universidad veracruzana

Experiencia educativa: Fundamentos Psicologicos de la Educacion

Catedratico: Brenda Lizeth Yepez Gonzlez

Facultad: Pedagogia

Nombre del trabajo: Ensayo final: Humanisando la Educacion

Nombre del alumno: Orson Alexis Morteo Medina

Pensando en EDUCACION los siglos se han ido, y siempre surgen ms incgnitas. Todo comenz por el gusto de saber, pero an despus de tanto tiempo no se ha llegado a conocer todo lo que desearamos. Se podra decir que LA EDUCACION como tal, surge con este principio, pero preguntas tales como el Qu?, Cmo? Y el Cundo? No dejan de atormentar a los profesionales encargados de preparan a las nuevas mentes. La educacin es tan vieja como el hombre mismo, ya sea de forma directa o indirecta siempre hemos estado sujeta a esta, por ello es lgico pensar que conforme los tiempos cambian, las ideas tambin lo hacen y por consiguiente la educacin, lo que solo demuestra una cosa, la educacin es dinmica y evolutiva, por esto nunca se han dejado de crear nuevas tcnicas para que el ser humano aprenda.Tomando la idea anterior es importante puntualizar teoras educativas tales como el conductismo, el cognositivismo, el constructivismo y el humanismo teoras que demuestran tal avance, as como los cambios de perspectivas que han sufrido los pensadores de la educacin. Siempre es bueno empezar por la teora pionera, en este caso el conductismo, que como su nombre lo dice, lo que busca es la modificacin y/o el seguimiento de conductas en el individuo, que en este momento lleva la encomienda de ser educado (educando), por mano de un emisor que tiene como fin crear esta situacin (educador). O como lo buscan definir los Neoconductistas el aprendizaje es un cambio mas o menos permanente de la conducta que se realiza como resultado de la prctica y dicen que el aprendizaje surge de la accin-reaccin en los organismos y sus ambientes. Definicin que solo deja una cosa en claro, para el conductismo tu como educando solo estas aqu para que tu comportamiento cambie, ya que en eso estriba una buena educacin, pero cambiando tu comportamiento estas aprendiendo?, eso quiere decir que si ayer hacia algo y hoy no lo hago aprend?, pero donde esta el Por qu?, el por qu es bueno ya no hacer lo que hacia antes?, el qu ?, dnde est ese razonamiento del cual todo ser humano es caracterstico?, en dnde queda el placer por saber?. El conductismo se apoya de un mtodo meramente repetitivo, busca que el educando aprenda algo de una forma robtica, y me atrevo a usar esta palabra por que dejamos aun lado sentimientos, capacidades y talentos, que son caractersticas del humano, para darle apertura al aprendizaje sistemtico y programado, al igual que una computadora. En palabras de una profesora, para un maestro conductista el educando es un botecito que solo esta en su pupitre para ser llenado. Lo que hace preguntarnos, esta aprendiendo realmente el alumno?, estamos dejando un conocimiento en l?, qu la conducta al final del curso sea totalmente diferente a la del principio me asegura que mi alumno se lleva algn conocimiento?... es aqu donde sale la critica ms fuerte sobre el

conductismo ya que como podemos observar en esta teora el alumno pasa a ser un objeto, dejando a un lado todas sus capacidades naturales de ser humano. Violeta Arancibia y otros estudiosos de la educacin sealan en su obra teoras conductuales del aprendizaje que la conducta depende de leyes y variables ambientales, las cuestiones externas hacen que el alumno acte de una forma ya sea propiciando una conducta o evitndola, argumento que solo apoya lo antes postulado, ya que al habar de leyes, variables ambientales y cuestiones externas estamos dejando a un lado, sentimiento alguno, necesidades fisiolgicas, psicolgicas, estamos olvidndonos de que el alumno es alguien como nosotros, alguien vivo. Con base en los argumentos anteriores surgen por un lado la teora del Cognositivismo y por el otro la del Constructivismo, las cuales buscan desde su perspectiva tanto que el alumno al final del curso obtenga un aprendizaje significativo, como definir las estructuras mentales de estos. En el cognositivismo como corriente Psicolgica de la educacin podemos resaltar un mtodo en especial, que no solo fue el precursor si no que fue parte aguas para dejar a un lado el conductismo y la escuela clsica y es conocida como La psicologa Gestalt, los Gestalistas hicieron una fuerte crtica sobre los conductistas. Estos afirmaban que El conductismo no poda explicar el amplio rango de la conducta humana. Mas bien estos estudiosos plantearon que el aprendizaje y la conducta subsecuentemente ocurren gracias a un proceso de organizacin y reorganizacin cognitiva del campo perceptual, proceso en el cual el individuo juega un rol activo. Como lo resaltara Violeta Arancibia en su obra Teoras Psicolgicas Aplicadas a la Educacin, postura que nos ayuda a reconocer que el educando como tal, no es un ser esttico y robotizado si no que l consta de un sistema mental complejo, capaz de procesar informacin, situacin que propicia que surga el Cognositivismo como herramienta para estudiar estos procesos y estas estructuras en el individuo al que queremos educar. El cognositivismo basa su atencin en todo aquel proceso que provenga de la mente, tales como atencin, memoria, lenguaje, razonamiento y resolucin, pero el conocer y estudiar estos procesos nos aseguran que el individuo aprenda? , es aqu donde sale a relucir el Constructivismos teora hermana, que centra su atencin en las bases mentales que resalta el Cognositivismo y busca un mtodo para ayudar a los alumnos a construir una educacin con apoyo de sus diferentes sistemas mentales, el constructivismo como su nombre lo dice construye el aprendizaje basndose en tu estructura cognitiva, y se apoya en tericos cognoscitivitas como Jean Piaget, David Ausubel, Gagn entre otros, y resalta trminos como la Asimilacin y Acomodacin de Piaget, las condiciones del aprendizaje de Gagn y el aprendizaje significativo postulado por Ausubel. Tambin podemos resaltar en el constructivismo, la dinmica que usa ya que demuestra lo diferente que pensamos y actuamos como individuos, con trabajos simples como un Mapa conceptual o nos puntualiza teoras como la que formo Gagn sobre la distincin entre los tipos de aprendizaje y las condiciones que tiene que haber para que se propicien estas, o como lo seala Violeta Arancibia en su obra, esta distincin es importante para el

educador debido a que le permite, en primer lugar, planificar la enseanza de acuerdo a las condiciones requeridas por este aprendizaje. Gagn resalta estos tipos de aprendizajes, pero no deja a un lado que puede haber ms. Sistema que nos ayuda a cerciorarnos de las diferentes capacidades del Educando y de la pluralidad de mentalidades y capacidades que hay en un saln de clases, otro factor que es de resaltarse es el aprendizaje significativo postulado por Ausubel que puntualiza que El aprendizaje significativo ocurre cuando la informacin se enlaza a los conceptos o proposiciones integradoras que existen previamente en la estructura cognoscitivista del que aprende o con otras palabras los nuevos conocimientos agarran de base a los conocimientos que el alumno ya tiene para que el aprendizaje sea importante y se afiance mejor en el educando. Tambin Ausubel agarra como apoyo para su teora un concepto que Piaget postulo llamado asimilacin o como Violeta Arancibia lo resalta en su obra Teoras Cognitivas Del Aprendizaje el almacenamiento de informacin en el cerebro humano como un proceso altamente organizado, en el cual se forma una jerarqua conceptual donde los elementos mas especficos del conocimiento se anclan a conocimientos mas generales e inclusivos Todo esto nos deja entrever que la estructura cognoscitiva del alumno no es nada ms la jerarquizacin de conceptos, producto de la experiencia. Mirando estas posturas se podra decir que el alumno es un ser con cierto grado de educacin, que esta en nuestras manos solo para refinar o adicionar nuevos conocimientos, pero a caso el alumno solo es un ser con capacidades cognitivas?, es decir solo somos un cerebro que camina?, basndome en esta pregunta que puede sonar hasta un tanto burda, quiero sealar la siguiente cuestin, al ser que estamos formando se le ha llamado de muchas formas, educando, alumno, aprendiz, sujeto y otras mas, pero hemos olvidado un termino sumamente importante ya que es en realidad lo que somos, Humanos, antes de ser un alumno, somos humanos, antes de ser aprendices, somos humanos y a un mas grande antes de ser un sujeto, que su definicin es ser carente de personalidad, somos HUMANOS y tenemos por ende una personalidad. Ahora la pregunta es otra si somos humanos tenemos, mas necesidades, somos parte de una sociedad, somos seres integrales, por que en lugar de tratarnos como conejillos de india, mejor no nos tratan como el ser humano que somos, si ya es curioso que nos comparen con algunos animales, es mas curioso que hayan utilizado en nosotros teoras basadas en experimentos con RATAS como lo hizo Skinner en el conductismo o por que no dejamos de ver al HUMANO como un ser que basa toda su educacin en su mentalidad y comportamiento como lo propone el cognositivismo o constructivismo, por que no pensamos que para empezar el alumno no es un animal es un humano, el alumno a pesar de pensar, siente y convive, que el alumno se comporta de la manera que lo hace por que hay algo que lo causa y talvez es algo fuera de l, talvez es algo mas que pensamiento, talvez es algo fuera de su forma de pensar, es algo que solo los HUMANOS sufrimos. Por que a pesar de que Vigotsky y Bandura hablaron de un aprendizaje social, no abordaron el tema, tomando en cuenta la humanidad de la que el alumno es caracterstico.

Desde la perspectiva que hemos abordado surge nuestra nueva teora, una teora practica, basada en eso, en lo humano que somos, en nuestro comportamiento, desde un punto de vista humanitario y los factores que influyen para que yo como humano aprenda y me desarrolle de forma integral. La teora no puede llevar un mejor nombre que HUMANISMO, teora que busca principalmente sealar la individualidad del ser humano en el mbito escolar, que a pesar de que todos vivimos en el mismo contexto, todos tenemos diferente percepcin de los sucesos, diferentes formas de vivir y diferencias tanto econmicas como culturales, es mas nuestro sistema de vida es totalmente diferente al de los dems o como lo llaman algunos autores El rol activo del organismo que asegura que segn este, desde la infancia, los seres son nicos, tienen patrones de percepcin individuales y estilos de vida particulares. No solo los padres influyen sobre sus hijos y los forman; tambin los nios influyen sobre el comportamiento de sus padres, termino que tambin sugiere que en un saln de clases el alumno, ser activo, entusiastas y curiosos, tambin que ayudara al profesor a el mtodo que debe usar para ensearle. Un punto interesante de esta teora es aquel que propuso Rogers que afirma que las personas son capaces de enfrentar los problemas de su propia existencia. Y que lo importante es llegar a descubrir y utilizar todas las capacidades en su resolucin. sea crear a un ser autosuficiente, resolutivo, al tanto de sus necesidades y aun lo mas importante capaz de manejar su vida. La teora humanista ha sido sealada como radical y fuera de lugar ya que propone una reconstruccin del sistema escolar como lo conocemos, autores como Rogers, aseguran que para que el mtodo humanista se de en el mbito escolar es necesario para empezar, eliminar los exmenes, eliminar las clases con sistemas rgidos de asistencias ya que los que desean aprender se reunirn para hacerlo, quitar los diplomas, reconocimientos y todo documento que seale el final se un ciclo educativo, ya que el humanismos seala que nunca se deja de aprender y por ultimo el pide eliminar conclusiones dadas por el profesor en clase, ya que nadie adquiere conocimientos favorables si no busca el mismo una conclusin. Cuestin que va en contra de los paradigmas que seguimos en la educacin actual, situacin que si bien es diferente, no es descabellada ya que busca el educar de una forma integral, no solo en un mbito si no hacer alumnos capaces de resolver diferentes cuestiones desde diferentes puntos de vista y se apoya en una idea valida ya que a fin de cuentas es la idea por la que se empez a estudiar la forma de educar, esa idea que Scrates, Platn y Aristteles profesaban, ellos investigan por el simple placer de saber, gusto que todo ser humano debe poseer, gusto que si no se tiene se debe de crear ya que es bsico para ser educado. Es aqu donde hacemos una retrospectiva, y nos damos cuenta del avance que ha tenido la educacin de mano de las corrientes pedaggicas, es aqu donde vemos hacia atrs, mirando una teora totalmente rgida, y volvemos la vista hacia delante y vemos una teora liberadora, es aqu donde tu como lector te das cuenta que le hace bien a la educacin y que solo la daa, es donde cada uno de nosotros adquirimos una postura y nos aferramos a ella con tal fuerza que buscamos que se cumpla, es aqu donde yo me atrevo a decir para que la educacin sea buena no debemos de perder de vista que y

quienes somos, yo soy Orson Morteo y soy un humano en formacin y como tal quiero que me traten y me eduquen.