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INTRODUCCIN Flix Rubn Garca Sarmiento, verdadero nombre de uno de los poetas ms famoso de su poca y de Nicaragua, es considerado como

uno de los principales fundadores del modernismo, en palabras de otros, el padre del modernismo. Desde muy joven (12 aos de edad) el poeta comenz su actividad literaria con poemas como La Fe, Una lgrima y El desengao, junto con muchas otras producciones literarias muy famosas en el mundo modernista y potico. Dos de los poema ms famosos y ms controversiales de este autor fueron Cantos de Vida y Esperanza y Prosas Profanas, en los cuales, mediante la excesiva simbolizacin y uso de imgenes sensoriales, busca recuperar la musicalidad y la belleza esttica de la poesa, una vez perdida durante la poca del movimiento literario realista; fundamento que no solo se evidencia en su forma sino tambin fondo o contenido. Siendo su ms importante creacin, su obra ms aclamada titulada Azul. Hablando un poco acerca del modernismo (Tendencia surgida a finales del siglo XIX como oposicin al realismo y con similitud al romanticismo, que fue tomado como un movimiento cultural en todas las tendencias artsticas), fue considerado uno de los movimientos ms importantes en el desenvolvimiento de la literatura del habla hispana, creado por el simbolismo francs y la escuela parnasiana. El movimiento en general tena como vehculo de inspiracin el rechazo a las normas sociales y morales, la automarginacin del gusto por la provocacin y sobre todo el desprecio por la vulgaridad y la mediocridad, tendencia que se expresa (en la lengua castellana) principalmente en la literatura y, sobre todo, en la poesa. Este movimiento literario tiene como caractersticas generales su oposicin al movimiento realista y su similitud con el romanticismo, la expresin de los sentimientos ntimos del autor, temas que se centran en pases exticos y lugares idealizados e inexistentes, la costumbre de huir de la realidad imperante que se considera vulgar, el tener como lema el arte por el arte (en otras palabras crear belleza sin otra intencin que la de hacer arte), el uso de un lenguaje refinado y culto, obras donde predomina la forma sobre el fondo (es decir, predomina la esttica sobre el contenido), el dar menos importancia a lo que se dice centrndose por completo en como decirlo, adems de centrarse en un uso de un vocabulario de buen nivel y en casos rebuscado. En el trabajo presentado a continuacin se demostrar la inclinacin modernista que tena el poeta Rubn Daro mediante el anlisis de algunos poemas, sacados de sus dos grandes obras: Cantos de vida y esperanza y Prosas Profanas; los cuales son: Era un aire suave y Bolsn (De Prosas Profanas), y La letana de nuestro seor Don Quijote y Tarde del trpico (Cantos de Vida y Esperanza).

CAPTULO I: DETERMINACIN DE LA LOCALIZACIN Y ANLISIS DEL CONTENIDO, EN CUANTO A TEMA Y ARGUMENTO A. Localizacin Flix Rubn Garca Sarmiento, o tambin conocido como Rubn Daro, gran poeta, periodista y diplomtico nicaragense. Naci el 18 de enero de 1867 en San Pedro Metapa, Nicaragua. Hijo de Manuel Garca y Rosa Sarmiento Alemn, quienes se separan cortamente despus de su nacimiento, y termina siendo criado por sus tos, el coronel Flix Ramrez Madregil y su esposa Berna Sarmiento. Al mes de su nacimiento ste es trasladado a Len. En 1979, a los doce aos de edad, Rubn Daro public sus primeros poemas "La F", "Una Lagrima" y "El Desengao". En el ao 1882, a los quince aos se presenta frente a las autoridades en busca de una beca para irse a estudiar a Europa. Al presentarse ante el presidente, Joaqun Zavala; Daro le presenta al presidente un escrito que ste tom como una manifestacin en contra de su patria y de la religin de su patria, y tras esta conclusin, el presidente le niega la beca, alegando que este viaje solo podra aumentar dichos rasgos que presento Daro de rebelda. Ese mismo ao conoce a Rosario Emiliana Murillo, y da seales inmediatas de querer casarse con ella. Sus amigos tratan de evitar dicho matrimonio y lo mandan a El Salvador. All Daro se encuentra con Francisco Gavidia, uno de los poetas ms destacados de su pas; y es junto a este personaje que Rubn Daro comienza a descubrir las posibilidades rtmicas del alejandrino francs. Rubn aprovechar luego el hallazgo y se aplicar a la tarea de introducirlo en la poesa castellana, lo que significara parte fundamental de su revolucin potica. En 1883 Rubn regreso a Nicaragua y en 1884 comienza a trabajar en la Biblioteca Nacional de Managua, y luego en la Secretara Privada del presidente Adn Crdenas. En el 86 viaja a Santiago de Chile, en donde tiene su primer contacto con el progreso y la metrpoli. Recin llegado a Chile escribe Emiliana, una novela sentimental que estaba destinada a participar en un concurso literario, pero no tuvo xito. En Chile l se enfrenta al racismo de los crculos intelectuales y burgueses, debido a su posicin socio-econmica y a sus rasgos centroamericanos, razn por la cual ste es llevado a la bsqueda de una salida a travs de la literatura. En el ao 1887, an encontrndose en Chile, publica Abrojos, en donde expresa el sufrimiento de un poeta incomprendido, que sin tomar en cuenta los dolorosos encuentros que tuvo por sus condiciones de inferioridad, buscaba la amistad de los poderosos que a su vez lo rechazaban, ya que esto representaba una gran satisfaccin para l y su bsqueda de una buena posicin social. Tambin publica Otoales y Canto pico a las glorias de Chile, que fueron preparados para participar en un concurso convocado por Francisco Valera, millonario chileno. Las

bases de dicho concurso indicaban que deba presentar unas composiciones a la manera de Bcquer, y un canto a los hroes chilenos. En donde Otoales queda en el octavo lugar, y Canto pico a las glorias de Chile gana el primer premio que fue compartido por Rubn Daro con otro poeta colega chileno. En 1888, Daro publica Azul, libro que rompe con los viejos moldes del romanticismo. ste trata el tema acerca de la exaltacin del amor como algo armonioso con la naturaleza y el cosmos. sta est dividida en cuatro partes: Primaveral, donde desarrolla el tema del amor sexual como algo sagrado; Estival que gira en torno al amor como instinto; Autumnal donde el amor se canta como nostalgia y, por ltimo, Invernal donde el amor mundano y moderno lucha para desafiar el clima en la naturaleza y las estaciones. Gracias a este libro se debe el que Rubn Daro sea considerado el padre del modernismo. En el 89 ste regresa a Nicaragua y parte nuevamente a El Salvador. En el 90 publica A. de Gilbert, homenaje honorfico realizado a su amigo Pedro Balmaceda Toro, hijo del presidente de Chile, despus de su muerte. Tambin contrae matrimonio civil con Rafaela Contreras en San Salvador, y viaja a Guatemala a consecuencia del cuartelazo del general Ezeta, y por ltimo en ese ao se realiza la segunda edicin de Azul. Al ao siguiente viaja a Costa Rica, y nace su hijo Rubn Daro Contreras. Despus viaja a Espaa en representacin del gobierno de Nicaragua a la celebracin del cuarto Centenario del Descubrimiento de Amrica. En el ao 93, encontrndose Daro en Nicaragua muere su esposa Rafaela Contreras, y ste contrae matrimonio con Rosario Murillo, por una trampa que fue preparada por el hermano de sta, ya que Rosario posea cierta incapacidad que la invalidaba para ser esposa de ningn caballero. Andrs Murillo, conociendo el estado en que quedaba Daro bajo el efecto del alcohol, ste atrapa a Daro en un momento de intimidad con Rosario, lo amenaza a punta de revlver con matarlo, si l no se casaba con Rosario y l acepta. ya habiendo sido preparado con anterioridad, llega el cura a casa de otro cuado de Murillo, y ah le dan whisky a Rubn, y en ese estado se prosigui con el matrimonio religioso. A la maana siguiente encontrndose en el lecho conyugal con Rosario, se da cuenta de que fue vctima de una traicin, y de que esto va a causar un gran pesar en su vida. Asimismo en ese ao, nombrado Cnsul de Colombia por el presidente Caro viaja a Panam, y luego a Buenos Aires, y conoce a Jos Mart y a Verlaine. En el 94 publica, junto con Ricardo Freyre, la Revista de Amrica, y para del 95 muere su madre biolgica, Rosa Sarmiento. En el 96 publica Los raros, que son las traducciones (estas traducciones son mas bien la interpretacin de Daro de las obras de dichos escritores traducidas al espaol) de escritores con los cuales Daro se siente identificado, como

lo son: Poe, Lautramont, Rachilde, Ibsen, Mart, entre otros. En ese mismo ao publica Prosas Profanas, poemario en donde desarrolla el tema del amor pero que no busca la armona con la naturaleza sino con el arte; en donde se observa el apogeo del modernismo, y se encuentra un predominio del tema ertico, envuelto en un arte cromtico y perfecto, rodeado de imgenes exticas, de cisnes magnficos, al igual que de ambientes aristocrticos y personajes idealizados, entre otros. Es el libro que representa mayor diversificacin en la parte mtrica, usando el decaslabo, el dodecaslabo, el alejandrino renovado por la influencia francesa, y el endecaslabo, dndole as una mayor musicalidad y esttica al texto. En el ao 97 publica la novela inconclusa El hombre de oro; en el 98 viaja a Espaa como representante del peridico argentino La Nacin, viaja a Madrid y ah conoce a Francisca Snchez, una mujer de origen campesino, con la cual vivir por el resto de sus das. En 1900 asiste a la Exposicin Universal de Pars como un enviado de La Nacin, y en este mismo ao nace su hija con Francisca Snchez. En 1901 publica Espaa Contempornea, que es una recopilacin de todos los artculos que Daro haba escrito para La Nacin, tambin publica Peregrinaciones, que son sus crnicas de viajes, y muere su hija por la viruela. En 1902 publica una segunda recopilacin de crnicas de viajes, La caravana pasa. En 1903 recibe el nombramiento de cnsul de Nicaragua en Pars, y nace su segundo hijo con Francisca Snchez. En 1904 publica Tierras Solares que recoge numerosas de sus observaciones de viajero. En 1905 publica Cantos de vida y esperanza, poemario que muestra como el poeta ya ha madurado a travs de los aos, aqu ya deja el abordamiento a los temas exticos y se enfoca ms en la realidad latinoamericana y lo que el futuro le depara a esta, tambin se observa un temor por la muerte, que cada vez la siente ms y ms prxima, la bsqueda de la fe, etc. Se manifiesta una preferencia por el tema americano, se observa la preocupacin humana, a veces en el aspecto social. Y en este libro se observa un gran cambio psicolgico, si antes su preocupacin era el hedonismo, ahora por primera vez mira hacia adentro, se preocupa por el destino personal y por el significado de la existencia, es decir lo metafsico. En 1906 publica Opiniones, que es una recopilacin de crnicas escritas para La Nacin, y en ese mismo ao tambin publica otra novela inconclusa La isla de Oro. En 1907 nace un tercer hijo, publica Parisina, que es otro volumen de crnicas, y tambin publica El canto errante, un libro en el que afront los eternos problemas de la humanidad. En el poema A Coln expresa el espanto que supuso el descubrimiento y exalta la ingenuidad de la Amrica indgena; en A Roosevelt evala a latinos y anglosajones medidos por el patrn materialista de estos ltimos. En ese mismo ao regresa a Nicaragua en busca del divorcio, y aunque fracasa en esto, recibe el nombramiento de ministro residente en

Espaa. En 1908 presenta sus credenciales al rey Alfonso XIII. En 1909 publica Viaje a Nicaragua e intermezzo tropical, libro de artculos y poemas en el que expresa el amor que l tiene a su patria. En el ao 10 publica Poema del otoo y otros poemas. En 1911 publica Letras, y dirige en Pars dos revistas, Mundial y Elegancias. En el 12 promueve la revista por Espaa. Portugal, Brasil, Uruguay y Argentina, y publica La vida de Rubn Daro escrita por el mismo y Todo al vuelo. En 1913 publica la novela autobiogrfica, El oro de Mallorca. En 1914 publica Canto a la Argentina y otros poemas, y se queda en bancarrota cuando viaja a Nueva York. Ya para el ao 1916, el da 4 de febrero Rubn Daro fallece en Len, Nicaragua a causa de la vida con excesos que haba llevado durante toda su existencia. B. Anlisis del contenido en cuanto a tema y argumento Los poemas analizados en el poemario Prosas Profanas, perteneciente a la etapa preciosista o torre marfilista, son, Era un aire suave y Blasn; aqu se llegaron a escribir lo que llamamos poemas artefactos, al igual que predominaba los temas exticos y smbolos de la antigedad; en esta etapa el arte no tiene ninguna clase de responsabilidad con la realidad que se estaba viviendo para ese momento, sino que mas bien se tratan de alejar de esta trabajando en su mayora la esttica de los textos; tambin presentaba una preferencia por los paisajes versallescos y las innovaciones que se estaban presentando en la poesa francesa, como lo son los versos alejandrinos. El poema Era un aire suave se encuentra ubicado en la Francia del siglos XVIII, en donde trata sobre la descripcin de la marquesa Eulalia y su vivencia por lo pagano, por el amor a los placeres refinados, y el como esta coquetea con varios caballeros en una fiesta por ese mismo amor. Se podra decir que Eulalia representa a esa mujer modernista, que no teme el buscar ese amor pasional, ni el destrozar el corazn de esos galanes que la buscan. Y el poema Blasn es una clase de alabanza realizada al cisne por su gran belleza, su armona, su complejidad. En el poema ste va describiendo cada aspecto del cisne con algn fenmeno de la naturaleza que sea de gran belleza o con algn objeto, como en el momento que compara las alas de la ave con un abanico, o su cuello que inspira como proa ideal que navega, al igual que menciona a la condesa que debe cuidar a los cisnes, que gozan de una gran belleza. En el trasfondo Daro trabaja el cisne como si fuera la poesa, dando a entender cuan bella y majestuosa es esta, y como a sta no se le haba tomado en cuenta de una manera relevante, y como la monarqua la haba marginado, pero que ya era hora de cambiar dichos papeles. Para el segundo caso se estn analizando dos poemas extrados del libro, Cantos de vida y esperanza, que seran, Letana de nuestro seor Don Quijote y Tarde del Trpico, que se ubican en la etapa

mundonovista, en donde se valoriza la latinidad en Daro, denotndose en l el inters que aparece por los temas sociales y polticos de la poca. El poema Letana de nuestro seor Don Quijote es principalmente una oda realizada a Don Quijote por su caracterstica de hroe, la valenta que este posee al enfrentarse ante toda clase de aventuras, su bsqueda por esos ideales caballerescos, es decir, se refiere a los valores hispnicos representados por Don Quijote, que es un personaje totalmente idealista, frente al materialismo de las sociedad a principios del siglo XIX. Este es un buen ejemplo de la defensa de lo hispnico frente a la cultura angla en un momento en que Estados Unidos ya presentaba rasgos de imperialismo. En el poema Tarde del trpico, es la descripcin de una tarde nublada, que poco a poco va oscurecindose ya que esta atardeciendo, y al mismo tiempo se va oscureciendo porque las nubes de lluvia aumentan y comienza la lluvia, y luego se desata una tormenta. Podra ser que Daro nos trata de expresar como se va formando una revolucin poco a poco, momento a momento, terminando en un estallido. CAPTULO II: ANLISIS DEL CONTENIDO SEGN LA ESTRUCTURA Y, ANLISIS DE LA FORMA Y MTRICA A. Estructura ERA UN AIRE SUAVE ESTROFAS 1-2 3 CONTENIDO Se nos describe el ambiente fsico en donde se esta realizando la celebracin. Nos describe el coqueteo que esta realizando Eulalia con el vizconde y el abate. Vuelven a dar una descripcin fsica del lugar, de las estatuas clsicas y columnas clsicas en el patio, como el Mercurio de Juan de Bolonia (famosa estatua de bronce del dios Mercurio) y las columnas estilo jnico. Y tambin describe la msica que estaba sonando. Se muestra como Eulalia enfrenta la queja de sus enamorados en forma de burla, y dan a suponer que ella tiene el don del enamoramiento, expresando que ella tiene bajo su dominio las flechas de Cupido, hijo de Afrodita. Se da una advertencia sobre aquel que llegue a caer en las garras de tan bella mujer, de que considere su juego

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amor verdadero. 9-10 11-12 13-14 Describe a la divina Eulalia (9), y el traje que esta trae puesto (10), al igual que el ambiente de etiqueta de dicha fiesta mundana (10) Se nos vuelve a dar una descripcin sobre Eulalia. Dan una descripcin de la accin que pronto pasara cuando el reloj cumpla las doce, y la bella marquesa se marche al bosque para encontrar a su amante. Describen la accin que esta pasando en la fiesta, que mientras la orquesta toca Eulalia sigue burlndose frente a sus enamorados que estn rivalizando. Ubican en el tiempo la accin, hacia los reinados del rey Luis de Francia, especificando cual al decir el nombre de Pompadour, cuya marquesa fue una de las favoritas de Luis XV, durante los aos 1700, cosa que ubica nuestra historia en el siglo XVIII. Dan a entender que en esta historia el tiempo en que se ubica no es de tanta importancia, ya que nos ponen a cuestionar si de verdad fue en Francia en el siglos XVIII. Nos dan la conclusin de que lo importante de esta historia no es el donde fue realizada, o en que poca, sino el hecho de que mujeres como Eulalia siempre van a existir en el mundo.

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Narrador en tercera persona limitada Posee un esquema estructural de disposicin convergente

BLASN ESTROFAS 1-2 CONTENIDO Descripcin del cisne a travs de la comparacin con objetos. Magnificacin de la belleza y origen del cisne. Al igual que se observa como el cisne en realidad significa el arte, al mencionar a Da Vinci, gran artista del renacimiento. Prosiguen con la magnificacin al igual que con la descripcin a travs de la comparacin. Nos vuelve a ubicar en la monarqua, en la Francia del siglo XVIII, mencionando a Pompadour. Comienza la despedida y el autor nos remarca que la

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monarqua debera apreciar ms lo que es el cisne, o mejor dicho el arte y la poesa.


El esquema estructural es abierto y aditivo. Narrador en tercera persona observadora

LETANIA DE NUESTRO SEOR DON QUIJOTE ESTROFAS 1-2 3-4 CONTENIDO Se describe a Don Quijote como un modelo a seguir por su honestidad y la moralidad que l posee Se nos describe a travs de Don Quijote y de los comentarios que origina, la crisis en que se encuentra el modelo nombrado en las dos estrofas anteriores. Definen al autor o poeta como seguidor de Don Quijote (5), para despus pedirle ayuda frente al mundo anglosajn (6), frente a la mediocridad materialista (7). En la estrofa 8 describe la situacin en que se encuentra el autor o poeta y por extensin la crisis descrita por Daro. Critica el poder del materialismo cientfico y la corrupcin moral de la poca. En la estrofa 11 repite lo ya escrito en la 2 reafirmando la imagen de un Quijote que construye su visin del mundo a travs de su experiencia en el recorrer de la vida. Abriendo nuevos caminos ajenos a las normas. En la estrofa 12 se cierra el poema con casi la misma estrofa que abre el poema pidiendo su mediacin como hroe nunca derrotado.

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El esquema estructural es abierto y aditivo. Narrador en tercera persona limitada

TARDE DEL TRPICO ESTROFAS 1-2 3-4-5 6 CONTENIDO Se describe una tarde sombra, en la cual se ve en el horizonte una tormenta prxima. Comienza a atardecer, y cada vez ms se va acercando la tormenta. Se termina de dar la tormenta repentinamente con unos

vientos agitados

Narrador en tercera persona observadora Esquema estructural de disposicin lineal.

B. Determinacin del Estilo Existen diferentes aspectos a analizar en estos cuatro poemas, entres los cuales hay algunos aspectos que pueden ser analizados en general. A continuacin se hablara un poco de ellos. El uso de un lenguaje culto identificado por el uso de palabras rebuscadas o muy complejas y por la mencion de aspectos rebuscados de la cultura general (historia, arte, literatura, etc), ayuda en el aspecto de la determinacin de un contenido profundo, ms clsico y por sobre todo ms hermoso para los ojos del lector. Este aspecto puede ser observado en los cuatro poemas a travs de las siguientes citas: En Blasn ...Blanco rey de la fuente Castalia, su victoria ilumina el Danubio; Vinci fue su varn en Italia; Lohengrn es su prncipe rubio..., en Letana de nuestro seor Don Quijote ...Ruega por nosotros, que necesitamos las mgicas rosas, los sublimes ramos de laurel Pro nobis ora, gran seor!..., en Tarde del Trpico ...Los violines de la bruma saludan al sol que muere, Salmodia la blanca espuma Miserere!... y por ltimo en Era un aire suave ...Y bajo un boscaje del amor palestra, sobre el rico zcalo al modo de Jonia, con un candelabro prendido en la diestra volaba el Mercurio de Juan de Bolonia.... Estos poemas tambin se caracterizan por la presencia de una consonancia perfecta, no hay ningn verso desafinado, con terminaciones iguales y ordenados de forma parecida dentro de las estrofas de los respectivos versos; esto resalta la inclinacin del autor por la rtmica y la musicalidad. Otra de las cosas que se ve por igual en los cuatro poemas, adems de lo anteriormente resaltado, es el uso de simbolizaciones que ocultan comparaciones internas, que terminan por describir el aspecto que es determinado como tema en cada uno de dichos poemas. Por ejemplo, en Blasn (que es en el que ms se evidencia este simbolismo) se ve a la poesa simbolizada por un cisne, que mediante las exaltaciones y descripciones que se hacen de ste ltimo se puede inferir que stas pertenecen a la poesa tambin. En los otros tres poemas se ven simbolizaciones, que entran ms como comparaciones, que estn colocadas dentro del mismo texto (no hay que inferirlas), en donde se dan diferente aspectos culturales (personajes famosos, lugares fascinantes, etc) que sirven como simbolizaciones de los diferentes aspecto principales de cada poema.

Inclinndonos hacia las imgenes sensoriales, tambin forman un aspecto importante en el embellecimiento y la vivacidad del poema. En los poemas a analizar se pudieron observar imgenes tctiles ...Mar de terciopelo...Era un aire suave..., visuales ...Es la tarde gris...las blancas magnolias..., gustativas ...sobre un rico zcalo al modo de Jonia... y auditivas ...A la alegre msica de un pjaro iguala..., entre muchas otras. En especfico es bueno resaltar que donde ms imgenes sensoriales se pueden encontrar es en el poema Era una aire suave. Yndonos un poco hacia la parte de las licencias mtricas nos damos cuenta que tambin es un aspecto que se puede analizar en conjunto con los cuatro poemas. El autor de los poemas usa todo tipo de licencias mtricas para tratar de dar una mejor calidad en el ritmo de sus poemas, desde sinalefas ...la queja_amarga_y sonora..., pasando por el hiato ...seran apenas de ley_/y razn... hasta llegar a la ley del acento final ...Contra la mentira, contra la verdad... A continuacin se analizarn por separado los aspectos como la mtrica y el uso de algunos recursos literarios que no es posible analizar en conjunto con los cuatro poemas generalizados. BLASN Las figuras literarias que se encuentran en este poema estn colocadas para exaltar un poco ms la belleza del contenido y la fontica rtmica y musical. stas no fueron colocadas con algn fin en especfico ms que el de embellecer y para darle un poco ms de calidad al poema como texto literario. Los recursos literarios utilizados fueron: El smil ...Que abre el sol como un casto abanico..., la perfrasis ...Blanco Rey de la fuente Castalia..., La hiprbole ...su victoria ilumina el Danubio..., la reiteracin ...Boga y boga en el lago sonoro... y la anfora ...Donde el dueo de los tristes espera, donde aguarda una gndola de oro..; todos estos recursos son utilizados para exaltar la grandiosidad del cisne, el cual simboliza a la poesa como tendencia literaria. Algo muy particular que se not en este poema fueron las muchas y diferentes perfrasis que se presentaron en el texto que se referan al mismo aspecto (el cisne o poesa) ...El olmpico cisne de nieve...Blanco Rey de la fuente Castalia...Rimador de ideal florilegio...El alado aristcrata muestra..., entre otros. En general podemos decir que el autor busca que el lector comprenda la forma de ver a la poesa mediante el uso de diferentes estrategias literarias, entre las cuales est el simbolismo. En la parte mtrica, la gran mayora de los versos son decaslabos con algunas variantes endecaslabas, en su totalidad de arte mayor y con un uniformidad en la cantidad de versos por estrofa que viene dada por cuatro versos consonantes por estrofa y que comparte el mismo ritmo.

ERA UN AIRE SUAVE En la parte de los recursos literarios, se presentan dos tipos de apstrofe, la interrogativa ...Fue a caso en el tiempo del gran rey Luis de Francia sol con corte de astros?... que se presenta como una duda o un titubeo frente a la gran imponencia del ser descrito, y la exclamativa ...Y es cruel y eterna su risa de oro!..., que significan expresiones emocionales hacia la descripcin dada. Otras figuras literarias que se presentan, adems del constante uso de la apostrofe, son la reiteracin .. al or las quejas de sus caballeros ro, re, re la divina Eulalia... (que tambin se presenta repetidas veces en el texto) y la anfora ...!Ay de quien sus mieles y frases recoja! Ay de quien del canto de su amor se fe!, entre otros. Como los otros tres poemas, posee una consonancia perfecta. En partcular se ve que es de arte mayor en su totalidad, pero tiene muchas variaciones en lo que es el nmero de slabas (en su mayora dodecaslabos, con variaciones de once y trece slabas), adems de que cada estrofa posee cuatro versos, sin variacin entre ellas. LETANA DE NUESTRO SEOR DON QUIJOTE Se presentan gran variedad de figuras literarias, de las cuales las ms resaltantes son: el apstrofe ...Ruega por nosotros, que necesitamos las mgicas rosas, los sublimes ramos de laurel Pro nobis ora el gran seor... en forma de exclamacin, dndole as una mayor exaltacin a la admiracin hacia el Quijote. Otra figura que resalta es el asndeton ...Ruega generoso, piados, orgulloso; ruega casto, puro, celeste, animoso... que ayuda a darle un cierto ritmo entrecortado y acompasado a la estrofa, ayudando as a la musicalidad. El hiprbaton ...Tiembla la floresta de laurel del mundo, y antes que tu hermano vago, segimundo, el palido Hamlet te ofrece una flor... y la anfora ...sin alma, sin vida, sin luz, sin Quijote, sin piel y sin alas, sin Sancho y sin Dios..., son otras de las figuras literarias que se pueden encontrar en este texto, y sirven para darle un tono un poco ms solemne al mismo. En la parte mtrica se caracteriza por hacer un gran uso de la Ley del acento final (para cuando termina en una palabra aguda, se suma una slaba), Que se presenta sin variaciones entre estrofas en el tercer y ltimo verso de cada una. En su mayora es de arte mayor, con algunas estrofas y versos en arte menor (Hexaslabos).Los de arte mayor son dodecaslabos con algunas variaciones de once y trece slabas. Las estrofas en su mayora estn conformadas por seis versos, excepto algunos de siete. TARDE DEL TRPICO

En longitud es el poema ms corto del repertorio de poemas que se nos asign, solo tiene seis estrofas de cuatro versos de arte menor. Los primeros tres versos de cada estrofa son octoslabos sin variacin, y la ltima estrofa de cada verso es de menor medida, la cual esta comprendida entre dos y cuatro slabas. En pocas ocasiones se utiliza la ley del acento final. Se encontraron cinco figuras literarias en el texto potico, los cuales son: la metfora ...viste el mar de terciopelo..., el apstrofe exclamativo ...Miserere!... (que es usada por el autor para rectificar una situacin dada con anterioridad), la humanizacin ...Como si la voz del monte vibrara..., el smil ...Del clarn del horizonte brota sinfona rara, como si la voz del monte vibrara... y la anfora ...cual si fuese lo invisible, cual si fuese el rudo son... que est para ayudar a la musicalidad. C. Anlisis mtrico ERA UN AIRE SUAVE Medida Terminacin Rima 1 E/ra_un/ ai/re/ sua/ve/, de/ pau/sa/dos/ gi/ros/; el/ ha/da_Har/mo/n/a/ ri/ma/ba/ sus/ vue/los/, e_i/ban/ fra/ses/ va/gas/ y/ te/nues/ sus/pi/ros/ en/tre/ los/ so/llo/zos/ de/ los/ vio/lon/ce/los/. So/bre/ la/ te/rra/za/, jun/to_a/ los/ ra/ma/jes/, di/r/a/se_un/ tr/mo/lo/ de/ li/ras/ e/o/lias/ cuan/do_a/ca/ri/cia/ban/ los/ se/do/sos/ tra/jes/, so/bre_el/ ta/llo_er/gui/das/, las/ blan/cas/ mag/no/lias/. La/ mar/que/sa_Eu/la/lia/ ri/sas/ y/ des/v/os/ da/ba_a_un/ tiem/po/ mis/mo/ pa/ra/ dos/ ri/va/les/: el/ viz/con/de/ ru/bio/ de/ los/ de/sa/f/os/ 12 12 12 12 iros Elos Iros Elos A B A B

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y_/_el/ a/ba/te/ jo/ven/ de/ los/ ma/dri/ga/les/. Cer/ca/, co/ro/na/do/ con/ ho/jas/ de/ vi/a/, re//a_en/ su/ ms/ca/ra/ Tr/mi/no/ bar/bu/do/, y/, co/mo_un/ e/fe/bo/ que/ fue/se_u/na/ ni/a/, mos/tra/ba_u/na/ Dia/na/ su/ mr/mol/ des/nu/do/. Y/ ba/jo_un/ bos/ca/je/ del/ a/mor/ pa/les/tra/, so/bre_el/ ri/co/ z/ca/lo_al/ mo/do/ de/ Jo/nia/, con/ un/ can/de/la/bro/ pren/di/do_en/ la/ dies/tra/ vo/la/ba_el/ mer/cu/rio/ de/ Juan/ de/ Bo/lo/nia/. La_or/ques/ta/ par/la/ba/ sus/ m/gi/cas/ no/tas/; un/ co/ro/ de/ so/nes/ a/la/dos/ se_o//a/; ga/lan/tes/ pa/va/nas/, fu/ga/ces/ ga/vo/tas/ can/ta/ban/ los/ dul/ces/ vio/li/nes/ de_Hun/gr/a/.

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I D I D

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7 Al/ o/r/ las/ que/jas/ de/ sus/ ca/ba/lle/ros/, r/e/, r/e/, r/e/ la/ di/vi/na_Eu/la/lia/, pues/ son/ un/ te/so/ro/ las/ fle/chas/ de_/_E/ros/, el/ cin/to/ de/ Ci/pria/, la/ rue/ca/ de/_On/fa/lia/. Ay/ de/ quien/ sus/ mie/les/ y/ fra/ses/ re/co/ja/! Ay/ de/ quien/ del/ can/to/ de/ su_a/mor/

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oja e

M N

se/ f/e/! Con/ sus/ o/jos/ lin/dos/ y/ su/ bo/ca/ ro/ja/, la/ di/vi/na_Eu/la/lia/ r/e/, r/e/, r/e/. Tie/ne_a/zu/les/ o/jos/, es/ ma/lig/na_y/ be/lla/; cuan/do/ mi/ra/, vier/te/ vi/va/ luz/ ex/tra/a/; se_a/so/ma_a/ las/ h/me/das/ pu/pi/las/ de_es/tre/lla/ el/ al/ma/ del/ ru/bio/ cris/tal/ de/ Cham/pa/a/. Es/ no/che/ de/ fies/ta,_y_/_el/ bai/le/ de/ tra/jes/ os/ten/ta/ su/ glo/ria/ de/ triun/fos/ mun/da/nos/. La/ di/vi/na_Eu/la/lia/, ves/ti/da/ de_en/ca/jes/, u/na/ flor/ des/tro/za/ con/ sus/ ter/sas/ ma/nos/. El/ te/cla/do_ar/m/ni/mo/ de/ su/ ri/sa/ fi/na/ a/ la_a/le/gre/ m/si/ca/ de_un/ p/ja/ro_i/gua/la/. Con/ los/ sta/cca/ti/ de_/_u/na/ bai/la/ri/na/ y/ las/ lo/cas/ fu/gas/ de_u/na/ co/le/gia/la/. 12 12 oja e M N

12 12 13 12

ella aa ella aa

O O

10

12 12 12 12

ajes anos ajes anos

C P C P

11

13 13 12 12 13 12 12 12

ina ala ina ala ala ico ala ico

Q R Q R R RR R RR

12 A/mo/ro/so/ p/ja/ro/ que/ tri/nos/ ex/ha/la/ ba/jo_el/ a/la_a/ ve/ces/ o/cul/tan/do_el/ pi/co/; que/ des/de/nes/ ru/dos/ lan/za/ ba/jo_el/ a/la/, ba/jo_el/ a/la_a/le/ve/ del/ le/ve_a/ba/ni/co/! Cuan/do_a/ me/dia/ no/che/ sus/ no/tas/ a/rran/que/

13

12

anque

y_en/ ar/pe/gios/ u/re/os/ gi/ma/ Fi/lo/me/la/, y_el/ e/br/ne/o/ cis/ne/, so/bre_el/ quie/to_es/tan/que/, co/mo/ blan/ca/ gn/do/la_im/pri/ma/ su_es/te/la/, la/ mar/que/sa_a/le/gre/ lle/ga/r_al/ bos/ca/je/, bos/ca/je/ que/ cu/bre/ la_a/ma/ble/ glo/rie/ta/ don/de_han/ de_es/tre/char/la/ los/ bra/zos/ de_un/ pa/je/, que/ sien/do/ su/ pa/je/ se/r/ su/ po/e/ta/. Al/ com/ps/ de_un/ can/to/ de_ar/tis/ta/ de_I/ta/lia/ que_en/ la/ bri/sa_e/rran/te/ la_or/ques/ta/ des/l/e/, jun/to_a/ los/ ri/va/les/, la/ di/vi/na_Eu/la/lia/ la/ di/vi/na_Eu/la/lia/ r/e/, r/e/, r/e/. Fue_a/ca/so_en/ el/ tiem/po/ del/ rey/ Luis/ de/ Fran/cia/, sol/ con/ cor/te/ de_as/tros/, en/ cam/pos/ de/ a/zur/, cuan/do/ los/ al/c/za/res/ lle/n/ de/ fra/gan/cia/ la/ re/gia_/_y/ pom/po/sa/ ro/sa/ Pom/pa/dour/? Fue/ cuan/do/ la/ be/lla/ su/ fal/da/ co/g/a/ con/ de/dos/ de/ nin/fas/, bai/lan/do_/_el/ mi/nu/, y/ de/ los/ com/pa/ses/ el/ rit/mo/ se/gu/a/ so/bre_/_el/ ta/cn/ ro/jo/, lin/do_y/ le/ve/ pie/?

12 12 12

ela anque ela

T S T

14

12 12 12 12

aje eta aje eta

C U C U

15

12 12 12 12

ia e ia e

D N D N

16

12 12 13 12

ia azur ia our

D X D X

17

12 12 12 12

a u a ie

K X K N

18

O/ cuan/do/ pas/to/ras/ de/ flo/ri/dos/ va/lles/ or/na/ban/ con/ cin/tas/ sus/ al/bos/ cor/de/ros/, y_o//an/, di/vi/nas/ Tir/sis/ de/ Ver/sa/lles/, las/ de/cla/ra/cio/nes/ de/ sus/ ca/ba/lle/ros/? Fue_en/ e/se/ buen/ tiem/po/ de/ du/ques/ pas/to/res/, de_a/man/tes/ prin/ce/sas/ y/ tier/nos/ ga/la/nes/, cuan/do_en/tre/ son/ri/sas/ y/ per/las/ y/ flo/res/ i/ban/ las/ ca/sa/cas/ de/ los/ cham/be/la/nes/? Fue_/_a/ca/so_en/ el/ Nor/te_o_en/ el/ Me/dio/d/a/? Yo_/_el/ tiem/po_/_y_el/ d/a_y_el/ pa/s/ ig/no/ro/; pe/ro/ s/ que_ Eu/la/lia/ r/e/ to/da/v/a/, y_/_es/ cruel/ y_/_e/ter/na/ su/ ri/sa/ de_o/ro/!

12 12 12 12

alles eros alles eros

V L V L

19

12 12 12 12

ores anes ores anes

W Y W Y

20

12 12 12 12

a oro a oro

K Z K Z

Tipo de Rima: Consonante. Tipo de Verso: Dodecaslabos y alejandrinos. Tipo de arte: Mayor. Leyes mtricas: Sinalefa, hiato y sinresis. BLASN Medida Terminacin Rima 10 eve A 10 ico B 10 eve A

El/ o/lm/pi/co/ cis/ne/ de/ nie/ve/ con/ el/ /ga/ta/ ro/sa/ del/ pi/co/ lus/tra_el/ a/la_eu/ca/rs/ti/ca_y/ bre/ve/

que_a/bre_al/ sol/ co/mo_un/ cas/to_a/ba/ni/co/. 2 De/ la/ for/ma/ de_un/ bra/zo/ de/ li/ra/ y/ del/ a/sa/ de_un/ n/fo/ra/ grie/ga/ es/ su/ cn/di/do/ cue/llo/, que_ins/pi/ra/ co/mo/ pro/ra_i/de/al/ que/ na/ve/ga/. 3 Es/ el/ cis/ne/, de_es/tir/pe/ sa/gra/da/, cu/yo/ be/so/, por/ cam/pos/ de/ se/da/, as/cen/di_has/ta/ la/ ci/ma/ ro/sa/da/ de/ las/ dul/ces/ co/li/nas/ de/ Le/da/. 4 Blan/co/ rey/ de/ la/ fuen/te/ Cas/ta/lia/, su/ vic/to/ria_i/lu/mi/na_el/ Da/nu/bio/; Vin/ci/ fue/ su/ va/rn/ en/ I/ta/lia/; Lo/hen/grn/ es/ su/ prn/ci/pe/ ru/bio/. 5 Su/ blan/cu/ra_es/ her/ma/na/ del/ li/no/, del/ bo/tn/ de/ los/ blan/cos/ ro/sa/les/ y/ del/ al/bo/ toi/sn/ dia/man/ti/no/ de/ los/ tier/nos/ cor/de/ros/ pas/cua/les/. 6 Ri/ma/dor/ de_i/de/al/ flo/ri/le/gio/, es/ de_ar/mi/o/ su/ l/ri/co/ man/to/, y_es/ el/ m/gi/co/ p/ja/ro/ re/gio/ que_al/ mo/rir/ ri/ma_el/ al/ma_en/ un/ can/to/. El_/_a/la/do_a/ris/t/cra/ta/ mues/tra/ li/ses/ al/bos/ en/ cam/po/ de/ a/zur/, y_ha/ sen/ti/do_en/ sus/ plu/mas/ la/ dies/tra/ de/ la_/_a/ma/ble_y/ gen/til/ Pom/pa/dour/. 8 Bo/ga_y/ bo/ga_en/ el/ la/go/ so/no/ro/

10

ico

10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10

ira ega ira ega ada eda ada eda ia io ia io ino ales ino ales io anto io anto

C D C D E F E F G H G H I J I J H K H K

10 10 10 10 10

estra azur estra our oro

L X L X M

don/de_el/ sue/o/ de/ los/ tris/tes/ es/pe/ra/, don/de_a/guar/da_u/na/ gn/do/la/ de/ o/ro/ a/ la/ no/via/ de/ Luis/ de/ Ba/vie/ra/. 9 Dad/, con/de/sa,_a/ los/ cis/nes/ ca/ri/o/; dio/ses/ son/ de_un/ pa/s/ ha/la/ge/o/, y_he/chos/ son/ de/ per/fu/me/, de_ar/mi/o/, de/ luz/ al/ba/, de/ se/da_y/ de/ sue/o/. Tipo de Rima: Consonante. Tipo de Verso: Decaslabos y endecaslabos. Tipo de arte: Mayor. Leyes mtricas: Sinalefa e hiato. LETANA DE NUESTRO SEOR DON QUIJOTE

11 11 10 10 10 10 10

era oro era io eo io eo

N M N O P O P

Medida Terminacin Rima 1 Rey/ de/ los/ hi/dal/gos/, se/or/ de/ los/ tris/tes/, que/ de/ fuer/za_a/lien/tas/ y/ de_en/sue/os/ vis/tes/, co/ro/na/do/ de_u/re/o_/_yel/mo/ de_i/lu/sin/; que/ na/die_ha/ po/di/do/ ven/cer/ to/da/v/a/, por/ la_a/dar/ga_al/ bra/zo/, to/da/ fan/ta/s/a/, y/ la/ lan/za_en/ ris/tre/, to/da/ co/ra/zn/. 12 12 12 12 12 11+1 12 12 12 12 istes istes in a a azn inos inos idad ias A A B C C D E E F G

2 No/ble/ pe/re/gri/no/ de/ los/ pe/re/gri/nos/, que/ san/ti/fi/cas/te/ to/dos/ los/ ca/mi/nos/ con/ el/ pa/so_/_au/gus/to/ de/ tu_he/roi/ci/dad/, con/tra/ las/ cer/te/zas/, con/tra/ las/ con/cien/cias/

y/ con/tra/ las/ le/yes/ y/ con/tra/ las/ cien/cias/, con/tra/ la/ men/ti/ra/, con/tra/ la/ ver/dad/... Ca/ba/lle/ro_e/rran/te/ de/ los/ ca/ba/lle/ros/, va/rn/ de/ va/ro/nes/, prn/ci/pe/ de/ fie/ros/, par/ en/tre/ los/ pa/res/, ma/es/tro/, sa/lud/! Sa/lud/, por/que/ juz/go/ que_hoy/ muy/ po/ca/ tie/nes/, en/tre/ los/ a/plau/sos/ o/ en/tre/ los/ des/de/nes/, y_en/tre/ las/ co/ro/nas/ y/ los/ pa/ra/bie/nes/ y/ las/ ton/te/r/as/ de/ la/ mul/ti/tud/! T/, pa/ra/ quien/ po/cas/ fue/ron/ las/ vic/to/rias/ an/ti/guas/ y/ pa/ra/ quien/ cl/si/cas/ glo/rias/ se/r/an/ a/pe/nas/ de/ ley_/_y/ ra/zn/, so/por/tas/ e/lo/gios/, me/mo/rias/, dis/cur/sos/, re/sis/tes/ cer/t/me/nes/, tar/je/tas/, con/cur/sos/, y/, te/nien/do_a_ Or/fe/o/, tie/nes/ a_or/fe/n/! Es/cu/cha/, di/vi/no/ Ro/lan/do/ del/ sue/o/, a_un/ e/na/mo/ra/do/ de/ tu/ Cla/vi/le/o/, y/ cu/yo/ Pe/ga/so/ re/lin/cha_ha/cia/ ti/; es/cu/cha/ los/ ver/sos/ de_es/tas/ le/ta/n/as/, he/chas/ con/ las/ co/sas/ de/ to/dos/ los/ d/as/ y/ con/ o/tras/ que_/_en/ lo/ mis/te/rio/so/ vi/.

12 11

ias erdad

G H

12 12 11 12 13 12 11

eros eros alud enes enes enes itud

I I X J J J X

12 12 11+1 12 13 11+1

ias ias azn ursos ursos en

G G D K K X

12 12 11 12 12 12

eo eo i as as i

L L M C C M

Rue/ga/ por/ no/so/tros/, ham/brien/tos/ de/ vi/da/, con/ el/ al/ma_a/ tien/tas/, con/ la/ fe/ per/di/da/, lle/nos/ de/ con/go/jas/ y/ fal/tos/ de/ sol/, por/ ad/ve/ne/di/zas/ al/mas/ de/ man/ga_an/cha/, que/ ri/di/cu/li/zan/ el/ ser/ de/ la/ Man/cha/, el/ ser/ ge/ne/ro/so_/_y_/_el/ ser/ es/pa/ol/! Rue/ga/ por/ no/so/tros/, que/ ne/ce/si/ta/mos/ las/ m/gi/cas/ ro/sas/, los/ su/bli/mes/ ra/mos/ de/ la/u/rel/ Pro/ no/bis/ o/ra/, gran/ se/or/. Tiem/bla/ la/ flo/res/ta/ de/ lau/rel/ del/ mun/do/, y_an/tes/ que/ tu_her/ma/no/ va/go/, Se/gis/mun/do/, el/ p/li/do_/_Ham/let/ te_/_o/fre/ce_u/na/ flor/! Rue/ga/ ge/ne/ro/so/, pia/do/so,_or/gu/llo/so/; rue/ga/ cas/to/, pu/ro/, ce/les/te,_a/ni/mo/so/; por/ nos/ in/ter/ce/de/, su/pli/ca/ por/ nos/, pues/ ca/si/ ya_es/ta/mos/ sin/ sa/via/, sin/ bro/te/, sin/ al/ma/, sin/ vi/da/, sin/ luz/, sin/ Qui/jo/te/, sin/ piel/ y/ sin/ a/las/, sin/ San/cho_/_y/ sin/ Dios/. De/ tan/tas/ tris/te/zas/, de/ do/lo/res/ tan/tos/ de/ los/ su/per/hom/bres/ de/ Nietzs/che/,

12 12 11 12 12 12

ida ida ol ancha ancha aol

N N X X

12 12 12 12 12 12

amos amos eor undo undo or

O O P Q Q X

12 12 11 12 12 12

oso oso os ote ote ios

R R X S S X

12 12

antos antos

T T

de/ can/tos/ /fo/nos/, re/ce/tas/ que/ fir/ma_/_un/ doc/tor/, de/ las/ e/pi/de/mias/, de_ho/rri/bles/ blas/fe/mias/ de/ las/ A/ca/de/mias/, l/bra/nos/, Se/or/! 10 De/ ru/dos/ mal/si/nes/, fal/sos/ pa/la/di/nes/, y_es/p/ri/tus/ fi/nos/ y/ blan/dos/ y/ rui/nes/, del/ ham/pa/ que/ sa/cia/ su/ ca/na/llo/cra/cia/ con/ bur/lar/ la/ glo/ria/, la/ vi/da,_/_el/ ho/nor/, del/ pu/al/ con/ gra/cia/, l/bra/nos/, Se/or/! 11 No/ble/ pe/re/gri/no/ de/ los/ pe/re/gri/nos/, que/ san/ti/fi/cas/te/ to/dos/ los/ ca/mi/nos/, con/ el/ pa/so_/_au/gus/to/ de/ tu_he/roi/ci/dad/, con/tra/ las/ cer/te/zas/, con/tra/ las/ con/cien/cias/ y/ con/tra/ las/ le/yes/ y/ con/tra/ las/ cien/cias/, con/tra/ la/ men/ti/ra/, con/tra/ la/ ver/dad/... O/ra/ por/ no/so/tros/, se/or/ de/ los/ tris/tes/ que/ de/ fuer/za_a/lien/tas/ y/ de_en/sue/os/ vis/tes/, co/ro/na/do/ de_/_u/re/o_ yel/mo/ de_i/lu/sin/! que/ na/die_ha/ po/di/do/ ven/cer/ to/da/v/a/, por/ la_a/dar/ga_al/ bra/zo/, to/da/ 12 12 6 5 6 6 12 6 6 12 6 5 12 12 12 12 12 11 octor ias ias eor ines ines ines ia ia onor ia eor inos inos idad ias ias erdad X G g p v v V g g X g p E E F G G H

12

12 12 12 12 12

istes istes in a a

A A B C C

fan/ta/s/a/, y/ la/ lan/za_/_en/ ris/tre/, to/da/ co/ra/zn/! Tipo de Rima: Consonante. Tipo de Verso: Pentaslabos, hexaslabos, endecaslabos, dodecaslabos y alejandrinos. Tipo de arte: Mayor y menor. Leyes mtricas: Sinalefa, hiato, sinresis y ley del acento final. TARDE DEL TRPICO Medida Terminacin Rima 8 iste a 8 8 4 8 8 9 2 8 8 8 4 8 8 8 2 8 8 8 elo iste elo anta ora anta ora uma ere uma ere unda evar unda ar onte ara onte b a b c d C d e f e f g x g x h i h 12 azn D

Es/ la/ tar/de/ gris/ y/ tris/te/. Vis/te_el/ mar/ de/ ter/cio/pe/lo/ y_el/ cie/lo/ pro/fun/do/ vis/te/ de/ du/e/lo/.

Del/ a/bis/mo/ se/ le/van/ta/ la/ que/ja_a/mar/ga_y/ so/no/ra/ La/ on/da/, cuan/do_el/ vien/to/ can/ta/, llo/ra/,

Los/ vio/li/nes/ de/ la/ bru/ma/ sa/lu/dan/ al/ sol/ que/ mue/re/. Sal/mo/dia/ la/ blan/ca_es/pu/ma/: Mi/se/re/re/! La/ ar/mo/n/a_el/ cie/lo_i/nun/da/, y/ la/ bri/sa/ va_/_a/ lle/var/ la/ can/cin/ tris/te_y/ pro/fun/da/ del/ mar/.

Del/ cla/rn/ del/ ho/ri/zon/te/ bro/ta/ sin/fo/n/a/ ra/ra/, co/mo/ si/ la/ voz/ del/ mon/te/

vi/bra/ra/. 6 Cual/ si/ fue/se/ lo_in/vi/si/ble/... cual/ si/ fue/se_/_el/ ru/do/ sn/ que/ die/se_al/ vien/to_un/ te/rri/ble/ le/n/. Tipo de Rima: Consonante.

3 8 8 8 2

ara ible n ible en

i j x j x

Tipo de Verso: Bislabos, trislabos, tetraslabos, octoslabos y eneaslabos. Tipo de arte: Mayor y menor. Leyes mtricas: Sinalefa e hiato. CONCLUSIN Recogiendo todo lo visto en este trabajo, desde la vida del autor Rubn Daro, pasando por su obra literaria y terminando con un anlisis completo de cuatro de sus textos poticos (pertenecientes a sus dos ms grandes obras, Prosas Profanas y Cantos de vida y esperanza), hemos podido comprobar que junto con este autor vino una gran revolucin sobre la concepcin del texto potico, una revolucin donde la parte rtmica, esttica y musical, van a la par de el contenido potico de cada poema, buscando as un equilibrio y una belleza que alguna vez se tuvo y se perdi, una revolucin donde se olvidan los principios planos del realismo y se rescatan los ms importantes del romanticismo. Fue un Hombre que con su vida pesada y llena de obstculos, y con tan solo una sarta de hermosos poemas, logro crear una pacfica revolucin, una revolucin llamada Modernismo. BIBLIOHEMEROGRAFA -http://www.spanport.ucsb.edu/faculty/jefferso/RBNDARIO.S30.htm -http://www.quadraquinta.org/documentos-teoricos/cuaderno-deapuntes/comentariodetextos.html -http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1626 -http://www.dariana.com/cronologiaRD.html#anchor366571 -http://www.rae.es/

-http://www.poemas-del-alma.com -Guas de La Monografa, Lazaro Carreter, Figuras Literarias y sintaxis mtrica, dadas en clase

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