POCA DE LA CONQUISTA Con la llegada de los Espaoles hubo una mezcla de 2 culturas y de ese resultado empez una nueva

etapa histrica reflejada a su vez en el vestido pus empez la modificacin y desaparicin de la tradicional indumentaria autctona. Los indgenas fueron obligados a vestir el estilo espaol, con el pretexto de proteger la naciente industria textil. El varn empez a usar pantaln hasta la rodilla, ceido al muslo y chaquetilla. El Anacu femenino se cambi por polleras y blusa, estas piezas bsicas de corte espaol fueron complementadas con piezas y elementos nativos, cuyo colorido, largo y ornamentacin vari segn los espacios geogrficos.

Hoy en dia confeccionar los trajes que realmente usaron los Incas es casi un imposible, pues fu un trabajo manual desde trasquilar una llama, hilar la lana, teirla, entretejaerla, y finalmente coserla con agujas de hueso o espinas, de ser posible es muy caro, en el tiempo colonial empezaron a usar la seda y los encajes, en las ciudades donde los incas se pocesionaron, an se puede ver en los andes, donde los conquistadores no llegaron, las vestimentas coloridas, y las danzas que traen el mensaje de nuestro imperio incaico

poca Colonial.
En esta etapa se explica el primer periodo de la colonizacin espaola, en donde se incluyen sucesos como: la fundacin de la ciudad, su forma y diseo y el reparto de solares entre los conquistadores. En la segunda etapa de este periodo se exponen las caractersticas ms notables de la ciudad una vez que sta consigue su consolidacin entre los siglos XVII y XVIII. La ciudad alcanza hacia finales del siglo XVIII su mximo tamao. Con 150 mil habitantes era una de las ms grandes del continente americano. Conserva su diseo original: sus calles trazadas en forma de tablero de ajedrez o damero con un centro delimitado con una plaza, rodeada sta por los edificios donde se asentaron las principales instituciones que gobernaban a la ciudad y al conjunto del territorio novohispano: el patio virreinal, la catedral, el cabildo y el Parin. A la distancia, la ciudad era una urbe baja y bien trazada sobresaliendo por su tamao y forma las cpulas y campanarios de sus numerosas iglesias y conventos.

La estructura del gobierno La Corona organiz la administracin gubernamental de la Nueva Espaa siguiendo la prctica castellana; tom para el gobierno indgena dos caminos: uno, dejar a los naturales la direccin del sector local, o sea la administracin municipal, y dos, retener la direccin de los sectores provincial y general, es decir, dividir el gobierno en dos esferas: una autnoma, con autoridades indgenas, y otra dependiente, con autoridades espaolas. En el gobierno dirigido por los espaoles hubo tres secciones: la distrital o provincial, que encabezaban los corregidores y alcaldes mayores; la general o central novohispana,

a cuyo frente estaba el virrey o un representante como el presidente de la Audiencia o los gobernadores en los grandes distritos , y, por ltimo, la general o central hispana, que presidan el rey y el Consejo de Indias. poca precolombina (Colombia)
La poca precolombina en Colombia es en la actualidad materia del inters de la ciencia y la cultura como una manera de acercarse a la identidad y a la gnesis de la nacin colombiana. Si bien la poca precolombina puede ser compleja, en muchos casos la informacin es incompleta o es asumida desde muchos puntos de vista, lo cierto es que ocupa el inters de ciencias como la arqueologa, la antropologa, la historia, la sociologa y otras ciencias. En el estudio de la poca precolombina en el territorio nacional son tiles los trabajos y avances de las investigaciones sobre la poca precolombina en los dems pases americanos. El trmino "precolombino" se refiere a los pueblos que habitaban Amrica antes de la llegada de Cristbal Coln en 1492, pero aplicado exclusivamente a las antiguas colonias espaolas en el continente, lo que hoy conocemos como Hispanoamrica. Contenido

Los primeros vestigios conocidos de cultura hortcola sobre el territorio colombiano, son ubicados en la zona de influencia de los Montes de Mara, que surcan los departamentos de Bolvar y Sucre, adems de una escicin de estos montes hacia el departamento del Atlntico donde tambin hubo pequeos asentamientos relacionados con tribus que se formaron sobre todo en el rea denominada Puerto Hormiga, donde se han realizado excavaciones, y se han encontrado vasijas y alfarera, a la que se les han practicado pruebas que ubican a esta cultura entre los 5000 y 4000 a. C. Estas comunidades, se fueron dispersando, y parece que trasladaron sus concocimientos en pesca y alfarera a la Cultura Zen, a la cual se integraron al migrar al norte. El entierro de un cacique era un evento importante. Los sacerdotes organizaban una gran ceremonia, pintaban y adornaban el cuerpo del cacique, que era ataviado con adornos de oro y mantas lujosas. El cacique era velado por varias semanas en su residencia, luego era llevado a lo alto de una colina, donde se haban cavado un hueco en el que haban puesto muchas joyas y ropajes, unos esclavos vivos para servirle durante su nueva vida, y mientras llevaban el cuerpo del cacique, sus esposas estaban felices de acompaarlo a la vida eterna. Finalmente lo enterraban. El Templo de Faraquiel era el centro de la vida religiosa, quedaba en la cima de una colina. Consista en un gran boho rodeado de rboles, a los que les colgaban campanillas de oro en las ramas, y dentro del boho haba seis dolos gigantes de oro puro, de los que colgaban hamacas llenas de ofrendas de oro. En la cultura Zen no exista la deificacin de los caciques ni de los templos ni de los sacerdotes. Hasta la gran cacica de Finzen conceda audiencias a ciudadanos rasos; todos podan entrar a los templos libremente y dar sus ofrendas, a diferencia de culturas como la Quimbaya y la Muisca. Aunque podan ser vistos, salir en

pblico, y conceder audiencias, los caciques no podan tocar el suelo desnudo, ni ser tocados por nadie.

Renacimiento es el nombre dado a un amplio movimiento cultural que se produjo en Europa Occidental en los siglos XV y XVI. Sus principales exponentes se hallan en el campo de las artes, aunque tambin se produjo una renovacin en las ciencias, tanto naturales como humanas. Italia fue el lugar de nacimiento y desarrollo de este movimiento. El Renacimiento es fruto de la difusin de las ideas del humanismo, que determinaron una nueva concepcin del hombre y del mundo. El nombre renacimiento se utiliz porque ste retomaba los elementos de la cultura clsica. El trmino simboliza la reactivacin del conocimiento y el progreso tras siglos de predominio de un tipo de mentalidad dogmtica establecida en la Europa de la Edad Media. Esta nueva etapa plante una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, el inters por las artes, la poltica y las ciencias, sustituyendo el teocentrismo medieval por cierto antropocentrismo. El historiador y artista Giorgio Vasari haba formulado una idea determinante, el nuevo nacimiento del arte antiguo, que presupona una marcada conciencia histrica individual, fenmeno completamente nuevo en la actitud espiritual del artista. De hecho, el Renacimiento rompi, conscientemente, con la tradicin artstica de la Edad Media, a la que calific como un estilo de brbaros, que ms tarde recibir el calificativo de gtico. Con la misma conciencia, el movimiento renacentista se opuso al arte contemporneo del norte de Europa. Desde una perspectiva de la evolucin artstica general de Europa, el Renacimiento signific una ruptura con la unidad estilstica que hasta ese momento haba sido supranacional. Sobre el significado del concepto de Renacimiento y sobre su cronologa se ha discutido muchsimo; generalmente, con el trmino humanismo se indica el proceso innovador, inspirado en la Antigedad clsica y en la consolidacin de la importancia del hombre en la organizacin de las realidades histrica y natural que se aplic en los siglos XV y XVI. El Renacimiento no fue un fenmeno unitario desde los puntos de vista cronolgico y geogrfico. Su mbito se limit a la cultura europea y a los territorios americanos recin descubiertos, a los que las novedades renacentistas llegaron tardamente. Su desarrollo coincidi con el inicio de la Edad Moderna, marcada por la consolidacin de los Estados europeos, los viajes transocenicos que pusieron en contacto a Europa y Amrica, la descomposicin del feudalismo, el ascenso de la burguesa y la afirmacin del capitalismo. Sin embargo, muchos de estos fenmenos rebasan por su magnitud y mayor extensin en el tiempo el mbito renacentista.

Caractersticas
De forma genrica se pueden establecer las caractersticas del Renacimiento en:

La vuelta a la Antigedad. Resurgirn tanto las antiguas formas arquitectnicas, como el orden clsico, la utilizacin de motivos formales y plsticos antiguos, la incorporacin de antiguas creencias, los temas de mitologa, de historia, as como la adopcin de antiguos elementos simblicos. Con ello el objetivo no va a ser una copia servil, sino la penetracin y el conocimiento de las leyes que sustentan el arte clsico. Surgimiento de una nueva relacin con la Naturaleza, que va unida a una concepcin ideal y realista de la ciencia. La matemtica se va a convertir en la principal ayuda de un arte que se preocupa incesantemente en fundamentar racionalmente su ideal de belleza. La aspiracin de acceder a la verdad de la Naturaleza, como en la Antigedad, no se orienta haca el conocimiento de fenmeno casual, sino haca la penetracin de la idea. El Renacimiento hace al hombre medida de todas las cosas. Presupone en el artista una formacin cientfica, que le hace liberarse de actitudes medievales y elevarse al ms alto rango social.

Los supuestos histricos que permitieron desarrollar el nuevo movimiento se remontan al siglo XIV cuando, con el Humanismo, progresa un ideal individualista de la cultura y un profundo inters por la literatura clsica, que acabara dirigiendo la atencin sobre los restos monumentales y las obras literarias y tratados clsicos.