LIBRO:

MTODO CRTICO 1) QUIN ESCRIBI EL LIBRO? 2) CUNDO FUE ESCRITO? 3) A QUIEN FUE ESCRITO? 4) DE DONDE FUE ESCRITO? MTODO HISTRICO

JONS
Tiempo de Lectura= 0:10 / Contiene 4 captulos, 48 versculos y 1.321 palabras. Jons (?) 760 a.C. Israel ?

1) CUL ES EL TRASFONDO HISTRICO DEL LIBRO? El libro de Jons es el ms agradable de leer entre todos los profetas menores. Algunos eruditos bblicos lo consideran un relato histrico, mientras otros lo ven como una historia simblica, que ensea que as como Jons fallo en cumplir su deber con el pueblo de Nnive, as Israel fallo en sus obligaciones morales y religiosas hacia otras naciones. La referencia de Jess a Jons (Mateo 12:38-41) parece indicar que Jons fue una narracin histrica. Hay polmicas, de que si es historia o un cuento. Poco se sabe de Jons, pero se a comprobado de hombres que han sido tragados por ballenas anteriormente, y salieron vivos. BEI. Poco antes de que Dios enviara a Amos, y luego a seas, como profetas al reino del norte (Israel), para advertirles de la inminente invasin asira, envo al profeta Jons a Nnive, la capital de Asira. Cincuenta aos mas tardes, en 722 a.C., Asira llevara al cautiverio a todo el reino del norte. Dios ya sabia lo que Asira hara mas tarde. Por que, entonces, se tomo la molestia de enviar a Jons a tan malvada ciudad? Porque tal es la naturaleza de Dios. El punto central de libro de Jons no es un hombre atrapado en el vientre de un gran pez !Es un pueblo indeleblemente grabado en el corazn de Dios!

2) SI ES UNA EPSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA?

3) DE QUIEN ESTA COMPUESTA LA IGLESIA? 4) CUALES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES? MTODO LITERARIO1) QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Histrico MTODO PANORMICO1) CUL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? 2) CUL FUE LA RAZN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBI ESTE LIBRO? PALABRAS CLAVE EN JONS (RV1969) lastima (piedad, piadoso), arrepentirse, convertirse (volverse), orar (oracin), perecer, Jehov, clamar a Jehov (invocar, a Jehov) TEMAS: Misericordia de Dios, soberana de Dios sobre la naturaleza.

UN LLAMADO A LA APLICACIN:
1. Quin, o que, suscita la compasin de usted? Cmo se compara su corazn con el de Dios? Anhela usted lo mismo que l? Por que? 2. Sabe de algo que Dios quiere que usted haga, y que aun no haya hecho? Que puede aprender usted de la vida de Jons? 3. De que manera interpreto Jess este relato de Jons? Lea Mateo 12:39-41; 16:4. Acepta su resurreccin con un relato mitolgico?

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JONS

Titulo: Entierra tu corazn en naciones Versculo Clave: 3:10 Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino; y se arrepinti del mal que haba dicho que les hara, y no hizo

1:1 Palabra de Jehov a Jons 1:4 Jehov hizo levantar viento 1:7 Echemos suerte sepamos causa 1:11 Qu aremos contigo? 1:17 Jehov preparo pez 2:1 Or Jons a Jehov 3:1 Palabra segunda vez a Jons 3:6 Noticia llega a Rey ORACIN DE JONS NNIVE S ARREPIENTE NNIVE Y JONS S ARREPIENTEN JONS HUYE DE JEHOV JONS HUYE DE JEHOV

3:10 Vio Dios lo que hicieron 4:1 Jons se enojo 4:6 Preparo Jons una calabacera JONS S ENOJO

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ESTUDIANDO JONS

1. Antes de leer este libro, vea 2 Reyes 14:23-27, que trata sobre Jons y su ministerio durante el reinado de Jeroboam II, rey de Israel. En aquel tiempo el rey de Asiria era Salmanasar IV. 2. Elabore en el margen de cada capitulo una lista de todo lo que aprenda acerca de Dios. Incluya observaciones acerca de su carcter y de sus caminos, as como de su reaccin ante un pueblo pecador y un profeta que marchaba en sentido contrario. 3. Marque de manera distintiva las palabras clave.

4. Anote los temas de los captulos en Captulos de Jons. 5. Compare el corazn de Dios con el de Jons, anotando sus observaciones en el margen del capitulo 4.

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BOSQUEJO DE JONS

La comisin y viaje se Jons (1:1-3) Jons huye de su misin (caps. 1-2) Los marineros en peligro calman a sus dioses (1:4-6) La desobediencia de Jons es descubierta (1:7-10) El castigo y la liberacin de Jons (1:11-2:1;2:10) La oracin de accin de gracias de Jons (2:2-9) La comisin renovada de Jons y su obediencia (3:1-4) Jons realiza su misin con displicencia (caps3-4) Los ninivitas se arrepienten (3:5-9) Los ninivitas son perdonados (3:10-4:4) El enojo de Jons (4:5-8)

El Seor reprende a Jons (4:9-11)

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poca de Jons

850

840

830

820

810

800

790

780

770

760

750

740

730

720

710

700

690

Salmanasar

Asurdan III
773-755

Reyes de Asiria
783 - 773

Tiglah-pileser III 745 - 727

Salmanaser V
727-722

Asurnirari

755-745

Nnive conquistada por Babilonia en el 612 a.C Jos Reyes de Israel

(Reino del Norte) 798 - 782 793

Zacaras Salum un mes Jeroboam II 753

Menahem

Peka 752 732

Diez tribus del Norte llevadas cautivas por el rey Salmanasar V de Asiria en

722 a.C
732Oseas 722

Jons y los profetas de su poca (Reino del Norte)

Eliseo
796

JONS
784 -772

Ams 767755 755

Oseas
714

796

Amasas
767 790

Reyes de Jud
(Reino del Sur)

750

Jotam 731
739 735 Acaz 715

Uzas o Azaras

Profetas de Jud
(Reino del Sur) 850 840 830

Joel
825 820 809 810 800 790 780 770 760 750

739 733 740 730

Isaas Miqueas
701 720 710 700

681

690

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Retos de Interpretacin

El reto primordial es s el libro debe interpretarse como una narracin histrica o como una alegora parbola. La gran escala de milagros, tales como ser mantenido vivo durante tres das y tres noches en un gran pez, ha llevado a algunos escpticos y crticos a negar su validez histrica y sustituir lecciones espirituales, sea para las partes constitutivas (alegora) o para el libro como todo (parbola). Pero independientemente de lo grandioso y milagroso que los acontecimientos hayan sido, la narracin se debe ver como histrica. Centrado en un profeta del AT histricamente identificado que vivi en el siglo octavo a.C. , el relato de quien ha sido registrado en forma narrativa, no hay ms alternativa que entender Jons como histrico. Adems, Jess no enseo la historia de Jons como una parbola, sino como un e relato real firmemente arraigado en la historia (Mt. 12:38-41; 16:4; Lc. 11:29-32).

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Temas histricos y teolgicos

Aunque fue un profeta de Israel, Jons no es recordado por su ministerio en Israel, lo cual podra explicar por qu los fariseos errneamente dijeron en el da de Jess que ningn profeta haba venido de Galilea (Jn 7:52). Ms bien, el libro relata el registro de su llamado a predicar arrepentimiento a Nnive y el hecho de que se rehus a ir. Nnive, la capital de Asiria y con mala fama por su crueldad, era un nmesis histrico de Israel y Jud. El enfoque de este libro se encuentra en esa ciudad gentil, que fue fundada por Nimrod, el bisnieto de No (Gn 10:6:12). Quiz la ciudad ms grande en el mundo antiguo (1:2; 3:2, 3; 4:11), an as fue destruida unos ciento cincuenta aos despus del arrepentimiento de la generacin al tiempo de la visita de Jons (612 a.C.), tal como Hahum profetiz (Nah 1:1 en adelante). El desagrado poltico por parte de Israel para con Asiria, junto con un sentido de superioridad espiritual como el destinatario de la bendicin del pacto de Dios, produjo una actitud recalcitrante en Jons hacia la peticin de Dios para el servicio misionero. Jons fue enviado a Nnive en parte para avergonzar a Israel por el hecho de que una ciudad pagana se arrepinti ante la predicacin de un extrao, mientras que Israel no se arrepenta aunque le predicaron muchos profetas. Pronto iba a aprender que el amor y la misericordia de Dios se extienden a todas sus criaturas (4:2, 10, 11), no solo a su pueblo de pacto (Gn 9:27; 12:3; Lv 19:33, 34; 1 S 2:28-32).

El libro de Jons revela el dominio soberano de Dios sobre el hombre y toda la creacin. La creacin lleg a existir por medio de l (1:9) y responde a cada uno de sus mandamientos (1:4, 17; 2:10; 4:6, 7 y Mt 4:41). Jess emple el arrepentimiento de los ninivitas para reprender a los fariseos, y as ilustr la dureza del corazn de los fariseos y su falta de disposicin a arrepentirse (Mt 12:38-41; Lc 11:29-32). La ciudad pagana de Nnive se arrepinti ante la predicacin de un profeta que no quera cumplir con su ministerio, pero los fariseos no se arrepentan ante la predicacin del ms grande de todos los profetas, a pesar de la evidencia abrumadora de que l, de hecho, era su Seor y Mesas. Jons es un retrato de Israel, quien fue escogido y comisionado por Dios para ser su testigo (Is 43:10 -12; 44:8), quien se revel en contra de su voluntad (Ex 32:1-4; Jue 2:11-19); Ez 6:1-5; Mr 7:6-9), pero ha sido milagrosamente preservado por Dios a lo largo de siglos de exilio y dispersin para predicar finalmente su verdad (Jer 30:11; 31:35-37; Os 3:3-5; Ap 7:1-8; 14:1-3).

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Extras de Jons

Libro de Jons

Jons B