Allah est Bon, Il n'accepte que ce qui est bon

Abu Hurayra a dit : L' Envoy d'Allah a dclar : Allah est bon, Il n'accepte que ce qui est bon. Et Allah a command aux croyants ce qu'Il a command aux Prophtes, lorsqu'Il dit : { Prophtes ! Mangez de ce qui est bon parmi les nourritures et faites oeuvre de bien...} Il dit aussi : {Vous qui croyez ! Mangez des nourritures excellentes que Nous vous avons octroy...}. Puis, il mentionna l'homme accomplissant un long voyage, dont les cheveux sont dsordonns, qui est recouvert de poussire, et lve ses mains vers le ciel, disant : Seigneur ! Seigneur ! alors que sa nourriture est illicite, que sa boisson est illicite, que ses vtements sont illicites, qu'il a t aliment d'illicite...Comment pourrait- il tre exauc ?
Rapport par Muslim

Commentaire du sheikh Muhammad ibnu Salih ibnu-l-`Uthaymin : Allah est Bon et n'accepte que ce qui est bon . Il est Bon dans Son essence et Ses actes et n'accepte que ce qui est bon en soi et dans son acquisition. Par contre, ce qui est mauvais en soi, comme le vin, ou dans son acquisition, comme le gain illicite de l'usure, Allah ne l'accepte pas. En outre, Allah a ordonn ce qu'Il a ordonn aux croyants ce qu'Il a ordonn aux Messagers, en disant : { Messagers, mangez des choses licites agrables et oeuvrez avec bienfaisance, car Je suis Inform de tous vos actes} (sourate 23, verset 51). L'ordre adress par Allah aux Messagers est le mme que celui adress aux croyants, savoir de manger ce qui est licite et agrable. Quant aux choses mauvaises, elles leur sont interdites de la mme faon, en vertu de cette parole du Trs Haut dcrivant le Messager : {Qui dclare licite pour eux ce qui est bon et illicite ce qui est mauvais}
(sourate 7 , verset 157)

Ensuite le Messager d'Allah a parl de l'homme qui mange des choses illicites et qui invoque Allah dans l'espoir d'tre exauc. Mais bien que les conditions d'acceptation soient runies : le long et fatigant voyage, les cheveux bouriffs et le corps plein de poussire, levant les mains au ciel, ses invocations ne peuvent tre exauces, car sa nourriture est illicite, de mme que sa boisson et son habillement. En outre, il a t nourri de choses illicites. Comment voudrait-il tre exauc ?..

Cet homme se distingue par quatre choses : La premire est qu'il a fait un long voyage. Or, le long voyage est de nature voir les invocations de son auteur exauces. La deuxime est qu'il a les cheveux bouriffs, et le corps plein de poussire. Or, Allah est trs proche de Ses serviteurs humbles et avec le cur bris par le poids des difficults de la vie. C'est ainsi que le jour de 'Arafat Il regarde Ses serviteurs runis pour Lui en disant : Amenez-moi ceux qui ont les cheveux hirsutes et le corps poussireux ! Cet tat est de nature favoriser l'exaucement des invocations. La troisime est qu'il tend ses mains vers le ciel, ce qui est de nature aussi voir les invocations de son auteur exauces, car Allah prouve de la pudeur voir Son serviteur lever ses mains vers Lui et le dcevoir. La quatrime est sa parole Seigneur ! Seigneur ! . Il s'agit l d'une intercession auprs d'Allah travers Sa seigneurie. Certes, c'est un tat favorable l'exaucement, mais son invocation ne sera pas exauce, car sa nourriture est illicite, de mme que son habillement et parce qu'il a t nourri avec des choses illicites. C'est ainsi que le Prophte a cart la possibilit qu'il soit exauc, en disant : Comment veut-il tre exauc ?

Parmi les avantages que l'on peut tirer de ce hadith : La description d'Allah comme tant Bon dans Son essence, Ses attributs, et Ses actes. Son exemption de tout dfaut ou imperfection Il y a des actes qu' Il accepte et d'autres qu' Il n'accepte pas Allah a ordonn Ses Serviteurs les Prophtes et ceux vers qui ils sont envoys de manger les choses licites et agrables et de Lui exprimer leur reconnaissance La reconnaissance est une uvre de bienfaisance, en vertu de Sa parole { Messagers, mangez des choses licites et agrables et oeuvrez avec bienfaisance} Ce verset prouve que la reconnaissance est une uvre de bienfaisance La condition d'exaucement des invocations est d'viter la consommation de choses illicites, en vertu de la parole du Prophte sa nourriture est illicite et son habillement est illicite et il a t nourri avec des choses illicites : comment veut-il tre exauc ? Le voyage est une des causes d'exaucement des invocations Lever les mains au ciel galement Intercder auprs d'Allah galement Les Messagers sont astreints aux actes de dvotion tout comme les croyants L'obligation de rendre grce Allah pour Ses faveurs ; Et rendez grce Allah Il convient voire il importe l'homme de prendre en considration les causes naturelles qui permettent d'atteindre son but et d'viter celles qui empchent d'atteindre son but.

Source : Commentaire des 40 hadiths d'an-Nawawi, par sheikh Muhammad ibnu Salih ibnu-l-`Uthaymin