Introduccin y Gua estudio A.

Parentesco Juan Aranzadi Martnez UNED

TEMA 2 FAMILIA Y SISTEMA DE PARENTESCO EN ESTRUCTURA SOCIAL. G.P. MURDOCK

Por qu Murdock? - su obra estructura social.a-) importancia de su obra en la H antropologa b-) elevado valor didctico proximidad terica centrado en la familia elemental y la perspectiva etnocntrica (familio-cntrica). 2.1.1.FAMILIA NUCLEAR Es el punto de partida para el anlisis del parentesco. Habla de : * formas compuestas de familia grupos de parientes consanguneos. Del clan y de la comunidad local. La diferencia entre estos tipos de organizacin social y los sistemas de parentesco: es que este ltimo no es un grupo social, ni se corresponde con una agregacin organizada de individuos., es un sistema estructurado de relaciones en el que los individuos se hallan ligados el uno al otro por complejos vnculos que se entrecruzan y ramifican. Vnculos de parentesco particulares, aislados de otros, pueden servir para unir individuos en grupos sociales, tales como la familia nuclear o un linaje.

Para Murdock entender un sistema de parentesco es empezar por la familia, entendida como grupo social caracterizado por la residencia comn, la cooperacin econmica y la reproduccin. El matrimonio es un complejo de costumbres centrado sopbre la relacin entre una pareja de adultos sexualmente asociados dentro de la familia. Tres tipos de organizacin familiar: 1.- Familia Nuclear( hombre y mujer casados con su descendencia, y que en casos individuales una o ms personas adiccionales pueden residir con ellos). 2.- Familia Poligama 3.- Familia Extensa. Fruto ambas de la combinacin de familias nucleares formando agregados ms amplios. La familia nuclear para Murdock es un grupo social humano universal como: Unica forma prevaleciente de la familia Unidad bsica a partir de la cual se configuran formas familiares ms complejas. La familia nuclear existe como un grupo distinto y fuertemente funcional., siempre es reconocible y tiene siempre sus funciones distintivas y vitales: funcin sexual, econmica, reproductiva y educativa. Sugiere adems un fundamento biolgico de esa universalidad. La universalidad de la familia deriva de la universalidad de las relaciones que la constituyen. Ward Goodenough ( discipulo de Murdock) , describe el matrimonio Unin contractual entre un hombre y una mujer e incluye el privilegio sexual, cooperacin econmica, cohabitacin, la produccin de hijos y la responsabilidad del cuidado de los hijos, de su socializacin y de su educacin.. El matrimonio es por tanto una transaccin social que establece una familia nuclear. Malinowski,Unin de un hombre y una mujer en la que ambos son el padre jural y la madre jural de los nios nacidos de la mujer
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La comunidad local para Murdock es otro grupo social humano universal, privilegiando la residencia sobre la descendencia. Con posterioridad a Murdock queda claro que la familia nuclear tal y como la defini no es universal. Las castas Nayar de la India suroccidental Las comunidades kibbutz en Israel La familia matrifical en el Caribe Son sociedades o sectores de estas en las que las definiciones tradicionales (Murdock) son inaplicables. Hay excepciones dejan claro el haber sido vctima de su propio etnocentrismo. Murdock no se limita a proclamar la universalidad de la familia nuclear, sugiere un fundamento biolgico de esa presunta universalidad: "la familia es primordial, pre-humana y pre-cultural" . La universalidad de la familia der iva de la univ. De las relaciones que la constituyen: Un grupo social cuando una serie de relaciones interpersonales y que vncula colectivamente entre s a cierto n de participantes individuales. Los smbolos o abreviaturas de trminos ingleses de parentesco y hacer referencia a las categoras son: (pg.66 fig.2.1) Marido Esposa Padre Madre Hijo Hija Hermano Hermana H W F M S D B S

En la familia nuclear las relaciones entretejidas son 8 en n Marido esposa HW Padre - hijo F-S Padre - hija F-D Madre hijo M-S Madre hija M-D Hermano hermano B - B Hermana hermana Z - Z Hermano hermana B Z

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varn mujer

RELACION CONYUGAL

RELACIN PATERNO-FILIAL RELACION ENTRE HERMANOS SIN EGO: NI . CON EGO VARON: .Fig.2.1 pg.66 F,M,B,Z,S,D F,M,B,Z

W,S,D

2.1.2. TAB DEL INCESTO, FAMILIA DE ORIENTACIN Y FAMILIA DE PROCREACIN Fuera de la familia nuclear, pero relacionados con estos, se encuentran los que comnmente denominamos parientes. Cmo explica Murdock, el surgimiento de estos parientes, de estos miembros de fuera de la familia nuclear?. Un pariente de "fuera de la familia" es designado con el mismo trmino que el usado para uno "dentro de la familia" : "Padre clasificatorio" "Hermano clasificatorio" porque son clasificados junto con el padre o con el hermano en una sola categora de parentesco lingusticamente expresada por un solo trmino de paretesco. Hay un rasgo determinante en cada una de las ocho relaciones de la familia nuclear. Este es el tab del incesto, es decir la prohibicin de tener relaciones sexuales entre personas unidas por determinados vnculos de parentesco. La primera consecuencia de este tab es que convierte a la familia nuclear en discontina en el tiempo, confinndolas a no ms de dos generaciones. Como consecuencia de ello, todo adulto normal en toda sociedad humana pertenece a dos familias nucleares; una familia de orientacin (en la naci y fue criado) y una familia de procreacin que establece mediante su matrimonio y que incluye a su marido o esposa, a sus hijos y a sus hijas. Todo Varn, puede desempear sucesivamente cuatro roles familiares (Hijo, Hermano, Marido y Padre) y toda hembra (Hija, Hermana, esposa y madre) El hecho universal de la pertenencia individual a dos familias nucleares es lo que da origen a los sistemas de parentesco. Ver fig.2.2 pg.70

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2.1.3. PARIENTES PRIMARIOS, SECUNDARIOS Y TERCIARIOS. Pariente Primario: Son todos aquellos que pertenecen a la misma familia nuclear que una persona particular su padre, su madre, hermanos (familia de orientacin) y su marido o su mujer, hijos e hijas (familia de procreacin) EGO establece con los parientes primarios tres tipos de relacin de parentesco: - Relacin lneal (paterno filial) co sus padres como hijo y con sus hijos como padre. - Relacin colateral de germanidad (descendencia comn de los mismos padres) con sus hermanos y hermanas. - Relacin matrimonial, de alianza o afinidad con su conyuge. Parientes Secundarios: Cada uno de ellos tendr sus propios parientes primarios la mayora de los cuales no sern parientes primarios de EGO. Para ste, esos parientes sern secundarios. El nmero total de parientes secundarios no ser mayor de 33. FF abuelo paterno FM abuelo materno FB to materno FZ ta paterna FW madrastra FS medio hermano de padre FD medio hermana de padre MF,MM,MB,MZ,MH,MS,MD,BW,BS,BD,ZH,ZS,ZD,F.. Cada Pariente secundario, tendr a su vez, un pariente primario, que para EGO, no sern ni parientes primarios, ni parientes secundarios y que denominaremos parientes terciarios de EGO.(parientes primarios de sus parientes secundarios) El nmero mayor de parientes terciarios no ser mayor de 151 Parientes distantes aquellos que son ms remotos que los parientes terciarios. Pg..70/71 2.1.4. LAS TRES RELACIONES BSICAS DE PARENTESCO: PARIENTES AGNTICOS, UTERINOS, Y COGNTICAS. Llamamos relacin de parentesco a tres tipos distintos y bsicos de relacin: 1.- Relacin Paterno Filial o relacin de filiacin. Aquella que se da entre Hijos/as con sus Padres/Madres. La filiacin es el fundamento de la relacin de descendencia entre ego y sus antepasados pre-parentales . Vista desde Ego, las relaciones de parentesco establecidas a travs de su padre, se denominan agnaticias, y los parientes agnados. Desde Ego, las relaciones establecidas a travs de su madre, se denominarn uterinas. Y por ltimo, aquellas relaciones que se establecen por ambos, padre y madre, se denominarn cognaticias. 2.-La relacin fraternal, aquella establecida entre hermanos, se denomina Germanidad. Los hermanos pueden serlo solo por parte de padre, solo por parte de madre o bien por ambos lados. Es esta ltima la relacin ms estrecha de las cognaticias. 3.- La relacin de alianza o afinidad, es aquella establecida entre el marido y la esposa.

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Edmund Leach distingue terminolgicamente entre la relacin conyugal que el matrimonio establece entre un hombre (marido H) y una mujer ( esposa W) y la relacin de alianza, que en virtud de ese matrimonio, se establece entre algunos de parientes del marido y algunos de los parientes de la esposa, que pasan a ser, los unos para los otros, afines. La relacin que el matrimonio establece entre el grupo de parentesco del marido y el de la esposa es as mismo una relacin de alianza. La relacin de germanidad y de alianza, son relaciones simtricas (Si A est casado con B, B est casado con A. Si A es hermano de B, B es hermano de A) La germanidad y la descedencia son transitivas, es decir, los hermanos de mis hermanos son mis hermanos, los descendientes de mis descendientes tambin son mis descendientes. 2.1.5. PARIENTES CONSANGUNEOS Y PARIENTES AFINES Murdock aade a las distinciones ya vistas, otra distincin importante; Los parientes primarios estn vinculados por lazos de sangre o parentesco biolgico, con la excepcin del marido y la esposa que estn unidos solamente por el vnculo conyugal. Esto da lugar a una dicotoma importante. En todos aquellos casos en que la conexin entre dos parientes sean primarios, secundarios, terciarios o lejanos, incluyan uno o ms vnculos conyugales, stos se clasifican como parientes afines. Aquellos parientes entre los cuales todos los lazos son de sangre o ascendencia comn son conocidos como parientes consanguneos. Podemos entender mejor como acta la relacin de afinidad es preciso tener en cuenta que el matrimonio, adems de un acuerdo o convenio entre individuos, es sobre todo en la inmensa mayora de las sociedades e incluso, hasta cierto punto, en nuestra sociedad individualista, un pacto entre grupos y que en virtud de dicho arreglo, los parientes consanguneos de la mujer se convierten en parientes afines del marido y los parientes consanguneos del marido en parientes afines de la mujer. Lo que vara extraordinariamente en las distintas sociedades es el grado en que el parentesco por afinidad se extiende, para EGO ms all de su conyuge, a otros miembros del grupo del conyuge. Relaciones de afinidad(matrimonio) se convierten en relac. Consanguinidad en virtud de quien era slo esposa (W) tenga hijos y pase a ser madres (M) situacin creada en la monogamia serial (sociedades occidentales contemporneas y en familias polignicas en sociedades africanas dnde 1 varn convive al mismo tiempo con 2 ms esposas) Ver fig. 2.4 pg. 78 2.1.6 DESCENDENCIA VS. ALIANZA Dumont, reflexiona sobre las implicaciones del hecho lingstico del termino Kindship , que traducimos como parentesco, y cuyo significado con ms precisin solo se refiere consanguneidad. Establece una correlacin por una parte entre privilegio de la descendencia y concepcin sustancialista del parentesco y la prioridad de la alianza y concepcin relacional del parentesco por otra. Radcliffe-Brown reconoce que " la existencia de la familia nuclear crea tres tipos especiales de relacin social" (filiacin, germanidad y alianza) y termina por reducir esas dos relaciones a una sola, la descendencia (dos personas son parientes - kin- cuando una desciende de la otra.. o cuando las dos descienden de un antepasado comn).
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Dumont seala que la relacin de alianza y hasta cierto punto la de germanidad se deja de lado. Tanto en derecho cannico como en derecho civil el "grado" de parentesco entre dos personas se realiza remontndose a un antepasado comn. En otros trminos, la descendencia se convierte de alguna manera en la esencia del parentesco y las demas relaciones en atributos de dicha esencia. 2.1.7. CLASIFICACIN DE PARIENTES Y REGLAS DE DESCENDENCIA: PARIENTES LINEALES Y COLATERALES. Para Murdock, los sistemas de parentesco constituyen uno de los universales de la cultura humana. Todas las sociedades, tienen un sistema de parentesco. Ahora bien puesto que los 7 tipos de parientes primarios, se convierten en 33 tipos de parientes secundarios, y en 151 tipos de parientes terciarios y as van aumentando de manera geomtrica, todas las culturas se enfrentan a dos problemas bsicos: 1. El superar la irrelevancia cultural de las numerosas distinciones establecidas entre todos y cada uno de los tipos de parientes. 2. Establecer prioridades, "definir para los individuos de un determinado grupo de parientes al cul se dirigir para obtener ayuda, apoyo, o servicios ceremoniales". Todas las sociedades resuelven el primero de los problemas, reduciendo el nmero de categoras culturalmente distinguidas a un nmero manejable. Para resolver el segundo problema, muchas sociedades adoptan unas reglas de descendencia como criterio para definir los grupos de parentesco ms amplios que la familia nuclear. Murdock y Rivers, insisten en que la regla de descendencia slo se refiere a la asignacin social de un individuo. Para Murdock dos modos de solucionar el problema prctico del elevado n de tipos de parientes como resultado del entrelazamiento de familias nucleares generado por la prohibicin del incesto:<< 1.- Clasificacin amalgamando varios tipos en una sola clase lgica o categora -- generando terminologas del parentesco. 2.- formacin de grupos de parentescos, utilizando como criterio una u otra regla de descendencia.. La extensin fuera de la familia nuclear de las tres relaciones bsicas que la constituyen da origen a tres tipos de parentesco: a) La extensin de la relacin conyugal origina afinidad. b) La extensin de la relacin de filiacin origina el p. consanguneo lineal. c) La extensin de la relacin de germanidad origina el p.consanguneo colateral. Ver figura 2.5 pg. 86 2.1.8. EL CLCULO DEL GRADO DE PARENTESCO EN EL DERECHO CANNICO Y EN EL DERECHO CIVIL Tanto para el derecho cannico como para el derecho civil espaol, desde las partidas, CONSANGUINIDAD, es el parentesco que existe entre personas que proceden de un mismo tronco. Puede ser recta o colateral. La lnea recta o directa es la serie de personas que provienen unas de otras, es decir engendrantes y engendrados.

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La lnea colateral, oblicua o transversal, es la serie de personas que sin estar engendradas las unas por las otras, proceden todas de un mismo tronco. Pueden ser igual o desigual si distan o no igual distancia del trono comn. Se distingue tambin la lnea masculina de la lnea femenina (si empieza por el varn o por la mujer) y por lnea masculina o femenina. Grado de Parentesco es la distancia genealgica que hay de un pariente a otro; hay un grado de distancia entre dos parientes inmediatos y para saber los grados que hay entre dos parientes no inmediatos hay que ir contando hasta que los dos parientes quedan enlazados. En la lnea recta, el Derecho civil cuanta tantos grados como generaciones, mientras que el cannico cuenta tantos grados como personas menos uno. En ambos casos el resultado es el mismo. Un padre y un hijo son, en ambos sistemas, parientes de primer grado. En la lnea colateral, el computo es diferente. En derecho Civil, se cuentan, de igual forma que en la lnea recta, tangos grados como generaciones, de ambos lado: Para averiguar los grados que hay entre dos parientes colaterales hay que subir desde uno de ellos al tronco o raz comn y descender luego desde ste hasta el otro pariente. Mi primo, ser un pariente de cuarto grado. Ver pg. 88 fig. 2.6 En el derecho cannico, movido inicialmente por un intento de ampliar lo ms posible la categora de relacin sexual y matrimonial prohibida como incesto, aplica un criterio ms restrictivo y computa una lnea: una cualquiera de las transversales en que se sitan los dos parientes colaterales en el caso de que ambas lneas sean iguales y slo la lnea ms larga cuando son desiguales. Derecho Civil"primo hermano" Derecho cannigo pariente en segundo grado - pariente en cuarto grado.

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LA SIB TEUTONA (ANTROPOLOGIA DEL PARENTESCO)

2.2.1 LA SIB TEUTONA SEGN RADCLIFFE-BROWN Sistemas africanos de parentesco y matrimonio. Introduccin pp. 25-28 Esta lectura hace referencia al sistema de parentesco de los pueblos teutnicos, tal como era al comienzo de la historia. Lo pone como ejemplo de sistema cognaticio y en la lectura se recogen la forma de calcular los grados de parentesco y lo que representaba para estos pueblos. Estaba basado en un reconocimiento muy amplio del parentesco tanto por lnea femenina como masculina. La palabra anglosajona para referirse a los parientes era maeg (magas). Un hombre deba lealtad a sus kith and kin. Kith eran los amigos por vecindad, sus vecinos; kin eran las personas que descendan de un antepasado comn. De modo que para referirse a los kith and kin, un anglosajn poda decir his magas and his frind ( sus parientes y amigos), que en latn se traduce por cotgnati atque amici. La disposicin de los parientes por grados de cercanas o distancia se basaba en los grados de sib (parentesco: ingls sib, alemn Sipe). Los sib de un hombre eran todos sus cognados dentro de determinado grado. Un mtodo para distribuir los sib eran la referencia al cuerpo humano y sus articulaciones (Glied). El padre y la madre correspondan a la cabeza; los hermanos y hermanas, al cuello, los primos carnales, a los hombros; los primos segundos, al codo; los primos terceros, a las muecas; los primos cuartos, quintos y sextos, a las articulaciones de los dedos. Por ltimo, a las uas correspondan los primos sptimos. En un esquema, esos parientes correspondientes a las uas (navel magas) no estaban incluidos entre los sib, aunque estaban reconocidos como parientes (magas), en caso de que se supiera que lo eran. Los sib incluan a todos los parientes hasta los primos sextos inclusive., Eran los sibgemagas, los parientes sib. Es evidente que dos personas no pueden tener los mismos sib, si bien en el caso de dos hermanos solteros, A y B, toda persona que fuera sib para A lo era tambin para B, y A y B eran parientes-sib el uno en relacin con el otro. No se puede decir de una persona que pertenezca a un sib o sea miembro de un sib en el sentido que se puede decir que pertenece a un linaje o a un clan o a la comunidad de una aldea. El crculo interior del sib de un individuo inclua su padre y su madre, su hermano y su hermana, y su hijo e hija: las seis manos del sib. Otro crculo reconocido era el de los parientes correspondientes al cneow. Esta palabra parece que se refera al codo, de modo que los parientes correspondientes al cneow incluiran a todos los descendientes de los ocho bisabuelos. El sib era una disposicin de parientes, distribuidos en una serie de crculos concntricos, con la persona de cuyo sib se tratara en el centro. Un crculo inclua todos aquellos parientes con quienes estaba prohibido casarse. Resulta difcil averiguar qu abarcaba dicho crculo exactamente. En algunos sistemas teutnicos y en la antigua sociedad de Gales, se dice que la prohibicin del matrimonio se extenda hasta el quinto grado. En ese caso parece que los primos terceros quedaban incluidos, pero no acaba de estar claro. Otra forma de calcular los grados de parentesco era por estirpes. En primer lugar, estaban los cuatro cuartos del sib , las cuatro estirpes de los abuelos, cada una de ellas compuesta por los descendientes de uno de los cuatro pares de bisabuelos. El sib ms amplio inclua las ocho estirpes de los bisabuelos, cada una de ellas compuesta por los descendientes de uno de los ocho pares de tatarabuelos. Por consiguiente, las ocho estirpes incluan a todos los parientes hasta los primos terceros.

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En la Edad Media se adopt otro mtodo de clculo: el sistema de la parentela ( en latn, parentela). El sib de una persona estaba distribuido en cinco parentelas: 1) sus propios descendientes; 2) todos los descendientes de sus padres (excluidos los de 1); 3) todos los descendientes de sus dos pares de abuelos (excluidos los de 1 y 2); 4) todos los descendientes de sus cuatro pares de bisabuelos (excluidos los de 1, 2 y 3); 5) todos los descendientes de sus ocho pares de tatarabuelos (excluidos los de 1, 2, 3, 4). Parece ser que este sistema se us principalmente para regular las herencias. Dentro de una parentela, el grado de relacin de parentesco se fijaba mediante la mayor o menor distancia con respecto al antepasado comn. As, la relacin del to es ms cercana que la de su hijo, el primo. Pero los sobrinos (en la segunda parentela) tienen una relacin ms cercana que los tos (en la tercera). Tanto erl mtodo de la estirpecomo el de la parentela parecen abarcar slo hasta la 2articulacin de la mueca, es decir, hasta los primos terceros por los dos lados. As que incluyen slo una parte del sib total. En poca ms reciente se introdujo el mtodo del clculos del parentesco en funcin de los grados de parentesco entre primos. Se ha dicho que el sistema de clculo del parentesco en funcin de los primos primeros, segundos y terceros tuvo su origen en Espaa y Portugal como resultado de las invasiones teutnicas. En Inglaterra ese reconocimiento en funcin de los primos ha sustituido al sistema antiguo del sib. Podemos definir sib como la relacin cognaticia calculable para fines sociales concretos. Hemos visto que se us para fijar los grados dentro de los cuales estaba prohibido el matrimonio. Despus de la introduccin del cristianismo, la relacin entre padrinos y ahijados se incluy dentro del sib. El padrino y la madrina eran god-sib (palabra de la que procede la inglesa moderna gossip) en relacin con sus ahijados y el matrimonio entre ellos estaba prohibido.- El sib regulaba tambin la herencia de la propiedad. Las personas que no estuvieran emparentadas dentro de determinado grado con una persona muerto no tenan derecho a la herencia. El terreno en que mejor puede estudiarse el funcionamiento del sib teutnico es en el de las costumbres relativas al wergild, que era la indemnizacin que se exiga cuando una persona mataba a otra. La pagaban la persona que haba matado y su sib, y la reciba el sib de la vctima. Cuando el sistema estaba en pleno vigor, el nmero de parientes a los que se poda pedir participacin en el pago o que podan recibir parte de l era considerable. Tericamente, parece ser que en algunas comunidades se extenda hasta los primos sextos de ambos lados, es decir, a todas las articulaciones menos la ua. Pero en la prctica, y en algunos casos en la teora, parece ser que los deberes y los derechos eran efectivos slo hasta el grado de los primos cuartos. Haba leyes o reglas que fijaban la cantidad total del wergild y las cantidades o participaciones que deban aportar o recibir cada clase de parientes. Los parientes ms cercanos pagaban y reciban la cantidad mayor y los ms alejados pagaban y reciban la menor. El pago del wergild era una indemnizacin por homicidio pagada a las personas que tuvieran derechos posesivos (derechos in rem) sobre la persona asesinada, En el sistema teutnico disfrutaban de esos derechos los parientes cognaticios de la vctima en virtud de un sistema que era esencialmente semejante al condominio. Cada pariente posea, por decirlo as, una accin en la posesin, y el consiguiente derecho a la indemnizacin y la accin de cualquiera de los parientes dependa de la cercana de la relacin, de modo que, por ejemplo, la participacin a que tenan derecho los primos segundos era el doble de la correspondiente a los primos terceros. Ahora hemos de preguntarnos qu uso se haca del principio unilineal en los sistemas teutnicos. Los parientes de un hombre se dividan en los del lado de la lanza (sus parientes paternos) y los del lado del huso (sus parientes maternos). En algunos de los sistemas teutnicos, los parientes paternos pagaban o reciban el doble de lo que pagaban o reciban los
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maternos en una transaccin de wergild. As era en la Inglaterra del rey Alfredo. De forma semejante, en la antigua ley galesa (britnica) los parientes paternos pagaban dos terceras partes del galanas ( trmino celta correspondiente a wergild) y los maternos una tercera parte, hasta el primo quinto, pero excluyendo al hijo del primo quinto o primo sexto. En el caso de los pueblos teutnicos, puede ser que eso fuera un desarrollo posterior. Pero, en cualquier caso, no significaba el reconocimiento de la filiacin unilineal, sino slo que un hijo de la hermana del padre era un pariente ms cercano que un hijo de la hermana de la madre. Por lo menos entre algunos de los pueblos teutnicos existan comunidades domsticas extensas regidas por un patriarca o seor de la casa, del tipo de la que se suele llamar familia patriarcal. Los hijos seguan viviendo con su padre y sometidos a su autoridad, y las hijas solan reunirse con sus maridos en otro lugar. Pero, aunque el principio patrilineal era general o usual, no siempre se pona en prctica de forma estricta. As, en la Saga de Nyal islandesa, la comunidad domstica del anciano Nyal inclua no slo su esposa, Bergthora, y sus tres hijos casados, sino tambin el marido de una hija, y, con los hijos, los criados y otros, el grupo domstico contaba con cincuenta personas. El principio patrilineal aparece tambin en la preferencia dada a los hijos sobre las hijas en la herencia de loa tierra., Pero, a falta de hijos, las hijas podan heredar la tierra en algunas sociedades teutnicas. Parece ser que el principio de la filiacin unilineal slo se us hasta cierto punto en el sistema teutnico. Sobre el sistema teutnico se han lanzado dos teoras pseudohistricas. Una es la de que esos pueblos tenan en tiempos prehistricos un sistema de matriarcado, que, sea cual sea o deje de ser su significado, supone una insistencia en la filiacin unilineal por la lnea femenina. Como prueba se aduce la afirmacin de Tcito de que, entre los germanos, el hermano de la madre era un pariente importante. La otra teora es la de que en tiempos prehistricos los pueblos teutnicos tenan un sistema de patriarcado que insista en la filiacin agnaticia. Esta es una deduccin a partir de la teora general de que, originariamente, los pueblos indoeuropeos tenan un sistema patriarcal. No existen.

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