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wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui A Vida de Abrao vista de um outro angulo opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfg C.H. Spurgeon & Sendo Edificado hjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxc vbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfg hjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxc vbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfg hjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbn mqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwert yuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopas

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Consagrao a Deus!
por Charles H. Spurgeon

Quando Abro estava com noventa e nove anos de idade o Senhor lhe apareceu e disse: "Eu sou o Deus Todo-poderoso; ande segundo a minha vontade e seja ntegro. Estabelecerei a minha aliana entre mim e voc e multiplicarei muitssimo a sua descendncia". (Gn 17:1-2) Comeamos nossa exposio da vida de Abro com sua vocao, quando ele foi levado para fora de Ur dos Caldeus, e separado para o Senhor na terra de Cana. Em seguida, passamos para sua justificao, quando ele creu em Deus, e isso foi contabilizado a ele para a justia, e agora voc vai ter conosco se continuarmos com o mesmo assunto para uma nova fase, e tentar descrever o pleno desenvolvimento de Abro, piedade vital na revelao aberta e clara de sua consagrao a Deus. Todos os chamados so justificados, e todos so justificados por uma obra do Esprito Santo santificado, que nos prepara para cumprir o seu chamado a sermos glorificados com Cristo Jesus. Deixe-me lembr-lo da ordem em que estas bnos viro. Se deve falar de santificao ou consagrao, no como uma coisa em primeiro lugar, mas como uma elevao a ser alcanada somente por trampolins anteriores. Em vo os homens fingem ser consagrados a Deus antes de serem chamados pelo Esprito de Deus; como ainda tm de ser ensinados que nenhuma fora da natureza pode ser suficiente para servir ao Senhor corretamente. Eles devem aprender o que quero dizer com, "Necessrio vos nascer de novo", pois com certeza at que os homens sejam trazidos vida espiritual pelo chamado eficaz do Esprito Santo, toda a sua conversa sobre servir a Deus pode ser respondida nas palavras de Josu: "No podeis servir ao Senhor." Falo de consagrao, mas no como uma coisa em primeiro lugar, nem mesmo como uma segunda coisa, primeiro um homem deve ser justificado pela f que h em Cristo Jesus, ou ele no vai possuir a graa que a raiz de toda a santidade verdadeira; a graa para santificao nasce da f em Jesus Cristo. Lembre-se: a santidade uma flor, e no uma raiz, no a santificao que salva, mas a salvao que santifica. Um homem no salvo por sua santidade, mas ele se torna santo, porque ele j est salvo. Sendo justificados pela f, e ter paz com Deus, ele j no anda segundo a carne, mas segundo o Esprito, e no poder da bno que recebeu

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www.sendoedificado.com pela graa, ele dedica-se ao servio do seu Deus misericordioso. No, ento a ordem de benefcios celestial devido, consagrao a Deus segue chamando e justificao. Recorde em sua mente a histria de Abro, deixe-me lembr-lo que treze anos se passaram aps o tempo em que Deus tinha dito que a f de Abro foi contada com ele para a justia, e os treze anos, at onde podemos reunir a partir das Escrituras, no foram em tudo to cheios de f corajosa e aes nobres, como poderamos ter esperado que ele tenha sido. Como certo que a verdade de que o melhor dos homens so apenas homens na melhor das hipteses, para esse homem que tinha aceitado a promessa de Deus e no duvidou por incredulidade, dentro de poucos meses depois, ou talvez alguns dias, foi tomada com um ajuste de incredulidade, e por instigao de sua esposa, adotou meios que no eram justificveis, a fim de que ele poderia obter o herdeiro prometido. Ele usou de meios que no me permite ser to cruel com ele, como seriam os homens dos tempos modernos, mas que foram sugeridas por uma poltica aos incrdulos, e foram carregadas com o mal. Ele toma Hagar por mulher. Ele no poderia esperar em Deus para dar-lhe a semente prometida, ele no poderia deix-la com Deus para cumprir sua promessa em seu prprio tempo, mas justifica-se em desviar do caminho estreito da f para realizar por meio de mtodos duvidosos aquilo que O prprio Deus havia prometido e comprometeu-se a realizar. Como visto despojado de esplendor Abro, quando lemos sobre ele , e Abro deu ouvidos voz de Sarai!" Esse negcio de Hagar o patriarca profundo descrdito, e no reflete nenhuma honra em tudo sobre ele ou sua f. Olhe para as conseqncias do seu procedimento incrdulo! Misria logo em seguida. Hagar despreza sua senhora, Sarai joga toda a culpa em seu marido, a mulher de ttulos pobres to mal tratada que ela foge de casa. Quanto de crueldade real pode haver no termo "lidar mal", eu no posso dizer, mas um maravilha que um homem como Abrao permitiu que tenha sido trazida para essa relao com ele, para ser negligente perseguido desde sua casa, enquanto em uma condio que exige cuidado e bondade. Admiramos a veracidade do Esprito Santo que ele tem o prazer de gravar as falhas dos santos, sem atenuantes. Biografias de homens de bem nas Escrituras so escritos com inabalvel integridade, seu mal gravado, bem como o seu bem. Essas falhas no so escritas para que possamos dizer: "Abrao fez assim e assim, portanto, podemos faz-lo." No, irmos, a vida desses homens de bem so avisos para ns, bem como exemplos, e ns somos para julga-los

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www.sendoedificado.com como devemos julgar a ns mesmos, pelas leis do certo e errado. Abro fez de errado, tanto em tomar Hagar por mulher e em permitir que ela fosse mal tratada. Nos anos aps o filho da mulher escrava zombou do filho da mulher livre, e expulsar a me e a criana foi necessrio. Houve profunda tristeza no corao de Abro, no uma amargura para ser contada. A poligamia, embora tolerada sob o Antigo Testamento, nunca foi aprovada, foi apenas suportado por causa da dureza dos coraes dos homens. o mal, s o mal, e isto continuamente. A relao familiar no pode ser aberta sem uma fonte mais abundante e fecunda de misria para os filhos dos homens que no querem viver a castidade do vnculo matrimonial feita com uma s mulher. Disfarar que a falta de castidade ou seja qual nome voc d. Todos estes treze anos, tanto quanto a Escritura nos informa, Abro no tinha uma nica visita de seu Deus. No encontramos qualquer registro que ele houvesse feito algo memorvel ou que tenha tido uma nica audincia com o Altssimo. Aprenda com isso, uma vez que se abandone o caminho da f simples, uma vez que se deixa de andar de acordo com a pureza da f, que aprova, o nosso caminho se encher de espinhos; e a causa de Deus no permitir que a luz de seu rosto brilhe sobre ns, isso nos trs um mal terrvel e sentimos muitas dores. Mas a marca benevolente, a graa de Deus superior. A maneira de recuperar Abro de sua apostasia foi o Senhor aparecer para ele, e, conseqentemente, lemos em nosso texto que, em 99 anos de idade Abro foi favorecido com uma nova visita do Altssimo. Isso traz minha lembrana as palavras do livro do Apocalipse, a respeito da igreja em Laodicia: "Embora a arte nem frio nem quente: Quem dera fosses frio ou quente. Assim, porque s morno, nem frio nem quente, vomitar-te eu vou sair da minha boca ", uma declarao muito solene, o que se segue? Eis que estou porta, e bato: se algum ouvir a minha voz , e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo", que significa exatamente isso? Que para a recuperao de um estado horrvel de definhar e frieza no h remdio, se no a vinda de Jesus Cristo para a alma em relaes prximas e queridas. Verdadeiramente foi assim com Abro. O Senhor lhe traria para fora de seu estado de desconfiana e distncia para um caminho de alta dignidade e santidade, e ele faz isso, manifestando-se a ele, pois o Senhor falou com Abro. "Tons meios escuros, se ele aparecer, Meu amanhecer iniciado; Ele a estrela da minha alma luminosa manh, o meu dom E ele subindo."

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www.sendoedificado.com Repita essa orao, meus irmos e irms. "Senhor, revela-te a minha apostasia pobre, ao meu esprito que est definhando. Revive-me, Senhor, pois Teu sorriso pode fazer a minha flor no deserto como uma rosa." Por ocasio desta manifestao graciosa, Deus teve o prazer de fazer por Abro o que eu acho que para ns um exemplo admirvel e instrutivo da consagrao de nossos espritos redimidos inteiramente ao seu servio. Eu, quero expor neste texto, como Deus pode ajudar-nos, em primeiro lugar: levar voc a observar o modelo de vida consagrada; em segundo lugar: a natureza da vida superior; e, em terceiro lugar; os seus resultados. 1. Primeiro, ento, vamos perceber nas palavras de Deus a Abro, o modelo de Santificao ou consagrao. Aqui est: Eu sou o Deus Todo-Poderoso, anda em minha presena e s perfeito." Para um homem ser totalmente santificado ao servio do Mestre, ele deve primeiro perceber a onipotncia e toda a suficincia e a glria de Deus. Irmos, o Deus a quem servimos enche todas as coisas e tem todo o poder e todas as riquezas. Se pensarmos pouco dEle porque prestamos pouca confiana a Ele e, conseqentemente, a obedincia pouca, mas se temos concepes grandiosas da glria de Deus, devemos aprender a confiar nEle mais a fundo, receberemos misericrdia dEle mais abundantemente, e ns seremos transformados para servi-lo mais consistente. O pecado na vida interior muito freqentemente tem sua origem nos pensar de Deus abaixo do que Ele . Tire o pecado de Abro, ele no conseguia ver como Deus poderia torn-lo o pai de muitas naes, quando Sarai era velha e estril. Da o seu erro com Hagar. Mas se ele se lembrasse que Deus faz, que Deus El Shaddai, o Uno, auto suficiente, ele teria dito: "No, eu vou permanecer fiel a Sarai, pois Deus pode efetuar seus prprios fins, sem que eu tome meios tortuosos para realizlos. Ele auto suficiente em si mesmo, e no depende de fora criatura. vou pacientemente esperar, e aguardar em silncio, para ver o cumprimento das promessas do Mestre." Agora, como com Abro, assim com voc, meus irmos e irms. Quando um homem est em tendo dificuldades em um negcio, se ele acredita que Deus auto suficiente para lev-lo atravs dele, ele no vai praticar qualquer um dos truques comuns que ocorrem nas trocas comerciais, nem denegrir, o que comum to usual entre os homens comerciais. Se um homem acredita que, sendo ele pobre, Deus a poro suficiente para ele, a inveja no crescer nele. Ricos ou descontentes com a sua condio O homem que sente que Deus uma poro suficiente para todo o seu esprito, no vai olhar para o prazer na busca da vaidade, ele no vai com a multido

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www.sendoedificado.com vertiginosa pois sabe que a sua alegria v. "No", diz ele, "Deus apareceu para mim como Deus todo-suficiente para o meu conforto e minha alegria. Estou contente, desde que Deus o meu. Deixe que os outros bebam de cisternas rotas, se eles vo, eu moro junto fonte transbordante, e estou perfeitamente satisfeito." amado, que nomes gloriosos nosso Senhor usa merecidamente! Qualquer que seja o nome que voc escolhe para habitar em cima por um momento, que este nome seja uma mina de riqueza e significado que se abra para voc. Aqui est este nome! "El Shaddai". "El", isto , "o forte", pois o poder infinito habita em Jeov. Como facilmente podem os que so fracos se tornar fortes se baseando nEle! E ento, "Shaddai", isto , "o imutvel, o invencvel." Que Deus temos, ento, quem sabe h mudana nem sombra de variao, contra quem ningum pode ficar! El , "forte"; Shaddai, imutvel em sua fora, sempre, portanto, forte em cada momento de necessidade, pronto para defender seu povo, e capaz de preserv-los de todos os seus inimigos. Venha, cristo, com um Deus assim voc necessita se humilhar para ganhar a boa palavra e fugir do mal? Por que te desvias tanto para o exterior, para encontrar prazeres terrenos onde as rosas so sempre misturadas com espinhos? Por que necessitas t, colocar tua confiana em ouro e prata, ou na fora do teu corpo, ou em alguma coisa que est sob a lua? O El Shaddai teu. O teu poder para ser santo vai depender muito da sua fora em agarrar com toda a intensidade da tua f o fato de torcer que este Deus o teu Deus para todo o sempre, a tua poro diria, o teu consolo todo suficiente. Tu no ousa, no podes, tu no, vaguear nos caminhos do pecado, quando t j sabes que este Deus o teu pastor e guia. No seguimento deste modelo de vida consagrada, observe as prximas palavras, "anda segundo a minha vontade". Este o estilo de vida que caracteriza a verdadeira santidade, um caminhar diante de Deus. Ah! Irmos, Abro tinha andado antes com Sarai, tinha pago o respeito indevido a suas opinies e desejos, ele tinha andado, tambm, por seus prprios olhos e inclinaes do seu corao quando ele estava aliado a Hagar, mas agora o Senhor delicadamente o repreende com a exortao, "anda segundo a minha vontade." notvel que na visita anterior ao patriarca divino (aqui tentamos interpretar a visita do Senhor no passado), a mensagem do Senhor foi "No temais". Ele foi, ento, por assim dizer, mas uma criana nas coisas espirituais, e o Senhor deulhe conforto, pois ele precisava. Ele agora est crescido em um homem, e a exortao prtica e completa de atividade, "andar". O homem cristo deve colocar e usar a fora e a graa que ele tem recebido. O miolo da exortao est nas ltimas palavras, "anda www.sendoedificado.com

www.sendoedificado.com segundo a minha vontade, pelo qual eu entendo um sentido habitual da presena de Deus, ou fazendo a coisa certa e evitando o mal, por respeito vontade de Deus, uma considerao de Deus em todas as aes, pblicas e privadas. Irmos, eu lamento profundamente quando vejo homens cristos, mesmo em sociedades religiosas, em seus clculos deixando de fora o maior item de todo o clculo, ou seja, o elemento divino, o poder divino e a fidelidade. Da maioria da humanidade posso dizer, sem censura, que, se Deus no existisse seu curso de ao no seria diferente do que , para eles no se sentem nem restringidos ou limitados por qualquer sentido da presena divina. "A transgresso do mpio diz no meu corao, que no h temor de Deus diante de seus olhos." Mas esta a marca do homem verdadeiramente santificado a Deus, ele vive em todos os lugares como estando na cmara de presena da Majestade divina, ele atua sabendo que o olho que nunca dorme sempre fixo nele. O desejo do seu corao que ele nunca possa fazer a coisa errada, porque ele tem respeito a grandeza do mundo, e pode nunca esquecer a coisa certa, porque ele est em ms companhias, mas pode contar que Deus esta em toda parte, ele est sempre na companhia onde ele seria imprudente a rebelio do pecado. O santo sente que no deve, no ousa, transgredir, porque ele est diante da face de Deus. Este o modelo do personagem santificado, para um homem para perceber o que o Senhor , e ento agir como na presena imediata de um Deus santo e zeloso. As prximas palavras so, "seja perfeito." Irmos, isso significa perfeio absoluta? No vou contestar a crena de alguns, que pode ser absolutamente perfeita na terra. Livremente posso admitir que o modelo de santificao a perfeio. Fosse incompatvel com o carter de Deus para Ele nos dar qualquer outra alm do que seja um domnio perfeito, e um padro perfeito. Nenhuma lei, mas que a perfeio absoluta poderia vir de um Deus perfeito, e dar-nos um modelo que no fosse absolutamente perfeito, foi para garantir a ns imperfeies superabundantes, e para nos dar uma desculpa para eles. Deus no coloca diante de seus servos nenhuma regra deste tipo: "Seja to bom como voc pode", mas isto: "Sede perfeitos, como vosso Pai que est nos cus perfeito". Acaso algum j atingiu a Ele? Realmente no temos, mas para todos, cada homem cristo deve visa-lo. Eu preferiria muito mais que o meu filho tenha uma cpia perfeita para copiar, apesar de ele nunca poder fazer uma cpia igual a Ele, do que ele tenha um conjunto de cpias imperfeitas diante dele, porque ento ele nunca seria um bom copiador em tudo. Nosso Pai celestial deu-nos a imagem perfeita de Cristo para ser nosso exemplo, a sua lei perfeita para ser a nossa regra, e para ns que visamos essa perfeio no poder do Esprito Santo, e, como www.sendoedificado.com

www.sendoedificado.com Abro, caiu de joelhos com vergonha pela confuso, quando relembramos o quo longe chegamos perto do modelo dele. A perfeio o que devemos desejar para depois por ltimo obter. Ns no queremos ter a lei atenuada a nossa fraqueza. Bendito seja Deus, nos deleitamos na perfeio dessa lei. Dizemos com Paulo: "A lei santa justa e boa, mas eu sou carnal, vendido sob o pecado." A vontade de Deus que ns estejamos conformados, e se ns que somos crentes, mas temos um desejo, e que pode ser concedido a ns de uma s vez, deve ser isso, para nos tornar perfeitos em toda boa obra para fazer a sua vontade, operando em ns o que agradvel sua vista. No entanto, a palavra "perfeito", como j disse, o uso normal do significado "vertical", ou "sincero", "anda diante de mim, e s sincero." O cristo no deve lidar com o homem como se estivesse em um jogo rpido e solto com Deus ou o homem, com profisses hipcritas ou falsos princpios. Ele deve ser to transparente como o vidro, ele deve ser um homem em quem no h dolo, um homem que tem deixado de lado o engano em todas as formas, que o odeia, e odeia isso, e caminha diante de Deus, que v todas as coisas com absoluta sinceridade, desejando ardentemente em todas as coisas, grandes e pequenas, para recomendar-se conscincia dos outros, como aos olhos do Altssimo. Irmos, aqui o modelo da vida consagrada. Voc no tem muito tempo para atingir a ela? Tenho certeza que toda a alma que movida pela graa de Deus vai faz-lo. Mas se o seu sentimento sobre ele como o meu, ser apenas como o de Abro no texto, "Abro caiu sobre seu rosto diante do Senhor." Para o quo longe chegamos disto! No temos sempre pensado em Deus como o todo suficiente, temos sido incrdulos. Temos duvidado dEle aqui, e duvidado l. Ns no temos trabalhado neste mundo como se acreditssemos na promessa: "Eu nunca te deixarei, nem te desampararei." No temos nos alegrado no sofrimento, ou sido humildes, no temos nos contentado em fazer a vontade dEle, sem fazer perguntas. Poderamos ter tido muitas vezes dirigido a ns a repreenso: "Est a mo do Senhor encurtada? E o seu brao se encurtou em tudo? Seus ouvidos esto fechados de modo que Ele no possa ouvir? Irmos, no temos sempre andado diante do Senhor. Se algum pode falar por todos, que nem sempre sentem a presena de Deus se achegando para junto de ns. H palavras de raiva, talvez, mesa, no h atitude errada no lugar de negcios, h negligncia, mundanismo, orgulho, e eu no sei qual o lado do mal para o qual voc levado nos dias de trabalho, e quando voltamos noite temos que confessar: "Eu me desviei como a ovelha perdida, eu me esqueci da Sua presena Pastor. Eu no tenho sempre falado e agido como se eu soubesse que sempre estas olhando para mim." Assim, o tempo tem passado e no temos sido perfeitos. Eu me sinto pronto www.sendoedificado.com

www.sendoedificado.com para rir, no o riso de Abro, mas de um ridculo profundo, quando ouo as pessoas falarem sobre seu ser absolutamente perfeito. Eles devem ser muito diferentes de carne e sangue que ns, ou melhor, eles devem ser grandes tolos, cheios de vaidade, e totalmente ignorantes de si mesmos, pois se eles olhassem para uma nica ao, eles iriam encontrar manchas nele, e se eles examinassem, um nico dia, eles iriam perceber algo em que ele ficou aqum, se no houvesse nada em que ele tivesse transgredido. Voc v o seu modelo? Irmos, estude a vida de Cristo, e ento pressione para a frente com o zelo do apstolo que disse: "No que eu j tinha alcanado, ou que seja perfeito, mas eu sigo, para que eu possa alcanar aquilo para o que tambm fui conquistado por Cristo Jesus irmos, eu no me considero ter apreendido: mas uma coisa fao, esquecendo-me das coisas que para trs ficam e avanando para as coisas que esto diante, eu Prossigo para o alvo pelo prmio da soberana vocao de Deus em Cristo Jesus." 2. Em segundo lugar, a natureza desta consagrao como ilustrado neste captulo. Em cada ponto brevemente. Consagrao espiritual genuna comea com a comunho com Deus. Observe o terceiro verso: "Abro caiu sobre seu rosto, e falou Deus com ele." Ao olhar para Cristo Jesus, sua imagem fotografada em nossa mente, e somos transformados de glria em glria, como pela presena do Senhor. A distncia da presena de Deus sempre significa pecado, a familiaridade com Deus gera santidade. Quanto mais voc pensar em Deus, quanto mais voc meditar sobre Suas obras, quanto mais voc elogi-lo, quanto mais voc orar a Ele, quanto mais voc falar constantemente com Ele, e Ele com voc, pelo Esprito Santo, com certeza mais voc ser levado ao caminho para a consagrao completa para sua causa. O prximo ponto na natureza desta consagrao que fomentada por vises ampliadas do pacto da graa. Leia a seguir: "Quanto a mim, eis a minha aliana contigo, e sers pai de muitas naes". Isto dito para ajudar a Abro a andar diante de Deus e ser perfeito; a partir do qual podemos concluir que para crescer na santificao o homem deve aumentar em conhecimento, e tambm na tenacidade da f, apreendendo sobre a aliana que Deus fez com Cristo para seu povo, que "ordenada em todas as coisas e com certeza". Com suas Bblias abertas, observe atentamente que Abro foi atualizado quanto ao seu prprio interesse pessoal na aliana. Note que o pronome pessoal da segunda, como repetido: " Quanto a mim, eis que a minha aliana contigo, e sers pai de muitas naes".

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www.sendoedificado.com Leia o sexto verso: Far-te-ei fecundo extraordinariamente, de ti farei naes, e reis procedero de ti. Assim, Abro tem a aliana trazida para sua casa, para si mesmo, ela feita para que ele sinta que ele tem uma parte e um compromisso nela. Se voc est a ser santificado ao servio de Deus, voc deve obter uma garantia plena de seu interesse em todas as disposies do pacto. Dvidas so como javalis da madeira, que rasgam as flores de santificao no jardim do corao, mas quando voc tem em sua alma uma garantia dada por Deus de seu interesse no precioso sangue de Jesus Cristo, ento no importa o que as raposas estragam ou que as videiras sejam caadas at a morte, a proposta que suas uvas sempre daro um cheiro bom. Clame a Deus, amados irmos e irms, pois necessrio uma f forte e clara para alcanar as manses nos cus. Grande santidade deve brotar de uma grande f. A f a raiz da obedincia, o ramo, e se a raiz apodrece o ramo no pode prosperar. Pergunte ao saber que Cristo seu, e que voc sua, pois aqui voc vai encontrar uma fonte de gua para a sua consagrao e torn-lo render frutos ao servio de Cristo. Alguns professores agem como se no fosse este o caso. Eles fomentam as suas dvidas e medos, a fim de perfeita santidade. Conheo cristos, quando eles esto conscientes de que eles no viveram como eles devem viver, comea a duvidar o seu interesse em Cristo, e, como eles dizem, se humilhar, a fim de chegar a mais completa aps a santificao da vida.Isto , elas passam fome a fim de crescer forte, eles jogam o seu ouro para fora da janela, a fim de tornar-se rico, eles puxar para cima a pedra alicerce da sua casa para torn-lo ficar seguro. Crente amado, pecador como tu s, apstata como tu, ainda acredita em Jesus, no permitas que um senso de pecado enfraquecer a tua f n'Ele. Ele morreu pelos pecadores ", em devido tempo, Cristo morreu pelos mpios." Se agarram ao que atravessam ainda: quanto mais furiosa a tempestade nunca mais necessidade da bia salva-vidas, deix-lo, mas fazer o seu segurar o mais firme. Confiar apenas na virtude desse sangue precioso, pois s assim voc vai matar os seus pecados e progredir na santidade. Se voc disser que dentro de seu corao, "Jesus no pode salvar uma pessoa como eu sou, se eu tinha marcas e as evidncias de ser filho de Deus, eu poderia, ento, a confiana em compense de recompensa, voc tem jogar fora o seu escudo, e os dardos da tentador vai mago-lo terrivelmente. Apegue-se a Jesus, mesmo quando uma pergunta se voc tem um gro de graa em vosso corao. Acredite que ele morreu por voc, no porque voc est consagrada ou santificados, mas morreu por voc como pecadores, e salva voc como pecadores. Nunca perca a sua confiana no Crucificado simples, pois s pelo sangue do Cordeiro voc pode vencer o pecado e ser apto para a obra do Senhor. www.sendoedificado.com

www.sendoedificado.com Note, em lendo estas palavras, como essa aliana revelado a Abro peculiarmente como uma obra do poder divino. Observe o prazo da passagem, "Eu farei minha aliana entre mim e ti." "Eu vou te faa frutificar." "Eu estabelecerei a minha aliana." "Eu te darei"."Eu serei o teu Deus", e assim por diante. Oh! os gloriosos "vontades" e "shalls". Irmos, vs no podeis servir ao Senhor com um corao perfeito at que primeiro sua f fica um aperto da "vontade" divina e "deve". Se minha salvao repousa sobre este brao, pobre insignificante, sobre o meu resolve, a minha integridade, e minha fidelidade, nufragos para sempre, mas se a minha salvao eterna repousa sobre o brao grande que leva o universo, se a segurana da minha alma de todo em que a mo que as rodas das estrelas junto, ento bendito seja o nome dele, seguro e bem, e agora por amor a um tal Salvador vou servi-lo com todo meu corao. Eu vou gastar e ser gasto para aquele que tem, assim, graciosamente realizado para mim. Mark isto, irmos, ser muito claro sobre isso, e pedir para que o trabalho divino dadas a conhecer sua alma, para que lhe ajude a ser consagrada a Deus. Alm disso, Abrao teve uma viso da aliana em sua eternidade. No me lembro que a palavra "eterna" tinha sido usado antes em referncia a esse pacto, mas neste captulo, t-lo uma e outra vez. "Eu estabelecerei a minha aliana, aliana perptua." Aqui um daqueles grandes verdades que muitos dos bebs na graa no aprendeu ainda, a saber, que as bnos da graa so bnos no dado a dia para ser levado de volta para amanh, mas bnos eternas. A salvao que est em Cristo Jesus no uma salvao que nos pertence por algumas horas, enquanto formos fiis a ele, e depois ser levado, de modo que deve ser deixado a perecer. Deus me livre, "Ele no homem para que minta, nem filho do homem para que se arrependa." "Eu sou Deus", diz ele, "eu no mudar: portanto, vs, filhos de Jac, no sois consumidos." Quando nos colocamos nas mos de Cristo, ns no confiar em um Salvador que possam sofrer nos a ser destrudo, mas ns descansamos em algum que tem dito: "Eu dou a minha vida eterna ovelhas, e elas jamais perecero, nem a quaisquer outros arrebat-las da minha mo. " Em vez de a doutrina da segurana dos santos levando a negligncia da vida, voc vai descobrir que, ao contrrio, onde completamente bem recebido no corao pelo poder do Esprito Santo, que gera uma confiana to santo em Deus , como uma gratido flamejante ele, que um dos melhores incentivos para a consagrao. Entesourar esses pensamentos, queridos irmos, e se voc crescer na graa e em conformidade com Cristo, esforar-se por perceber o seu interesse pessoal no pacto, o poder divino que garante o seu cumprimento, ea eternidade de seu carter. www.sendoedificado.com

www.sendoedificado.com Ao considerar a natureza desta consagrao, observo que vem, que os que so consagrados a Deus so considerados como novos homens. A nova masculinidade indicado pela mudana de nome, ele chamado no mais Abro, mas Abrao, e sua esposa no mais Sarai, mas Sara. Vs, amados, so novas criaturas em Cristo Jesus. A raiz e fonte de toda a consagrao a Deus est em regenerao. "Nascemos de novo", uma nova semente e incorruptvel colocado dentro de ns que "vive e permanece para sempre." O nome de Cristo chamado em cima de ns: no somos mais chamados de pecadores e injustos, mas nos tornamos filhos de Deus pela f que h em Cristo Jesus. Note ainda que a natureza desta consagrao foi estabelecido a Abrao pelo rito da circunciso. No seria de todo montagem ou decoroso para ns entrarmos em detalhes quanto ao que o rito misterioso, mas bastar dizer que o rito da circunciso significava a tirar da imundcia da carne. Temos prpria interpretao do apstolo Paulo de circunciso nos versculos que lemos agora em sua epstola aos Colossenses. Circunciso indicada para a descendncia de Abrao que houve uma contaminao da carne no homem que deve para sempre ser tirado, ou o homem permaneceria impuro, e fora da aliana com Deus. Agora, amados, deve haver, para a nossa santificao de Cristo, um desistir, uma dolorosa renncia de coisas to caros a ns como olhos direito e mo direita. Deve haver uma negao da carne com as suas paixes e concupiscncias. Devemos mortificar nossos membros. Deve haver abnegao, se quisermos entrar no servio de Deus. O Esprito Santo deve passar sentena de morte e corte de distncia sobre as paixes e tendncias da humanidade corrupta. Muito deve perecer que a natureza seria estimar, mas ele deve morrer, porque a graa que abomina. Aviso prvio, no que diz respeito circunciso, que foi peremptoriamente ordenado que deve ser praticada em todos os homens da raa de Abrao, e se fosse negligenciada, seguido de morte. Assim, a desistir do pecado, a desistir do corpo da imundcia da carne necessrio para cada crente. Sem santidade ningum ver o Senhor. Mesmo o beb em Cristo tanto a ver a morte escrita em cima do corpo da imundcia da carne como um homem que, como Abrao, chegou a idade avanada e chegar maturidade nas coisas espirituais. No h distino aqui entre um e outro. "Sem santidade ningum ver o Senhor", e onde uma graa suposto no tira de ns um amor de pecado, no a graa de Deus em tudo, mas a presuno presunoso de nossa prpria natureza vo.

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www.sendoedificado.com Costuma-se dizer que a ordenana do batismo anlogo a ordenana da circunciso.Eu no vou contestar esse ponto, embora a declarao pode ser questionada. Mas, supondo que seja, deixe-me exortar cada crente aqui para ver a ele que, em sua prpria alma ele percebe o significado espiritual tanto da circunciso eo batismo, e em seguida, considerar os ritos exteriores, para a coisa significada muito mais importante do que a sinal. Batismo expe muito mais do que a circunciso. A circunciso colocar fora da imundcia da carne, mas o batismo o sepultamento da carne completamente. Batismo no diz: "Aqui est algo a ser tirado", mas tudo est morto, e devem ser sepultados com Cristo no seu tmulo, e que o homem deve elevar-se novamente com Cristo. Batismo nos ensina que a morte passamos para a nova vida. Como a arca de No, passando pela morte do velho mundo, surgiu em um mundo novo, mesmo assim, por uma figura como, o batismo estabelece a nossa salvao, pela ressurreio de Cristo: o batismo de que Pedro diz, no "o despojamento da imundcia da carne, mas a resposta de uma boa conscincia para com Deus. " No batismo, o homem confessa a si mesmo e aos outros que ele vem com a morte em novidade de vida, de acordo com as palavras do Esprito Santo, "Sepultados com ele no batismo, no qual tambm fostes ressuscitados mediante a f da operao de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos. " O ponto mais valioso o significado espiritual, e em que ns experimentamos o que estar morto para o mundo, para ser morto e enterrado com Cristo, e depois de ser ressuscitado com ele. Ainda assim, irmos, Abrao no estava autorizado a dizer: "Se eu pegar o significado espiritual, eu posso fazer sem o rito exterior." Ele poderia ter ops a esse rito em mil motivos muito mais fortes do que qualquer hesitao que o tem levantado contra o batismo, mas ele aceitou o primeiro rito, bem como a coisa que se prope, e logo foi circuncidado, e por isso exortar-vos, homens e irmos, para ser obediente ao preceito sobre o batismo, bem como atento verdade que ele significa. Se voc realmente ser sepultados com Cristo e ressuscitado com ele, no desprezes o sinal externo e instrutivo pelo qual este apresentado. "Bem", diz um, "uma dificuldade sugere-se como a suas opinies", por um argumento muitas vezes extradas deste captulo, "na medida em que Abrao deve circuncidar toda a sua descendncia, devemos batizar todas as nossas crianas." Agora, observe o tipo e interpret-lo no de acordo com preconceito, mas de acordo com as Escrituras. No tipo de descendncia de Abrao so circuncidados, voc chamar a inferncia de que todos os tipificado pela descendncia de Abrao deve ser www.sendoedificado.com

www.sendoedificado.com batizado, e eu no contestar na concluso, mas eu lhe pergunto, que so a verdadeira semente de Abrao?Paulo responde em Romanos ix. 8, "Eles que so os filhos da carne, estes no so os filhos de Deus, mas os filhos da promessa so contados como descendncia." Tantos quantos acreditam no Senhor Jesus Cristo, sejam eles judeus ou gentios, so descendncia de Abrao. Se oito dias na graa, ou mais ou menos, cada um de descendncia de Abrao tem o direito de batismo. Mas eu nego que o no regenerado, se as crianas ou adultos, so da semente espiritual de Abrao. O Senhor quiser, ns confio, chame muitos deles pela sua graa, mas ainda so "herdeiros da ira, como os outros." No momento em que o Esprito de Deus deve semear a boa semente em seus coraes, eles esto acreditando de sementes de Abrao, mas eles no so assim, enquanto eles vivem em impiedade e incredulidade, ou ainda so incapazes de ter f ou arrependimento. A pessoa que atender no tipo para a descendncia de Abrao , pela confisso de todos, o crente, eo crente deve, pois sepultado com Cristo espiritualmente, para confessar esse fato, por seu batismo pblica na gua, de acordo com o do Salvador preceito e exemplo. "Assim", disse Cristo, "que nos convm cumprir toda a justia", como ele desceu ao rio Jordo. Na Jordnia foi ele jogou? Por que ir at um rio para ser aspergido? Por que ele foi para dentro da gua para ser aspergido? "Us". Que ele quis dizer bebs? Foi ele um beb? No foi ele, quando ele disse "ns", falando dos fiis que esto nele? "E assim nos convm cumprir toda a justia", isto , todos os santos dele. Mas como o batismo cumprir toda a justia? Normalmente assim:, o retrato de toda a obra de Cristo. Existe sua imerso no sofrimento, sua morte e sepultamento; sua vinda para fora da gua representa a ressurreio; sua vinda at as margens do Jordo representa a sua ascenso. uma representao tpica de como ele cumpriu toda a justia, e como os santos cumpriu nele. Mas, irmos, eu no pretendia ir to longe para o sinal externo, porque desejo mais profundo da minha alma essa, que, como Abrao pelo sinal externo foi ensinado que havia um despojamento da imundcia da carne, que deve ser , ou a morte devem seguir, assim aprendemos pelo batismo que h uma morte real para o mundo, e uma ressurreio com Cristo, que deve ser a cada crente, no entanto velha ou jovem no entanto, ou ele no tem parte ou lote no questo de consagrao a Deus, ou, na verdade, na prpria salvao. 3-Eu tenho uma cabea de terceiro, mas meu tempo se foi, e, portanto, apenas estas sugestes. Os resultados de tal consagrao.

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www.sendoedificado.com Imediatamente depois de Deus aparecer a Abrao, a sua consagrao foi manifesta, em primeiro lugar, em sua orao para sua famlia. "O que viva Ismael diante de ti!" Homens de Deus, se voc estiver de fato no Senhor e sentir que voc dele, comece agora a interceder por todos os que pertencem a voc. Nunca esteja satisfeito a menos que eles estejam a salvos tambm, e se voc tiver um filho, um Ismael, a respeito de quem voc tem muitos temores e muita ansiedade, como voc est salvo, nunca deixe de clamar, "O que viva Ismael diante de ti! " O prximo resultado da consagrao de Abrao foi que ele foi mais hospitaleiro para com seus semelhantes. Olhe para o prximo captulo. Ele est sentado porta da tenda, e trs vo ter com ele. O cristo o melhor servo da humanidade em um sentido espiritual. Quero dizer que por amor do seu Mestre, ele se esfora para fazer o bem para os filhos dos homens. Ele de todos os homens o primeiro a alimentar os famintos e vestir os nus, e quanto depender dele para fazer o bem a todos os homens, especialmente aos que so comuns a famlia da f. O terceiro resultado foi, Abraham entreter o prprio Senhor, pois os trs anjos que vieram a sua casa era o Rei dos reis, o Um infinito. Todo crente que serve o seu Deus faz, por assim dizer, dar refresco para a mente divina. Quero dizer isso, Deus tomou um prazer infinito na obra do seu Filho amado. Ele disse: "Este o meu Filho amado, em quem me comprazo", e ele se delcia tambm na santidade de todo o seu povo. Jesus v o fruto do trabalho de sua alma, e est satisfeito com as obras dos fiis, e vs, irmos, tem feito como Abrao em entreter o Senhor? Faa entreter o Senhor Jesus com sua pacincia e sua f, com o seu amor e seu zelo, quando voc est completamente consagrada a Ele. Mais uma vez, Abrao tornou-se o grande intercessor para os outros. O prximo captulo est cheio de suas splicas por Sodoma. Ele no tinha sido capaz de defender antes, mas aps a circunciso, aps a consagrao, ele se torna admoestador do rei, ele instalado no escritrio de um padre, e ele fica l gritando: "tu no salvar a cidade? Queres destruir o justo com o mpio? " O amado, se fizermos isso, mais tornam-se consagradas a Deus, bem assim, como eu tenho tentado debilmente para descrever, seremos poderosos com Deus em nossas splicas. Creio que um homem santo uma bno maior para uma nao do que todo um regimento de soldados. Ser que eles no temem mais as oraes de John Knox que os braos de 10 mil homens? Um homem que vive habitualmente perto de Deus como uma grande nuvem para sempre caindo como um chuveiro de fertilizao. Este o homem que pode dizer: "A terra dissolvida, e eu carrego os pilares dela." A

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www.sendoedificado.com Frana nunca tinha visto algo assim, uma revoluo sangrenta teria acontecido se no houvesse homens de orao para preservar-la. A Inglaterra, em meio comoo de faz-la uma pedra que levada de um lado para o outro, realizada de maneira rpida, porque a orao era colocada incessantemente pelos fiis. A bandeira da velha Inglaterra pregada em seu mastro, e no pelas mos de seus marinheiros, mas pelas oraes do povo de Deus. Estes, uma vez que intercederam dia e noite, e como eles vo sobre o seu ministrio espiritual, estes so os para quem Deus poupou as naes, para quem anuncia da terra ainda exista, e quando seu tempo acabou, e eles so levados, o sal sendo tirada da terra, ento, os elementos dissolvem com o calor ardente, a terra tambm, e as obras que nela h, sero queimadas, mas no at que ele tenha arrebatado os santos com Cristo no ar se este mundo passar. Ele vai poup-la para os justos. Busque o mais alto grau de santidade, meus queridos irmos e irms, procuram por ela, trabalhe por ela, e enquanto voc descansa na f para a justificao, no deixe seu crescimento ser retardado e avante na graa, que as maiores realizaes sejam a sua ambio, e Deus concedalhes, por amor do seu Filho. Amm! Seja Edificado

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