Januca y Navidad Primera Parte

Januca y Navidad Primera Parte
Hanukkh (Chanukh) La Luz de La Torh y La Navidad el Nacimiento del Cristo ntimo, Interior. Por: Luis Bernardo Palacio Acosta Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moiss
http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/Januca%20y%20Navidad_1.htm[07/12/2011 08:44:01 p.m.]
La Luz de la Chanukh es la Luz de la Torh
Chanok (Januc) es la Luz de la Torh, la Luz de la Shejinh, y por lo mismo, es idntico a la Palabra Chanukh o Januc...
Rabb Jos dijo: Cmo debemos entender las palabras, y ellos vieron el Dios de Israel (Ex. XXIV, 10)? Quin puede ver el Santo? No est escrito: Ningn hombre puede verme y puede vivir? significa que un arco iris apareca sobre ellos en el color radiante resplandeciente con la belleza de Su gracia. (... ). Rabb Jos dijo ms all: Ellos vieron la luz de la Shejinah, a saber aquel a quien se llama el Joven (MetratronHenoch), y quien atiende a la Shejinah en el Santuario celestial (El Zhar, Shemoth, Seccin 2) Chanoch, Januc, o Henoch, es pues, y muy de acuerdo con el Zhar, como hemos visto, "la Luz de la Shejinh, a saber aquel a quien se llama "el Joven" (MetratnHenoch), y quien atiende a la Shejinh en el Santuario Celestial..." Henoch, es pues, la Luz de la Torh, que es el Significado Esotrico de la Celebracin de la Channukkh, Hanukh, o Januc, la Fiesta de la Luz de la Sagrada Torh, que es la Sagrada Shejinh: Nuestra Madre Divina Kundalini, la Madre Divina de nuestra propia Alma, de nuestro propio Ser, de nuestro Cristo ntimo, Interior, Particular, que Nace en la Verdadera Navidad del Corazn... Las Palabras "Chanoch" o "Henoch" ("Januc") y "Chanukh", "Hanukh", o "Januc", se refieren a lo mismo, al "Joven" "Januc" o "Henoch" quien es la Luz de la Sagrada Shejinh, la Luz de la Sagrada Torh, la Luz del Alma Oculta de Henoch o Moiss, contenida, en parte, en el Esoterismo del Zhar, y totalmente en Su Propia Alma, en Su Propio Ser... El Iniciado y Kabalista Hebreo Isaac Luria, en las enseanzas contenidas en los escritos de su Discpulo Hayim Vital, dice, refirindose a la Reencarnacin del Profeta Moiss en estos Tiempos del Fin: "En el futuro,... el Mesas vendr para entender y para saber la Torh entera,
segn la explicacin entendida, y correspondiendo a la fuente de su alma, ..." "Nosotros aprendemos de las Escrituras (que) en el futuro, Moiss mismo volver Reencarnado en la ltima generacin. En la ltima generacin retornarn todas las generaciones de la gente que salieron de Egipto y vivieron en el desierto por cuarenta aos" "En la ltima generacin estar Moiss, y all tambin estar la generacin del desierto. En la generacin del Arizal, (Isaac Luria) la generacin del desierto retorn, como tambin est destinada a estar en el tiempo de la venida del Mesas." "El Mesas... ser la reencarnacin de Moiss..." As qued Profetizado por Isaac Luria... *** "Enoch aparecer en el ao dos mil de la era Cristiana..." (Eliphas Lvi, Pars 1860, "Claves Mayores y Clavculas de Salomn"). (En el Ao 2000 de nuestra Era Cristiana, comenz a "descubrirse" desde "Bacat" o "Bogot" en el Altiplano Cundiboyacense en los Andes Colombianos, y ante la Humanidad, el Profeta Moiss o Enoch, Reencarnado... - cuya humana persona naci en los Andes de Antioquia, en Colombia -, cumplindose as la Profeca del Gran Kabalista Eliphas Lvi ... ) *** "... Enoch (...) "equivale a Moiss o Hermes..." (H.P.B. "La Doctrina Secreta",Volumen V, "Seccin IX")
En nuestra querida Antioquia, en Colombia, hay una antigua tradicin, que celebramos en casi todos los hogares, encendiendo velas multicolores, y "farolitos", los das 7 y 8 del mes de
Diciembre, a la que se le conoce como
" El da de los Alumbrados", "La
noche
de las Velitas", "El da de las Luces" Estas velas encendidas las colocamos a la entrada de nuestros hogares, en el "quisio" de la puerta, en las bases de los marcos de las ventanas, en las aceras, y... " en las calles" de la ciudad... Los farolitos, cada uno con su vela encendida en su interior, los colgamos tambin a la entrada de la casa, o en el antejardn, o en los balcones, o en donde haya un lugar donde se puedan colgar
Das despus, vienen los "aguinaldos" o regalos, que antao, amigos y familiares se intercambiaban entre s, tradicin que an se conserva en muchas familias de Antioquia y de otros lugares de Colombia Y no pueden faltar las fiestas en muchos hogares, ni la "natilla", ni tampoco los deliciosos y sabrosos "buuelos" de "nochebuena"
"Ocho" das despus de la celebracin de nuestra "Hanukh" o "Januc" en Antioquia, Colombia,
se da inicio en muchos hogares, y ante el "pesebre", con su humilde Sukk (Cabaa, o choza,
en donde habr de "nacer" el "Pequeo y HermosoSalvador"), a la tradicional "Novena de Aguinaldos", y cuya versin antigua, del fraile franciscano Fernando de Jess Larrea, de origen Quiteo, inspirada "en las Canciones Medievales de la Navidad"... transcribimos completos seguidamente:
"Dulce Jess mo, Mi Nio adorado, Ven a nuestras almas! Ven no tardes tanto!
Oh! Sapiencia suma del Dios soberano, Que a infantil alcance te rebajas sacro! Oh Nio Divino, ven para ensearnos La prudencia que hace verdaderos sabios! Ven a nuestras almas! Ven no tardes tanto! Oh, Adonai potente que a Moiss hablando, De Israel al pueblo diste los mandatos! Ah, ven prontamente para rescatarnos, Y que un nio dbil muestre fuerte brazo! Ven a nuestras almas! Ven no tardes tanto!
Oh raz sagrada de Jes que en lo alto Presentas al orbe tu fragante nardo! Dulcsimo Nio que has sido llamado Lirio de los valles, Bella flor del campo. Ven a nuestras almas! Ven no tardes tanto! Llave de David que abre al desterrado Las cerradas puertas de regio palacio! Scanos, Oh Nio con tu blanca mano, De la crcel triste que labr el pecado! Ven a nuestras almas! Ven no tardes tanto!
Oh lumbre de Oriente, Sol de eternos rayos, Que entre las tinieblas tu esplendor veamos! Nio tan precioso, dicha del Cristiano, Luzca la sonrisa de tus dulces labios!
Ven a nuestras almas! Ven no tardes tanto!
Espejo sin mancha, Santo de los Santos, Sin igual imagen del Dios Soberano! Borra nuestras culpas, salva al desterrado Y, en forma de Nio, da al msero amparo! Ven a nuestras almas! Ven no tardes tanto! Rey de las naciones, Emmanuel preclaro, De Israel anhelo Pastor del Rebao! Nio que apacientas con suave cayado Ya la oveja arisca, ya el cordero manso! Ven a nuestras almas! Ven no tardes tanto!
branse los cielos y llueva de lo alto Bienhechor roco como riego santo! Ven hermoso nio, ven Dios humanado! Luce Dios estrella, brota, flor del campo! Ven a nuestras almas! Ven no tardes tanto! Ven que ya Mara previene sus brazos, Do su Nio vean, en tiempo cercano! Ven, que ya Jos, con anhelo sacro, Se dispone a hacerse de tu amor sagrario!
Ven a nuestras almas! Ven no tardes tanto!
Del dbil auxilio, del doliente amparo, Consuelo del triste, luz del desterrado! Vida de mi vida, mi Dueo adorado, Mi constante amigo, mi divino hermano! Ven a nuestras almas! ven no tardes tanto! Vante mis ojos, de ti enamorados! Bese ya tus plantas!Bese ya tus manos! Prosternado en tierra te tiendo los brazos, Y an ms que mis frases te dice mi llanto! Ven a nuestras almas! Ven no tardes tanto! Ven Salvador nuestro, por quien suspiramos, Ven a nuestras almas ven no tardes tanto!
Quien est familiarizado con la terminologa Esotrica de la Sabidura de Israel, podr darse cuenta de que en estas "Aspiraciones", (como as se les llama en Antioquia y en el resto de Colombia, a esta parte de la "Novena de Aguinaldo") hay muchos "Mensajes" dados en clave, para el que sepa entender Es muy posible que el autor de estas "Aspiraciones", tuviera conocimientos sobre las "Aspiraciones" Mesinicas del Pueblo de Israel, pues la terminologa utilizada, seala muy claramente estas "Aspiraciones"
Se clama en ellas a "Adonai Potente" ("Uno de los nombres que los Hebreos dan a la Divinidad"), que enve "prontamente para rescatarnos" al Mesas prometido por Dios a Moiss "igual que" Moiss (Deuteronomio 18: 18). Es decir, "prontamente para rescatarnos", de este ltimo "cautiverio" en que nos encontramos
Se explica que ese "Salvador" es "un nio dbil", un "hermoso nio," un "Dios humanado" Y un "Dios estrella, " que "brota" como una "flor del campo" "pero con "fuerte brazo" Un "Nio Dulcsimo" llamado "lirio de los valles, bella flor del campo"
En la terminologa de la literatura Esotrica Hebrea, y especialmente en los Volmenes de: "El Zohar", se ensea que los trminos "hermoso nio", "dulcsimo Nio", se refieren al Nio MoissTifret (La palabra Tifret, en hebreo, quiere decir "belleza", "hermosura" o "sendero hermoso") que es el Cristo ntimo, individual, particular, el hijo del Hijo, el Hijo del Hombre.
El Zohar, explicando las palabras de la Biblia, donde refirindose al Nio Moiss, dicen: " y vindolo que era hermoso", las explica como: "y vindolo que era Tifret"
La simbologa Esotrica del "pesebre", si bien nos recuerda el "Nacimiento" de Jess en Beln, tambin nos recuerda el "Nacimiento" del "Nio Hermoso" o al "Moiss-Tifret" en la "Sukk" , Choza o Humilde Cabaa, dentro del Corazn de todo Hombre Verdadero que por su Trabajo con "Los Tres Factores de la Revolucin de la Conciencia", y una vez que haya escogido "El Camino Directo", lo encarna en su corazn, como una gracia del Padre interior y celestial. Pues el Cristo o Nio de Oro, no nace en la humilde Choza o Sukk... Sino que nace en el Palacio de los Cuerpos de Oro de un Maestro de la Segunda Montaa... El Moiss-Tifret ntimo y Particular es el "Alma Humana", que al encarnarse en el Corazn de un "Hombre Verdadero", lo "Humaniza" verdaderamente. Y ese "Nio-Hermoso" Encarnado, es un "Dios Humanado", un "Dios estrella", el que aunque dbil, pequeo y frgil, es de "fuerte brazo", como para sacarnos de la "esclavitud" de la crcel del dolor y del pecado, del "Egipto" interior, en donde el alma (Nefesh), est prisionera y esclava por las pasiones y ambiciones del mundo de la materia y de la ilusin
Este "hermoso nio", este "Dios Humanado", este Lucero y "Dios Estrella" (Moiss-Tifret o Venus "el Lucero de la Maana"...) encarnado en el Corazn de un Hombre Verdadero, lo transforma en un Verdadero Israelita ante los Ojos de "Adonai Potente", y desde lo ms "alto" de los "Cielos", es decir, desde la Regin o Nivel del Padre Celestial Interior y Particular, descender, cual "bienhechor roco", y "como riego santo", la "Lluvia de la Torh", o "El Man del Desierto", el "Pan de la Sabidura", para calmar el Hambre y la Sed, a todo Verdadero Israelita, que tenga "Hambre y Sed" de ser un Autntico "Hombre" Justo, y que Aspire a entrar en el Reino de los Cielos La anterior es una explicacin
En otra clave, se habla propiamente del Mesas Reencarnado en los Tiempos del Fin, en las Montaas de Antioquia, donde se prepar desde antes de la llegada de los Espaoles, la "Esperanza de Israel"..., refirindose a la Reencarnacin del Profeta prometido por Dios a Moiss "igual que"
Moiss Muy prudentemente, pues, algunos Sabios Judos, supieron introducir en festividades religiosas Cristianas: plegarias, tradiciones y costumbres judas en una poca de tanto riesgo, como lo fueron los siglos de la horrible inquisicin Y, la "Antioquia Israelita", muy particularmente, necesitaba que secreta y ocultamente, fuera alumbrada por "La Luz de la Torh", desde los tiempos de la conquista y de la colonizacin, hasta estos "Tiempos del Fin"
Para que as, la Luz resplandeciendo en las Tinieblas, cual Lucero Vespertino nos Gue en el Ocaso de esta humanidad de los "ltimos Das"
Esotricamente, "Israelita" es todo Iniciado que Encarna en su Corazn al "Israel" o "MoissTiphreth" ntimo, Particular, Individual... Todo Verdadero Israelita en su Alma y en su Corazn, "Aspira" tambin a ser un Verdadero Cristiano o Autntico "Len de la Tribu de Jud", cuando mucho tiempo despus de haber logrado el Nacimiento en su Corazn del Nio "Hermoso" Moiss-Tifret, o Israel-Tifret, logre, ya no en un humilde pesebre, choza o "Sukk", sino en un "Regio Palacio", en un Palacio Real y de Oro Espiritual, en un Interior Templo del Rey Salomn, el Nacimiento del Nio Cristo Interior, el Nio de Oro, el "Gran Salvador"
Entre "las tinieblas" brilla el "Esplendor" (Zohar) que es "la Luz de la Torh", o Moiss mismo, y quien la recibi del "Santo, Bendito Sea", que es Nuestro Seor Jess El Cristo: el Profeta prometido por Dios a Moiss, "igual que" el Mismo Dios. (Deuteronomio 18: 15)
Antioquia! Colombia Querida! Tierra de contrastes, de tinieblas y de Luz! Hoy cubierta de dolor y de violencia, como en otros tiempos la Antioqua de la antigua Siria, y la "Mede-in" de Matatyah, y la Judea de aquellos tiempos que precedieron, y siguieron, a la llegada del Supremo Mesas Nuestro Seor Jess El Cristo..., y a quien, querindole ofender le decan que de Galilea no poda venir nada bueno Y sin embargo, de all surgieron Nuestro Seor Jess El Cristo y la mayora de los Apstoles
Lo mismo dirn algunos de Antioquia y de nuestra querida Colombia (La "Galilea" de estos Tiempos del Fin...) Y sin embargo, de la Gentica Cundiboyacense y Antioquea, en Colombia, proceden los "Bodhisattwas" (o "Humanas" personas), del "Quinto ngel del Apocalipsis", que es nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor; de nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol (el Profeta Elas Reencarnado), y del Profeta Moiss, Reencarnados en estos Tiempos del Fin...
Por ms que los orgenes de esta fiesta tradicional en Antioquia de los "Alumbrados" o de "Las Velitas"... , se los quiera remontar a un decreto del ao de 1854, o por lo que se afirma de que ""La fiesta que hoy inicia el perodo navideo, la Inmaculada Concepcin el 8 de diciembre, se impuso en la Amrica Espaola por cdula real en 1760, aunque dicha cdula lleg al Cauca en marzo de 1762", no explica el por qu de los elementos presentes en esta misma fiesta celebrada en Antioquia, los das 7 y 8 de Diciembre de cada ao, que la hacen tan familiar a las Celebraciones de la "Fiesta de las Luces" o "Januc" del Pueblo Hebreo Tengamos en cuenta, que los Antioqueos tenemos mucha Herencia "Sefardita", (y tambin rabe,
Africana, Indgena, Espaola, Portuguesa, etc.,) no solamente en nuestros "Genes", sino tambin en nuestras costumbres, tradiciones, y modos de ser
He visto publicaciones, tanto en Internet, como en algunos peridicos o Diarios de Antioquia, Colombia, donde, al hablar del "Da de los Alumbrados", le llaman tambin el "Da de las Luces", acompaando estas publicaciones con un Candelabro que nos recuerda la "hanuqui" juda Al "Da de los Alumbrados" se le llama "La Fiesta de la Luz" Que es la Fiesta Juda, o "Januc".
En algunas publicaciones, ya comienza a llamrsele a esta Festividad de Navidad en Antioquia, Colombia, "La Fiesta de las Luces", o "Januk"...
En la Fiesta Juda de las Luces o Januc, los nios reciben regalos, y las familias se renen e intercambian regalos
S imilarmente sucede en Antioquia y en el resto de Colombia, despus de aquellos das...

La Hanuk, o Januc, es una festividad menor en que se conmemora la purificacin del Templo tras la victoria de los macabeos sobre los griegos selucidas en el ao 165 a.C.; se inicia el 25 de kislev y dura ocho das, durante los cuales es preceptivo encender una lmpara de ocho candelas.
La Fiesta de las Luces, no solamente son las Luces de la "Hanuqui", sino que son tambin "la Luz de la Torh" Y por ello, no se debe de limitar exclusivamente a iluminar el Altar del Santuario, sino que debe Iluminar cada Familia, cada Hogar y a toda la Humanidad
Por eso, las Luces de la Fiesta de Januc, deben de encenderse, a la entrada de las casas y tambin en "las calles", ensean los Rabinos Como lo hacemos en Antioquia los das 7 y 8 de Diciembre... Pero, en el ltimo da de Januc o de la Fiesta de la Luz, las familias, dejan de lado momentneamente las fiestas, los regalos, los "Buuelos", y se toman un momento para " contemplar la esencia verdadera de Chanukah: La Torh en su forma ms pura, y perfecta..", cuyas LUCES resplandecen Esplendorosamente en la Sabidura Esotrica contenida en "El
Zohar"...
Revisado y Ampliado el da Jueves, 7 de Diciembre del Ao 2006 Nueva revisin el da Mircoles 7 de Diciembre del Ao 2011
"Que todos los Seres sean Felices!" "Que todos los Seres sean Dichosos!" "Que todos los Seres sean en Paz!"
De todo Corazn y con Inmenso Amor Para bien de toda la Pobre Humanidad Doliente Luis Bernardo Palacio Acosta Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moiss
Feliz Hanukkh!

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