I N T R O D U C C I N El Umbral del Estado Los primeros Estados evolucionaron a partir de jefaturas, pero no todas las jefaturas pudieron evolucionar

r hasta convertirse en Estado. Para que tuviera lugar la transicin tenan que cumplirse dos condiciones. La poblacin no slo tena que ser numerosa (de unos 10.000 a 30.000 personas), sino que tambin tena que estar circunscrita, es decir, estar confrontada a una falta de tierras no utilizadas a las que pudiera huir la gente que no estaba dispuesta a soportar impuestos, reclutamientos y rdenes. Si las nicas salidas para una ficcin disidente eran altas montaas, desiertos, selvas tropicales u otros hbitats indeseables, sta tendra pocos incentivos para emigrar. La segunda condicin estaba relacionada con la naturaleza de los alimentos con los que haba que contribuir al almacn central de redistribucin. Cuando el depsito del jefe estaba lleno de tubrculos perecederos como ames y batatas, su potencial coercitivo era mucho menor que si lo estaba de arroz, trigo maz u otros cereales domsticos que se podan conservar sin problema de una cosecha a otra. Los primeros Estados Fue en el Prximo Oriente donde por primera vez una jefatura se convirti en Estado. Ocurri en Summer, en el sur de Irn e Irak, entre los aos 3.500 y 3.200 a. C. Por qu en Oriente Prximo? Probablemente por que esta regin estaba mejor dotada de gramneas silvestres y especies salvajes de animales aptas para la domesticacin que otros antiguos centros de formacin del Estado. Los antecesores del trigo la cebada, el ganado ovino, caprino, vacuno y porcino crecan en las tierras altas de Levante y en las estribaciones de la cordillera del Zagros, lo que facilit el abandono temprano de los modos de subsistencia de caza y recoleccin a favor de la vida sedentaria en aldeas. La razn que impuls al hombre de finales del periodo glaciar a abandonar su existencia de cazadorrecolector sigue siendo objeto de debate entre los arquelogos. Sin embargo, parece probable que el calentamiento de la Tierra despus del 12.000 a. C., la combinacin de cambios medioambientales y el exceso de caza provocaron la extincin de numerosas especies de caza mayor. Los hombres compensaron esta prdida yendo en busca de una mayor variedad de plantas y animales. En el Prximo Oriente, donde nunca abund la caza mayor como en otras regiones durante el periodo glaciar, los cazadoresrecolectores comenzaron hace ms de trece milenios a explotar las variedades silvestres de trigo y cebada que all crecan. Los arquelogos no han podido determinar donde y cuando tuvo lugar la transicin sumeria, pero en 4.350 a. C. empezaron a erigirse en los asentamientos de mayor tamao unas estructuras de adobe con rampas u terrazas, llamadas zigurat, que reuna las funciones de fortaleza y templo. Al igual que los tmulos, las tumbas los megalitos y las pirmides repartidas por todo el mundo, los zirugat atestiguaban la presencia de jefaturas avanzadas capaces de organizar prestaciones laborables a gran escala, y fueron precursores de la gran torre de Babilonia, de ms de 90 metros de altura, y de la torre de Babel bblica. Hacia 3.500 a. C. Las calles, plazas, templos, palacios y fortificaciones ocupaban varias decenas de kilmetros cuadrados en Uruk, Irak. Acaso fue all donde se produjo la transicin; y si no, fue en Lagash, Eridu, Ur o Nippur, que en el ao 3.200 a. C. florecan como reinos independientes. Las primeras Ciudades Las primeras ciudades se desarrollaron en Mesopotamia, la regin comprendida entre el Tigris y el Efrates. 1

Al ser una tierra frtil sus habitantes cultivaban cereales y criaban ganado. Los sumerios (habitantes de Mesopotamia) intercambiaban cereales con las regiones vecinas a cambio de metales y tiles. Distintas ciudades destacaron segn la poca, pero todas tuvieron una cultura similar. El Antiguo Egipto La civilizacin del antiguo Egipto floreci sobre el 3.000 a. C. en las orillas del Nilo. El pas estaba gobernado por faraones (reyes), los cuales tenan el poder absoluto. Los egipcios crean que el faran se converta en dios al morir. Comerciaban con otros lugares de frica, de Asia y del Mediterrneo. **M E S O P O T A M I A** INTRODUCCION Paralelamente a la civilizacin egipcia y vecina a sta, en el cercano Oriente se desarroll la civilizacin mesopotmica. Mesopotamia significa tierra entre ros, denominacin que alude a la zona comprendida entre el Tigris y el Eufrates y que corresponde actualmente al Irak. No es casualidad que las primeras grandes civilizaciones se desarrollaran junto a grandes ros. Los hombres de los valles fluviales tienen a su disposicin una tierra frtil; se ven impulsados a unirse para proyectar en comn complejos trabajos de irrigacin y de construccin de presas; Pueden establecer comunicaciones rpidas por va fluvial; pueden asimismo aprovechar el agua como fuerza motriz, aunque en los primeros tiempos no se les ocurriera hacerlo. En suma, las condiciones del suelo y del clima favorecen el desarrollo de la tcnica y de cultura, ya que estimulan el ingenio de los pueblos, si bien su progreso no puede ser explicado tan slo por estas causas. Las Ciudades La Revolucin Urbana El periodo de la revolucin urbana dura desde el periodo 4000 a. C. hasta el ao 700 a. C. La revolucin supone el paso de la aldea neoltica de carcter exclusivamente agraria a la ciudad, concebida como una comunidad que comprende una proporcin considerable de artesanos, clero, gobernantes, funcionarios y mercaderes profesionales, los cuales no cultivan su propio alimento, sino que viven del excedente producido por los agricultores, ganaderos o los pescadores, que puedan habitar dentro de la ciudad o en aldeas fuera de sus muros. A su vez la revolucin urbana dio lugar a la aparicin del estado. Los orgenes de la Revolucin Urbana Hacia el ao 4000 a. C. la enorme comarca de tierras semiridos que bordean el Mediterrneo oriental y se extiende hasta la India se encontraba poblada por un gran nmero de comunidades que se haban desarrollado con los progresos del Neoltico. Este desarrollo ser ms rpido en las grandes depresiones, ros, en el valle del Nilo, en las grandes llanuras comprendidas entre el Tigris y Efrates y en los que bordean el Indo y sus afluentes. En ellos, una dotacin generosa e inagotable de agua y un suelo frtil renovado cada ao por las avenidas, aseguraban un abastecimiento abundante de alimentos y permita el crecimiento de la poblacin. Pero, por otra parte, tanto el avenimiento original de los pantanos y caaverales que crecan junto a los ros, como la consecuente conservacin de los canales y diques de proteccin, imponan exigencias muy pesadas, requiriendo un 2

esfuerzo continuo y disciplinado de las comunidades que disfrutaban estas ventajas. As, pues, la irrigacin dio lugar al fortalecimiento de la disciplina de estas comunidades y a la aparicin del estado o gobernantes que controlaban a la poblacin a travs de funcionarios, el ejrcito y las leyes. Sin embargo, a pesar de su abundancia de alimentos, los valles de aluvin son muy pobres en otras materias primas fundamentales para la vida civilizada. Por eso, los habitantes de Egipto, Sumer y las cuencas del Indo se vieron obligadas a organizar algn sistema regulador de comercio o trueque para asegurarse el abastecimiento de materias primas esenciales, lo que fue posible gracias a la fertilidad de las tierras, pero tuvieron que sacrificar su autosuficiencia econmica y crear una estructura econmica completamente nueva. El excedente de productos domsticos no slo debi ser suficiente para intercambiarlos por los materiales que carecan, sino que tambin debi servir para sostener un cuerpo de comerciantes y trabajadores de los transportes, encargado de obtenerlos, y un cuerpo de artesanos especializados para trabajar las preciosas importaciones con mayor provecho. Pronto se hicieron necesarios los soldados para proteger por la fuerza los convoyes y la retaguardia de los comerciantes, los escribas para llevar registro de las transacciones, cada vez ms numerosas y complicadas, y los funcionarios del estado para conciliar los intereses en conflictos. Los Sumerios No sabemos con exactitud qu gentes habitaban los poblados mesopotmicos en los albores de la civilizacin. Pero durante el IV milenio antes de nuestra era, en Sumer, en la parte meridional del pas, hacia el Golfo Prsico, se haba establecido una raza genial de pequeos hombres cuyo origen no ha quedado totalmente esclarecido: eran los llamados sumerios. Estas gentes se cubran con un simple faldn de piel de cabra, se afeitaban el cabello y vivan sobriamente. Habitaban en poblados de cabaas circulares con el techo en forma de cpula, construidas con caas y barro; trabajaban la arcilla, el bano y los metales. Su lengua era distinta a la de los pueblos orientales vecinos. La escritura que empleaban la llamamos hoy cuneiforme, porque sus caracteres, impresos sobre tablillas de arcilla, tienen forma de cua. La civilizacin que crearon, que algunos historiadores consideran como la primera que ha existido, supo dominar a la naturaleza y organizar la sociedad de una forma original: la intensa actividad agrcola oblig al trabajo en equipo y a la promulgacin de leyes y reglamentos para la comunidad organizada en forma de ciudadestado. El prncipe, que reuna en su mano los poderes civil y religioso, reinaba sobre tres clases de ciudadanos: los libres, los semilibres y los esclavos. Las exigencias de una vida social cada vez ms complejas, fueron el motivo de que en torno al prncipe se agrupase una heterognea corte de jefes militares, escribas y funcionarios de todas las clases. Todo ello se debi en parte a un notable crecimiento de la poblacin, estimulado por la abundancia de productos alimenticios. Las necesidades de las clases dirigentes tuvieron como resultado la instauracin de fuertes impuestos, mientras que las nuevas exigencias econmicas y administrativas favorecieron la creacin de un tipo de escritura apta para plasmar el recuerdo de los hechos y la memoria de los derechos. La civilizacin sumeria, esencialmente ciudadana, no se desarroll sin embargo en urbes esplndidas. Las murallas, bajas y macizas, construidas con ladrillos secados al sol abrazaban una serie de estrechas calles de tierra batida flanqueadas por muros ciegos, blancos de cal. Las casas, de planta cuadrada tenan varias habitaciones; los techos, planos, estaban hechos de caas cubiertas de arcilla y de tierra. El hogar arda en medio del patio, que serva de almacn y de bodega. El intenso comercio daba lugar a una actividad febril en los mercados, aunque las transacciones, al no existir una moneda no se realizaban con demasiada facilidad. El edificio ms importante de la ciudad era el palacio del prncipe. En apariencia era similar a las restantes 3

casas. Con el tiempo se convirti en un edificio grandioso, cuyas salas estaban decoradas con relieves de alabastro y estatuas y cuyos patios tena las paredes cubiertas de frescos. Junto al palacio sola encontrarse el templo, lugar con dependencias para los sacerdotes, talleres para los artesanos y escuelas para los escribas. Los inicios de las Ciudades El inicio de la ciudad apareci con los templos. Los templos estaban formados por una sala de columnas y una instalacin de baos. Se levant un templo hacia el noroeste. Los templos presentan el mismo plano: una gran sala cruciforme flanqueado por mltiples celdas anexas. Algunas construcciones estn ornadas de mosaicos, dispuestos de forma irregular para representar diagonales, dientes angulares, tringulos y losetas. Todo esto implica unos adecuados equipos de constructores y decoradores, una mano de obra numerosa que obedezca a unas instrucciones precisas. Tales realizaciones no pueden concebirse en el marco de una economa campesina. La Escritura La gran innovacin de la poca es, sin duda alguna, la escritura. La escritura es todava un sistema imperfecto que ir mejorando e innovndose paulatinamente. Se intenta condensar en una pequea superficie un nmero importante de signos que expresen un pensamiento. Las tablillas de esta poca estn cubiertas de pictogramas que representan la siluetea de los objetos asignados o, ms generalmente, obedecen a un simbolismo que se detecta tambin en el arte pictrico. La escritura no intenta reproducir la reflexin gramatical de una frase o de una proposicin, slo se fija sobre la arcilla las palabras plenas, los puntos esenciales del mensaje que se quiere transmitir. La vida en la Ciudad Las ciudades continan relacionadas con el campo: los jardines las penetran, campesinos y obreros agrcolas viven en ellas, los graneros y las granjas se levantan dentro de su reino. En Uruk nos muestra un hombre brbaro, revestido de una tnica y tocado con turbante. Armado de arco o de lanza recibe la sumisin de los vencidos, asiste a la ejecucin de los prisioneros o caza un len. La residencia del prncipe, sede del poder ejecutivo, no es conocida. Es quiz el templo que juega con un papel esencial en la vida econmica por sus propiedades territoriales. Por otra parte aparecen los temas de la guerra y la caza. La ejecucin de los prisioneros desnudos, acurrucados, con los brazos atados detrs en la espalda. Las ideas religiosas no son todava claramente perceptibles. Las tablillas con inscripciones y relieves nos permiten identificar un cierto nmero de divinidades. El poblamiento de Mesopotamia Los primeros habitantes no fueron los sumerios. La etimologa sumeria no da cuenta de muchos nombres geogrficos excepto los de Tigris y Efrates ni de muchos trminos tcnicos que conciernen a la agricultura del momento o al artesanado. La arqueologa no dice nada sobre este problema y los resultados de la antropologa son vagos. 4

Cuando llegaron los sumerios, algunas poblaciones semticas nmadas ocupaban ya las regiones bajas de Mesopotamia. Organizacin de la CiudadEstado El rey gobierna la ciudad. Es un gran propietario. Es el elegido de los dioses, a quienes representa en la ciudad. Es un juez supremo; a l le corresponde construir y defender al pas. La jerarqua entre los diferentes ttulos reales es difcil de establecer, sacan sus nombres de los usos locales. Acumule el rey o no las funciones de prncipe y de gran sacerdote, las relaciones entre los sectores del templo y del palacio son complejas, y van de la coexistencia a la interdependencia. Designado por los dioses, el soberano necesita de la investidura por parte del sacerdote; para evitar conflictos, algunos sacerdotes pudieron ser elegidos entre los miembros de la familia real. Dioses y Reyes Los primeros dioses de los semitas de Mesopotamia fueron las divinidades que adoraban sus antecesores durante su vida de nmadas por el desierto: el sol, que daba luz y vida; la luna, que iluminaba sus marchas nocturnas... Los sumerios aportaron a esta religin primitiva la creencia en otras grandes divinidades, a las cuales atribuan la creacin del mundo y su gobierno, tales como: Anu, Enlil, Ea... Cada ciudad tena un dios que era protector y el rey de la misma. El dios de la capital elega al rey de todo el pas, el cual no era considerado encarnacin viviente de la divinidad, como en Egipto, sino su patesi o vicario. En nombre del dios, el rey mandaba al ejercito, era sacerdote supremo de la religin y diriga toda la actividad del pas. Destacar en dioses y reyes la figura de Hammurabi (17281686 a. C.) el cul fue el sexto monarca de la primera dinasta de Babilonia. Mediante sus campaas militares y sus habilidades polticas, consigui crear el primer imperio de Babilonia que se extendi desde el Golfo Prsico hasta el desierto de Siria. Llev a cabo una energtica labor de unificacin basada en la centralizacin administrativa, en la que el monarca tenia una activa participacin. Estableci un calendario nico, redact un cdigo legislativo, impuls el desarrollo econmico y atendi a las construcciones religiosas, convirtiendo al Dios babibilnico Marduk en divinidad suprema. El cdigo Hammurabi constituye el monumento ms importante de la antigua legislacin babilnica. Se debe al propsito unificador de Hammurabi y representa una vigorosa tentativa para formular la legislacin de Summer y Akkad, siendo el primer cdigo legislativo para todo Mesopotamia sobre una amplia gama de materias: econmicas, civiles, penales, administrativas y laborales. ** E G I P T O** INTRODUCCIN Pocos pases han sido investigados con tanto empeo y tesn como Egipto. La perfeccin de los enterramientos, la sequedad del clima y la capa protectora de arena nos ha brindado la oportunidad de conocer testimonios que se han conservado durante varios milenios. Egipto se muestra ante nosotros como la esencia de la Antigedad, los secretos de las esfinges y de las pirmides, las legendarias riquezas de los faraones siempre han excitado nuestra ms entusiasta imaginacin. Egipto es enigmtica por ser una de las civilizaciones ms antiguas, as que, como es un claro ejemplo del proceso de estatalizacin, la incluimos en 5

nuestro trabajo, al igual que Mesopotamia anteriormente desarrollada. Antiguo Egipto En el ngulo nordeste del continente africano, junto al istmo de Suez, desemboca en el mediterrneo otro gran ro: El Nilo. Y junto a sus riberas surgi, casi contemporneamente a la civilizacin de los sumerios, esta fue la gran civilizacin Egipcia. El antiguo Egipto fue algo excepcional en su marco, y nico en su continuidad. Segn su marco podemos, decir que, se caracteriz por los numerosos oasis culturales y fsicos. A nosotros nos resulta casi imposible revivir el sentimiento de tal situacin, con su mezcla de elementos geogrficos, anteriormente mencionados, y humanos, al igual que encontramos difcil comprender la extensin de tiempo de su historia. Con lo cual intentaremos que nuestra expresin sea lo ms clara posible, cuando detallemos el tema en cuestin de nuestro trabajo, el mbito poltico en los inicios de la civilizacin Egipcia. En su contesto geogrfico, Egipto forma parte del rea de ms vasta, en el Africa del nordeste, y dentro de esa extensa regin florece la agricultura hasta tal punto que en el Egipto dinstico era la base de la economa y hacia frente a las exigencias de una civilizacin superior, por lo que se hizo necesario el comercio exterior de modo que tenia una perspectiva regional ms amplia, lo cual es esencial para entender la cultura Egipcia. Pero esta agricultura floreci de tal manera gracias y fundamentalmente por el grandioso ro Nilo, el cual era la fuente de toda riqueza, tambin era la carretera de Egipto, puesto que, los barcos navegaban hacia el sur con los vientos predominantes y hacia el norte con las corrientes, e incluso el lodo de las riveras del ro abasteca a la poblacin de materias primas para la fabricacin de todo tipo de objetos artesanales. Sin embargo el Nilo tambin tenia aspectos negativos como eran las crecidas, que aportaban abono a las tierras de cultivo pero inundada y arrasaba los cultivos, aunque eran previsibles porque normalmente se daban en la misma poca, al contrario del caso del Tigris y el Efrates. La tarea de resolver estos problemas del cultivo y de irrigacin supuso el contacto y el trabajo colectivo de unidades productivas poco extensas e incapaces por si mismas de someter a la naturaleza a sus menesteres, de este modo, pequeas agrupaciones que en condiciones ambientales diferentes hubieran desarrollado una vida poltica independiente, quedaron integradas en un proceso de colectivizacin del trabajo y condujeron a la formacin de sociedades complejas. Estos problemas slo podan solucionarse mediante la organizacin, estos son los oscuros orgenes de la formacin poltica, la poblacin se pona en movimiento aunque an era un nmero muy reducido, con lo cual podemos llegar a pequea conclusin de que la revolucin agrcola nos lleva a la siguiente escena; el nacimiento de una sociedad. Y el valle del Nilo era un lugar idneo para que se desarrollase una civilizacin. Ahora nos introduciremos en plena revolucin urbana para conocer y comprender mejor el desarrollo de estatalizacin, que a continuacin veremos. Como la produccin agrcola se exceda en sus necesidades de abastecimiento, se poda utilizar ese excedente para el intercambio con otros pueblos y para alimentar a otros miembros de la comunidad que se dedicase a otra actividad laboral, otro dato destacable es que como Egipto al estar situado en una zona de clima desrtico las precipitaciones pluviales son all prcticamente nulas y los cultivos slo son posibles agracias a la crecida anual del Nilo, que, dejado en libertad no riega de manera suficiente ms que una pequea parte de su valle, as la produccin agrcola requera un mayor esfuerzo laboral, ya que tendran que modificar el curso del ro mediante obras hidrulicas, y a causa del gran crecimiento demogrfico haba ms mano de obra y a su vez ms bocas que alimentar por lo cual estos sistemas de control y uso de las aguas del Nilo se hizo totalmente necesario, como he dicho antes se produca una colectivizacin del trabajo, pero en Egipto se produce una evolucin muy rpida hacia la formacin de los grandes estados, nos introducimos de forma drstica en la especializacin de trabajo, que es uno de los primeros sntomas de la llegada de las ciudades, debido a que, las fuentes de riqueza eran crecientes y no solo por esta parte, los botines obtenidos por el resultado de las campaas militares convirtindose as el ejrcito en un procedimiento ordinario para la obtencin de bienes materiales, y no solo como defensa para lo que fue creado. Produciendo en la sociedad un cambio paulatino en el acceso desigual de los productos externos, se da lugar a las diferentes posiciones sociales. Como hemos dicho antes dependan totalmente de las aguas del 6

Nilo, y al haber un gran desarrollo econmico tambin se desarrolla a la par los recursos tecnolgicos, lo que proporciona un control sobre la redistribucin y el uso de las aguas del Nilo. Un ejemplo de este avance fue el desarrollo de un calendario con el que prevean las subidas del ro, este calendario ha servido como gua para la elaboracin del nuestro. Por estos cambios y muchos otros la estructura socio econmica cada vez era ms compleja, de modo que la sociedad iba evolucionando hacia una gran jerarquizacin, en la unos que son la mayora son los esclavos de las minoras dominantes, es decir, con la dominacin de las aguas surgieron los grupos dominantes, el estado. Actualmente sucede lo mismo pero est basado en el poder econmico mientras que en la cultura Egipcia todo giraba en torno a la religin. Estas son las caractersticas que determinan el periodo predinstico medio, y que prcticamente todas las ramas del artesanado adquieren un grado de especializacin tal que se dedicaban en su totalidad tan solo a esta tarea. Porque las unidades de produccin parecen haber adquirido cierta conciencia entorno al lder. Antes de introducirnos en la estructura poltica de esta etapa y de la que caracteriza a los dems periodos de la historia Egipcia debemos adentrarnos en la estructura histrica del citado pas. En este pas existan dos focos culturales en el valle del Nilo, aunque en lo sucesivo estos dos focos van a evolucionar paralelamente hasta que en el predinstico medio se establece una civilizacin nica pero dividida en dos reinos y finalmente se unifica al final de predinstico reciente, con lo cual Egipto en tan solo milenio y medio pasa de una sociedad primitiva de cazadores y recolectores a construir un estado monrquico centralizado. La rpida evolucin de esta sociedad ha suscitado varias teoras en torno a esta velocidad Una de estas teoras es la llegada de pueblos extranjeros que aportaran unas tcnicas y culturas superiores, esta teora no est probada como ninguna de las otras pero hay que tener en cuenta la situacin geogrfica, est en una encrucijada entre los continentes frica y Asia y por ejemplo desconocemos de donde o quienes introdujeron el metal en Egipto, sabiendo que all no se descubri. Sobretodo a partir de predinstico medio y reciente se ha credo ver el resultado de una invasin extranjera, esta invasin vendra de Asia ms concretamente de Mesopotamia. Aunque esta teora no tiene bastante en cuenta la continuidad de la evolucin de las culturas predinsticas egipcias, pero que no haya habido una invasin brutal no significa que Egipto haya vivido en un recipiente cerrado. Por su situacin geogrfica, lindando a la vez con Asia y frica, Egipto estaba bien situada para aprovechar las innovaciones de unos y otros. Su fuerte organizacin poltica, que a continuacin detallaremos, resultado a la vez de las condiciones impuestas por la revalorizacin de las tierras del valle, le dispone para perfeccionar los hallazgos de los otros, y para realizar por si mismos numerosos descubrimientos. Y como ltimo dato destacaremos que al final del predinstico reciente, Egipto ya est en posesin de un sistema de escritura y de una poltica slida, y la unificacin permanente del sur y del norte marca el final de los tiempos prehistricos y el principio de la historia Egipcia propiamente dicha. Por lo tanto con esto finalizamos este aparto, con la cual se pretenda dar a conocer en un breve resumen a modo de idea general la prehistoria de Egipto. Volviendo al tema que nos encomienda hemos de mencionar que la fundacin del estado se produjo hacia 3050 a. C., en el cual la vida pblica del pas giraba en torno al palacio real, puesto que, desde los primeros siglos, el gobierno estuvo en manos de los cortesanos y burcratas. Estando el faran de todos en poder y cumpliendo el cometido de hacer cumplir su voluntad, estaban los nobles, funcionarios y sacerdotes. El visir o jefe de los funcionarios, vigilaba el cumplimiento de las leyes e impona el orden econmico y social y por ltimo una amplia de escrupulosos escribas o burcratas ayudaban a los funcionarios en la supervisin de la agricultura, la industria y el comercio. Por lo que la devocin al faran era absoluta ya que considerado como un dios vivo, viviendo separado sus sbditos por un abismo de santidad y veneracin. En ningn otro pueblo antiguo encontraremos una devocin tan absoluta y tan ciega resignacin a un orden social cruel e inhumano, por ejemplo los campesinos pagaban impuestos y el gobierno los cobraba sin ofrecer 7

nada a cambio e incluso su misma religin justificaba y regulaba este estado de cosas, y adems de pagar impuestos deban someterse tambin a duras fatigas para asegurar la vida futura del faran, pues en pocas de crecida cuando no podan trabajar las tierras tenan que trabajar en la construccin de templos funerarios, llegando incluso a morir en el trabajo debido al dureza de los trabajos. * BIBLIOGRAFA * *Atlas culturales del mundo: Egipto dioses, templos y faraones Volumen I ED. Del Prado ,Folio. *El origen de la historia ED. El Mundo del Saber *Los imperios del Antiguo Oriente I II (Historia Universal siglo XXI) ED. Siglo veintiuno *Tras las huellas de nuestro pasado (la aventura arqueolgica) Coleccin: Crculo de lectores Autor: Kurt Benesch * Culturas: Pueblos e imperios de tiempos pasados * Historia Mundial: Las ciudades y el comercio * Alvar, J, Mang, J y Plcido, D Manual de Historia Universal *Documentos Audiovisuales: Egipto buscando la eternidad. National Geographic *Documento audiovisual: "De los orgenes del hombre a la revolucin agrcola. Ediciones del Prado. * Historia de las antiguas culturas del mundo. *Nacimiento de las civilizaciones orientales de Gorden Chiloc, V * Jefes, cabecillas y abusones de Marvin Harris