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Johann Heinrich Pestalozzi (Zrich, 12 de enero de 1746 - Brugg, 17 de febrero de 1827) conocido en los pases de lengua espaola como

Enrique Pestalozzi, fue un pedagogo suizo, uno de los primeros pensadores que podemos denominar como pedagogo en el sentido moderno del trmino, pues ya haba pedagogos desde la poca de los griegos. Reformador de la pedagoga tradicional, dirigi su labor hacia la educacin popular. Su padre era cirujano de profesin, pero muri cuando Johann Heinrich era an muy pequeo, de modo que creci con su madre. Como profetizando su obra y pensamiento, se caracteriz por ser un nio desobediente, desordenado y con pocos logros escolares en su niez. Ideas pedaggicas Para su enseanza tom en cuenta la intuicin intelectual, tomando los aspectos que conforman su educacin elemental que son: 1. Para la enseanza de los nmeros (relaciones mtricas y numricas): Utilizacin de tablillas con letras, las cuales acumulaba de 1 en 1 para que el nio conociera la relacin de los nmeros, al mismo tiempo que serva para aprender las letras. Partir de las cosas simples antes de avanzar a las ms complicadas. 2. Para la enseanza de la forma (observar, medir, dibujar y escribir): Enriquecer la memoria de los nios con explicaciones sencillas de objetos y materiales. Ensear a describir y a darse cuenta de sus percepciones. Ensear al nio, por medio del dibujo, a medir todos los objetos que se presentan a su vista y adquirir habilidades para reproducir. Pestalozzi pens que por medio del dibujo se ejercitaba al nio en su escritura. 3. Para la enseanza del lenguaje: Aplicar la psicologa, pasando del sonido a la palabra y de la palabra a la frase (Mtodo analtico). Por medio del ejercicio de lectura y escritura afianzar los conocimientos del lenguaje. 4. Para aspectos generales de su Educacin elemental: Poner en prctica el mtodo de ensear a unos por medio de otros, debido al gran nmero de nios. La enseanza de ambos sexos (coeducacin). Importancia de la educacin creativa y productiva. Enseanza de moral y religin, que se debe de iniciar en la familia. Considerar que las relaciones afectivas entre madre e hijo, condicionan a ste paulatinamente, a desarrollar sentimientos de bondad y amor. Educacin Social: la cual debe iniciarse en la familia y continuarse en la escuela. La prctica de la escuela-trabajo, combinando la enseanza de la lectura, escritura, clculo, dibujo, moral y religin con las actividades agrcolas. Principios pedaggicos Naturalidad: Pestalozzi indic que slo la educacin poda realizarse conforme a una ley (armona con la Naturaleza). De este principio se deriva la necesidad de libertad en la educacin del nio; es preciso que est libre, para que pueda actuar a su modo en contacto con todo lo que le rodea (ambiente). Educacin elemental: Deba partirse de la observacin de las experiencias, intereses y actividades educativas; de no ensear nada que los nios no pudiesen ver (idea tomada de Rousseau) y consider que la finalidad principal de la enseanza no consista en hacer que el nio adquiera conocimientos y aptitudes, sino en desarrollar las fuerzas de su inteligencia, dividiendo aquella en forma gradual, de acuerdo a su evolucin y donde se tomara en cuenta al individuo como una unidad de inteligencia, sentimiento y moralidad. Sostena que cualquier irregularidad en estas caractersticas, conlleva a la nulidad de una educacin integral. Educacin fsica: Incluy tambin la educacin fsica como medio de fortaleza y resistencia corporal, cerrando as el ciclo de una educacin integral, que va desde lo ms espiritual a lo puramente corporal. Su vida cultural

1) En Neuhof (1770-1798).- A sus 23 aos de edad, casado y con un hijo, Pestalozzi organiza una finca de explotacin agrcola, que no llega a tener xito. Entonces funda all una empresa industrial textil con nios pobres, a los cuales da educacin e instruccin. Pocos aos despus (1780) esta iniciativa tambin fracasa, y entonces Pestalozzi, para subsistir, se dedica a la actividad de escritor. Esta funcin literaria de Pestalozzi dura veinte aos, y gracias a ella tenemos gran nmero de las obras que nos ha legado este autor. 2) En Stans (1799).- Tras la Revolucin suiza de 1798 (una rplica de la Revolucin Francesa ), que supuso un desastre para el cantn deNidwalden, cuya capital es Stans, el Gobierno suizo confa a Pestalozzi (que colaboraba polticamente con l) la educacin de los hurfanos de guerra y nios pobres de la regin. Con esta experiencia, que dura siete meses, Pestalozzi se va adentrando en el mundo de la educacin. 3) En Burgdorf (1799-1804).- Pestalozzi comienza a trabajar como maestro en una escuela pblica, y en 1800 funda una institucin educativa privada (internado) en el castillo de esta ciudad. A los tres aos lo obligan a abandonarlo, y entonces traslada su instituto aMnchenbuchsee, y despus de un ao acepta el ofrecimiento de la ciudad de Yverdon para trasladar all su instituto. En 1801 Pestalozzi expuso sus ideas en torno a la educacin en el libro Cmo Gertrudis ensea a sus hijos. Su mtodo parta de lo ms sencillo a lo ms difcil: observacin, concienciacin y discurso 4) En Yverdon (1804-1825).- La institucin docente de Pestalozzi alcanza su plenitud y un renombre internacional. Gracias a la ayuda de buenos colaboradores, l va perfeccionando y difundiendo su mtodo. En los ltimos aos, surgen dificultades en el seno de esta institucin, que ocasionan sinsabores a su fundador. En 1825 se cierra el instituto y l vuelve a Neuhof. El 14 de diciembre de 1814 muri su esposa. En 1815, surgieron las diferencias entre los profesores de la escuela. Los ltimos aos de Pestalozzi fueron aos de abatimiento y penas para l. En 1825 se retir a Neuhof, donde se haba criado; y despus de escribir las reflexiones de su vida y su ltimo libro El Canto del Cisne. Como l mismo deca, la obra maestra de su vida no era Burgdorf ni Yverdon, sino que descansaba en los principios educativos que profesaba, el desarrollo de la observacin, la formacin integral del hombre, la dedicacin del profesor a la enseanza, como reflejan sus seis meses de trabajo en Stans. Pestalozzi todava hoy tiene una profunda influencia en todos los aspectos de la educacin. Hay que resaltar tres planos: 1. Su pedagoga naturalista 2. Un mtodo: intuicin global 3. Finalidad de la educacin Como socilogo Pestalozzi, tanto por sus escritos como por toda su actuacin, es un hombre de la Ilustracin, un perfecto y renombrado representante de la misma, en todos sus aspectos. En poltica, se adhiere expresamente al Despotismo Ilustrado en su obra: Al buen talante, la seriedad y la hidalgua de mi poca y de mi patria(1815). En Leonardo y Gertrudis, y en escritos posteriores, siempre presenta la educacin como el medio de superar la pobreza del pueblo y de conducir a ste a la felicidad y a la virtud (otro ideal de la Ilustracin). 1) Como hombre de la Ilustracin, Pestalozzi postulaba una religin sin dogmas revelados ni teologas de iglesia, a las cuales llamaba "supersticin". Para l, la religin resida en los sentimientos del corazn humano e, igual que para Kant, tena como funcin el moralizar a la persona y a la humanidad: la verdadera religin es la de las buenas obras, no la del culto. 2) Mas, por otra parte, Pestalozzi era un cristiano (protestante) convencido y devoto, practicante y lleno de una piedad que inculcaba a sus alumnos y que expres en muchos de sus escritos. Como filntropo interesado en procurar el bien del pueblo, Pestalozzi analiza los fallos de la organizacin y vida social de ste, denuncia los abusos que existen en ella y propone los medios adecuados para corregir los fallos en todos los rdenes (laboral, sanitario, cultural, educacional, jurdico). Como poltico

El inters que tena por la sociedad y su buen funcionamiento llev a Pestalozzi a ocuparse de poltica, en la cual particip activamente en algunas ocasiones: En su juventud, se afili a una sociedad patritica y se implic en sus actuaciones. Colabor con el Gobierno instaurado en Suiza por la Revolucin de 1798, haciendo comprender al pueblo la necesidad de la misma y de las medidas gubernamentales tomadas. Fue miembro de una delegacin que en 1802 visit a Napolen para ratificar la nueva Constitucin que ste impona a Suiza. Como jurista Pestalozzi haba comenzado sus estudios haciendo la carrera de Derecho y, aun cuando la abandon muy pronto, sin duda le qued una sensibilidad y una aficin al tema jurdico, que, en distintas ocasiones, fue tocando durante toda su vida, insistiendo en la necesidad de renovar las leyes para hacerlas ms justas y ms adecuadas a la situacin del momento. Como antroplogo Pestalozzi ha cultivado una Antropologa Social, sobre la cual asienta las bases de sus concepciones polticas y sociales, y una Antropologa personal, que le sirve para saber cmo ha de orientarse la educacin de las personas. En la prctica, ambos tipos de Antropologa vienen implicados uno en otro, ya que el comportamiento humano es, en gran parte, un comportamiento social. Como literato Fue un escritor profesional y, como tal, desempe una actividad literaria en varios aspectos. En su revista Una hoja suiza, que public regularmente durante un ao, tiene artculos de contenido cultural y a menudo inserta tambin poesas. Ocasionalmente cuid mucho la forma esttica de sus escritos, como el titulado Epstola a Frin sobre la amistad (1782), en el cual hace gala de un bello estilo literario. Le ocurre lo mismo en ciertos momentos, en que -por ejemplo- describe una puesta de sol en el valle o un sentimiento religioso en el corazn humano. Las obras propiamente literarias de Pestalozzi son dos. Una, la Primera Parte de Leonardo y Gertrudis, libro ste que podemos considerar tambin una novela costumbrista, en la que el autor presenta y describe unos personajes populares muy caractersticos y, sobre todo, pone en sus bocas un lenguaje coloquial lleno de frescura rural y de modismos dialectales. Con razn, su autor lo llama "un libro del pueblo" (y a Cristbal y Elsa, hecho en el mismo estilo, un "segundo libro del pueblo"). El gran xito popular de esta obra de Pestalozzi se debi, sobre todo, a esta caracterstica estilstica. Como pedagogo La pedagoga de Pestalozzi se centra en la educacin infantil y escolar y, desde 1811, l y sus colaboradores mencionan el sistema pestalozziano con el nombre de "educacin muy elemental". Consiste en hacer que el proceso de desarrollo humano (sensitivo, intelectual y moral) siga el curso evolutivo de la naturaleza del nio, sin adelantarse artificialmente al mismo. La educacin es vista como una "ayuda" que se da al nio en este proceso para que se realice bien, y la actividad educativa y docente es vista como un "arte". Es de vital importancia en la pedagoga de Pestalozzi su metodo de la intuicion a travs del cual se desarrolla todo lo visto anteriormente. "El fin es la meta que debemos conseguir, el mtodo intuitivo es el camino correcto que debemos seguir".(S.Petrel) Como didacta Lo ms tpico de Pestalozzi, y aquello por lo cual ha sido ms conocido y le dio ms motivo de orgullo, fue su mtodo de enseanza, que l mismo trat de divulgar y, de hecho, en varios pases europeos se fundaron escuelas pestalozzianas, entre ellos Espaa. Para Pestalozzi, el conocimiento humano comienza con la intuicin sensible de las cosas, y a partir de ella se forman las ideas; por lo cual, tambin el mtodo de enseanza ha de seguir este mismo proceso, adaptndose al desarrollo mental del nio en cada momento dado. El conocimiento ha de ir avanzando, desde unas intuiciones confusas a unas ideas claras y distintas. Su pedagoga naturalista Gran admirador de Rousseau Vocabulario: Quimrico, relativo a un sueo, es como un sueo. Pestalozzi dijo: "Mi espritu quimrico y poco prctico fue captado por ese libro quimrico e impracticable".

Se dej guiar por su espritu humanitario, de dedicacin al pueblo, a los pobres. Creador de la escuela popular, abierta a todo el mundo, regenerada con espritu social, no pblica ni institucional. Ncleo fundamental de la educacin: LA FAMILIA Despus de la familia, la escuela, y el medio vital y social. Como roussoniano llev a la prctica el naturalismo de Rousseau, hasta los 11 aos no ense a sus hijos a leer. Un mtodo: Intuicin global "Yo creo que no se puede soar en obtener el progreso en la instruccin del pueblo mientras no se hayan encontrado formas de enseanza que hablan del maestro al menos, hasta el fin de los estudios elementales, el simple instrumento mecnico de un mtodo que debe sus resultados a la naturaleza de sus procedimientos, y no a la habilidad de aquel que lo practica". Mecanizacin de la enseanza: bsqueda de un mtodo (libro: Cmo Gertrudis ensea a sus hijos). Mtodo: valor de la intuicin: percepcin global. Su mtodo se basaba en: 1. Forma (observar, medir, dibujar y escribir): ensearles a distinguir la forma de cada objeto, es decir, sus dimensiones y proporciones.Cul es su forma? Enriquecer la memoria de los nios con explicaciones sencillas de objetos y materiales. Ensear a describir y a darse cuenta de sus percepciones. Ensear al nio, por medio del dibujo, a medir todos los objetos que se presentan a su vista y adquirir habilidades para reproducir. Pestalozzi pens que por medio del dibujo se ejercitaba al nio en su escritura. 2. Nmero (relaciones mtricas y numricas): ensear a los nios a considerar cada uno de los objetos que se les da a conocer como unidad, es decir, separado de aquellos con los cuales aparece asociado. Cuntos hay? Utilizacin de tablillas con letras, las cuales acumulaba de una en una para que el nio conociera la relacin de los nmeros, al mismo tiempo que serva para aprender las letras. Partir de las cosas simples antes de avanzar a las ms complicadas. 3. Nombre: familiarizarlos tan temprano como sea posible con el conjunto de palabras y de nombres de todos los objetos que le son conocidos. Cmo se llaman? El mtodo de Pestalozzi es un mtodo "lgico", basado en la concepcin "analtica y sistemtica" de la enseanza y el aprendizaje. Finalidad de la educacin Conseguir que el hombre llegue a la perfeccin (desarrollo de las capacidades humanas) La humanizacin del hombre es el fin de la educacin. Triple actividad: Espritu: vida intelectual Corazn: vida moral Mano: vida prctica La educacin sigue el desarrollo de la Humanidad. El camino que debe seguir la educacin es: Ser instintivo, se encarga la familia: EDUCACIN FAMILIAR Ser social, se encarga el Estado: EDUCACIN ESCOLAR Ser moral, se encarga la Humanidad: EDUCACIN MORAL Y SOCIAL Le daba un gran valor a la educacin religiosa, siempre que sta no tuviera un carcter dogmtico ni confesional. FUNCIN SOCIAL DE LA EDUCACIN: El principal objetivo era integrar a nios de escasos recursos a la vida social, a travs de la enseanza de un oficio. Pensaba que sus propios alumnos -a largo plazo- seran los educadores del maana.

DESEMPEO DEL DOCENTE: El educador no era concebido como una figura autoritaria. En este sentido, el docente, deba estar al servicio de las necesidades del alumno. CONCEPTO DEL ALUMNO: Una confianza muy grande en las capacidades del nio. PAPEL DE LA ESCUELA: La concepcin de establecimiento escolar estaba muy ligada a la enseanza del oficio: ms que escuelas eran talleres. CONCEPTO DE LOS VALORES: El principal valor de su inters fue el de la educacin igualitaria, es decir, poder educar a gente marginada. Confiaba plenamente en las virtudes de la educacin popular. Aspectos generales de la educacin Poner en prctica el mtodo de ensear a unos por medio de otros, debido al gran nmero de nios. La enseanza de ambos sexos (coeducacin). Importancia de la educacin creativa y productiva. Enseanza de moral y religin, que se debe iniciar en la familia. Considerar que las relaciones afectivas entre madre e hijo condicionan a ste paulatinamente a desarrollar sentimientos de bondad y amor. Educacin social, la cual debe comenzarse en la familia y continuarse en la escuela. La prctica de la escuela-trabajo, combinando la enseanza de la lectura, escritura, clculo, dibujo, moral y religin con las actividades agrcolas. Aportes a la educacin preescolar Con Pestalozzi, la pedagoga comienza a ver al nio de una manera diferente, los sita en una verdadera relacin con la Naturaleza y la cultura. A pesar de que su enseanza se basa en una educacin elemental, no escapan sus influencias a la educacin preescolar. Tenemos los siguientes aportes: 1. Le dio importancia al desarrollo de los nios 2. Puso en prctica la organizacin de experiencias y actividades por medio del juego. 3. Valor las actividades espontneas del nio. 4. Hizo nfasis en la ejercitacin de las actividades manuales. 5. Consider la ejercitacin en el dibujo como un medio para perfeccionar progresivamente la mano, lo cual le servira de base para la escritura. 6. Ejercit el lenguaje por medio de la conversacin sencilla, para despus aprender a leer. 7. Destac la utilidad de los ejercicios corporales combinados con los cantos. 8. Seal como vital el desenvolvimiento del nio en sus primeros momentos con la familia, en especial con la madre. 9. Le dio importancia a la afectividad desde el mismo momento del nacimiento del nio. 10. Destac el desarrollo social del nio, primeramente en la familia y posteriormente en la escuela. 11. Consider importante la creacin de instituciones para atender a aquellos nios que eran carentes de recursos econmicos. Epitafio que aparece en la tumba de Pestalozzi: Salvador de los pobres de Neuhof; Predicador del pueblo en Leonardo y Gertrudis; en Stanz, padre de los hurfanos; en Burgdorf y Mnchenbuchsee, fundador de la escuela primaria, en Iverdon, educador de la Humanidad. Hombre, cristiano, ciudadano todos para los dems, para s, nada. Bendecid, su nombre! Obras Algunas de sus obras ms importantes son: Vigilia de un solitario (1780) Una hoja suiza (17drtyt82). Es una revista compuesta y editada por Pestalozzi. Mis indagaciones sobre el proceso de la Naturaleza en el desarrollo de la Humanidad (1797) Cmo Gertrudis ensea a sus hijos (1801) Libro de las madres (1803)

Carta a un amigo sobre mi estancia en Stans (1807) Al buen talante, la seriedad y la hidalgua de mi poca y de mi patria (1815) Cartas sobre educacin infantil (1819) El canto del cisne y Los destinos de mi vida (1826) Epstola a Frin sobre la amistad (1782) Los trabajos completos de Pestalozzi fueron publicados en Stuttgart en 1819, 1826, en una edicin preparada puiygjhyior Seyffarth aparecida en Berln en 1881. Influencia en Europa En Espaa, Manuel Godoy fund en el ao 1805 el Real Instituto Militar Pestalozziano, una escuela militar de tipo pestalozziano. En ella fueron educados muchos hijos de los altos cargos vinculados a la Corte, el Ejrcito y la Armada. EL propio infante Francisco de Paula, hijo de Carlos IV, fue confiado Francisco Amors y Ondeano, director del Instituto, y educado segn este mtodo. Influencia en Mxico En 1945 se fund en Navojoa, Sonora, el Colegio Pestalozzi en honor a Juan Enrique Pestalozzi, dirigido por las hermanas de la Congregacin de las Misioneras Hijas de La Pursima Virgen Mara, Congregacin fundada por la Venerable Madre Julia Navarrete. En Mrida, Yucatn, se fund en 1910 la Escuela Modelo inspirada en los principios educativos de Pestalozzi pero orientada hacia la formacin laica de los educandos.1 Influencia en Amrica del Sur En Amrica del Sur se fundaron varios colegios en su nombre, como es el caso de Venezuela el colegio Juan Enrique Pestalozzi de la ciudad de Maracaibo. Fue galardonado como mejor colegio con armona en la enseanza en una cumbre en Quito, Ecuador; como tal el lema del colegio "Educamos para el Amor". En las capitales de Venezuela y de Bolivia, Caracas y Sucre respectivamente, tambin existen colegios con el mismo nombre. En la ciudad de Barranquilla, Colombia, se funda un Colegio Pblico adaptado a todos los ambientes denominado "Colegio Juan Enrique Pestalozzi". Igualmente existe el colegio alemn "Pestalozzi Schule" en Buenos Aires, Argentina. Tambin existe otro colegio en la capital de Per, Lima, el cual lleva su apellido. Es el Colegio Suizo Pestalozzi (Pestalozzi Schweizerschule en aleman). Tambin el Colegio Pestalozziano, en Corozal- Sucre, Colombia, adopta su nombre en honor al pedagogo suizo.

Aportes a la educacin preescolar Con Pestalozzi la pedagoga comienza a ver al nio de una manera diferente, los sita en una verdadera relacin con la naturaleza y la cultura. A pesar de que su enseanza se basa en una educacin elemental, no escapan sus influencias a la Educacin Preescolar. Tenemos los siguientes aportes: 1. Le dio importancia al desarrollo del nio 2. Puso en prctica la organizacin de experiencias y actividades por medio del juego. 3. Valor las actividades espontneas del nio. 4. Hizo nfasis en la ejercitacin de las actividades manuales. 5. Consider la ejercitacin en el dibujo como un medio para perfeccionar progresivamente la mano, lo cual le servira de basa para la escritura. 6. Ejercit el lenguaje por medio de la conversacin sencilla, para despus aprender a leer. 7. Destac la utilidad de los ejercicios corporales combinados con los cantos. 8. Seal como vital el desenvolvimiento del nio en sus primeros momentos con la familia, en especial con la madre. 9. Le dio importancia a la afectividad desde el mismo momento del nacimiento del nio. 10. Destac el desarrollo social del nio, primeramente en la familia y posteriormente en la escuela. 11. Consider importante la creacin de instituciones para atender a aquellos nios que eran carentes de recursos econmicos.

Tcnica de la pregunta Para transitar de un nivel cognoscitivo a otro es muy til el manejo de la pregunta. Algunos aspectos para mejorar la tcnica de cuestionar son los siguientes: 1. En primer trmino, las preguntas deben ser productivas, esto significa que deben estar dirigidas a la construccin del conocimiento. 2. Una taxonoma til de preguntas es la que se asocia a procesos convergentes o divergentes del pensamiento: A. Preguntas convergentes. Aceptan slo una respuesta o un conjunto de respuestas definidas. Pueden ir desde preguntas de memoria simple hasta las de resolucin de problemas complejos: a. Memoria: Cul es el significado de la palabra paradoja? b. Anlisis: De cuntas partes est constituida esta ecuacin? c. Sntesis: En conclusin, qu obtuvimos de esta reaccin qumica? d. Evaluacin: Tomando en cuenta slo el factor de costos, qu recomendaciones daras a un industrial que desea saber dnde poner su fbrica de jabones? e. Resolucin de problemas: Cul es el rea del rectngulo que he dibujado en el pizarrn? Preguntas divergentes. Aceptan soluciones mltiples que dependen de la creatividad y diferentes puntos de vista que pueda asumir el alumno. Las preguntas divergentes pueden, al igual que las convergentes, ir de la simple memoria hasta la resolucin de problemas (es discutible si las preguntas de memoria pueden ser divergentes; sin embargo, cuando el alumno tiene la libertad para elegir su propia rea de memoria, bien puede decirse que es una operacin divergente). Ejemplos: Memoria: Qu recuerdan ustedes de la Revolucin Francesa? Anlisis: Qu elementos psicolgicos y sociolgicos pueden distinguir en el siguiente cuento? Resolucin de problemas: De qu maneras puede el ciudadano comn participar para que la democracia se d en tal pas bajo las circunstancias X?

Nota: La operacin de anlisis que esencialmente consiste en dividir un todo en sus partes admite casi todas las operaciones conceptuadoras, tales como describir, clasificar, dividir, inordinar y categorizar. Dado que es una operacin compleja, es conveniente que el maestro ensee a sus alumnos a analizar desde el enfoque que su materia o tema lo requiera. Ejemplo: Analizando las caractersticas de estos animales, cmo los clasificaran ustedes? (Clasificacin). Qu aspectos tomaran en cuenta para analizar esta novela? (Categorizacin). Preguntas encadenadas Las preguntas encadenadas sirven para construir el conocimiento de una manera cada vez ms compleja, e ir llevando a los alumnos desde el observar o describir hasta establecer propiedades. Analicemos por ejemplo el siguiente dilogo: Cules son los inventos y descubrimientos ms relevantes del mundo contemporneo? La computadora, la energa atmica, el DNA, la televisin, aparatos electrodomsticos de todo tipo. Ahora piensen ustedes cmo estos inventos han afectado la vida social del hombre, es decir, cmo han afectado nuestro comportamiento Qu pueden decirme al respecto? Ahora podemos hacer las cosas ms rpido. Los nios gastan ms tiempo viendo televisin o jugando en los aparatos electrnicos. Muy bien, esto ltimo implica que los nios ya no salen tanto a jugar en las calles, sino que pueden permanecer ms en casa. Cmo creen que este progreso tecnolgico afecte el trabajo de la mujer? El progreso tecnolgico permite que las mujeres puedan irse a trabajar con mayor facilidad, o que puedan dedicarse a otras cosas. Bien, entonces vean que el desarrollo tecnolgico ayuda a cambiar los papeles del hombre y la mujer en la sociedad. Entonces, qu podemos concluir de este breve anlisis? Que los inventos producen cambios sociales importantes. Adems del avance tecnolgico, qu otros factores afectan el

comportamiento social? Los econmicos. Las tradiciones y costumbres. La religin... Fin Obsrvese cmo, a travs de preguntas encadenadas, hacemos que los alumnos aprendan a observar, a distinguir y a profundizar (algunos autores contemporneos, como Varela, insisten en que la esencia del conocimiento es precisamente hacer distinciones y profundizar en stas; as, el conocimiento se hace cada vez ms complejo). En el dilogo anterior, las preguntas siguen un proceso claro de descripcin, puntualizacin y definicin (en el ejemplo esta ltima se ve parcial). Ritmo de la clase Ms importante que cuidar el tiempo de nuestras exposiciones por s mismo, es el tener cuidado con el ritmo de nuestras exposiciones. El ritmo, en pocas palabras, es el resultado de la relacin entre la pertinencia de la actividad realizada y el tiempo dedicado a ella. Si el ritmo no es adecuado corremos el riesgo de hacer una clase tediosa; al contrario, una exposicin demasiado rpida ser insuficiente para ver los conceptos con la amplitud requerida. Whitehead, quien ayud a Russell a escribir la Principia matematica, sugiere en su libro Los fines de la educacin que el ritmo de la clase debe sustentarse en tres etapas: la romntica, la de disciplina y la de investigacin.43 La primera es una etapa de exploracin sin estructura acerca de cualquier tema, por ejemplo, pedir a los alumnos que a la siguiente clase aporten cualquier cosa referente al sistema nervioso; en la segunda, el profesor se dedica de una manera rigurosa y sistemtica a analizar la estructura de su materia; finalmente, el profesor impulsa a los alumnos a realizar la investigacin, con lo cual se recuperan las dos fases anteriores, la romntica, porque el alumno tiene la libertad de escoger sus enfoques, y la de disciplina, porque para defender sus tesis debe tener una justificacin sistemtica y slida de lo que afirma. Es importante enfatizar la necesidad de que los alumnos investiguen por cuenta

propia y de acuerdo con sus capacidades; as, la realizacin de ensayos, el llenado de cuestionarios o trabajos diversos, son claves para lograr el aprendizaje autnomo (vanse unidades siguientes). Una variante ms simple de manejar el ritmo de la clase, es considerar que el proceso cognoscitivo debe seguir la pauta de un proceso de divergenciaconsolidacin-convergencia-consolidacin. Esto, que puede sonar muy raro, significa que a travs de dilogos, del profesor expanda primero el pensamiento de los alumnos haciendo que exploren libremente lo que saben de algn tema (divergencia), luego, que sinteticen lo adquirido y lo consoliden; despus, trabajar con esta informacin para distinguir con precisin lo que queremos ensear (convergencia) y consolidarlo a su vez. En el dilogo del ejemplo anterior la tcnica de la pregunta el profesor podr observar que las preguntas, en trminos generales, intentan seguir ese orden. Asociado a lo anterior, la didctica del profesor debe fluctuar entre la activacin de la mente de los alumnos y sus exposiciones.

Aprender del error y las fallas Es probable que, a pesar de nuestros esfuerzos, el alumno no avance en su aprendizaje porque no entiende plenamente el significado de algunas palabras que son vitales en la explicacin; en consecuencia, el profesor no debe contentarse con las preguntas clsicas de ya entendieron?, queda alguna duda?, o tienen alguna duda? El profesor debe hacer preguntas especficas sobre la disciplina que permitan el diagnstico acerca del grado de aprendizaje logrado, y si ste revela slo memorizacin o comprensin plena. Como ya hemos mencionado, la utilizacin de la experiencia previa, siendo en general til, puede representar en algunos casos una desventaja; en ocasiones el conocimiento precedente puede impedir la comprensin del nuevo conocimiento o desfigurar la informacin recibida, generndose as errores de

diversa ndole. El maestro debe prever en dnde puede contaminarse el alumno por su experiencia previa y all hacer un alto. Por ejemplo, un profesor empez a tener dificultad para que los alumnos entendieran el concepto de ciencia en un sentido moderno; al indagar se dio cuenta de que en otra clase el trmino de ciencia haba sido definido en trminos clsicos como un saber de las cosas por sus causas. Ello lo llev a hacer un poco de historia sobre el tema, analizando las transformaciones que a lo largo del tiempo haba sufrido el vocablo, con lo cual se resolvi el problema (en pocas palabras teji una red semntica sobre el tema contaminado). Otro maestro, tal vez, se hubiera limitado a insistir sobre sus definiciones y a rechazar las aportaciones de los alumnos. Finalmente en este apartado, quiero mencionar que es de suma importancia ensear basndonos en los errores que comete el alumno. Lo ms comn es decirle que est equivocado y continuar con la clase; sin embargo, es importante que el maestro mida la extensin de ese error entre sus alumnos, evale las consecuencias acadmicas del mismo, y analice sus causas, que pueden ser muy diversas. Lo que debe hacer a continuacin es elaborar una actividad para que el alumno se deshaga de la falla. Una recomendacin al respecto es ponerle nombre a la falla, con lo cual sta queda plenamente identificada e integrada a mi campo perceptual con un aviso para no caer en ella. Un caso as sucedi con una maestra, quien siempre se quejaba de que los alumnos cometan la misma falla al invertir inapropiadamente los trminos de expresin en el uso de un lenguaje computacional; a la siguiente clase bautiz a esa falla como falacia de inversin expresiva, y dedic un buen tiempo para que los alumnos la detectaran en un material de ejercicios que ella misma elabor. Obviamente, al estudiar el alumno se cuidaba bien de revisar la falacia de inversin expresiva y de no cometerla. El fundamento de esta recomendacin es que generalmente nombramos las cosas que son, pero no las que no son (el error es la falta de verdad); el error, al no tener nombre ni estar sealizado, tiende a ser pasado por alto en la conciencia. En todo caso, el maestro no debe seguir adelante sin analizar con detenimiento las fallas de los alumnos y hacer algo sistemtico al respecto.

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