de La fundamental. La cuerda de La, o AB sobre la figura, es la ms larga y adoptada en este ejemplo como cuerda de altura. Est armada d.e sus intervalos Ut Mi sealados exactamente sobre la regla musical. Su sentido procede de arriba abajo, del grave al agudo, de los mayores intervalos a los ms pequeos. De esta manera, la multiplicacin de las octavas en el agudo acerca cada vez ms los intervalos, y permite destacar todas las molduras y pequeos intervalos necesarios a la composicin. La segunda cuerda vertical CD, del lado opuesto de la figura. es la misma que la de aqu arriba; pero invertida sobre ella misma. Est armada de llos mismos intervalos y procede inversamente, es decir, del agudo al grave, de los ms pequeos intervalos a los ms grandes. Reguladas as las proporciones de altura, pasemos a las proporcones de anchura, para formar la figura completa del rectngulo ABCD. Ah tambn emplearemos una sola y misma cuerda para los 2 lados, y para ms simplicidad, adoptaremos la cuerda de La2, mitad y octava de la primera.

La cuerda BC, armada de los mismos intervalos que los de aqu arriba, pero en la Octava, procede de izquierda a derecha, de los mayores intervalos a los ms pequeos. La cuerda AC, opuesta a la cima, es la inversin de esta cuerda BC y procede inversamente, es decir de derecha a izquierda. En fin, las lneas horizontales y verticales, pasando por las divisiones armnicas de estas cuatro cuerdas principales, constituirn este primer grfico del armazn musical. Por este procedimiento tan simple, tal opra de arte puede ser establecida conforme a las Leyes cientficas de la armona. Este grfico determina un gnero, el de las lneas o cuerdas en reposo. En este ejemplo, siendo el estilo el de medio punto, las amplitudes vibratorias sern circulos, y es por esto que cada cuerda o cada parte de cuerda correspondiente a cada intervalo, deviene el dimetro del crculo de su vibracin, y como todas estas cuerdas y partes de cuerdas constituyen por sus longitudes relaciones armnicas entre ellas, se sigue que todos estos crculos sern construidos segn las mismas relaciones armnicas entre ellos. El armazn musical o figura de las proporciones, animacia por sus vibraciones, constituye la figura de las formas. Armado de estas dos figuras indicadas sobre una sola en este ejemplo, el Artista puede componer directamente en el Principio, al escoger, para las proporciones as como para las formas, las que convendrn mejor a su inspiracin y a su composicin. Esta simple figura de las proporciones puede engendrar una infinidad de vibraciones, recortndose y combinndose entre ellas y permitiendo componer una infinidad de formas. Queriendo ser lo ms claro Los ejemplos siguientes son construidos sobre la misma figura de proporciones, pero de estilos diferentes; unos son tratados en estilo de medio punto, los otros en estilo ojival, y cada figura de

proporciones est armada de sus vibraciones correspondientes a su estilo. Por estos pocos ejemplos, uno puede darse cuenta fcilmente de los recursos infinitos que este Principio encierra. pues por el nmero infinito de las cuerdas, y por sus mltiples disposiciones, por sus numerosas divisiones de acordes y de intervalos, por su nmero infinito de octavas, por todas estas lneas y estas curvas que se combinan entre ellas, en fin, por todos estos estilos diferentes, el artista podr establecer otros tantos grficos diferentes sobre los que trabajar con toda seguridad. Cualesquiera que sean los acordes y los estilos, todos estos grficos se construyen de la misma forma y son todos aplicados no solamente a la Arquitectura, sino a todos los artes descritos aqu arriba sin excepcin. Demostrar simplemente el Principio, probar que su aplicacin es posible y prctica, tal es el objetivo de esta obra. Esperamos que, gracias a estos pocos ejemplos, nuestros lectores vern suficientemente y sin dudar de ello, que no se trata ni de imaginacin, ni de vana magia, sino de una pura y simple verdad cientifica, aplicada a las artes. Por lo dems, los pocos pasajes de aqu debajo, sacados de la Biblia, confirman altamente que esta aplicacin de la msica a la Arquitectura es no solamente posible, sino que deber ser siempre la regla a seguir, para la construccin de nuestros edificios y, sobre todo, para la edificacin de nuestras tumbas, capillas, iglesias, objetos del culto, etc. Veremos ah que todas las dimensiones.estn indicadas en l segn una misma medida, el codo, y que esta comn medida haca en l la funcin de mdulo, base de todos los sistemas de proporciones. Si referimos todos los nmeros de estos codos a la cuerda musical de Sol dividida en 96, nmero del primer Tringulo o Tringulo de Jess (Arquemetro), veremos que todos estos nmeros estn entre ellos en relaciones perfectamente armnicas. Constataremos igualmente que estos nmeros no son debidos al efecto del azar, sino a la voluntad formal de Dios y que son impuestos por El bajo la forma de mandamiento. Este codo es el descrito por Chateaubriand en sus piezas justificativas. Es el Codo hebraico sagrado que serva muy especialmente a la construccin de los templos. Estaba dividido en seis partes iguales o palmos menores, los cuales estaban subdivididos en otras cuatro partes. El nmero total de divisiones y subdivisiones era pues de veinticuatro. El nmero 6 referido a la cuerda musical de sol dividida en 96 da las correspondencias siguientes: 1 Re3 2 Re2 3 Sol 4 Re 5 Si bemol 6 Sol

o acorde perfecto menor de Sol fundamental. Estamos bien en presencia de un metro musical semejante al que nos sirve hoy en da para nuestras demostraciones.

REFERENCIAS BIBLICAS
EXODO CAPITULO XXV Versculo 8. Me erigirn un Santuario, a fin de que yo habite en medio de ellos. Versculo 9. Segn la forma muy exacta del Tabernculo que os mostrar. He aqu la manera en que haris el Santuario. Versculo 10. Haris un arco de madera de acacia que tenga: Dos codos y medio de largo Si bemol Un codo y medio de ancho Sol Un codo y medio de alto Sol Haris tambin el propiciatorio en oro pursimo. Tendr: Dos codos y medio de largo Si bemol Uno y medio de ancho Sol Versculo 23. Haris una mesa de madera de acacia que tenga: Dos codos de largo Re Un codo de ancho Re Un codo y medio de alto Sol CAPITULO XXVII Versculo 1. Haris, tambin un altar de madera de acacia que tenga: Cinco codos de largo Si bemol Otro tanto de ancho Si bemol Tres codos de alto Sol Versculo 9. Haris tambin el atrio del Tabernculo. Cada codo tendr: Cincuenta codos Sol bemol El atrio tendr cien codos de largo Sol bemol CAPITULO XXX Versculo 1. Haris tambin un altar de madera de acacia para quemar los perfumes. Versculo 2. Tendr: Un codo de largo Re Un codo de ancho Re Dos codos de alto Re REYES CAPITULO VI.-DESCRIPCION DEL TEMPLO Versculo 2. La casa que el Rey Salomn edific a la Gloria del Seor tena: Sesenta codos de largo Mi bemol Veinte codos de ancho Si bemol Treinta codos de alto Mi bemol Versculo 3. Tena un vestbulo en el Templo de: Veinte codos de largo Si bemol Diez codos de ancho Si bemol Versculo 6. El piso de abajo tena: Cinco codos de alto Si bemol El del medio tena seis codos de ancho Sol

Etctera EZEQUIEL CAPITULO XL Versculo 2. Me condujo en una visin divina, y me puso sobre una montaa sumamente alta, sobre la que haba como la edificacin de una ciudad que estaba vuelta hacia el medioda. Versculo 3. Me hizo entrar en esta edificacin, y encontr primero de todo a un hombre cuya mirada brillaba como el bronce centlleante. El portaba una caa para medir. CAPITULO XLI Versculo 1. Despus de so me hizo entrar en el Templo; midi los postes de la Entrada que tenan cada uno: Seis codos de ancho Sol Versculo 2. El midi el ancho de la abertura de la puerta que era de: Diez codos Si bemol Y uno y otro lado de la puerta tenan cada uno: Cinco codos Si bemol Versculo 3. Midi un poste de la puerta que era de: Dos codos Re Versculo 4. Despus midi sobre la faz del Templo una longitud de: Veinte codos Si bemol Y una anchura de: Veinte codos Si bemol Versculo 5. Cespus midi el espesor de la muralla que era de: Seis codos Sol Y la anchura de las cmaras edificadas fuera del templo y de las que cada una de ellas era de: Cuatro codos Re Versculo 8. Consider las cmaras altas que estaban alrededor de este edificio, y tenan por debajo la medida de una caa o de: Seis codos Sol Versculo 9. El espesor de los muros exteriores era de: Cinco codos Si bemol Versculo 10. Entre la edificacin de estas pequeas cmaras y la del Templo haba un espacio de: Veinte codos Si bemol Versculo 13. El midi la longitud de la casa que era de: Cien codos Sol bemol Versculo 14. El lugar que haba ante la faz del templo tena: Cien codos Sol bemol Versculo 22. El altar, que era de madera, tena: Tres codos de altura Sol Dos de anchura Re Con excepcin de los atrios que tenan cincuenta o cien codos, nmeros correspondientes a la nota Sol bemol dividida en 96, todas las otras dimensiones estn en correspondencias exactas con las notas Sol, Si bemol, Re, acorde perfecto menor de Sol, divisiones y correspondencias musicales del codo hebraico. CAPITULO XLII Versculo 15. Cuando el Angel hubo acabado de medir la casa interior, me hizo salir por la

puerta que miraba hacia el oriente y midi todo este recinto. Midi pues el lado del oriente con la medida de la caa y encontr quinientas medidas de esta caa todo alrededor.................................................................................................................................Sol Ezequiel indica (Capitulo XLI, Versculo 8) que la medida de la caa de la que se servia el Angel para medir el templo era de seis codos. Por otra parte, hemos indicado ms arriba que el nmero total de las divisiones y subdivisiones del codo era de 24. 6 x 24 = 144, o medida de la caa. 144 x 500 = 72.000. 72.000 referido al Patrn musical del Sr. Marqus de Saint-Yves corresponde a SoP u octava de este Patrn dividido en 144.000. Hay ah de nuevo una correspondencia musical. En fin, terminamos estas referencias citando los pocos pasajes que siguen sacados, como aqu arriba, del Profeta Ezequiel. CAPITULO XLIII Versiculo 10. Pero tu, Hijo del hombre, muestra el templo a la casa de Israel, a fin de que l mida toda su estructura. Versiculo 11. Mustrales su dibujo, etc. Versiculo 12. Tal es la regla que se debe guardar al edificar la casa de Dios sobre la montaa. Estos pasajes prueban con sobrada abundancia la importancia capital que Dios daba a todos estos nmeros, para la construccin de sus Templos, los cuales nmeros eran, sin dudarlo, otras tantas Palabras musicales y constituan, en su conjunto, una armona perfecta. Sin embargo debemos aadir que, pese a todo lo que acabamos de exponer, el conjunto de este trabajo no puede ser juzgado sobre estos simples datos, y he aqu a este respecto cul era el pensamiento del Sr. Marqus de Saint-Yves. "El Sistema arqueomtrico y sus derivados no demandan la fe. Dan la certeza tcnica al Estudio de la misma naturaleza. No procediendo de la ftlosofia, sino de la ciencia apoyada sobre la Religin, que manifiesta ninguna opinin, sino la observacin y la experiencia. Los fragmentos pueden sorprender, mas n hay que esperar para que puedan convencer. La conviccin no puede nacer sino por el estudio, sea del Conjunto, sea de una de las series completas del Sistema." Cuando la aplicacin de ese Sistema a las artes sea bien conocida y comprendida, no dudamos que todos los artistas vidos de conocer esta pura verdad tendrn un reconocimiento sin lmites para el Sr. Marqus de Sant-Yves, y si le rindisen estos aqu todo el homenaje que se merece, l nos respondera lo que nos ha dicho muchas veces: "Gloria al Verbo Encarnado, a Nuestro Seor Jesucristo en su Principio." No aadimos ms de una palabra. Es para presentarle, ms all de la tumba, este supremo y simptico reconocimiento, y la expresin ms sincera de nuestro respeto por su recuerdo. Ch. GOUGY.
Arquitecto diplomado por el Gobierno.

CAPITULO II ARQUITECTURA PARLANTE Y MUSICAL


(Resumen de las Diversas Adaptaciones) l.. MORFOLOGlA DE LA PALABRA SAGRADA.-2. EL UNIVERSO y LA GOTA DE AGUA. , 'CRISTALEs, LYS-, PLACAs.-3. ELPATRON y SUS DERIVADOS. 4. Los VASOS DE ELECCION. TRES ESTILOs.-5. LAS COLUMNAS SAGRADAS. SIETE ESTILOS DIATONICOS. 6. LAS CAPILLAS DEL SANTO N OMBRE DE MARIA. e UA TRO ESTILOS. IGLESIAS CATEDRALE5.-LA METROPOLITANA DEL SANTO NOMBRE DEJESUS. Bajo el nombre de Arquemetro, hemos inventado, depositado y publicado, como nuestro sello y marca, un grfico de la ciencia de las correspondencias cosmolgicas fundado sobre la Palabra y sobre sus Equivalentes. No tenemos ya pues que describirlo aqui, sino aplicarlo como Transportador en la Arquitectura musical de la que encierra el principio y las Leyes. Este principio y estas Leyes interesan tambin a todos los Artes u Oficios estticos susceptibles de entrar en la sntesis, monumental, sagrada o mundana, o de ser separados de ella. Dicho de otro modo, la Especie arquitectural especificada por la Palabra o por sus Equivalentes musicales. puede imprimir la unidad de su armona en todo lo que el Edificio encierra de formas y de colores estticamente combinados, cualquiera que sea la substancia empleada: ornamentacin, mosaicos, frescos, vitrales o vidrieras, colgaduras, tapices, mobiliario, cermica, estatuaria, tumbas, telas, lencera, encajes, vestimentas, orfebrera, herrera, etc., etc. El Edificio religioso es el que exige mayor conformidad con el Principio, mayor exactitud en la observacin de las Leyes arqueomtricas y de todas sus correspondencias. Es pues por l que haremos nuestra demostracin; ella ser tanto ms valiosa para la aplicacin de nuestro mtodo en las Artes mundanas. Para edificar un monumento, segn su principio y sus leyes, empleamos numerosos instrumentos de precisin, entre los cuales estn: 1. El Arquemetro, como Transportador universal; 2. El Patrn arqueomtrico como Regla de Aritmologa, de Metrologa y de Morfologa musicales ; 3. Un Transportador de los grados del Arquemetro, en lo que concierne a la clasificacin exacta de los colores, sus msicas y sus correspondencias universales. La demostracin que va a seguir contendr la descripcin de estos dos ltimos instrumentos, cuyo uso ser as mejor comprendido. Sea una Especie arquitectural simple, la Capilla. En el empirismo del Arte que nos ocupa, aqulla sera una obra de imaginacin apoyada sobre la imitacin. Careceria pues de especificacin precisa y permanecera indistinta e ndeterminada como destino. En el arte cientifico y religioso que inauguramos, ser especificada y determihada por el nombre o por el Equivalente musical, que deber expresar grficamente, segn las Leyes de la msica de las Formas. El nombre que escogemos aqu es el de MaRiE. Las letras maysculas son las que debern ser

pronunciadas en predominio meldico. Las otras entrarn en la armona que acompaar a la meloda. ARQUEOMETRO El Nombre de Mara nos lleva pues a aplicar el Arquemetro a la Ciencia de las Religiones, a sus posiciones exactas en la Gnesis y en la sntesis del Verbo, a su simblica, a la significacin lgica de todas las expresiones del Pensamiento creador, letras, nmeros, notas, formas, colores, funcionalidades anglicas o cosrnolgicas, equivalencias y correspondencias de todos estos signos del Ver00, armoniascorrespondientes del ao litrgico, de los meses, de los das, de las horas, etc... La Religin del Verbo, que es el principio de comparacin de todas las otras, se lee sobre los dos primeros trigonos Norte y Sur del Arquemetro. El primermgono porta en lengua sagrada el nombre del Verbo-Jess; el segundo, el de MaRiE. Es pues este segundo tringulo, el del Solsticio Sur de la Palabra, el que tenemos que interrogar. Siendo la Msica la lengua de los Nmeros que va a damos la lengua de las Formas, leemos sobre el trigono de MaRiE: M = 40 + R = 200 = 240. La divisin de este nmero musical por 8 se lee en la tercera letra E = 8. Mas an, leemos M = 40 + E = 8 = 48. La Referencia litrgica de este Nmero, el Musical elementara, se lee en Moiss, Gnesis, C. IV, v. 21: IOBaL = 48. La primera letra, I, indica la cuerda y sus correspondencias. 48/2 = 24 x 10 (1) = 240 El Arquemetro acaba pues de darnos el sistema musical del que tendremos que servirnos y que se deriva l mismo del del primer trgono y del Nombre del Verbo: 10+80+6 = 96; 96/2 = 48, etc., etc. Estando as determinada la armona, no nos queda ms por leer que el equivalente meldico del nombre que hemos escogido. El Arquemetro nos responde: M = Re, R = Ut, E = La. Pronunciado a la manera moderna, este nombre da los armnicos siguientes: I = Sol, armnico de Ut como quinta, de Re como cuarta.-A es el radio o la cuerda que va a ser escogida. El Arquemetro acaba de darnos los nmeros musicales del nombre que queremos edificar y hacer pronunciar por todo objeto esttico que entre en el Edificio sagrado. Nos faltan ahora las series musicales y modales de estos nmeros, y, en fin, s transposicin de Aritmologa en Morfologa, dicho de otro modo, de la lengua de los Nmeros en la de las Formas equivalentes.

REPUBLICA FRANCESA OFICINA NACIONAL DE LA PROPIEDAD INDUSTRIAL PATENTE DE INVENCION (1) del 26 de Junio de 1903
No. 333.393 XII.-Instrumentos de precisin. 3.- PESOS Y MEDIDAS. INSTRUMENTOS DE MATEMATICAS Patente de quince aos pedida el 26 de Junio de 1903 por el Sr. Joseph-Alexandre de SAINTYVES, residente en Francia. Medio de aplicar la regla musical a la arquitecnia, a las bellas artes, oficios e industrias de artes grficas o plsticas, medio llamado: Patrn arqueomtrico. Entregado el 19 de septiembre de 1903; publicado el 23 de noviembre de 1903 Esta invencin tiene por objeto un medio llamado: Patrn arqueomtrico, es decir, una escala musical, figurada sobre una regla que permite aplicar a la arquitecnia, a las partes y oficios o industrias de artes grficas o plsticas la razn matemtica de las proporciones estticas simples o combinadas. Las leyes de esta razn son los nmeros, los mismos que los de la msica y de la armona, pero aplicados a las lneas proporcionales, a las formas, en lugar de serIo simplemente a las cuerdas sonoras y a los sonidos. Este patrn difiere de las otras reglas musicales, en que satisface las condiciones siguientes: 1. Es comptetamente aritmolgico, es decir, armado de una doble serie de nmeros que forman una doble regla pr.oporcional, destinada al clculo de las proporciones estticas.- 2. Es morfolgico por sus intervalos, marcados cada uno con una barra transversal. Estas divisiones de la cuerda o de la lnea son motivadas por los nmeros correspondientes.- 3. Es metrolgico, en relacin racional y parlante con el sistema mtrico decimal, el metro.- 4. Es arqueolgico y arqueomtrico, en relacin racional y parlante con el arquemetro, de nuestra creacin. Este arquemetro (ver figuras) es un instrumento de precisin, relacionador cclico, cdigo cosmolgico de los altos estudios religiosos, cientificos y artsticos. Est compuesto de numerosas zonas con cntricas de equivalentes que comprenden de la circunferencia al centro: una doble zona de grados; una doble zona de letras; una doble zona de nmeros; una doble zona de notas musicales; una doble zona de colores y una doble zona de signos cosmolgicos. Por sus notas y por sus nmeros musicales el arquemetro es el generador de este patrn. Mas, notas y nmeros tienen, sobre el arquemetro, otros equivalentes, en tanto que expresiones funcionales de la razn cientfica. El patrn entraa pues, por sus relaciones exactas con el arquemetro, todas las aplicaciones posibles de este ltimo a las artes oficios e industrias del arte aqu arriba designadas. Ms an, presta a todas las otras escalas y reglas musicales, aplicadas a los mismos usos, todas o parte de estas correspondencias arqueomtricas. La plancha muestra cmo son construidas las reglas musicales, y qu modificaciones aporta ah esta invencin. Encierra cinco reglas, de las que una es el metro mismo: 1. Fig. 4, el patrn arqueomtrico; - 2. Fig. 5, la regla sonomtrica de los fsicos, la de Ptolomeo; - 3. Fig. 6, el metro decimal francs; - 4. Fig. 7, la regla del sistema temperado: - 5. fig. 8, la regla del sistema de Pitgoras. Las reglas de las fig. 5, 7 y 8 estn provistas de una linea mediana f, de un eje del que se explicar ahora despus el uso. Las reglas fig. 5, 6, 7 existen sobre todos los 15 sonmetros, los de las figuras 5 y 7, sin series

aritmolgicas. Su escala musical muestra que las reglas fig. 5 y 7 estn relacionadas a la cuerda ut, ella misma asimilada al metro, fig. 6. La regla fig. 5, la de los fisicos, la nica que es cientificamente exacta en ella misma, es completa en lo que concierne a la cuerda ut armada de 22 Intervalos enarmnicos. No es directamente aritmolgica, ya que no porta serie alguna de los nmeros lgicos y, fisicos que motivan sus divisiones transversales. No es morfolgica de una manera directa, ya que los nmeros que motivan sus intervalos estticos no se encuentran en ella. No es metrolgica, ya que la cuerda de ut, que ella representa, es divisible por 9, y por tanto por 6 y por 3, lo que no es el sistema decimal del metro. No es pues arqueomtrica, falta de estas correspondencias cientificamente exactas. La regla fig. 7, la del sistema temperado, cumple ms o menos estas condiciones, pues es inexacta en ella misma, sin hablar de las relaciones de aqui arriba. No encierra sino 13 intervalos cromticos en lugar de 22 enarmnicos; y esta serie cromtica de ut es ella misma inexacta, suerte de cota mal tallada que confunde empiricamente el sostenido y el bemol. La regla fig. 6 es el metro dividido segn las integrales 10, 100, 1.000, 10.000, 100.000. El nmero ms grande, asignado al metro entero, hace en l funcin de integral, de unidad aritmolgica, cualitativa, de universalidad numrica y aritmomtrica. Representa toda la medida de longitud, y, sobre los sonmetros, toda la cuerda de ut, el sonido fundamental, llamado tnico. En la aplicacin objeto de esta invencin, la cuerda deviene la linea estticamente divisible en tantos intervalos o lneas secundarias como el nmero integral gobierna de sonidos musicales seriados. El metro tiene pues un sentido lgico, un sentido definido cualitativo, Y no solamente un sentido fisico o cuantitativo. Cuando su integral gobierna su longitud por 10 en una extremidad, la otra extremidad marca cero, el punto de detencin de la serie, Y por encima del cero marca un decmetro, es decir, el incremento de la integral 10. Del mismo modo para 100, 1.000, 10.000, 100.000. En este ltimo caso estar 100.000 en la extremidad que se llamar grave; el incremento en la aguda ser 1/100.000 de metro. Y, en esta aplicacin, seria 1/100.000 de linea esttica, si el metro armado de esta integral pudiese ser asimilado a un sonmetro, es decir, si entre las 22 cuerdas enarmnicas hubiese una susceptible de la misma integral: 100.000. Leyendo este nmero sobre el patrn, fig. 4, serie verbal acotada a la izquierda, se ve que gobierna la cuerda y, en esta aplicacin, la tinea re bemol. Ut es pues hecho retroceder del metro a 1 m. 08 cm., es decir, a su integral enarmnica 108.000. Este retroceso hacia el grave, necesario como se ver, da pues la relacin ut 108: re bemol 100= 27:25. Todos los nmeros de la escala de los 22, serie verbal, se encajan asi, sin excepcin ni fraccin alguna, con las divisiones correspondientes del metro. En consecuencia, el metro correspondiente exactamente a la cuerda o a la linea de re bemol deviene a la vez un sonmetro, y, en consecuencia, un morfmetro esttico, lo que no tendra nunca lugar, sin esta invencin, sin este patrn arqueomtrico. El aprovechamiento, sea de esta aplicacin directa, sea de esta correspondencia, tiene un gran alcance prctico. La puesta en la escala y la puesta a punto son simplificadas y facilitadas con l, no solamente para las composiciones grficas y plsticas, sino para su ejecucin por el industrial, el empresario o el maestro obrero. Ms an, como la serie verbal gobierna la serie fsica del lado derecho, por inversin proporcional, la exactitud de este patrn, no solamente en l mismo, como proporciones, sino en todas sus correspondencias, permite rectificar los sonmetros, en tanto que instrumentos de fsica. Las figuras 5, 7 Y 8 muestran que hacen corresponder la longitud de su cuerda musical con el metro, y esto es justo si esta cuerda es el re bemol, en lugar del ut. Pero el sonido de la cuerda mtrica es l mismo, gracias al diapasn, un sonido fijo, como la cuerda misma, y no solamente proporcional. Por ejemplo, el diapasn actual, basado sobre el empirismo de los msicos y de los fabricantes de instrumentos de msica, es el la3, dando a su intervalo o a su cuerda 862,2 vibraciones, y, en consecuencia, a la tnica y a la cuerda ut3 517,3 vibraciones. La sola lectura de estas cifras muestra que son empricas; no pueden serlo de otro modo, ya que los eruditos han detendo la marcha en el agudo, la de los msicos, sin hacerla retrogradar a sus correspondencias exactas. Todos los tratados de acstica y de sonometra acuerdan, por lo dems, en decir que este diapasn es demasiado alto. Las relaciones del patrn con el arquemetro son: 1. las notas musicales; 2. los nmeros

diatnicos; 3. las correspondencias del diatnico y del enarmnico; las correspondencias del doble circulo de 360 con la escala enarmnica de sol. Estas relaciones entraan las de todas las series de equivalentes que porta el arquemetro, la relacin de las notas musicales salta a la vista y no tiene necesidad de demostracin. La de los nmeros diatnicos est fijada en correspondencia con las letras R, 200 + M, 40 = 240, nmero integral. de la cuerda de sol, serie diatnica verbal. La correspondencia del doble crculo de 360 con la escala enarmnica de sol es fijada por este nmero 360 x 400, nmero de la letra Th, la ltima de los alfabetos aritmolgicos empleados sobre el arquemetro. Estos alfabetos tienen 22 letras, que son 22 nmeros, como la escala enarmnica tiene 22 intervalos, 22 cuerdas o 22 lneas gobernadas por 22 nmeros. 360 x 400 = 144.000, cuerda de sol enarmnica. El sentido lgico de la serie verbal se corresponde directamente con el sentido mtrico, del nmero ms grande al ms pequeo. El sentido de la serie fisica procede paralelamente, pero invertido, del nmero ms pequeo al ms grande. La lnea de eje f, trazada sobre las reglas musicales, fig. 4, 5, 7 y 8, representa la cuerda mtrica, ya que estas reglas proporcionales son sonmetros. Pero ella representa tambin la lnea esttica, ya que estos mismos instrumentos constituyen reglas proporcionales estticas. En este caso, se dispone de una ranura segn la lnea de eje, de tal suerte que la regla sea horadada en ella, y que la punta de un lpiz o de un tiralneas pueda deslizarse por ella fcilmente. Asel artista, habiendo escogido sus intervalos musicales, puede trazarlos, como se- indicar, en lneas proporcionales segn los nmeros que presiden a estos intervalos. A continuacin, no hay ya sino que combinar estas relaciones lineales simples, observando su armona aritmolgica, aritmomtrica y, consecuentemente, morfolgiea. Estas reglas pueden ser en substancia transparente o translcida, embutida o no, como el vidrio templado o cualquier otra materia. Adems, estos metros pueden ser articulados musicalmente, de manera que se plieguen segn las divisiones musicales. En fin, pueden ser con pieza corredera, como las reglas de clculo, de suerte que cada uno de los 22 intervalos o de sus octavas constituye una regla proporcional modal segn su nmero. En ltimo lugar, stas pueden ser armadas de un mecanismo que permite combinarlas en tes o en polgonos. Tras haber explicado la construccin de estas reglas, pasamos a la aplicacin del patrn, aplicacin que seria semejante para todas las reglas sonomtricas. Esta aplicacin es valedera para la arquitectura, para todas las artes y oficios susceptibles de entrar armoniosamente en toda sntesis monumental y de acompaarla o enmarcarla, a saber: ornamentacin, herrera, mobiliario, ebanistera, frescos, mosaicos, vidrieras y vitrales, estatuaria, cermica, orfebrera, tinturas, tapces. colgaduras, paos, vestimentas, lencera, joyera, jardines y parques, marmolistera, tumbas, etc. Los cuatro ejemplos de aqu abajo, todos en un solo estilo, son: una capilla en elevacin y plano, fig. 9 y 10, una caja, fig. 11, un armario, fig. 12, un vaso, fig. 13. Para cada ejemplo son adoptadas en predominio las tres notas meldicas la, ut, re. escogidas sobre el arquemetro, fig. 2. Y correspondientes a las letras M, R, H, sin perjuicio de su acompaamiento armnico, segn el modo de su tnica. Para la primera posicin de estas tres notas, la tnica es la. Se desprende pues la regla musical de la. en su correspondencia sobre el patrn fig. 4, y se la adopta para lnea y regla esttica (AA'-A'A) de altura, ver fig. 4. Se toma a continuacin su octava, su mitad, la lnea y la regla (BB'-B'B) correspondiente a esta octava, y se la adopta como anchura bajo el nombre de la2. Estas lneas o reglas son reducidas al cuarto en los cuatro ejemplos. Haciendo deslizar a continuacin el lpiz sea en la ranura f, sea a lo largo de estas reglas, se ponen de manifiesto los intervalos por puntos y lneas. Sean por ejemplo las figuras 9, 10. Es la fachada de una capilla conforme al estilo dado por las notas adoptadas, y en consecuencia por sus intervalos y lneas. AA' es pues la cuerda vertical de altura armada de sus intervalos; su sentido vertical procede de arriba abajo, del grave al agudo, de los intervalos mayores a los menores. De esta manera, la multiplicacin de las octavas en el agudo acerca cada vez ms los intervalos, y permite destacar las molduras de la parte inferior, de la base de las columnas, de la puerta, etc. A' A, lado opuesto, es esta misma cuerda o regla en sentido contrario. Por el mismo procedimiento que para la cuerda AA' se obtienen las molduras de la parte superior. Esta

cuerda, como inversin de la primera, da de ella las armnicas morfolgicas, segn las leyes que presiden a estas mismas armnicas, expresadas en sonidos sobre la cuerda sonora. Las lneas horizontales, indicadas en trazos finos, han sido prolongadas a propsito hasta los intervalos que las generan sobre estas dos cuerdas o reglas verticales, a fin de mostrar mejor estas correspondencias. Siendo as regladas las proporciones de altura, se pasa a las de anchura. Ah tambin se emplea una sola y misma cuerda, la de la2, mitad u octava de la precedente con la misma inversin de aqu arriba. La cuerda horizontal o regla BB', en la base, tiene su sentido de izquierda a derecha. La cuerda B'B, en la cima, tiene el suyo de derecha a izquierda. Aqu de nuevo, y por el mismo procedimiento que aqu arriba, las lneas meldicas se enriquecen con sus armnicos. En fin, el entrecruzamiento de todas estas lneas horizontales y verticales combinadas da el grfico musical, en el cual se dibuja el monumento. Por este procedimiento tan simple, la obra de arte es conforme a las leyes cientficas de las proporciones, ya que la morfologa de estas leyes es la expresin exacta de su aritmologa. El grfico que precede determina un gnero, el de las lneas o cuerdas en reposo, que llamamos inerte. Para animar este gnero, se hacen vibrar estas cuerdas o lneas. En los ejemplos escogidos, el rectngulo tiene por correspondencia la vibracin de medio punto. Es por esto que cada cuerda, grande o pequea, deviene el dimetro del crculo de su vibracin. Estas vibraciones, como sus cuerdas, son musicalmente proporcionales en ellas mismas y en sus combinaciones. Se obtiene as, como en lo que concierne a las lneas o cuerdas en reposo, la msica morfolgica del conjunto y de todos los detalles en el conjunto. Pero el acorde ut-re-la, sus nmeros, sus intervalos, son susceptibles de tres posiciones, conforme a las leyes musicales. Los ejemplos flg. 9, 10, 11, 12, 13 no dan de ellas ms que una, que basta para probar las otras dos. En cuanto al acompaamiento armnico de este acorde, se efecta en su modo tnico, segn el ejemplo adoptado para la demostracin, y las lneas proporcionales que resultan de ello son obtenidas y tratadas como precedentemente. La misma manera de operar, la misma posicin, el mismo estilo en lo que concierne a la caja fig. 11, el armario fig. 12, y el vaso fig. 13. Los 22 intervalos de la gama de las formas o lineas proporcionales de belleza, segn las mismas leyes aritmolgicas que los 22 sonidos, tienen, como ellos, un nmero casi infinito de combinaciones cientificas posibles. Es pues todo este recurso nuevo el que esta aplicacin de la regla musical aporta a la arquitectura y a todas las bellas artes y oficios de arte aqu arriba nombrados. Los ejemplos que preceden corresponden a la composicin artistica. En cuanto a la ejecucin por la mano de obra y por la industria, la reduccin al cuarto, sealada ms arriba, permite darse cuenta de la simplificacin que aportan estos instrumentos a toda puesta en escala, por grande que sea, siendo dada sobre todo su relacin exacta con el metro, por el patrn arqueomtrico. En lo que concierne a la correspondencia musical de los colores con las formas, se la puede leer sobre el arquemetro crmico fig. 1: H, la = violeta: azul 60/rojo 60 R, ut = naranja: amarillo 60/rojo 60 M, re = verde: azul 60/amarillo 60 y asi sucesivamente para todas las otras notas y correspondencias arqueomtricas. La figura 3 representa un transportador de 120, impreso sobre substancia transparente o translcida. Este transportador sirve para determinar las proporciones' armnicas exactas de los colores fundamentales que deben entrar en una mezcla respondiente a una armonia deseada. Este transportador se pone sobre el arquemetro crmico fig. 1, centro sobre centro, de tal suerte que sus dos radios extremos sean bisectores de los ngulos y poligonos de los dos colores fundamentales de los que se quieren conocer las mezclas. Por procuracin de: DE SAINT-YVES MAULVAULT

EL PATRON
1. SONOMETRIA DE LOS NUMEROS DE LA PALABRA SAGRADA. SERIE VERBAL, SERIE FISICA. -2. PATRON Y DERIVADOS..-3. DIATONIA HEPTACORDE. 4. OCTOCORDE.-5. CROMATISMO SIMPLE. 6. CROMATISMO DOBLE.-7. CROMATISMO MULTIPLE. Recurramos ahora a nuestro segundo instrumento de precisin, el Patrn o regla musical del Arquemetro. He aqu su descripcin sucinta: Se compone de una lnea mtrica de 1 m. 44 cm. marcada transversal mente por divisiones llamadas intervalos. Estas son especificadas para los nmeros que llevan por un lado el nombre de la Serie Verbal, por el otro lado el nombre de Serie Fsica. La Serie Verbal es la lengua de los Nmeros, su msica universal. Las cifras de la Serie Fisica son su inversin proporcional, permitiendo todos los clculos posibles de las vibraciones. Este doble sistema, dado por el Arquemetro, confirma el de los fsicos basado sobre los nmeros simples y sobre sus Relaciones igualmente simples. Es as conforme a la Ciencia moderna y, al mismo tiempo, a la Revelacin cristiana, de la que porta las referencias aritmolgicas y aritmomtricas en los Nmeros 144.000 para la Aritmologia musical y 144 para la Metrologia correspondiente. La Metrologia del Patrn sigue la misma marcha que su Aritmologa. Parte de la mayor longitud de la Unidad cualitativa mensural como la Aritmologia parte del nmero ms grande haciendo la funcin de unidad cualitativa de universalidad, especificando verbalmente la serie. Una simple lectura mostrar que este Patrn asigna al metro la cuerda Re b, y que as toda la serie verbal de los nmeros encajona exactamente la numeracin y la mensuracin del sistema francs, lo que no es el caso de ninguna otra regla sonomtrica. Sobre todas, se asimila al metro la cuerda de Ut y su regla que no le corresponde, y la presencia del metro aliado de esta regla sonomtrica de Ut es hecha ms para incomodar que para servir a la observacin, la experiencia y el clculo, en lo que concierne a la sonometria desde el doble punto de vista verbal o musical y fisico o vibratorio. Se leer sobre el Patrn que la posicin exacta de la cuerda de Ut responde a 1 m. 08. Asi, Re b l m. 000, y el Patrn lleva esta divisin hasta 1 m. 00,000. A su vez, Ut 1 m. 08,0 y el Patrn lleva esta divisin decimal hasta 1 m. 08,000. Aplicacin del Patrn a la Arquitectura, cuerda de la. Toda la Aritmologia musical est pues en correspondencia exacta con el sistema decimal y mtrico francs.

El Patrn del Arquemetro es, a este ttulo, susceptible de reducir a la Unidad de su Universalidad todos los sistemas del mundo, pero tenemos que limitarnos aqu a la aplicacin que es el objeto de la exposicin presente. Como el Nmero verbaliza el Intervalo y ste la Forma, se comprender fcilmente cmo vamos a transportar la meloda y la armona nominales de la lengua aritmolgica en la lengua morfolgica. Leemos sobre el Patrn el nmero de 249 en cabeza de la serie valedera: 600 x 240 = 144.000 240 es generador de una gama de XII sonidos, VIII diatnicos, IV cromticos; y es especfico de la cuerda de Sol que corresponde a la letra I. Inmediatamente despus de 240, Sol, viene su segunda diatnica, la 216, que ser una de nuestras cuerdas. Encontraremos a continuacin a 180, Ut, y a 160, Re, nuestras otras dos cuerdas. Tenemos asi las series armnicas determinadas por la Meloda; en lo que concierne a los dos gneros diatnico y cromtico. Mas, si se quiere emplear en lugar de VIII y de XII nmeros musicales en la gama, todos los del sistema trinitario que se llama enarmnico, se leer con la misma facilidad esta enarmona sobre nuestro Patrn. Ella resulta de la multiplicacin de cada nmero diatnico becuadro. 1. por 600 = 24 x 25; 2. por 625 = 25 x 25 para obtener el bemol; 3. por 576 = 24 x 24 para obtener el sostenido. Es por esto que leemos sobre la serie verbal del Patrn: Sol = 240 x 600 = 144.000 La = 216 x 600 = 129.600 Ut = 180 x 600 = 108.000 Re = 160 x 600 = 96.000 y as sucesivamente. Las divisiones correspondientes del Patrn permiten emplear todos los gneros musicales posibles diatnicos, cromticos, enarmnicos, y transponerlos a la lengua de las Formas por los intervalos equivalentes: El nmero 144.000, el nico que puede dar la enarmonia de la cuerda de Sol es litrgico en la revelacin cristiana. Es el que san Juan asigna al sistema musical celeste como su sello aritmolgico.

El nmero 144 es el que l asigna a la unidad de medida morfolgica. Es por esto que el Patrn porta esta referencia de 144.000 como aritmologia y de 144 1 m. 44 cm. como metrologia. No hemos buscado estas correspondencias de la Ciencia y de la Religin, se han presentado ellas mismas sobre nuestro Arquemetro y sobre nuestro Patrn. XXII Letras de la palabra sagrada. XXII Nmeros de la palabra sagrada. XXII Intervalos mtricos de la palabra sagrada. XXII Sonidos en la gama enarmnca. X XII Colores correspondientes. Etc., etc. Tales son los cinco Alfabetos de las cinco lenguas de la Palabra sagrada que el Arquemetro y su Patrn nos permiten aplicar a la Arquitectura y a todas las Artes y Oficios estticos. Las combinaciones en armnicas de belleza con las que dotamos as a las Artes, se elevan a una cifra formidable: 5.842.587.018.385.982.521.381.124.421. Haran falta 9 sixtillones de aos de 12 horas de trabajo diario para escribirlas en notas musicales. Pero, en la lengua de las Formas lgicas, que constituimos aqu, hay adems que cubicar este nmero de las combinaciones posibles del alfabeto musical de las formas; y nuevamente el cubo no conviene sino a la Morfologia poligonal ms simple. Sin embargo, la fecundidad de la ciencia arqueomtrica, aplicada al Arte, no se detiene ah. El Patrn sobre su lnea metrolgica y por la combinacin de las XXII cuerdas musicales que encierra, no da la morfologa armnica sino de las formas rectilneas y poligonales. Es esto lo que llamaremos el gnero arquitectural cristalino o armazn musical. Pero hagamos vibrar estas lneas como otras tantas cuerdas de arpa o de ctara. Las cuerdas o las lneas, simples o combinadas, se arman as musicalmente de arcos proporcionales a la Especie morfolgica, que gobiernan la serie y los diferentes estilos que ella comporta. Toda la ornamentacin es as especificada segn la especie y sus diferentes estilos, y no hay nada que no sea concordante, lgico, armnico, desde el conjunto hasta el ms pequeo detalle; nada en donde el Verbo no d al Espritu humano la causa y razn exactas de toda belleza y de toda armonia de bellezas. Es a esto que llamamos el gnero vivo u orgnico, la transformacin de lo cristalino inerte en animado. Es por esto que, en relacin con la serie verbal de los nmeros, se encuentra la serie fsica e inversa mente proporcional de las cifras, que permiten el clculo de las vibraciones, en el caso de que uno quisiera servirse de nuestro Patrn como sonmetro. En lo que respecta a la vibracin morfolgica, volvemos el trabajo esttico tan exacto y simple como es posible por la ley que hemos formulado aqu arriba; el Arco es proporcional a la Especie y a los diferentes estilos que ella comporta. Los ejemplos harn comprender pronto lo que precede. Primero de todo, no es indiferente mostrar con sobrada abundancia que la equivalencia de la Forma y del Nmero es un hecho y una ley del Verbo. El Patrn nos lo ha probado ya por la equivalencia de los Intervalos y de los Nmeros, pero las

placas vibrantes van a corroborar esta prueba. 1. Equivalencia del Crculo y del nmero Zodiacal XII. Sea una placa circular espolvoreada con licopodio bien nivelado: la vibracin revelar en ella un sistema de formas llamadas Vientres y Nodos, marcados con el nmero dodecimal y sus mltiplos. La equivalencia del nmero Zodiacal XII y de la forma Circulo se afirma as como una palabra legislativa del Verbo. La gota de agua misma considerada en tanto que superficie circular, muestra bajo la influencia de la helada un sistema cristalino poligonal que va del tringulo equiltero a la combinacin de dos, y despus de cuatro trigo nos de la misma naturaleza, de los que los ngulos estarn situados sucesivamente a 180, a 60, y a 300 los unos de los otros. Es la definicin del crculo Zodiacal por los Poligonos regulares inscritos.

Es por esto que hemos adoptado en nuestro Arquemetro la forma Zodiacal para el Circulo, y los tringulos equilteros para definir esta forma. Es el principio verbal de la Morfologa y de la Arquitecnia quien se revela asi en estos hechos o grficos de Leyes. La forma est ahi, como siempre, en funcin de equivalentes de nmero. Sea ahora una placa vibrante en forma de tringulo equiltero. Es equivalente al nmero 3 como el crculo lo es al nmero 12. Segn la ley de las interioridades numricas, 3 encierra 2 + 1 que, aadidos a l mismo, dan 6. La placa vibrante del tringulo equiltero da en efecto 6 estrellas hexagonales. La interioridad de 6 aadida a s mismo da 21. La misma placa vibrante da igualmente 21 crculos, semicirculos y tercios de crculos. equivalencia de la Aritmologa y de la Morfologa y el valor cientfico de nuestro Arquemetro y de su Patrn aplicados a la Arquitectura. Volvamos a nuestra demostracin. Los 3 modos meldicos del nombre de Mara son susceptibles de 3 posciones conforme las reglas conocidas de la Msca, pero estos sonidos no tienen esta cualidad verbal triple sino en funcin de los nmeros. 1. 2. 3. 216 180 160 180 (54 45 40) 160 (45 40 27) 108 (80 54 45)

Adoptaremos aqu, para que la demostracin sea simple y fcil, La 1, 216, sobre La 2, 108, bien entendido que en este intervalo de octava, los de la tercera menor Ut, 180, y de cuarta Re, 160, tendrn

que pronunciar las otras letras del nombre. Tomaremos as una de las 3 posiciones como ejemplo y sta nos dar 5 estilos. Desprenderemos pues de nuestra Regla-Madre dos reglas secundarias o cuerdas, La y su octava. Las dispondremos a continuacin en Te, tras haberlas graduado en series modales conforme al Patrn y a su sistema diatnico. La octava 108 servir de base, de lnea horizontal y de anchura, la cuerda servir de altura y de eje de simetria. Se advertir que nuestras cuerdas no combinadas son triples. Una da la gama adoptada, la otra su inversin que permite poner de manifiesto los armnicos moolgicos correspondientes, las consonantes. En fin, la cuerda o lnea metral del medio rene todos estos intervalos que se llaman como cuando se roza con la yema del dedo las cuerdas de una ctara desde el punto moolgico, donde los nombres despiertan sonidos armnicos consonantes. Sobre estos simples datos, la especie musical adoptada por nosotros, es decir, Lal sobre La2, 216 sobre 108, va a generar cinco gneros o estilos. Hemos visto a las cuerdas o lneas metrolgicas engendrar la Te, sta a su vez engendra un cuadriltero y este ltimo, en fin, cinco tringulos diferentes.

Estos cinco tringulos, que llamamos frontones, generan nuestros cinco estilos de los que dos muy prximos sealan el griego. Es por esto que, siendo estos dos estilos casi smejantes, no damos de ellos sino un solo ejemplo. Primer estilo... Seala el griego sin imitarlo, pues nuestro mtodo elimina hasta la posibilidad de la imitacin, tan slo porque es directamente lgico, verbal y musicalmente sistemtico. La vieta colocada bajo el edificio marca su estilo. La primera figura da el armazn musical segn el gnero cristalino inerte que le asignan la base y la altura comunes a los cuatro ejemplos, con la diferencia especifica de la triangulacin marcada sobre la vieta. No tenemos necesidad de registrar aqu las proporciones musicales dadas, tan fciles son de leer sobre el ejemplo mismo. La cuerda de Ut y la de Re cantan su msica de formas en los puntos marcados sobre la regla, y el modo armnico de La acompaa y resuelve esta melodia. La figura prxima indica el pasaje de este estilo gnero cristalino al gnero animado del que es susceptible por la combinacin de los arcos de crculos o vibraciones conformes a su triangulacin. 3er. estilo - - las mismas observaciones. 4. estilo - - las mismas observaciones. 5. estilo - - las mismas observaciones. As, con una sola posicin, obtenemos cinco estilos y podemos emplear las tres posiciones que nos darn 15 estilos. Indicamos tambin el aumento de las octavas sobre la cuerda vertical que permite lanzar, si no multiplicar, de nuevo cada estilo. Mencionemos igualmente que el sujeto tratado segn el mismo principio y las mismas leyes, pero inversamente, puede damos la pronunciacin del mismo nombre en arquitectura mundana en chalets, castillos, hoteles. palacios, lo que nos conduce a 30 estilos para una sola especie especificada por un solo nombre. No se dejar de advertir, estudiando atentamente estos ejemplos, que el carcter de la animacin, de la elegancia y de la exaltacin sagradas, asciende gradualmente del primer estilo al quinto. Del mismo modo que los dos primeros representan el griego, el tercero seala el romano, el cuarto el gtico, y el quinto sobrepasa lo que estaba en el estado de aspiracin y de inspiracin en las formas clsicas de los tres precedentes. Ms an, tras el griego, que es como la infancia y el balbuceo del arte arquitectural, vemos a los otros tres estilos emplear la columna, pero bien diferentemente. No es en ellos ya un ornamento de aleros extrao al edificio, sino un rgano arquitectnico de soporte real. En el sistema clsico, la corona y el entablamiento forman por si solos el orden de la arquitectura. Sin embargo, no pertenece ni a esta ltima ni a la construccin de la que ella es inseparable. Pero este mismo orden, variable en nuestro sistema segn la infinidad de sus Especies y de sus estilos, vuelve a entrar como parte integrante en el conjunto arquitectural y en la construccin toda entera. Esto es visible ya en nuestro tercer estilo y cada vez ms en los cuarto y quinto.

ARQUEOMETRO REGULADOR
No hemos querido interrumpir la aplicacin de nuestro Patrn. Pero antes de transformar las cuerdas del gnero cristalino en gnero vivo, por las vibraciones proporcionales, controlamos una vez ms este armazn armnico, ponindolo sobre el Arquemetro. He aqu la descripcin de este control a seguir sobre la figura correspondiente. El plano ocupa la parte central del crculo arqueomtrico, de manera que se desarrolle el edificio en dos frentes y en dos cortes. 1. La vista de fachada al Norte; 2. La vista de atrs al Sur; 3. El corte de fondo al Este;

4. El corte lateral al Oeste.

De esta manera se tiene la verificacin completa de la armona de todo el edificio y de todas sus partes en relacin al plano. En fin, el pequeo crculo interior, que est en el centro del plano, indica el mdulo. Pero esto no se aplica solamente, como en el arte griego, a la ornamentacin externa, designada bajo el nombre de orden, es decir, a la columna y al entablamiento de un alero o de un peristilo.

Nuestro mdulo conviene a todo el Edificio musical, inseparable de la construccin, y a cada miembro de esta sintesis armnica de las formas. Asi, tras haber empleado el Arquemetro como Revelador, lo utilizamos todava como reguIador. No damos de control arqueomtrico sino un solo ejemplo, a fin de no alargar intilmente esta descripcin. El Arquemetro-Revelador nos ha dado las correspondencias del Nombre de Mara, musical y morfolgicamente pronunciadas en capillas, por transposiciones sobre el Patrn. Del mismo modo, estos dos instrumentos de precisin nos dan una de las catedrales del mismo nombre. En virtud del mismo principio, de las mismas leyes y de los mismos instrumentos, obtenemos as una catedral del Verbo Jess. Aadimos a ella una iglesia abadial creada de la misma manera, pero sin preocupacin de la Palabra, a fin de mostrar que podemos emplear la Lengua musical de las Formas directamente. Mas, por el solo hecho de que ella es Lengua equivalente, nos da en este ejemplo una referencia nominal. Entindase bien que estas catedrales y esta iglesia no son sino uno de los quince ejemplos que podramos dar para cada una, sin prejuicio de los otros quince monumentos semimundanos, tales como palacios pontificales o episcopales, seminarios, universidades, escuelas, hospicios, conventos, teatros religiosos, etc.

Un ejemplo detallado vale ms que muchos desarrollos tericos, para mostrar la aplicacin de los Principios dados por el .Arquemetro. He ah por qu vamos a dar una serie de planchas graciosamente comunicadas por M. Gougy y que muestran en detalle la adaptacin a la arquitectura del acorde La, Ut, Mi. La Grande Chapelle, estilo ojival correspondiente a este acorde, es presentada en las ocho planchas siguientes bajo todos sus aspectos. y estamos persuadidos de que el estudio de estas figuras interesar a todos los arquitectos y a todos los aficionados al Arte. Se recordar que, gracias al Arquemetro, todos los objetos contenidos en la capilla ( 1), asi como los vitrales y la decoracin. estn adaptados exactamente a las notas, es decir, a las letras y al nombre que materializa la capilla. El estilo de cada objeto y el color cambian con cada nombre divino. Para los colores, las gamas coloreadas y las banderas indicarn estas relaciones.

Ver los clices que siguen.

Vasos En cuanto a los objetos que pueden entrar en el Edificio sagrado en consonancia morfolgica

Columnas Tenemos todava una ltima prueba que dar: la obtencin de la columna y del entrecolumnado segn el mismo sistema, y conforme al mdulo del conjunto. Los ejemplos que presentamos se refieren a la Iglesia abadial.

ARQUEOMETRO CROMOLOGICO
1. Cromologa de la Palabra sagrada, los Tres colores. 2. La Hxada de los Solsticios divinos. 3. La Hxada de los Equinoccios Anglicos. 4. La Sntesis ondulatoria complemento del anlisis por radiaciones. 5. Cronometra Arqueometral. 6. Las Gamas y modo de la msica cromtica: Diatona. 7. Las Gamas y modos de la msica crmica: Cromatismo y Enhar. Para obtener la Lengua de los colores equivalentes a los diferentes signos funcionales de la Palabra, empleamos dos instrumentos: l. El Arquemetro cromolgico. 2. Su transportador, seccin de su zona de grados. El Arquemetro crmico y cromolgico es conforme al sistema de Chevreul en lo que concierne a la sucesin de los colores sobre el circulo crmico, pero difiere de l por los puntos siguientes: El crculo crmico de Chevreul no muestra la generacin de los colores por recubrimientos de superficie, ni por proporciones matemticas. No puede hacerlo porque asigna a estos mismos colores por correspondencias geomtricas los radios, y no los polgonos inscritos. Ahora bien, el radio no est en correspondencia mtrica con la circunferencia sino por aproximacin, pero no en correspondencia morfolgica. Por s solo no es generador de formas; no hace hablar al circulo. Es as que para obtener la ley aproximativa de se ha tenido que proceder empricamente por poligonos inscritos. Para obtener la morfologia, la palabra de las formas, en el circulo, hay que recurrir a la correspondencia del radio con los poligonos regulares inscritos. Hay que tomar, pues, por tipo la gota de agua y su cristalizacin. El primer polgono que da esta Palabra es el hexgono. El anlisis de ste se hace por dos tringulos equilteros inscritos de los que cada ngulo est situado a 60 del ms prximo. La cuerda del Arco de 60 es igual al radio. Si se dobla la estrella hexagonal, de manera que los ngulos consecutivos estn situados a 30 uno del otro, es decir, si se inscriben, en estas condiciones, 4 tringulos equilteros, generan, por sus interferencias, 3 cuadrados cuyo lado es a su vez igual al radio. Tenemos pues, de esta manera, el Principio y la Ley trinitarias de la Palabra de las formas definidas por los polgonos inscritos en su relacin al radio. He ah una primera diferencia fundamental entre el crculo crmico de Chevreul y el del Arquemetro, que es morfolgico. La segunda es que el circulo crmico de Chevreul no da los colores puros, sino rebajados por una mezcla sucesiva y proporcional de blanco y de negro. La prueba del hecho de la correspondencia de los colores a las Formas, se da por la rotacin. Si se hace girar sobre su centro el circulo crmico de Chevreul, mostrar, como el disco de Newton, la anulacin de todos los colores entre ellos, en provecho de un blanco grisceo. Al contrario, si se hace girar el Arquemetro crmico, se vern los colores componerse

musicalmente entre ellos, avivarse mutuamente; y sobre este fondo, el radio fotognico, el amarillo, afumarse con una potencia que no pareca tener cuando el crculo arqueomtrico estaba en reposo. Armado del primer tringulo Norte, cuyos ngulos estn situados a 120 uno del otro, el Arquemetro da pues el Principio trinitaria, crmico y cromomtrico: Azul, 120, Amarillo, 120, Rojo, 120. Armado de los dos tringulos Norte, Sur, da estos tres colores, ms su mezcla por partes iguales segn tres parejas y posiciones: 1. 60 azul/ 60 amarillo; 2. 60 amarillo/60 rojo; 3. 60 rojo/60 azul Armado, adems de los precedentes, de una pareja de tringulos Oeste. Este, da la mezcla de las tres parejas de colores primitivos en las proporciones de 30/90, 60/60 y 90/30. Estos son los colores zodiacales. Estos, a su vez, inscriben ellos mismos sus mezclas interferenciales, las que recubren las intersecciones de los tringulos equilteros. Estos colores interferenciales no son ya zodiacales sino horarios simples y combinados. Unidos a los 12 Zodiacales su total da 48 colores. Se puede tambin, para obtener los horarios, doblar el nmero de los tringulos equilteros que definen el Zodiaco, pero entonces las interferencias unidas a los 24 colores dan 168 colores. Para armar el Arquemetro en decanatos crmicos, hacen falta 12 tringulos equilteros; pero entonces las interferencias unidas a los 36 ngulos dan un total de 360 colores. Ninguno de estos colores es rebajado; todos son francos. -Para rebajarlos recurrimos al sistema de Chevreul. A 180 de distancia, es decir, en sus puntos homlogos de oposicin, cada pareja de colores arqueomtricos es complementaria. El radio o dimetro, figurado en el pequeo crculo central del Arquemetro, seala esta homologa. Estando marcadas sobre el Arquemetro las otras correspondencias del lenguaje de los colores, no tenemos que insistir en ello. Cada serie o Lenguaje de Equivalentes arqueomtricos constituye pues una clasificacin crmiea que falta en las Artes y Oficios que fabrican y utilizan los colores, pese a los esfuerzos de Chevreul para hacer cesar la confusin y la anarqua de sus nomenclaturas. El Arquemetro ofrece pues tantos elementos de clasificacin como encierra de equivalentes de la Palabra. Mas, del mismo modo que lo hemos doblado con su Patrn en lo que concierne a la Aritmologa y la Morfologa, lo doblamos con un segmento de su doble Transportador de grados en lo que concierne a la cromologa. Tenemos as una nueva clasificacin segn los grados, sus nmeros y los segmentos proporcionales. TRANSPORTADOR DE GRADOS Este instrumento de precisin se compone de un segmento arqueo mtrico de 120 ,es decir. Del espacio comprendido entre dos colores primitivos sobre el Trgono del Verbo. La graduacin, como la de la doble zona de los grados del Arquemetro, sigue una doble marcha. De esta manera, la composcin de los colores combinados se verifica por dos nmeros que dan la proporcin de las mezclas de los dos colores Madre y el total es siempre 120. Impreso sobre substancia transparente o translcida, este doble transportador debe ser puesto sobre el Arquemetro crmico. Los centros de los dos instrumentos deben coincidir. Los dos radios extremos del Transportador deben ser bisectores de los ngulos y polgonos arqueomtricos que portan los dos colores

fundamentales, de los que se quiere conocer, gobernar y utilizar las combinaciones matemticas. El sector est dividido en tres zonas concntricas. Una lleva el nombre de Zodiacal, la otra de Horaria, la tercera de Decnica. En consecuencia, el instrumento permite leer: Cada pareja de colores primitivos a 1200. La generacin de su primera mezcla en partes iguales 60. 60 Este, 60, volviendo a entrar en el sistema zodiacal, no ha sido objeto de una zona aparte. 60 De un color primitivo a otro situado a 120, la zona Zodiacal muestra tres mezclas en la proporcin de 90/30, 60/60, 30/90, o sea, con las interferencias, 48 colores. Los radios que indican estos colores sobre la Zona Zodiacal del Transportador son bisectores de los ngulos del polgono que recubren. Las mismas observaciones para la zona Decnica y sus Nmeros, estando armado entonces el Arquemetro de 12 tringulos y de un crculo cromolgico de 36 colores dando con las interferendas un conjunto de 360 colores. La clasificacin de los colores se resume as en la prctica de nuestros dos instrumentos:

Nomenclatura artmetica de los colores por el doble Transportador de grados. Del Azul al Amarillo, Serie de los Verdes. Zona Zodiacal: Azul 90/Amarillo 30, Azul 60/Amarillo 60, Azul 30/ Amarillo 90. Zona Horaria: Azul 15/ Amarillo 105, Azul 30/Amarillo 90, Azul 45/Amarillo 75, Azul 60/ Amarillo 60, Azul 75/Amarillo45, Azul 90/Amarillo 30, Azul 105/Amarillo15. Zona Decnica: Azul 110/Amarillo 10, Azul 100/Amarillo 20, Azul 90/Amarillo 30, Azul 80/Amarillo 40, Azul 70/Amarillo 50, Azul 60/Amarillo 60, Azul 50/Amarillo 70, Azul 40/Amarillo 80, Azul30/Amarillo 90, Azul 20/Amarillo100, Azul 10/Amarillo 110.

Del Amarillo al Rojo, Serie de los Naranjas, las mismas zonas, los mismos nmeros que aqu arriba. Del Rojo al Azul, serie de los Violetas, mismas zonas mismos nmeros que aqu arriba. No le quedar ya al artista sino determinar su Azul, su Amarillo y su Rojo segn la potencia cubriente que quiera. Los gobernar a continuacin as como sus mezclas segn los nmeros de aqu arriba. En fin, se servir de ellos segn estos nmeros del transportador y conforme a las correspondencias del Arquemetro. Volvamos ahora a las correspondencias cromolgicas que conciernen a nuestras capillas. Las dos lneas extremas del Transportador puesto sobre el Arquemetro armado en Zodaco, sern bisectrices del ngulo zodiacal azul y del ngulo zodiacal amarillo. Los colores del nombre de Mara, pertenecientes al tringulo sur, representan pues las tres primeras combinaciones diatnicas de los tres radios primitivos del trgono norte, el del Verbo-Jess. Pertenecen pues al sistema diatnico o a los seis tonos de la gama marcada con el nmero 240 sobre este mismo trigono. Pero esta gama que comporta asimismo 4 cromticos o 12 intervalos, permite el acompaamiento de la Meloda: del Nombre, sea segn la armona datnca, sea conforme a la armona zodacal o cromtica. A los colores que forman la meloda del nombre de Mara, hay que aadir la que corresponde a su asuncin, como Virgen-madre, Reina del cielo, de los Angeles, de los patriarcas, de los Santos. Se puede leer sobre el Arquemetro que este color es el azul, equvalente crrtico de la sabidura, de la primera letra del Nombre del Padre y del Hijo, de la cuerda celeste fundamental, del signo de la Virgen, etc. Es la I del nombre de Mara asuncionada por el Verbo Jess. MUSICA DE LOS SONIDOS 1. La Gnesis y la Sntesis musical.-2. La msica del Tiempo. 3. Las siete re;:las sonomtricas.-4. Los siete Modos. 5. El triple modo enarmnico de los solsticios del Verbo. 6. Los cuadrados de los siete inten'alos. su notacin en cifras. 7. Nueva Escritura cosmolgica. Pentagrama de siete lneas. Todo lo que acabamos de decir sobre la Msica de las formas y de los Colores, se aplica sobre los mismos nmeros a la msica de los Sonidos y a sus correspondencias con las otras lenguas de la Palabra. Es as que toda lengua sagrada o litrgica se transforma sobre el Arquemetro en melodas que portan la impronta directa del ge. nio de cada lengua. El acompaamiento armnico, segn los nmeros que regulan la Meloda, puede hacerse conforme al sistema occidental o a los sistemas orientales. La arqueometra y su Patrn los seala todos al reintegrarlos a su punto exacto de origen en el sistema universal e integral del que dan la Aritmologa, y la Sonometria. No obstante, es bueno indicar aqu algunos datos, despus las tablas proporcionales arqueomtrcas, y finalmente las que estn ms en uso entre los pueblos europeos. Podemos emplearlas todas en los mismos objetos, bien que nosotros prefiramos las que son exactas desde el doble punto de vista religioso y cientfico.

RESUMEN
Esperamos haber demostrado claramente que los tres instrumentos que preceden, el Arquemetro, el Patrn, el Transportador graduado, son rganos nuevos que permiten todas las aplicaciones que hemos enunciado. Cada uno de estos instrumentos puede ser empleado en su totalidad o segn los elementos que contiene sta. Por ejemplo, el Arquemetro puede ser des. compuesto segn sus diferentes armaduras de zonas y de polgonos, estas armaduras pueden ser multiplicadas en sistemas horarios o decnicos, simples, dobles, triples, etc. El mismo instrumento puede ser seccionado en segmentos, reducidos en tablas de correspondencias, y estas mismas tablas divididas en fragmentos, sea segn las Letras, sea segn los Nmeros, sea conforme a sus combinaciones. El Patrn a su vez puede ser seccionado en tantas reglas como cuerdas musicales y stas combinarse en tes, en ngulos, escuadras, paralelogramos, frontones triangulares, etc. En fin, el sector arqueo mtrico graduado puede ser l mismo seccionado o aumentado segn la necesidad de los estudios y de las aplicaciones. En cuanto a los colores Arqueomtricos, podemos reducirlos en gamas, en series armnicas, y, por la rotacin, obtener zonas musicales de colores nuevos desconocidos en los sistemas actuales y descifrables asimismo segn los nmeros enormes de combinaciones de las que los XXII intervalos son susceptibles. Reservamos tambin la aplicacin de nuestro Patrn a los instrumentos de Sonometra. La misma reserva sobre un sistema de barras mviles o fijas a voluntad, que puede adaptarse a los instrumentos de cuerda tales como las ctaras. En esta adaptacin. el estudio sonomtrco har corresponder las barras o intervalos con los nmeros de los que se quiera estudiar las series, sea simplemente, sea comparativamente.

CONCLUSION
"Va ahora, en plena vejez, arrojando una mirada retrospectiva sobre la larga trayectoria de nuestro deber cumplido. vemos. con una gran paz de espiritu y de consciencia, que no se ha desviado ni en nuestros libros, ni en nuestros actos pblicos o privados. Planea sobre el desconocimiento y la calumnia, ms alta que el desdn, tan alta como la piedad divina, para estos desgraciados ciegos, conducidos por ciegos al Infierno humano que los va a engullir. "Es esta misma Caridad que, pese al ms cruel de los duelos, pese a la edad, pese a la enfermedad, nos hace terminar la obra que habiamos prometido al divino Maestro emprender, y con su ayuda cumplir." "La gloria de ella no debe pues volver sino slo a Jesucristo, y en El, al alma anglica a la que nos ha unido y de la que ha querido que la muerte misma no pueda separamos," Estas palabras de nuestro Maestro, que terminan el prefacio de la "Sabidura Verdadera", forman igualmente la terminacin lgica de su admirable trabajo sobre el Arquemetro, Tal como el lector estudioso ha podido verlo, este Arquemetro es, primero de todo, un evocador cientfico y positivo, fuera de toda magia, de los mayores msterios de las religiones antiguas. Es tambin un instrumento maravilloso de adaptacin social y tenemos la esperanza cierta de que tras haber estudiado la presente obra, el lector ser incitado a leer las admirables "Misiones" de SaintYves, Mission des Juifs, Mission des souverains; Mission des Francais y, sobre todo, la Mission de la lnde. Recomendamos muy particularmente al estudio de los espritus elevados la Theogonie des patriarches, adaptacin de las claves del Arquemetro a la traduccin del Gnesis de Moiss y del Evangelio de san Juan. Existen tambin algunos ejemplares de un volumen consagrado a la adaptacin musical del Arquemetro y que formar el ncleo del segundo volumen de esta obra, Aliado del Arquemetro. considerado como el evocador de toda la sabidura antigua, se han podido ver dos instrumentos tambin maravillosos derivados del Arquemetro mismo: primero, el Patrn, del que M. Gougy nos ha revelado las admirables adaptaciones arquitecturales. Evocando con nuestro Maestro la msica de las formas, y despus, el transportador esttico y sus mltiples aplicaciones. No nos hacemos ninguna ilusin sobre el trabajo necesario a efectuar para manejar, con toda la ciencia deseable, este til de transformacin intelectual, religiosa y social que es el Arquemetro. Se requerirn quiz veinte o treinta aos para que una universidad o para que un hombre de genio redescubra la obra de Saint-Yves y rinda a este genio la justicia que le es debida. En efecto, cuando se piensa que Wronski no ha encontrado tampoco la recompensa de sus esfuerzos con vistas a la sintesis, se da uno cuenta del nmero de aos que harn falta para que el Arquemetro sea juzgado en su justo valor. En nuestra poca de pereza intelectual, en la que nicamente los lectores de provincia tienen la calma cerebral necesaria para leer y meditar las obras tcnicas, esta obra ser sin duda considerada como un sistema ideolgico divertido por los criticos presionados y forzados a dar cuenta cada semana de numerosas docenas de obras nuevas. Qu importa! Tras mucho trabajo, los" Amigos de SaintYves" han podido sacar ala luz la obra a la que el Maestro haba consagrado ms de veinte aos de esfuerzos ininterrumpidos. Saben que el Maestro y su Angel estn viviendo del otro lado, y que si ciertas obras sin raices invisibles pueden desaparecer, "el Arquemetro es una luz verdadera a la que vendrn muchas antorchas, de una manera patente u oculta, a demandar el fuego emancipador y que debe triunfar para siempre sobre las Tinieblas, en todos los planos.