Carl Mitcham, filosof de la tecnologa, traza una genealoga del concepto de tcnica, desde el griego techne hasta la tecnologa

de nuestros tiempos. La techne es para los griegos, un tipo de conocimiento. Se trata principalmente de un conocimiento del universal pero que contiene de modo inseparable su aplicacin prctica. Los trminos episteme y techne fueron elemento de debate para los griegos, Platn utiliza los trminos indistintamente, mientras que Aristteles los distingue con ms cuidado. Para Platn, Aristteles, la techne era sencillamente un conjunto de conocimientos eficaces que se compaa adems con el conocimiento de las razones o causas por las cuales el procedimientos es eficaz. En Platn arte y conocimiento sistemtico estn relacionados, afirma que toda techne tiene que ver con logoi (discursos, palabras, razn) puesto que se trata de razonamientos que se refieren a su objeto propio. Para las tcnicas manuales Platn construy una subdivisin, en cuanto que stas estuvieran, segn l, ms o menos relacionadas con episteme (ciencia). En correlacin con el mayor o menor grado de contenido cientfico, las tcnicas en cuestin haban de considerarse ms o menos puras o impuras. Aristteles en sus textos Metafsica y Fsica aborda la definicin de la techne y su comparacin con otros tipos de saberes. En estos textos, la techne aparece como un tipo de conocimiento especficamente humano, y por lo tanto ligado a su capacidad cognoscitiva. En el texto de Fsica diferencia techne arquitectnica de la productiva, es decir de las que van encaminadas a la produccin de un objeto til. Si en Philebo, Platn nos muestra un caso de episteme ms evidente, en el que no se puede hablar de techne. En este texto trata la relacin de diferentes tcnicas con la aritmtica y la medicin. En su opinin, las tcnicas de construccin de edificios y naves o de carpintera eran superiores en cuanto que en ellas se usaban instrumentos y procedimientos de clculo aritmtico, medida y peso. En cambio, la msica, la agricultura, la navegacin, ajenas a dicho aparato matemtico, ocupaban un lugar inferior en la jerarqua platnica. Aristteles en su texto Metafsica reelabor la divisin fundamental entre techne y episteme (tratamiento muy parecido al del Philebo). Las capacidades tcnicas manuales cuando no se consideraban como mera empeiria correspondan como sumo, a doxa. La tcnica en el mejor de los casos representa una aplicacin subordinada de episteme. Para Aristteles en la produccin es ms relevante la razn que la percepcin (tica a Nicmaco). Se ha de considerar que para Platn el concepto techne, tiene doble sentido: arte y ciencia. Nussbaun(1995) nos seala que en Platn no se encuentra una distincin sistemtica entre techne y episteme. Sin embargo Aristteles distingue la episteme de la techne desde el punto de vista de lo que en ellas sale de lo oculto y del modo como lo hacen salir de lo oculto (tica a Nicmano). En el pensamiento clsico no es concebible la idea de una produccin de masa y no slo por motivos tcnicos, la techne se dirige hacia los particulares y no se plantea la produccin de muchas cosas del mismo tipo. En el mundo antiguo el objetivo del trabajo es exclusivamente la calidad, y no la cantidad de los productos, en la actualidad slo un sistema artesanal podra obtener estos fines.

La techne en sentido clsico no era enseable, entre los griegos, la prctica no es transmisible, sino que slo cabe una educacin de las nociones, del logos. Hasta el siglo XVI, el trmino no se consolidad en el vocabulario latino, con la obra del retrico protestante Petrus Ramus(1515-1572) aparece el termino techne para referirse a las relaciones entre artes y ciencias. Emplea un equivalente: technometria. A partir de Pedro Ramus, se empieza a utilizar el trmino tecnologa con ms frecuencia. William Ames, telogo puritano, defini la tecnologa como la precognicin de todas las artes que circunscribe adecuadamente los lmites y extremos de todas las artes y de cada arte A lo largo del siglo XVII, el trmino tecnologa es cada vez ms utilizado y cada vez se acerca ms al significado actual. En el diccionario de Edward Phillips, The New World of English Words, que John Kersey en 1706 revisa y ampla, contiene palabras comunes, nombres propios, palabras inusuales y otros trminos especializados. En el ya aparece una versin ms actual del termino tecnologa. Sucesivamente el uso se extiende hasta su inclusin en la Encyclopdie (17511772), esta no fue el primer compendio del saber ordenado alfabticamente; hubo enciclopedias ms rigurosas o ms voluminosas, pero ninguna alcanz su fama, ni su proyeccin. Aparte de aparecer en la Encyclopdie, en los albores del siglo XVII, el trmino tambin apareci formando parte del ttulo de un libro. Johan Beckmann fue un autor alemn cientfico que acuo la palabra tecnologa en su libro Anleitun zur Technologie (1777). Beckmann, como otros ilustrados, no us el trmino tecnologa en el sentido actual, sino como un descriptor de objetos y relativo al estudio de la fabricacin y su ordenacin en la sociedad. Considerado como el primero (un siglo antes de la obra de Ernst Kapp) en ensear la tecnologa y escribir sobre ella como una asignatura acadmica, es decir, en otorgar categora universitaria al trmino tecnologa. Muchos autores (Leo Marx) consideran que el primer uso de la palabra tecnologa, estaba en el ttulo del libro The Elements of Technology, escrito por Jacob Bigelow en 1829. Bigelow, indica que utiliz el trmino tecnologa en este libro, para abarcar los principios, procesos, y la nomenclatura de las artes ms visibles, en particular los que implican las aplicaciones de la ciencia, y pueda considerarse til. Posteriormente el termino tecnologa fue utilizado sobre todo el contexto de la educacin tcnica, por ejemplo, Massachusetts Institute of Technology, fundada en 1861. Bigelow es reconocido por varios historiadores como un visionario y promotor de la tecnocracia. La idea de una relacin esencialmente tcnica del hombre con el mundo no surge de modo explcito hasta el siglo XVII en Europa, mientras que para otros pueblos es extraa an por ms tiempo. Aunque el significado de la palabra tecnologa ha cambiado con relacin a aqul que tuvo en sus orgenes, la tecnologa como proceso, es tan antigua como la humanidad.

Por ltimo indicar que Heidegger considera la tecnologa moderna como la ltima fase de la metafsica, pero para la nocin de techne representa una fase nueva.

Bibliografas Referencias MEDINA, M. (1995), "Tecnologa y filosofa: ms all de los prejuicios epistemolgicos y humanistas". Isegora Olabuenaga Garca, A. De la tecnica a la techne. Serra X (1999): El horizonte tecnolgico de la condicin humana. Elementos para una filosofa de la teora. Tesis doctoral. Universidad de la Santa Cruz. Roma. Vives J.( ): Episteme y Doxa en la tica platonica. Wehinger, Gerardo R.: Tchne. -Una investigacin del significado de tchne desde M. Heidegger-.http://www.mediarteestudios.com.ar/dw/tecnica.htm