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N ARAYANA D ASA
© Sarajit Poddar, SJC Singapore

I NTERPRETACIÓN DE N ARAYANA D ASA

Narayana Dasa es uno de los más versátiles rasi dasa. Mantiene la misma importancia como Vimshottari
dasa mantiene entre el sistema de nakshatra dasa. Puede ser usado no solo para analizar todos los aspectos
de la vida humana, pero también todos los aspectos de los asuntos mundanos. Puede ser convenientemente
reducido para acomodar sucesos más pequeños tales como tomando juramento en cartas, etc.

Este artículo da algunas revelaciones sobre como analizar el narayana dasa en una carta. Para más detalles,
los lectores pueden estudiar el libro Narayana Dasa por Pandit Sanjay Rath.

RESULTADOS GENERALES
Los Planetas pueden ser arreglados en el orden de disminuyendo beneficencia tales como Júpiter,
Venus, Mercurio, la Luna, el Sol, Saturno, Marte, Ketu y Rahu. La influencia de los planetas
benéficos sobre el rasi dasa lleva asociación con personas bonitas (esos que son representados por
los planetas mismos) y otorga varias cosas sobre el nativo, basado en sus significaciones naturales.
Por ejemplo, Rasi dasa encerrando a Júpiter o Venus da asociación de personas eruditas y santas,
aprendizaje religioso, etc.

Dasa Rasi ocupado por su propio señor, Júpiter, Mercurio, un planeta exaltado o benéficos fuertes
será favorable. Si ninguno lo ocupa o aspecto adversos resultados se obtendrán (a menos que el
singo es benéfico y Paka y Bhoga son fuertes). De lo contrario, la posición de planetas maléficos
(a menos que suceda ser su propio signo o signo de exaltación) daña la casa en formas
correspondientes a su naturaleza natural. Debe ser tenido en mente que maléficos cuando fuertes
no tienen mucha malignidad en ello y sólo cuando débiles pueden ser extremadamente mortales.
Así el consejo aquí sería tener cuidado para maléficos debilitados o su posición en Marana Karaka
Sthana (muy débil posición, cubierta en la última parte del artículo).

Similarmente la asociación de planetas benéficos a las casas lleva prosperidad y positivas

cualidades de esa casa. Por ejemplo, asociación benéfica en la cuarta casa da vehículos, tierras,
tesoros, etc. Mientras la Luna y Venus da excelentes vehículos, Júpiter da un coche con chofer (o
mozo de palanquín) en adición. Aquí, las casas pueden ser consideradas ambas desde el Lagna y el
signo Dasa. La diferencia sería que, cuando considerados desde el Lagna, el resultado reflejaría el
efecto de esa combinación durante toda la vida del nativo, mientras que cuando considerada desde
el signo Dasa, el resultado mostraría el efecto sólo durante la duración del dasa. Uno puede
necesitar estudiar el efecto de planetas en diferentes casas y signos, para exactamente juzgar el
efecto de un planeta durante Narayana Dasa. Un punto que se necesita subrayar aquí es que, todos
los planetas cuando situados fuertes muestran el lado positivo de su ser y cuando situados
débilmente y afligidos muestran su lado negativo. Aún maléficos dan sus cualidades positivas a los
nativos cuando están fuertemente situados en un horóscopo. Para este asunto, cuando maléficos
(Saturno, Marte) están situados en exaltación y propia casa en kendra, causan mahapurusha yoga.

Los efectos de los planetas también son modificados por un yoga o combinación. Un yoga es
dicho haber sucedido cuando al menos dos planetas han intercambiado sitio, están en conjunción,
están en aspecto mutuo, han intercambiado sus navamsas o han intercambiado sus nakshatras. Las
cualidades inherentes de un planeta cambian debido a tales asociaciones/yogas/combinaciones.
Textos norma han dado los resultados de cada tal combinación, que puede ser extremadamente
difícil de memorizar. Una de las guías para analizar el efecto de tal combinación es que el planeta
intercambia su naturaleza durante tales asociaciones; los benéficos se comportarían como
maléficos y los maléficos se comportarían como benéficos.
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El orden de beneficencia es Júpiter, Venus, Mercurio, Luna, Sol, Saturno, Marte, Ketu y Rahu. En
cualquier parte que dos planetas se unen, el más benéfico intercambiaría sus cualidades con el uno
más maléfico cuando visto en el orden de beneficencia. Así, cuando Júpiter, Marte y Rahu se unen,
Júpiter daría los resultados de Rahu y viceversa, mientras las cualidades de Marte permanecerían
inalteradas. Otra vez, cuando Júpiter, Luna, Marte y Rahu se unen, como el primer caso Júpiter
intercambiaría sus cualidades con Rahu y la Luna haría lo mismo con Marte.

La naturaleza funcional de los planetas también debe ser considerada durante el análisis de un
dasa. Maharishi Parashara dice que los cuadrantres/kendra son las casas de Vishnu y los
trino/trikona son las casas de Laksmi. Por una parte la kendra muestra la dirección en la vida del
nativo (que los Hindus llaman Ayana) la trikona muestra crecimiento y prosperidad. Así la
asociación de señores de trinos con Dasa Rasi es más conducivo a auto-desarrollo y la asociación
del señor de cuadrante muestra cambio de dirección de la vida. Hay cuatro direcciones en la vida
de cualquier creación, dharma (la dirección de auto-esfuerzo, rectitud, cumplimiento de todos los
deberes y obligaciones), artha (dirección de prosperidad material y logros), kama (la dirección de
disfrute), moksha (la dirección de desapego y liberación). El enfoque de una persona cambia
durante diferentes dasas basado sobre la naturaleza de la casa cuyo dasa está corriendo, el cual es
moderado por varias combinaciones (posición, asociación, aspecto).

Las significaciones naturales de los planetas florecen durante el dasa de un signo situado con o
aspectado por los planetas. Así en los periodos del signo dasa de Ketu (grha karaka- significador
de hogar) o Venus (kalatra karaka– significador de esposa), matrimonio puede ser pronosticado.
Similarmente el periodo de signo dasa con Marte en él puede mostrar obtención de propiedad de
terrenos. Júpiter puede mostrar reunión de gran riqueza, etc. Las significaciones de varios
planetas, pueden ser estudiadas desde los clásicos norma.

EL DEHA Y EL JEEVA
El concepto deha y jeeva de Narayana dasa nos ayuda al encontrar los detalles de la condición de
salud y ser interno durante el periodo de Narayana Dasa. Es posible que durante cierto dasa,
físicamente podríamos estar perfectos, sin embargo, sufridos e inquietos dentro y similarmente lo
contrario es posible. Los Maharishis han diferenciado entre los detalles de cuerpo y mente.

El Deha
El Deha representa el cuerpo físico de la persona. El signo dasa mismo es el deha. El
Deha Naisargika karaka es el Naisargika Atmakaraka el Sol. Así para determinar aspectos
de salud del nativo, la posición del signo dasa desde el Sol, el chara Atmakaraka y Lagna
deben ser examinados.

La posición del deha rasi desde el Sol mostraría qué situaciones están afectando la salud
de la persona sufriendo ese dasa. Esto es porque el Sol representa el atma del mundo
entero y considerando el dasa rasi desde el Sol muestra nuestra relación con respecto al
mundo. Desde el Lagna representaría el estado físico de la persona y desde el chara
Atmakaraka representaría, cuan bien el cuerpo cumple los impulsos internos puestos por
el Chara Atmakaraka. Es importante ver la posición de los benéficos y maléficos
funcionales con respecto al Sol, Chara Atmakaraka y el Lagna para juzgar varias
perspectivas de la salud del nativo.

El Jeeva
Mientras el deha muestra el estado físico del nativo, el Jeeva muestra el estado mental.
Para encontrarlo, contar tantos signos desde el dasa rasi, como el dasa rasi ha ganado
desde el Lagna. Déjanos decir para un nativo con Lagna Sagitario, Libra Dasa está
corriendo; entonces Leo llega a ser el Jeeva. El Naisargika Jeeva es Júpiter y la posición
del Jeeva Rasi debe ser examinada desde Júpiter.
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Interpretación de Deha y Jeeva

Los maléficos naturales en los signos Deha y Jeeva molestan la salud física y
mental/psicológica de un nativo. Para esta materia, los maléficos naturales Rahu, Saturno,
Marte o el Sol son considerados con Rahu siendo el más y el Sol siendo el menos malo.
Si ellos se presentan en ambos Deha y Jeeva, muerte o similar sufrimiento pueden ocurrir
durante ese dasa.

Si estos planetas están en Deha solo, el nativo sufre físicamente. Sin embargo, si afligen
el Jeeva, desgracias ocurren y la vida pierde dirección o significado. Basado en la
intensidad de la aflicción, el nativo llega a ser frustrado con la vida y puede contemplar
cosas semejante a suicidio. La naturaleza de la molestia puede ser vista desde la
naturaleza de los planetas afligiendo los signos, uno u otro Deha o Jeeva. Por ejemplo, si
el Deha es influenciado por Rahu, entonces la persona podría tener enfermedades
indiagnosticables/o puede tener peligro desde serpientes; si por Saturno, entonces puede
sufrir debido a enfermedades como artritis, tos y resfriado o cualquier enfermedad de
larga duración, si por Marte, ahí pueden haber tumores, heridas o accidentes y el Sol
mostraría las enfermedades de bilis, acidez, etc. Cuando estos planetas influencian la
Jeeva el nativo podría sufrir debido a engaño si el planeta influenciante sucede ser Rahu,
robo y robo con escalo, si Saturno influencia la Jeeva; Marte mostraría casos de corte y
litigio; mientras el Sol puede mostrar perturbaciones desde el Gobierno y personas
influenciales. Debe ser tenido en mente que si estos planetas están bien situados tales
como en exaltado, propia casa o casa de amigos, las aflicciones serían pequeñas, que
serían más si los planetas están débiles y afligidos. Por ejemplo asociación de Saturno-
Marte, Saturno-Sol, Rahu-Sol, Rahu-Marte etc. son el seguro golpe casos de aflicciones.

Cuando benéficos naturales tales como Júpiter, Mercurio, Luna, Venus o Ketu se unen
ambos el Deha y Jeeva, un periodo de felicidad y prosperidad debe ser predicho. Durante
tal periodo, habría un fin a enfermedades y penas. Deha solo ocupado por benéficos
naturales da buena salud mientras Jeeva solo ocupado por benéficos naturales da felicidad
y prosperidad.

Aunque no explícitamente declarado en los clásicos, el concepto de Deha y Jeeva pueden

ser extendidos a los familiares también para averiguar sus posiciones durante un cierto
dasa. Para hacer eso, el Dasa necesita ser contado desde la casa gobernando un familiar
particular y contando tantas casas desde el signo dasa. Por ejemplo, para un nativo
Sagitario, corriendo Libra Dasa, para encontrar la salud y estado de Madre, el singo dasa
puede ser considerado desde la cuarta casa, Piscis. Así, aunque la Jeeva permanece la
misma Tauro llega a ser el singo Jeeva. Desde, el signo dasa cae en la 8ª desde la cuarta
casa, si afligido puede mostrar serias aflicciones de salud para la madre.

EL PAKA Y EL BHOGA
Los efectos del dasa Rasi deben ser juzgados desde su señor. El signo ocupado por el señor del
dasa Rasi es el PAKA RASI o madurador del dasa. El Arudha del dasa Rasi es el BHOGA RASI.
Esto muestra cuanto esfuerzo es puesto durante el curso de un dasa y qué clase de fruto es
acumulado de eso. El paka muestra la naturaleza y extensión de esfuerzo y trabajo duro que
ponemos durante un cierto dasa y desde ahí es igualado con el proceso de cocinar, si bien el
resultado final debe ser visto desde el bhoga rasi, que literalmente significa disfrutar los frutos. En
este mundo material de ilusión, duramente los frutos corresponden al esfuerzo puesto para
lograrlos. Así el concepto paka y bhoga es un una herramienta muy importante para juzgar el
sufrimiento y los frutos.

Si Paka Rasi está en una Kendra/ cuadrante (1/4/7/10) o Trikona/ Trino (5/9) desde Lagna y si
Bhoga Rasi es una Kendra o trikona desde Arudha Lagna, auspiciosos resultados se obtendrán.
Las fuerzas del señor de dasa Rasi, como exaltación, etc., determinaría la beneficencia del dasa.
Desde el paka muestra nuestro propio esfuerzo o karma, esto debe ser considerado desde el Lagna
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(verdadero ser), mientras los frutos que nosotros conseguimos está basado en la percepción de
nuestra acción por el mundo, el bhoga deber ser reconocido desde el Arudha Lagna (ser
percibido).

El dasa Rasi ocupado y poseído por benéficos da favorables resultados, más así, si el Paka Rasi y
Bhoga Rasi están también bien unidos y en Kendra/ Trikona desde el Lagna y Arudha Lagna
respectivamente.

Si el señor del dasa Rasi es exaltado o debilitado, ganancias financiales estarán ahí (Jaimini dice
tasmai ucche niche va srimantah- los planetas exaltados y debilitados otorgan riqueza).

La asociación de varios planetas con paka y bhoga mostraría la naturaleza de nuestras acciones y
los resultados de ahí, basado sobre la significación natural como también la funcional. Por
ejemplo, si el señor del signo Luna (Shubhapati) se asocia con o aspecto Paka Rasi, ganancias
financiales ocurrirán. El nivel de ganancias, su naturaleza etc., deben ser vistos desde los planetas
referidos y Bhava. Similarmente, aspecto o asociación del señor de la casa segunda (desde el
ascendente) y Júpiter aumenta finanzas.

La posición de paka y bhoga también necesita ser vista desde el Lagna también como el Arudha
Lagna. Así un bien asociado paka en la segunda desde Lagna hace a la persona invertir dinero
(acción), mientras el bhoga en la 2ª desde el Lagna hace a la persona acumular riqueza (fruto de la
acción).

Así debido a la importancia necesita ser dado a los abajo tres factores mientras juzgando el paka y
el bhoga.

1. La posición paka desde Lagna y el Bhoga desde Arudha Lagna para la naturaleza y extensión
de nuestra acción y los resultados que obtenemos desde ahí.

2. La posición del paka y bhoga en diferentes casas desde el Lagna.

3. La posición/aspecto de diferentes planetas en el paka y bhoga. Ellos influenciarían la acción y

los resultados basados sobre sus significaciones naturales. La naturaleza benéfica y maléfica
de los planetas también como su dignidad (exaltación, mulatrikona, propia casa, la casa del
amigo, la casa del enemigo, y casa hostil son en orden de disminución de dignidad), debe ser
considerado.

4. La posición/aspecto de diferentes señores de casas en el paka y bhoga. Ellos influenciarían las

acciones y los resultados basado sobre sus significaciones funcionales.

CONSIDERANDO SIGNO DASA DESDE EL LAGNA

El análisis del Narayana Dasa necesita ser hecho en dos niveles, considerando el signo dasa desde
el Lagna y el otro por considerando el signo dasa como el Lagna y viendo varias posiciones
planetarias de ahí. Aquí las varias indicaciones a ser interpretadas considerando el signo dasa
desde el Lagna es dado abajo. La diferencia en interpretación es que la influencia del lagna natal
cortaría completamente todos los dasas mientras que los resultados significados por tomando el
signo dasa como lagna solamente estarían presentes durante ese dasa particular. Siguiendo
principios sería útil al juzgar los resultados por considerando el signo dasa desde el lagna.

El Marana Avastha

Hay ciertas casas donde, cuando un planeta está situado, llega a ser extremadamente débil
para realizar sus funciones. Pierde su vitalidad y por lo tanto incapaz de proteger sus
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significaciones naturales como también funcionales. Tal estado es conocido como

Marana (como muerto, inmóvil) Abasta (estado) para el planeta. El marana avastha para
los planetas son el Sol en la 12ª casa, Luna en 8 ª casa, Marte en la 7 ª casa, Mercurio en
la 7 ª casa, Júpiter en la 3 ª casa, Venus en la 6 ª casa, Saturno en la 1 casa, y Rahu en la 9
ª casa desde el Lagna ( rasi dasa). Los planetas en sí mismos son llamados el marana
karaka o los significadores de la muerte y llevan grandes estragos en la vida de una
persona. Cuando tal causador de muerte está en conjunción con o aspectado por
maléficos o en signos enemigos o depresión, gran aflicción es seguro llegar.

El dasa del signo que contiene un planeta marana karaka llevaría estragos a la vida del
nativo por mostrando muerte de familiares, significado por uno u otro los significadores
naturales, móviles o funcionales de los planetas. Ellos pueden también mostrar problemas
a las materias gobernadas por las casas enseñoreadas por el planeta marana karaka. Así, si
el Sol sucede ser el señor de la 5 ª, puede mostrar dificultades al Padre (significación
natural) o problemas a el hijo (significación funcional) para la 5 ª casa. El alcance de
desgracias puede ser variado y no todo puede ser cubierto en este artículo, aunque puede
ser dicho que la persona sufriría debido a las significaciones naturales también como a las
funcionales del planeta bajo consideración. Algunas pistas son dadas abajo para guiar el
juicio en la dirección correcta para los planetas marana karaka.

Pandit Sanjay Rath dice que el Sol causa peligros desde fuego; la Luna indica peligro
desde agua; Marte causa accidente y peligros desde armas; Mercurio indica problemas
debido a engreimiento; problemas de estómago son indicados por Júpiter; accidentes,
problemas desde el sexo opuesto son causados por Venus y mordeduras venenosas por
Rahu.

Yogas y Dasas
Los yogas (asociaciones planetarias) influencian los resultados del dasa rasi en las
siguientes formas:

1. Yogas sucediendo en el dasa rasi darán los resultados de tal yoga durante el periodo del
dasa rasi.

Por ejemplo si el Dasa rasi tiene dharma-karmadhipatya yoga (que sucede debido a
asociación del señor de la 9ª y 10ª en un signo), el periodo mostraría elevación en carrera,
fama y reconocimiento y participación en muchos buenos hechos y en completo buenos
resultados relacionados a la casa de actividad/karma (10ª) y dharma/fortuna (9ª).

El dasa Rasi teniendo un planeta Rajayoga karaka (Karta, Kevala, Yogada, etc.) será
benéfico.

Similarmente la asociación de cualquier kendra y señor de Kona confieren rajayoga, a

menos que sea roto por condiciones tales como débiles luminarias o el dispositor del
signo donde el yoga está sucediendo o los planetas involucrados en el yoga tienen poca
fuerza (sthana bala). Estos yogas pueden ser estudiados desde los textos norma.

2. Yogas en el que el señor del dasa rasi está participando.

Por ejemplo, si en un horóscopo con ascendente sagitario, el dasa de Leo está corriendo y
el Sol y Mercurio están unidos en un signo, decir Aries, tal dasa sería extremadamente
beneficioso y anunciador de prosperidad al nativo. Tal dasa también llevaría elevación en
carrera, fama, dinero, etc. al nativo.

3. Planetas ocupan o aspectan el signo dasa.

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Éxito y fama son seguros llegar si Lagna y el señor de la décima aspectan o ocupan el
Rasi Dasa, desde que son el dador de fama. Similarmente si el señor de la 11 ocupa o
aspecta el rasi dasa, llevará amigos, buen ingreso, etc., los cuales son la significaciones
de la 11ª casa.

Así, los resultados de posición de los señores de una casa en diferentes casas se
manifestarían durante el dasa del signo donde el señor está situado y también el dasa del
signo poseído por el señor de la casa. Por ejemplo, si el señor del Lagna está situado en la
9 casa, Leo para nativo ascendente Sagitario, entonces el resultado de tal posición sería
sentido durante el dasa de Leo también como Sagitario. Durante este dasa, el nativo
llegaría a ser muy espiritual y religioso; estaría interesado en filosofías superiores,
llegaría a ser caritativo y adoraría a Vishnu como mencionado por la mayoría de los
clásicos.

Así, desde la 12ª casa y señor y significador de pérdidas sería predicho.

También malos efectos son experimentados durante el Rasi Dasa del señor siendo el
dispositor de la 6ª, 8ª o 12ª o planetas maléficos. Si estos señores de dhusthana (malos
lugares) también suceden ser los maléficos, entonces los resultados serían peor.

4. Planetas en casas y signos.

Durante el dasa de un signo, el efecto de planetas en casas y signos desde el Lagna

también es sentido. Por ejemplo, los sastras dicen que cuando Venus está situado en la 7
casa, la persona llega a ser muy apasionada. Muchos clásicos también dan los resultados
de un planeta en diferentes signos en el zodiaco. Tales resultados también se
manifestarían duran el periodo del dasa.

Permítenos decir que en un horóscopo de un nativo con Ascendente Sagitario; Saturno

está situado en la 7ª casa, en Géminis. ¿Cómo el resultado sería juzgado para Géminis
dasa? Este sería la combinación de Saturno en la 7ª casa también como Saturno en el
signo Géminis. Los clásicos dicen que si Saturno está situado en la 7ª casa, los resultados
serían:

Si Saturno es favorable, muestra, Buenos amigos; Riqueza estable; Esposa de mentalidad

estable; Estable vida de casado; Ganancia desde comercio de Hierro y Metal. Sin
embargo, si Saturno es desfavorable, entonces muestra, Atrasos en matrimonio; El esposo
sería significativamente mayor que la edad esperada/ Cuerpo de la esposa delgado;
Aflicción al cuerpo; Implicado en prostitución; Sufrido; Intercambio sexual fuera del
matrimonio; Sufre humillación en manos de mujeres; Pobre; Infeliz; Vaga sin rumbo;
Enfermizo; Sufre pérdida de esposa; Pecaminoso; Moral suelta. Dependiendo sobre la
carta entera, parte o completa de las significaciones se manifestarían en la vida del nativo.

5. Rasi Dasa unido al señor de cualquier casa solo promueve lo mismo, dado que tal yoga
para promoción también existe naturalmente. Así los dasa’s de signos unidos a los
señores de Kendra y Trikona también como su Arudha son beneficiosos para tales casas.

6. El nacimiento del primer hijo ocurrirá durante el antardasa del singo ocupado por el
señor de la 5ª o aspectado por el mismo. (Contar directo/inverso desde Lagna
dependiendo sobre Pada). El nacimiento del segundo hijo es visto desde el señor de la 7ª
así en adelante.

La Badhakasthana
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Badhakasthana está compuesta de dos palabras es decir badhaka, que significa

obstrucciones u obstáculos y sthana, que significa lugar. Así badhaka sthana significa
lugar (signo) de obstrucciones/ obstáculos. Los clásicos mencionan que la 11ª para signos
móviles, 9ª para signos fijos y 7ª para signos duales son los lugares badhaka
(obstrucción).

Pt. Rath dice que maléficos en badhaka causan sufrimiento, mala fortuna y
aprisionamiento y enfermedades dependiendo sobre su naturaleza (por ejemplo Saturno
puede mostrar perturbaciones debido a sirvientes, Marte desde litigios y accidentes, si
bien el Sol puede mostrar perturbaciones de personas influenciales o el gobierno). Rahu
en el signo Badhaka puede ser muy diabólico y necesitaría apropiada propiciación.

Similarmente, la posición del badhakesh (el señor de badhakasthana) daña el signo donde
está situado basado sobre sus significaciones naturales del badhakesh. La perturbación
llega a ser más fuerte, cuando el badhakesh también está afligido por maléficos o de otra
forma mal situado. Durante el dasa del signo encerrando tal badhakesh puede ser
perturbador y así lo hace el dasa del badhakasthana mismo. La mejor posición para el
badhakesh es la 12ª casa desde el Lagna, donde badhakesh llega a ser menos perturbador.

Más detalles sobre badhakesh y badhakasthana pueden ser estudiados desde Vedic
remedies in Astrology por Pt. Rath y el Prasna Margam.

CONSIDERANDO SIGNO DASA DESDE EL ARUDHA LAGNA

Los resultados de posición del signo dasa desde el Lagna puede ser modificado por la posición del
signo dasa desde el Arudha Lagna. Si el Rasi Dasa aspecto la 11ª casa desde el Arudha Lagna, la
persona obtiene riqueza mientras causa gastos y sufrimientos si aspecto la 12ª casa desde Arudha
Lagna.

Algunos de los principios para analizar el signo dasa desde el Arudha Lagna son:

1. Generalmente benéficos en la 1ª, 2ª, 4ª, 5ª, 7ª, 8ª, 10ª y maléficos en la 3ª, 6ª y 12ª indican
Rajayoga.

2. Ocurrirá lo contrario cuando estos planetas están debilitados en Navamsa por ejemplo puede
ocurrir Vipareeta Rajayoga/ neecha.

3. Cualquier planeta o para esa materia, aun un Upagraha es beneficioso en la 9ª y muestra

prosperidad y protección. Debe ser usado para proteger tu imagen.

4. Todos los planetas en la 11ª muestran fuentes de ingresos y en la 12ª muestran fuentes de
gastos.

5. Maléficos en la 6ª muestran corrupción mientras benéficos muestran ingresos honestos. En la

3ª casa, maléficos muestran valor y dominio, mientras benéficos muestran pasividad y
complacencia.

6. Planetas en la 7ª y 12ª muestra a esos que se opondrán a ti/engañarán en casa.

Así por viendo en la posición del señor del signo dasa desde Arudha Lagna, uno pude juzgar
varias cosas. Por ejemplo, si el señor dasa está situado en la 11ª casa desde el Arudha Lagna, el
nativo ganaría durante este periodo. Si el señor del signo dasa sucede que es un maléfico y situado
en la 3ª desde el Arudha Lagna, el nativo tomaría muchas iniciativas durante este tiempo.
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Similarmente, la posición y aspecto del Arudha Lagna sobre signos considerados desde Arudha
Lagna han de ser también juzgados. Así si el signo dasa contiene un maléfico y está situado en la
3ª desde el Arudha Lagna, el nativo estaría tomando riesgo durante este tiempo. Sin embargo, si
benéficos están situados en el signo dasa, entonces el nativo será pasivo.

Uno encararía contradicciones muchas veces entre los resultados mostrados por el signo dasa y el
señor del signo dasa. Si tales cosas suceden, el nativo encararía muchas contradicciones durante
tal dasa y entre muchos extremos. Un astrólogo inteligente trataría de combinar varias
significaciones y llegar a un consenso.

SIGNO DASA Y ARGALA

Argala significa intervención. Se dice que varios signos y los planetas situados ahí pueden tener
intervenir otros signos basado sobre su posición desde los últimos signos. Uno debe estudiar el
capitulo de Argala en el Brihat Parashara Hora Shastra para entender los matices del principio
argala.

El argala tiene que ser analizado en dos formas:

1. El Argala o Virodha Argala causado por Rasi Dasa en Lagna y otras casas o sobre cualquier
planeta (karaka) prevalecerá durante su periodo completo.

2. Argala y su obstrucción sobre Rasi Dasa puede ser calculada su duración durante el Antardasa
de los signos involucrados. Durante el antardasa de un signo teniendo argala benéfico sobre el
signo dasa, sin obstrucción, resultados benéficos del mahadasa serían sentidos, mientras
durante el Antardasa de un signo teniendo argala maléfico sobre el signo dasa puede hacer
evidente los resultados negativos del mahadasa.

SIGNO DASA COMO LAGNA

Desde que Narayana dasa es nada pero progresión del Lagna, el signo dasa puede ser tratado como
el Lagna y varias indicaciones pueden ser leídas desde las posiciones, aspectos y yogas sucediendo
con respecto al signo Dasa. Un astrólogo inteligente combinaría los resultados alcanzados por
considerando signo dasa desde el Lagna y por tratando el signo dasa como el Lagna para alcanzar
la indicación exacta en diferentes periodos.

Siguiendo los principios ayudaría al lector para alcanzar los resultados específicos durante el signo
dasa:

1. Benéficos en las casas segunda/duodécima o quinta/novena desde Dasa Rasi o Paka Rasi resulta
en subha-kartari yoga o Saubhagya Yoga (resultados benéficos) y dan resultados auspiciosos
mientras maléficos en estos lugares producen Bandhana Yoga o Papakartari yoga’s dirigiendo a
esclavitud. Maléficos en la 12ª causan dificultades y sueño es perturbado si bien maléficos en la
segunda o 8ª casa tienen un impacto sobre finanzas (fondos). Planetas benéficos en estas casas son
buenos para finanzas, etc.

2. Si los maléficos están en la 4ª, 8ª, o 12ª casa (Sukha-trikona), no habrá felicidad durante el dasa.
La naturaleza de los malos resultados correspondería a la naturaleza del planeta contribuyendo a
tales resultados.

3. Durante el periodo del Rasi dasa teniendo Rahu en la 12 casa, todo es perdido, nombre es
dañado y puesto en una prisión o exilio ocurre. Maléficos en trinos desde Rasi dasa aumenta el
mal mientras benéficos previenen o mitigan lo mismo. Similares resultados pueden ser predichos
para el rasi Dasa teniendo a Rahu y otros maléficos.
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4. 4ª es la sukha sthana o la casa de felicidad. Maléficos en la 4 desde el signo dasa puede ser
sufrido para la felicidad del nativo debido a su natural también como naturaleza funcional. Ketu en
Kendra a Rasi Dasa lleva aflicción a hijos y exilio y continuas perturbaciones. Debilitado (aún
benéficos naturales mientras debilitados llegan a ser malos a una gran extensión) o mal planeta
(maléficos naturales mientras debilitados son lo peor) en la cuarta casa desde Rasi Dasa indica
venta/cambio de residencia y pérdidas de terrenos y agricultura. Pérdida de propiedad debido a
negligencia o peste, hormigas blancas, etc. es causado por Marte mientras Saturno similarmente da
problemas de corazón y disgusto desde personas poderosas/Gobierno. Rahu en la cuarta casa
causa toda clase de pérdidas, peligro desde veneno y ladrones.

5. Si maléficos están en la 3ª o 6ª casa desde Rasi Dasa, victoria en competencia es asegurada.

Benéficos en la 3 o 6 casa causan derrota en elección/competencia pero da elevación a ganancias
espirituales. Los planetas tales situados si debilitados en Navamsa, entonces los resultados serían
opuestos, desde donde los maléficos debilitados darían Vipareeta Pravrajya yoga y benéficos
debilitados darían Vipareeta rajayoga.

6. Planetas, uno u otro benéfico o maléfico, en la 11 darán ganancias y felicidad. Los medios de
ganancias serán gobernados por la naturaleza natural de los planetas. Usualmente benéficos
muestran el ingreso desde fuentes honestas si bien maléficos muestran las ganancias más allá de
sus medios regulares.

7. Si Rahu está en la casa Badhak o 6ª, 8ª o 12ª desde Rasi dasa, disgusto del Gobierno, enemigos
y peligro de ser puesto en prisión o durante viajes ocurrirá. El antardasa específico será de esos
signos unidos por el Sol, Marte, Rahu o Saturno.

8. Generalmente, Rahu en cuatro signos Acuario, Piscis, Aries y Tauro y Ketu en los cuatro signos
Escorpión, Sagitario, Capricornio y Acuario, tienden a dar resultados Benéficos durante el referido
dasa.

9. El efecto de planetas puede ser independientemente considerado desde el signo dasa. Por
ejemplo, si el Sol en el Lagna supone dar problemas relacionados a bilis, puede también suceder
durante el dasa del signo encerrando el Sol. Similarmente los clásicos dicen que Rahu en la 10ª da
peregrinajes y desde ahí como considerado desde el signo dasa también, da peregrinajes a
santuarios santos.

10. La dignidad de los planetas afectarán su naturaleza. Las dignidades de un planeta pueden ser
Exaltación, Mulatrikona, propio signo (swakshetra), signo amistoso, signo neutral, signo del
enemigo, debilitación. Si el señor del signo dasa está situado en un signo hostil (el signo de su
enemigo), que no sucede ser su signo de exaltación (Marte consigue exaltado en el signo de un
enemigo), entonces el dasa del singo que está situado con tal como planeta hostil también como el
dasa del signo poseído por el dicho planeta será molesto.

Para conocer la amistad y enemistad entre planetas, uno puede referirse a cualquier texto norma
Jyotish. La relación también puede ser conocida por el revisar las Upachayas (3ª, 6ª, 10ª y 11ª) y la
7 casa desde el Mulatrikona del planeta bajo consideración. Si estas casas suceden ser el signo de
exaltación o propia casa, ellos deberían ser ignorados. Desde para Venus, cuyo mulatrikona es
Tauro, Libra no puede ser un signo hostil, desde sucede ser su propio signo. Similarmente para
Marte, el signo 10 es Capricornio; sin embargo, desde que consigue exaltado sobre allí,
Capricornio no es hostil para Marte.

Los signos Mulatrikona para diferentes planetas desde el Sol a Saturno son Leo, Tauro, Aries,
Virgo, Sagitario, Libra y Acuario respectivamente. Marte no es malo en Capricornio, pero en lugar
en Piscis. Por ejemplo el Mulatrikona del Sol es LEO y los signos enemigos son Libra (3),
Capricornio (6), Acuario (7), Tauro (10) y Géminis (11).
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Para encontrar los signos enemigos para el Sol, encontramos que el mulatrikona para el Sol es
Leo; el signo enemigo para el Sol sería Libra (3ª), Capricornio (6ª), Tauro (10ª), Géminis (11ª) o
Acuario (7ª).

11. Las influencias sobre varias casas pueden ser juzgadas desde los planetas situados en
diferentes casas desde el signo dasa, así los planetas en la quinta desde el Rasi Dasa influenciarán
los asuntos de hijos. Similarmente los planetas situados en la 2ª casa afectarán los asuntos
familiares y riqueza, la tercer casa- hermanos y valor y iniciativas (comportamiento tomando
riesgo), 4ª casa- felicidad, madre, propiedad de terrenos, educación formal; 6ª casa- enemigos,
enfermedades, tío materno; 7ª – esposo, relaciones, deseos, viaje; 8ª- salud, préstamos, estudios
ocultos; 9ª – dharma, religiosidad general, padre, riqueza y fortuna; 10ª- vida de trabajo y fama;
11ª- ganancias y ingresos, 12ª- gastos y viaje al extranjero. Estas indicaciones son muy limitadas y
los lectores estudiarían los textos clásicos para conocer más sobre las indicaciones de diferentes
casas. Maléficos en la 5ª y 9ª necesita ser revisada para esclavitud y encarcelación junto con la 12ª
casa.

12. La séptima casa desde el Rasi dasa es la Mana o los deseos de la mente consciente. Si el sol
está en la 7ª casa, entonces la persona tendrá un deseo de mejorar sus prospectos de carrera y uno
u otro cambiará un trabajo o tomará algunos cursos, etc. para mejoramiento.

Si Rahu (opuesto al Sol y representando pobreza en lugar del Sol que representa riqueza y fortuna)
está en la séptima casa, entonces la mente trabajará en contra de su crecimiento natural de la
carrera y puede escoger una profesión que es menos pagadera o puede tomar alguna tal decisión
que es más hacia renunciación

Venus da los deseos de lujos y comodidades mientras la Luna así situado da fama y consecuencias
éxito en esferas sociales, popularidad, y fama y crecimiento de carrera.

Júpiter hace a uno obtener fama debido a muy buen karma o una inclinación para enseñar mientras
Mercurio da un deseo de aprender.

Marte hace a uno luchar por excelencia y ser el mejor en cualquier línea si bien Saturno hace a uno
un mediocre, asuntándose desde el trabajo y un perdedor.

Ketu es la causa de eclipse de la Luna y desde ahí los resultados de este planeta en la séptima casa
desde el Rasi Dasa son lo opuesto a ese de la Luna indicando pérdida de reputación, mala-fama,
pérdida de posición, mala-salud y deseo de permanecer solo / alejado.

En esta manera, los efectos de planetas en la séptima casa desde el Rasi dasa deben ser
examinados.

13. Durante el Narayana Dasa de un signo, el Arudha Pada situado en él o su Kendra, o trikona
prevalecerán y prosperarán. El Arudha Pada en la Dusthana (casas 6ª y 8ª especialmente) perderán
significado, decaerán o serán descuidados.

SIGNO DASA Y CARTAS DIVISIONALES

Pt. Sanjay Rath dice que la verdadera clave para finanzas es vista desde la Nakshatramsa o carta
Bhamsa (D27). Si el dasa Rasi tiene un Bhamsa benéfico (la cúspide del signo dasa en bhamsa),
beneficios se acumulan. Si el señor del dasa Rasi está en Bhamsa exaltado o debilitado, gran
opulencia es observada, si en propio signo los fondos son muy buenos y razonables en signos
amistosos. En Bhamsa hostil, pobreza debe ser predicha.
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Similarmente, los varios signos divisionales del Dasa Rasi deben ser estudiados. Los siguientes
principios pueden ser usados para analizar el signo dasa con respecto a una carta divisional.

1. La posición del señor del signo dasa en fuerza en diferentes cartas divisionales mostrará buenos
resultados en asuntos relacionados a la carta divisional bajo consideración.

2. La posición de la cúspide del signo dasa necesita ser vista en la carta divisional bajo
consideración; la cual debe estar bien situada en la carta divisional en una kendra o trikona, para
presencia de buenos resultados relacionados a la carta divisional.

Note: Equal house system to be used for finding out the cusp of dasa sign. This is how it is taught
in the tradition of Achyuta Gurukula.
Nota: Sistema Igual de casas es usado para encontrar la cúspide del signo dasa. Esto es como se
enseña en la tradición de Gurukula Achyuta.

Sólo si ambos de los factores mencionados arriba son favorables, extremadamente resultados
favorables son obtenidos en el dicho dasa, sin embargo, si uno de los factores es desfavorable, el
periodo muestra conflicto en las áreas indicadas por la dicha carta divisional. Sin embargo, un
punto de precaución es que, uno debe analizar estos resultados conjuntamente con los resultados
del Narayana dasa de la división misma.

SIGNO DASA Y AVASHAS PLANETARIOS

Los varios Avastha de los planetas deben ser examinados también por sus resultados.
1. Avastha de planetas situados en el signo dasa.
2. Avastha del señor del signo dasa.

Lectores son aconsejados estudiar los textos clásicos tales como Brhat Parasari Hora Sastra para
comprender más sobre los Abastas Planetarios y sus resultados.

DIRECCIÓN DEL DASA

Rasi Dasa poseído por un benéfico y ocupado por un maléfico o poseído por un maléfico y
ocupado por un benéfico produce resultados benéficos inicialmente y efectos maléficos
subsecuentemente. Dasa Rasi poseído y ocupado por maléficos siempre produce resultados
desfavorables mientras Dasa Rasi poseídos y ocupados por benéficos siempre da buenos
resultados. Si el Dasa Rasi poseído por un benéfico es ocupado y aspectado por maléficos y
benéficos, después de iniciales resultados desfavorables, buenos resultados seguirán.

Los resultados del Dasa Rasi en sí mismos son obtenidos en el comienzo, medio o fin dependiendo
de si es Sirsodaya, Ubhayodaya o Pristodaya respectivamente.

El entero del dasa relacionado a un planeta benéfico en el comienzo y fin, serán benéficos.

Durante el dasa de los distintos signos, ahí la posesión de casas será sentida.

Durante los dasa’s de Dusthanas poseídos por planetas maléficos, muy adversos resultados serán
sentidos hacia el fin, mientras la posesión de benéficos da algunos buenos efectos en el comienzo.

Durante los dasa’s de Kendra/Trikona casas poseídas por planetas maléficos, los buenos efectos
son reducidos hacia el fin mientras, si ellas son poseídas por benéficos el periodo inicial es muy
fructífero.

DASA Vs. TRANSITOS

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1. Los efectos de dasa son modificados por el tránsito de planetas en él durante el periodo.
Benéficos llevarán buenas noticias mientras maléficos llevarán aflicción. Similarmente con
exaltación/debilitación de planetas. Saturno transitando la 8ª, 10ª o Dasa rasi puede ser una
espina (Kantaka) en la pierna haciendo el viaje de la vida miserable.

2. El Tránsito de la Luna indica la fortuna mientras tránsito del señor del Dasa Rasi indica las
comodidades corporales.

3. Rahu transitando Dasa Rasi da pérdida de nombre, fama y riqueza.

DASA PRAVESH CHAKRA

Todos los yogas deben ser estudiados desde el Gochar Chakra al comienzo del Dasa como por su
significación natural.

El Lagna
Si el Lagna ascendiendo al comienzo del dasa es benéfico y fortificado, el dasa maléfico
será vencido con fuerza y medidas de remedio. Si el lagna es malo y débil, las medidas de
remedio no pueden ser de mucha utilidad.

La Luna
Si la Luna está bien dispuesta en un signo benéfico al comienzo de un dasa benéfico, el
entero periodo es benéfico. Si un mal dasa comienza con una Luna benéfica en Tránsito,
los males estarán dentro de límites manejables o pueden ser vencidos con esfuerzos. La
disposición del señor del rasi debe también ser examinada en una forma similar en el
comienzo del dasa.

El Dasa Rasi
Al comienzo del dasa, la asociación de planetas marakas (desde la carta natal rasi) con
Dasa Rasi indica el periodo de mala salud.

La casa transitada por Rahu al comienzo de un dasa será dañada/obstruida durante el

dasa. Por ejemplo, Rahu en la casa segunda indicará pérdida de riqueza.

El Sol, Rahu o Venus en la 12ª casa desde el signo dasa, al comienzo del dasa llevará
pérdidas debido a disgusto del gobierno, estafas o superiores respectivamente. Mientras
la Luna uniéndose a ellos asegura tales pérdidas. Júpiter en la 12ª casa indica pago de
altísimos impuestos.

Estaré enviando un artículo detallado sobre el dasa pravesh chakra en el cercano futuro.

ASTAKAVARGA Y SIGNO DASA

1. Un signo teniendo más puntos Ashtakavarga producirá resultados benéficos. Similarmente los
signos teniendo más bajo puntos ashtakavarga sufrirán durante el Narayana dasa de ese signo.

2. La fuerza y influencia de planetas individuales son vistos desde los puntos que ellos
contribuyen al Dasa Rasi. Durante el antardasa de un planeta contribuyendo más alto número de
bindus (4 o más) a el sarva-ashtakavarga del signo dasa, la significación natural también como la
funcional del dicho planeta florecerá, mientras si el número de bindus es menos, entonces miseria
y sufrimiento sigue, relacionados a las significaciones naturales y funcionales del planeta referido.
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3. Junto con el SAV del signo dasa, el AV del señor del dasa rasi también necesita ser revisado. Si
el señor del signo dasa ha ganado muchos puntos benéficos en su propio AV, la significación del
signo dasa prosperará.

RESULTADOS DE ANTARDASA
1. El antardasa puede ser juzgado de la misma forma como el dasa, sin embargo existe una más
especial condición. El antardasa debe ser también considerado desde el signo dasa.

2. El antardasa de Rasi está en la 6ª, 8ª, 12ª desde el dasa rasi será adverso.

3. El antardasa de Rasi es ocupado por maléfico será adverso.

4. Muerte puede también ocurrir si un planeta maléfico/debilitado también ocupa los trinos
desde un mal antardasa. Buenos resultados ocurrirán durante el antardasa teniendo planetas
exaltados o Júpiter en trinos. Si el paka es aspectado o unido por Júpiter, ganancias
financieras estarán ahí.

SIGNO DASA VS. CHARA KARAKA

El charakaraka representa el cautiverio kármico de varias almas con nosotros. Muestra cómo su
influencia formará nuestro destino. Así por una parte la influencia de todos los seres inanimados
puede ser vista desde el naisargika karaka, la influencia de varias relaciones han de ser vistas
desde el charakaraka. Hay 8 charakarakas y gobiernan 8 clases de directas relaciones en nuestra
existencia; ellas son es decir:

1. Atma karaka (propio ser)

2. Amatya karaka (consejeros)
3. Bhratri karaka (hermanos)
4. Matri karaka (madre)
5. Pitri karaka (padre)
6. Putra karaka (hijos)
7. Gnati karaka (parientes y amigos, familiares maternos)
8. Dara karaka (esposo)

El Chara Karaka situado en la Kendra (1,4,7,10) al Dasa Rasi consigue fuerza, mientras esos en
Panapara (2,5,8,11) so más débiles y esos en Apoklimas (3,6,9,12) son los más débiles. Si un
charakaraka particular está bien situado desde el signo dasa también como bien
asociado/aspectado por benéficos, la relación/familiar particular prosperará. Los asuntos
relacionados a varios familiares pueden ser estudiados por considerando ese particular charakaraka
como el Lagna y juzgando el dasa de ahí.

Cuando la influencia de una relación particular llega a ser fuerte en nuestra vida puede ser visto
desde la asociación o aspecto del referido charakaraka sobre el signo dasa. Para ilustración, si el
darakaraka aspecto el Dasa Rasi, matrimonio puede ser esperado.

PACHAKADI SAMBANDHA

Signos o planetas en el Pachak, Bodhak, Vedhak y Karaka desde el planeta situado en el Rasi Dasa
seguramente darán sus indicaciones. Por ejemplo, si Saturno está en Dasa Rasi, entonces los
planetas, Arudha Pada y casa/signo en la sexta casa desde él serán destruidos.
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El pachakadi sambhanda es una de las piedras angulares en Jyotisha shastra y es extremadamente

útil en juzgar los resultados basados en ambos rasi o nakshatra dasa basados. Esto será cubierto en
detalle en artículos próximos.