EL PAIS OPINION

LOS DERECHOS DE LA NATURALEZA

Por Norma Giarracca y Enrique Viale * En Pgina 12: http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-182210-2011-11-28.html (Acceso en Nov 28 de 2011)

Un debate que circula por el mundo despus de haber sido puesto en la agenda poltica por las nuevas constituciones de Bolivia y Ecuador arrib a los espacios pblicos de nuestro pas: los Derechos de la Naturaleza. Este debate tuvo lugar hace poco en un seminario en la Ciudad de Buenos Aires y no slo abord la temtica del status legal de la naturaleza, sino cuestiones que integran tambin este nuevo pensamiento social que incluye la crtica al modelo extractivista de recursos naturales, las posibilidades de limitarlo o salir de l en un escenario donde la geopoltica internacional puso la mira en estos territorios; el respeto por las polticas de vida de comunidades indgenas, campesinas y tambin de poblaciones con arraigo en los territorios; o aquellos conceptos que hacen al respeto de la heterogeneidad cultural; la decolonialidad del saber, que significa desactivar la idea de que existe un nico conocimiento al que se tienen que subordinar las mltiples formas de saber de los distintos sectores sociales y culturales. Este espacio de discusin cont con la valiosa presencia de Eugenio Zaffaroni, quien nos record que veinte siglos para declarar personas al conjunto de los seres humanos, despus de racismos y genocidios mltiples, ayudan a comprender las resistencias actuales para declarar que, adems de nosotros, hay otros que tienen derechos. La historia de la problemtica en Occidente depara escepticismo aun cuando muchos de los principios de la ecologa y de la ecologa profunda provienen de all; no obstante, Zaffaroni pudo partir de la hiptesis Gaia para llegar a los debates actuales de Amrica latina, herederos de pensamientos aymaras, quechuas, mayas, etc., donde, independientemente del nombre e imagen que asuma la Pacha o madre tierra, comportan un sentido profundo de unidad de los seres humanos con ella, sin la pretendida distancia y superioridad que impuso una determinada ciencia moderna. La Naturaleza, pese a que no es sujeto de responsabilidades y deberes, y a no estar habilitada para representarse a s misma, puede tener derechos y no hay nada que impida que demos ese paso. Recuerda Eduardo Galeano: si el ordenamiento jurdico ha construido la ficcin de que una empresa tenga derechos, cmo no los va a tener la Naturaleza?

La discusin tambin gir en otros momentos sobre quin representara a la Naturaleza. Quin interpretara su voluntad? Bajo qu cosmovisin? Son los desafos de estos nuevos paradigmas que nos llevan a un progresivo e imprescindible proceso de desmercantilizacin de la Naturaleza que promueva, paralelamente, una relacin armnica con ella como parte de ella. Al igual que en otras partes de Latinoamrica, este proceso encontrar resistencias del modelo extractivo imperante, pero como se discuti en el seminario, de lo que se trata es de mostrar que hay salidas de todo tipo sin afectar ingresos fiscales o el gasto social, como fue demostrado por el economista uruguayo Eduardo Gudynas, quien adems transmiti interesantes experiencias posextractivistas en Per y Ecuador. En estos tiempos, cuando hasta los manuales oficiales de educacin ambiental para estudiantes muestran las terribles consecuencias de estas actividades, se trata de discutir, aportar nuevas ideas y encontrar soluciones que nos ubiquen en el nivel de debate del resto de los pases de una Amrica latina que viene pensando cmo salir de esta encrucijada en la que, nuevamente como en tiempos coloniales, el capital transnacional entramp a la regin. Nuevos pensamientos e ideas, nuevos derechos y legislaciones, rgimen de escucha a poblaciones que sufren por estas actividades y revisin de las experiencias preextractivismo para recordar que este pas supo tener (y tiene) actividades heterogneas e interesantes, sostenidas por poblaciones innovadoras y capaces, son los elementos que necesitamos para avanzar entre muchos en esta propuesta acerca de los Derechos de la Naturaleza y la salida del modelo extractivista. El debate est abierto.
* Giarracca es sociloga (IIGG-UBA) y Viale es abogado ambientalista. Ambos integran el colectivo Voces de Alerta.
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