EVANGELISMO INTENCIONAL Para cumplir con nuestra Misin, tenemos que ser intencionales en el evangelismo. I.

La Misin: Cul es nuestra misin de vida? A. Una misin es lo que uno hacees la obra a la cual se dedica en la vida. B. (Ef 2.10) Dios nos ha creado a cada uno de los cristianos para ciertas buenas obras. Estas obras forman la "misin" de vida (forman el "para qu" todava estamos aqu en la tierra). C. (Ef 4.11-12) Las obras que Dios quiere que hagamos son las del ministerio que resulta en la "edificacin" (crecimiento) del Cuerpo de Cristo. Hay dos maneras de "edificar" la Iglesia... 1. Evangelismo: Agregar nuevo miembros al Cuerpo (crecer en nmeros). 2. Discipulado: Ayudar a los miembros a crecer (crecer en madurez). D. (2Cor 5.18-21) Quisiera hablar primer del evangelismo porque es la obra principal que hacemos (o sea, la obra del discipulado empieza con el evangelismo y aun termina en un evangelista). 1. Todo lo que hacemos es para rescatar almas, entonces... 2. Veamos lo que la Biblia dice acerca de estas obra esencial... la obra de nuestra misin de vida... II. El Mensaje: Cul es el verdadero evangelio? A. (Gal 1.6-9) Si en los das de Pablo estaban predicando un falso evangelio, cunto ms hoy? 1. Necesitamos, primero que nada, definir bien el mensaje que estamos predicando. 2. Si queremos evangelizar y as edificar el Cuerpo de Cristo, necesitamos definir bien el evangelio. B. El evangelio es lo que resulta en nuestra salvacin. 1. (Rom 1.16) El evangelio es el mensaje que predicamos para salvar a los pecadores. 2. (Rom 1.17) El evangelio es el mensaje acerca de la justicia que Dios ofrece a los pecadores. C. El evangelio es lo que nos rescata de la condenacin. 1. (Rom 1.18) El verdadero evangelio no se trata de la felicidad (una mejora de vida: acepte a Jess

yo todo le ir bien) sino de la justicia porque, debido al hecho que hemos pecado contra Dios, estamos condenados a sufrir Su ira. 2. (Rom 2.5-6) En el da del justo juicio de Dios, cuando el Juez Justo le da justicia al pecador, cada uno recibir conforme a sus obras. D. Por lo tanto, el evangelio es principalmente un mensaje de justicia. 1. Cul es la necesidad ms grade de cada ser humano? a) (Prov 11.4a) No es la riqueza (una mejor vida, la felicidad, la comodidad). b) (Prov 11.4b) Es la justicia (porque debido al pecado estamos condenados a una muerte eterna). 2. Qu es lo que Dios ofrece en el evangelio (y nosotros tambin cuando lo predicamos)? a) Nosotros hemos pecado (violamos la ley que Dios estableci: l dijo no haga eso y lo hemos hecho). b) Debido al pecado (nuestras violaciones de la ley que Dios estableci) merecemos castigo y no recompesay el castigo es la muerte espiritual, fsica y eterna (del alma en el infierno). c) (1Ped 3.18) El mensaje del evangelio es un mensaje de justicia... del Sustituto Inocente: (1) Nosotros violamos la Ley, pero Cristo pag nuestra multa. (2) Cristo (el Justo) tom nuestro lugar de culpabilidad para que nosotros (los injustos) podemos tomar el lugar Suyo de justicia (inocencia). www.greg.kedrovsky.com Pgina 1 Evangelismo Intencional3. El verdadero evangelio, entonces, dice as: a) Usted viol la Ley, pero Cristo pag su multa muriendo en su lugar y sufriendo la ira de Dios que usted como pecador merece. Quiere ser salvo? Entonces, necesita la justicia y slo hay una manera de conseguirla... b) (Hech 20.21) Tiene que convertirse a Cristo: O sea, tiene que arrepentirse de sus pecados y poner su fe en Cristo Jess. c) Si usted har esto, Dios lo declarar justo porque Cristo pag su multa. E. Repaso:

1. Nuestra misin de vida es la de evangelizar (rescatar almas). 2. El mensaje del evangelio es principalmente un mensaje de justicia. III. Los Mtodos: Cmo es que Dios quiere que cumplamos con nuestra misin? A. Slo hay dos maneras de evangelizar y as cumplir con nuestra misin de vida: 1. (1Cor 2.1-5) Podemos hacerlo segn al humana sabidura (siguiendo las mejores ideas de los hombres) o podemos hacerlo segn lo que Dios dice en la Escritura. 2. (1Cor 1.29) Creo que estamos de acuerdo en que es mejor hacerlo como Dios dice, aun si nos parece que no funciona. 3. (1Cor 1.18, 21) El mtodo ordenado por Dios para evangelizar es la predicacin del mensaje del evangelio a los inconversos. Y para este fin, Dios nos ha dado un buen ejemplo... B. (Juan 20.21) Como el Padre envi a Jess, as Jess nos ha enviado a nosotros. 1. (Luc 19.10) Cristo Jessel Hijo del Hombrevino para hacer dos cosas: buscar y salvar. 2. Primero, l vino a buscar lo que se haba perdido. a) El diccionario define buscar como hacer algo para hallar a alguien o una cosa. b) Cristo vino (lleg a un lugar especfico: el mundo) para hacer algo especfico con el fin de hallar lo que se haba perdido (el hombre pecador). c) Por esto, puesto que tenemos la misma misin que Cristo, debemos buscar a los pecadores debemos ir a lugares donde podemos hallar a los pecadores que todava estn perdidos en sus pecados. Esto implica: EVANGELISMO INTENCIONAL. (1) No debemos esperar que ellos vayan a la iglesia. Esto sera como la polica esperando que los criminales lleguen a la crcel simplemente porque les invitan. (2) Nosotros tenemos que ir a donde ellos. Debemos estar buscando (haciendo algo como individuos y como una iglesia para hallar) a los pecadores perdidos. d) As que, Cristo vino a buscar a lo que se haba perdido y nosotros debemos hacer lo mismo. Es nuestra misin de vida.

3. En segundo lugar, l vino a salvar lo que se haba pedido. a) Cuando llegamos a donde los no cristianos estndespus de buscarlos y hallarlosnosotros debemos procurar hacer lo que mismo que Jess haca: Salvarlos! b) Cmo salvamos a los pecadores? Predicndoles el evangelio de la justicia de Dios! (1) Tenemos que llamarlos al arrepentimiento de sus pecados (porque Cristo lo dijo: ...si no os arrepents, todos pereceris igualmente; Luc 13.3). (2) Tenemos que llamarlos a la fe en el Seor Jesucristo: Cree en el Seor Jesucristo, y sers salvo! (Hech 16.30-31). www.greg.kedrovsky.com Pgina 2 Evangelismo Intencional4. Cmo lo hacemos? Cmo podemos confrontar bblicamente (y con amor) al pecador con el asunto de sus pecados, la condenacin, el arrepentimiento y la fe en Cristo para salvacin? C. El mtodo ordenado de Dios para evangelizar intencionalmente: El uso de la Ley moral... 1. (1Tim 1.8-11) Nuestro Apstol (Pablo) dice que el uso legtimo de la Ley en nuestros das, durante la poca de la Iglesia, es en el evangelismo. a) La Ley no fue dada para el justo (el cristiano) sino para el pecador. b) Hoy en da, la Ley moral (e.g., los Diez Mandamientos) es principalmente una herramienta para evangelizar. 2. Las funciones de la Ley a) La Ley le da a uno el conocimiento del pecado. (1) (Rom 3.20) Uno conoce el pecado por medio de la Ley. (2) (Rom 7.7) Uno conoce sus pecados personales por la Ley. b) (Rom 3.19) La Ley cierra la boca del pecador y lo mete bajo el juicio de Dios. (1) La Ley cierra la boca del pecador porque no le permite justificarse a s mismo. En el espejo de la perfecta Ley moral de Dios, uno puede verse exactamente como Dios lo ve porque la Ley define sus transgresiones.

(2) Por lo tanto, el pecador se ve a s mismo en la luz de la verdad y sabe que es culpable y digno de castigo. Por esto la Biblia dice que la Ley lo mete bajo el juicio de Dios y el pecador lo sabeno tiene ningn argumento. c) (Rom 5.20) La Ley hace que el pecado abunde. (1) Al ensearle al inconverso la Ley de Dios, le estamos mostrando sus propios pecados, uno por uno (uno por cada mandamiento). (2) l ve que cada mentirita blanca es una infraccin de la Ley digna de castigo. Ve que una mirada de codicia es adulterio delante de Dios. Entiende que con slo robar un chicle cuando era nio lo ha convertido en ladrn. Introducimos la Ley y sus pecados abundan! (3) Cuando esto sucede, la gracia de Dios para su salvacin sobreabunda. Al verse en el espejo de la Ley, el pecador quiere que Dios lo lave de sus pecados. Con el nuevo conocimiento de sus pecados, el pecador teme el castigo (porque ya le parece razonable) y quiere el perdn del Juez. d) (Gal 3.24) La Ley es como un ayo para llevar al pecador a la cruz de Cristo Jess. D. Pero... cmo lo hacemos? Cmo se ve esto en la prctica? 1. Evanelismo Intencional a) Lo ms importante: Si no programamos el evangelismo, no evangelizamos. b) Es una obra incmoda y difcil, entonces si establecer planes para salir y evangelizar, no lo haremos (y mucho menos nuestra gente). c) Tenemos que ser intencionales en el evangelismo. (1) Si somos intencionales (salidas cada semana, cada 15 das, cada mes, etc.), estaremos ms preparados para aprovechar las conversaciones diarias con los inconversos. (2) Si no somos intencionales, no vamos a aprovechar estas conversaciones. (3) La Gran Comisin es id y haced discpulos: Tenemos obedecer a IR a donde los pecadores para HACER DISCPULOS de ellos predicndoles el evangelio (ley y gracia). www.greg.kedrovsky.com Pgina 3 Evangelismo Intencional2. Maneras prcticas:

a) La aplicacin ms fcil: Los tratados (traje algunos ejemplos) b) La aplicacin ms personal: Testificar (e.g., el uso de las lminas) c) La aplicacin ms efectivo: Predicar al aire libre (invitacin: sbado, 17 de julio, 11:30, Ave. Central por la Plaza de la Cultura) 3. Entrenamiento: a) Manual de Testificar por Todd Friel b) Clase 401: Una teologa bblica del evangelismo (todo un estudio bblico sobre el tema) c) Clase 410: Una teologa aplicada del evangelismo (taller de un da) d) Videos y otros recursos: evangelismobiblico.com

DISCIPULADO BBLICO Qu es discipulado y qu tiene con ver con nosotros? I. El ministerio de discipulado es la obra que hacemos para glorificar a Dios. A. Para qu estamos aqupara qu es que Dios nos ha dejado aqu en la tierra? 1. Dios nos ha dejado aqu para glorificarlo: Romanos 11.36. 2. Glorificar (magnificar) a Dios es nuestro propsito de vida. B. Cmo glorificamos a Dios? 1. Cristo nos muestra la respuesta: Juan 17.4. 2. Glorificamos a Dios acabando la obra que l nos dio que hacer. C. Cul es la obra que Dios nos ha dado y que l espera que hagamos? 1. Nuestra obra es la de edificacin (perfeccionar, ayudar a otros a llegar a ser como el varn perfecto, Jesucristo): Efesios 4.11-13. 2. Nuestra obra es la de hacer discpuloses el discipulado: Lucas 6.40. D. Si queremos cumplir con nuestro propsito de vida y as glorificar a Dios (y deleitarnos en l para siempre), tenemos que hacer discpulostenemos que llevar a cabo el ministerio de discipulado.

II. Qu es un discpulo? A. Cuando procuramos sacar una definicin de discpulo de la vida y el ministerio de Jess, tenemos que tener cuidado. 1. Jess tom un concepto que ya estaba en uso, tanto entre los judos como tambin entre los gentiles, y lo cambi. 2. l empez con discpulos tal como cualquier otro maestro de aquel entonces, pero al final de Su ministerio en la tierra (como vamos a ver en el Libro de Hechos), el concepto de discpulo de Jess tena un significado nico. 3. Entonces, hay una transicin tomando lugar en los Evangelios y tiene que ver (en parte) con el uso y el significado del trmino discpulo. B. Los creyentes eran los discpulo (o sea, los discpulos eran los creyentes). 1. (Hech 4.32) Vemos que la multitud de los que haban credo ... (Hech 6.2) se llama tambin la multitud de los discpulos (es la misma multitudel mismo grupo de las misma personasy la Biblia dice que son creyentes y a la vez discpulos). 2. (Hech 11.26) Los creyentes en la iglesia eran los discpulos que llegaron a ser llamados cristianos. 3. La conclusin: a) Al final de cuentas, despus del cambio que Cristo realiz en el discipulado (tom algo comn y conocido de aquel entonces y lo cambi para que fuera lo que l quera), un discpulo es un santo, un creyente, un pecador salvo, un cristiano. b) Esta conclusin es fcil de ver tambin cuando contestamos la siguiente pregunta... III. Cmo se hace un discpulo? A. (Hech 14.21-22) Cuando se anuncia el evangelio, se hacen discpulos. O sea, el evangelismo bblico resulta en un discpulo (un verdadero convertido/cristiano es un

discpulo; todos los salvos somos discpulos y si alguien no es discpulo no es salvo). B. (Hech 20.20-21) Esto no nos sorprende porque entendemos que la conversin a Cristo consta del arrepentimiento de los pecados y la fe (confianza completa) en el Seor Jesucristo. www.greg.kedrovsky.com Pgina 1 Discipulado BblicoIV. Qu es el discipulado, entonces? A. El comienzo del discipulado. 1. Empieza por el evangelismo, cuando el pecador se convierte a Cristo. 2. Cada cristiano es un discpulo y est en el proceso del discipulado. B. La meta del discipulado. 1. La ltima meta del discipulado es ser como el Maestro: Conformarnos a la imagen de Cristo. a) (Luc 6.40) Cristo lo dijo claramente: el discpulo que llega al final del proceso es el discpulo que ha llegado a ser como su Maestro. b) Vemos el mismo concepto y la misma meta del discipulado en las Epstolas. (1) (Rom 8.29) Dios quiere que lleguemos a ser conformados a la imagen de Su Hijo. (2) (Gal 4.19) Dios quiere que Cristo sea formado en nosotros; esta es la meta del discipulado y por lo tanto es la meta para cada cristiano (porque todos somos discpulos). c) Pero, cundo es que alcanzaremos esta meta? (1) (Flp 1.6) No llegaremos a ser completamente conformados a la imagen de Cristo hasta el arrebatamiento de la Iglesia y nuestra resurreccin corporal. (2) Entonces, tenemos que hablar de una meta de ahora, de esta vida, de todos los das... 2. La meta prctica en la vida de cada discpulo hoy da es crecer. a) Si logramos crecer hoy, este mes, este ao... estamos bien! Y estamos bien porque estamos, poco a poco, creciendo en Cristo, conformndonos a Su imagen. b) Algunos van a crecer ms rpido que otros. Todos vamos a crecer ms rpido algunos aos y ms lento durante otros. Pero, esto no importa porque lo ms importante es el hecho de estar creciendo.

(1) O sea, no debemos siempre estar pensando en llegar (alcanzar la meta) porque no trata de esto (hasta el arrebatamiento). (2) El discipulado (el proceso de crecimiento espiritual que nos conforma a la imagen de Cristo) tiene que ver con la direccin de nuestra vidas (hacia dnde vamos; si estamos creciendo un poco ms hoy y este ao). c) (Flp 3.7-14) Pablo entenda esto y por lo tanto nunca llego a decir ya llegu. No. Ms bien, hasta el ltimo da de su vida l estaba extendindose hacia la me