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Adventistas del 7 Da - 4 Parte: Proselitismo, divisiones y conclusiones

Las Sectas en Latinoamrica


16 Parte

P. Ignacio Garro, S.J. Profesor del Seminario Arquidiocesano de Arequipa, ex profesor del Seminario de Trujillo.

Parte final

9.- PROSELITISMO

La naturaleza de la secta adventista y la formacin de cada uno de sus dirigentes nos indican sus tcticas preferidas de proselitismo sectario. Al adventismo no le preocupa la realidad y eficacia de los siete sacramentos dejados por Cristo en la Iglesia, su vida litrgica es genuinamente protestante. Ninguna imagen, ningn smbolo religioso, slo el plpito para predicar la Palabra de Dios, no hay ningn rito ni smbolo litrgico cristiano. Tampoco quieren saber nada de una reflexin conjunta entre la fe en Cristo y la verdad de la ciencia y de la inteligencia humana, todo esto lo aborrecen como desvirtuacin

de la Palabra de Dios. La reflexin y elaboracin teolgica es para ellos una verdadera aberracin, la detestan, creen que es falsear las Sagradas Escrituras, de ah su fundamentalismo literalista. Les interesa mucho convencer a los hombres de la inminente Segunda Venida del Seor, del reinado de Cristo de mil aos, y consideran las cosas de este mundo como algo pasajero y de menor importancia. La predicacin es el medio habitual y uno de sus mtodos preferidos. La predicacin la realizan en calles, mercados pblicos, parques, teatros, salas de conferencias y en cualquier lugar donde puedan ser escuchados. Todo adventista es un predicador en potencia. Al respecto, un pastor adventista dice: "Estamos convencidos de ser ese pueblo escogido y de estar cumpliendo la profeca misionera de Jess: "Id y predicad el Evangelio por todo el mundo..." Somos el pueblo llamado, comisionado, enviado y dirigido por Dios, el pueblo cuyo nico destino providencial es el de anunciar el fin de todas las cosas". 86 Pero su predicacin no es ni nica ni preferentemente callejera, en vez de hablar a las multitudes, prefieren la predicacin continuada, hasta cuatro veces por semana en sus capillas, la enseanza sistemtica en sus escuelas y, sobre todo, las visitas domiciliarias. La experiencia les ha enseado que ese contacto ntimo, repetido hasta donde sea necesario, les sirve admirablemente a sus fines y termina con frecuencia en conversin de personas y familias enteras. Estos crculos de proselitismo suelen ser en ambientes de gentes sencillas, poco formadas en la religin cristiana, con poco criterio de discernimiento y poca formacin en la fe y la liturgia, ste es al mbito ideal para ellos, pues pueden predicar su evangelio y sus teora milenaristas y escatolgicas sin ninguna crtica. As, evitan la polmica y pueden llevar a cabo ms fcilmente su obra de proselitismo y de desprestigio de las dems iglesias, especialmente de la Iglesia Catlica. Sobre todo si sus acusaciones van acompaadas del "irrecusable testimonio" de la Palabra de Dios. El predicador adventista nunca sale de una casa que visita o lugar pblico en que predica con las manos vacas, siempre va bien cargado de revistas, libros, folletos, todo lo que puede comunicarse por escrito para que los oyentes tengan en propia mano temas en qu pensar y argumentos que reflexionar. Este apego a la palabra escrita deriva del mandato expreso de la Sra. White quien, por medio de diversas "revelaciones", se cercior de que tal era la voluntad de Dios, y predijo que tales escritos seran como un potente ro que con sus aguas cubrira toda la tierra. Ya hablamos anteriormente de cuntas empresas editoriales poseen y cmo van en aumento. No hay lengua humana que no conozcan y a la que traduzcan sus escritos. En toda zona nueva de misin donde van, lo primero que hacen es montar una imprenta y una emisora de radio y dedicarse de lleno y de manera perseverante a la propaganda de su secta. Uno de los estudiosos del adventismo, T. Baker dice: "A la hora actual, los adventistas publican y distribuyen en el mundo mayor cantidad de impresos que ningn otro movimiento religioso. El valor global de esas publicaciones es de cinco millones de dlares por ao. Esta ingente cantidad facilita la labor de difusin y proselitismo en dimensiones muy grandes". 87 Los medios de comunicacin: la Radio. Como hemos comentado anteriormente, al lado de la palabra escrita est la palabra hablada y emitida por radio, es decir la palabra radiada. Las emisoras adventistas son muy frecuentes en zonas de misin y luego permanecen en su labor proselitista; los programas radiales cambian de nombre y de estructura de acuerdo a las necesidades de tiempos y lugares. Tienen una gran facilidad para adaptarse en las formas de hacer su mensaje atractivo, el tema a comunicar siempre es el mismo: el milenarismo y la Segunda Venida inminente del Seor, aunque esta venida la han anunciado ya dos veces y no ha llegado. Llevan 150 aos esperando y diciendo que: ya pronto, muy pronto, llega el Seor!. La educacin es otro medio empleado por los adventistas para su proselitismo es la educacin primaria y secundaria, as como Institutos especializados. La razn para fomentar este medio es conseguir de sus escuelas futuros adeptos adventistas. Conseguir tambin a los futuros pastores para su secta, mdicos, peritos en diversas materias, y especialistas de todo tipo. Los colegios de primaria y secundaria son el medio ms adecuado para seguir formando a sus hijos, gracias a una intensa propaganda religiosa y

actividades que les propician el que un da, ya adultos, pidan ser bautizados. De aqu se deduce el carcter especficamente proselitista de sus centros de educacin. Se pretende conquistar a nuevos adeptos, y esto es lo que hacen con sus cursos especiales de estudio de la Biblia, leda desde su perspectiva milenarista y escatologicista. Las Escuelas Sabticas: Otro medio excelente para el proselitismo adventista son las escuelas sabticas. Por medio de ellas el adventismo logra captar a los nuevos adeptos y propiciar todo tipo de propaganda, lectura, regalo de libros, y material escrito que propicie la expansin de la secta. Se les instruye en las doctrinas adventistas, su moral, y todo lo concerniente a qu cosa es el adventismo y especialmente la iglesia del Sptimo Da. All se les instruye en la manera de cmo ganar adeptos, la manera de evitar tener "contactos peligrosos" con gentes de otras iglesias, y sobre todo con catlicos bien preparados. De la importancia que el adventismo atribuye a las escuelas sabticas, nos da una idea la cifra de instituciones del gnero que han llegado a tener, son ms de 30.000 escuelas en todo el mundo con una asistencia de 1 milln de alumnos. 88 Las obras de beneficencia: Es otra de las reas donde el adventismo aprovecha para hacer su proselitismo. Obtienen muy buenos logros con las campaas, cursillos de informacin diettica y nutricin en los que orientan en el manejo de alimentos sanos y sobre todo cmo evitar tomar licor, estimulantes o narcticos, nada que perjudique al cuerpo humano. Igualmente en el rea de fumar tabaco. Como ya comentamos sus campaas contra el tabaco y el licor son muy eficaces. Tambin en esta rea entran los programas de alimentacin, y asistencia a los ms necesitados. Obras de Salud Pblica: Junto a la beneficencia esta la obra sanitaria y que comprende varias modalidades. Suelen tener, en cuanto les es posible, sus Clnicas mdicas y Hospitales, donde atienden a todo tipo de gentes, especialmente a los de la secta. A los que no son de la secta se les atiende muy bien, pero no saldrn de sus locales sin su propaganda y la invitacin a que se interesen por su secta. En sus hospitales la predicacin adventista se hace de manera clara y eficaz en las salas de los enfermos, en donde, segn ellos, se consiguen grandes conversiones. Los adventistas tiene tres prohibiciones, relacionadas con la salud corporal, nada de licor, nada de tabaco, y poca carne, a ser posible lo menos que se pueda.

10.- DIVISIONES

Dentro del adventismo en general se ha conocido, tambin una de las constantes de las sectas protestantes: la divisin. Cuatro son las divisiones principales entre los seguidores de W. Miller. 1.- Unin de vida y Advenimiento: Fundada en 1848 por J. Walsh el cual deca que el milenarismo ya haba comenzado y que los muertos resucitaran solo en el ltimo advenimiento del Seor. Es una secta congregacionalista con muy pocos seguidores en el mundo, la mayora estn en Estados Unidos. 2.- Iglesia Adventista Cristiana: Fundada por G. Gummings, el cual, estudiando mejor las profecas dijo que la venida definitiva del Seor sera en 1854. La profeca ... fall, pero entre sus seguidores, separados de los otros adventistas por su doctrina acerca de la mortalidad del alma y el aniquilamiento de los rprobos, en 1861, formaron la nueva secta que en 1926 ya tena unos 30.000 asociados. Hoy da tambin son muy pocos. Su rgimen de secta es congregacionalista y tienen algn puesto de misin en la India. 3.- Iglesia de Dios Adventista: La fund en 1865 el pastor adventista Cranmer, que con sus seguidores no quera reconocer las profecas de Elena Withe. Son tambin poco numerosos. 4.- Iglesia de Dios en Jesucristo: Varios grupos de pequeas sectas adventistas muy poco significativas se reunieron en 1888 y tomaron el nombre de "Iglesia de Dios en Jesucristo". Son unos

10.000. Su doctrina es adventista pero aaden que durante el reino milenario de Cristo sobre la tierra, Jerusaln ser la capital y el pueblo hebreo el ms favorecido. No tiene, que se sepa, puestos de misin.

Existen otras sectas adventistas de menor importancia y con muy pocos adeptos, apenas llegan a unos pocos miles. Los adventistas sufren el mal de todas las sectas protestantes, la divisin inacabable Y es curioso, todas ellas, se sienten las nicas, las verdaderas, las queridas por Jesucristo como la nica iglesia.

11.- CONCLUSION GENERAL

Como parte final de esta exposicin acerca de la secta adventista de la iglesia del Sptimo Da, y para tener un punto de vista teolgico y pastoral detectamos los siguientes errores en los adventistas.

1.- La exposicin de sus creencias religiosas principales, vistas desde el punto de vista de la Revelacin, es decir, de la Biblia, son reduccionistas. En el sentido de que reducir todo el mensaje que predic Cristo en su Obra de Redencin a la Escatologa, y dentro de sta reducirlo todo a la expectativa de la Segunda Venida Gloriosa de Cristo, esto es decir, parte de la verdad pero no toda la verdad. La Iglesia Catlica tambin predica la Segunda Venida Gloriosa de Cristo, pero evidentemente es prudente y cauta y no se arriesga informalmente a predecir fechas exactas. Adems la escatologa habla de ms cosas. Muerte. Resurreccin de los muertos. Juicio Final Universal. Premio y recompensa para los buenos. Castigo y condena eterna para los malvados. Recapitulacin de todas las cosas en Cristo, (Pleroma). En la que Cristo pondr a los pies del Padre todas las cosas. 2.- Milenarismo. Los adventistas, se inventan en el sentido ms genuino de la palabra, eso de que Cristo vendr triunfante y reinar mil aos En qu parte exacta de la Biblia est esa cita? Quin mantiene, hoy da seriamente, esta idea milenarista? Nadie. Sin embargo para los adventistas esta es una idea clave, por supuesto, sin ningn fundamento en la Palabra de Dios, en la que ellos dicen que tanto respetan y quieren. 3.- Prediccin por dos veces de la Segunda Venida de Cristo. Fracaso notorio e imprudente por dos veces, al querer determinar exactamente, o aproximadamente el da y hora de la Segunda Venida del Seor. Permanecer todos los das, a todas las horas, pensando que ya llega la Venida del Seor, puede crear mecanismos de psicosis personal y colectiva. El Seor vendr, por supuesto, pero siguiendo el consejo de sus palabras autnticas en el Evangelio de Mateo 24, 36: "Mas de aquel da (el de la Segunda Venida), nadie sabe nada, ni los ngeles de los cielos, ni el Hijo, sino solo el Padre". El Seor Jess lo que recomienda acerca de la Segunda Venida es : "Estar vigilantes y en oracin". Uno se pregunta porque no tienen en cuenta esta cita para que sean ms prudentes en sus doctrinas escatologicistas. 4.- Decir que el Espritu Santo es el Vicario de Cristo en la tierra es un error teolgico que no hay nadie que mantenga. Desde cuando el Espritu Santo es Vicario de Cristo? Vicario, significa: "el que representa visiblemente a una persona". Y desde cuando el Espritu Santo, que es invisible representa a Cristo visiblemente? Pues, si es vicario, ha de ser de manera visible, y si es vicario invisible, ya no es vicario de Cristo. 5.- Los adventistas, como secta protestante que es, cae en el fundamentalisto literalista de la interpretacin de la Biblia, es decir, leer e interpretar la Biblia subjetivamente, es decir, segn ellos la entienden. Es fruto de la doctrina de Lutero. La Biblia a m me dice, porque a m me gua especial y personalmente el Espritu Santo y por tanto eso es verdadero para m. Con esos argumentos nada se

puede comprobar, nada se puede comparar, todo queda en la subjetividad del individuo, no hay nada objetivo sino la palabra escrita, pero mediatizada y subjetivizada en la manera como yo la interpreto. 6.- El da sbado. Querer poner gran parte de la fuerza de su doctrina en que el sbado es el da del Seor, es permanecer de espaldas a la realidad de los inicios de la vida cristiana. Fueron los primeros cristianos quienes recordando que al da siguiente del sbado, Jess resucit de entre los muertos, comenzaron a celebrar el de da Domingo, del latn: "Dominicus" = Seor, es decir, da del Seor. Dejar el domingo, como da del Seor, para pasar al cumplimiento del da sbado es una tendencia fundamentalista judaizante, es querer significarse y distinguirse de los catlicos, y desde luego es injusto y errneo decir que el da domingo lo invent el papado de Roma Qu datos exactos histricos tienen? Ninguno. 7.- No creen la autntica Iglesia que fund Cristo. Nosotros los Catlicos decimos que la Iglesia la fund el mismo Cristo, que la Iglesia de Cristo es de inspiracin y fundacin divina y de constitucin humana. Que tiene a los Doce Apstoles, y Pedro a la Cabeza de ellos, como las doce columnas que se apoyan en la nica roca que es Cristo. Los adventistas desconocen la importancia de la ndole jerrquica que Cristo dej en su Iglesia. Desconocen la realidad y el misterio de la Eucarista. Para ellos la Cena del Seor es un recuerdo histrico. Tienen muy poca estima de ella, la celebran slo cada tres meses, y an as, no es para ellos el verdadero Cuerpo ni Sangre de Cristo, sino un smbolo de un recuerdo histrico. Desconocen el Orden Ministerial. No reconocen el sacramento de la Penitencia ni el Orden Sacerdotal, ni presbteros, ni Obispos, ni Papa De qu iglesia hablan ellos? De la de Cristo no, pues la autntica Iglesia de Cristo, es la Iglesia Catlica. 8.- Acerca del Bautismo. Creen que slo los adultos pueden recibir el bautismo vlidamente, y ste ha de ser por inmersin. Quin ha dicho que el bautismo de inmersin sea la nica manera de bautizar? La Iglesia lo reconoce como una de las formas vlidas de bautizar, pero admite a la vez otras formas de bautizar: derramando agua sobre la cabeza del nefito, etc. Negar el bautismo a los recin nacidos y a los nios de corta edad es un maximalismo propio del fundamentalismo adventista. Acaso no saben que en la primitiva Iglesia Cristiana se bautizaba tambin a los nios? De dnde sacan que slo a los adultos? En que parte de la Biblia viene esa afirmacin? Por qu no tienen en cuenta las tradiciones menores de la Iglesia? 9.- Dicen que los muertos yacen inconscientes hasta el da de la resurreccin. De dnde sacan esto? Dicen que los impos resucitarn mil aos ms tarde para ser juzgados y posteriormente destruidos para siempre. Es decir, para los adventistas no existe el infierno como castigo eterno. Sencillamente los impos sern destruidos. Se dice sto en el Evangelio? Nunca ha sido entendido as en ninguna iglesia cristiana. Slo as lo interpretan ellos, por supuesto, sin ningn fundamento ni bblico, ni teolgico, ni de la tradicin. 10.- Su Liturgia est totalmente dentro de la corriente luterana. Nada de signos ni smbolos litrgicos. Slo el plpito. No reconocen ni viven ninguna de las tradiciones y riquezas de la Iglesia Cristiana. 11.- Autosuficiencia, en decir que slo ellos tienen la verdad entera. 12.- Proselitismo desleal con las dems sectas e Iglesias cristianas y especialmente con la Iglesia Catlica a la que le quitan el mayor nmero posible de adeptos. Y esta no es una forma evanglica de extender el Reino de Dios. Los catlicos no vamos en busca de los adventistas para convertirlos. Ellos trabajan por conseguir un proslito catlico, es un gran triunfo para ellos.

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Referencias:

86 Haynes, Op. Cit. Pag, 57. 87 Estas cifras son del ao 1956, hoy da habra que duplicar o triplicar. 88 Mitchell, "Faith in Action", Nueva York, 1958, Pgs.: 100-101, En las ltimas estadsticas, el nmero de alumnos a las escuelas sabticas es de 1435.161. La Iglesia adventista tiene ms alumnos enrolados en sus escuelas que en su propia feligresa. La importancia atribuida a los centros es tal que, ya desde nios, quedan enlistados en una asociacin que se llama "The Candle - Roll". Luego, pasan a la seccin de "Kindergarten" y ms tarde a las secciones de "Juniors" y "Seniors". El adventismo supone que sus fieles seguidores nunca faltarn a estas escuelas que, con razn han recibido el nombre, dentro de las sectas, de la iglesia discente.