I INTRODUO: Aps ler o Livro da Lei, o povo de Israel alcanou resultados que foram bnos dos cus.

. Aquele estudo bblico levou o povo (1) - A confessar seus pecados; (2) - A separar-se das ms companhias; e (3) - A cultuar a Deus. Ou seja, o avivamento que o povo israelita experimentou no se limitou aos cnticos e s celebraes: gerou contrio, confisso de pecados e arrependimento. II CONTRIO: A tendncia humana para a autojustificao, isto , lanar sobre outra pessoa a culpa. Por exemplo: Gn 3:9-14 (1) - Ado insinuou culpar a Deus a mulher que me deste por companheira; (2) Depois, Ado culpou a mulher ela me deu da rvore, e comi (3) Eva culpou a serpente a serpente me enganou; Caso a serpente tivesse mais algum para apontar, por certo, lanaria a culpa sobre outro. Mas, a Palavra de Deus nos ensina sobre a CONTRIO, que : (A) - SENTIMENTO DE CULPA; RECONHECIMENTO PROFUNDO E SINCERO QUE TRAZ SOFRIMENTO NTIMO. DIZER A DEUS: - EU SOU CULPADO; (B) PROFUNDA TRISTEZA, ACOMPANHADA DE ARREPENDIMENTO, EM CONSEQUENCIA DO QUEBRANTAMENTO DA LEI DE DEUS. Dito isto, a contrio, infundida pelo Esprito de Deus, leva o crente a reatar a comunho com o Senhor. Davi deixou exemplos de contrio Sl 32:3 O Sl 51, no qual Davi confessa seus pecados, o texto ureo da contrio. III CONFISSO: CONFISSO ADMISSO PBLICA DE SE HAVER TRANSGREDIDO A LEI DE DEUS. ESSA CONFISSO PODE SER FEITA DIRETAMENTE A DEUS, OU IGREJA.

O Catolicismo romano ensina que a confisso de pecados deve ser feita apenas ao sacerdote, pois somente este tem autoridade para promulgar a absolvio. Logicamente, a Igreja Romana desconhece os princpios do sacerdcio universal, posto que, com a morte de Cristo, todos temos acesso ao Pai I Jo 2:1-2. Assim, no necessitamos de quaisquer intermedirios para alcanar os favores imerecidos de Deus. Sua graa -nos mais que suficiente. No entanto, se o pecado agrava a congregao dos santos, justo que nos retraremos diante dela, em consequncia dos escndalos. Mais uma vez, o rei Davi nos d muitos exemplos de confisso, que livra o culpado, por alcanar o perdo de Deus: Sl 25:7; 32:5; 51:4. Mt 27:3-5 - Devemos ressaltar que alguns so atingidos apenas no intelecto. Neste caso, a pessoa admite que errou e, s vezes, d cabo da prpria vida. Entretanto, isso no passa de remorso. Lc 18:9-14 - Outros so atingidos nas emoes. Neste exemplo, o publicano nem sequer ousava olhar para cima! Isto, sim, arrependimento. II Cor 7:10 A tristeza segundo Deus que traz o verdadeiro arrependimento para a salvao, mas a tristeza do mundo, opera a morte. Parece que Paulo est chamado de tristeza do mundo, ao que definimos como remorso; e, tristeza segundo Deus, como sinnimo do verdadeiro arrependimento. A presena do Senhor traz refrigrio. IV ARREPENDIMENTO: Certamente, a mais ntida caracterstica dos membros da Igreja do Senhor Jesus reside no fato de tratar-se de pessoas que experimentaram a bno do arrependimento. ARREPENDIMENTO : (A) O ATO PESSOAL E CONSCIENTE DE CONTRIO, QUE PERMITE CRIATURA HUMANA DAR MEIA-VOLTA EM RELAO AOS SEUS ATOS PECAMINOSOS E REPROVVEIS, ATRAVS DE UMA ORIENTAO DIRETA E INTERIOR DO ESPRITO SANTO. (B) COMPUNO; CONTRIO; TRISTEZA CAUSADA PELA VIOLAO DAS LEIS DIVINAS, PELA QUAL O INDIVDUO CONSTRANGIDO A VOLTAR-SE PARA DEUS, PARA IMPLORAR-LHE O IMERECIDO FAVOR. V ELEMENTOS QUE DEVEM ACOMPANHAR O ARREPENDIMENTO: O arrependimento nunca pode manifestar-se sozinho. Qualquer fonte de arrependimento que no vem acompanhado de outros elementos espirituais incapaz de produzir converso genuna. Quais seriam esses elementos? (1) A CONFISSO O arrependimento bblico no silencioso.

(1.1) O publicano que confessou desdeu justificado para sua casa - Lc 18:13-14 (1.2) O rei Davi confessou seu trgico pecado e alcanou a misericrdia divina II Sm 12:13; Sl 51 (1.3) A confisso de Daniel foi um fator de sucesso para o seu povo Dn 9 (1.4) A confisso de Esdras produziu efeito semelhante Ed 9:10 (2) LGRIMAS Lgrimas no salvam, mas exercem uma grande influncia no mundo espiritual. Mt 26:75 Talvez, este seja o mais significativo exemplo. As lgrimas de Pedro ficaram marcadas indelevelmente em sua vida e nas pginas das Escrituras. Elas emprestaram um sentido perptuo ao seu arrependimento. (3) ORAO O arrependimento um sentimento que nasce no corao humano por inspirao de Deus. natural que o arrependido ore e, assim, a inspirao volta para Deus Lc 23:42 (4) F O arrependimento de qualquer criatura aceito por Deus a partir do momento em que pulsaram no corao os acordes da f. (5) CONVERSO A operao do Esprito Santo impulsionando o pecador a arrepender-se, levando-o experincia plena da salvao, tem como ponto culminante o ato de converso. O arrependimento e a converso so atitudes a serem tomadas pela pessoa humana. Deus no pode faz-lo em lugar de quem quer que seja. A exortao para a converso est ao longo de toda a Escritura. Exemplos: Pv 1:23; Is 55:7; Jr 18:11; Ez 14:6; Os 12:6; Zc 1:4; At 14:15. VI EFEITOS DO ARREPENDIMENTO: A Bblia adverte que aqueles que no se arrependem, certamente perecero Lc 13:5 Por isso, a doutrina do arrependimento deve ser ensinada insistentemente, enfocando os sublimes efeitos que tal atitude proporciona aos que a praticam. (1) ABANDONO AO PECADO Hb 12:2 Uma das primeiras consequncias do arrependimento a vontade que o arrependido experimenta de afastar-se completamente das prticas que desagradam a Deus. O verdadeiro arrependimento sempre acompanhado de uma profunda vontade de viver uma vida nova de pureza e santidade, dentro dos padres ensinados nas Cartas aos Hebreus. (2) PERDO Deus sempre est pronto a perdoar o pecador arrependido e por isso os homens tambm devem perdoar-se mutuamente, sempre que haja arrependimento Lc 17:3-4 cf At 5:31

(3) SALVAO O caminho para plena salvao tem que passar inevitavelmente pelo arrependimento. Isto significa que os verdadeiramente arrependidos estaro isentos do julgamento final, sob a liderana do Cristo ressuscitado Jo 5:24; At 17:30-31 (4) VIDA NOVA O pecado significa sempre uma vida decadente, desprezvel. Todavia, o arrependimento abre as portas para uma vida nova II Cor 5:17 (5) ALEGRIA Quando um pecador se arrepende, em vbrios lugares se manifesta a alegria. H alegria no corao do pecador arrependido, alegria no seio da Igreja que testemunha a deciso do arrependimento e especialmente no cu, diante dos anjos de Deus Lc 15:7, 10, 32. A Igreja deve proclamar de todas as maneiras a mensagem da doutrina do arrependimento, visto ser este o mtodo divino atravs do qual se operaro as grandes transformaes morais e espirituais no seio da famlia humana. VII CONSIDERAES FINAIS: Por meio do estudo acima exposto, podemos vislumbrar, no Cap. 9 de Neemias, que houve um verdadeiro arrependimento no meio do povo de Israel. Seno, vejamos: (1) SETE EXPERINCIAS IMPORTANTES EM NEEMIAS CAP 9: (A) Israel arrependeu-se com jejum e pano de saco Ne 9:1 (B) Israel separou-se do mundo e confessou seus pecados Ne 9:2 (C) Israel ocupou-se espiritualmente diante de Deus e prostrou-se para ador-Lo Ne 9:3 (D) Israel clamou em alta voz Ne 9:4 (E) Israel cantou um hino de louvor Ne 9:5 (2) SETE DVIDAS DE DEUS EM NEEMIAS CAP 9: (A) Ele deu ao povo um grande nome: Abrao Ne 9:7 (B) Ele deu ao povo uma nova terra Ne 9:8 (C) Ele deu aos pais luz para o caminho Ne 9:12 (D) Ele deu ao povo juzos e leis Ne 9:13 (E) Ele deu ao povo po e gua Ne 9:15 (F) Ele concedeu ao povo o Seu bom Esprito Ne 9:20 (G) Ele deu ao povo um reino Ne 9:22

(H) Ele deu ao povo cidades fortificadas, terra frtil, casas cheias de coisas boas, cisternas cheias, vinhas, olivais e alimento (o povo comeu, se fartou e engordou) Ne 9:25 (3) O QUE DEUS PARA TODOS NS EM NEEMIAS CAP 9: (A) Um Deus perdoador, clemente e misericordioso Ne 9:17 (B) Um Deus vitorioso Ne 9:24 (C) Um Deus fiel e sustentador Ne 9:25 (D) Um Deus poderoso e temvel Ne 9:32 (E) Um Deus justo Ne 9:33 Homens e mulheres arrependidos so a matria prima de que se serve o Esprito Santo para transform-los em instrumentos de Deus, a fim de poderem levar milhes de outros seres humanos a um verdadeiro encontro com Deus, sempre atravs do arrependimento.