Cochabamba 20 de diciembre de 2011

Seor: Edwin Castellanos Alcalde Municipal Presente.-

Estimado seor Alcalde: Ante los acontecimientos suscitados la anterior semana con respecto a mi columna titulada InCo-Rectus publicada en el Suplemento La Ramona del Diario Opinin y, concretamente, el artculo titulado Amores Clebres que posibilit una desmesurada ola de censuras, insultos y amenazas contra mi persona, y la consiguiente suspensin de la Columna por parte del Diario mencionado ante la presin de instituciones no gubernamentales y estatales, me permito poner en su conocimiento los argumentos de descargo frente a esta arbitrariedad cometida contra mi persona. El Instituto de Formacin Femenina Integral (IFFI) y el Observatorio de Equidad de Gnero (OEG), han enviado y publicado cartas dirigidas al Diario Opinin, a la Universidad Catlica Boliviana y a la Alcalda de Cochabamba exigiendo mi despido y la suspensin de mi columna alegando que en el mencionado texto yo propongo un contenido misgino y sexista adems de promover el racismo y la xenofobia y para demostrar ello, irresponsablemente copian frases sueltas completamente descontextualizadas del texto original y afirman que yo defendera definiciones negativas de femineidad y promueve actitudes de desprecio hacia las mujeres Frente a estas falacias y provocaciones debo expresar como descargo los siguientes puntos: 1.- La columna In-Co-Rectus, publicada en el Diario Opinin y firmada por Xavier Jordn, era independiente, asumida como colaboracin ad-honorem y debidamente firmada por el autor. En ella nunca se habla a ttulo institucional, organizacional o grupal sino que es de responsabilidad absoluta del autor. 2.- Esta era una columna de humor, nunca ha pretendido ser periodstica, el autor no se jacta jams de hacer periodismo sino de plantear lo que en trminos literarios se denomina divertimento literario. Es decir que la columna no puede ser valorada como producto periodstico sino como creacin literaria y por tanto, protegida por la Convencin de San Jos de Costa Rica que en su artculo 30 seala:

En principio, todas las formas de discurso estn protegidas por el derecho a la libertad de expresin, independientemente de su contenido y de la mayor o menor aceptacin social y estatal con la que cuenten. Esta presuncin general de cobertura de todo discurso expresivo se explica por la obligacin primaria de neutralidad del Estado ante los contenidos y, como consecuencia, por la necesidad de garantizar que, en principio, no existan personas, grupos, ideas o medios de expresin excluidos a priori del debate pblico.

3.- El artculo polmico Amores Clebres estaba enfocado en cuatro personas (Yoko Ono, Mara Kodama, Sahara y Frida Kahlo) y no es una referencia a la mujer en general. Los juicios de valor emitidos en el texto estn en directa relacin con estas cuatro mujeres, por lo tanto, no se pueden sacar frases al azar y descontextualizarlas de la totalidad del texto para acusar a su autor de generalizar los adjetivos vertidos a todas las mujeres. Eso es fragmentacin del texto, lo cual la semitica bsica condena como manipulacin. Por el contrario, quienes reclaman el contenido de dicho artculo lo hacen generalizando y prejuzgando tanto al autor como a sus comentarios. 4.- El tono soez y vulgar del artculo responde a la libertad con que el autor puede manejar lo que en sentido literario se llama estilo. Por otro lado el autor puede libremente expresar su desacuerdo, molestia u odio por personas determinadas (en este caso cuatro seoras) y esto es pleno derecho amparado en la libertad de expresin de acuerdo a las ms elementales normas de los Derechos Humanos y protegidas, tambin por la Convencin de San Jos, que en su artculo 31 seala De particular importancia es la regla segn la cual la libertad de expresin debe garantizarse no slo en cuanto a la difusin de ideas e informaciones recibidas favorablemente o consideradas inofensivas o indiferentes, sino tambin en cuanto a las que ofenden, chocan, inquietan, resultan ingratas o perturban al Estado o a cualquier sector de la poblacin. As lo exigen el pluralismo, la tolerancia y el espritu de apertura, sin los cuales no existe una sociedad democrtica. En este sentido, se ha sealado la especial importancia que tiene proteger la libertad de expresin en lo que se refiere a las opiniones minoritarias, incluyendo aqullas que ofenden, resultan chocantes o perturban a la mayora; y se ha enfatizado que las restricciones a la libertad de expresin no deben perpetuar los prejuicios ni fomentar la intolerancia. En igual orden de ideas, resulta claro que el deber de no interferir con el derecho de acceso a la informacin de todo tipo, se extiende a la circulacin de informacin, ideas y expresiones que puedan o no contar con el beneplcito personal de quienes representan la autoridad estatal en un momento dado. 5.- Por lo tanto, quienes debieran demandar explicaciones o tomar medidas contra el artculo deberan ser las cuatro personas afectadas y no as instituciones privadas o gubernamentales. 6.- Los artculos de la Ley contra el Racismo citados por los afectados no se aplican a este caso ya que queda demostrado que el texto no es una generalizacin hacia la mujer sino que son casos concretos y cuya legalidad ya fue demostrada. 7.- Las exigencias de los afectados de destitucin del autor de sus centros laborales, por ende, violan los derechos universales al trabajo de cada individuo, atentan contra la libertad de expresin y la tica ms elemental. 8.- Es lamentable que un medio de comunicacin como Opinin y el suplemento La Ramona hayan cedido a las presiones y falacias de autoridades e instituciones dando un nefasto precedente de permisividad ante quienes hacen flagrante violacin de los derechos humanos y la libertad de expresin. Debo recalcar, seor Alcalde, que la prepotencia, el autoritarismo y la arbitrariedad del IFFI y el OEG han pisoteado las ms elementales normas de convivencia democrtica,

manipulando y falseando la realidad en nombre de lo que, hipcritamente, llaman equidad y tolerancia. Es menester mencionar que no es la primera vez que estas Instituciones, particularmente el IFFI, dan muestras de su desvaro autoritario pues, como Usted tiene conocimiento, nuestra Oficial Mayor de Desarrollo Humano fue tambin presionada, censurada y calumniada por dicha organizacin. Por todo ello, y ante la insistencia con que el IFFI y algunas autoridades se empean en atentar contra mi derecho laboral, es que pongo en su conocimiento estos puntos a fin de ser consecuente con mi pensamiento, la libertad de expresin y la lealtad hacia su persona y la Gestin que usted dirige, reservndome el derecho de iniciar las acciones legales pertinentes contra tales atropellos. Sin otro particular, me despido muy atentamente.

Lic. Xavier Jordn A.