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CMO LOGRAR LA VICTORIA?

"Al que venciere, yo le dar que se siente conmigo en mi trono; as como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono" (Apoc. 3:21). Podemos vencer plenamente y por completo. Jess muri para hacemos un camino de salida, a fin de que pudisemos vencer todo mal genio, todo pecado, toda tentacin y sentarnos al fin con l. (1T, 137)

Versculos Para Memorizar


Victoria posible, Gnesis 4.7. Cntico de victoria, xodo 15.1-18. Maravillas del poder de Dios, xodo 34.10. Victoria segura, Deuteronomio 3.2. Conquistador seguro, Josu 8.1. Ms victorioso en muerte que en vida, Jueces 16.30. Paz!, 2 Samuel 18.28. Apoyo en momento de debilidad, 2 Crnicas 14.11. Certeza en promesas divinas, 2 Crnicas 20.17. Victoria y derrota en manos de Dios, 2 Crnicas 25.8. Confan en Dios como libertador, 2 Crnicas 32.1-21. Victoria en el nombre de Dios, Salmos 54.1; 118.8-12. Proezas en Dios, Salmo 60.11-12. Clave para victoria sobre el pecado, Salmo 119.133. Fortaleza para declarar mensaje divino, Jeremas 1.6-10,17-19. Jess responde con la Biblia, Mateo 4.1-11. Libertad de la esclavitud del pecado, Romanos 6.14. Ms que vencedores, Romanos 8.37-39. Todos ganan al servir a Dios, 1 Corintios 9.24-27. Armadura de Dios, Efesios 6.10-18. Informe alentador, 1 Tesalonicenses 3.6-8. Victoria final sobre el pecado, 2 Tesalonicenses 2. Vida cristiana, 2 Pedro 1.5-9. Liberacin del pecado, 1 Juan 3.4-6. Destruccin de obras satnicas, 1 Juan 3.8. Vencer al mundo mediante la fe, 1 Juan 5.4. Seguridad de victoria en Cristo, Judas 24-25. Derrota inevitable de Satans, Apocalipsis 12.1-9 Regocijo por victoria, Apocalipsis 19.6-8.

La victoria de Cristo es una leccin para nosotros


El Ministerio Mdico, p. 350.3 (EGW) Cristo soport la prueba en el terreno del apetito, y por casi seis semanas resisti la tentacin en beneficio del hombre. Aquel largo ayuno en el desierto iba a ser una leccin para la raza cada durante todas las edades. Cristo no fue vencido por las fuertes

tentaciones del enemigo, y esto es alentador para toda alma que lucha contra la tentacin. Cristo ha hecho posible que todo miembro de la familia humana resista la tentacin. Todos los que vivan vidas piadosas pueden vencer como Cristo lo hizo, por la sangre del Cordero y por la palabra de su testimonio. Aquel largo ayuno del Salvador lo fortaleci para subsistir. Dio evidencia a los hombres de que empezara la obra de vencer precisamente donde comenz la ruina: en el punto del apetito...
{MM 350.3}

Por medio del desarrollo de los principios de justicia el ser humano puede obtener la

victoria sobre la naturaleza carnal. Si obedece la ley de Dios, sus sentidos no estarn distorsionados y deformados; sus facultades ya no sern pervertidas y desperdiciadas al ejercitarse en objetos que pueden alejarlo de Dios. Por medio de la gracia otorgada por el cielo, las palabras, los pensamientos y las energas pueden ser purificados; se puede formar un carcter nuevo, y se puede vencer la degradacin del pecado. Manuscrito 60, 1905. {1MCP 44.4}

La mente vacilante es el comienzo de la tentacin


Mente, Carcter y Personalidad 1, p. 45.1 (EGW) El primer paso para ceder a la tentacin es permitir que la mente vacile, en tener una dbil confianza en Dios. El perverso siempre anda buscando la oportunidad de desfigurar a Dios, y de atraer la mente a lo que es prohibido. Si logra conseguirlo, fijar la mente

sobre las cosas de este mundo, se esforzar por excitar las emociones, por despertar las pasiones, por fijar su amor en objetos que no son para el bien; pero ustedes pueden someter toda emocin y pasin a control, en serena sujecin a la razn y la conciencia. Entonces Satans pierde su poder de controlar la mente. La obra a que Cristo nos llama, es la obra de vencer progresivamente los males espirituales de nuestro carcter. Las tendencias naturales deben ser derrotadas [...]. Los apetitos y las pasiones deben ser subyugados, y la voluntad debe ser puesta enteramente al lado de Cristo.The Review and

Herald, 14 de junio de 1892; Nuestra Elavada Vocacion, 89.


{1MCP 45.1}

Alertas Contra Ciertas Clases de Tentaciones

G3986 peirasmos Total KJV Occurrences: 21 temptation, 15 Mat_6:13, Mat_26:41, Mar_14:38, Luk_8:13 (2), Luk_11:4, Luk_22:40, Luk_22:46, 1Co_10:13 (2), Gal_4:14, 1Ti_6:9, Heb_3:8, Jam_1:12, Rev_3:10 temptations, 5 Luk_22:28, Act_20:19, Jam_1:2, 1Pe_1:6, 2Pe_2:9 try, 1 1Pe_4:12

H8378 ta'avah Total KJV Occurrences: 22 desire, 14 Psa_10:3, Psa_10:17, Psa_21:2, Psa_38:9, Psa_78:29, Psa_112:10, Pro_10:24, Pro_11:23, Pro_13:12, Pro_13:19, Pro_18:1, Pro_19:22, Pro_21:25, Isa_26:8 desireth, 3 1Sa_2:16, 2Sa_3:21, 1Ki_11:37

dainty, 1 Job_33:20 greedily, 1 Pro_21:26 lust, 1 Psa_78:30 lusting, 1 Num_11:4 pleasant, 1 Gen_3:6

G1939 epithumia Total KJV Occurrences: 38 lusts, 22 Mar_4:19, Joh_8:44, Rom_1:24, Rom_6:12, Rom_13:14, Gal_5:24, Eph_2:3, Eph_4:22, 1Ti_6:9, 2Ti_2:22, 2Ti_3:6, 2Ti_4:3, Tit_2:12, Tit_3:3, 1Pe_1:14, 1Pe_2:11, 1Pe_4:2-3 (2), 2Pe_2:18, 2Pe_3:3, Jud_1:16, Jud_1:18 lust, 9 Rom_7:7, Gal_5:16, Jam_1:14-15 (2), 2Pe_1:4, 2Pe_2:10, 1Jo_2:16-17 (3)

concupiscence, 3 Rom_7:8, Col_3:5, 1Th_4:5 desire, 3 Luk_22:15, Phi_1:23, 1Th_2:17 desired, 1 Mat_13:17 (2)

Hay ciertas clases de tentaciones que no podemos resistirlas, sino que debemos HUIR de las tales:

INFLUENCIA FEMENINA EN LAS TENTACIONES Eva influye en Adn, Gnesis 3.6. Hija y esposa, Deuteronomio 13.6. Sansn y Dalila, Jueces 16.1-31. David y Betsab, 2 Samuel 11.2-5. Debilidad por el sexo femenino, 1 Reyes 11.1-4. Mujer incitadora, 1 Reyes 21.25; Job 2.9-10. Artimaas de mujer, Proverbios 5.3-5; Ezequiel 13.18-19; Marcos 6.22.

Coquetas, Isaas 3.16. SUTILEZA Sutileza de Satans, Gnesis 3.1. Artimaas de mujer perversa, Jueces 16.4-20. Sutileza femenina, Rut 3.3. Mujeres coquetas, Isaas 3.16-17. Piedras de tropiezo, Lucas 17.1. Como len rugiente, 1 Pedro 5.8.

La vida no es romance sino realidad Ud. puede obtener las ms preciosas victorias con el poder de la gracia de Dios. No debe considerar su vida como un romance, sino como una realidad. Debe colaborar con Dios en la formacin de un carcter que resulte aprobado por l. "Ocupaos en vuestra salvacin con temor y temblor". Termina as el mandato? No, gracias a Dios, no. "Porque Dios es el que en vosotros produce as el querer como el hacer, por su buena voluntad" (Fil. 2: 12, 13). Ud. tiene que colaborar con Dios en la salvacin de su propia alma. Tiene que desear hacer la voluntad de Dios. Luego, no gaste su tiempo y sus energas murmurando, alimentando la incredulidad y buscndole faltas a Dios. Estimule la confianza en l. Hable bondadosamente de l. Honre a Aquel que "de tal manera am... al mundo que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, ms tenga vida eterna" (Juan 3: 16) (Testimonios Acerca de Conducta Sexual, Pgs. 56, 57) Aplicacin: Qu debo hacer? 1) Confiar que puedo obtener las ms preciosas victorias con el poder de la gracia de Dios (Fil. 2: 12, 13). 2) Considerar la vida como una realidad 3) Colaborar con Dios en la formacin de un carcter que resulte aprobado por l 4) Colaborar con Dios en la salvacin de mi propia alma 5) Desear hacer la voluntad de Dios 6) Estimular la confianza en l 7) Hablar bondadosamente de l 8) Honrar a Aquel que "de tal manera am... al mundo que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, ms tenga vida eterna" (Juan 3: 16) Qu NO debo hacer?

1) 2)

NO considerar la vida como un romance NO gastar mi tiempo y energas: a. Murmurando (xo. 16:7; Jn. 6:43; 1 Cor. 10:10; Stg. 4:11-12) b. Alimentando la incredulidad (Mt. 13:58; Mc. 6:56; Mt. 17:19-20; Mc. 9:24; 16:14; 1 Tm.1:12-13; Hb. 3:12-19; 4:6,11) c. Buscndole faltas a Dios (Gn. 3:9-13)

Luchemos contra pensamientos y sugerencias impuros Necesidad de una clara visin espiritual Nunca antes hubo un tiempo cuando hombres y mujeres cristianos, en todas las sendas de la vida, hayan tenido mayor necesidad de una clara visin espiritual como ahora. No es seguro desviar la vista de Jess por un solo momento. Sus seguidores deben orar, creer y amarlo fervientemente. Debe realizarse un trabajo a conciencia para limpiar el templo del alma de su depravacin natural. Los cristianos tienen que estar bien despiertos para resistir la intromisin del espritu licencioso entre los que afirman haber sido santificados. Cuando nuestros corazones sean lavados, limpiados y emblanquecidos por la sangre del Cordero, la obra que debe realizarse en nuestra experiencia avanzar tal como fue delineado por Cristo en su admirable oracin: "Y por ellos yo me santifico a m mismo, para que tambin ellos sean santificados en la verdad" (Juan 17: 19). Qu se puede decir de un hombre que ha sido grandemente bendecido como maestro de justicia y que, cuando le sobreviene la tentacin, es seducido y acaba en la senda del pecado? Satans, en la forma de un ngel del cielo ha venido a l de la misma manera como le apareci a Cristo en el desierto de la tentacin, y ha obtenido la victoria... (Testimonios Acerca de Conducta Sexual, Pg. 116) Aplicacin: Qu debo hacer? 1) Mayor necesidad de una clara visin espiritual 2) Como Su seguidor debo: a. Orar b. Creer

c. 3) 4)

Amarlo fervientemente

Debe realizarse un trabajo a conciencia para limpiar el templo del alma de su depravacin natural Tengo que estar bien despierto para resistir la intromisin del espritu licencioso entre los que afirman haber sido santificados

Qu NO debo hacer?

1)

NO desviar la vista de Jess por un solo momento

Logros posibles de una segunda oportunidad Dios le concedi otra oportunidad. Ojal la hubiera apreciado debidamente, y hubiera ofrecido oraciones fervorosas y de corazn, con verdadera penitencia y una fe viva para apoderarse de la preciosa promesa. Si con corazn dispuesto hubiera practicado la abnegacin y resistido la tentacin, habra aumentado su vigor con cada esfuerzo para dominar el yo. Cada nuevo logro respecto de los principios habra facilitado el camino hacia nuevas realizaciones del mismo tipo, fruto de cada victoria moral. La victoria es la semilla que produce segn la especie, y lleva al sembrador a una posicin ms elevada con cada triunfo de justicia. Cada accin virtuosa fortalece los tendones espirituales para lograr nuevas virtudes, a la vez que cada vicio repetido fortalece sus propias cadenas. Existe una fuerza creciente en el hbito y, por su intermedio, cada accin prepara el camino para la repeticin... (Testimonios Acerca de Conducta Sexual, Pg. 202, 203) Aplicacin: Qu debo hacer? 1) Apreciar debidamente la nueva oportunidad que Dios me da 2) Ofrecer oraciones fervorosas y de corazn con: a. Verdadera penitencia b. Fe viva para apoderarse de la preciosa promesa 3) Con corazn dispuesto debo: a. Practicar la abnegacin b. Resistir la tentacin

4)

Aumentar mi vigor con cada esfuerzo para dominar el yo

El Seor vive Tuvimos una reunin privada en la cual el pastor M y el hermano y la hermana N hicieron algunas confesiones humildes. . . Bien, el Seor vive. He tenido una batalla severa y he logrado algunas preciosas victorias. El pastor M ha sido cubierto con la justicia divina, su mente est bien; ahora es humilde, tierno y quebrantado ante Dios. Humilde como un nio. No veo otra manera que la de mantenerse dando testimonios claros en amor y paciencia.- Carta 27, 29 de mayo de 1888.

Peligro de los confidentes Ud. debera consagrarse a Dios y no vivir espacindose en sus problemas. Sea cuidadoso cuando es tentado a hacer de mujeres sus confidentes, o permitirles que ellas hagan de Ud. su confidente. Mantngase alejado de la compaa de mujeres tanto como le sea posible. Ud. puede correr peligro. Recuerde que estamos viviendo en medio de los problemas de los ltimos das. Casi todo est echado a perder y corrompido. Mire hacia Dios y ore; s, ore como nunca antes lo ha hecho para ser mantenido por el poder de Dios mediante la fe. Permaneciendo en Dios puede mantenerse incorruptible, sin mancha ni tacha. Afrmese en Dios. Mrelo con fe para llegar a ser participante de su naturaleza divina; huya de la corrupcin que est en el mundo por la concupiscencia. Dios lo har victorioso si vive una vida humilde de oracin y dependencia confiada.-Carta 23, 1871. Respuesta de Dios a la oracin por victoria Le escrib a H. Me respondi que el asunto era exactamente como yo lo haba mencionado. Me senta con una gran carga debido a un sueo que tuve, as que me levant a las 3:00 y le escrib al pastor H dicindole que l no haba mantenido su promesa; que mientras se ocupaba en ensear a otros los mandamientos de Dios, l mismo los estaba quebrantando; que estaba prodigando atenciones a la hermana S que slo deba manifestrselas a su esposa. Fui muy especfica en todo esto. Admiti mis afirmaciones; dijo que haba orado sobre el asunto, y senta que su proceder haba sido incorrecto, pero no dijo que lo abandonara para siempre. Esto fue lo que dijo:

"La enrgica condenacin que Ud. hace de mi persona es justa. Reconozco que fue muy difcil para m darme cuenta de la pecaminosidad de mi conducta. Mi razn, mi juicio, el testimonio y las Escrituras, todo se combin para ensearme que estaba equivocado. Sin embargo, estaba posesionado de tal manera que fall en darme cuenta del asunto como deba. No poda percibir la magnitud de mi error y, gradualmente, result una trampa para m. Pero he estado haciendo de ello un asunto de oracin desde antes de recibir su carta, para que el Seor me habilitara para ver las cosas segn su propia luz y sentirlas como debo. Tengo razones para creer que mi oracin ha sido contestada. "Dado que conozco algo de la bendicin de la gracia, s que fui bendecido en el esfuerzo. Necesitaba mucho de esa bendicin con el fin de capacitarme para realizar acertadamente la tarea que me fue impuesta aqu. Muchos han dicho que recib ayuda del cielo al preparar el informe acerca del asunto del arresto de nuestra gente por trabajar en domingo; como tambin en la preparacin de otros artculos importantes que me toc escribir. Pero me siento penosamente consciente de mi debilidad, y s que mi nica seguridad est en la constante vigilancia, la que no he puesto en prctica antes. Ahora me doy cuenta de que es un asunto de vida o muerte para m, y que debo esforzarme para actuar de acuerdo con esa conviccin".-Carta 73, 1886.

Carta 8, Agosto 4 1850 (Vea tambin 3MS, p. 145) Se me seal el tiempo de los hijos de Israel en Egipto. Y vi las seales y prodigios que Dios obr por medio de Moiss delante de Faran, la mayora de los cuales fueron imitados por los magos de Egipto; y se me mostr que en el mundo y entre las profesas iglesias se harn cosas similares a la obra de los magos de la antigedad. Vi que el poder de los magos ha aumentado muchsimo en unos pocos meses y seguir yendo en aumento y se difundir. A menos que Israel se levante e incremente su poder y fuerza y crezca en gracia y en el conocimiento de la verdad, los poderes de las tinieblas obtendrn la victoria sobre ellos.

Manuscrito 7, Agosto 24 de 1850 ... Si nuestros ojos se abrieran veramos en nuestro derredor a los ngeles malignos tramando alguna nueva manera de molestarnos y

destruirnos; pero vi a los ngeles de Dios que con su poder nos amparan, porque el ojo vigilante de Dios est siempre sobre Israel para el bien y l proteger y salvar a su pueblo si ste confa en l; y cuando el enemigo irrumpa como una inundacin, el Espritu del Seor enarbolar un estandarte contra l. Debemos obrar mientras dura el da y cuando Satans viene con su poder para oprimirnos, debemos tener fe en Dios y vencerlo. Si no podemos vencerlo, debemos ayunar y orar y sin duda obtendremos la victoria y el triunfo sobre Satans.

Manuscrito 35, Marzo 7 de 1908 Existe una continua batalla entre las fuerzas del bien y las fuerzas del mal, entre los ngeles de Dios y los ngeles cados. Estamos siendo atacados por delante y por detrs, por la derecha y por la izquierda. El conflicto que estamos atravesando es el ltimo que tendremos en este mundo. Nos encontramos en lo ms reido del mismo. Los dos bandos estn luchando por alcanzar la supremaca. En esta contienda no podemos ser neutrales. Debemos colocarnos de un lado o del otro. Si nos situamos del lado de Cristo, si lo reconocemos ante el mundo en palabra y obra, seremos un testimonio viviente que declara a quin hemos decidido servir y honrar. En esta hora importante de la historia de la tierra no podemos permitirnos dejar a nadie en la incertidumbre respecto a qu grupo pertenecemos... Por cuanto has guardado la Palabra de mi paciencia, yo tambin te guardar de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra [Apocalipsis 3: 10]. Estamos ahora en la gran hora de tentacin que someter a prueba a todo el mundo. A fin de obtener la victoria sobre todas las asechanzas del enemigo, debemos aferrarnos a un poder que est ms all de nosotros mismos Hay severas pruebas delante de nosotros, no necesitamos fallar. Cristo no abandonar a sus hijos en la hora de tentacin, sino que enviar a sus ngeles para sostenerlos. l responder a sus oraciones por liberacin. Progresar slo por medio del conflicto Ninguna ciencia equivale a la que desarrolla el carcter de Dios en la vida del estudiante. Los que llegan a ser discpulos de Cristo encuentran

que se les proporcionan nuevos motivos de accin y que adquieren nuevos pensamientos, de los que deben resultar nuevas acciones. Pero los tales pueden progresar nicamente por medio de conflictos; porque hay un enemigo que contiende siempre contra ellos, presentndoles tentaciones que hacen que el alma dude y peque. Hay tendencias al mal, hereditarias y cultivadas, que deben ser vencidas. El apetito y la pasin han de ser puestos bajo el dominio del Espritu Santo. No tiene trmino la lucha de este lado de la eternidad. Pero aunque hay que sostener batallas constantes, tambin hay preciosas victorias que ganar; y el triunfo sobre el yo y el pecado es de ms valor de lo que la mente puede estimar. -CM 21 (ed. PP); 20 (ed. ACES) (1913). Se puede ganar la victoria Por medio del cultivo de los principios de justicia el hombre puede ganar la victoria sobre la predisposicin al pecado. Si obedece la ley de Dios, sus sentidos no estarn distorsionados y deformados; sus facultades ya no sern pervertidas y desperdiciadas al ejercitarse en objetos que pueden alejarlo de Dios. Por medio de la gracia otorgada por el Cielo, las palabras, los pensamientos y las energas pueden ser purificados; se puede formar un carcter nuevo, y se puede vencer la degradacin del pecado. -Ms 60, 1905.

Inspira la mente En la Palabra de Dios halla la mente temas de la ms profunda meditacin, las ms sublimes aspiraciones. All podemos estar en comunin con los patriarcas y los profetas, y escuchar la voz del Eterno mientras habla con los hombres. All contemplamos la Majestad de los cielos tal como se humill para hacerse nuestro sustituto y garante, para luchar a solas con las potestades de las tinieblas y obtener la victoria en nuestro favor. Una reverente contemplacin de estos temas no puede menos que suavizar, purificar y ennoblecer el corazn, y al mismo tiempo inspirar a la mente nueva fortaleza y vigor. -CM 51 (1913).

Diligencia Esfurzate y alcanza El duro estudio, el duro trabajo y la diligencia perseverante obtienen victorias. No pierdan horas ni momentos. Los resultados del trabajo

-trabajo fiel y diligente- se vern y sern apreciados. Los que desean una mente ms fuerte pueden lograrla por medio de la diligencia. La mente aumenta en poder y eficiencia por el uso. Llega a ser fuerte por medio del pensamiento concentrado. El que usa con mayor diligencia sus poderes mentales y fsicos alcanzar los mayores resultados. Cada poder del ser se fortalece por la accin.- RH, 10 de marzo de 1903.

La cultura mental es lo que necesitamos La cultura mental es lo que necesitamos nosotros como pueblo, y es lo que hemos de tener para satisfacer las demandas de la poca. La pobreza, la cuna humilde y las circunstancias desfavorables que nos rodean no necesitan impedir el cultivo de la mente. Las facultades mentales han de ser mantenidas bajo el control de la voluntad y no debe permitirse que la mente divague o se distraiga con una cantidad de temas a la vez sin concentrarse en ninguno. Se encontrarn dificultades en todos los estudios; pero no cejis nunca, desalentados. Escudriad, estudiad, y orad; arrostrad toda dificultad varonil y vigorosamente; llamad en vuestro auxilio a la fuerza de voluntad y la gracia de la paciencia, y luego cavad ms fervorosamente hasta que la gema de la verdad aparezca a vuestros ojos, clara y hermosa, tanto ms preciosa por las dificultades que su hallazgo ha entraado. No os espaciis, pues, de continuo en este nico punto, para concentrar en l todas las energas de la mente o llamar constantemente a ello la atencin de otros: sino tomad otro tema, y examinadlo con cuidado. As se revelar a vuestra comprensin un misterio tras otro. Siguiendo esta conducta, se obtendrn dos valiosas victorias. No slo obtendris conocimiento til, sino que el ejercicio de la mente aumentar vuestro poder mental. La clave encontrada para revelar un misterio, puede revelar tambin otras preciosas gemas de conocimiento no descubiertas antes.- OE 297, 298 (1880).

Las emociones no son una salvaguardia segura Con frecuencia los sentimientos son engaosos, las emociones no son una salvaguardia segura; porque son variables y sujetas a circunstancias eternas. Muchos se dejan seducir al confiar en las impresiones sensacionales. La prueba es: Qu, estis haciendo para Cristo? Qu

sacrificios estis haciendo, qu victorias estis obteniendo? Un espritu egosta vencido, una tentacin a descuidar el deber resistida, una pasin subyugada y la obediencia voluntaria y alegre prestada a la voluntad de Cristo, constituyen una evidencia mucho mayor de que somos hijos de Dios que la piedad espasmdica y la religin emotiva.- 2JT 100 (1876). Cristo da dominio sobre las inclinaciones naturales Cristo vino a este mundo y vivi conforme a la ley de Dios para que el hombre pudiera dominar perfectamente las inclinaciones naturales que corrompen el alma. El es el Mdico del alma y del cuerpo y da la victoria sobre las pasiones guerreantes. Ha provisto todo medio para que el hombre pueda poseer un carcter perfecto.- MC 92 (1905). Combate el poder de Satans sobre la mente El [Cristo] vio el poder -el poder engaoso- de Satans sobre las mentes humanas, y se comprometi a venir a esta tierra. Pone a un lado su manto real, se quita la corona real, abandona su alto mando, desciende del trono de gloria como Comandante supremo de todo el cielo, y viste su divinidad con humanidad, para que la humanidad pueda alcanzar a la humanidad. Para eso vino aqu. Vino directamente a nuestra tierra para tomar sobre s la naturaleza del hombre, para pasar por todas las pruebas, todas las aflicciones y tentaciones que asaltan al hombre, y aqu luch con esas tentaciones, pasando por el terreno donde Adn cay, a fin de poder redimir el desgraciado fracaso y la cada de Adn. Con la naturaleza humana, como nuestro sustituto y garanta, se aferr de la misma esperanza que tenemos el privilegio de asir, y eso es poder infinito. Mediante l, nuestro Salvador venci las tentaciones del enemigo y obtuvo la victoria. Para quines? Para nosotros. Para qu? Para que ninguno de los miembros de la familia humana necesite tropezar en el camino que conduce a la vida eterna. Por cuanto El lo recorri antes de nosotros, conoce todo obstculo, conoce cada dificultad que cada alma sobre la faz de la tierra debe afrontar. Conoce esto, y por consiguiente, cuando en ocasin de su bautismo ofreci su pedido al cielo, esa oracin se abri paso directamente a travs de la sombra infernal que Satans ha arrojado sobre el sendero de ustedes, sobre mi sendero, y la fe penetr "hasta dentro del velo" (Heb. 6:19). - Ms 18, 1895. Ayuda a ejercer fe

Cristo conoca todos los pensamientos de ella, y se diriga hacia ella. Comprenda l la gran necesidad de la mujer, y le ayudaba a ejercitar su fe.-MC 38 (1905). Equilibrio y victoria (Palabras de promesa y esperanza) Se necesitan un sincero arrepentimiento y un esfuerzo determinado. Los que corrompen su cuerpo no pueden gozar del favor de Dios a menos que se arrepientan sinceramente, hagan una reforma completa y entren en perfecta santidad en el temor del Seor... La nica esperanza para los que practican hbitos viles es dejarlos para siempre si es que estiman de algn valor la salud temporal y la salvacin en el ms all. Cuando se ha consentido en estos hbitos durante un buen tiempo, se requiere un esfuerzo determinado para resistir a la tentacin y rehusar la complacencia corrupta. -CN 437 (1864) Controlar la imaginacin La imaginacin debe ser dominada positiva y persistentemente si las pasiones y los afectos han de ser sometidos a la razn, la conciencia y el carcter. -CN 438 (1870). Subordinados a la voluntad de Dios Todos los que tienen una verdadera comprensin de lo que significa ser cristiano, saben que los seguidores de Cristo, como discpulos suyos, estn en la obligacin de dominar todas sus pasiones y colocar sus facultades fsicas y mentales en perfecta sumisin a la voluntad de Cristo. Los que estn dominados por sus pasiones, no pueden ser seguidores de Cristo. Estn demasiado entregados al servicio de su maestro, el originador de todo mal, para dejar sus hbitos corruptos y escoger servir a Cristo. -CN 418, 419,(1864). Los pensamientos son un factor decisivo Los pensamientos impuros conducen a actos impuros. Si Cristo es el tema de contemplacin, los pensamientos estarn muy separados de todo tema que lo conduzca a actos impuros. La mente se fortalecer al espaciarse en temas elevadores. Si se la adiestra para correr por cauces de pureza y santidad, llegar a ser saludable y vigorosa. Si se la adiestra para considerar temas espirituales, naturalmente se inclinar hacia ellos. Pero esta atraccin de los pensamientos hacia las cosas celestiales no se

puede obtener sin el ejercicio de la fe en Dios y sin una dependencia ferviente y humilde de El para obtener esa gracia y fuerzas que sern suficientes para toda emergencia. -2T 408 (1870). El hbito de cultivar pensamientos de la presencia de Dios Si mantenemos en vista las realidades eternas, formaremos el hbito de cultivar pensamientos de la presencia de Dios. Esto ser un escudo contra las incursiones del enemigo. Proporcionar fuerza y seguridad, y elevar el alma por encima del temor. Si respiramos la atmsfera del cielo, dejaremos de respirar el aire viciado del mundo. No permaneceremos en un stano oscurecido, sino que subiremos a las cmaras superiores donde se abren las ventanas que miran hacia el cielo y reciben los brillantes rayos del Sol de Justicia (MS 42, 1890).

El pecado de la fantasa [Usted es responsable ante Dios por sus pensamientos.] Si usted consiente en vanas imaginaciones, permitiendo que su mente se ocupe de temas impuros, en cierto grado es tan culpable delante de Dios como si sus pensamientos se tradujeran en accin. Todo lo que impide la accin es la falta de oportunidad. -2T 561; CN 437 (1870). Controlar los pensamientos Ud. debera controlar sus pensamientos. Esta no ser una tarea fcil; no puede realizarla sin un ntimo e incluso un severo esfuerzo... No slo requiere Dios que controle sus pensamientos, sino tambin sus pasiones y afectos. Su salvacin depende de que se gobierne a s mismo en estas cosas. La pasin y el afecto son poderosos agentes. Si s los aplica mal, si se los pone en operacin por motivos equivocados, si se los extrava, son poderosos para causar su ruina y dejarlo cmo un miserable nufrago, sin Dios y sin esperanza. -2T 561 (1870). Los pensamientos abrigados llegan a ser un hbito Los pensamientos contaminados albergados llegan a ser hbito y el alma queda desfigurada y contaminada. Una vez cometida una mala accin, queda una mancha que no la puede quitar sino la sangre de Cristo; y si el hbito no es rechazado con firme determinacin, el alma se corrompe y las corrientes que fluyen de esta fuente corrompida contaminarn a otros. -ELC 199 (1887).

Pensamientos debidamente controlados Necesitamos asignarle un elevado valor al recto control de nuestros pensamientos, porque eso prepara la mente y el alma para trabajar armoniosamente para el Maestro. Es necesario para nuestra paz y felicidad en esta vida que nuestros pensamientos estn centrados en Cristo. Como piensa el hombre, as es. Nuestro avance en la pureza moral depende del recto pensar y actuar... Los malos pensamientos destruyen el alma. El poder convertidor de Dios cambia el corazn refinando y purificando los pensamientos. A menos que se haga un esfuerzo decidido para mantener los pensamientos centrados en Cristo, la gracia no puede manifestarse en la vida. La mente debe entrar en la lucha espiritual. Cada pensamiento debe ser puesto en cautiverio a la obediencia de Cristo... Necesitamos un constante sentido del poder ennoblecedor de los pensamientos puros y de la influencia deletrea de los pensamientos malos. Pongamos nuestros pensamientos en cosas santas. Sean puros y santos, porque la nica seguridad para cada alma es el recto pensar. Debemos usar todo, medio que Dios ha puesto a nuestro alcance para el gobierno y el cultivo de nuestros pensamientos. Debemos poner nuestras mentes en armona con su mente. Su verdad nos santificar cuerpo, alma y espritu y podremos levantarnos sobre la tentacin. -ELC 166 (1904). Dependamos de Dios, no de los hombres Dios quiere poner a los hombres en relacin directa consigo mismo. En todo su trato con los seres humanos reconoce el principio de la responsabilidad personal. Procura fomentar el sentimiento de dependencia personal, y hacer sentir la necesidad de la direccin personal. Desea asociar lo humano con lo divino, para que los hombres se transformen en la imagen divina. Satans procura frustrar este propsito, y se esfuerza en alentar a los hombres a depender de los hombres. Cuando las mentes se desvan de Dios, el tentador puede someterlas a su gobierno, y dominar a la humanidad. -MC 186 (1905). Depended plenamente de Dios. Si obris de otro modo, conviene que os detengis. Deteneos donde estis, y cambiad el orden de las cosas. . . Clamad a Dios con sinceridad, con hambre en el alma. Luchad con los instrumentos celestiales hasta que obtengis la victoria. Poned todo vuestro ser en las manos del Seor, alma, cuerpo y espritu, y resolved convertiros en su instrumento amante y consagrado, impulsado por su

voluntad, dominado por su mente, saturado de su Espritu. . . Entonces veris claramente las cosas celestiales. -HHD 107 (1891). Los seguidores de Cristo encuentran nuevas motivaciones Ninguna ciencia equivale a la que desarrolla el carcter de Dios en la vida del estudiante. Los que llegan a ser discpulos de Cristo encuentran que se les proporcionan nuevos motivos de accin y que adquieren nuevos pensamientos, de los que deben resultar nuevas acciones. Pero los tales pueden progresar nicamente por medio de conflictos; porque hay un enemigo que contiende si contra ellos, presentndoles tentaciones que hacen el alma dude y peque. Hay tendencias al mal, hereditarias y cultivadas, que deben ser vencidas. El apetito y la pasin han de ser puestos bajo el dominio del Espritu Santo. No tiene trmino la lucha de este lado de la eternidad. Pero, aunque hay que sostener batallas constantes, tambin hay preciosas victorias que ganar; y el triunfo sobre el yo y el pecado es de ms valor de lo que la mente puede estimar. -CM 21 (ed PP); 20 (ed ACES) (1913). Dos poderes motivadores contrarios La Biblia es su propio intrprete. Debe compararse texto con texto. El estudiante debera aprender a considerar la Biblia como un todo y a ver la relacin que existe entre sus partes. Debera adquirir el conocimiento de su gran tema central, del propsito original de Dios hacia el mundo, del comienzo de la gran controversia y de la obra de la redencin. Debera comprender la naturaleza de los dos principios que luchan por la supremaca, y aprender a rastrear su obra a travs de las crnicas de la historia y la profeca, hasta la gran culminacin. Debera verificar cmo interviene este conflicto en todos los aspectos de la vida humana; cmo en su mismo caso cada acto de su vida revela uno u otro de esos dos motivos antagnicos; y cmo, consciente o inconscientemente, ahora mismo est decidiendo en qu lado de la contienda se va a encontrar. -Ed 190 (1903).

Vi

que

debemos

elevarnos

diariamente, y mantener la ascendencia sobre los poderes de las tinieblas. Nuestro Dios es poderoso. Vi que cantar a la gloria de Dios muchas veces ahuyenta al enemigo, y alabar a Dios lo derrota y nos da la victoria.Carta 5, 1850; La Voz: Su Educacin y Uso Correcto, 454. {Mu 10.3}

El canto como medio para vencer la tentacin


Cuando Cristo era nio, como estos nios que estn aqu, fue tentado a pecar, pero no se rindi a la tentacin. Cuando

lleg a tener ms edad, fue tentado, pero los cantos que su madre le haba enseado a entonar acudan a su mente, y l elevaba su voz en alabanza. Y, antes de que sus compaeros lo advirtieran, estaban cantando juntamente con l. Dios quiere que usemos toda facilidad que el Cielo nos ha proporcionado, para resistir al enemigo. Manuscrito 65, 1901; El Evangelismo, 363. {Mu 10.4} Los baluartes de Satans nunca triunfarn. La victoria acompaar al mensaje del tercer ngel. As como el Capitn de la hueste del Seor derrib los muros de Jeric, el pueblo que guarda los

mandamientos del Seor triunfar y todos los elementos opositores sern derrotados. Testimonios para los Ministros, 410 (1898). {EUD92 53.4} El tema central de la Biblia, el tema alrededor del cual se agrupan todos los dems, es el plan de la redencin, la restauracin de la imagen de Dios en el alma humana. Desde la primera insinuacin de esperanza que se hizo en la sentencia pronunciada en el Edn, hasta la gloriosa promesa del Apocalipsis: Y vern su rostro, y su nombre estar en sus frentes2, el propsito de cada libro y pasaje de la Biblia es el desarrollo de este

maravilloso tema: la restauracin del hombre, el poder de Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Seor Jesucristo3. {ED 113.2} El que capta este pensamiento, tiene delante s un campo infinito de estudio. Tiene la llave que le abrir todo el tesoro de la Palabra de Dios. {ED 113.3} La ciencia de la redencin es la ciencia de las ciencias; la ciencia que constituye el motivo de estudio de los ngeles y todos los seres inteligentes de los mundos no cados; la ciencia que ocupa la atencin de nuestro Seor y Salvador; la ciencia que penetra en el

propsito ideado en la mente del Ser Infinito, que se ha mantenido oculto desde tiempos eternos4; la ciencia que ser el estudio de los redimidos de Dios durante los siglos sin fin. Es este el estudio ms elevado que puede emprender el ser humano. Aviva la mente y eleva el alma como ningn otro estudio podra hacerlo. {ED 113.4}

La victoria por la fe
El caso de Israel ilustra la verdad de que el hombre cual es su pensamiento en su corazn, tal es l10. Cuando se encontraban en la frontera de la

tierra de Canan, los espas, despus de recorrerla, presentaron su informe. Perdieron de vista la belleza y la fertilidad de la tierra, por temor a las dificultades que presentara la invasin. Las ciudades rodeadas de altas murallas, los guerreros gigantescos, los frreos carros de guerra, debilitaron su fe. Al excluir a Dios, la multitud se hizo eco de la decisin de los espas incrdulos: No podremos subir contra aquel pueblo, porque es ms fuerte que nosotros11. Sus palabras resultaron ciertas. No pudieron subir y consumieron sus vidas en el desierto. {ED 133.5}

Sin embargo, entre los doce que vieron la tierra, hubo dos que razonaron de otro modo. Ms podremos nosotros que ellos12, decan, considerando que la promesa de Dios era superior a los gigantes, las ciudades amuralladas o los carros de hierro. Para ellos, su palabra era cierta. Aunque compartieron con sus hermanos los cuarenta aos de peregrinacin, Caleb y Josu entraron en la tierra prometida. El primero, tan valiente como cuando sali de Egipto con las huestes del Seor, pidi y recibi como porcin la fortaleza de los gigantes. Gracias al poder de Dios, expuls a los cananeos. Fue dueo de los

viedos y bosquecillos de olivos que sus pies haban pisado. Aunque los cobardes y rebeldes perecieron en el desierto, los hombres de fe comieron las uvas de Escol. {ED 134.1} No hay verdad en la Biblia que se presente tan claramente como la del peligro de apartarse, aunque sea una vez, de la justicia, peligro que afecta tanto al culpable de la mala accin como a todos los que estn al alcance de su influencia. El ejemplo tiene un poder extraordinario y cuando se pone a disposicin de las malas tendencias de nuestra naturaleza, su poder llega a ser casi irresistible. {ED 134.2}

El Ministerio Mdico, p. 138.1 (EGW) Las personas que, hasta donde les es posible, se comprometen en la obra de hacer bien a su prjimo por medio de demostraciones prcticas de su inters en ellos, no slo alivian enfermedades de la vida humana al ayudarles a llevar sus cargas, sino que a la vez contribuyen ampliamente a beneficiar su propia salud del alma y del cuerpo. Hacer el bien es una obra que beneficia tanto al dador como al receptor. Si olvidis el yo en vuestro inters por los dems, ganis una victoria sobre vuestras enfermedades. La satisfaccin

que experimentaris al hacer el bien os ayudar ampliamente en la recuperacin del tono saludable de la imaginacin. {MM
138.1}

El Ministerio Mdico, p. 138.2 (EGW) El placer de hacer el bien anima la mente y vibra a travs de todo el cuerpo. Al par que el rostro de los benevolentes se ilumina de gozo, y sus expresiones denotan la elevacin moral de la mente, los egostas y mezquinos se ven desanimados, abatidos y pesimistas. Sus defectos morales se reflejan en su rostro... {MM 138.2} El Ministerio Mdico, p. 138.3 (EGW) Invlidos, os aconsejo que

emprendis algo. Ejercitad vuestro poder de decisin, y al menos haced algo con este poder. Separad vuestros pensamientos y afectos de vosotros mismos; caminad por fe. Si estis inclinados a centrar vuestros pensamientos en vosotros mismos, temiendo al ejercicio y medrosos de que si os exponis al aire perderis la vida; resistid estos pensamientos y sentimientos. No os rindis ante vuestra imaginacin enfermiza. Testimonios para la Iglesia 2:473. {MM 138.3} Nadie debe gastar su tiempo anhelando hacer lo imposible, olvidando los deberes diarios

ordinarios en un deseo por hacer algo grandioso. La escalera debe ascenderse peldao tras peldao, a partir del primero, aunque sea por esfuerzos dolorosos. Pero el xito viene con el esfuerzo diligente, y el progreso que se hace es de gran valor para el que se ha esforzado diligentemente por alcanzar la victoria... {MM 232.2} Cuando nuestras iglesias cumplan el deber que pesa sobre ellas, sern agencias vivas y activas para el Maestro. La manifestacin del amor cristiano llenar el alma con un fervor profundo y ms ferviente para trabajar en favor de Aquel

que dio su vida para salvar al mundo. Siendo buenos y haciendo el bien los seguidores de Cristo expulsan el egosmo del alma. A ellos, el sacrificio ms costoso les parece demasiado barato para ofrendarlo. Ven una gran via en la cual trabajar, y comprenden que deben prepararse por la gracia divina para laborar en forma paciente y dedicada, a tiempo y fuera de tiempo, en una esfera que no conoce lmites. Obtienen victoria tras victoria, creciendo en experiencia y eficiencia, extendiendo en todas partes sus esfuerzos fervorosos por ganar almas para Cristo. Utilizan su experiencia creciente

para lograr el mximo bien; tienen el corazn derretido por el amor de Cristo. {MM 421.3}

No hay nada en este mundo que sea tan querido para Dios como su iglesia. Con celoso cuidado l guarda a los que lo buscan. Nada ofende tanto a Dios como que los siervos de Satans luchen para privar a su pueblo de sus derechos. El Seor no ha olvidado a los miembros de su pueblo. Satans seala los errores que han cometido y trata de hacerles creer que as se han separado de Dios. Los ngeles malos tratan de todas maneras de desanimar a los que estn

luchando por lograr la victoria sobre el pecado. Ponen delante de ellos sus indignidades pasadas, y presentan su caso como si fuera sin esperanza. Carta 136, 26 de noviembre de 1910. {IR 104.2}

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