Para leer con clama de un educador brasileo de los aos 60-70..

LA DIMENSIN EPISTEMOLGICA DE LA EDUCACIN SUPERIOR Resulta sintomtico que exista una ausencia generalizada, entre los intelectuales universitarios, de estudios pedaggicos de la educacin superior; mucho menos de un inters epistemolgico de la accin educativa. Es ms, se vive todava en el entendido que saber una disciplina es suficiente para saber ensearla. La prctica de la docencia universitaria es suficiente para demostrar que se ensea en forma espontnea -esto es, en forma acientfica-, que se repiten formas de enseanza que recuerdan escenarios de la Edad Media, formas que viven y sufren los estudiantes que asumen con entusiasmo el comienzo del nuevo milenio. Tambin existe una general indiferencia por el estudio de la pedagoga como ciencia de la educacin, quiz porque aqullos que se dedican a la pedagoga, con honrosas excepciones, se han dedicado ms a las tcnicas y han olvidado estudiar los problemas fundamentales de la educacin en general y, para nuestro caso, la educacin superior. Sin embargo, cuando surgen grandes pensadores como Scrates y Platn o como Hostos y Freire, advertimos que el estudio de la pedagoga es una necesidad fundamental para la prctica de la educacin. Quiz no sea necesario recurrir a grandes pensadores para darnos cuenta de esa necesidad, pues basta haber estado expuestos a un grupo de estudiantes para darnos cuenta de la necesidad de estudiar los procesos del conocimiento -la prctica y el sentido de la enseanza y el aprendizaje, de los mtodos y las tcnicas, de los tipos de contenidos, de la organizacin curricular, etc-, de la educabilidad del ser humano, de los fines en relacin con los procesos educativos, etc. Si estamos conscientes de la gran responsabilidad que esta tarea significa para las personas que se educan y para el pueblo que va a recibir a los futuros profesionales, habremos advertido que no es lo mismo ensear lo que se sabe en forma sistemtica, que ensear como curanderos la docta sapiencia, con todo respeto para los curanderos. Esto significa que, de la misma manera que cada una de las ciencias, sean humanas y sociales o exactas y naturales, inclusive las tcnicas, requieren de una perspectiva epistemolgica de su quehacer cientfico a nivel de aula, de escuela, de facultad y de la Universidad como un todo, a menos que optemos por una prctica educativa de bateo, como sucede en el bisbol, que a veces se acierta y a veces se yerra. Las instituciones educativas, insiste Freire desde 1970, juegan un papel contradictorio porque la funcin principal de la educacin sistemtica -al margen del nivel o grado acadmico, que incluye lo universitario y lo graduado- es la reproduccin de la ideologa de las clases dominantes y es uno de los instrumentos fundamentales para la reproduccin de su poder. Pero a la vez, la educacin sistemtica es el espacio para la transformacin de la educacin. Lo que es importante para el intelectual

universitario es saber dnde estn los espacios posibles para transformar la Universidad, transformarla de ser un instrumento de reproduccin a instrumento de produccin de conocimiento nuevo, del conocimiento que necesita el pueblo al cual debe servir. Para lograr el cambio de la educacin universitaria se necesita, desde la perspectiva acadmica, dar un giro epistemolgico que renuncie a la sla repeticin de contenidos, a la sola copia de lo que se hace en otros lugares, a la sla reproduccin mecnica, abandonando los sueos de nuestros pueblos, de tener identidad propia, produccin propia y perfil propio. s necesario asumir racionalmente el proceso educativo y optar por una epistemologa que ponga en las manos del pueblo las herramientas para el ejercicio consciente y acertado del poder, educando al soberano, el pueblo. Esto significa que no es posible educar a nivel de la educacin superior olvidando que el poder vigente usa la educacin para manipular a los estudiantes, en vez de liberarlos, como bien lo afirma Freire. ---------------Es responsabilidad de los intelectuales universitarios no tanto repetir cuanto crear, no tanto consumir ciencia, cuanto hacerla; cuando digo ciencia me estoy refiriendo a las ciencias humanas y sociales como a las ciencias exactas y naturales. Esta es una decisin tica y parte medular de una poltica acadmica; intentar hacerlo es parte medular de ser universitario. Pero precisamente por esto, la accin pedaggica de la educacin superior es tambin una accin cientfica y, por eso, implica una 6 posicin epistemolgica y toda posicin epistemolgica asume su propia ideologa o la ignora. Freire opta por asumirla, es ms cientfico asumir la ideologa que negarla. No es privilegio de nuestro proyecto pedaggico en marcha, tener carcter ideolgico y poltico explcito. Todo proyecto pedaggico es poltico y se encuentra empapado de ideologa... La discusin fundamental es poltica. Tiene que ver con qu contenidos ensear, a quin, en favor de qu, de quien, contra qu, contra quin, cmo ensear.7 Derechos reservados. Se prohbe la reproduccin con fines comerciales. Toda reproduccin, con propsitos no comerciales, o cita debe indicar : Tomado de: Materiales en lnea. Proyecto para el Desarrollo de Destrezas de Pensamiento www.pddpupr.org