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Atividade desenvolvida na disciplina Introduo ao Estudo do Direito do 1 perodo do Curso de Direito da Universidade Federal do Maranho com objetivo de aprimorar e apresentar evidncias do aprendizado. Orientador (a): Alonso Reis Siqueira Freire
Inicialmente, necessrio estabelecer uma cronologia adequada para que o contexto histrico que levou s ideias da Escola da Exegese seja entendido. Num momento importante da Revoluo Francesa, sculo XIX, publicado o Cdigo Civil napolenico, o qual revogava os costumes e usos vigentes, de modo que o novo cdigo consolidaria os conceitos de liberdade, igualdade, e fraternidade. Dessa forma, o Cdigo Civil passou a antagonizar os costumes e privilgios da nobreza e clero, e isto gerou uma corrente denominada escola da Exegese que enaltecia e zelava por cada mincia da lei visando combater o antigo sistema. A Escola da Exegese era codicista, ou seja, supervalorizava o cdigo, chegando a declarar que todo o Direito se encerrava no mesmo e que da mesma maneira a norma positiva possua a soluo para todos os casos ou ocorrncias da vida social. Ela tambm negava a validade de qualquer jurisprudncia a menos que a lei fizesse direta referncia mesma e que alm do cdigo, cujo teor era absoluto, no haveria qualquer outra fonte jurdica. Quanto aos juristas, a Escola da Exegese dizia que sua funo era estudar as disposies legais, extrair e desenvolver o sentido pleno dos textos, auferir e consolidar a vontade do legislador, sem jamais dar enfoque s estruturas sociais s quais essas normas eram destinadas. Como conseqncia dos postulados acima descritos, chega-se a concluso de que nas ideias desta Escola o Estado era o nico autor do direito, j que alm do direito positivo estatal, outras fontes normativas no eram aceitas. Postulados bsicos da Escola da Exegese: a) Dogmatismo Legal (auto-suficincia da lei) b) Subordinao Vontade do Legislador c) O Estado como nico Autor do Direito
A Escola Histrica A Escola Histrica surgiu exatamente da insuficincia dos postulados da Escola da Exegese, uma vez que a realidade sempre deixava vieses, espaos que a lei no poderia abarcar j que o legislador no tinha como prev-los. Em funo deste desajuste entre o cdigo e a prtica e a pretenso de plenitude legal propostos pela escola supracitada foi necessrio o surgimento de um novo conjunto de ideias.
A Escola da Exegese apontava que a lei uma vez promulgada perdia o vnculo com o legislador que a criou tornando-se independente, j que fora criada para uma determinada poca e contexto sociais, de maneira que a vontade do legislador no seria relevante para outro momento histrico. Seguindo a lgica acima, mesmo que o legislador tivesse criado a lei com um propsito, era possvel ao juiz utiliz-la com outro objetivo, como uma forma de atualizao da mesma poca vivida. Essa viso, porm, encontrava limitaes j que se no houvesse lei para um caso no havia como decidir, alm disso, num certo momento no seria mais possvel dar novas interpretaes lei sem contradiz-la ou sair completamente de seu sentido original.
A Comparao Quesito Rigor em relao interpretao da lei Submisso vontade do Legislador Base para as decises Escola da Exegese Grande Favor Lei positiva Escola Histrica Pequeno Contra Lei positiva Contra, mas o jurista sempre se situava no mbito da lei, no se admitindo interpretao criadora Estado e Juristas desde que sem interpretaes alm da lei ou que subvertam a mesma
Dogmatismo legal
Favor
Autor da Lei
Estado
Referncias
NADER, P. Introduo ao Estudo do Direito. 26. ed. Rio de Janeiro: Forense, 2006. REALE, M. Lies Preliminares de Direito. 17. ed. So Paulo: Saraiva, 1990.