Literatura 1Questo 13 - UFG 2009/1

Os contextos a que esses fragmentos pertencem delineiam perfis femininos - a personagem Marta, do conto " a alma, no ?, de Marina Colasanti, e a protagonista Tarsila, da pea teatral homnima, de Maria Adelaide Amaral, Assim, a voz de Marta e de Tarsila, respectivamente,

contasta a solido no casamento; demonstra a viso inovadora dos valores sociais.

manifesta o desejo de mudana; relaciona os conflitos do casamento aos valores profissionais.

associa a crise conjugal aos fatos sociais; denuncia o preconceito ao amor na velhice.

amplia o apelo ertico na vida conjugal; questiona a base social da identidade feminina.

atrela a vida conjugal aos avanos femininos; expressa a superao de conflitos do passado. 2-

Questo 12 - UFG 2011/2 Nos contos da obra Livro dos Homens, de Ronaldo de Correia de Brito, h o predomnio de

enredo linear e marcado pela plurissignificao.

foco narrativo limitado e na 3 pessoa do singular.

personagens-tipos e de dimenso exteriorizada.

linguagem estilizada e de carter ambguo.

tempo concentrado e interrompido por flashbacks. 3Questo 12 - UFG 2009/1

elementos nacionais que marcam uma perspectiva artstica.

figuras naturalistas que estabelecem um efeito de realidade.

desenhos infantis que resgatam elementos da cultura popular.

linhas simtricas que rompem com a atradio do Modernismo.

formas proporcionais que marcam o equilbrio da paisagem. 4Questo 15 - UFG 2011

descreve a comunicao pelo isolamento da lnguagem humana e pela voz dos bichos.

apresenta uma sociedade de afastamento pela linguagem dos bichos e plo chiste do ttulo.

representa a solido das pessoas e dos bichos ao associar o telefone falta de comunicao.

configura a equivalncia entre animais e objeto pela voz dos bichos e pelo som do telefone.

tematiza a falta de comunicao e a solido humanas ao descrever a voz dos bichos. 5Questo 20 - UFG 2011

Ao contrrio do fragmento de I-Juca Pirama, constatam-se no poema vero:

ausncia de recursos gramaticais de pontuao grfica, emprego de linguagem coloquial e versos minimalistas.

imagens de apresentao do ambiente, relao de causa e consequncia ao longo da descrio e cersificao concisa.

ausncia de rima entre os versos, descrio do espa sem povoamento e apresentao coesa do ambiente.

versos breves, economia de adjetivao na dscrio e interrioridade do eu potico afetada pela apresentao do ambiente.

versos com partculas de frases, variao de terceira primeira pessoa do singular e distanciamento do eu potico. 6Questo 18 - UFG 2011/2

livrado Leonardo Pataca da cadeia, aps o episdio da feitiaria.

planejado uma vida de artista para o afilhado Leonardo na Conceio.

arranjado a unio de sua sobrinha Chiquinha com Leonardo Pataca.

tramado contra o pretendente de Luisinha, Jos Manuel, diante de D. Maria.

conseguido o perdo do afilhado junto a Vidigal com o apoio da chantagem de Maria-Regalada. 7Questo 17 - UFG 2010/1 Nos livros Memrias de um sargento de milcias, de Manuel Antnio de Almeida, e O demnio familiar, de Jos de Alencar, as personagens, Leonardo (o filho) e Pedro so retratadas como anti-herois. Nessa condio e no contexto das obras, tais personagens representam a

banalizao de aventuras picas.

negao da idealizao romntica.

satirizao do sistema escravocrata.

adeso moral social vigente.

ridicularizao dos preceitos religiosos.

8Questo 16 - UFG 2011/2

do carter narrativo e da tendncia de voltar-se para o passado em tom heroico.

do depoimento do narrador e da garantia de que uma histria da tradio do povo.

da coragem do ndio Tupi e do senso de nacionalismo inerente ao tom de seu comportamento.

da imagem indianista do cenrio e do teor de ambientao blica da histria.

da construo dialogada do texto e do tipo descritivo detalhadamente explorado. 9Questo 20 - UFG 2010/2

explorao de temas e espaos mticos.

utilizao de narrador, enredo e persongens.

representao idealizada do tempo presente.

personificao de seres da natureza.

evocao de elementos da memria afetiva. 10 Questo 11 - UFG 2010/2

No conto " A peleja de Sebastio Candeia", de que se extraiu o fragmento acima, presentifica-se uma das temticas recorrentes na obra Livro dos homens, a qual se expressa pela

reelaborao de mitos da cultura africana.

banalizao da cultura indgena.

valorizao de tradies culturais.

negao de crenas religiosas.

rendio do sertanejo s misrias humanas. Portugus 11 - (Fuvest - 2009) Filho de um empregado pblico e rfo aos dezoito anos, Seixas foi obrigado a abandonar seus

estudos na Faculdade de So Paulo pela impossibilidade em que se achou sua me de continuar-lhe a mesada.

J estava no terceiro ano, e se a natureza que o ornara de excelentes qualidades lhe desse alguma energia e fora de vontade, conseguiria ele vencendo pequenas dificuldades, concluir o curso; tanto mais quanto um colega e amigo, o Torquato Ribeiro, lhe oferecia hospitalidade at que a viva pudesse liquidar o esplio. Mas Seixas era desses espritos que preferem a trilha batida, e s impelidos por alguma forte paixo rompem com a rotina. Ora, a carta de bacharel no tinha grande seduo para sua bela inteligncia mais propensa literatura e ao jornalismo.

Cedeu pois instncia dos amigos de seu pai que obtiveram encart-lo em uma secretaria como praticante. Assim comeou ele essa vegetao social, em que tantos homens de talento consomem o melhor da existncia numa tarefa inglria, ralados por contnuas decepes.
Jos de Alencar, Senhora. Que fatores, segundo o narrador, teriam levado Seixas a abandonar seus estudos e entregar-se vegetao social? A hospitalidade oferecida por um colega e as decepes com os amigos de seus pais. renda e a escassez de bons postos de trabalho. A injusta distribuio de

O desperdcio de talento em tarefas inglrias e a falta de apoio da O infortnio causado pela

famlia. As dificuldades financeiras e a falta de tenacidade para vencer obstculos. morte do pai e a exigncia social de um diploma. 12 - (UFG-2006) Leia o texto abaixo:

Pode-se dizer a respeito da constituio textual em Uma mensagem comum em fotologs que se trata de um vocabulrio restrito aos jovens, cuja composio remete a um nico campo semntico, como em galera, amigonasss e gnt. seqncias de oraes sem valor referencial, como se pode observar em expresses do tipo um tipo discursivo cuja estruturao recruta elementos de textos mais formais, como formas lingsticas que atestam a velocidade das mudanas sofridas pela

xonei nelaaa to postandu....

se v na afirmao nd + a declarar.

lngua escrita padro, como no caso do diminutivo fotin. um padro de organizao segundo normas da lngua falada e recursos da escrita, como a segmentao das palavras em moh lindu, fla seriu!!. 13 - (Fuvest-2008)

A borboleta Cada vez que o poeta cria uma borboleta, o leitor exclama: Olha uma borboleta! O crtico ajusta os nasculos e, ante aquele pedao esvoaante de vida, murmura: - Ah!, sim, um lepidptero...
Mrio Quintana, Caderno H. nasculos = culos sem hastes, ajustveis ao nariz.

Depreende-se desse fragmento que, para Mrio Quintana, a crtica de poesia meticulosa e exata quando acolhe e valoriza uma imagem potica. logo se converte, na viso de um crtico, em um referente prosaico. antagnica com o fenmeno potico. uma imagem potica

o leitor e o poeta relacionam-se de maneira

o poeta e o crtico sabem reconhecer a poesia de uma expresso como

pedao esvoaante de vida. palavras como borboleta ou lepidptero mostram que h convergncia entre as linguagens da cincia e da poesia. 14 - (PUC-Campinas-2007)

II "Como que foi, Ronaldo? Voc, eterno injustiado, vtima da crueldade do mundo, declara, alto e bom som, que no tem obrigao de jogar bem todas as vezes? Tem, Ronaldo, tem. O diabo que voc, quando no joga bem, recorre s palavras, que no so bem sua especialidade. Voc j imaginou se um escritor, quando fosse criticado pelo que escreve, corresse pra dentro do campo e gritasse pra galera: Deixa essa que eu chuto!? Voc s vezes ultimamente quase sempre no consegue jogar bem. Deveria se sentir to constrangido quanto goleiro que engole pnalti. Pois, pelo que ganha, voc tem a obrigao de jogar sempre bem. Te digo, garoto, eu, medocre artista plstico, se ganhasse o que voc ganha, ficaria profundamente envergonhado se no pintasse uma Capela Sistina por semana."
(Millr, Revista Veja, 28/06/2006)

correto afirmar que I constitui uma caricatura do que o jogador j foi, recurso de Millr para mostrar, em II, que as perdas financeiras foram provocadas pelo mau desempenho do atleta. que o jogador tem a necessidade moral de atuar bem. Millr representa, em I, o argumento usado em II para mostrar I e II esto associados para permitir que Millr, sob a

aparncia de uma repreenso, sustente a necessidade de o esportista ser bem remunerado para defender a seleo. I e II constituem discursos irnicos de que Millr se vale para manifestar sua efetiva adeso ao comportamento do jogador. Millr representa, em I, o modo como os crticos do jogador o imaginam, concepo que tenta desmontar, de maneira bem-humorada, em II. 15 - (UFSCar-2009) Leia o texto a seguir para responder a questo: No refez ento o captulo? indagou ela logo que entrei. Oh, no, Miss Jane. Suas palavras abriram-me os olhos. Convenci-me de que no possuo qualidades literrias e no quero insistir retruquei com ar ressentido. Pois tem de insistir foi sua resposta (...) Lembre-se do esforo incessante de Flaubert* para atingir a luminosa clareza que s a sbia simplicidade d. A nfase, o empolado, o enfeite, o contorcido, o rebuscamento de expresses, tudo isso nada tem com a arte de escrever, porque artifcio e o artifcio a cuscuta** da arte. Puros maneirismos que em nada contribuem para o fim supremo: a clara e fcil expresso da idia. Sim, Miss Jane, mas sem isso fico sem estilo ... Que finura de sorriso temperado de meiguice aflorou nos lbios da minha amiga! Estilo o senhor Ayrton s o ter quando perder em absoluto a preocupao de ter estilo. Que estilo, afinal? Estilo ... ia eu responder de pronto, mas logo engasguei, e assim ficaria se ela muito naturalmente no mo definisse de gentil maneira. ... o modo de ser de cada um. Estilo como o rosto: cada qual possui o que Deus lhe deu. Procurar ter um certo estilo vale tanto como procurar ter uma certa cara. Sai mscara fatalmente essa horrvel coisa que a mscara ... Mas o meu modo natural de ser no tem encantos, Miss Jane, bruto, grosseiro, inbil, ingnuo. Quer ento que escreva desta maneira?

 Pois perfeitamente! Seja como , e tudo quanto lhe parece defeito surgir como qualidades, visto que ser reflexo da coisa nica que tem valor num artista a personalidade.
*Gustave Flaubert (18211880), escritor realista francs considerado um dos maiores do Ocidente. ** planta parasita.

(Monteiro Lobato, O presidente negro.)

Para explicar estilo a Ayrton, Miss Jane lana mo de um recurso chamado idealizao. 16 Questo 80 - Fuvest 2011 imposio. rebuscamento. comparao. repetio.

Os interlocutores do dilogo contido no texto compartilham o pressuposto de que

cidades so geralmente feias, mas interessantes.

o empreendedorismo faz de So Paulo uma bonita cidade.

La Paz to feia quanto So paulo.

So Paulo uma cidade feia.

So paulo e Bogot so as cidades mais feias do mundo. 17 Questo 7 - UFG 2011

O Texto 3 pertence ao gnero divulgao cientfica. No desenvolvimento da temtica, as autoras constroem uma linha argumentativa baseada na

negao da tese de que a comida pode funcionar como recompensa exposio ao estresse.

noo de quantidade indeterminada de hormnios nos diferentes sexos.

ideia de causa e consequncia entre o estresse e o cortisol.

refutao de hipteses favorveis tese de que o estrognio aumenta o cortisol.

concluso de que crianas reagem ao estresse diferentemente dos adultos. 18 - (UERJ-2009) Piaim1 A inteligncia do heri estava muito perturbada. Acordou com os berros da bicharia l em baixo nas ruas, disparando entre as malocas temveis. E aquele diacho de sagi-au2 (...) no era sagim no, chamava elevador e era uma mquina. De-manhzinha ensinaram que todos aqueles piados berros cuquiadas sopros roncos esturros no eram nada disso no, eram mas clxons3 campainhas apitos buzinas e tudo era mquina. As onas pardas no eram onas pardas, se chamavam fordes

hupmobiles chevrols dodges mrmons e eram mquinas. Os tamandus os boitats 4 as inajs5 de curuats6 de fumo, em vez eram caminhes bondes autobondes anncios-luminosos relgios faris rdios motocicletas telefones gorjetas postes chamins... Eram mquinas e tudo na cidade era s mquina! O heri aprendendo calado. De vez em quando estremecia. Voltava a ficar imvel escutando assuntando maquinando numa cisma assombrada. Tomou-o um respeito cheio de inveja por essa deusa de deveras foruda, Tup7 famanado que os filhos da mandioca chamavam de Mquina, mais cantadeira que a Me-dgua8, em bulhas9 de sarapantar10. Ento resolveu ir brincar com a Mquina pra ser tambm imperador dos filhos da mandioca. Mas as trs cunhs 11 deram muitas risadas e falaram que isso de deuses era gorda mentira antiga, que no tinha deus no e que com a mquina ningum no brinca porque ela mata. A mquina no era deus no, nem possua os distintivos femininos de que o heri gostava tanto. Era feita pelos homens. Se mexia com eletricidade com fogo com gua com vento com fumo, os homens aproveitando as foras da natureza. Porm jacar acreditou? nem o heri! (...) Macunama passou ento uma semana sem comer nem brincar s maquinando nas brigas sem vitria dos filhos da mandioca com a Mquina. A Mquina era que matava os homens porm os homens que mandavam na Mquina... Constatou pasmo que os filhos da mandioca eram donos sem mistrio e sem fora da mquina sem mistrio sem querer sem fastio, incapaz de explicar as infelicidades por si. Estava nostlgico assim. At que uma noite, suspenso no terrao dum arranhacu com os manos, Macunama concluiu: Os filhos da mandioca no ganham da mquina nem ela ganha deles nesta luta. H empate. No concluiu mais nada porque inda no estava acostumado com discursos porm palpitava pra ele muito embrulhadamente muito! que a mquina devia de ser um deus de que os homens no eram verdadeiramente donos s porque no tinham feito dela uma Iara explicvel mas apenas uma realidade do mundo. De toda essa embrulhada o pensamento dele sacou bem clarinha uma luz: os homens que eram mquinas e as mquinas que eram homens. Macunama deu uma grande gargalhada. Percebeu que estava livre outra vez e teve uma satisfa me.
MRIO DE ANDRADE, Macunama, o heri sem nenhum carter. Belo Horizonte: Itatiaia, 1986.

Vocabulrio: 1 Piaim personagem do romance 2 sagi-au, sagim macacos pequenos 3 clxon buzina externa nos automveis antigos 4 boitat cobra-de-fogo, na mitologia tupi-guarani 5 inaj palmeira de tamanho mdio 6 curuat flor de palmeira 7 Tup entidade da mitologia tupi-guarani 8 Me-dgua espcie de sereia das guas amaznicas 9 bulha confuso de sons 10 sarapantar espantar 11 cunh mulher jovem, em tupi Toda narrativa de herosmo costuma ter um personagem que se torna o antagonista do heri. O antagonista de Macunama no fragmento lido a Mquina. Para poder combat-la, o heri simultaneamente a humaniza e a diviniza. Esse movimento do personagem contestado no seguinte trecho: As onas pardas no eram onas pardas, se chamavam fordes hupmobiles chevrols dodges mrmons e eram mquinas. A mquina no era deus no, nem possua os distintivos femininos de que o heri gostava tanto. Macunama passou ento uma semana sem comer nem brincar s maquinando nas brigas sem vitria dos filhos da mandioca com a Mquina. donos que a mquina devia de ser um deus de que os homens no eram verdadeiramente

nenhuma das alternativas anteriores

19 - (UERJ-2009) Heri na Contemporaneidade Quando eu era criana, passava todo o tempo desenhando super-heris.

Recorro ao historiador de mitologia Joseph Campbell, que diferenciava as duas figuras pblicas: o heri (figura pblica antiga) e a celebridade (a figura pblica moderna). Enquanto a celebridade se populariza por viver para si mesma, o heri assim se tornava por viver servindo sua comunidade. Todo super-heri deve atravessar alguma via crucis. Gandhi, lder pacifista indiano, disse que, quanto maior nosso sacrifcio, maior ser nossa conquista. Como Hrcules, como Batman. Toda histria em quadrinhos traz em si alguma coisa de industrial e marginal, ao mesmo tempo e sob o mesmo aspecto. Os filmes de super-heri, ainda que transpondo essa cultura para a grande e famigerada indstria, realizam uma outra faanha, que provavelmente sem eles no ocorreria: a formao de novas mitologias reafirmando os mesmos ideais hericos da Antigidade para o homem moderno. O cineasta italiano Fellini afirmou uma vez que Stan Lee, o criador da editora Marvel e de diversos heris populares, era o Homero dos quadrinhos. Toda boa histria de super-heri uma histria de excluso social. Homem-Aranha um nerd, Hulk um monstro amaldioado, Demolidor um deficiente, os X-Men so indivduos excepcionais, Batman um rfo, Super-Homem um aliengena expatriado. So todos smbolos da solido, da sobrevivncia e da abnegao humana. No se ama um heri pelos seus poderes, mas pela sua dor. Nossos olhos podem at se voltar a eles por suas habilidades fantsticas, mas na humanidade que eles crescem dentro do gosto popular. Os superheris que no sofrem ou simplesmente trabalham para o sistema vigente tendem a se tornar meio bobos, como o Tocha-Humana ou o Capito Amrica. Hulk e Homem-Aranha so seres que criticam a inconseqncia da cincia, com sua energia atmica e suas experincias genticas. Os X-Men nos advertem para a educao inclusiva. Super-Homem aquele que mais se aproxima de Jesus Cristo, e por isso talvez seja o mais popular de todos, em seu sacrifcio solitrio em defesa dos seres humanos, mas tambm tem algo de Aquiles, com seu calcanhar que a kriptonita. Humano e super-heri, como Gandhi. No houve nenhuma literatura que tenha me marcado mais do que essas histrias em quadrinhos. Eu raramente as leio hoje em dia, mas quando assisto a bons filmes de super-heris eu lembro que todos temos um lado ingnuo e bom, que pode ser capaz de suportar a dor da solido por um princpio.
FERNANDO CHU, Adaptado de http://fernandochui.blogspot.com

O texto combina subjetividade e argumentao. Essa combinao confirmada pela presena de: relato pessoal e defesa de ponto de vista reflexo sobre o tema referncia clssica e citao do passado nfase na atualidade e

afirmao generalizante e comparao de idias

nenhuma das alternativas anteriores

20 - (UFG-2008) Leia o texto abaixo para responder questo. Aprenda a falar difcil Em minha empresa, parece que o povo, do gerente para cima, fala outro idioma. Por que as pessoas ficam inventando expresses estranhas ou usando palavras estrangeiras, quando muito mais fcil falar portugus? Llio, So Caetano, SP Para impressionar, Llio. As pessoas que complicam o vocabulrio fazem isso com dois propsitos bem claros. O primeiro financeiro. Falar abobrinha pode ser sinnimo de Verbalizar cucurbitceas, mas a segunda turma, via de regra, ganha mais. Voc mesmo confirmou isso, ao dizer: de gerente para cima. O segundo motivo se proteger. Atravs dos tempos, cada profisso foi desenvolvendo sua maneira particular de se expressar. Economista fala diferente de advogado, que fala diferente de engenheiro, que fala diferente de psiclogo, e todos eles falam diferente de ns. Quanto mais complicado uma pessoa fala, mais fcil ela poder depois explicar: No foi bem isso que eu disse. Na prtica, a coisa funciona assim. Se voc tiver uma pergunta qualquer pergunta e consultar algum de Marketing,

ouvir como resposta que preciso fazer um brainstorming e extrapolar os dados. Algum de Recursos Humanos dir que, enquanto seres funcionais, temos de vivenciar parmetros holsticos. Um engenheiro opinaria que a coisa se deve a fatores inerciais de natureza no-tcnica. E uma pessoa de Sistemas diria que a empresa est num processo de reformulao de contedo. E assim por diante. Essa foi uma grande lio que aprendi na vida corporativa. Quando tinha alguma dvida, perguntava a um Diretor. E aprendia uma palavra nova. A, ia me informar com o Seu Ansio da Portaria. Porque ele era o nico capaz de me explicar direitinho a situao. , vem chumbo grosso por a. Portanto, Llio, e para bem de sua carreira, sugiro que voc comece a aprender esses idiomas estranhos. Falando de maneira simples, e sendo entendido por todos, voc chegar, no mximo, a Supervisor. Adotando uma verbalizao direcional intrnseca, poder chegar a Diretor. (GEHRINGER, Max. Sua carreira. poca, So Paulo: Editora Globo, n. 411, 3 abr. 2006, p. 67.) Resumindo-se os motivos apresentados no texto para explicar a complicao do vocabulrio, falar difcil funciona como marca de poder aquisitivo e mecanismo de autopreservao profissional. patres e ttica de garantia da produtividade. maneira de separar funcionrios e

meio para aumentar lucros e artimanha para impedir as idias dos indicador da competio

concorrentes. garantia de competncia tcnica e recurso para valorizar os ouvintes. entre funcionrios e instrumento de aproximao dos clientes. 21 (UFPR-2009)

Plantando combustvel comum ouvir em qualquer faculdade de administrao histrias sobre como as empresas de rdio deveriam ter dominado a indstria nascente da televiso, ou como empresas de carruagem deveriam ter dominado o mercado de trens e dos nibus e assim por diante. Todos esses perderam o bonde da histria porque no entendiam direito qual era seu papel, qual era seu negcio. Ningum estava no mercado de transmisso de programas de rdio, estava no negcio do entretenimento. As pessoas no pagavam voc para terem os melhores e mais rpidos cavalos, as carruagens mais confortveis, pagavam para serem transportadas de um lugar para outro com eficincia. De tanto martelar esse tipo de histria, parece que a ficha caiu para as grandes empresas petrolferas. Elas sabem que no esto no ramo do petrleo, e sim, de energia. E se for energia limpa, renovvel, que no agrida o meio ambiente, melhor ainda. Diante disso, pode-se concluir que aconteceu o fenmeno inverso. O que poderia ser uma vantagem competitiva para algumas empresas, deixa de s-lo quando ...
(Adaptado de Salavip, 01 de ago. de 2008.)

Veja como o dicionrio Aurlio apresenta o termo agredir: Agredir. [Do lat. aggredere.] V. t. d. 1. Atacar, assaltar, acometer. 2. Provocar, injuriar, insultar: Embriagado, agredia, inconveniente, os passantes. 3. Bater em, surrar, espancar. [Irreg. Muda o e do radical em i nas formas rizotnicas do pres. do ind., agrido, agrides, agride, agridem, e, portanto, em todo o pres. do subj. e nas formas do imperativo que deste derivam.] Quanto ao uso do verbo agredir no texto, se aceitamos a descrio do dicionrio como a nica vlida para a lngua padro, correto afirmar: Est de acordo com o padro, pois a regncia recomendada foi devidamente observada. Est em desacordo com o padro, pois, segundo a notao v. t. d, deveria ser que no agrida ao meio ambiente.

Est em desacordo com o padro, pois, sendo uma forma do pres. do ind., a forma correta seria agridem. Est de acordo com o padro, pois o termo pode ser substitudo por todos os sinnimos sugeridos pelo dicionrio. A definio do dicionrio no nos permite tirar nenhuma concluso quanto ao uso da palavra. 22 - (Fuvest-2009) Assim se explicam a minha estada debaixo da janela de Capitu e a passagem de um cavaleiro, um

dandy, como ento dizamos. Montava um belo cavalo alazo, firme na sela, rdea na mo esquerda, a direita cinta, botas de verniz, figura e postura esbeltas: a cara no me era desconhecida. Tinham passado outros, e ainda outros viriam atrs; todos iam s suas namoradas. Era uso do tempo namorar a cavalo. Rel Alencar: Porque um estudante (dizia um dos seus personagens de teatro de 1858) no pode estar sem estas duas coisas, um cavalo e uma namorada. Rel lvares de Azevedo. Uma das suas poesias destinada a contar (1851) que residia em Catumbi, e, para ver a namorada no Catete, alugara um cavalo por trs mil-ris...
Machado de Assis. Dom Casmurro. As formas verbais Tinham passado (linha 6) e viriam (linha 7) traduzem idia, respectivamente, de anterioridade e de posterioridade em relao ao fato expresso pela palavra explicam. 23 Questo 09 - UFG 2010/2 estada. passagem. dizamos. montava.

Disponvel em: <http://www.1.folha.uol.com.br/fsp/mais/fs2211200904.htm>. Acesso em: 1 dez. 2009.

Com base nos quadrinhos, que fenmeno de linguagem pode ser relacionado compreenso de que os registros dos ciclos biogeoqumicos so imperfeitos?

O uso de grias atuais, como "brder" e "demor", na fala do esqueleto.

A utilizao do tempo pretrito para se referir aos fsseis.

O predomnio da linguagem formal na fala do cientista.

A oposio conceitual entre os termos "pia" e "privada".

A negao enftica e intrometida do esqueleto no segundo quadrinho. 24 - (UECE-2008/1) A MEMRIA E O CAOS DIGITAL
Fernanda Colavitti 01 A era digital trouxe inovaes e facilidades para o homem que superou de longe o que a fico previa at pouco tempo atrs. Se antes precisvamos correr em busca de informaes de 05 nosso interesse, hoje, teis ou no, elas que nos assediam: resultados de loterias, dicas de cursos, variaes da moeda, ofertas de compras, notcias de atentados, ganhadores de gincanas, etc. Por outro lado, enquanto cresce a capacidade dos 10 discos rgidos e a velocidade das informaes, o desempenho da memria humana est ficando cada vez mais comprometido. Cientistas so unnimes ao associar a rapidez das informaes geradas pelo mundo digital com a restrio de 15 nosso disco rgido natural. Eles ressaltam, porm, que o problema no est propriamente nas novas tecnologias, mas no uso exagerado delas, o que faz com que deixemos de lado atividades mais estimulantes, como a leitura, que 20 envolvem diversas funes do crebro. Os mais prejudicados por esse processo tm sido crianas e adolescentes, cujo desenvolvimento neuronal acaba sendo moldado preguiosamente. Responda sem pensar: qual era a manchete 25 do jornal de ontem? Voc lembra o nome da novela que antecedeu o Clone? E quem era o tcnico da Seleo Brasileira na Copa do Mundo de 1994? No ter uma resposta imediata para essas perguntas no deve ser causa de preocupao 30 para ningum, mas exemplifica bem o problema constatado pela fonoaudiloga paulista Ana Maria Maaz Alvarez, que h mais de 20 anos estuda a relao entre audio e recordao. A pedido de duas empresas, ela realizou uma 35 pesquisa para saber o que estava ocorrendo com os funcionrios que reclamavam com freqncia de lapsos de memria. Foram entrevistados 71 homens e mulheres, com idade de 18 e 42 anos. A maioria dos esquecimentos era de natureza 40 auditiva, como nomes que acabavam de ser ouvidos ou assuntos discutidos. (Por falar nisso, responda sem olhar no pargrafo anterior: voc lembra o nome da pesquisadora citada?) Ana Maria descobriu que os lapsos de 45 memria resultavam basicamente do excesso de informao em conseqncia do tipo de trabalho que essas pessoas exerciam nas empresas, e do pouco tempo que dispunham para process-las, somados angstia de querer saber mais e ao 50 excesso de atribuies. Elas no se detinham no que estava sendo dito (lido, ouvido ou visto) e, conseqentemente, no conseguiam gravar os dados na memria, afirma.

(Fonte Internet: Superinteressante, 2001). Assinale a alternativa em que todas as expresses sublinhadas tm valor de adjetivo.

Era digital trouxe inovaes e facilidades que superaram o que previa a fico. lado atividades que envolvem diversas funes do crebro. assediam. n.d.a. 25 - (UFMT-2006/2) I - O tempo que vai no volta. II - Errar humano. III - Faa o bem sem olhar a quem. IV - Cor da vida, cor da morte. V - melhor um pssaro na mo que dois voando. Responda qual era a manchete do jornal de ontem.

Deixemos de

Hoje, teis ou no, as informaes que nos

A coluna de cima apresenta tipos de construo lingstica comuns a provrbios, a de baixo, os provrbios citados acima. Numere a coluna de cima de acordo com a de baixo. 1 Conselho / aviso 2 Juzo / assertiva ( ( ( ( ( ) ) ) ) ) Provrbio Provrbio Provrbio Provrbio Provrbio I II III IV V

Assinale a seqncia correta. 2, 1, 2, 1, 1 2, 2, 1, 2, 1 1, 2, 2, 1, 1 1, 1, 2, 2, 2 2, 2, 1, 2, 2

26 - (Unemat-2007/2) "J comeou a catstrofe causada pelo aquecimento global, que se esperava para daqui a trinta anos ou quarenta anos. A cincia no sabe como reverter esses efeitos. A sada para a gerao que quase destruiu a espaonave Terra adaptar-se a furaces, inundaes e incndios florestais." (Veja, de 21/06/2006). Assinale a alternativa INCORRETA. A funo da linguagem predominante no texto a referencial. anos indica tempo decorrido. Temporalmente, a expresso daqui a trinta A palavra

O uso do advrbio J presentifica o ato de enunciar pelo locutor. O verbo adaptar-se sinnimo de acomodar-se.

Terra foi metaforizada por espaonave.

27 - (PUC-Campinas-2007) O segmento grifado est empregado de acordo com a norma padro em: No correto que ela s insinui que houve erro; deve apont-lo. assim que soube do caso. O advogado requereu reviso do processo Daqui h poucos dias

Problemas tnicos-sociais que no faltam na Amrica Latina.

saberemos o resultado do exame. 28 Questo 01 - UFG 2011/2

Respondeu delicadamente quem fez a pergunta em tom agressivo.

A estratgia textual utilizada para relacionar as grandes navegaes s viagens tursticas contemporneas centra-se no uso do lema navegar preciso, viver no preciso. Os sentidos construdos pelo lema, nas respectivas pocas, so:

mercantilismo - conhecimento.

certeza - crena.

fantasia - xtase.

conquista - surpresa.

convicoa - imaginao. 29 - (UEPB-2008) Amaznia: a floresta sem fim

Antes apontada como o pulmo do mundo, sabe-se hoje que a importncia da floresta amaznica muito maior. De celeiro da biodiversidade a elemento controlador do clima do planeta, a regio ainda guarda muitos mistrios sob as copas das rvores. [...] Entre o solo rico em agentes decompositores e a copa das rvores, a 40 metros h um hiato envolto pela penumbra. [...]

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GIASSETTI, Ricardo. Amaznia: a floresta sem fim. Revista Amaznia: conhecer fantstico. So Paulo: Arte Antiga Editora, ano 3, n. 37, 2007, p. 5. Em De celeiro da biodiversidade a elemento controlador do clima do planeta [...] (l. 2-3), pode-se concluir que neste fragmento de enunciado,

o fenmeno da variao lingstica se estabelece por se aproximar do nvel coloquial. nominais so visveis por serem um exemplo tpico da linguagem informal. evidenciada por iniciar-se com um termo preposicional.

os usos de formas

a inadequao da linguagem padro

a construo de sentido do texto no prejudicada, embora

se constate a ausncia de formas verbais. as escolhas lexicais se apresentam inadequadas por no garantirem a eficcia do uso da lngua em situaes formais. 30 Questo 04 - UFG 2011/2

A imagem impressionista complementa as ideias do texto "o gosto da surpresa". Nesse estilo artstico, a construo do sentido parte, predominantemente,

da forma geomtrica, pois a obra de arte representa a realidade fracionada.

do olhar do contemplador, pois a imagem sugere noes subjetivas e sensoriais.

do contedo, pois iignoram-se as figuras e ressaltam-se as ideias.

da temtica, pois o recorte da realidade social feito de modo objetivo.

do automatismo psquico, pois as forma reproduzem o funcionamento real do pensamento.