LA VERDADERA EXPRESIN DE LA NAVIDAD INTRODUCCIN: Qu es lo primero que se le ocurre a la gente cuando se anuncia la navidad?

A los nios: ropa, juguetes, regalos, cohetes, luces. A los jvenes: estrenos, fiestas, impresionar a la novia, bebida. A los adultos: aguinaldos, viajes, vacaciones, negocios, comidas. Ahora bien, preguntmonos: Ser en realidad este pensamiento el que nos debe cautivar en esta poca en que se celebra la Navidad? CUL ES LA VERDADERA EXPRESIN DE LA NAVIDAD? I. LA NAVIDAD EXPRESA LA MAS GRANDE HUMILLACIN: DIOS SE HIZO HOMBRE A. Tal fue la humillacin del Seor que no se hallo un lugar para que naciera cmodamente. San Lucas 2:7 expresa que no haba lugar para el en el mesn. Naci en un pesebre que servia para alimentar ganado. B. Tal fue la humillacin del Seor que le toco huir a tierra extraa porque Herodes decidi matarle. (Mateo 2: 13) II. LA NAVIDAD EXPRESA LA MAS GRANDE MANIFESTACIN DEL AMOR DE DIOS. A. Qu dice Juan 3: 16? B. En su amor: 1. Dios vio a la humanidad perdida. (Romanos 3: 10-18) 2. Dios amo a la humanidad perdida. (Juan 3:16) 3. Dios Redimi a la humanidad perdida. (Glatas 4: 4-5) III. LA NAVIDAD EXPRESA LA MAS GRANDE DECISIN DEL HOMBRE. A. Ante el hecho innegable que Jess vino para salvar al hombre, se vuelve importante e indispensable que el hombre tome decisiones: 1. Rechazar. (Juan 3: 17-21) 2. Aceptar. (Romanos 10: 9-10)

CONCLUSIN: De que manera has estado celebrando la Navidad en estos aos pasados? Con luces? Con cohetes? Con fiestas? Bebidas?. Quiero decirte que nada de esto se dio en la noche en que Jess naci. Lo que si resplandeci aquella noche fue la luz de Jess para salvacin a la humanidad. Permite que en tu vida se celebre la verdadera expresin de la Navidad: JESS NACIENDO EN TU CORAZN Hoy puede ser Navidad para ti si tan solo permites que Jess nazca en tu corazn. DIOS TE BENDIGA!

El Plpito de la Capilla New Park Street Vete a Casa: Un Sermn de Navidad NO. 109

Un sermn predicado la maana del Domingo 21 de Diciembre, 1856

por Charles Haddon Spurgeon

En Music Hall,Royal Surrey Gardens, Londres.

"Vete a tu casa, a los tuyos, y cuntales cun grandes cosas el Seor ha hecho contigo, y cmo ha tenido misericordia de ti." Marcos 5: 19.

El caso del hombre de quien se hace referencia aqu, es verdaderamente extraordinario: ocupa un lugar entre los hechos memorables de la vida de Cristo, tal vez tan prominente como cualquier otra cosa que haya sido registrada por cualquiera de los evangelistas. Este pobre desventurado, posedo por una legin de espritus inmundos, haba sido llevado a una condicin peor que la locura. Tena su morada en los sepulcros, donde permaneca de da y de noche, siendo el terror de todos los que pasaban por all. Las autoridades haban tratado de ponerle freno; le haban atado con grillos y cadenas, pero en los paroxismos de su locura haba destrozado las cadenas y desmenuzado los grillos. Haban intentado rehabilitarlo, pero nadie le poda dominar. Era peor que las bestias salvajes, pues ellas podan ser domadas; pero su fiera naturaleza no se someta. Era una calamidad para consigo mismo, pues corra sobre los montes de da y de noche, dando voces y aullando pavorosamente, hirindose con piedras filosas y torturando su pobre cuerpo de la manera ms terrible.

Jesucristo pas por all. l dijo a la legin: "Sal de este hombre." El hombre fue sanado al instante. Se arrodill a los pies de Jess. Se volvi un ser racional, un hombre inteligente, s, y lo que es ms, un hombre convertido al Seor. Por gratitud a su liberador, le dijo: "Seor, yo te seguir dondequiera que vayas; ser tu constante compaero y tu siervo; permite que lo sea." "No," respondi Cristo, "aprecio tu motivo: es uno de gratitud hacia m. Pero si quieres mostrar tu gratitud, 'vete a tu casa, a los tuyos, y cuntales cun grandes cosas el Seor ha hecho contigo, y cmo ha tenido misericordia de ti." Ahora, esto nos ensea una importante leccin, es decir, que la verdadera religin no rompe los lazos de la relacin familiar. La verdadera religin raramente se inmiscuye en esa sagrada y casi dira divina institucin, llamada hogar; no separa a los hombres de sus familias, enajenndolos de su carne y su sangre. La supersticin ha hecho eso. Una terrible supersticin, que se llama a s misma cristianismo, ha separado a los hombres de sus semejantes. Pero la verdadera religin nunca ha pedido eso. Vamos, si se me permitiera hacerlo, buscara al ermitao en su solitaria caverna, ira a l y le dira: "amigo, si eres lo que profesas ser, un verdadero siervo del Dios vivo, y no un hipcrita, como adivino que eres; si eres un verdadero creyente en Cristo y quieres mostrar lo que l ha hecho por ti, vuelca ese cntaro, come el ltimo mendrugo de tu pan, abandona esta funesta cueva, lava tu cara, desata tu cinto de hilo de camo; y si quieres mostrar tu gratitud, vete a tu casa, a los tuyos, y cuntales cun grandes cosas el Seor ha hecho contigo. Acaso puedes t edificar a las hojas secas del bosque? Pueden las bestias adorar a ese Dios al que tu gratitud debe esforzarse por honrar? Acaso esperas convertir estas rocas, y convencer a los ecos que canten?

No, regresa; mora con tus amigos, recupera tu relacin con los hombres y nete otra vez a tus compaeros, pues esta la manera aprobada por Cristo de mostrar gratitud." Y yo ira a cada monasterio y a cada convento de monjas y les dira a los monjes: "salgan, hermanos, salgan! Si son lo que dicen ser, siervos de Dios, vyanse a su casa, a los suyos. Olvdense de esta absurda disciplina; no es el mandamiento de Cristo; estn haciendo las cosas de manera diferente a como l las quiere; vyanse a casa, a los suyos!" Y a las hermanas de la misericordia les diramos: "sean hermanas de misericordia para sus propias hermanas; vyanse a casa, a los suyos; cuiden a sus ancianos padres; conviertan sus propias casas en conventos; no se queden aqu alimentando su orgullo y desobedeciendo el mandato de Cristo, que dice: "vyanse a casa, a los suyos." "Vete a casa, a los tuyos, y cuntales cun grandes cosas el Seor ha hecho contigo, y cmo ha tenido misericordia de ti." El amor a una vida solitaria y asctica, que es considerada por algunos como una virtud divina, no es ni ms ni menos que una enfermedad de la mente. En la poca en que haba muy poca caridad, y por consiguiente pocas manos que construyeran asilos de locos, la supersticin compensaba esa falta de asilos permitiendo a hombres y mujeres insensatos que se entregaran a sus caprichos en solitarias guaridas o en descuidada pereza. Young ha dicho con toda verdad: "Los primeros sntomas seguros de una mente saludable Son el descanso del corazn y el placer encontrado en casa." Eviten, amigos mos, sobre todas las cosas, esos conceptos romnticos y absurdos de la virtud, que son la progenie de la supersticin y los enemigos de la justicia. Mantengan siempre el afecto natural, y amen a aquellos que estn ligados a ustedes por vnculos naturales. La verdadera religin no puede ser inconsistente con la naturaleza. No puede requerir nunca que me abstenga de llorar cuando se muere mi amigo. "Jess llor." No puede negarme el privilegio de una sonrisa, cuando la Providencia me mira de manera favorable, pues una vez "En aquella misma hora Jess se regocij en el Espritu, y dijo: Yo te alabo, oh Padre." No conduce al hombre a decir a su padre y a su madre, "ya no soy ms su hijo." Eso no es el cristianismo, sino algo peor de lo que haran las bestias, que nos llevara a un rompimiento completo con nuestros semejantes, a caminar en medio de ellos como si no tuvisemos ningn parentesco con ellos. A todos los que opinan que una vida solitaria debe ser una vida de piedad, yo les dira: "es el ms grande engao." A todos los que piensan que quienes rompen los vnculos de relacin deben ser buenas personas, digmosles: "los que mantienen esos vnculos son los mejores." El cristianismo hace al esposo un mejor esposo, y a la esposa una mejor esposa de lo que antes eran. No me libera de mis deberes como hijo; me hace un mejor hijo, y a mis padres los hace mejores padres. En vez de debilitar mi amor, me da una razn renovada para fortalecer mi afecto; y a quien antes amaba como mi padre, ahora le amo como mi hermano y colaborador en Cristo Jess; y a quien reverenciaba como mi madre, ahora la amo como mi hermana en el pacto de gracia, hermana ma para siempre en el estado venidero. Oh!, nadie debe suponer que el cristianismo interfiere en los hogares; tiene el objetivo de fortalecerlos, y hacerlos baluartes que ni la misma muerte puede separar, pues los liga en un vnculo de vida con el Seor su Dios, y rene a los varios individuos al otro lado del ro.

Ahora, voy a decirles por qu eleg este texto. Pens para m: hay una gran cantidad de jvenes que siempre viene para orme predicar; siempre se apretujan en los pasillos de mi capilla, y muchos de ellos han sido convertidos a Dios. Ahora se aproxima otra vez el da de Navidad, y ellos irn a casa a ver a los suyos. Cuando lleguen a casa querrn cantar un villancico de Navidad en la noche; quisiera sugerirles uno, en especial a quienes han sido convertidos recientemente. Les dar un tema para su discurso en la noche de Navidad; podr no ser tan divertido como "El Naufragio del Mara de Oro," (1) pero ser igual de interesante para el pueblo cristiano. El tema ser este: "Vete a tu casa, a los tuyos, y cuntales cun grandes cosas el Seor ha hecho con sus almas, y cmo ha tenido misericordia de ustedes." En mi opinin, deseara que hubiesen veinte Navidades en el ao. Muy raras veces los jvenes pueden reunirse con los suyos: Raramente pueden estar unidos como felices familias: Y aunque no guardo ningn respeto por la observancia religiosa de ese da, lo amo como una institucin familiar, como uno de los das ms brillantes de Inglaterra, el gran Da de reposo del ao, cuando el arado descansa en el surco, cuando el estrpito de los negocios guarda silencio, cuando el mecnico y el obrero salen a refrescarse sobre el verde csped de la tierra alegre. Si algunos de ustedes son jefes, disclpenme la divagacin, muy respetuosamente les pido que paguen a sus empleados los mismos salarios en el da de Navidad como si trabajasen. Estoy seguro que alegrarn sus casas si lo hacen as. Es injusto que la nica opcin que tengan sea o festejar o ayunar, a menos que les den el dinero necesario para que festejen y se alegren en ese da de gozo. Pero ahora vamos a nuestro tema. Vamos a casa para ver a los nuestros, y esta es la historia que algunos de nosotros tenemos que contar. "Vete a tu casa, a los tuyos, y cuntales cun grandes cosas el Seor ha hecho contigo, y cmo ha tenido misericordia de ti." Primero, tenemos aqu lo que deben decir; luego, en segundo lugar, por qu deben decirlo; y despus, en tercer lugar, cmo deben decirlo. I. Primero, entonces, TENEMOS AQU LO QUE DEBEN DECIR. Debe ser una historia basada en la propia experiencia. "Vete a tu casa, a los tuyos, y cuntales cun grandes cosas el Seor ha hecho contigo, y cmo ha tenido misericordia de ti." No deben ir a sus hogares y comenzar a predicar sin dilacin. No se les ordena que hagan eso. No deben comenzar a seleccionar temas doctrinales para exponerlos, esforzndose por convencer a las personas sobre sus puntos de vista y sentimientos peculiares. No deben ir a casa con diversas doctrinas aprendidas recientemente, para tratar de ensearlas. Al menos, no se les ordena que hagan eso; pueden hacerlo, si quieren, y nadie se les opondr; pero deben ir a casa y decir, no lo que han credo, sino lo que han sentido: lo que ustedes verdaderamente saben que les pertenece; no las grandes cosas sobre las que han ledo, sino las grandes cosas que el Seor ha hecho por ustedes; no nicamente los que han visto que se ha obrado en la gran congregacin, y cmo grandes pecadores se han vuelto a Dios, sino lo que el Seor ha hecho por ustedes. Y observen esto: nunca hay una historia ms interesante que aquella que un hombre relata acerca de s mismo. 'La Balada del Viejo Marinero' (2), genera mucho de su inters porque el hombre que la cont era, l mismo, un marinero. Ese hombre, cuyo dedo era huesudo como el dedo de la

muerte, se sent y comenz a relatar la lgubre historia del barco en alta mar en medio de una gran calma, cuando cosas viscosas en verdad arrastraban sus patas en el brillante mar. El invitado de la boda estaba muy quieto, escuchando atentamente, pues el viejo era en s mismo una historia. Siempre se genera un gran inters por una narrativa personal. Virgilio, el poeta, saba esto y por ello, sabiamente, hace que Eneas relate su propia historia, y hace que la comience diciendo, "en lo que yo mismo tuve gran participacin." Entonces, si quieren interesar a sus amigos, cuntenles lo que ustedes mismos sintieron. Cuntenles cmo ustedes fueron una vez abandonados pecadores perdidos, cmo el Seor los encontr, cmo doblaron sus rodillas, y derramaron su alma delante de Dios, y cmo al final saltaron de gozo pues estaban seguros que le oyeron decir interiormente: "Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de m mismo." Cuenten a sus amigos una historia basada en su propia experiencia personal. Noten, a continuacin, que debe ser una historia de gracia inmerecida. No dice: "cuenta a los tuyos cun grandes cosas has hecho t mismo," sino "cun grandes cosas el Seor ha hecho contigo." El hombre que siempre est convencido del libre albedro y del poder de la criatura, y niega las doctrinas de la gracia, invariablemente mezcla mucho de lo que l mismo ha hecho, cuando cuenta su experiencia; pero el creyente en la gracia soberana, que sostiene las grandiosas verdades cardinales del Evangelio, ignora esto, y declara: "contar lo que el Seor ha hecho conmigo. Es verdad que debo contarles primero cmo fui inicialmente conducido a orar; pero lo contar as: "La gracia ense a mi alma a orar, La gracia hizo que mis ojos se inundaran." Es verdad que debo contarles en cuntas aflicciones y pruebas Dios ha estado conmigo; pero lo contar as: "La gracia me ha guardado hasta este da, Y no me abandonar."

No cuenta nada acerca de sus propias acciones, o decisiones, u oraciones o bsquedas, sino que todo lo atribuye al amor y a la gracia del grandioso Dios que mira con amor a los pecadores, y los convierte en Sus hijos y herederos de la vida eterna. Vete a tu casa, joven, y cuenta la historia del pobre pecador; vete a tu casa, jovencita, y abre tu diario, y cuenta a tus amigos historias de gracia. Cuntales las poderosas obras que la mano de Dios ha obrado en ti por Su amor inmerecido, soberano y gratuito. Cuenta una historia de gracia inmerecida junto a la chimenea familiar. A continuacin, el relato de este pobre hombre fue una historia agradecida. Yo s que fue una historia agradecida, porque el hombre dijo: "les contar cun grandes cosas el Seor ha hecho conmigo;" y (sin querer involucrar para nada ningn juego de palabras), hago la observacin que un hombre que es agradecido est siempre lleno de la grandeza de la misericordia que Dios le ha mostrado; siempre piensa que lo que Dios ha hecho por l es inmensamente bueno y supremamente grandioso. Tal vez, cuando ests contando la historia, alguno de tus amigos preguntar: "y qu con eso?" Y tu respuesta ser: "tal vez

no es algo grande para ti, pero lo es para m. T dices que arrepentirse es poca cosa, pero a m me parece todo lo contrario; es algo grandioso y precioso ser conducido a reconocerme como pecador, y a confesarlo; dices t que es poca cosa haber encontrado un Salvador?" Mralos a la cara y diles: "Si ustedes lo hubiesen encontrado tambin, no lo consideraran poca cosa. Consideran poca cosa que me haya quitado la carga de mi espalda; pero si ustedes hubieran sufrido con esa carga, y sentido su peso como lo he sentido durante largos aos, no consideraran poca cosa ser emancipados y liberados por una mirada a la cruz." Cuntales que es una historia grandiosa, y si ellos no pueden ver su grandeza, derrama lgrimas amargas, y cuntales la historia con gran sinceridad, y yo espero que sean conducidos a creer que al menos t ests agradecido, aunque ellos no lo estn. Que Dios les conceda que puedan contar una historia agradecida. Y finalmente, sobre este punto: debe ser una historia contada por un pobre pecador convencido que no ha merecido lo que recibi. "Cmo ha tenido misericordia de ti." No fue un simple acto de bondad, sino un acto de misericordia inmerecida hacia uno que se encontraba en la afliccin. Oh!, he odo a hombres que cuentan la historia de su conversin y de su vida espiritual de tal forma, que mi corazn los ha aborrecido tanto a ellos como a su historia, pues han contado sus pecados como si verdaderamente se jactaran de la grandeza de su crimen, y han mencionado el amor de Dios sin una lgrima de gratitud, sin la simple accin de gracias de un corazn realmente humilde, sino, ms bien, como si se exaltasen cuando exaltaban a Dios. Oh!, cuando contemos la historia de nuestra propia conversin, quisiera que lo hicieran con profunda tristeza, al recordar lo que solamos ser, y con grande gozo y gratitud, al recordar cun poco merecemos estas cosas. En una ocasin estaba predicando sobre la conversin y la salvacin, y sent dentro de m, como a menudo lo sienten los predicadores, que no era sino un trabajo estril decir esta historia, y era para m un deslucido, deslucido relato; pero sbitamente pas por mi mente el pensamiento: "vamos, t mismo eres un pobre pecador perdido; cuenta, cuenta como recibiste la gracia; comienza a contar sobre la gracia de Dios segn la has sentido." Bien, entonces mis ojos se convirtieron en fuentes de lgrimas; aquellos oyentes que estaban cabecendose comenzaron a iluminarse, y escucharon, porque estaban oyendo algo que el predicador senta verdaderamente, y que ellos reconocan como verdadero para l, aunque no lo fuera para ellos. Cuenten su historia, mis lectores, como pecadores perdidos. No vayas a tu casa y entres a tu hogar con un aire altivo, como diciendo: "he aqu un santo que viene a casa, a los pobres pecadores, para contarles una historia;" sino que ve a tu casa como pobre pecador que eres t mismo; y cuando entres, como tu madre recuerda lo que solas ser, no necesitas decirle que has tenido un cambio: ella lo notar, aunque ests con ella solamente un da. Tal vez te pregunte: "Juan, cul es ese cambio que se ha dado en ti?" Y si es una madre piadosa, comenzars a contarle la historia, y yo s (y aunque seas un hombre no te avergonzars que te lo diga), que rodear tu cuello con sus brazos, y te dar un beso como no lo hizo nunca antes, pues eres su hijo que ha nacido dos veces, su hijo del que ya no se apartar jams, aunque la misma muerte los divida por un breve instante. "Vete a tu casa, a los tuyos, y cuntales cun grandes cosas el Seor ha hecho contigo, y cmo ha tenido misericordia de ti." II. Pero ahora, en segundo lugar, POR QU DEBEMOS CONTAR ESTA HISTORIA? Pues oigo a muchos miembros de mi congregacin que dicen: "seor, yo podra contar esta

historia a cualquier persona menos a mis propios familiares; podra venir a su sacrista para contarle algo de lo que he probado y experimentado de la Palabra de Dios; pero no podra contrselo a mi padre, ni a mi madre, ni a mis hermanos, ni a mis hermanas." Bien, entonces tratar de argumentar con ustedes, para inducirles a que lo hagan, para que pueda enviarlos a casa en este da de Navidad, y que sean misioneros en sus respectivas localidades, y verdaderos predicadores, aunque no lo sean de nombre. Queridos amigos, por favor cuenten esta historia cuando vayan a casa. En primer lugar, hganlo por su Seor. Oh!, yo s que le aman; estoy seguro que le aman, si tienen la prueba que l les am. No podrn pensar nunca en Getseman y en Su sudor sangriento, en Gabata y en la espalda lacerada de Cristo, flagelada por el ltigo: no podrn pensar nunca en el Calvario y en Sus manos y pies traspasados, sin amarle; y utilizo un argumento muy poderoso cuando les digo, por su amado Seor que les am tanto, que vayan a casa y lo cuenten. Qu!, acaso piensan que podemos recibir tanto y no contarlo? Cuando hacemos algo por nuestros hijos, no se esperan mucho tiempo para contarlo a todo el mundo: "fulano de tal me dio un regalo, y me hizo tal y tal favor." Y deberan los hijos de Dios ser remisos en declarar cmo fueron salvados cuando sus pies se apresuraban al infierno, y cmo la misericordia redentora los arrebat como tizones del fuego? Joven, amas a Jess! Te pregunto, entonces, te rehusars a contar la historia de Su amor por ti? Se quedarn callados tus labios cuando Su honor est comprometido? Acaso no contars, doquiera que vayas, que Dios te am y muri por ti? Se nos informa que este pobre hombre "se fue, y comenz a publicar en Decpolis cun grandes cosas haba hecho Jess con l; y todos se maravillaban." Lo mismo debes hacer t. Si Cristo ha hecho mucho por ti, no puedes evitarlo: debes contarlo. Mi estimado amigo, el seor Oncken, un ministro en Alemania, nos cont el pasado lunes por la noche, que tan pronto l fue convertido, el primer impulso de su alma recin nacida fue hacer el bien a otros. Y dnde debera realizarlo? Pens que debera ir a Alemania. Era su tierra natal, y el mandamiento era "Vete a tu casa, a los tuyos, y cuntales." No haba entonces un solo bautista en toda Alemania, ni nadie con quien tuviese afinidad, pues los luteranos se haban desviado de la fe de Lutero, y se haban apartado de la verdad de Dios. Pero fue all y predic, y ahora cuenta con setenta u ochenta iglesias establecidas en el continente europeo. Qu lo condujo a hacerlo? Nada sino el amor a su Seor, que hizo tanto por l, le motiv a ir y contar a sus semejantes la maravillosa historia de la bondad divina. Pero a continuacin pregunto: son piadosos sus amigos? Entonces vayan a casa y cuntenles, para alegrar sus corazones. Recib anoche una breve epstola escrita por una mano temblorosa, por alguien que ha sobrepasado la edad natural del hombre, que vive en el condado de Essex. Su hijo, por la soberana de Dios, fue convertido al escuchar la Palabra predicada, y el buen hombre no pudo evitar escribir al ministro, agradecindole y bendiciendo ms que nada a su Dios, porque su hijo haba sido regenerado. "Seor," comienza la carta, "un viejo rebelde escribe para agradecerle, y por sobre todo dar gracias a Dios, porque su amado hijo ha sido convertido." Prosigue diciendo: "contine su labor, y que el Seor le bendiga!" Y hubo otro caso que escuch hace algn tiempo, en el que una joven fue a casa de sus

padres, y cuando su madre la vio, le dijo: "si el ministro me hubiese regalado todo Londres, no lo hubiera considerado tan valioso como valoro esto: pensar que eres una persona renovada, y que ests viviendo en el temor de Dios." Oh!, si quieres hacer que el corazn de tu madre salte de gozo, y si quieres alegrar a tu padre, si quieres hacer feliz a tu hermana que te envi tantas cartas que alguna vez leste junto a un poste de luz, con tu pipa en la boca, vete a casa y cuntale a tu madre que sus deseos todos se han cumplido, que sus oraciones han sido escuchadas, que no te burlars ms de sus clases en la escuela dominical, ni te reirs de ella porque ama al Seor, sino que irs con ella a la casa de Dios, pues amas a Dios, y has dicho: "tu pueblo ser mi pueblo y tu Dios ser mi Dios, y tengo la esperanza que tu cielo ser mi cielo para siempre." Oh, qu alegra sera si alguien de aqu, que se hubiese descarriado, regresara de esta manera a casa! Hace poco tiempo, tuve el privilegio de predicar para una noble institucin que recibe a mujeres que han llevado vidas negligentes, y antes de predicar el sermn, le ped a Dios que lo bendijera, y en el sermn impreso notarn que al final hay un relato de dos personas que fueron bendecidas y restauradas por ese sermn. Ahora, djenme contarles una historia de lo que una vez le sucedi al seor Vanderkist, un misionero de la ciudad, que trabaja arduamente toda la noche para hacer el bien en esa gran obra. Haba habido una ria de borrachos en la calle; l se interpuso entre los dos hombres para separarlos, y le dijo algo a una mujer all presente, concerniente a cun horrible es que los hombres sean as de borrachos. Ella camin junto a l unos momentos, y comenz a contarle una historia de dolor y pecado; de cmo haba sido atrada lejos del hogar de sus padres en Somersetshire, y haba terminado aqu para el eterno mal de su alma. l la llev a casa, y le ense el temor y el amor de Cristo; y qu es lo primero que hizo cuando regres a los senderos de la piedad, y descubri que Cristo es el Salvador de los pecadores? Dijo: "ahora debo irme a casa, a los mos." Le escribi a los suyos; ellos fueron a recibirla a la estacin de Bristol, y difcilmente pueden concebir cun feliz fue esa reunin. El padre y la madre haban perdido a su hija; nunca ms haban sabido de ella; y all estaba, enviada por medio de una institucin (el Dormitorio Femenino de Londres) y restaurada al seno

familiar. Ah, que hubiese alguien as aqu! No lo s; en medio de tan grande multitud, es posible que haya alguien as. Mujer! Te has extraviado de tu familia? Los has abandonado desde hace largo tiempo? "Vete a tu casa, a los tuyos," te lo ruego, antes de que tu padre se aproxime tambaleante hacia su tumba, y antes de que los grises cabellos de tu madre descansen sobre la almohada, blanca como la nieve, de su fretro. Regresa, te lo suplico! Diles que eres una penitente; diles que Dios se ha encontrado contigo; que el joven ministro dijo: "Vete a tu casa, a los tuyos." Y si es as, no me avergonzar de haber dicho estas cosas, aunque ustedes piensen que no deb mencionarlas; pues si pudiera ganar aunque fuera un alma de esta manera, bendecir a Dios por toda la eternidad. "Vete a tu casa, a los tuyos. Vete a tu casa y cuntales cun grandes cosas el Seor ha hecho contigo." Acaso no pueden imaginar la escena cuando el pobre endemoniado mencionado en mi texto regres a casa? l haba sido un loco de remate; y cuando lleg y toc a la puerta, imaginen ver a sus amigos comentando los unos a los otros, en medio del terror, "oh!, all viene otra vez," y a la madre subiendo las escaleras a toda velocidad y poniendo llave a todas las puertas, porque su hijo que estaba perdidamente loco haba regresado; y los pequeitos gritando porque saban lo que haba hecho antes: cmo se hera con piedras, porque estaba posedo de los demonios. Y podrn imaginarse el gozo, cuando el hombre dijo: "madre!, Jesucristo me ha sanado; djame entrar; ahora ya no soy un luntico!" Y cuando el padre abri la puerta, le dijo: "padre!, ya no soy lo que era; todos los espritus malignos se han ido; ya no vivir ms en los sepulcros. Quiero contarles cmo hizo el milagro el hombre glorioso que obr mi liberacin: cmo les dijo a los demonios: 'Salgan de l' y ellos se precipitaron en el mar por un despeadero, y he regresado a casa sanado y salvado." Oh!, si alguien as, posedo del pecado, estuviese aqu hoy, y fuera a casa a los suyos, para contarles de su liberacin, me parece que la escena sera muy semejante. Una vez ms, queridos amigos. Me parece que alguien podra decir: "ah!, seor, quisiera poder ir a casa y que los mos fueran piadosos! Pero cuando voy a casa voy al peor de los lugares; pues los mos estn en medio de quienes nunca conocieron a Dios, y por consiguiente nunca oraron por m, y nunca me ensearon nada concerniente al cielo." Bien, joven amigo, vete a tu casa, a los tuyos. Aunque sean tan malos, son los tuyos. Algunos veces me reno con jvenes que quieren ser miembros de la iglesia. Cuando les pregunto acerca de su padre, me responden: "oh, seor, me he separado de mi padre." Entonces yo les digo: "joven, debes ir y ver a tu padre antes de que yo trate algo contigo; si sientes antipata por tu padre y tu madre, yo no te recibir en la iglesia; aunque sean muy malos, son tus padres." Vete a tu casa, con ellos, y cuntales, no para alegrarlos, pues muy probablemente estn enojados contigo; pero cuntales para la salvacin de sus almas. Yo espero que, cuando ests contando la historia de lo que Dios hizo por ti, sean conducidos

por el Espritu a anhelar la misma misericordia para ellos. Pero te dar un consejo. No cuentes esta historia a tus amigos impos cuando estn todos reunidos, pues se reirn de ti. Tmalos uno a uno, cuando te puedas reunir con cada uno a solas, y comienza a contarles la historia, y te oirn seriamente. Haba una vez una dama muy piadosa que tena una casa de huspedes para jvenes. Todos los jvenes eran muy alegres y frvolos, y ella quera comentarles algo concerniente a la religin. Introdujo el tema, y fue de inmediato motivo de risa. Ella pens: "he cometido un error." A la maana siguiente, despus del desayuno, cuando ya todos se iban, le dijo a uno de ellos: "jovencito, me gustara hablar contigo por unos momentos," y llevndolo aparte, a otra habitacin, habl con l. La siguiente maana tom a otro, y la siguiente, a otro, y le agrad a Dios bendecir su sencillo mensaje, dado de manera individual: pero, sin duda, si les hubiese hablado a todos juntos, se hubieran apoyado entre s para burlarse de ella. Redarguye a un hombre cuando est solo. Un versculo puede impactarle mientras un sermn le deja fro. Ustedes pueden ser el instrumento de llevar a Cristo al hombre que a menudo ha odo la Palabra y nicamente se ha redo de ella, pero que no puede resistir una suave admonicin. En uno de los estados de los Estados Unidos, haba un infiel que despreciaba grandemente a Dios, odiaba guardar el da domingo y todas las instituciones religiosas. Los ministros no saban qu hacer por l. Se reunan y oraban por l. Pero uno de ellos, un tal dicono B, decidi pasar un largo tiempo de oracin por el hombre; despus de eso se mont en su caballo, y se dirigi a la fragua del hombre, pues era un herrero. Dej su caballo afuera, y le dijo: "vecino, estoy sumamente preocupado por la salvacin de tu alma; te quiero decir que oro da y noche por la salvacin de tu alma." Lo dej, y regres a casa a caballo. El infiel entr en su casa despus de un minuto o dos, y le dijo a uno de sus amigos fieles: "aqu tenemos un nuevo argumento; tenemos al dicono B, que vino hasta aqu, y no vino a disputar, y no me dijo ms palabras que estas: 'yo digo que estoy sumamente preocupado por tu alma; no puedo soportar que te pierdas.' Oh!, a ese tipo," dijo, "no puedo responderle;" y las lgrimas comenzaron a rodar por sus mejillas. Fue con su esposa y le dijo: "no puedo entender esto; yo mismo nunca me preocup por mi alma, pero ese dicono, que no tiene ningn vnculo conmigo, y de quien siempre me he redo, ha cabalgado ocho kilmetros esta maana, solamente para decirme que est sumamente preocupado por mi salvacin." Despus de un poco de tiempo, pens que ya era tiempo de que se preocupara l tambin acerca de su salvacin. Entr, cerr la puerta, comenz a orar, y al da siguiente fue a la casa del dicono, y le dijo que l tambin ya estaba preocupado por su salvacin, y le pidi que le dijera qu deba hacer para ser salvo. Oh!, que el eterno Dios use a algunos de los aqu presentes de la misma manera, para que sean inducidos a "Decir a otros a su alrededor Cun amable Salvador han encontrado; Sealar Su sangre redentora, Y decir: He aqu el Camino a Dios!" III. No voy a detenerlos ms tiempo; pero hay un tercer punto, sobre el que debemos ser muy breves. Cmo DEBE CONTARSE ESTA HISTORIA?

Primero, cuntenla sinceramente. No digan ms de lo que sepan; no cuenten la experiencia de John Bunyan, cuando deben contar la propia. No digan a su madre que han sentido algo que nicamente Rutherford ha sentido. Solamente cuenten la verdad. Cuenten su experiencia sinceramente; pues tal vez una sola mosca en el frasco de ungento lo echar a perder, y una expresin que no sea verdadera puede arruinarlo todo. Cuenten la historia sinceramente. A continuacin, cuntenla muy humildemente. Ya lo he dicho antes. No se entrometan con quienes son mayores y saben ms; sino que cuenten su historia humildemente; no como un predicador, no ex cathedra, (desde la ctedra), sino como un amigo y un hijo. Luego, cuntenla seriamente. Que vean que ustedes lo dicen en serio. No hablen de religin con locuacidad; no harn ningn bien si lo hacen as. No hagan juegos de palabras sobre los textos; no citen la Escritura de manera jocosa: si lo hacen, podrn hablar hasta enmudecer, y no harn ningn bien si les dan la menor oportunidad de que se ran, ya que ustedes mismos se ren de las cosas santas. Cuntenla seriamente. Y, adems, cuntala muy devotamente. No trates de contar la historia a ningn hombre mientras no la hayas contado a Dios primero. Cuando ests en casa el da de Navidad, no permitas que nadie vea tu rostro hasta que Dios lo haya visto. Levntate de maana, lucha con Dios; y si tus amigos no son convertidos, lucha con Dios por ellos; y luego descubrirs que es un trabajo fcil luchar con ellos por Dios. Trata, si puedes, de reunirte con ellos a solas, uno por uno, y cuntales la historia. No tengas miedo; piensa nicamente en el bien que posiblemente puedas hacer. Recuerda que quien salva a un alma de la muerte ha cubierto una multitud de pecados, y tendr estrellas en su corona por siempre y para siempre. Busca someterte a Dios-Salvador, para que en tu familia seas el medio de conducir a tus seres amados a buscar y encontrar al Seor Jesucristo, y entonces un da, cuando se encuentren en el Paraso, sea un gozo y una bendicin que ests all, y que los tuyos estn tambin all, para quienes Dios te hizo el instrumento de salvacin. Que tu confianza en el Espritu Santo sea total y honesta. No confes en ti; no temas confiar en l. l te puede proporcionar palabras. l puede aplicar esas palabras a sus corazones, y capacitarte para "dar gracia a los oyentes." Quiero concluir con un breve y pienso que agradable cambio de perspectiva del texto, para sugerir otro significado. Pronto, queridos amigos, muy pronto para algunos de nosotros, el Seor dir: "Vete a tu casa, a los tuyos." Ustedes saben dnde est ese hogar. Est por encima de las estrellas. "Donde nuestros mejores amigos, nuestra parentela mora, Donde Dios nuestro Salvador reina."

Aquel hombre de cabellos grises ha enterrado a todos sus amigos; l ha dicho; "yo ir a ellos, pero ellos no regresarn a m." Pronto su Seor le dir; "te has quedado lo suficiente aqu en este valle de lgrimas; vete a tu casa, a los tuyos!" Oh, hora feliz! Oh, momento bendito, cuando esa sea la palabra: "Vete a tu casa, a los tuyos!" Y cuando vayamos a casa, a los nuestros, en el Paraso, qu haremos? Bien, en primer lugar nos dirigiremos a ese

bendito asiento donde se sienta Jess, nos quitaremos la corona y al arrojaremos a Sus pies, y le coronaremos Seor de todo. Y cuando hayamos hecho eso, cul ser nuestra siguiente actividad? Pues, contaremos a los seres benditos del cielo lo que el Seor ha hecho por nosotros, y cmo ha tenido compasin de nosotros. Y acaso tal historia ser contada en el cielo? Ser ese el villancico de Navidad de los ngeles? S, lo ser; ha sido publicado all anteriormente (no se avergencen de decirlo de nuevo), pues Jess lo ha contado antes: "Y al llegar a casa, rene a sus amigos y vecinos, dicindoles: Gozaos conmigo, porque he encontrado mi oveja que se haba perdido." Y t, pobre oveja, cuando seas encontrada, no contars cmo te busc tu Pastor, y cmo te encontr? Acaso no te sentars en las frtiles praderas del cielo, y contars la historia de tu propia redencin? No hablars con tus hermanos y con tus hermanas para contarles, cmo Dios te am y cmo te ha trado aqu? Tal vez digas: "ser una historia muy breve." Ah!, lo sera si la escribieras ahora. Un librito podra contener toda tu biografa; pero all arriba cuando tu memoria sea agrandada, cuando tu pasin sea purificada y tu entendimiento sea aclarado, descubrirs que lo que no era sino un opsculo en la tierra, ser un gigantesco tomo en el cielo. Contars una larga historia all sobre la gracia que sostiene, que restringe, y que constrie, y pienso que hars una pausa para dejar que otro cuente su historia, y luego otro, y despus otro, y al fin, despus que hayas estado en el cielo mil aos, prorrumpirs en exclamaciones: "oh santos, tengo algo ms que decir." Otra vez contarn sus historias, y otra vez los interrumpirs con: "oh, amados, he pensado en otro caso de la misericordia salvadora de Dios." Y as proseguirs, dndoles temas para himnos, encontrndoles el material para la trama y la urdimbre de sonetos celestiales. "Vete a tu casa," dir l pronto, "vete a tu casa, a los tuyos, y cuntales cun grandes cosas el Seor ha hecho contigo, y cmo ha tenido misericordia de ti." Espera un momento; espera lo que l quiera, y pronto sers reunido en la tierra del ms all, en el hogar de los benditos, donde la felicidad sin fin ser tu porcin. Que Dios nos conceda una bendicin, por Su nombre! Notas del traductor: (1) The Wreck of the Golden Mary. Un cuento escrito por Charles Dickens en el que un barco choca con un iceberg, con funestas consecuencias. La historia ocurre en el tiempo de Navidad. (2) The Rhyme of the Ancient Mariner. Un poema largo escrito por Samuel Taylor Coleridge.