EXPOSITION

entre les pages dun missel -lunivers des images pieuses-

PRESENTATION GENERALE

Cette exposition indite provient dune collection particulire rassemble sur plus de 20 ans pour sauver de loubli ces petits tmoins de notre patrimoine religieux que sont les images pieuses. La collection complte comporte plus de vingt mille images. - plus de mille sont prsentes dans le cadre de cette exposition-

1.

Les images pieuses : un mdia pour lEglise !

Depuis les premiers temps de son histoire lEglise a toujours fait appel aux artistes pour illustrer les mystres de la Foi Chrtienne. Larchitecture, la peinture, la sculpture, le vitrail ont t des outils qui lui ont permis de faire connatre ses enseignements. Au fur et mesure des sicles, cathdrales et glises ont ainsi permis au peuple chrtien de voir linvisible. En raction la monte du protestantisme au 16 sicle, lEglise dcouvre un nouveau moyen dannoncer la doctrine catholique : les images pieuses . Ces images souvent ralises par les moniales dans les monastres, reprsentent essentiellement des Saints et sont un support pour la prire. Diffuses par les colporteurs, les images ne sont plus seulement dans les glises, mais entrent dans les maisons... Mais cest au 19 m e sicle, que limagerie religieuse va connatre un essor important en devenant le souvenir des grands moments de la vie chrtienne : - elle est offerte par le communiant sa famille et ses amis. - elle est souvenir dun plerinage, dun mariage, dune ordination ou dune profession religieuse. - elle sert de mmento pour les personnes dcdes. - elle est glisse entre deux pages de Missel

2.

Pourquoi cette exposition Lisieux ?

Plusieurs raisons cela :

1. Thrse aimait les images je dois aux belles images, une des plus douces joies et des plus fortes impressions qui maient excite la pratique de la vertu. Joubliai les heures en les regardant .
(Manuscrit A, 31 v9).

2. Les images ont aid faire connatre Thrse dans le monde entier. Aujourdhui encore, une grande partie de la diffusion du message de Thrse se fait par les images. Limage rapporte de Lisieux par les plerins parcourt le monde. Ainsi, limage se fait relais de Thrse et devient missionnaire :

je voudrais parcourir la terre annoncer lvangile dans les cinq parties du monde et jusque dans les les les plus recules .
(Manuscrit B, 3 r).

3.

Thrse et les images

Ne en 1873, la jeune Thrse Martin dcouvre ds son enfance, les images. Elle les collectionne passant de longs moments les regarder. Les membres de sa famille aiment lui en offrir pour diverses occasions. Sa premire Communion -8 mai 1884- puis son renouvellement le 21 mai 1885, sont loccasion pour elle doffrir son tour des images imprimes ses proches et ses amies. A la suite de Pauline qui lui envoie du Carmel des images quelle ralise elle mme, Thrse commence peindre de petites images enlumines. A la fin dune Messe la Cathdrale St Pierre, en juillet 1887, Thrse aperoit une image du Christ en croix qui dpasse de son missel. Cest le dclic. Elle se sent appele donner sa vie pour le salut des mes.

Au Carmel, Thrse ralise la fois la peinture dimages offertes sa famille ou vendues au profit de la Communaut, mais aussi des images manuscrites pour son brviaire. Malade, linfirmerie, Thrse demande ce que lon accroche ses images prfres aux rideaux de son lit. Dans sa souffrance, la vue de ces images est un soutien important.

* Plusieurs images ayant appartenu Thrse ou aux membres de sa famille sont prsentes dans cette exposition.

4.

Les images et Thrse

Cest partir des photos quelle a prise de sa sur que sur Genevive (Cline) peint plusieurs portraits de Thrse. Pour elle et la communaut du Carmel, la peinture permet de rendre au visage de Thrse ce sourire quelles aimaient tant.

Ces portraits vont servir quelques annes plus tard raliser des images qui diffuses des millions dexemplaires vont participer faire connatre celle qui va devenir la plus grande sainte des temps modernes . Parmi ces portraits, le clbre Thrse aux roses est dessin par Cline en 1912, reproduit en spia dans ldition de Histoire dune Ame puis diffus en couleur, sous forme dimages et de cartes postales.

Face une demande toujours grandissante des plerins, le Carmel ajoute aux images un morceau dtoffe ayant touch aux reliques. Cest avec ces images-reliques dans leur portefeuille que de nombreux s o l d a t s d e l a g u e r r e 1 4 - 1 8 , p a r tent au f r ont.

Si au cours des annes, force de reproductions multiples -parfois forts loignes de loriginal- le portrait de Thrse sefface sous les retouches ; la re-dcouverte des photographies originales en 1961 et leur publication va permettre de rendre Thrse, son vrai visage.

A ce jour, ce sont ces images reproduites partir de ces photos authentiques qui sont diffuses. 5.

150 ans d images de Communion

Au 17 m e sicle, la Communion des enfants jusqualors faite dans la discrtion commence tre entoure dun certain crmonial.

Lusage se dveloppe progressivement de rcompenser les communiants en leur offrant des livres de pit, des chapelets, des images.

Ces rcompenses permettent non seulement lenfant de se souvenir de cet vnement mais aussi de prolonger son ducation religieuse.

Si notre exposition ne comporte pas dimages de cette poque, vous avez cependant devant vous des centaines dimages allant de 1860 nos jours.

150 ans dimages de Communion nous montrent lvolution de cet outil de catchse, tmoin des vnements historiques de notre pays et des modes dans lart.

Ainsi, pendant les temps de guerre, limage se fait plus sombre et sobre ; dite sur un papier de qualit mdiocre.

Dans les annes 1900, les images sont profondment marques par lart nouveau, dans les annes 1930 par lart dco et dans annes 1970 elles sornent dun style poulbot . 6.

Les images mortuaires

Ce sont chez les catholiques des Pays Bas que seraient ns au 17 e sicle les premiers souvenirs mortuaires demandant de prier pour le repos de lme des dfunts.

Cest au 19 e sicle, que se dveloppe, dans les familles aises, cette habitude de remettre ceux qui lont connu une image imprime voquant le dfunt, av e c c e t t e f o r m u l e : Souvenez-vous dans vos prires, de. . Do l a u t r e n o m d o n n c e s images : S o u v e n e z - v o us ou m em en t o en latin.

Ces images sont loccasion de mditer sur la mort et de sy prparer. Le verso de limage rappelle qui tait la personne, ses dates de naissance et de mort, ses titres, ses qualits. A partir des annes 1870, la dmocratisation de la photographie permet dillustrer limage avec le visage de la personne dcde. Au recto, une prire et un dessin souvent riche et vari illustrent des thmatiques lies lagonie, la perte de ltre cher, au cimetire, la Croix.

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Les canivets
Entre le 16 e et le 18 e sicle, les religieuses, par dvotion, ralisaient des images pieuses selon la technique du canivet.

Sinspirant de la dentelle, le canivet est une technique savante du dcoupage du papier laide dun petit canif do son nom. Au centre de limage, la figure dun Saint.

Ces canivets, vritables objets darts, chefs duvre de patience et de prcision, trs fragiles, sont devenus trs rares. Une dizaine sont prsents dans cette exposition.

Dans les annes 1830, cette production artisanale est remplace par le canivet mcanique lemporte pice. Limage centrale devient une gravure imprime.

Orns souvent de symboles et dallgories romantiques, les canivets mcaniques vont donner naissance au style Saint-Sulpice du nom de lglise de Paris o oeuvrent les diteurs dimages religieuses.

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Quelques images de la collection :

9.