PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DEL PER Trabajo Final de Mtodos y Tcnicas de Investigacin Antropolgica 1 Profesora: Norma Correa

La representacin poltica de los no representados. Walter Aduviri y la representacin poltica de los puneos en relacin con la identidad tnica aimara.

Alumno: Pablo Csar Or Giusti Cdigo: 20072285

15 de diciembre del 2011 1. Presentacin del tema de investigacin Ttulo del proyecto: La representacin poltica de los no representados. Walter Aduviri y la representacin poltica de los puneos en relacin con la identidad tnica aimara. Tema: La relacin de lo simblico1 con la construccin de la representacin poltica de Walter Aduviri tomando en cuenta la identidad tnica aimara en Puno. El tipo de investigacin que pretendo realizar es cualitativa y de corte etnogrfico. Mi propuesta busca indagar sobre un aspecto poco cuidado desde las ciencias polticas como es aquello que excede a la racionalidad poltica de los partidos o instituciones en general, lo que estoy denominando como simblico. Es decir, como la performance de una persona, en este caso de Walter Aduviri; y la imagen que esta pueda mostrar hacia el resto son de vital importancia para lograr adquirir representacin poltica, ms all de la pertenencia a cierta postura ideolgica o la militancia en algn partido poltico. Por lo tanto, la investigacin busca dar nuevas luces sobre un tema conocido y bastante tratado, pero donde los argumentos parecen ir en una lnea distinta. As pues, esta investigacin busca a su vez ser de corte exploratorio y poder desentramar los lmites de lo simblico en la construccin de representacin poltica. Cabe destacar que al ser una investigacin de un caso tan especfico y coyuntural, ser de suma importancia el trabajo de campo que se pueda realizar. Pregunta de investigacin: Cmo se representacin poltica de Walter Aduviri? Preguntas especficas: Cmo se constituye la representacin poltica en el caso de Walter Aduviri en relacin con la identidad tnica aimara? Cmo se gesta esta representacin poltica de Walter Aduviri en relacin con aquellos a quienes representa? Qu rol ocupan los factores conyunturales en la construccin de esta representacin? Cules son los discursos que se manejan alrededor Walter Aduviri y la identidad aimara? construye simblicamente la

Entiendo lo simblico en contraposicin de la pura racionalidad, racionalidad poltica en este caso. As pues, lo simblico estar constituido por la imagen y la performance, por los smbolos y ritos.

Objetivo principal: Analizar la relacin de lo simblico en la construccin de la representacin poltica de Walter Aduviri tomando en cuenta la identidad tnica aimara. Objetivos especficos: Describir el surgimiento del liderazgo de Walter Aduviri en relacin con el factor tnico aimara Analizar la relacin entre Walter Aduviri y aquellos a quienes representa Explorar y analizar la relacin entre el factor tnico y otro tipo de factores de corte coyuntural. Analizar la concepcin de identidad de Walter Aduviri a partir de su vinculacin con el factor tnico aimara

Justificacin y Relevancia del tema: Sobre representacin poltica hay escrito mucho, sobre todo desde la ciencia poltica. La mayora de lo escrito sin embargo, es sobre partidos polticos y no tanto sobre movimientos sociales fuera de partidos. Por lo tanto, la antropologa puede aportar algo distinto al debate. Al respecto, creo que investigar sobre como factores que escapan a la racionalidad poltica, como es el caso de lo simblico, se relacionan con la representacin poltica pueden aportar nuevas miradas a un problema que se presenta hoy como de gran importancia. As mismo, permitira entrar en debate sobre un tema sumamente interesante e importante dentro de la poltica, la representacin poltica, en donde la antropologa no ha dicho todo lo que puede decir y donde el predominio se encuentra en la ciencia poltica. Puno es a su vez, un caso a considerar de cerca, pues es uno de los departamentos que se siente menos incluido en los proyectos nacionales y en donde constantemente se dan movilizaciones sociales. Aqu pues, el caso de Walter Aduviri es bastante significativo, ha llamado la atencin de la prensa nacional y la sociedad civil en general, al vincularse con grandes movimientos sociales que se oponen a la minera en la regin. Es por esto que el conflicto lleg a ser de inters nacional. As pues, la investigacin podra no solo ahondar en debates tericos, sino tambin preguntarse acerca de temas comunes y de suma importancia. La importancia de este caso se vislumbra claramente cuando apreciamos que los conflictos regionales con el Estado se vienen multiplicando da a da, por ms que econmicamente al pas le vaya bien. Lo visto en los ltimos meses por ejemplo en el caso de Cajamarca es la muestra clara que los conflictos entre Estado y ciudadanos est muy presente. Adems, en ambos casos el conflicto surge en relacin con la minera y en ambos casos parece haber un problema de dilogo. Tenemos pues mucho por investigar y es un tema de suma relevancia para todo el pas.

2. Esbozo del Estado de la cuestin y Marco Terico En cuanto al estado de la cuestin y el marco terico, como he venido diciendo, el tema de la representacin poltica ha sido mucho ms investigado por parte de la ciencia poltica que por parte de la antropologa. Y dentro de la ciencia poltica la representacin ha estado muy vinculada a partidos polticos antes que a movimientos sociales. En un ensayo bibliogrfico llamado Representacin poltica en Amrica Latina: el estado de la cuestin y una propuesta de agenda, se muestra de manera clara lo dicho y los lmites que esta visin puede tener: No obstante, como argumentan Mainwaring, Bejarano y Pizarro (2006), en la literatura comparada sobre Amrica Latina hay escasez de estudios que analicen especficamente el vnculo a partir del cual los ciudadanos delegan la capacidad de formular decisiones polticas en sus gobernantes, estructurando as, mecanismos de representacin. S contamos con un gran nmero de estudios que echan luz sobre las condiciones actualmente existentes en la regin respecto a la capacidad de articular vinculaciones programticas entre partidos y votantes. () (Luna, 2007) As pues, la pregunta que desde las ciencias polticas surge es por la debilidad de los partidos polticos y esta debilidad se asocia tambin con la debilidad de la democracia que habra no solo en nuestro pas, sino en la regin de manera ms general. Cabe resaltar que esta asociacin entre representacin y democracia cobra mayor sentido si tomamos en cuenta el adjetivo que lleva hoy la democracia, democracia representativa. Este inters por la representacin poltica es pues muy frecuente, sobre todo en nuestro pas ya que es un caso particular. Aqu debemos tener en cuenta que desde los noventa hay un gran inters en este tema por el ascenso de Alberto Fujimori al poder. Esto se debi a que Fujimori lleg al poder como un outsider y sin ninguna fuerza poltica que lo respalde. Desde este momento se puede decir que los partidos polticos, en nuestro pas al menos, se encuentran en crisis, ya que no tienen la representacin que antes si podan tener. Y la bsqueda desde la ciencia poltica es por buscar fortalecer los partidos polticos y as consolidar nuestra endeble democracia. Sobre la base del diagnstico esbozado hasta aqu, la clave para mejorar la representacin poltica y el funcionamiento general del sistema poltico es el fortalecimiento de los partidos. (Tanaka 2005: 118). En la antropologa en cambio, el estudio de la representacin poltica no ha sido un tema tan central. Adems cuando lo ha estudiado, ha utilizado otros trminos como autoridad o participacin y es en general una mirada ms local y particular de los acontecimientos antes que una mirada global. Destaco aqu el libro llamado Autoridad en espacios locales. Una mirada desde la antropologa, el cul es un libro editado por Juan Ansin, Alejandro Diez y Luis Mujica, pero donde se encuentran distintos artculos de otros antroplogos en torno al mismo tema. Este libro nace del Taller de Cultura Poltica conformado por profesores y alumnos de la Pontificia Universidad Catlica del Per en 1995, y el libro fue publicado en el ao 2000. Aqu los artculos giran alrededor de

cuatro preguntas orientadoras que me parecen pertinentes en relacin con mi tema. Estas cuatro preguntas son las siguientes: Cmo se construye la legitimidad del dirigente? (cul es el proceso de su eleccin, los rasgos que se esperan de l para reconocerlo?), Cmo se ejerce efectivamente la autoridad? (cules son sus recursos materiales y culturales, cul su manera de resolver los conflictos?), Cules son las redes externas e internas que permiten este ejercicio de la autoridad? Cul es la imagen del dirigente en la organizacin? (Ansin, 2000: 12) Este libro se encuentra dividido en dos partes. En la primera los artculos se organizan en torno a autoridades locales propiamente dichas, mientras que la segunda mitad trata sobre el ejercicio de autoridad en la educacin. Queda claro entonces que lo que a m me interesa es la primera mitad en donde se analizan a autoridades locales de distintos lugares tanto del campo como de la ciudad. Aqu se menciona como idea central que la autoridad local es la encargada de articular el mundo interno con el externo y como la articulacin de estas dos esferas sirven para legitimar y crear prestigio en el representante. Hacia adentro es hacedor de unidad, congrega energas, organiza. Hacia fuera maneja relaciones consigue apoyo. Cuida de todos y aconseja en el mundo interno y representa al grupo ante el mundo externo (Mujica). Las relaciones mantenidas por la autoridad local entre lo externo y lo interno estn estrechamente relacionadas: la capacidad de negociar con el Estado y de atraer sus beneficios para el pueblo es fuente de poder interno (Damonte). Las obras, especialmente las obras de infraestructura (carretera, construccin de escuela o de posta mdica, por ejemplo) son un espacio privilegiado de construccin del prestigio y de la legitimidad del dirigente. (Ansin 2000: 14) En cuanto a la idea de identidad tnica y movimientos sociales debemos incluir los trabajos del antroplogo Ramn Pajuelo Teves quien, por ejemplo, en su libro Reinventando comunidades imaginadas, si busca darnos una mirada ms global de la situacin al situar al problema dentro de los grandes cambios que se vienen dando con la globalizacin. As pues entendemos con l que las identidades tnicas no son esencialistas y provienen de una cultura milenaria, sino que son polticas que han cobrado fuerza actualmente en busca de mayor reconocimiento y participacin poltica. Es decir, luchas indgenas del presente no son tanto el resultado de la permanencia de las identidades indgenas es decir de la supuesta continuidad de sus rasgos prehispnicos a pesar del transcurrir del tiempo-, sino ms bien de procesos contemporneos recientes, de reinvencin de dichas identidades y culturas. (Pajuelo 2007: 11-12). Esta visin es compartida a su vez por Eland Vera quien tambin menciona que La reivindicacin de la identidad tnico-cultural es solo un dispositivo estratgico activado por parte de los poderes polticos regionales, pero que no ha alcanzado todava una concrecin mayor que trascienda lo retricodiscursivo, literario o ideolgico. (Vera 2010: 63) Vemos entonces que la identificacin con la identidad tnica es antes que algo natural, una estrategia poltica en tiempos donde por ms que se vive una cierta bonanza econmica, muchas regiones no ven los beneficios y no se sienten representados por sus

gobiernos. Es as pues, que volvemos al tema de la crisis en la representacin poltica. Sobre esta crisis, que parece ser compartida por todos, un filsofo posmarxista como Alain Badiou cree que el siglo XX fue el siglo donde la poltica y los partidos polticos iban de la mano, pero que en este nuevo siglo, la idea de partidos polticos debe ser desechada y que debemos empezar a buscar otra, que la idea de partidos polticos ya no va de la mano de la poltica. Siguiendo su anlisis, nos encontramos en una situacin en la cual la poltica se encuentra subordinada a la economa y por tanto, la poltica en s, se encuentra estancada. As pues, cuando votamos por un presidente no estamos eligiendo, estamos optando y no veremos ningn cambio. (), entonces hoy somos todos esclavos, esclavos del mercado y de la Bolsa. Porque el poder actualmente es el poder de las finanzas y el poder del mercado. Y como no sabemos lo que es la poltica, somos esclavos del poder. Inclusive los propios gobiernos son esclavos de la Bolsa y del mercado. Entonces, cuando votamos sabemos que estamos reemplazando a un esclavo del capital por otro esclavo del capital. (Badiou 2000: 1). La crisis de representacin poltica pasa a ser la crisis en la poltica, donde los representantes mismos no pueden cumplir con sus representados porque se encuentran subordinados a la economa. Traigo esta idea a colacin porque es muy parecida a una que hemos estado viendo tambin en el curso de antropologa poltica con Balandier. Este antroplogo que se ha avocado a la antropologa poltica menciona lo siguiente: (). Se trata del fin de lo poltico en provecho de la gestin dispersa de los hombres y de la administracin mltiple de las cosas () (Balandier 1988: 1213). Asimismo es importante mencionar el nombre de un libro ms reciente del mismo autor, el cual muy sugerentemente se titula El poder en escenas. De la representacin del poder al poder de la representacin. Aqu el mismo autor menciona una idea tambin bastante parecida: De lo que estamos hablando es de cmo lo meditico anula lo poltico y del abandono de la gestin en manos de especialistas a quienes se encarga la solucin tcnica de los problemas. Por otro lado, tambin la incertidumbre contribuye a hacer de la relacin con lo poltico un vnculo frgil y fluctuante, sometido a un rgimen de ambigedad que asocia la curiosidad y el desinters, el crdito y el descrdito. Lo que se plantea entonces es la cuestin misma de la democracia, puesto que su ejercicio no puede conformarse basado en una adhesin blanda, que es ms la del espectador a distancia que la del ciudadano activo y protagonista. Ha de proclamarse ya, desde la apertura misma de este libro: el mal democrtico, en la actualidad, es el del anestesiamiento catdico de la vida poltica. (Balandier 1994: 13) En este tiempo entonces en el que nos encontramos con el anestesiamiento de la vida poltica, cmo podemos entender los constantes conflictos sociales que se vienen dando, no solo en lugares aislados de nuestro pas sino globalmente? Creo que la idea es que justo estos movimientos sociales buscan salir pues de este anestesiamiento de la vida poltica y exigen a su forma un cambio en la manera de administrar las cosas. As pues, con Balandier vemos como es en estos momentos que lo simblico toma preponderancia sobre lo

poltico, en donde la teatralizacin del poder cobra suma importancia para poder establecer el vnculo con aquellos a quienes se quiere representar. Es en esta lnea que quiero investigar el caso de Aduviri en Puno, a partir de la teatralizacin del poder y de la manera en la que articula su discurso para obtener el reconocimiento. DISEO METODOLGICO 3. Metodologa y tcnicas de investigacin: Teniendo en cuenta que mi pregunta de investigacin es cmo se construye simblicamente la representacin poltica de Walter Aduviri?, las preguntas especficas, u objetivos secundarios tienen como objetivo poder, o al menos intentar, dar mayores luces sobre cmo es que se construye simblicamente esta representacin poltica. Es as que cuando en los objetivos especficos busco ver la relacin que Walter Aduviri tiene con la identidad tnica aimara. Es sabido que Puno es el departamento que se vincula con la identidad tnica aimara por excelencia. Adems, la cercana con Bolivia y, teniendo en cuenta los procesos de movilizacin social y reconocimiento poltica que Bolivia ha vivido, queda claro que la identidad tnica aimara cobra mucha importancia al momento de fortalecer la representacin poltica. Otro punto que busco analizar para desenmaraar esta construccin simblica es la relacin y los discursos que los propios representados manejan en relacin a Aduviri. Hasta ahora hemos visto gracias a los medios de comunicacin como Aduviri fue ganando protagonismo, pero esto siempre desde un lugar distante y en un momento tan especfico como es el del conflicto; sin embargo, no sabemos cmo se gesta en realidad esta representacin in situ, ni como es visto actualmente por aquellos que lo eligieron. La tercera pregunta especfica o el tercer objetivo concreto, busca indagar, explorar y analizar la importancia que tuvo la coyuntura en la construccin de la imagen de lder de Walter Aduviri. Como sabemos, este personaje apareci oponindose fuertemente al Estado y a la minera y es as como en un momento determinado alcanzo importancia meditica nacional. Con este subtema, queremos ver cunto influy esto entre los propios puneos para fortalecer su liderazgo. El ltimo subtema est vinculado con lo discursivo, con los relatos que se puedan tener de l desde distintas aristas. As pues, creo que la representacin a nivel local no es tan sencilla y fcil; y que hay inmensas disputas y pugnas por poder que pueden entrar en conflictos. Vemos pues, que estos son solo algunos temas que permiten ver la lgica sobre la forma en que se construye simblicamente la representacin poltica de Walter Aduviri, temas que he privilegiado al momento de responder la pregunta principal que es ms amplia y general. En cuanto al modo de conseguir la informacin no lo tengo nada claro. Quizs como se trata de una figura pblica conocida, sea un poco ms difcil entablar una entrevista semi-estructurada con Aduviri; sin embargo, no descarto que esto pueda suceder y creo que sera muy valioso obtener de sus propias

palabras ciertas respuestas. As pues, no descarto hacer una historia de vida del propio Aduviri. No obstante, creo que lo ms valioso es ver como los representados se sienten respecto de su representante, con lo cual las entrevistas a los representados sern de suma importancia para develar como se sienten respecto a Aduviri. Adems ser valioso poder entrevistar a distintos lderes de la regin y escuchar sus consideraciones al respecto. Asimismo pienso que es importante asistir a las reuniones o discursos que este pueda dar para ver como se desempea, para ver como performa ante distintos pblicos.

ESTRATEGIA OPERATIVA
4. Lugar de trabajo Queda claro que la propuesta es realizar esta investigacin en Puno, ya que se analiza el caso concreto de un representante de este departamento como lo es Walter Aduviri. Al respecto cabe decir que se busca entender el vnculo entre este y sus representados para entender cmo se construy dicho vinculo en un momento determinado. Es por esto que es de suma necesidad realizar el trabajo de campo en la misma localidad para poder obtener informacin de primera mano y a su vez poder observar las dinmicas sociales y polticas que se realizan en torno a la figura de Walter Aduviri. Adems, considero que es de suma importancia hacer el trabajo de campo, sobre todo en esta investigacin en particular, porque mucha de la informacin que nos llega al respecto proviene de medios de comunicacin y esto puede darnos una visin muy sesgada de lo que sucedi y viene sucediendo en un departamento como Puno. As pues, muy probablemente en campo pueda darme cuenta que muchas de las ideas preconcebidas que tena, no eran del todo ciertas y que las relaciones entre representantes y representados son mucho ms complejas de lo que uno cmodamente desde su casa puede imaginar. 5. Logstica y apoyos institucionales An me encuentro en una etapa bastante preliminar del diseo de investigacin en donde bsicamente lo que hago es revisar bibliografa y ceir mejor algunos conceptos tericos bsicos que considero los ms importantes para m investigacin. Por esto no tengo claro como llegar a realizar la investigacin en concreto, ya que no me he puesto a pensar en esto con detenimiento. Asumo s, que tendr que conseguir buenos contactos que me permitan entrar en campo y me permitan llegar a conversar con ciertos lderes de la zona. Asimismo, creo que debo permanecer buen tiempo en el campo para poder conocer mejor las dinmicas entre representantes y representados. Confo tambin que el presupuesto puede llegar, ya que el tema me parece que es de importante relevancia. 6. Cronograma

ACTIVIDADES

SEMANAS 1 2 X 3 4 5 6 7 8 9 10

Primera parte: Revisin X bibliogrfica del estado de la cuestin y del marco terico. Segunda parte: Trabajo de campo. Tercera parte: Procesamiento y anlisis de la informacin. Cuarta parte: Redaccin del documento final

X X X X X

Este es un cronograma totalmente parcial y obviamente no piensa ser definitivo. Uno nunca puede prever a cabalidad como se realizar lo que uno planifica en el futuro y mucho menos cuando recin estoy esbozando un diseo de investigacin y falta mucho trecho por andar. Adems, hacen falta otros cursos pertinentes que me expliquen cmo se realiza el procesamiento de informacin y durante los cuales seguir afinando o quizs variando el diseo preliminar. Por otro lado, si bien parece haber un orden ms o menos claro (primero revisin bibliogrfica, luego trabajo de campo, luego procesamiento y anlisis de informacin y por ltimo la redaccin del documento final) soy consciente de que es simplemente un aproximado, ya que por ejemplo, no creo que nunca termine de revisar informacin y bibliografa pertinente al tema, tanto porque siempre aparece nueva bibliografa como porque nuevas lecturas, o los hallazgo que uno pueda encontrar en campo nos hacen replantear nuestras ideas y a veces nos hacen replantear contundentemente el diseo. Por todo esto, el cronograma en este momento no es ms que un pequeo esbozo de cmo se podra desarrollar la investigacin en un futuro no tan prximo todava. 7. Balance acerca del diseo del proyecto Encontrar un diseo de proyecto de investigacin no me ha resultado nada sencillo. En primer lugar esto se puede deber a que el tema que uno escoge, probablemente ser el tema que uno quiera seguir desarrollando posteriormente y no cualquier tema que luego se descarte fcilmente. Entonces pues, la bsqueda se situ en cul o cules son los temas que ms me interesan; y no solamente los que ms me interesan en general, sino los que ms me interesan como antroplogo, como cientfico social que pretendo ser. Por suerte, creo haber encontrado el tema general de manera rpida, ya que entiendo que los temas polticos o vinculados a la poltica son de mi especial inters. Sin embargo, decir que me interesan los temas polticos, no termina el problema ni mucho menos, porque dentro de este gran tema existe una amplia

gama de posibilidades que se puede explorar. As pues, en una primera instancia pensaba analizar las relaciones polticas dentro de la caleta de pescadores de Yacila, porque coincida con el lugar donde desempe mi primera prctica de campo bsicamente. Sin embargo, luego de hablar con la profesora Norma Correa, quien es la encargada del curso de Mtodos y Tcnicas de Investigacin Antropolgica 1, ella me hizo ver que centrar mi investigacin en una caleta de pescadores, por una cuestin de conveniencia prctica no era lo idneo; y que mejor me podra situar en un campo de mayor relevancia y donde los aportes podran tal vez trascender el propio trabajo para entrar en debates ms generales. Adems entend que mi tema podra ser retomado en prximos cursos y que tal vez sirva de inicio para mi proyecto de tesis. Es as como decid dejar de lado el tema de relaciones polticas en la caleta de Yacila y surgi la posibilidad de investigar el caso de Walter Aduviri en Puno con lo cual no estuve en desacuerdo, porque me parece un tema ms que interesante. Pero adems me di cuenta que sobre representacin poltica en lderes populares no ha sido del todo estudiado y es un tema de sumo relieve. As pues, cambi mi idea inicial por la de representacin poltica en el caso de Aduviri. Aqu me interes mucho lo visto en mi curso de antropologa poltica en donde a grandes rasgos puedo decir que vimos como lo poltico est sumamente ligado a lo simblico en las llamadas sociedades tradicionales y me interes ver como este vnculo sigue vigente actualmente. As pues, antes que la obsesin por el caso concreto, creo haber encontrado un tema que me gusta, el cual es el tema de la representacin poltica, ya que vincula lo simblico con lo poltico; y creo que el marco terico que pueda elaborar me servir ms all del caso especfico de Aduviri y del curso en particular. Sin embargo, el afinar el tema y los objetivos especficos me sigue trayendo dificultades y creo que siempre voy a poder afinar mejor las preguntas y los objetivos especficos. Adems al ser un tema coyuntural y concreto, el tiempo afecta a mi diseo porque plantea nuevos retos que deben ir siendo incorporados de a pocos. En cuanto a la bibliografa que he podido revisar tambin he tenido vaivenes en el proceso. En un momento encontr mucha informacin sobre representacin poltica pero como ya mencion antes, desde las ciencias polticas; y me costaba ms encontrar miradas distintas que vinieran de la antropologa; sin embargo, luego ya encontr mas bibliografa pertinente a partir de buscar otros trminos como participacin poltica e identidad tnica. En este sentido es difcil tambin saber qu y cmo buscar, porque en algunos momentos uno puede sentir que hay mucho sobre un tema o muy poco y me llego a marear con tanta informacin. Tambin me result difcil diferenciar la bilbiografa ms especfica y de caso de la ms terica y general. Por suerte, al haber llevado cursos tericos previamente en la facultad, algunos autores ya vistos me pudieron servir. Asimismo, debo confesar que siento que an me queda mucho por revisar y leer y que he debido leer ms en el tiempo que he tenido. Espero pues dedicarle a futuro ms tiempo a la revisin bibliogrfica, ya que hay mucho escrito sobre el tema lo que hace ms difcil poder sistematizar la informacin y hacerla discutir.

8. Bibliografa utilizada

Ansin, Juan. 2000 Autoridad en espacios locales. Una mirada desde la antropologa. Badiou, Alain. 2000 Movimiento social y representacin poltica En Revista Acontecimiento. http://raularagon.com.ar/biblioteca/libros/Badiou/Movimiento_socia lyrepresentacionpolitica.pdf Balandier, Georges. 1998 El poder en escenas. De la representacin del poder al poder de la representacin. 1994 Modernidad y poder. El desvo antropolgico. Luna, Juan Pablo 2007 Representacin poltica en Amrica Latina: el estado de la cuestin y una propuesta de agenda Pajuelo, Ramn. 2007 Reinventando comunidades imaginadas. Tanaka, Martn 2005 Democracia sin partidos. Per, 2000-2005. Vera, Eland 2010 Cultura poltica en Puno. El dispositivo de la identidad etnocultural. En: Cultura Poltica en el Per.