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LA BRUJA ROJA
Manin Martnez Feduchi

CAPITULO 1
Don Manuel Ortega era hijo de unos inmigrantes espaoles; haba heredado bastante dinero, pero l lo supo triplicar o cuadruplicar, y ahora, a la edad de 55 aos, lo acababan de nombrar ministro de Hacienda. Su esposa, Mara Luisa, era una matrona alegre, bien humorada, siempre pronta a las obras de caridad, tena 45 aos y su hijo menor 13, el mayor 22, y as entre el mayor y el menor, haba 6 ms. Los Ortega eran una familia prolfica y la vida les era fcil y cmoda. Claro que tenan un sinfn de problemas! Pero estos eran indispensables para no sentir la monotona. Sin embargo, ese da cuando lleg don Manuel Ortega a su casa, ese 17 de mayo, no pudo contener su asombro cuando su esposa le dijo que estaba embarazada. Era verdaderamente una casualidad, un accidente de condn, y al mismo tiempo un peligro para la seora, pues ya haca tiempo que el doctor le haba prohibido tener ms hijos, y menos a esa edad. Sin embargo, despus de mucho discutirlo y meditarlo ambos decidieron aceptar al nio, pese a que el doctor posteriormente recomend un aborto; as, la seora se pas los nueve en cama sin poderse mover, con todos los nios a su alrededor, mimndola, trayndole revistas, chocolates y satisfaciendo todos sus caprichos. Cuando lleg el gran da, el da del parto, fue todo un acontecimiento; aparte de la familia, fueron altos miembros del gabinete, industriales, en fin todas las fuerzas vivas de la nacin estaban all reunidas para el nacimiento del nuevo miembro de la familia Ortega. El nio naci bien, pesando tres kilos y medio. Era un beb comn y corriente, a nadie le llam la atencin y fue simplemente un nuevo motivo de festejo y una buena razn para nombrar padrinos importantes, como por ejemplo, al general de divisin Enrique Lerma, presidente de la Repblica. Bautizaron al beb con el nombre de Enrique; sin embargo todos le decan Varn, o el Varoncito, por ser hombrecito el recin llegado a la familia. Sin embargo, cuando Varn cumpli dos meses, la familia Ortega empez a notar con gran consternacin que no era un beb igual a cualquier otro, pues nunca lloraba, jams se haca sentir, as que la madre nunca saba si el nio tena hambre o sed, si haba que cambiarlo o moverlo; en fin, era un nio silencioso que no peda de comer ni se quejaba, lo que convirti a la madre y a sus hermanas en esclavas, quienes tenan que estar todo el da pendientes del nio dndole cosas, cuidndolo, mecindolo; pero el beb pareca no reaccionar, no le haca caso a nadie. Hasta llegaron a pensar que era sordomudo, sin embargo las continuas pruebas mdicas demostraron que el beb poda or, emitir sonidos y ver normalmente. Poco a poco fueron notando tambin su mirada, una extraa mirada penetrante, punzante. Esos grandes ojos grises almendrados, que se clavaban hasta perforar en lo ms ntimo de las personas que tena enfrente. Esa mirada imposible de sostener, que desnudaba, que causaba una sensacin de vergenza; esa mirada que dominaba, penetrante, inquisidora, burlona, conocedora. As, lleg el momento 2

en que todos los miembros de la familia, y los visitantes, esquivaban la mirada lacerante de Varoncito que los atemorizaba, como si el pequeo beb supiera ya no slo los secretos ocultos en cada mente, sino tambin los temores, sentimientos y ambiciones, como si leyera los pensamientos conscientes e inconscientes. Don Manuel, como buen descendiente de andaluz, era algo supersticioso, y sola decir: Siento como si fuera mi padre quien me estuviera observando. La niera no tard en renunciar, pues deca que el nio tena los ojos del diablo. As, Varoncito qued exclusivamente al cuidado de la madre y las hermanas que lo atendan con mimos y carios, pero a la vez con recelo, y sus juegos y atenciones para con el nio no eran sinceras, sino que se sentan obligadas a hacerlo, ms que por acondicionamiento o instinto maternal, por temor. Varn aprendi a caminar y hablar antes de tiempo; sin embargo, no le gustaba la compaa de nadie, era un nio solitario, taciturno y algo malhumorado; le encantaba jugar en el jardn con el gigantesco perro mastn, un perro sumamente bravo pero que con el nio era dcil y se dejaba hasta cabalgar. A la edad de dos aos su madre, horrorizada, lo encontr nadando en la piscina. Se pudo haber ahogado le deca al padre. Pero este la calmaba dicindole: Pero no se ahog. Si pero se pudo haber ahogado insista la seora sollozando. Entretanto el nio, ajeno a las preocupaciones de su madre, continuaba nadando tranquilo en la piscina. Tambin a la edad de dos aos demostr su inclinacin por la pintura, dibujando garabatos en las paredes de su cuarto. Entonces madre, solicita, al no poder entender a su hijo, lo haba sublimado hasta el extremo de pensar en l como un genio, un nio prodigio, llen su habitacin de lpices y cuadernos de dibujo. Desde entonces, cuando el nio no estaba en el jardn jugando con el perro o nadando, se encontraba en su cuarto dibujando. Siempre olvidaba la hora de comer o de dormir y era necesario estar pendiente de l para lo uno y lo otro. A los tres aos se present frente a su padre con un gigantesco libro ilustrado titulado: Vida y obra de Leonardo da Vinci y le dijo: Ensame a leer. El padre ro con mezcla de orgullo y sorpresa y le indic que era muy pronto para que aprendiera a leer, y que ms adelante en el colegio le ensearan, pero Varn insisti imponiendo su voluntad con los ojos clavados en su padre; este no pudo evitar sentirse incomodo mirando de cuando en

cuando de reojo esos ojos grises penetrantes que lo laceraban, que lo dominaban, y por fin accedi a disgusto, molesto por su propia debilidad. Pero su asombro fue nico al ver la rapidez con que el muchacho aprenda a leer. Con esa misma rapidez tambin aprendi a escribir y las partes esenciales de las matemticas: sumar, restar, etctera. A doa Mara Luisa, como buena burguesa, le asustaba todo lo que no poda entender y le tom miedo a la inteligencia precoz de su hijo. Entonces ella tambin comenz a pensar que poda estar posedo por algn demonio y con esas ideas que le torturaban habl con el prroco, su confesor, y con sus amigas, pero al respecto todos le tranquilizaron. Don Miguel, su marido, un poco menos supersticioso y ms mundano, consult el asunto con siclogos, siquiatras y con el medico de cabecera; todos coincidieron en afirmar que se trataba de un nio prodigio, lo que por un lado asusto a la familia, pero por el otro les caus gran placer. Sin embargo, para disgusto de todos, era un nio prodigio del que no se poda presumir, pues cuando lo ..... Faltan paginas 11 y 12.. del libro original. .....Seora, ocasionalmente lograba escuchar el espordico voltear de hojas, pginas que con toda seguridad eran de los libros que llevaba la bruja, y eso, hasta cierto punto, la tranquilizaba. Tiene tres dones dijo un da la Bruja Roja a los padres de Varn capta los impulsos e intenciones de la mente de los dems; distingue el aspecto ilusorio de lo que llamamos realidad y lo ms importante de todo, es amo de su mente y en ella busca la verdad... no es ese el camino de la libertad? Atnitos, los padres le pidieron a la bruja que explicara esos conceptos tan oscuros. El que capta las proyecciones mentales de los dems no puede ser engaado. En cuanto al aspecto ilusorio de este universo aparentemente masivo, esttico y tridimensional, con el que se relaciona nuestra mente consciente, es importante saber que todo est compuesto por materia (partculas subatmicas) en continuo movimiento y cambio, formando y deshaciendo en conglomerados de tomos lo que vemos y llamamos cosas y nosotros; pero a travs de la fsica sabemos que ese es nicamente un aspecto del an misterioso mundo material, pues tambin la fsica nos ha demostrado que no existe el conocimiento absoluto. Y aquellos que dicen tenerlo, ya sean cientficos o eclesisticos, retroceden por el camino de la evolucin mental. Todo el saber es imperfecto. Por eso debemos abordarlo con humildad y eso es precisamente lo que nos demuestra la teora del quantum. Luego no dejarse engaar por el aspecto fenomenolgico o ilusorio de lo aparente es estar receptivo a la verdad. Cual es la verdad ? Ya lo he dicho, es incognoscible, sin embargo se puede intuir. Finalmente aquel que manda en su mente, no cree, experimental; luego esta libre de dogmas, actos de fe y en dems mitos que confunden la razn con el deseo.

Pero, percatndose del asombro y la pereza mental de esos burgueses con aires de nobleza, la bruja callo y dndoles la espalda, se alejo conciente de lo intil que es pregonarle al sordo. Las palabras de esa tenebrosa anciana inquietaron ms an a los Ortega, quienes preocupados por el qu dirn, las costumbres y la necesidad de un respeto social, se hicieron de fuerza y prohibieron a Varn volver a ver a la bruja. Para asombro de todos Varn no demostr sentimiento alguno ante esa prohibicin; simplemente la acept con la mirada perdida en el cielo estrellado, esa noche, cuando pasaba una estrella fugaz.

CAPITULO 2
Varn comenz a ir al colegio a los seis aos y era un alumno excelente, aprenda las lecciones con una rapidez extraordinaria y, gracias a sus lecturas, haba cosas de las cuales saba ms que su propia maestra. Por consiguiente, ao tras ao iba saltando de curso. No tena amigos en el colegio, sus compaeros lo encontraban raro y confundan su aplicacin y soledad con miedo, por lo que continuamente lo molestaban llamndole marica y lambiscn de la maestra; al principio Varn no les hizo caso, pues le tena sin cuidado la opinin de los dems, pero esta actitud envalenton an ms a los otros chicos que lo pellizcaban y pateaban cuando estaban formados en filas. Entonces Varn los esperaba a la salida del colegio y a uno por uno y les daba sendas palizas; y no contento con eso, un da llevo una rata viva, que refreg en la cara de un muchacho granduln que iba en un curso superior. Su actitud decidida y su mirada terminaron por dominar a los nios del colegio, quienes le rehuan respetuosamente, a la vez que estaban siempre listos a obedecerlo cuando este les peda algo. El ejercicio fsico era una de las cosas que ms le gustaban a Varn y que ms practicaba, dedicndole gran parte del da; pareca como impelido por una fuerza extraa que lo obligaba a nadar, a correr, a practicar todo tipo de deportes, inclusive el Karate; este, quiz, era uno de sus deportes favoritos. Cuando no haca ejercicios, estaba encerrado en su cuarto dibujando o leyendo, cosa que molestaba a sus padres, pues por un lado consideraban la lectura una prdida de tiempo y por el otro, sentan que su hijo se alejaba cada vez ms de ellos, hasta verdaderamente palpar la barrera invisible que los separaba y converta en extraos. Como en el colegio aprenda las lecciones con mayor rapidez que los dems, lleg el momento en que se aburra en clases, ya que saba todo lo que la maestra estaba diciendo; esto le ocasion muchos castigos, pues lo acusaban de no hacer nada, o de haber copiado la leccin, ya que siempre sus exmenes eran tan perfectos, que parecan copiados del libro de texto. Pese a su fama de nio prodigio y de que sus padres haban demostrado en distintas ocasiones que verdaderamente lo era, los maestros no pudieron entenderlo; as, lleg el momento en que Varn tuvo que salirse del colegio y continuar sus estudios con profesores particulares.

Como casi todo en su vida, este cambio no afect al nio, quien lo acept impvido, ante el desconcierto de sus padres quienes pensaban que sera una verdadera tragedia; sin embargo, el nio prefera leer solo. El nico profesor que soportaba era el de dibujo. A este s le prestaba el mximo de atencin, pero cuando el maestro quera mostrar los dibujos a los padres, diseos que los pasmaban quitndoles el sueo, el nio se los arrancaba de la mano y los encerraba rpidamente con llave en su escritorio o, como en alguna ocasin, los rasgaba. No cabe duda les deca el profesor a los padres, es un dibujante nato; tambin su sentido del color, las combinaciones que hace y la fuerza de sus motivos, son ya de un pintor hecho. Si solo me dejara exhibirlos, si tan siquiera me permitiera mostrrselos a los directores de la Academia de Bellas Artes, su hijo ya seria famoso. Entonces los padres le suplicaron a Varn, casi de rodillas, que exhibiera sus cuadros; pero fue intil. Varn se negaba tenazmente.

CAPITULO 3
A los doce aos ya contaba con la anuencia paterna para salir a voluntad y, as, ocasionalmente se escapaba a las montaas que circundaban la ciudad. Cerros puntiagudos que se sucedan unos a otros, escalonndose hasta alcanzar las montaas nevadas, montes donde el sol reflejaba su brillo con mayor intensidad y los colores ocres cambiaban de tono al capricho de la sombra, como si la naturaleza se divirtiera dando pinceladas de luz solar a esos cerros arcillosos, conforme giraba el planeta. Caminaba hasta la cueva de la Bruja Roja, a quien peda que le hablara de la naturaleza: las galaxias, las estrellas, la energa, el mundo subatmico; y esas mutaciones que causan el devenir csmico en ese continuo eterno de cambios de base de vida muerte, movimiento y reposo. Con ella aprendi a concentrarse y a meditar con la mente centrada en un solo punto y se inicio en el estudio de la mente, lo que lo ayud a comprender la evolucin fsica y mental; con asombro supo, contra lo que enseaban en la escuela, que primates como los chimpancs podan efectuar abstracciones mentales, es decir, pensar. Un medioda soleado, cuando caminaba con la bruja por los sembrados de trigo aun verde, al que la brisa acariciaba con rfagas ocasionales, ella le dijo: Ahora intuyes el aspecto ilusorio de este mundo que percibes con tu intelecto tridimensional; pero algn da verdaderamente palpars con la razn, la paradoja con la que nos confronta la naturaleza y, entonces, comprenders lo absurdo de este universo fenomenolgico, donde tal parece que nicamente los nmeros, smbolo de lo abstracto, pueden balbucear conceptos de lgica elemental. Los filsofos llevan milenios disertando sobre la realidad, buscan la verdad en la metafsica; la fsica en cambio ha preferido aceptar que la naturaleza es paradjica, e incluso absurda; y se contenta con observar, tratando de hallar una respuesta; pero los fsicos no proponen ni teorizan como el filsofo. Yo espero que sigas el camino del cientfico; experimentando con la

mente, debes procurar poder siempre repetir a voluntad aquello que intuyas como hechos; si lo logras, tus teoras se convertirn en verdad. Pero slo para ti; pues la experiencia mstica es nicamente real para el experimentador, luego no trates de convencer, ni dialogues con el ignorante. El que est seguro no precisa del apoyo de otros. El Katha Upanishad dice en un pasaje: Despierta, resurge ! Lucha por alcanzar la cima, y mantente siempre en la senda de la verdad. Las enseanzas dicen que el camino es vertiginoso, estrecho y peligroso; como caminar por el filo de una navaja. A lo que yo agrego: el hombre superior es aquel que evoluciona por voluntad y no por azar. El que busca la superacin mental sabe que su existencia funge una necesidad natural y no es causa de accidente o designio divino; luego debe de ignorar lo mundano, jams caer en, la trampa de lo material y liberarse de emociones y pasiones, pues son ataduras que esclavizan. Cual extranjero errante, el hombre superior, debe viajar en soledad, consciente de que su hogar no se encuentra en este planeta; y caminando por la senda del saber, sin distraerse ante el espectculo de la charada quimrica del teatro humano, que en ocasiones aprisiona la atencin; deber mantenerse siempre en la bsqueda, siempre escptico, dudando de las palabras y atento a los hechos; siempre al alba, como presa y cazador a la vez, y fiel a su credo, as tenga que renunciar a la vida misma. Recuerda que aquel que conoce las leyes de causa y efecto, puede dominar a los hombres. A la gente le gusta pensar en la magia, como algo material, banal y sensual; para ellos el mago es el curandero, el yerbero que cuenta con algn elixir para males de amor y venganza; el adivino o el exorcista dedicado a vender amuletos. El hombre se resiste a su soledad existencial, est centrado en s mismo y vctima de la pereza mental, prefiere cosificar a los dems hombres y a la naturaleza misma; le resulta ms fcil tratar de cambiar a los dems y dar por buenas las palabras del aventurero intelectual, en vez de pensar por s mismo y luchar por mantenerse a tono con el ritmo del organismo universal. El hombre cre a Dios a su semejanza, para justificar as su ferocidad, barbarie, temores e inseguridades; y tambin por eso, los que se consideran civilizados, recurren a magos, que con distintos nombres van desde los fabricantes de cosmticos, somnferos y dems drogas, hasta el profeta poltico, sacerdote del dios Marte, que invariablemente provoca guerras, hambre y destruccin. Pero el verdadero mago es el que tiene la osada de dudar, no contento con soar, trata de realizar lo imposible, lo peligroso, lo mortal; esos magos son los que han logrado el milagro que tenemos ante los ojos y que la mayora da por hecho; magia fue provocar fuego a voluntad, domesticar el trigo silvestre e iniciar as la agricultura; domar y montar el caballo; la rueda; el uso de la electricidad; el avin; la energa nuclear, las computadoras, etctera. Esa es la verdadera magia, lograda por aquellos hombres superiores que se tomaron el trabajo de pensar, de estudiar las leyes naturales y siempre partiendo de una intuicin, la paciencia, confianza y perseverancia de experimentar siguiendo las enseanzas que la naturaleza incansablemente repite a aquel que presta atencin. Han existido magos generosos que trataron de beneficiar a la humanidad con sus hallazgos, pero al igual que Prometeo a quien los dioses castigaron sdicamente por haberle dado el fuego a los hombres y Coprnico a quien la Santa Inquisicin encaden de por vida por decir que la Tierra giraba alrededor del Sol, casi todos esos

magos murieron en manos de aquellos a quienes queran beneficiar. Otros magos, grandes siclogos intuitivos, triunfaron subyugando a los hombres, drogndoles la mente con temores, sueos de inmortalidad personal e ilusorios poderes divinos para la guerra; s, en verdad, el mago que triunfa es el ilusionista. Pero tambin existen los sabios hermticos; son hombres superiores y por eso no buscan el reconocimiento social; estn conscientes de la crueldad humana y se mantienen al margen, cuidndose de darles a los hombres conocimientos, como lo que, por un error de apreciacin y clculo, Einstein les dio con la frmula de la bomba atmica. Y eso, la disciplina hermtica, es lo que te voy a ensear; es la enseanza que pone en contacto al adepto, con la Mente Universal. As aprendi Varn a amar el Gran Conjunto, y cautivado por la naturaleza, an sin poderla comprender, logr intuirla, sintindose parte de todo lo existente, unido por un destino comn con todos los organismos, nunca ms pudo lastimar una flor, una planta o un insecto, como los que sola matar tan slo por hbito, sin percatarse que eran seres sensientes, sus hermanos. Se poda pasar das enteros observando los rboles, el movimiento del viento y cmo este jugaba con las ramas, el color de las hojas, la forma en que los rayos de luz solar podan hacer de una hoja algo transparente, donde se poda ver el fluir de la savia o cmo esos mismos tonos de luz lograban oscurecer el follaje hasta tornarlo verde oscuro, casi negro. Observaba las hojas muertas, petrificadas con el color del oro, las que el viento y la lluvia terminaban por convertir en polvo, abonando as la madre tierra, para que esta volviera a parir. Varn amaba los rboles, unos slidos y erectos, otros retorcidos por la lucha por la supervivencia. rboles orgullosos, humildes, anhelosos, moribundos... y estos ltimos, aferrados a la tierra con las races enfermas de artritis, desnudas y retorcidas, negndose a morir, ante las imperturbables y estoicas rocas plateadas donde ni siquiera la nieve andina osaba posarse. Observando los animales, trataba de compenetrarse con ellos; es decir, concentrarse hasta ser parte de ellos; as, aprendi del jaguar que el movimiento no es casual o compulsivo, tiene una razn de ser, como tambin la quietud: otro tipo de movimiento expectante, ya sea para atacar, camuflarse o huir. Varn aprendi a comprender el lenguaje de los animales, esos sonidos que tan solo parecen ruidos; y l saba cuando las voces del monte hablaban de amor, de hambre, de miedo a advirtiendo a los dems de la proximidad del peligro. Verdaderamente gozaba con aquellas excursiones en el bosque, y ya nunca poda perder contacto con todo lo que lo rodeaba, era objeto y sujeto, parte de todos los tipos de plantas, de las majestuosas montaas nevadas, los ruidosos riachuelos sembrados de piedras pulidas, las cadas de agua, los distintos rumores del viento impregnado del aliento helado de las cumbres nevadas y el que le laceraba la piel, reseca por el sol andino. As empez a compenetrarse con la fsica y la astrologa; continuamente le peda a la bruja que le explicara cmo era posible que un tomo o el mundo subatmico fuera una rplica minscula, invisible para el hombre, de soles y galaxias. A Varn le resultaba casi imposible poder comprender cmo poda existir ese sinfn de partculas subatmicas comprendidas en un tomo, los que a su vez formaban todos los cuerpos visibles, incluso aquellos masivos y aparentemente inertes, que sin embargo se encontraban en movimiento. Dada

su corta edad, la bruja trataba de ensearle mediante paradojas, acertijos y metforas; conceptos difciles de por s hasta para el conocedor. Pero para felicidad y goce de la bruja, Varn demostraba verdadera avidez y lo quera saber todo; incluso la alquimia botnica o propiedad curativa de plantas, hierbas y races. El da de su cumpleaos le dijo a la bruja mirndola fijamente a los ojos: T ya me lo enseaste todo, ahora s, pero me falta comprenderlo y lo que resulta ms importante, sentirlo. Entonces serena, con lgrimas en los ojos, la bruja le respondi: Dices bien porque ya tienes la verdad en ti, pero an no lo puedes constatar. La prxima vez que te vea, ya habrs encontrado el camino de la verdad. Y as, en un atardecer de cielo prpura, Varn descendi de las montaas, sintiendo la lluvia en la cara y el viento que le penetraba a travs de la ropa, pero nada lo perturbaba, caminaba pensativo, dominado por una extraa sensacin que le acalambraba el cuerpo, que lo identificaba con todo lo que lo rodeaba, pero todava no poda definir qu significaba esa nueva conciencia. Estaba consciente de que algo nuevo le estaba sucediendo, se daba cuenta que ya no era el mismo, pues se senta otro y como en un sueo, vio en el horizonte un halcn encarnado que sobrevolndolo le dijo: All donde no hay nada, donde no hay ningn apego, el Vaco, lo Uno y Todo, el centro del Gran Conjunto, est en ti.. . bscalo! Mis alas te cobijan, mis garras te protegen. Entonces sinti esa mezcla de emocin y miedo, que impele al temerario a intentar lo imposible y se sinti volar con el halcn.

A los 19 aos, cuando regres a su casa despus del servicio militar, encontr que la vida en el hogar era ms insoportable que nunca, le hartaban los mimos atvicos de su madre, su preocupacin por lo que l haca o dejaba de hacer, sus ansias de introducirlo en sociedad, de presentarle amigos y amigas de buen apellido. Le hartaba su padre tmido, ajeno, reaccionario, siempre listo para exhibir a Varn en pblico, con el objeto de demostrar los amplios conocimientos de su hijo, en un sinfn de materias que ni l ni sus amigos haban escuchado mencionar jams, y otras, como la teora de la relatividad de Einstein, que no lograban entender, pero que le pedan a Varn que repitiera una y otra vez, para luego recargarse satisfecho en el respaldo del silln, con esa expresin mezcla de superioridad y orgullo, que pareca decir: Miren todo lo que le ense a mi hijo. Pero a solas, rehua a Varn, pues no lo entenda, se senta nervioso ante su presencia y aunque se notaba que haca verdaderos esfuerzos por hablarle, nunca encontraba las palabras ni el tema de conversacin.

Sus hermanos lo vean como a un extrao y tambin le teman. Todo esto creaba una atmsfera tensa en el hogar, imposible de ignorar, que mantena a la madre en lgrimas continuas. Esa situacin y su nueva personalidad, o estado de nimo, que le impela a buscar y buscarse, lo decidieron a irse de la casa y cortar para siempre con sus familiares y conocidos (pues no tena amigos), y del pas mismo. Al saber los padres que se iba Varn fingieron gran consternacin, pero era fcil adivinar una sensacin de alivio, hasta en su madre, que haba empezado a intuir un cambio tan drstico en su hijo que la inquietaba, turbndole todas las ilusiones y esperanzas que en ocasiones quiso crearse con ese hijo, dicindose: es extrao, excntrico quiz... pero acaso no es esa la caracterstica del genio? Pero doa Mara Luisa nunca haba podido aceptar o comprender aquello que discrepara con lo normal; es decir, las buenas costumbres y lo socialmente aceptado. Y ltimamente haba comenzado a intuir ya que apenas hablaban una conducta tan anrquica en Varn, que le quitaba el sueo, pues haba momentos en que horrorizada se sospechaba que estaba loco, o incluso... posedo por el mal!

Qu piensas hacer? le pregunt su padre a Varn, mientras este empacaba las maletas. Realmente no lo s todava contest. Quiero viajar, conocer otras formas de pensar y, claro, continuar pintando. En realidad don Manuel nunca haba querido a su hijo; ya haba abandonado ese deseo burgus de proyectarse a futuro en su hijo, de lograr el honor, poder e inmortalidad social, a travs de ese ser que llevaba su nombre y a quien haba llegado a ver como un perfecto extrao. Sin embargo, ms bien por fuerza de costumbre, vanidad y tranquilidad de conciencia, que por inters, le dijo: Sabes que he luchado para fundar un nombre de alcurnia para mis hijos; gracias a mi esfuerzo tienes el futuro por delante, bastar que te esfuerces un poco, para que yo te pueda casi garantizar un puesto en la poltica, la banca... e incluso, dadas tus inclinaciones; en el mundo del arte. Pinsalo, trata de cambiar, de ser un poco ms afable y lo podrs tener todo. Hay que ser como todo el mundo, moral, ambicioso y materialista respondi con sorna Varn. Todo el mundo tiene la alegra fcil: con dinero o con poder. Pero yo sufro ante ese espectculo pattico y me duele ms an, por aquellos a quienes les toc el papel del hambriento. Todos aspiran a mucho, yo a lo imposible, y eso me hace torpe, pues no tengo el sentido prctico. La sociedad es duea de la verdad, de la moral y distingue el bien del mal, Yo al contrario, difiero de todo el mundo, avanzo vacilante como el idiota... pero soy! Y me contento con saberme dueo de m, en la dignidad de mi ostracismo.

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Don Manuel no respondi, su hijo era un caso perdido y en efecto, tenerlo fuera del pas era lo mejor para la familia. Por un lado no perda cara, pues diran que estaba estudiando en el extranjero... la verdad y honrosa! Por el otro lado, se libraran de ese desadaptado social, Dios mediante, por mucho tiempo. Y una vez ms se congratul don Manuel, por ese don comercial que le haba permitido amasar una verdadera fortuna, que en esa ocasin le permitira mantener un hijo bueno para nada y lo ms importante, la tranquilidad familiar!

CAPITULO 4
Durante dos aos, Varn viaj incansablemente. Dio la vuelta al mundo para terminar viviendo en un modesto, pero cmodo, departamento en South Kensington, en Londres, donde se dej crecer la barba y se dedic de lleno a la pintura y al dibujo. Se haba construido un estudio en el mismo departamento donde viva, y este estaba siempre lleno de modelos: mujeres bellas, ancianas decrpitas, nios, hombres, enanos, jorobados; en fin, toda clase de gente a quienes siempre pintaba desnuda. Pintando incansablemente se le fue el ao sin darse cuenta. Como rara vez sala, pues se pasaba el da trabajando, tampoco tena amigos; pasado el ao, a travs de sus modelos y los pintores que ocasionalmente lo visitaban, comenz a ser conocido en Londres. Lo llamaban El Pintor del Alma, pues sus dibujos y cuadros parecan captar la verdadera personalidad de las personas. As pues, un hombre que en realidad era un jorobado decrpito, en sus cuadros poda aparecer como un bello jorobado; si es posible ser deforme y bello a la vez, como un rbol, los cuadros de Varn lo mostraban. As tambin, muchas de sus hermosas modelos en los cuadros se vean verdaderamente monstruosas, reflejando en el rostro su maldad, vanidad o simplemente vaco. Varn lo lograba, sin deformar realmente las facciones o el cuerpo, sin cambiar los rasgos del sujeto que pintaba, sino que con sus pinceladas, sus rasgos, las combinaciones de luz y colores que usaba, sumados a los gestos y actitudes demostraba la verdadera personalidad del sujeto. Un da, un conocido crtico de arte visit su estudio y verdaderamente impresionado escribi un extenso artculo grfico en el London Times; gracias a ello empez a desfilar por el estudio de Varn una serie de personajes acaudalados y snobs, ansiosos de ver su alma pintada al leo, El Retrato de Dorian Grey, decan. Ya haba pintado muchos retratos, cuando el embajador de su pas, movido en parte por la fama de Varn y por la otra, sintindose compatriota, lleg a la conclusin de que era imperdonable no contar con el suyo pintado por Varn, y se lo pidi. Naturalmente que el embajador no saba que la mayora de la gente que haba pintado Varn, por lo general rechazaba el cuadro, pues cuando lo vean, no podan evitar dar un paso atrs horrorizados: primero, al verse a s mismos; segundo, al ver lo monstruoso de ese ser que

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negaban ser ellos mismos. El embajador no fue una excepcin y para regocijo de Varn, lo borr de las listas oficiales privndolo as de la invitacin a la recepcin anual que celebraba la embajada, conmemorando las fiestas patrias. Pero esas reacciones eran algo que no preocupaban a Varn, y como tampoco estaba dispuesto a conservar esos cuadros, tan pronto los rechazaban, ah mismo, frente a su indignado cliente rasgaba el lienzo con una simple sonrisa. Un da de diciembre estall la revolucin en su pas, rebelin encabezada por una fraccin de izquierda del ejrcito, apoyada por mineros y obreros. Un suceso sangriento y trgico, en especial para la familia Ortega, pues don Manuel fue fusilado, su casa incendiada y todas las propiedades de la familia, as como las de los dems ricos de la nacin, decomisadas. Doa Mara Luisa, que no pudo soportar tantas desgracias juntas, muri de un ataque al corazn y sus hijos se desperdigaron, asilndose en los pases vecinos. De monstruosa frialdad calific el embajador la reaccin de Varn, cuando ley la carta, en la que se le notificaba los trgicos sucesos que haban diezmado a su familia. Pero lo que verdaderamente colm al embajador, que tambin se haba convertido en un exiliado, fue cuando Varn arroj la carta sobre el escritorio y le dio la espalda, retirndose con paso ligero sin escuchar sus comentarios, dejndolo hablar como a un demente, solo frente a la pared. Ya en la calle, Varn respir con tranquilidad, se pas un dedo por la boca, como acostumbraba cuando estaba pensativo, y acaricindose as los labios y caminando lentamente, con la mirada perdida en el vaco, pens en su situacin. Tena muy poco dinero en el banco, pues no le gustaba ni saba ahorrar. Por otro lado, sus necesidades eran frugales, ya que no le daba mayor importancia a la ropa, ni a la comida, y desde luego no acostumbraba frecuentar restaurantes ni cabarets. Ese mismo da se busc por los barrios bajos de Londres un cuarto donde vivir, y tambin ese mismo da se traslad. Haba conseguido el piso alto de lo que fuera alguna vez un molino, lo que lo hizo sentirse muy afortunado. La planta baja, donde antiguamente haban estado las muelas del molino era ahora un taller mecnico, y subiendo por una delgada escalera de caracol, a una altura de ocho metros, se llegaba a lo alto del edificio donde haba un cuarto grande. Y, cosa milagrosa!: un bao; tambin una pequea cocineta dentro de la habitacin misma. Sin prdida de tiempo, Varn traslad all todos sus muebles y utensilios de pintura. La primera noche en su nuevo hogar sali desnudo a la azotea, que tambin le serva de terraza, dejando que la humedad y la llovizna le pusieran la piel de gallina. Con la mirada elevada en las luces de la ciudad, pens que hasta entonces la vida haba sido fcil para l, desde el momento que el dinero nunca haba sido un problema, se haba podido dar todos los gustos sin preocuparse por las necesidades materiales; ahora tendra que pensar en cmo ganarse el sustento para la renta, comida, pinturas, lienzos y quiz ms adelante, tambin para vestirse. Por lo pronto record que le sobraban muebles, tambin tena algunos objetos valiosos, como cermica china, algunas porcelanas y algo de plata; todo esto lo podra vender, y le permitira vivir durante algn tiempo, pero definitivamente deba considerar la posibilidad

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de tener que trabajar. As pensando, se le fue el tiempo, y cuando se dio cuenta, tena la piel amoratada, el cuerpo entumecido y senta como si el fro le hubiera penetrado hasta los huesos; tom una ltima bocanada de aire, se estremeci y entr en la habitacin cerrando la puerta de la terraza tras de s; despedaz una silla que puso a quemar en la chimenea y, an desnudo, con el cuerpo plateado por diminutas gotas de lluvia, medit con la mirada fija en las llamas amarillas que hacan crujir la madera barnizada. Trabajar estaba completamente fuera de cuestin, no estaba dispuesto a venderse a s mismo ni a vender su tiempo y, mucho menos, a hacer algo que no le gustara. Como lo nico que deseaba era pintar y leer, tena que descartar la remota posibilidad de un trabajo a su gusto; vender sus cuadros tambin sera muy difcil, pues a nadie gustaban y no estaba dispuesto a cambiar de estilo, as que mientras tanto solo le quedaban dos caminos. Uno, el ms difcil, intentar vender sus cuadros, desde luego sin alterar su estilo; y otro ms viable, robar. S! Robar, por qu no?. El hombre es cazador por naturaleza se deca y siempre ha vivido de la cacera, es lgico que un hombre en la ciudad tambin deba de vivir de ella, pero de la cacera de hombres. No era ambicioso, as que no necesitaba de grandes asaltos, ni grandes robos, le bastara acogotar a cualquier infeliz en un callejn y con las pocas libras que consiguiera sera ms que suficiente para comprar su vino, pan y queso, lo que era su comida preferida, as tambin podra pagar las cuentas de la renta, gas, luz, lea y otros menesteres. Este pensamiento le dio gran tranquilidad, sonriente se incorpor y envolvindose en una manta se ech a dormir en el suelo, lugar que prefera a la cama.

CAPITULO 5
La maana, de nubes metlicas y sol plido, lo recibi con dos grandes novedades. La primera la tuvo de inmediato. Al abrir la ventana de la azotea, con la intencin de bosquejar unas barcazas que surcaban el ro Tmesis, vio en la terraza un joven halcn; el animal estaba acurrucado en un rincn, asustado, y lo miraba fijamente, sus plumas bronceadas, el pico abierto listo a atacar y una ala completamente estirada, donde se podan notar tres puntitos rojos. Ests herido? le dijo Varn; pero luego observando mejor, vio que era hembra y se corrigi. Disclpeme seora, est usted herida? Corri al refrigerador, de donde sac un filete que cort en pequeos trozos y se los llev al halcn; sin temor a ser agredido le ofreci un trozo de carne sujetndolo entre los dedos; el animal primero tir un fuerte picotazo al aire que no lo da, luego tom el pedazo de carne, y as uno tras otro se los comi todos; finalmente acept gustoso el agua que le dieron, entonces Varn cogi al ave suavemente, cuidando de no tocar el ala herida y la meti al departamento con sumo cuidado, haciendo gala de una delicadeza que no lo caracterizaba. Con unas pinzas, quit los tres perdigones del ala del pjaro, desinfect la herida y entonces observ ms detenidamente al animal, notando que las plumas que antes le haban parecido color cobre, ahora eran ms bien rojas y tambin el vientre del animal era rojizo, pero especialmente en la cabeza tena siete plumas completamente rojas; ante estos colores, tan raros

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en un halcn, no pudo menos que recordar aquellos aos de su infancia, en que corriendo por las montaas ocres iba en busca de la Bruja, y entonces sin poder contener una lgrima de nostalgia, bautiz al halcn con el nombre de Bruja Roja. Desayun su acostumbrada taza de vino caliente, pan y miel de abeja, se visti rpidamente y sali teniendo buen cuidado de dejar la puerta de la terraza abierta, para que en caso de que el halcn decidiera irse lo pudiera hacer, pues Varn no soportaba la simple idea de tener un animal enjaulado.

Ahora viva cerca de la Torre de Londres, as que decidi dar un paseo matutino hasta el Puente de Waterloo, donde tomara el metro, pues pensaba visitar a Peter. Peter, el tmido y fuerte irlands, dueo de un restaurante que se llamaba Peters Inn, una taberna bohemia que ya haca tiempo que estaba de moda, se caracterizaba por tener las paredes completamente tapizadas de cuadros, cuadros que el tabernero compraba a los pintores noveles. Desde luego Peter adquira pinturas a precios muy bajos, o a cambio de una comida o dos, compraba los cuadros guiado por un espritu sinceramente mesinico, as pues las pinturas que le gustaban, las compraba a un precio mdico ya que no contaba con gran capital, y las que no, se limitaba a cambiarlas por unas cuantas comidas, de acuerdo con la cara famlica que tuviera el pintor. Aunque Varn haba ya comido varias veces en ese restaurante, no conoca a Peter, ni Peter a l, por lo que haba tenido buen cuidado de llevar tres o cuatro cuadros consigo, de los que consideraba menos ofensivos para el ojo del vulgo. Cuando lleg, la taberna estaba an cerrada, as que entr por la cocina, donde encontr a todo el mundo atareado, preparando la comida del da. Entre los cocineros de pelo rizado y hablar nervioso y sus ayudantes de piel morena, reconoci a los inmigrantes griegos e hindes; al fondo, entre todos ellos, un hombre bajo, pero sumamente fornido, rubio, de cara pecosa. Con su capacidad de penetrar hasta lo ms ntimo del ser humano, reconoci en l a Peter, un hombre bondadoso, de temperamento sanguneo y a la vez tmido, quiz hasta aprensivo. No fue necesario que Varn se anunciara para que se percataran de su presencia; sus ojos grises de mirada centelleante haba llamado la atencin de todos, a la vez que, como de costumbre, haba creado un estado de tensin. Los cocineros retrocedieron lentamente, apretando con ms fuerza el mango del cuchillo, como si temieran ser agredidos; el mismo Peter se acerc tembloroso y pestaeando, como si quisiera de esa manera disimular su turbacin o quiz ms bien indicar al extrao que no estaba tomando una actitud agresiva.

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Varn era de pocas palabras, por lo dems le molestaba el olor de las cocinas, olor a grasa, frituras, carne muerta, en fin, el olor de muchos sabores combinados y aejos; as que sin proferir palabra, extendi sus cuadros sobre una mesa, y luego que estuvo seguro de que Peter los vio le dijo: Se los vendo. Peter segua turbado. Varn se dio cuenta de ello y tambin adivin su intencin de tratar de cambiarlos por alguna comida y entonces, anticipndose, le dijo: Te los cambio por un trozo de carne y algo de dinero. Peter, ms por miedo al extrao que por convencimiento accedi. Varn haba pedido el trozo de carne inconscientemente, pensando en su halcn, as que tuvo buen cuidado de escoger algo que no tuviera hueso y que fuera lo ms fresco posible. Acept impvido las cinco libras esterlinas que le dieron y se despidi con una sonrisa que a los dems se les antoj burlona. En la calle, se detuvo frente a un rbol, para contemplar los distintos tonos de una hoja, que lacerada por los rayos del sol, se mostraba mitad verde plido y mitad verde oscuro. Luego le interes el tronco, las ramas retorcidas y las cicatrices que un sinfn de gente haba hecho con una navaja, para inmortalizar sus estpidos egos. Observando el rbol, sinti con cierto malestar que todo temblaba a su alrededor, luego perdi la nocin de tiempo y lugar y le pareci sentir al rbol, algo as como si fuera parte de l, como si se pudiera comunicar con el rbol. Ms sintiendo, que comprendiendo, supo lo que le transmita el rbol, y vibrando con esa extraa comunin, estuvo largo rato sin saber realmente que es lo que perciba, hipnotizado, emocionado, como si en esos segundos hubiera podido experimentar lo que el rbol haba visto en cien aos.

Tal como lo haba pensado la noche anterior, no tuvo problemas en ganarse la vida. Peter, continuamente le compraba cuadros, puesto que estos, por una razn extraa haban empezado a tener mercado y mucha de la clientela iba expresamente a comer al restaurante de Peter para comprar un cuadro de Varn. Esta situacin lo haba librado de la necesidad de tener que robar, cosa que mayormente no causaba alivio ni preocupacin en Varn, pero que no dejaba de ser una verdadera molestia el tener que hacerlo. Desde luego no ganaba mucho, pero si lo suficiente para pagar sus gastos cotidianos y mantener una buena provisin de carne para su halcn. La Bruja Roja se haba recuperado con rapidez. Varn le haba construido una pequea trampa en la ventana, de tal suerte que el halcn pudiera entrar y salir libremente; tambin con el objeto de que el ave no se volviera perezosa o perdiera su costumbre de cazar, a veces no le daba de comer, para as obligarla a que cazara una que otra paloma en Trafalgar Square, lo que el halcn haca para satisfaccin de ambos.

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Varn haba tratado de hacer un par de retratos por solicitud de Peter, sin embargo, ante las quejas de los compradores, lleg al acuerdo mutuo con Peter de no volver a hacer retratos. Pero s hizo uno de Peter, y como este era un hombre realmente bueno, de alma noble, Varn lo pint con alegra de colores, fuerza en la cara y la nobleza de su ser reflejada en los ojos, en los tonos; todo el cuadro hablaba de tranquilidad, de amistad, de sencilla elegancia; era un cuadro que a travs de su armona irradiaba un verdadero calor humano, nostalgia de esa sonrisa paternal que todos percibieron alguna vez en su vida y que les brind fe, seguridad y confianza. Peter, orgulloso de su cuadro, lo haba colgado en la pared principal del restaurante, y era raro el parroquiano que no se parara a contemplarlo, haciendo algn comentario favorable, tanto en halago del cuadro como del pintor.

CAPITULO 6
Fitzia! Delgada y alta, de cabellos dorados por el sol, como una hoja seca forjada en cobre por el otoo. La boca insolente, la nariz puntiaguda, de mirada incitante a la vez que traviesa, senos altivos. . . Haba quedado hurfana de madre al nacer y desde entonces fue la nica razn de existir para su padre, quien se convirti en un esclavo de sus caprichos, dominado por la tersura de su piel, sus picaronas pecas, sus lgrimas chantajista, su cuerpo duro y sobre todo ese olor que emanaba, su aliento, la caricia de sus cabellos sedosos, que subconscientemente lo excitaban y conscientemente lo enternecan y le impedan negarle el ms mnimo de sus caprichos. Millonario como era el padre de Fitzia, colm de tantas cosas a la nia, que para esta pronto nada tuvo valor, prcticamente no haba nada en el mundo que deseara, sin obtenerlo; por lo que Fitzia se haba dedicado desde muy joven a los placeres ms refinados y exticos. Se dice, tanto de las sociedades como de los individuos, que cuando se vuelven demasiado ricos, al no tener que luchar por la subsistencia, pierden su espritu y habilidad de combate y con ellos la disciplina y reglas antes necesarias para subsistir. Y as se hablaba de ia crueldad de Fitzia, de las orgas de Fitzia, de sus vicios. Las personas que deseaban pertenecer a este grupo exclusivo de jvenes herederos que formaban el de Fitzia y que llenaban las pginas sociales de peridicos y revistas, de esa lite que impona modas, restaurantes y deportes, anhelaban desesperadamente ser amigos de Fitzia, para lo que estaban dispuestos a pagar el precio que se les exigiera, ya sea fungiendo como bufones o secretarios sin criterio. Ninguna de esas personas hubiera rechazado la oportunidad de asistir a una de sus reuniones en las cuales, segn se deca, se revivan las orgas de la Roma decadente, pero mejoradas con las comodidades y efectos de luz y sonido del siglo xx. Fitzia haba llegado a la conclusin de que en la vida todo tena un precio, y ella se dedicaba a comprarlo todo, compraba los sentimientos, el honor y la dignidad de los que la rodeaban. No haba ninguna cualidad de la que un hombre o una mujer presumieran, que Fitzia no la destruyera obligando a su vecino a dejar en ridculo sus sentimientos. Estaba siempre rodeada de un extrao squito de cortesanos, homosexuales, matones, lesbianas, prostitutas y, desde luego, la gente ms snob de la aristocracia.

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Fitzia hablaba y todos rean, Fitzia callaba y todos callaban, Fitzia lloraba y todos lloraban, y as era como a ella le gustaba que fueran las cosas. Ese da en el restaurante de Peter, Fitzia estaba ms alegre que de costumbre, tena a uno de sus amantes, al ltimo de ellos, llorando de rodillas implorndole que no lo dejara. Todo esto frente a su squito de bufones y de admiradores; esto diverta muchsimo a Fitzia y a su corte de fenmenos. Fitzia se carcajeaba, pero cualquier observador no involucrado se hubiera sentido cautivado por su risa desenfrenada, pues sus carcajadas no eran desagradables porque tena el don de la elegancia, la gracia que da la belleza y esa contagiosa picarda diablica que une a los humanos para burlarse del dbil. As, rindose, levantaba un trozo de carne en el aire y le deca a su antiguo enamorado que lo pidiera ladrando como un perrito; l obedeca. Ya en el postre, cansados de tanta diversin, se dedicaron a observar el lugar. Fitzia, con su habitual insolencia, con la que trataba de mostrar la seguridad que tena en s misma, se paseaba por el restaurante de mesa en mesa, estorbando a los concurrentes, ojeando los cuadros; daba la impresi6n de estar sola en el lugar y de ser la duea del mismo haciendo comentarios profundamente snobs, ridiculizando todos los cuadros y a los pintores que los haban realizado, iba de pintura en pintura siempre seguida de su squito, hasta que la alborotadora comparsa se call frente a uno de los cuadros de Varn. Este representaba a un Cristo triste, que desde la cruz, con los ojos empapados en lgrimas y la boca retorcida en un rictus de horror, lanzaba un alarido de angustia ante la msera imagen de la humanidad que lo observaba; luego vieron el de un halcn, el que pareca a la vez una bella mujer pelirroja, detenindose finalmente ante el retrato de Peter; entonces, Fitzia, que no pudo ocultar la emocin por los fuertes trazos del pintor, la agresiva combinacin de colores y los efectos que daban la sensacin que el sujeto realmente estaba vivo, que estaba a punto de saltar del lienzo, o quiz que se estaba viendo a travs de una ventana, exclam, tapndose la boca como si no quisiera que le escucharan: Maravilloso! Mand llamar a Peter y le pregunt quin era el pintor. Peter habl casi de modo automtico con la mirada en el vaco, pues mentalmente estaba calculando lo que iba a cobrar por el cuadro; haba odo hablar de la fortuna de Fitzia. Por la expresin de la muchacha auguraba que tena una venta hecha, as que ms que pensar en su palabra, calculaba interiormente cunto deba cobrar; al fin se decidi por hacer una pequea labor de venta antes de dar el precio y dijo: Es un hombre extrao ese pintor. Se trata de un individuo joven, pero a la vez, en sus ojos se podra ver quiz la edad del mundo, es brusco, hasta cruel; sin embargo, con los nios y los animales es muy bondadoso... En fin, no s, no se lo podra describir, solo s que uno se siente muy incmodo en su presencia, pero sus cuadros se han estado vendiendo bien.

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Y hace retratos? lo interrumpi Fitzia impaciente. Bueno s contest dudoso Peter. Pero yo no lo recomendara. Por qu? Dgame por qu interrumpi Fitzia insistente. Bueno, seorita, no s cmo decirle. Dicen que es el pintor del alma, que tiene la capacidad para captar la verdadera personalidad de una persona, el ser oculto en todos nosotros; ya ha pintado algunos cuadros para clientes mos, pero estos han salido siempre tan horribles, que fueron inmediatamente rechazados; en cambio sus dems pinturas, esas s tienen muy buena venta, hasta me atrevera a decir que ser pronto uno de los pintores ms cotizados en Londres. Fitzia, pensativa, call durante un momento, se coloc un cigarrillo en la boca que pronto varias manos encendieron y junto con el humo salieron sus palabras. Quiero que pinte mi retrato. i Pero seorita! Ya le dije que no se lo aconsejo. Adems, no s si l querr hacerlo protest Peter. Va a querer, porque as lo quiero yo. La voz de Fitzia fue una orden que no admita discusin. El tabernero asinti con la cabeza y se retir. Fitzia, preocupada y an pensando en los cuadros, se sent a terminar el coac aejo que segn ella saba a brandy, pero que los dems comensales alabaron profusamente. Ese mismo da, presionado por Fitzia, Peter fue a buscar a Varn. Tard en encontrar la casa de este y con dos tmidos golpes en la puerta se anunci. Le cont a Varn quin era Fitzia, el dinero que tena y el deseo tan desesperado que haba demostrado porque la pintara. Varn sonri y le dijo a Peter: Dile que si paga por adelantado y viene aqu le hago un retrato al Ieo. Y si no le gusta? pregunt ansioso Peter. Bueno, por eso te estoy diciendo que pague por adelantado, y ahora djame que tengo que estudiar. Peter sali y Varn volvi a sumergirse en un libro. El halcn lo observaba con la cabeza erguida y las patas clavadas en el respaldo de un silln.

CAPITULO 7
El encuentro entre Fitzia y Varn fue como el agua y el fuego, como el contacto de dos polos opuestos. Varios golpes secos e imperativos llamaron a la puerta de Varn; l tard en abrir. Fitzia vesta un largo abrigo de piel de tigre y un gorro de astracn negro, l tena nicamente puestos unos calzoncillos bikini, ella estaba rodeada de su squito, Varn tena el halcn en el hombro, y esto fue lo primero que sorprendi a Fitzia, un halcn que pudiera pararse sobre un hombro desnudo sin lastimarlo, luego el cuerpo slido de Varn, en el que todos los msculos destacaban sombreados por suaves pinceladas de luz, su pelo y barba rizados como los de una estatua griega, la tez morena, casi verde, los ojos brillantes, centelleantes, profundos y

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escrutantes como un nublado atardecer, grises como una luz lejana, brillantes como el sol en una lgrima o el brillo de un diamante, En ese momento, Fitzia esperaba muchas cosas de Varn, una excusa por su desnudez, una caravana, una sonrisa de bienvenida que le invitara a pasar, al menos un gesto amable, pero Varn, traspasndola con la mirada le dijo: Usted es Fitzia? Me imagino que s. Puede entrar, pero sola. Sus amigos se quedan afuera. Molesta consigo misma, por acceder tan dcilmente a las exigencias del impertinente pintor, por no mostrarse firme, por no ponerlo en su lugar, entr en el departamento de Varn dejando a este que cerrara la puerta detrs de s con todos sus amigos afuera. Ech un rpido vistazo al cuarto que, aunque desarreglado, tena una fuerte personalidad, como la de su dueo. Las paredes estaban tapizadas de libros o cuadros, el suelo tambin; al fondo, haba una cama muy ancha. Un cmodo juego de tres sillones de cuero hacan un pequeo rincn frente a la chimenea. En otro extremo se vea la cocineta y el refrigerador, enfrente, una pequea terraza poblada de plantas, casi pareca un jardn. Una espesa alfombra, que en alguna poca fue blanca, cubra el cuarto de pared a pared, aqu y all se vean trozos rados en la alfombra, que ya mostraba su urdimbre. Tambin haba un pequeo escritorio lleno de papeles, todos manuscritos, muchos de ellos arrugados, como si el que los hubiera estado escribiendo no se hallara a gusto con el contenido y rompiera una tras otra sus notas. A Varn le gust el gesto despreocupado con que Fitzia se quit el abrigo, dejndolo caer sobre uno de los sillones de cuero. Le latieron las aletillas de la nariz, como paladeando el penetrante perfume seco de Fitzia, y se maravill cuando un rayo de luz traspas el cabello de la muchacha, convirtiendo parte de sus cabellos en hilos de oro, y con calambre en el estmago, sinti los deseos que tena de morderle los labios. A Fitzia tambin le gust el olor especial que emanaba del cuerpo de Varn, un olor que le seduca, que le atraa, que despertaba un nuevo apetito en ella. La boca fuerte, los dientes blancos, la barba negra enmaraada, los ojos ahora suaves, las piernas largas y delgadas, Fitzia not tambin que pese a que Varn estaba descalzo y ella llevaba botas de tacn era ms alto que ella. Debe de medir un metro noventa, se dijo; luego, sentndose en el brazo de un silln pens: Este es un hombre capaz de pegar a una mujer, y un agradable escalofro corri por toda la superficie de su espalda. Fitzia vesta unos pantalones bombachos, con botas altas hasta la rodilla; aun as, se poda adivinar lo bien formado de sus piernas, la blusa transparente y tambin negra, como los pantalones y las botas, dejaba ver sus senos bien formados. Varn la tom por el cuello y ella sinti que la estaba estrangulando, entonces l le mordi el labio inferior, paladeando en el sabor de su carmn y saliva el gusto a fruta, ella se quej y dej que sus uas resbalaran por la espalda del pintor, rasgndole la piel; entonces, l, de un jaln le rompi la

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blusa y dej que su mano suavemente acariciara sus senos, ella le baj el bikini y se estruj contra su cuerpo, sinti su pene. Se revolcaron por el suelo, jadeando ella, brutal l, ambos besndose con avidez, ella lacerndole con las uas y los dientes; finalmente, l la penetr y ella casi llorando exclam: Somos uno, en cuerpo y mente! ... Quisiera que este fuera mi ltimo momento de conciencia en vida, luego... morir... que esto sea lo ltimo... el fin! Con el ltimo sollozo de placer de Fitzia, se desplom la noche bruscamente, como cuando se apaga la luz. Bebieron vino directamente de la botella, Varn prendi el fuego de la chimenea y as, desnudos frente al fuego, se durmieron sintiendo an el placer del roce de sus cuerpos. El aullido ahogado de la sirena de una barcaza los despert. Al amanecer, Varn sali desnudo a la terraza y aspir con deleite el aire fro que inconscientemente le recordaba momentos que nunca haba vivido, a la vez que le parecan ya vividos. Nada le gustaba tanto como el despertar de una ciudad, los primeros autos de la maana, los pasos de los transentes, el repiqueteo de las botellas del lechero, el repartidor de peridicos, el chucuchucu de las primeras barcazas en el Tmesis, esa gama de ruidos y olores, que poco a poco van a aumentando, multiplicndose, hasta llegar a congestionarlo todo, algo as como un gigante que lentamente se est desperezando, luego bosteza, para finalmente entrar en actividad. Ya en la habitacin puso ms lea en la chimenea. Fitzia tambin se haba despertado, el pelo despeinado, el rimel de los ojos le manchaba las mejillas hasta la altura del labio y su boca paladeaba ese sabor tan extrao que se siente al despertar. Contemplndola, Varn decidi pintarla as, acurrucada en el suelo, medio envuelta en una manta beige, con la luz de las llamas trazando sombras en su piel blanca y transparente, la cara reflejando an con nostalgia el placer de la noche frentica. Varn nunca usaba caballete, por lo que se sent en postura de loto frente a ella y colocando sobre la rodilla el lienzo empez a trazar con rapidez y nerviosismo; manejaba el carboncillo con fuerza, a la vez que en la cara reflejaba la pasin, la firmeza y el sentido del ritmo, como si fuera un conductor de orquesta y el carboncillo su batuta. Trabaj durante todo el da. Mientras l pintaba, Fitzia no poda ahuyentar esa sensacin que le dominaba, senta que le estaban robando algo, le pareca como si en cada pincelada que daba Varn se llevaba, en ella, un trozo de su ser, un trozo de sus secretos, y as, desnuda como estaba, se senta ms desnuda an, pues tena la impresin de que le estaba viendo el alma, que le estaba viendo sus sentimientos, sus recuerdos, sus ambiciones, sus debilidades. Desde la vspera haba perdido su entereza, su voluntad, y ahora resenta dejarse pintar, quedar indefensa como si ya no fuera duea de si misma. Ya sin fuerzas para luchar con sus sentimientos, se limit a apoyarse contra el canto de uno de los sillones y mirando al vaco, sin ver, pensando, sin pensar, se dej violar lo ltimo que le quedaba, lo ms ntimo: la mente. Y as pas el da, Varn pintando y ella en un estado semi hipntico; ninguno de los dos pareca notar la agona del tiempo, el declinar del sol, las nubes grises que flotaban, ni la roja franja de sangre que brotaba del cielo, en el horizonte. Entonces, los fuertes aletazos del halcn que acababa de regresar, los

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volvieron al sueo de la realidad; la Bruja Roja traa una paloma entre las garras y observaba a Fitzia con esa mirada inteligente que tantas cosas le decan y ella no lograba comprender. Fitzia fue la primera en interrumpir el silencio. Quiero ver lo que has pintado susurro. Pero l se neg, puso el cuadro contra la pared, dejando as oculta la parte pintada y se dispuso a preparar algo de comer. Lentamente Fitzia se visti sintiendo por primera vez en su vida una extraa vergenza, como si hubiera hecho algo malo, como si hubiera cometido un pecado. Ambos comieron en silencio, y en silencio tambin se fue Fitzia; sin embargo, aunque no haban cruzado palabra, ella saba que deba regresar a la maana siguiente y que l terminara el cuadro de memoria.

Ya en su casa, lejos de Varn, Fitzia volvi a ser la misma, tom su acostumbrado bao de sales, rodeada de sus amigos, entre carcajadas, copas de champaa y la msica de fondo, puesta a todo volumen con un disco que tocaba las estaciones de Vivaldi; sin embargo, pese a su aparente alegra, a su bien estudiado sarcasmo, lo irnico de sus comentarios, Fitzia no poda evitar percibir en lo ms ntimo de su ser, ese torbellino de sensaciones que le incomodaban. Hacia Varn senta odio y amor a la vez, lo admiraba y lo despreciaba, pero estaba consciente de que todos esos sentimientos se deban a la facilidad con que se haba dejado dominar, a lo frgil que haba resultado su autodominio, y de la misma manera que muchos se descargan llorando, ella dej que su mente se refugiara en esa maraa de impulsos sdico masoquistas que, a su manera, la tranquilizaban. Cuando ms humillada se senta, eran mayores sus deseos de ser duea de Varn, de dominarlo, de humillarlo, y a la vez, de vivir con l, de ser suya, de volver a besarlo, de volver a sentir su piel, de volver a sentirse apualada por su pene, hasta lo ms hondo del vientre, violada por sus ojos, estrujada por sus manos. El agua tibia del bao, la msica y las voces, el aroma del tabaco de los cigarrillos egipcios, las risas de sus acompaantes y las sales de bao, le hablaban de Varn, y ese continuo pensar en l, ese hormigueo en el estmago, esa sensacin de intranquilidad, le parecieron que era amor. Estaba enamorada ! Nunca haba pensado que el clmax sexual pudiera ser como el que haba sentido con l, nunca haba experimentado una sensacin de entrega, o de posesin como aquella, nunca haba vivido un momento como ese, un estado de nimo as: Y al fin y al cabo: no es acaso el amor un estado de nimo? Si todos esos sentimientos significaban estar enamorada, entonces amaba, y le gustaba, pero a la vez le causaba temor, no quera ser herida, no quera ser dominada, ella estaba acostumbrada a recibir, a poseer! Este mundo es slo para los fuertes, se deca. El fuerte manda, la voluntad triunfa, debo de ser la ms fuerte.

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Pens que su nica posibilidad de salvacin era lograr seducir a Varn, comprndolo, aduendose de l. Entonces pasaron por su cabeza toda clase de ideas, todo tipo de planes; se imagin a s misma practicando en una y mil formas el juego del amor con Varn. Ese juego en el que ella era una maestra. El juego de estira y afloja, ingenioso y emocionante como la pesca del pez vela y rea gozosa pensando en eso. Tanto le gustaron sus sueos, que esa noche despidi a sus amigos, prefiriendo la soledad de su habitacin, y como no dejaba de pensar en Varn, puso varios discos de Beethoven, pues esa msica le haca sentirse ms cerca de l, era una msica agresiva como l, como ella. En ese ambiente no pudo evitar masturbarse, pensando en l, con los ojos cerrados, vindolo, sintindolo a travs de la memoria, recordando su piel, recordando en la boca su boca, sintiendo en el paladar su sabor, y anhelando que amaneciera para volverlo a ver. As, despus de un instante de placer y horas de angustia, por fin se durmi y su sueo fue profundo.

CAPITULO 8
A la maana siguiente se despert sobresaltada, vio el reloj y eran las once, esto la enfureci, tema ya no encontrar a Varn, tema que l ya no estuviera en el departamento. Toc el timbre con rabia y cuando la criada entr con la bandeja del desayuno, encontr a su patrona levantada, quien no dej de insultarla mientras se vesta. Pero seorita, usted nos ha dicho que no la despertemos nunca hasta que toque el timbre se defenda la criada sorprendida. Imbcil ! Ya te he dicho muchas veces que consultes conmigo siempre a qu horas deseo despertarme; ahora me has hecho perder un compromiso muy importante y si no cumplo con l, te puedes dar por despedida. Entiendes? Te puedes dar por despedida gritaba caminando de un lado a otro de la habitacin, tirando la ropa y buscando sin encontrar esta o aquella prenda, cuando no se detena frente al espejo para observarse, dndose un toque de maquillaje aqu y all. En cada cenicero haba un cigarrillo prendido. Sorba de su taza de caf. Asustada, la sirvienta que se haba contagiado de los nervios de Fitzia, tambin corra de un lado al otro, buscando cosas que tena enfrente y que no encontraba, tropezndose con todo. Finalmente, Fitzia qued vestida, toda ella en tonos morados; complement su atuendo con un anillo de aguamarina, los pendientes tambin de aguamarina, del cuello, prendida de una cadena de oro, le penda una enorme aguamarina ovalada y engarzada en un marco de filigrana de oro. La boina, morada, le tapaba una oreja y casi un ojo. Sali corriendo, sintiendo en el estmago un malestar y que el corazn le lata con desesperacin. Varn escuch con furia cmo pateaban su puerta, como tratando de derribarla y con el enojo marcado en su ceo fruncido abri. Estaba vestido todo de negro, suter de cuello de tortuga, Fitzia no supo cmo saludarlo, dud entre darle la mano, un beso, o simplemente un hola; en fin, no supo qu hacer, y se sinti idiota all parada en la puerta. l la tom suavemente del

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brazo y la hizo pasar, conducindola basta el cuadro que estaba montado sobre una silla, iluminado por la luz del sol del medioda que entraba por el balcn. A lo lejos volaba una parvada de palomas, en la calle un automvil bocinaba desesperado y tambin se poda escuchar la risa de los nios que jugaban a la rayuela en la calle. Fitzia contempl su retrato sin comprender, estaba atnita, le sudaban las manos, senta que le temblaban las piernas y el cuerpo entero, aun sin verse, saba que estaba plida, pues lo que tena frente a s era verdaderamente un retrato de ella; a la vez que su retrato, era la pintura de un ser diablico, un ser encadenado por todas las debilidades, deseos y pasiones, por todos los vicios, vicios contagiosos que transmita a los monstruos que la rodeaban, era el retrato de un ser deforme, horrible, pero a la vez, en tanta maldad se poda ver mucha belleza, la belleza del mal; esto ltimo lo corrobor la voz de Varn, que detrs de ella susurr: Los opuestos se unen; el bien y el mal son principio y fin de un mismo crculo. T alcanzaste el extremo del mal, luego ests a un paso del bien. Pasado, presente y futuro son instantes mutantes en el eterno devenir csmico. Tu retrato tiene la vertiginosa atraccin de lo prohibido, eso te hace bella; pero tambin muestra el letargo sensual que conduce, por inercia, a la descomposicin mental: la muerte. El maestro dijo: aquel que pueda ver la semilla inmersa en el rbol, conocer el fruto. Y yo te digo: cada sensacin es tan solo un pensamiento cautivo en el mismo instante que fluye hacia ese futuro circular; por ello, para encontrar la paz, hay que salirse del crculo; hacia el centro, el vaco que lo abarca todo. Fitzia se volte a mirarlo, estaba atnita, tena la boca fruncida, y los ojos desmesuradamente abiertos, lo observaba como diciendo: No es cierto, no es posible, t no has hecho esto que estoy viendo. Pero s era verdad y estaba ah pintado, entonces con furia, tom un pincel a guisa de pual y destroz el cuadro, acompaando cada pualada de una injuria, luego se volte hacia Varn y trat de clavarle a l tambin el puntiagudo mango del pincel, mientras entre sollozos exclamaba: Desgraciado! Maldito! Cerdo! El la sujet por la mueca con la mano izquierda y la abofete varias veces, hasta que el hilo de sangre que le corra por la nariz se uni a otra que le corra por la comisura de los labios; entonces, doblndole las manos por las muecas, la hizo caer de rodillas y finalmente de espaldas en el suelo; l qued arrodillado sobre ella, con las piernas ligeramente abiertas y ella supo que la iba a violar. Asustada y jadeante, como si fuera la primera vez que iba a ser poseda por un hombre, con los ojos fijos en l, nublados por lgrimas de odio y temor, suplic con voz ahogada: No... ! No..., por favor no! Varn le volvi a dar una fuerte bofetada y sinti cmo el golpe le retumbaba en la cabeza, cmo sus sentidos se aturdan; entonces l le levant la falda y con fuerte jaln le arranc el calzn destrozndolo. Ella segua murmurando:

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No, no, no y as, echada de espaldas, con l de rodillas frente a ella, sinti como se le introduca, y un escalofro le cubri el cuerpo; lentamente el placer fue venciendo su adversin, tuvo deseos de araarlo y acariciarlo, de besarlo, pero l no le dio ese gusto, impvido, con los msculos de la cara contrados, tomndola con fuerza por los muslos la apretaba contra s, mientras la detena con la mirada, como una serpiente hipnotizando a su presa. Ella se entreg al placer cerrando los ojos y sintiendo que todo le daba vueltas; el clmax le vino junto con un escalofro que se le antoj eterno, que le recorri la columna vertebral, mil veces, de arriba a abajo, hasta clavrsele profundamente en la nuca. Finalmente, Varn se incorpor y abrochndose la bragueta se fue. Ella se qued un rato ms tirada en el suelo, humillada, vejada; luego, lentamente recobr el dominio de sus msculos, tena el vestido manchado de pintura, senta cmo el semen le escurra por las piernas, los ojos le ardan por el llanto y el rimel que se le haba metido adentro; se le haba cado la boina y no se molest en levantarla, sino que, cabizbaja, lentamente se alej pensando solamente en vengarse, en humillarlo como nunca jams a nadie lo haba hecho. Nunca haba visto un ser tan monstruoso, tan insensible como Varn, nunca haba odiado a nadie tanto, nunca haba sentido un deseo tan profundo de matar, de lacerar, como en ese momento. Para Varn, Fitzia no significaba nada. En un momento dado haba sido un plato apetecible que se haba comido; Varn era incapaz de amar y odiar, era insensible hacia todas las pasiones humanas, por ello lo que haba hecho con Fitzia no fue ms que la reaccin provocada por un estado de nimo, un instante en el que percibi el masoquismo de Fitzia, que deseaba ser humillada, que anhelaba ser poseda, y tratndose de un ser tan sdico y agresivo como era ella lgicamente tena un contrapunto masoquista, y en ese momento Varn, al intuir el estado de nimo de la muchacha, se concret a satisfacerla. Luego, al alejarse, ya no volvi a pensar en Fitzia y permiti que saliera de su vida con la misma facilidad con la que entr.

CAPITULO 9
Pese a su aparente superioridad, seguridad y auto- suficiencia, Varn comenzaba a sufrir, presa de dudas que lo inquietaban, acercndolo cada vez ms al nihilismo. Estudiando la evolucin mental, se top con paralelos inquietantes, entre el hombre y los primates, que lo hacan dudar de una verdadera superioridad emocional e intuitiva en el ser humano; cerebro que haba demostrado ya su potencial en la ciencia y tecnologa moderna y que por otro lado al mismo tiempo conservaba caractersticas de bestia. Por ejemplo, los chimpancs, con un cerebro de 450 cc., haban demostrado en pruebas de laboratorio su capacidad para comunicarse con sus entrenadores, tanto a travs del lenguaje manual de los sordomudos como con el de computadoras, logrando un vocabulario de ms de doscientas palabras, algunas de ellas inventadas por los mismos chimpancs y muy similares al vocabulario humano, con las que demostraron su capacidad de enojo, irona, abstraccin, ingenio y personalidad. En el laboratorio dirigido por las esposas Gardues en la Universidad de Nevada, la mona chimpanc Washoe cuando estaba molesta

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sola decirle a su entrenador: sucio Jack, dame un trago. Otra mona, Lana, en un momento de enojo, le dijo a su cuidador: eres una mierda verde. En otra ocasin, al despedirse de su madre adoptiva, la chimpanc Lucy, exclam: voy a llorar, estoy llorando. Por otro lado, Jane Goodbal haba observado y fotografiado en las selvas de Tanzania, donde vivi mucho ms de una dcada, a chimpancs valindose de herramientas y armas rudimentarias, lo que implica la capacidad de inventar y crear. Odio y guerra; amor y proteccin; venganza y enfermedad mental, que condujo a una mona chimpanc, Passion, a practicar el canibalismo, matando a bebs ajenos y ensendole a sus propios hijos esa prctica prohibida por la especie. Tambin observ la lucha por el liderazgo, los privilegios que este trae consigo y cmo un chimpanc, no muy fuerte por cierto, logr hacerse jefe de la tribu, mediante la sicologa aplicada. El mono en cuestin, se haba encontrado unas latas de petrleo y tuvo la genial idea de hacerlas retumbar golpendolas con la mano; el efecto de este ruido result tan aterrorizador para los dems monos de la tribu, que le cedieron el liderazgo a ese chimpanc; se precisaron varios aos, para que dos hermanos se confabularan y, peleando en equipo, derrocaran al dictador, mago del sonido. Esa similitud emotiva, pasional e instintiva, y ese impulso de curiosidad intelectual que conduce al descubrimiento o la investigacin, motivada por el deseo de poder, es la base de la revolucin humana, que por lo visto ha existido no slo en nuestros primos hermanos, los primeros muralistas: el hombre de Neanderthal. Sino que tambin en chimpancs, orangutanes, delfines, ballenas, etctera. Y eso era lo que haca vacilar a Varn, pues el poder constatar gracias a los estudios cientficos una continua evolucin mental en hombres y primates, demostraba una gran dependencia del orden natural; permitiendo dudar as de la posibilidad de librarse a voluntad de instintos primarios que nos mantenan an al nivel de los grandes mamferos. Resultaba verdaderamente irnico que una mente capaz de disear una nave interplanetaria pudiera, de sbito, demostrar impulsos, deseos, temores y pasiones como los de un chimpanc. En momentos, Varn se senta igual que sus congneres, vctima de esos impulsos y sentimientos primitivos, que podan presentarse en el momento ms insospechado y apoderarse de uno, dominando la razn y forzndolo a cometer nieras, estupideces o incluso, atrocidades. Observando la influencia de la gentica, de la educacin y el aprendizaje infantil, basado en imitar a los mayores y tratar de ser aceptado en el medio ambiente, mediante una conducta social, en ese grupo, por antinatural que fuere; Varn comenzaba a dudar de que en verdad existiera el libre albedro, y muy a pesar suyo, empezaba a estar de acuerdo con los siclogos conductistas que haban demostrado la efectividad del sistema de estmulo premio y castigo tanto en ratas, nios retardados mentales como en los modernos sistemas de conduccin de masas. Observando el escalafn evolutivo, y lo muy reciente de la aparicin del Horno Sapiens en este planeta en tiempo csmico, Varn dudaba seriamente de la posibilidad de poder alcanzar un nivel mental superior y en cierto aspecto se senta como rata de laboratorio, o sea, actuando en forma automtica, por estmulo, mientras ilusoriamente se consideraba el arquitecto de su propio destino.

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Pero despus de esas tormentosas dudas, que lo hacan sentirse simplemente un conglomerado de tomos a merced del capricho de la naturaleza y divagando en un sueo conceptual, retornaba a las bases del pensamiento budista y taoista y conclua que era lgico suponer que una mente que haba logrado la tecnologa moderna, bien poda acelerar en s misma la evolucin mental, hacia un nivel superior del ser, e incluso, quiz, hasta llegar al Centro del Cosmos: ese lugar que siempre ha existido, desde donde todo emana y a donde todo retorna. Y en ese estado de nimo regresaba a las enseanzas con nuevos bros. Tiene que existir la fuerza del acto o voluntad, se deca, y todo acto produce un efecto que condiciona el destino de un ser. Desde el momento que somos materia y esta nunca muere, se puede considerar que el pensamiento es quiz la esencia de la materia y entonces la muerte no cambia nada en la ley de causa y efecto, pues las consecuencias del acto pasado pueden ser recogidas en el curso de otra existencia. Un impulso cargado con efecto, es un peso que arrastra al hombre de una vida a otra a travs de muertes sucesivas; es el aferrarse al ego, la personalidad; ese anhelo de ser ante la incapacidad de comprender lo dems, lo que nos rodea; y el ego, la enajenacin del Gran Conjunto, es un concepto tan primitivo que encontramos incluso en nuestros primos, los chimpancs. Ese aferrarse a una personalidad, a centrarse como sujeto viendo todo lo dems como objeto, es lo que liga al ser a la existencia continua, el eslabonamiento circular de vidas y muertes; y lo que mantiene a hombres y animales prisioneros del eterno devenir csmico, del fluir con el encadenamiento de las causas que constituyen el mundo de las apariencias. Pues en verdad en el universo visible nada existe, todo fluye, como lo ha demostrado una y otra vez la fsica subatmica; por eso, el devenir devora al ser, el yo no es ms que una ilusin fenomenolgica, un producto de la ignorancia, alimentado por el impulso de la existencia, por necesidad de ser ante el temor a lo desconocida, el vaco, que por cierto no existe. Esos pensamientos calmaban a Varn y hacan renacer en l la esperanza, la posibilidad de una lgica en la naturaleza que aparentaba ser tan absurda para el fsico y en ocasiones forz a exclamar con desesperacin a cientficos de la talla de Einstein, Niels Bohr, Heisenberg, palabras como: no es posible que la naturaleza sea tan absurda o Dios no puede ser tan inconsistente. Entonces Varn pensaba: forzosamente la mente tiene que ser principio y fin, luego para obtener la liberacin es preciso destruir la ignorancia y aniquilar el deseo. Y record las palabras del filsofo chino Fan Tchen: el cuchillo se utiliza para cortar los objetos, pero la destruccin del cuchillo entraa la destruccin del corte. Igualmente tiene que suceder con el cuerpo y la mente: el uno es inseparable del otro, y cuando uno desaparece el otro se desvanece. Entonces la realidad tiene que estar en la unin absoluta, razonaba Varn. Es decir, cuchillo y corte, cuerpo y mente y para el caso, todo lo existente, tienen que ser parte de lo mismo, <<pensamiento de Dios o naturaleza>> como deca Spinoza. Desde entonces le obsesion a Varn el concepto del ego, el sentirse separado e independiente de todo lo que lo rodeaba. Infinidad de veces haba

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logrado, mediante la meditacin tntrica, fusionarse con el Todo, es decir, lograr ese estado en que objeto y sujeto son uno. Pero le era imposible mantener a voluntad esa conciencia mental. As, desolado y angustiado, daba largas caminatas a orillas del Tmesis siempre en compaa de su halcn, quien sobrevolndolo lo segua; si Varn se detena, el halcn bajaba a posarse en su hombro, restregando su cabeza suavemente contra las orejas de su amo. En una forma extraa, el halcn lograba calmar a Varn, lograba evitar que continuara en esa lucha conceptual, que en ocasiones lo amenazaba con la enajenacin mental. Tambin le resultaba incomprensible a Varn el concepto de un mundo ilusorio, fenomenolgico, cuando se topaba con el sufrimiento humano, el dolor, las vejaciones y torturas perpetuadas por el hombre contra el hombre y las dems especies animales. Cmo aceptar que es una ilusin el espectculo de un nio muriendo de hambre? O la agona del que muere en tortura, ya sea causada por enfermedad o verdugo? Entonces Varn trataba de interrumpir el flujo de ideas y caminando con la mente en blanco y la mirada en el vaco terminaba por concluir: No, eso no es ilusorio. El aspecto fenomenolgico estriba en el ansia de ser, que separa el pensamiento individual de la Mente Universal, exponindose as al caos de todo aquello que se opone al flujo csmico, al devenir natural. Desde el momento que el hombre dice: soy, luego existo, se inicia la concatenacin de sufrimientos, lo fenomenolgico, que en realidad equivale al nacimiento del ego. Una mente capaz de ver y conceptuar un mundo que nada tiene que ver con la realidad csmica: Este es el aspecto ilusorio de la existencia, lo que llaman Maya! Y entonces Varn senta cmo sus msculos se relajaban mientras un profundo estado de paz interna lo sobrecoga.

CAPITULO 10
Fitzia, igual de egosta que Varn, pero al contrario de este, sumamente materialista, fijada en los valores sociales y dominada por las pasiones humanas, no poda dejar de pensar en l. Ella, que haba sido mimada por la vida, por su padre, por todos; acostumbrada a que sus caprichos fueran rdenes, ella que haba escuchado, desde que tena uso de razn, que era el ser ms bello que pisaba la Tierra, que haba visto hombres ricos y poderosos, ms poderosos que ella, enfermar de amor postrados a sus pies; haba acabado por sentirse una diosa, un ser que todo se lo merece, que tiene derecho a todo, y que posee poder, hasta sobre la vida y la muerte, poderes que haba ejercido ya desde pequea, torturando y matando gatos o pjaros; mandando golpear a nios en el colegio, cuando estos se le insolentaban o simplemente no le agradaban. Por intermedio de su padre haba logrado, en muchas ocasiones, expulsar a la maestra que haba tratado de castigarla. Ahora, que por primera vez en su vida haba sentido verdaderamente el amor, que haba conocido el verdadero placer fsico, despus de haber probado un sinfn de hombres, e inclusive mujeres, buscando el placer fsico, el amor y hasta... por qu no?, el placer masoquista de ser dominada, golpeada, humillada, por fin haba encontrado un ser ms fuerte que ella, su contra fuerza, alguien a quien temer, alguien de quien temblar, alguien de quien disfrutar, que no se humillara ante ella y que le obligara a su vez, a rebajarse, a

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doblegarse. Pero ahora, a ella, la irresistible Fitzia, este ser la despreciaba, la echaba, la abandonaba. Indudablemente que al principio Fitzia trat de olvidar a Varn, zambullndose en las orgas ms descabelladas que nadie pudiera imaginar, realizando todo tipo de fiestas; yendo a su casa de campo, donde daba interminables paseos a caballo u organizaba caceras de jabal. Se acostaba con dos o tres hombres al mismo tiempo; laceraba a sus amistades, obligando a los maridos a entregarle a sus esposas, con las que haca el amor en una forma frentica, pero siempre con la imagen de Varn clavada en la mente, siempre sintiendo que la piel que acariciaba, o la mano que sobaba, eran las de Varn, siempre sintiendo que los besos que daba o reciba, eran los de Varn. Confunda a todas las aves que vea planeando en las alturas con el halcn de Varn. Estaba desesperada, con la mirada clavada en el horizonte, como si debajo de la sombra de aquel halcn aparecera l, caminando entre las colinas. De esa obsesin naci el odio, un odio ciego, un odio frentico, que se convirti en delirio; en un milln de sueos de venganza. Entonces naci en ella la sincera necesidad de la venganza, nica cura para su tormento, pero este deseo, fiebre de su delirio, se haba convertido en una sed que la secaba, que le haca retorcerse de dolor, y que slo podra ser saciada con la ms brutal de las venganzas. Una venganza que no admita la muerte de su vctima, pues ella pensaba que si mataba a Varn, este nunca se enterara de por qu haba muerto, o aunque lo supiera, ese momento, el de su muerte, sera tan rpido, que l no sufrira, no padecera ni un milsimo de la tortura que ella estaba sintiendo y esto no complacera su verdadero anhelo de herir, necesitaba vejarlo, nulificarlo y, a la vez, era preciso que l supiese que era ella quien lo haba hecho. Que estuviera consciente durante todo su martirio de quin era el verdugo y por qu. Despus de das de insomnio y angustia orden a su chofer que, junto con varios de sus guardaespaldas, fueran en busca de Varn y le echaran cido muritico en la cara. Eso se deca ella lo dejar ciego, no podr pintar y como es pobre, se morir de hambre; entonces yo lo mantendr, lo cuidar en su ceguera, en su pobreza, y cuando se acostumbre a mis cuidados, las comodidades que yo le brind, depender de m y entonces lo humillar, lo rebajar a lo ms bajo de la condicin humana, y lo har pagar segundo a segundo, da a da, el precio de mi dolor. Conocer mi orgullo de rodillas, me lamer la mano como un perro y se sabr estircol entre el estircol.

CAPITULO 11
Una noche de lluvia, en la que el fro atravesaba el abrigo hasta calar los huesos, Fitzia orden a sus esbirros que fueran a cumplir la venganza. Esa noche, en su pequeo departamento, desnudo como de costumbre, Varn pintaba con fuertes rasgos en tonos de azul un cuadro que representaba las

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visiones de su ltima meditacin y a veces paraba su trabajo para sorber de una copa de vino. Casi no escuch los tres tmidos golpes que llamaban a su puerta, y con el pincel entre los dientes, sujetando con la mano izquierda la copa de vino, se encamin hacia la puerta sin desprender la vista del cuadro que estaba pintando; abri y un hombre que apenas si alcanz a distinguir, le arroj un lquido en la cara, lquido ardiente que le penetr hasta los huesos, arrancndole un alarido de la garganta. Sinti un intenso ardor en la cara y cuando puso las manos para cubrirla, estas se le pegaron a la faz, sintindose mareado, todo le dio vueltas, y el dolor le penetr en el cerebro; entonces, aullando nuevamente desesperado, cay de rodillas para luego desmayarse. Un da o mucho despus, ya que no saba cunto tiempo haba pasado, Varn despert en una cama que senta que no era la suya. Instantneamente se llev las manos a la cara y palp las vendas, se percat entonces que tambin tena las manos vendadas; nervioso, llam a su halcn con angustia, esperando escuchar el silbido familiar de la Bruja Roja, pero ningn sonido le respondi, entonces grit, grit muchas veces, se incorpor desesperado y cay de bruces al suelo; en ese momento escuch el ruido de una puerta que se abra y una voz familiar le habl con dulzura. Varn, soy Fitzia. Clmate, ests en mi casa no hay nada que temer, clmate, Luego lo ayud a incorporarse y acostarse nuevamente. Fitzia escuch paciente el sinfn de preguntas desordenadas que lanzaba con angustia Varn. Cuando este se hubo calmado lo tom cariosamente por los hombros y lo ms suave que pudo, le explic que alguien le haba echado cido muritico en la cara y estaba deforme y ciego. Le dijo que ella se haba enterado a travs de los mecnicos del garaje de la planta baja de su edificio, quienes haban llamado a la polica. Y con un permiso especial lo haba trado a su casa, donde pensaba atenderlo y cuidarlo, pues an estaba enamorada de l. Y la Bruja Roja? pregunt Varn. No s contest Fitzia, cuando llegamos, ella ya no estaba, te encontrabas solo. Entonces Varn dej escapar un suspiro, que poda ser tanto de calma como de desesperacin; luego, con la mano, orden a Fitzia que saliera y volvi a quedarse dormido.

Durante los primeros 15 das de su ceguera, Varn se hallaba desconcertado, se dejaba cuidar y mimar por Fitzia, quien continuamente lo llenaba de atenciones y pacientemente le daba de comer en la boca, o le lea un libro; sin embargo Varn pareca tener la mente en otra parte, pareca como estar en el limbo, se le notaba sumido en la tristeza, coma muy poco y rara vez pro- feria palabra; esto preocup a Fitzia, puesto que en el fondo, deseaba que l buscara refugio en ella. En ese extrao estado mental de amor y odio en que se encontraba ella, dentro de su desesperacin deseaba a toda costa que Varn dependiera de ella, que el mismo aire que respiraba tuviera que venir a

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travs de ella, con el objeto de hacer de l su esclavo. Sin embargo, Varn se mantena en una actitud pasiva, casi contemplativa. Por las noches, continuamente Varn soaba con un halcn, con su halcn, la Bruja Roja, que volaba en el cielo infinito, el cielo trasparente, y sus alas rojizas se tornaban metlicas con la luz del sol filtrndose entre las plumas, con el halcn que dejaba su silueta recordada en el espacio, con el halcn que bajaba en picada, con el halcn que lo miraba fijamente, con el halcn que silbaba frente a l. Al despertar, no poda dejar de hablar de la Bruja Roja, continuamente preguntaba por ella, hasta que finalmente Fitzia, considerando que lo mejor seria traerle al halcn, con el objeto de lograr tranquilizarlo, apareci un da con este en una jaula y le cont a Varn que sus hombres lo haban encontrado rondando la casa y atrayndolo con carne haba logrado enjaularlo, y coloc a este cerca de su cabeza. Aunque Varn an tena la cara vendada, Fitzia pudo adivinar que se ilumin toda la faz, pidi que soltaran al halcn, y efectivamente, una vez que este estuvo fuera de la jaula, de un salto brinc hasta el pecho de Varn y dndole suaves picotazos en la cara lo salud. En compaa de la Bruja Roja Varn se sinti ms contento, comi con mayor apetito y cuando Fitzia lo dej en la noche, pens que por fin iba a haber un cambio en l. Cuando todos los sonidos se perdieron en la noche y vino la calma, solamente interrumpida muy lejanamente por el canto del grillo, Varn no supo si so, o realmente vio en la noche eterna de su ceguera, una luz, una luz interna, algo que poda ver dentro de la mente como si estuviera observando a travs de una mgica bola de cristal. En esa clara y ntida pantalla interior, se present la imagen de su halcn, la Bruja Roja, volando nuevamente, surcando los cielos, cortando con las filosas alas las nubes hasta descender y posarse sobre l. Estaba el halcn parado en su pecho, mirndolo y todo a su alrededor era noche, estaba flotando en las tinieblas; sin embargo, alrededor del halcn haba un halo de luz, un halo de cegadora claridad mientras que sus plumas rojizas tomaban todo tipo de tono prpura, los ojos del halcn se clavaron en su mente y entonces librando su intelecto del concepto tridimensional y remontndose a la cuarta dimensin (tiempo-espacio), pudo ver ms all; automticamente se sinti transportado a su departamento, se vio abriendo la puerta y cmo el chofer de Fitzia le arrojaba el cido en la cara, l lanzaba un grito de terror y caa de rodillas para luego desmayarse, luego entraban tres hombres en el departamento, quienes precisamente arrojaban una red sobre el halcn, que se haba preparado a atacarlos con las alas abiertas, amenazando con las garras; la red cay sobre el animal que aleteando qued completamente aprisionado. Cargaron al halcn y pusieron a Varn en una camilla. Al revivir todo lo que haba sucedido, con todo detalle, como si lo estuviera viendo en una pantalla de cine, Varn no pudo reprimir nuevamente un grito de horror y se apoder de l el odio y el rencor, sinti como las lgrimas le ardan en la herida empapando la venda que le cubra la cara y rpidamente, como a travs de un rayo, toda una serie de imgenes de venganza, de autocompasin a la vez que de desesperacin, vinieron a l; se desplom, sus msculos se relajaron y se sinti presa de la mayor de las

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angustias, solo deseaba morir. Llor toda la noche, tena pena de s mismo, se senta miserable y por ms que lo pensaba, no lograba comprender cmo le haba podido suceder tanta desgracia, cmo haba podido ser vctima del destino; estaba horrorizado ante la maldad de Fitzia, y ahora, por primera vez en su vida, se senta impotente, incapaz de poder defenderse y esto lo amargaba an ms; entonces conoci el significado del miedo. Al da siguiente, por primera vez, temeroso y asustado de su destino no se atrevi a reclamarle a Fitzia, o sea que no se atrevi a estrangularla como lo haba pensado una y mil veces durante la noche, sino que simplemente se concret a permanecer callado y negarse a comer. Desolado e impotente, dej que los das que transcurran al ritmo de la eternidad, le pasaran y acongojaran, sumindolo en un abismo de depresin que le impeda pensar en otra cosa que no fuera la venganza y el suicidio. En ese estado de nimo, se olvid del halcn, ignorando todo lo que lo rodeaba, slo pensaba en su desgracia, en la maldad de Fitzia a la vez que se aferraba a ella, temeroso del futuro, con mayor fuerza, y la definicin del tiempo se convirti para l en las horas en que entraba y sala Fitzia, en las horas en que le daba de comer, en las horas en que ella le lea un libro, en los momentos en que le contaba lo que haba hecho durante el da. Fitzia not la dependencia de Varn hacia ella y esto la hizo feliz; por fin estaba logrando su cometido. Entonces, poco a poco, lo fue tratando con brutalidad, primero, luego con desprecio, finalmente con burla. Y l experiment la ausencia de orgullo, la necesidad de piedad, la inseguridad del indefenso, y todo lo que el humano est dispuesto a soportar y hacer por un da ms de vida. Conoci la necesidad de crearse un dios sobrenatural, todopoderoso, que fije sus intereses en el hombre como mascota creada y suplicarle a ese ser proteccin y venganza, Y se supo humano, solo como todos en la tierra, extranjero en el cosmos y aferrado a la miseria ante el pnico a lo desconocido.

CAPITULO 12
Una maana en que abrieron la ventana para hacer el aseo a la habitacin de Varn, el halcn se fue como lo haca todos los das, ya que por la maana sala a volar en pos de una paloma o rata que cazar, pues en la casa nadie lo alimentaba, por ello no llam la atencin a nadie el hecho de que se fuera; sin embargo, esa noche no regres, ni al da siguiente, ni al otro da. Entonces Varn comprendi que ya no regresara y su consternacin fue an mayor, la piedad que tena de s mismo termin de doblegarlo, y ese da implor a Fitzia que durmiera con l, le rog que no lo abandonara y ella riendo a carcajadas le dijo: Y que esperas. Qu no salga? Que no me divierta? Que no viva? No puedo depender de ti. Por qu no sales t? Por qu no haces algo? Con voz apagada Varn le pregunt. Qu es lo que puedo hacer? Fitzia respondi con sorna:

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Sal a la calle a tocar el violn, a lo mejor hasta te dan una limosna. Varn, humillado y sintindose impotente, ms indefenso que nunca, se recost en la cama decidido a dejarse morir, hizo el mayor esfuerzo de voluntad que jams haba hecho en toda su vida para morir, busc la muerte desesperadamente. Se concentr en un paro cardiaco; por medio de auto hipnosis y la voluntad centrada en ese fin, procur por todos los medios lograr detener su corazn. Se neg a comer y a hablar, durante tres das estuvo concentrado en consumarse la muerte; sin embargo, Fitzia que ya no se dignaba a aparecer en su habitacin, haba ordenado que le pusieran suero y que lo alimentaran a base de inyecciones; aunque Varn se resista a que lo inyectaran no le qued ms remedio que ceder ante la fuerza bruta de sus enemigos invisibles. As transcurri otra semana, y en sus sueos, que eran ms bien pesadillas, Varn sigui viendo a su halcn, y con el halcn en la mente, como si estuviera posedo por este, viajaba, volaba por encima de los valles, de las montaas, del mar; senta estrellarse el viento contra su cara, se senta planeando entre las nubes, vea desde las alturas a la ciudad y a la gente, hasta que un da, en que no recordaba si fue en sueos o despierto, nuevamente volvi a aparecer el halcn y se pos en su pecho. Lo vio rodeado de una luz clara, que semejaba halo de energa prstina y sinti que le hablaba con la mente y le deca: Centrado en ti mismo, embelesado por tu ego y protegido por la suerte, libaste del nctar de la experiencia sensual, alimento de cortesanos hedonistas. En xtasis paseaste por el florido jardn del saber, que generaciones milenarias de sabios construyeron y otros ms, de artistas, decoraron. As, arbitrariamente te auto proclamaste individuo e ignorando que eres causa y parte de la naturaleza, olvidaste las enseanzas, concentrndote en mimar esa personalidad que tan trabajosamente edificaste para sentirte superior y distinto a los dems: nico. Cosificaste todo lo existente dicindote: los otros son dbiles, los otros son manada, los otros son el infierno. Cegado por el orgullo te proclamaste libre, sin atreverte a romper con la sociedad que tanto desprecias. Ahora el mundo exterior, al que tan magistralmente creas haber aislado, se precipit sobre ti; te incluy, asignndote un papel en la gran charada. Pero t te resistes a creerlo, igual que el dbil, el perezoso mental y el que acta de mala fe con relacin a su libertad existencial, lloras aferrado a tu quimrica individualidad: cmo me pudo suceder esto a m? Por qu yo? Qu ser de m? Exclamas sollozando. Pero bien sabes que existe una ley de causa y efecto (karma), que condiciona el destino. Actuaste, creaste un efecto, y ahora pesa sobre t ese efecto. Por eso el sabio, consciente de la impermanencia, se refugia en su esencia, celoso de su soledad, donde es libre; titubeando como el nio que se concentra ms en el proceso (es decir, en aprender) que en el fin mismo; trata de librarte de todo deseo y apego, buscando el ser en el seno del vaco, ese lugar que comprende origen y fin: lo Uno y Todo a la vez. No te aferres al momento siempre mutante, aprende del sol del medioda, pleno y radiante, a punto de descender. Regocjate por lo que tuviste, eso fue lo que te permiti evolucionar; ahora, en el presente, cosecha el fruto de las enseanzas del pasado y escudado con ese saber, proyctate hacia el futuro; siempre temeroso de sentir miedo. Como el sol del medioda,

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no olvides que tu brillo tan solo muere para el observador en movimiento (la Tierra), pues t, al igual que el sol, podrs continuar brillando en la energa primordial: tu esencia. Cuando entr la mucama, Varn pregunt por su halcn y como esta le dijera que no haba regresado an, comprendi que haba estado soando. Entonces qued meditabundo, reviviendo mentalmente el sueo varias veces, y en ese estado de nimo pens en las leyes de la naturaleza, cmo el ro lucha por llegar al mar, cmo el agua se evapora para convertirse en nubes, cmo el fuego del centro de la Tierra sale a travs del crter del volcn, cmo el viento destruye y a la vez siembra nuevas semillas, cmo la lluvia ahoga las plantas y a la vez las hace nacer, cmo el sol derrite y da vida; pens que no exista ni el bien ni el mal, que todo sigue una ley natural, y comprendi que su vida hasta entonces haba sido como un remanso, como el agua quieta del lago, y que ahora le tocaba como al ro, descender por la corriente tormentosa, abrindose paso por las montaas, arrastrando rocas hasta llegar al mar, para fundirse nuevamente en la calma de este y quiz, de nuevo, volver a sentirse en la tempestad de las olas. Record lo que le haba dicho la bruja en su niez, que la vida es magia, que la vida es sueo, una ilusin. Todo es un estado de nimo se dijo a s mismo, todo es un espejismo. Varn, el que fui ayer, el que cegaba con la mirada, ha muerto, hoy soy Varn el ciego, el que no puede ver y por lo tanto no puede lastimar con la vista, debo de buscar un nuevo camino. Toc el timbre para que viniera la criada, a quien pidi que lo ayudara a vestirse, pues deseaba dar un paseo. Cuando se hubo vestido, pidi de comer, ya que calculaba que sera quiz la nica comida que hara en varios das. Rpidamente corri la voz por toda la casa. Varn se haba restablecido y fue tan grande la sorpresa de su recuperacin, que hasta Fitzia fue a verlo; ella misma un tanto atnita, le ofreci sacarlo a pasear. Tomando a Varn del brazo lo encamin a la calle, pero antes, en el jardn, se detuvo ordenando al jardinero que cortara un trozo de rama para que le sirviera a Varn de bastn; luego, entregndole la vara, le dijo: Toma, cieguito, no est pintada de blanco pero de todas maneras te servir para que no te tropieces pero su voz denotaba inseguridad, como consciente de que haba dicho una estupidez. Fitzia se senta un tanto desconcertada, pues a la vez que pensaba haber convertido a Varn en otro de sus lacayos, an no lograba perder ese extrao sentimiento, mezcla de amor y odio, que la mantena atada a l, hacindola en cierta forma tambin dependiente de l. Ese odio que la haba inducido a ser tan cruel con l, torturndolo con gozo, y ese amor que la forzaba a cuidarlo y tratar de protegerlo. As, salieron a la calle. Varn ya estaba libre de sus vendajes y sinti con placer el aire fresco del otoo, como una caricia en la piel. Le pregunt a Fitzia: Me veo horrible, verdad?

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Ella, que en realidad no se haba dado cuenta, lo observ fijamente y despus de una larga pausa contest: S, realmente el cido te ha deformado la cara y las manos, sin embargo no puedo decir que te ves como un monstruo, tampoco como un Adonis. Te ves, no s, simplemente extrao. Despus de prolongado silencio, Varn le dijo: Llvame a orillas del Tmesis, llvame al puente de Waterloo. Como Fitzia viva en las afueras de la ciudad, se fueron en auto y cuando hubieron llegado al puente, Varn pidi pasear a orillas del ro y as se alejaron un largo trecho, caminando lentamente, ella sujetndolo por el brazo, l golpeando los bordes de la pared con la vara. Ahora que no poda ver, todos los olores eran ms penetrantes para Varn, asimismo los ruidos. Poda escuchar a las gaviotas en su aleteo, en su piar, las sirenas de las barcazas que surcaban el ro, los automviles, las pisadas, ladridos de perros; todo un nuevo mundo de sonidos y olores vino a l, alegrndolo y sintiendo que haba una gama de impresiones y sensaciones en el mundo, que hasta ese momento l jams se haba percatado de ella. Despus que hubieron caminado un rato, Varn le dijo a Fitzia: Aqu me quedo. Vete. Ella sinti una punzada en el estmago y su corazn comenz a latirle precipitadamente. Que te deje? Pero cmo? Por qu? l, con voz pausada, respondi: Es que ya no pienso volver, de ahora en adelante debo reanudar mi vida solitaria, sobre todo ahora que estoy ablandndome. Ella, exaltada, exclam: Pero yo te cuidar, ya sabes que te quiero, ya sabes que me encargar siempre de tu bienestar. Esta vez, Varn molesto, notndose su enojo en la voz y las manos crispadas, le contest: S que t me cegaste, que a ti debo este estado en el que me encuentro; aun as no te guardo rencor, ni te odio, pues nunca supe amar y por tanto tampoco odiar. Pero he aprendido algo nuevo: la piedad. Las palabras de Varn le dolieron a Fitzia como una bofetada y fueron tan sorpresivas que por un instante no pudo ni pensar, sintiendo que se atragantaba con su propia saliva, mientras que una mano invisible le estrujaba las entraas. Por primera vez comprendi la magnitud de su venganza y el remordimiento le vino de golpe, con un intenso dolor en todo el cuerpo. Sus ojos se cubrieron de ardientes lgrimas y por un instante trat de hablar, sin

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lograr arrancar ningn sonido de su garganta seca. Finalmente protest desesperada: No fui yo quien lo hizo, yo no te cegu. Y no pudo seguir hablando, ahogada por el llanto y sintiendo que en ese momento amaba a Varn con una devocin y pasin que nunca haba experimentado. Una triste sonrisa se dibuj en los labios de Varn quien le contest pausadamente: Fitzia, s que fuiste t, lo s todo. Pero Varn lo interrumpi precipitadamente, ansiando abrazarse a l, pero sin atreverse a hacerlo, lo hice por ti, por amor a ti.. . t me despreciaste, t me humillaste, yo me entregu a ti ntegramente, me entregu en cuerpo y alma, sin reservas y t lo nico que hiciste fue humillarme, no lo pude remediar. Debes entender! Lo hice por amor, si es que puedes comprender lo que es amar con desesperacin. Puedo comprender eso y ms Fitzia; incluso el dolor que estoy sufriendo en estos momentos, la apata y auto piedad en que me he sumido. Pero contestando tu pregunta, te despreci porque conoc tu mente y pude ver la monstruosidad que albergas en ese bello cuerpo. Es cierto que todo es relativo, no existen los absolutos y el ser humano es una mezcla de bien y mal, feo y bello, valor y cobarda, y tambin es verdad, que al final de cuentas esos conceptos son tambin ilusorios; pues existiendo opuestos no puede haber unidad. Pero t te centraste nicamente en uno de esos extremos, el sensual; impidiendo en ti el flujo de los opuestos que caracterizan la ilusin del ser. Centrada en ti, llegaste a conceptuarte nica en el universo, gozando lo que te causaba placer, desechando lo que te molestaba, e insensible hacia los sentimientos de los dems; jams te detuviste siquiera a pensar si los otros sienten, sufren, anhelan, igual que t. Por eso te result imposible admitir que alguien como yo, te pudiera resistir y mucho menos despreciar; pero cuando te viol, buscando hacerte sentir en carne propia lo que t le hiciste a animales, literalmente cegndolos como a m, vejando y violando la dignidad de los dems, tanto en lo mental como en lo fsico; no pudiste admitir que t tambin eres vulnerable, que al igual que los dems humanos ests expuesta a humillaciones, a deseos insatisfechos, a frustraciones e incluso a ser denigrada por alguien inferior, pues para ti, todos son inferiores, las gentes son cosas que evalas de acuerdo con el valor que les fijaste; si su atractivo excede el evalo social, los compras, si la oferta de esas gentes es mayor que la demanda, las desechas o las rematas. Pocos entran o se desarrollan en esta vida, sabiendo lo banal e ilusorio de lo material, pero t, mi querida Fitzia, alcanzaste el extremo del hedonismo capitalista, conceptundolo todo por su deseabilidad y obtenibilidad. No hay bien y mal, ni cielo e infierno; luego no temas Fitzia, tu rapacidad sensual no te condenar al mitolgico fuego eterno. Sin embargo, s existe una ley de causa y efecto, y como pelota en el juego de frontn, has golpeado tan fuerte la bola que el rebote ser desmedido. La nica realidad es la propia mente y en tu intelecto tan sumamente pasional, el

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remordimiento tambin ser extremo... sufrirs, con la misma intensidad que gozastes! Hay un momento de luz, otro de sombra, uno de placer, otro de dolor; t acabas de vivir ese instante de luz y placer; y con la misma vehemencia desenfrenada con que devoraste esa energa positiva, ahora ayunars en tu momento de energa negativa. No existe esa sdica ley de ojo por ojo, diente por diente; pero igual que el hombre de negocios victorioso, que se concentra en gozar del fruto de su triunfo y, cuando quiebra, aferrado al pasado, cuando goce y poder eran intensos, en la desgracia, se entrega al alcoholismo, transportndose a la ruina fsica y mental, y la tortura del delirium tremens; t te precipitars a tu propia ruina y tortura y nada puedes hacer para evitarlo, pues no has entrenado tu mente para ello... ya sabes, no basta decir quiero nadar, hay que aprender; t precisaste de una vida para adquirir la drogadiccin de los sentidos y las pasiones; ahora precisars de una vida para recuperarte, y si despus no repites tus errores, necesitars otra vida ms para superarte. Pero de nada sirve que te lo diga, ests a merced de tu propia mente y tendrs que aprender a travs de la experiencia; tu eres tu propio dios y demonio, premio y castigo. De todas formas, Fitzia, te deseo lo mejor, no hay odio, ni rencor en m, no por bondad, sino, ms bien, porque no puedo costearme una involucracin pasional, que me encadenara a lo odiado o amado; as que hasta siempre, suerte en tu desgracia! En ese momento se respiraba un aire fresco, cargado de partculas de agua del ro; sin embargo, Fitzia segua con la garganta seca, petrificada y sintiendo que le temblaba todo el cuerpo, no fue capaz de articular palabra mientras vea como Varn guindose por el tac-tac de su bastn se alejaba lentamente; entonces, haciendo un ltimo esfuerzo desesperada, corri hacia l y aferrndose fuertemente de su brazo, trat, jalndolo, de llevarlo con ella hacia el auto, a la vez que hacia seas a su chofer con la esperanza de que este, a la distancia, los viera y corriera en su auxilio, y as fue, el chofer logr ver el forcejeo y las seas de Fitzia, puso en marcha el auto y en un instante estuvo all, se baj y, a instancias de Fitzia, corri a sujetar a Varn por el otro brazo, este sinti cmo el chofer lo agarraba por el brazo derecho, rpidamente se solt el brazo izquierdo que le sujetaba Fitzia y palp al chofer, para calcular dnde tena la cara y la garganta, luego le propin un rpido golpe en el estmago, seguido de otro en la yugular y el chofer se desplom desmayado, entonces tom a Fitzia por el cuello y le dio dos fuertes bofetadas, escuchando el eco sordo de sus golpes, sinti la mano hmeda, y pens que era la sangre de la muchacha, que se haba desplomado. Sintindose ms seguro de s mismo, a la vez que una gran paz interior, prosigui su camino, lentamente, guiado por el bastn.

CAPITULO 13
Ciego, sin dinero y sin tener a dnde ir, ese da Varn deambul por toda la ciudad sin rumbo fijo y as pudo sentir la noche con su fro que le calaba los huesos. Preguntando, encontr un zagun donde pudo dormir acurrucado; era ya entrada la noche, lo decan las campanadas del reloj que con su sonido cortante y en forma categrica daban el tiempo que haba pasado. El irremediable transcurrir del tiempo dijo Varn, el tiempo que pasa dejando

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atrs mis fuerzas y energas, mientras que mentalmente sigo siendo el mismo, no progreso y pronto todo volver a ser una rutina. Varn, acurrucado en un rincn, realmente no senta fro y hasta estaba cmodo; desde luego era feliz, se hallaba contento de al menos haber encontrado su libertad; sin embargo, estaba indeciso en qu hacer, lo nico que haba sabido hacer hasta entonces era pintar ,. ahora ciego no podra. Quiz se dijo, como Homero podra contar historias. Pero se ri de su idea, contar historias, en una poca en que hay cine, televisin y libros impresos, no; definitivamente debera vivir de limosna. Pens que esto no sera humillante si l se concretaba a poner un sombrero en el suelo y, sin pedir, esperar que algn transente que as lo deseara, arrojara una moneda o dos; tambin podra trabajar, quiz lavando platos o algo semejante a cambio de una comida. Esto tampoco, pens, sera humillante. Estaba decidido a hacerlo todo, menos a suplicar mendigando por dinero o comida. Esa noche, sin saber por qu, pens en Gotama el Buda y Jess el Cristo; record que ambos encontraron el camino a travs de la meditacin y que ambos, una vez que hubieron hallado la senda, despreciaron las riquezas y comodidades por ser cadenas y lastre que amarraban a uno ms con la ilusin ptica que conocemos por vida. Entonces, con sorpresa, sinti que haba perdido el concepto del yo, ese yo que nos aleja de la realidad, sublimando todos nuestros defectos y vanidades hasta hacernos sentir diferentes de los dems, ese yo que nos hace perder el concepto del todo. As pensando, con un escalofro sinti que vena a el una idea, la idea. Saba lo que tena que hacer! Vino la luz a su ceguera, el da a su noche eterna. l tambin debera buscar la verdad, encontrar el objeto de esta vida, que de otra forma no tiene razn de vivirse. Entonces decidi marcharse lo ms rpido posible a las montaas, al bosque, donde, en contacto con la naturaleza, podra meditar y as acercarse a la verdad. Decidi que cuando llegara al lugar propicio no comera ni dormira hasta haber hallado la comunin con el todo. Y si esta no exista? Si tambin esa idea no era ms que otra de las quimeras de la vida.., la puerta de escape de una mente mstica? Entonces se morira de hambre; pero no importara, pues no valdra la pena seguir viviendo. Finalmente se qued dormido y a la maana siguiente, con gran asombro, al despertar, sinti las garras de su halcn clavadas en el hombro, mientras sus suaves picotazos lo saludaban cariosamente. Bruja, mi Bruja Roja, crea que me habas abandonado le dijo emocionado Varn; para sus adentros l mismo respondi lo que el halcn le hubiera dicho de poder hablar. No, fuiste t el que me abandon, fuiste t el que dejaste de ser, pero ahora que has regresado, estoy contigo.

Varn se fue a Escocia, la jornada fue larga y viajaba pidiendo aventones, parndose en uno que otro restaurante, donde haca todo tipo de quehaceres, principalmente lavando pisos y platos a cambio de comidas, otras veces lograba que le dieran algunas monedas, el mismo halcn lo ayudaba en su tarea de mendigar, pues el halcn haca todo tipo de gracias, como por

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ejemplo robarle el sombrero a un seor y llevrselo a Varn; cuando el interesado se acercaba a reclamarlo, Varn le ordenaba al halcn, despus de un breve regao amistoso, que se lo devolviera, entonces el ave devolva el sombrero con el pico; otras veces el halcn daba respuestas de operaciones de suma y resta, cuando una persona le deca cuanto es uno y uno, el ave golpeaba dos veces con el pico en el suelo, o tres o cuatro, segn fuera la pregunta, y as, con la ayuda del halcn, Varn ms o menos pudo ganar dinero que lo mantuvo alimentado y le permiti llegar hasta Escocia. Ah, despus de indagar se encamin hacia la parte ms solitaria, a orillas del mar. Era una regin rocosa, donde los riscos se elevaban majestuosamente frente al mar, donde la piedra desnuda, salpicada por el agua del mar, alumbrada por el sol, pareca de plata; ms all estaban las colinas verdes que multiplicndose una sobre otra llegaban a tocar las nubes en la distancia. En esa regin, Varn, caminando con dificultad y rasgndose continuamente el cuerpo con las filosas rocas, busc el lugar donde iniciar su nueva vida de ermitao. Aunque no poda ver los riscos por donde andaba, ola la penetrante brisa con sabor a mar, escuchaba a las olas estrellarse contra la roca, el grito de las gaviotas, y todo esto le haca sentir una gran paz interior, como si su espritu pudiera viajar navegando en el mar. Un da, cuando el viento soplaba ms fuerte que nunca, y muy lejos, abajo, se escuchaba a las olas rugir fustigando a las rocas, el halcn dio varios chillidos y empez a revolotear alrededor de Varn; entonces l comprendi que ese sera el lugar, tanteando la pared de piedra y la roca, descubri una cueva, una cueva en la que penetr y con el tacto explor: era una cueva profunda, abrigada, y poco hmeda; esto satisfizo a Varn. En el interior de la cueva todo era silencioso, slo se escuchaba el lento manar de un pequeo hilo de agua de refrescante sabor, pero afuera de la cueva todos los sonidos de la naturaleza podan ser odos, as se escuchaba el silbar del viento por entre las ramas de los rboles, o bien las olas que se erizaban para estrellarse contra las rocas y luego el claro murmullo de la espuma; se escuchaban las voces de los pjaros y las aves marinas y tambin muchas veces el viento traa consigo voces de hombres, hombres que daban rdenes a sus manadas de ovejas. Varn no tard en aprender el camino de la cueva al mar, a donde bajaba por las maanas muy temprano a recoger peces que pudieran haber quedado atrapados en las trampas que l coloc, o crustceos pegados en las rocas. Tambin el halcn, de cuando en cuando, llegaba con algn pjaro, paloma o pequeo roedor, presa que entre ambos compartan; as pues, no le faltaba que comer, ya que Varn estuvo un mes viviendo en esa cueva antes de decidirse a dar el gran paso, la meditacin total. Preparndose durante ese mes, estuvo recordando su vida, recordando el que fue, pens en sus errores, en sus aciertos, pens en todo lo que haba hecho bien, revivi una y otra vez su vida, hasta el ms nfimo de los detalles, y despus de que hubo satisfecho su mente con la avidez del recuerdo, decidi dar por terminada su vida pasada e iniciar la nueva, pues comprendi que no importaba el pasado ni el futuro, sino el presente, y que solo a travs de la realidad del momento en que se vive se puede encontrar la verdadera verdad,

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ya que todo cambia, todo vara y sin embargo, a la vez, todo es lo mismo. Lo mismo es el pasado que el futuro, todos los momentos de una vida se repiten, solamente hay pequeos lapsos de verdadera existencia, de verdadera experiencia, que son los que alimentan el espritu. Comprendi que antes, cuando vea, se haba sentido un hombre superior, tan invulnerable, que todos aquellos pequeos momentos que realmente pueden ensear, el nunca los vivi, pues nunca nada lo pudo tocar, siempre fue invulnerable; luego, de ciego, fue tan vulnerable que todo le llegaba, tanto, que tampoco, nuevamente, pudo asimilar ninguna enseanza, pero quedaba el recuerdo, la memoria y toda la experiencia, y eso, a travs de la meditacin trascendental, l lo lograra transformar y llevar hacia una sola idea, hacia la idea del todo, Varn estaba de acuerdo en las teoras del budismo Zen, en el sentido de que el yo es el no yo, y en que la realidad es la no realidad, y de que todo en la vida, cuando tiene un nombre, cuando se puede mencionar, quiere decir que no existe, que tiene un no nombre, una no realidad; as, hay una materia y una antimateria, y un universo y un no universo; por consiguiente, saba que al meditar no deba pensar en nada, en nada material, pues de hacerlo as, aunque fuera tan slo una idea, estara pensando en la contraparte de esta idea y por consiguiente estara pensando en una no realidad, en algo falso; sin embargo, tambin estaba consciente que deba de partir de algn punto y sabiendo que todo el universo es parte de lo mismo y que todos los hombres son un solo hombre, y que todas las cosas son una sola cosa pues toda la materia es una, as como la antimateria es tambin solo una y ambas son no materia y no antimateria. Despus de darle muchas vueltas al asunto y con esa base, una maana de fro, en que poda sentir la niebla por la humedad del aire, humedad que se le antojaba que se le pegaba en los pulmones con pequeas gotitas de roco, Varn se desnud, pues quera realmente independizarse del cuerpo y por consiguiente no quera darle a este ninguna proteccin para lograr no sentir nada, ni el fro, ni el calor, ni el cansancio sino que nicamente la mente, se coloc en la posicin de loto y pronunciando pausada y repetidamente la palabra Om, que significa el todo, el universo, Dios si es que se quiere, se sumi en la concentracin, para luego llegar a la meditacin plena.

CAPITULO 14
Aunque estaba acostumbrado a meditar y dominaba las distintas disciplinas, en ese momento Varn buscaba la mutacin mental, el retorno a su esencia primordial: la reunin con el Gran Conjunto. Por lo que le resultaba muy difcil lograr a voluntad ese estado de vaco mental, o fusin de objeto y sujeto, que permite alcanzar la liberacin final. Al principio fue duro, verdaderamente difcil, pues le resultaba imposible concentrarse, todo tipo de imgenes, todo tipo de ideas venan a l, siempre algn msculo estaba tenso o si no, su odo poda escuchar el vuelo de una gaviota, o hasta sonidos tan distantes como el de un automvil, que l estaba seguro pasaba a diez o veinte kilmetros de distancia de donde estaba. Preocupado por la dificultad que encontraba en concentrarse y sabiendo que el objeto en el que debera de pensar era indiferente, ya que todo es parte de todo, decidi pensar en su halcn para lograr una imagen fija, pues saba que de la Bruja Roja podra realmente llegar a la misma idea de la materia y as,

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finalmente, al concepto del no ser. Entonces, nuevamente, como en sus sueos, ya de ciego, empez a imaginarse a la Bruja Roja, a su halcn volando, su halcn surcando los cielos, la sombra de su halcn sobre el mar, la montaa, los picos nevados, las ciudades y los campos sembrados; su halcn rebasando las nubes con el filo de las alas transparentes, rodeadas de un halo luminoso, de un halo de energa; su halcn de ojos rojos, su halcn de ojos verdes, su halcn de ojos azules, y de pronto comenz a ver, en su mente, a travs de la mente, el verdadero vuelo de la Bruja Roja. A veces esta desapareca y solamente quedaba su sombra, o quedaba su halo, o si no, vea en la tierra nada ms la sombra del halcn sintiendo su presencia en las alturas; despus vio el sol, y vio la luna. Nuevamente empezaron a aparecer imgenes y cada vez, estas imgenes eran distintas, ms variadas y ms rpidas, vea figuras: una flor, un rbol, un pez, o simplemente la del viento, que en torbellino corra por la pradera. No comi ni bebi durante varios das, das en los que continuamente vena a l la desesperacin y deseaba abandonarlo todo, deseaba rendirse; das en los que dudaba de su empresa, dudaba de todo lo que estaba haciendo y se senta ridculo, se senta absurdo. Luego llegaron las visiones, seres monstruosos que se le aparecan envueltos en gases de brillantes colores cuyo olor poda percibir; vio dinosaurios, volcanes, terremotos, hombres y tempestades; finalmente desaparecieron las visiones y entonces escuch extraas voces que se burlaban de l y le ordenaban abandonarlo todo, le ordenaban regresar a la ciudad, le ordenaban buscar refugio en un asilo para ciegos, le ordenaban olvidar esa farsa estpida y pens que esas eran las voces a las cuales muchos msticos llamaban demonio, que esas eran simplemente las voces de los tantos seres que habitan dentro de uno mismo, que desean o luchan contra la personalidad que desea imponerse, el verdadero yo que al regresar a la casa ve el caos y decide imponer el orden como jefe que es de todos los yos que habitan en todo hombre y que deben ser dominados para que el verdadero yo sea dueo de s mismo. Record la frase que ley una vez en un libro: es muy peligroso para el hombre hacer uso en s mismo de la luz del conocimiento, no siendo an amo de s. Entonces, con un esfuerzo de voluntad sobrehumano domin todas voces, domin el hambre, domin el fro, domin el cansancio y un da sinti que se desprenda del cuerpo; ese da, durante segundos, quiz horas o un instante, se sinti viajar y vol por el planeta y lo vio todo, luego repaso todos los sentimientos humanos y comprendi por qu todos los hombres en este mundo estn dormidos, que todos los seres han nacido con una misin, pero se han olvidado de esta, como las leyes, que en un momento dado tuvieron una razn de ser, pero que en la actualidad los hombres han olvidado y por eso el bien y el mal son solo cuestin de geografa o conveniencia, como las religiones, que de las palabras que salieron de aquellos que las crearon, hasta llagar a las palabras que hoy en da repiten sus seguidores, ha habido un cambio tan grande, que cuando el profeta dijo haz, ahora el religioso se abstiene y cuando el profeta dijo abstente, ahora el religioso hace; todo fue olvidado, tergiversado, para convertirse en una farsa, pues el hombre todo lo ha olvidado, no recuerda nada de su destino en el mundo. Pero Varn comprendi tambin que todos tenemos un destino en nuestra vida, una misin que cumplir y l supo que en alguna forma la suya haba sido cumplida en otras vidas, y que ahora

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solamente le restaba por conocer las leyes del universo para pasar a ser parte definitivamente de l, supo que la verdadera felicidad no es la inmortalidad que busca el hombre, o la incontinua reencarnacin en este o en otro mundo, sino que la felicidad es justamente dejar de reencarnar, dejar de vivir, para poder pasar a ser parte del todo; estas y muchas otras cosas las intuy ms que comprenderlas, las sinti ms que las supo, y entonces, ese viaje frentico y veloz por todo el camino, por todas las dimensiones, por todas las cosas, por todas las imgenes, por toda la materia y hasta por todo el universo, ces; supo cules eran las leyes universales, y entonces en su mente apareci dibujado un pentagrama y comprendi que el pentagrama simbolizaba al hombre, pero tambin descifr su significado esotrico que encerraba las leyes del universo; luego vino a l una tranquilidad total.

Pas un mes y aunque Varn haba escogido un lugar escondido y lejano de caseros y granjas, no haba logrado pasar inadvertido; ya varios pastorcillos haban visto a lo lejos a un monstruo desnudo, haciendo obras de brujera en la puerta de una cueva.

As fue como lo describieron en el pueblo y tanto se habl de ese monstruo, de este brujo, o quiz del demonio personificado, que un da, mientras Varn an se encontraba en su proceso de meditacin, fueron muchos del pueblo a verlo y se acercaron a l lo ms que pudieron, por la parte escarpada de las rocas, debido al temor que tenan de ser vistos por l, y lo que contemplaron les horroriz pues Varn haba quedado completamente desfigurado y las pocas partes de carne de su cara que no haban sido afectadas por el cido, estaban cubiertas de barba, as que su faz se vea como una masa deforme, la piel completamente arrugada, con una que otra isla aqu y all plagada de pelos, barba canosa; el cabello tambin haba crecido y se vea revuelto, melenudo y enmaraado, y los ojos, que haban sido completamente quemados, se vean como dos hoyos, como las cuencas de una calavera; tambin sus manos estaban quemadas y algo del pecho, y ah sentado en la posicin de loto, desnudo y con la cara deforme, daba la impresin de ser verdaderamente un demonio, y el halcn, que reposaba a su lado, o en su hombro, tambin simboliz para los aldeanos un ave del mal. Impresionados con lo que haban visto, y con las imgenes corregidas y aumentadas por sus mentes enfermas de incultura y supersticin fueron a hablar un el cura del pueblo. McGregor, que as se llamaba el cura de la aldea, un hombre ya mayor, escuch las narraciones de los aldeanos con desacostumbrada calma en l; tena los codos apoyados en su descomunal panza y sus diminutos ojos, que semejaban pequeas canicas de cristal, buscaban nerviosos por todos los rincones, por todas caras, pero ms bien en el vaco el meollo de la cuestin, ante el asombro de todos, los dej hablar sin interrupcin, hasta que los narradores se hubieron callado, entonces en sus ojos brillaron centelleantes y su cara se ilumino de gozo, como si realmente hubiera encontrado la respuesta, se incorpor precipitadamente y orden entre nervioso y alegre:

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Todos a la capilla y corri tambalendose por su descomunal peso. Por primera vez en aos, fue l quien subi a la torre de la iglesia a tocar la campana, hacindola repicar hasta que le dolieron ambos brazos; entonces descendi lentamente por la escalera de caracol para encontrar, parte con sorpresa y parte con deleite, la sala completamente llena; apenas si caba la gente parada, en la puerta se vean muchas cabezas ms y tambin por una de las pequeas ventanas se asomaban varias caras pecosas; prcticamente se podra decir que todo el pueblo estaba all, Entonces, solemne, McGregor subi al plpito, estaba consciente de la importancia del momento, de su propia importancia y de lo trascendental de las palabras que pronunciara. Antes de hablar, medit profundamente apoyando la quijada en su dedo ndice y cuando habl, lo hizo sin su acostumbrada apata, en ese momento haba fe en sus centelleantes ojos y su voz chillona cobr cierto aire de dignidad, mientras que sus palabras se proyectaban apasionadas, violentas, con una fuerza que haca estremecer hasta al ms escptico de los concurrentes; primero hizo una recopilacin de lo que haban sido las brujas y los demonios en ese pas, una historia de las brujeras y de las obras del demonio durante el transcurso de los siglos, de todos los maleficios y maldades que haban ocasionado; cit todos los ejemplos que poda recordar, y estos los llevaba grabados en la memoria desde los primeros libros que haba ledo en su niez; termin finalmente, diciendo: Acaso no se ve ahora, en este siglo, el que desgraciadamente es el peor de todos, pues el hombre ha perdido la fe, en este siglo en el que los brujos se atreven a anunciarse impunemente en revistas, a dejarse fotografiar, inclusive a anunciar pblicamente en los peridicos el lugar donde piensan realizar su prximo aquelarre, reunin donde hacen macabras orgas con la asistencia del demonio y hasta se ha llegado a saber de sacrificios de seres humanos; por esto, en esta era de incredulidad, en la que el hombre puede ver al demonio frente a sus narices y pasar de largo diciendo: no es cierto. No existe. Yo no he visto nada. O burlarse desdeoso de las advertencias del Seor; pero eso es en este siglo en el que vemos los peores maleficios, y es tambin en este siglo, en el que con mayor facilidad podemos ver al mismo demonio en persona, pues nunca, si ustedes recuerdan la historia, se haba visto tanto mal junto, y si no miren a la juventud: las drogas, los rebeldes, los asaltos, las orgas sexuales; vean las revistas, lean los libros, miren las pelculas. Estamos rodeados por el mal, esta es la era del demonio, y por ello justamente es ahora, en esta poca de anarqua y locura cuando debemos de ser ms combativos, ms temerosos de Dios que nunca, y por ende, los siervos de Dios, los soldados de Dios. Yo les pregunto hermanos mos: qu sucedera si en este momento furamos a la polica a denunciar los hechos? Se reiran de nosotros, diran que estamos viendo visiones, que somos unos fanticos, que de lo que hablamos no existe; justamente por esto estas cosas suceden impunemente, hasta en un pueblo como este que por tradicin ha sido siempre temeroso del Seor; por ello, no nos queda ms que un camino, el camino del escarmiento al demonio, porque lo que ustedes han visto hermanos mos, no es un brujo, es Satans en persona y pronto no ser l, sino que sern muchos, y no me extraara nada que todos los brujos del pas hicieran

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un aquelarre aqu y entonces caeramos irremisiblemente en las garras del mal y eso es algo que no queremos, verdad? Os pido hermanos, sobre todo a aquellos que son soldados del Seor, aquellos que son temerosos del Seor y que desean remediar esta situacin, que levanten una mano. En una aldea olvidada por el mundo, donde nunca suceda nada y el aburrimiento era un estado de nimo cotidiano, en un villorrio donde era imposible para sus habitantes desahogar tantas frustraciones, tanta agresividad, tantos deseos ocultos, las palabras del cura fueron como un estimulante, una inyeccin de vida, y su proposicin, una invitacin a la accin, una fiesta, una posibilidad de ser y lograr que el resto del mundo supiera que ellos existan, que all en aquel pueblo olvidado tambin sucedan cosas; entonces no es de extraarse que todos los brazos se levantaran. Impresionado por el efecto que haban causado sus palabras, halagado por la concurrencia abrumadora, y sobre todo borracho de felicidad y estupor ante todas esas manos levantadas y el caos de voces que lo embriagaban al igual que a la multitud, ya no tuvo duda, haba sido iluminado, Cristo estaba con l... Por fin haba llegado su momento, la hora de la misin sublime. Entonces, McGregor hinch el pecho. Seguro de su misin, seguro de su responsabilidad, baj lentamente del plpito, cuidndose de no tropezar ni resbalar, pues ese no era un momento en el que se poda permitir el lujo de hacer el ridculo, se dirigi al altar y arrancando la nica cruz que lo decoraba, con una mano seal el camino, gritando: Seguidme. Toda la muchedumbre, en silencio, le abri paso y cuando l estuvo al frente de todos, lo siguieron como rebao, mientras que las voces, primero muy bajo y luego todas y a todo pulmn, empezaron a cantar con heroica entonacin: Gloria, gloria, aleluuuya; el Seor est marchando con nosotros. Este coro de voces triunfantes, que tanto alentaba a todos, a la vez que los una, convirtindolos en uno solo, en una sola voluntad, en una maza, rebotaba en las montaas, viajaba con el viento, y la noche fue despojada de su majestuosidad por las voces. Mientras marchaban, con paso militar, haciendo retumbar los tacones en la tierra, se iban armando de piedras y palos, pero principalmente de fardos de heno, latas de gasolina y todo aquello que pudiera servir como combustible.

CAPITULO 15
Desde que se haba separado de Varn, Fitzia no haba vuelto a ser la misma, pues el remordimiento, ese sentimiento abstracto, haba cobrado vida en ella, convirtindose en una torturante realidad, presencia que la mantena en continua vigilia; su remordimiento era mino un pequeo alfiler clavado en el cerebro, que su punzante dolor le impeda olvidar. Ni las fiestas, ni sus amigos, ni los bufones, ni sus viajes, le brindaban un minuto de descanso del dolor del recuerdo, pues siempre estaba presente ante ella la imagen de Varn, vea su

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faz como antao, con los ojos penetrantes y profundos, la cara barbada y fuerte, o tambin lo vea (ciego y deforme, pero siempre ante ella, siempre presente. Escuchaba sus palabras y recordaba hasta la ultima conversacin que haba tenido con l, no poda olvidar ni el momento ms insignificante que haba vivido, Varn estaba siempre con ella y ni los somnferos, ni los estimulantes que le haban recetado los mdicos, lograban calmarla; mucho menos los viajes. EI remordimiento era siempre su compaero inseparable que la torturaba con saa. Movida por la desesperacin comenz a recordar su vida, volvi a revivir el pasado, y esta vez, con conciencia plena, todas sus acciones, todo lo que haba hecho desde que tena uso de razn; se vio a si misma como en realidad era, como siempre lo fue y se horroriz del vaco de su vida, sinti que en realidad no haba vivido, que slo haba soado, sueos de una pesadilla fantstica en la que lacerando a los dems, se haba lacerado a s misma, hasta convertirse en nada, la forma ms espantosa de ser. Entonces supo por qu Varn la haba pintado as, pero al recordar su retrato, mentalmente tuvo que sumar la atrocidad que haba cometido con Varn; as conoci el verdadero significado del mal y sinti hasta lo ms profundo de su ser el dolor que haba causado a los dems y supo que este sera una haga incurable en sus entraas y sinti el remordimiento como a un ser que se haba alojado dentro de su ser, una fuerza que la torturaba hasta el extremo de hacerla gritar de dolor y que nunca la abandonara. Enferm gravemente pues no coma ni dorma. As descubri que solamente lograba encontrar algo muy aproximado a la paz, cuando pensaba en Varn, cuando no luchaba contra el sinfn de memorias y latigazos de remordimiento que reciba. Vencida, entregndose al recuerdo, lentamente logr, tambin a travs del recuerdo de s misma (1), el recuerdo de su vida y lleg a un recuerdo ms profundo, al recuerdo en s misma(2), es decir, a comprender el lenguaje de la mente subconsciente que nos habla cuando estamos dormidos, o cuando en vigilia, tenemos la mente en blanco, entonces
(1) Del yoga tntrico: significa estar siempre observndose, analizando emociones, estados de nimo, reacciones e incluso el propio fsico, con el objeto tanto de lograr un dominio absoluto de la voluntad, como obtener una unidad mental; es decir, fusionar sper subconsciente, subconsciente y consciente en una voluntad coherente, libre de pasiones, emociones, prejuicios, instintos, etctera. Trmino del yoga tntrico: la ciencia nos dice hoy en da que los humanos tenemos recuerdos de todas las etapas de la evolucin (desde que ramos larvas o reptiles) contenidos en la parte central de nuestro cerebro, llamada Complejo R, zona que es la primera en formarse durante la gestacin a base del material gentico de la vida en la tierra, osea los cidos nucleicos. Tambin segn los neuroanatomistas, disturbios en el Complejo R pueden ser causa de la esquizofrenia. Los yogas tntricos sostienen que con la disciplina adecuada podemos recordar a voluntad el proceso evolutivo desde pocas prehistricas de nuestra mente.

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esos mensajes, esos smbolos, los comenz a entender ella, y comenz a comprender la razn de su existir; entonces el remordimiento dej de ser tan doloroso como antes, pues aprendi que no haba bien ni mal, supo que lo que destruye, tambin construye. Ella habla destruido durante toda su vida, pero ahora podra construir y debera de construir; pero esta comprensin no le brind la paz, simplemente le dio la posibilidad de poder seguir viviendo. Para entonces su estado era ya crtico, como apenas coma, padeca una anemia aguda y sus largas noches de insomnio le producan terribles jaquecas, dolores de cabeza que la estaban llevando a la locura; sin embargo, gracias a esa

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nueva comprensin, al menos logr dormir y soportar los tratamientos desesperados de sus mdicos. Un da, cuando tena la mirada clavada en el fuego de la chimenea y que afuera se escuchaba el repiquetear de la lluvia contra los cristales de la ventana, as como los silbidos del viento, un da en el que Fitzia, con la mente en blanco, hipnotizada por la danza de las llamas que proyectaban exticas formas y siluetas sobre las paredes, en el que quiz la calma era absoluta en ella, vio de repente en el fuego, con una claridad pasmosa, un halcn, un halcn rojo que volaba agitado; Fitzia sinti que sus msculos se pusieron tensos, tan tensos que el cuerpo tuvo que ceder y lleg el momento en que su fsico se relaj, hasta mutarse en energa magntica, siempre con la mirada fija en el fuego que ya no era fuego, sino una vista panormica como la que se contempla desde el mirador de una montaa. Entonces vio el cielo limpio y transparente, y como si volara convertida en rayo de luz surc por el espacio infinito a travs de nubes vaporosas hasta llegar al mar, donde con las corrientes y las olas coronadas de espuma viaj hasta estrellarse contra los riscos de rocas verduscas, de rocas que haban sido fustigadas por el mar durante milenios, hasta llenarse de pequeos agujeros, como un panal de abejas, all trep por riscos de brillos caprichosos, pulidos por el tiempo con esmero, hasta llegar a la cueva de un anciano, penetr en la cueva y en ella vio a Varn, a Varn que en un principio le haba parecido un anciano y ahora le pareca un hombre joven, un hombre de mediana edad y tambin un nio; en fin, era un hombre sin edad, que pese a lo monstruoso de su cara, deforme y llena de mechones de pelo desperdigados por toda la faz, de su enmaraada melena, de su desnudez del cansancio antes reflejado en todos sus msculos llenos de vitalidad, vio la belleza, la belleza pura, aquella belleza que solamente puede dar la paz interior. Todo alrededor de Varn era calma, serenidad, que exhalaba provocando un relajante estado de nimo, tambin se percat de ese olor tan peculiar que no poda describir con palabras, ese aroma que no recordaba a ningn otro olor similar y que, sin embargo, le haca sentirse como poseda de una sensacin entumecedora, de una sensacin como si se hubiera detenido el tiempo. Luego, mirando ms fijamente a Varn, pudo encontrar en l el centro de su belleza, la belleza que es perfecta, porque se ha integrado al Gran Conjunto, la belleza que combina, que se mimetiza, porque es parte del Todo. Lo vio rodeado de un halo, de una aureola luminosa como corona doble, que en los eclipses de sol se ve alrededor del disco de la luna: era la Luz Clara (3), parte de todo su cuerpo.
(3) Luz Clara o Luminosidad Primaria: doctrina budista que explica el principio de la energa, asociado con el saber y la esencia de la realidad.

En ese momento Fitzia fue poseda por el deseo imperante de poderle hablar, de poderlo tocar, de lograr, tan siquiera, estar junto a l, y sinti tambin que la presencia de Varn era la paz, era la bondad si es que esa palabra se puede definir, era la seguridad si es que eso se puede sentir. Estar con l en la oscuridad de la roca, en la quietud, era a la vez estar en el mundo, sintiendo el bullicio, viendo las cataratas, las tormentas y tambin los apacibles campos de trigo; las plcidas campias, las manadas de ganado somnolientas, el sol del atardecer, el sol del amanecer, el sol estrujante del medioda, Varn lo era todo, era mineral, animal, era cosmos. Tan solo viendo a Varn y sintiendo toda

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esa mezcla de sensaciones, comprendi que no comprenda nada, le indic que s haba algo que comprender, que haba una razn trascendental de ser. As, sintiendo que haba aprendido algo muy importante, pues al fin saba que no saba y que haba algo que saber, relajada y tranquila, en ese ambiente de paz que rodeaba a Varn; de pronto Fitzia se sobresalt. Escuch gritos, ruidos y voces que llegaban con el viento, voces que dominaban el rugido de las olas que reventaban contra las rocas, voces que dominaban el piar de las gaviotas, voces que rompieron el silencio de la cueva y esas voces poco a poco se fueron convirtiendo en un himno. Fitzia, que estaba all en espritu, que estaba presente sin estarlo, que estaba vindolo todo a travs de un sueo, sinti que de pronto el panorama se ampli ante sus ojos y pudo ver lo que suceda en la cueva, fuera de ella, arriba de ella y en la planicie, que se extenda encima de los riscos donde se encontraba la cueva. Muy lejos se vea una multitud de gente que cantando se acercaba, miles de antorchas brillaban cortando con sus lacerantes llamas la oscura penumbra de la noche; entonces, el cielo que era estrellado, la atmsfera trasparente, todas las montaas de la campia y los verdes pastos, todo desapareci y Fitzia slo pudo ver esa gente que vena conducida por un hombre pequeo y regordete, un cura que vestido de negro y con cara redonda, blandiendo una cruz, diiiga la manada. Entonces Fitzia lo comprendi todo, tambin lo entendi el halcn que estaba en la cueva, quien se agit, aleteando desesperado y dando brincos de un lado a otro mientras silbaba incansable. Tambin Varn, que ahora era un ser transparente, capaz de percibir todo, como tambin transmitirlo todo, se dio cuenta de lo que suceda y adivin lo que iba a pasar, una sonrisa se dibuj en su boca, pero su cuerpo no hizo el menor movimiento, se mantuvo quieto, expectante; entonces Fitzia quiso advertirle, le grit trat de despertarlo, procur desesperadamente lograr materializarse en esa imagen o sueo, para poder tocar a Varn, ayudarlo a escapar, defenderlo, sacrificando para ello su propia vida. Sus esfuerzos para materializarse resultaron vanos; sin embargo, escuch la voz de Varn que le deca: No te preocupes Fitzia, yo ya soy parte del cosmos. De quedarme aqu, en este cuerpo, en esta tierra, mi jaula, mi camino sera el de ensear, el de darle a otros aquello que he recibido, pero si el hombre, en su violencia, en el ir y venir del pndulo, ha decidido que ahora este, el pndulo, debe golpearme y desean destruirme, djalos, no me hacen ningn dao, nicamente se daan ellos mismos pues ellos tambin tendrn que vivir la tortura del remordimiento que has vivido t, son ellos que viniendo a matarme van al encuentro de su destino. Entonces, Fitzia quiso gritar y no pudo, quiso llorar pero no tuvo lgrimas y se apret la boca fuertemente con las dos manos para contener el grito que nunca sala; con los ojos desorbitados pudo ver a la gente que ya estaba arriba del peasco, por encima de la cueva de Varn, vociferando; los gritos hablaban de demonios, de brujos, de la venganza de Dios, y de tantas otras cosas que ella prefiri ya no escuchar. Comenzaron a caer sobre la entrada de la cueva fardos de heno y tambin piedras, que se estrellaban contra las paredes de roca de la cueva sin lograr daar a Varn. Entonces el halcn sali volando y su vuelo semejaba ms el de una flecha que el de un ave y se clav en el

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horizonte para desaparecer, mientras que los fardos de heno chuparon la gasolina con la que los rociaban desde lo alto del peasco; luego unas cuantas antorchas encendidas y el fuego se convirti en incendio de un flamazo, la cueva cubierta de llamas se llen de humo; sin embargo Fitzia not que Varn no sufra, que este pareca no notar lo que estaba sucediendo y comprendi que aunque se convirtiera en ceniza, no dejara de ser y supo que la materia no muere; cambia de forma, pero nunca deja de existir. Entonces, finalmente, pudo dar rienda suelta a su llanto y lanz un alarido que le despert de la visin a la vez que llamaba a todas las muchachas y sirvientas de la casa, las que entraron precipitadamente en su habitacin, para encontrar a Fitzia con la mirada fija en el fuego. Pero ella ya no vea nada ms que las pacficas llamas de la chimenea, el sollozo le ahogaba y le atragantaba, tena los ojos desorbitados y le ardan por tanto llorar, pero de su garganta no sali ms que aquel grito que haba dado, el cual destroz sus cuerdas bucales, hacindole escupir sangre y enmudecer para siempre. Las sirvientas, solcitas, le pidieron que explicara lo que suceda, si necesitaba algo; y corran, iban y venan. Apareci el chofer, los mozos; llamaron al mdico de la familia, pero Fitzia no se senta con deseos de contar nada, simplemente permaneca all, con la mirada clavada, ya no en la chimenea, sino en un recuerdo muy lejano, muy vago; y por ms que le preguntaban lo que haba sucedido, ella no hablaba y pensaba que era intil todo tipo de explicacin.

CAPITULO 16
Al da siguiente, cuando trat de contestar algunas preguntas que le hiciera su mdico, se dio cuenta que ya no poda hablar, se haba vuelto muda de horror; tambin not, pero sin asombro ni dolor, simplemente con aceptacin, que su pelo se haba vuelto completamente rojo; su tez que una vez fuera plida, y ms an durante su enfermedad, ahora era rojiza. Este nuevo aspecto de Fitzia alarm a todos, pero no a ella que, escribiendo en un papel, orden: Djenme en paz, estoy bien. Inclusive, para lograr que la dejaran sola, acept hasta comer, saba que deba de estar sola, pues algo ms sucedera y as fue. Esa noche el viento sopl con ms fuerza que nunca y la lluvia se estrell con furia contra los cristales de la ventana hasta que esta qued abierta de par en par y pudo entrar un soplo de aire cargado de agua; en la habitacin las cortinas se empaparon y todos los papeles del cuarto volaron, los candiles se estremecieron apagndose su llama y un halcn rojo penetr; con la mirada verde y el pico centelleante entr con las alas completamente desplegadas y se abalanz contra el pecho de Fitzia como una flecha, que clavada, penetr dentro de ella hasta lo ms ntimo de su cuerpo, para as, formar parte integral del mismo. Entonces, Fitzia supo que ella y el halcn eran la misma persona y supo lo que tena que hacer, aceptando tranquila su nuevo destino. Fitzia orden que cerraran las cortinas de su habitacin y que pintaran de negro los cristales de las ventanas, pues ya no quera distinguir el da de la

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noche; asimismo pidi que se regalaran todos los relojes de la casa y se encerr en su cuarto con rdenes de que no se le permitiera a nadie la entrada, ms que a una de sus sirvientas, quien debera de ir todos los das a distintas horas, para que ella no se diera cuenta del tiempo, a llevarle la comida. Pensaba hacer una sola comida al da, consistente en leche, mel, pan y una fruta. A esa misma sirvienta, cuando entraba a llevarle la comida diariamente, Fritzia le entregaba una lista innumerable de libros, libros que al da siguiente, con la comida, debera ella de traer. Fitzia tambin orden que retiraran todos los muebles de su habitacin, pues haba decidido dormir en el suelo y solo permita que la misma sirvienta que le traa la comida le prendiera el fuego, conservando de esta manera la chimenea siempre encendida. Fitzia, desnuda en el cuarto completamente vaco, permaneci muchos aos, limitndose nicamente a leer; lea incansable, sin parar, dorma durante lapsos de media hora, para volverse a levantar y leer; as transcurrieron los primeros aos, luego mezcl sus lecturas con extraos ejercicios; primero fsicos, luego mentales. Sus ejercicios mentales consistan ya no solo en la meditacin y concentracin, sino que tambin trataba de educar su memoria, lograr una mayor agudeza mental, as como el mover objetos tan solo con la mente, transmitir sus pensamientos e inclusive dominar con su voluntad. Finalmente, el tercer ao, orden que llamaran a su abogado; cuando este lleg, un hombre de avanzada edad, que haba conocido a Fitzia desde nia, qued verdaderamente estupefacto al verla. Fitzia haba envejecido, pero esto solamente se notaba en algunas arrugas de su cara y quiz en las de las manos y el cuello, pero en realidad su tez segua siendo joven, su pelo era completamente rojo, sin una sola cana; tambin su piel era rojiza, mientras que sus ojos se hablan vuelto mucho ms penetrantes. Sus ojos que antao haba sido claros, ahora eran de un verde oro transparente, de mirada centelleante, eran casi hirientes; pese a que Fitzia no poda an hablar pues segua siendo mda, haba desarrollado un extrao don que llam mucho la atencin al abogado, pues poda entender lo que ella deseaba sin necesidad de que esta lo escribiera en un papel o hiciera ningn gesto; esto, sumado a la atmsfera del cuarto de Fitzia, que ms que una habitacin pareca un almacn de libros, con un diminuto rincn donde la alfombra estaba completamente rada y aplastada, y fcilmente poda notarse que era el lugar donde ella dorma, daba la impresin al visitante y en este caso al abogado, de ser un ambiente de paz, meditacin y estudio, un lugar donde se antojaba estar, sintindose el visitante cmodo dentro de tanto desorden e inseguro del transcurrir del tiempo y la hora, en ese ambiente tan alejado del mundo y la vida. Pese a lo catico de la habitacin y lo extrao de Fitzia, el abogado, sin lugar a duda, supo que ella no estaba demente, al contrario, lejos de verla como a una loca, estaba impresionado por su nueva personalidad, por el nuevo ser en que se haba transformado, cambiando de la frivolidad extrema a la sobriedad casi sublime y de la falsa alegra al verdadero goce de vivir, y aun as, viendo un ser tanto fsico como mentalmente opuesto al que conoci, no le caba la menor duda de que se trataba de Fitzia. Por ello, sin inmutarse ni discutir, sin siquiera atreverse a proponer la menor sugerencia, calmadamente tom nota de sus instrucciones y las acept, tal como se las daba, como dadas por una persona cuerda. El abogado, deba de ceder todas las posesiones de Fitzia, sus terrenos, acciones y dinero, a una institucin de beneficencia controlada por el

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gobierno, era esa una institucin que se dedicaba al cuidado y la enseanza de nios retardados mentales, hurfanos o hijos de presidiarios. Pidi un boleto de avin que la llevase a Sudamrica, a los Andes, y diez mil dlares en efectivo.

CAPITULO 17
Una vez dadas sus instrucciones y firmadas ante el notario y testigo que propuso su abogado, Fitzia, nicamente con la ropa que tena puesta, su pasaporte, un boleto de avin y el dinero, se alej lentamente en su automvil, el cual saba que sera la ltima vez que lo usara, ya que tambin debera ser regalado, En el aeropuerto, silenciosa, se encamin al avin sintiendo que caminaba hacia un nuevo destino en Sudamrica, a la vez que senta muy lejano de su ser todo lo que dejaba atrs, no quedaba ningn recuerdo, nada que extraar, nada que lamentar; la Fitzia que haba sido estaba muerta y olvidada; ahora era una nueva mujer, o ser, pues ya no tena sexo y comenzaba una nueva vida; entonces, por primera vez desde haca tres aos, tuvo deseos de llorar, se senta asustada ante el mundo y la vida, como el beb que acababa de ser expulsado de la matriz. En la falda de los Andes, Fitzia compr en lo alto de una montaa una tierra que nadie quera, por lo que la adquiri a un bajo precio. En ella mand acondicionar una cueva, que no poda ser ms modesta; hizo llevar libros y semillas que pensaba plantar, para poder vivir de lo que cosechara; tambin se compr una vaca lechera, algunas cabras, pollos y cerdos y un perro de cacera al que llam Cid y el que sera su ms fiel amigo y compaero, y as, lejos de la ciudad, trabajando intensamente durante el da en el cultivo y cuidado de sus animales, y en la noche en el estudio, Fitzia emprendi su nueva vida de soledad y meditacin, en espera de algo, que ella saba debera llegar, pero que an no alcanzaba a definir lo que era. Viviendo all, en las montaas, donde en el atardecer el reflejo del sol se filtra por entre los picos nevados, cristalizando la nieve y enrojeciendo el cielo metlico, donde el aire con roco helado deja ver en las noches transparentes las estrellas tan lejanas y a la vez que parecen al alcance de la mano, all en el altiplano andino, donde el cndor pasa majestuoso, indiferente y dando esa sensacin de que en efecto no va a alguna parte; el cndor, otra ilusin ptica: Torpe buitre en tierra, el mismo dios en el cielo, cndor con collar de nieve y anillos de luz de luna enmarcndole las alas. All, por primera vez en su vida, Fitzia supo realmente lo que era la felicidad, o al menos lo que ms se le acercaba; se senta libre, pues aunque posea algunos bienes, no se senta realmente duea de ellos y no le importaba perderlos, pero s se senta duea de s misma, de su propio cuerpo, de su mente, y esto para Fitzia era lo ms cercano a la libertad. La gente de la regin, desconfiada de los extraos, llenos de supersticiones, embrutecidos por su pobreza, la pobreza de la tierra, condenados a vivir en un pas, su pas, donde se hablaba un idioma extrao a ellos y drogados, aterrorizados por el cura del pueblo que cada vez les esgrima un demonio distinto, no tard en llamarla La Bruja Roja, y aunque le teman, los nios le arrojaban piedras cuando pasaba por la carretera rumbo al mercado de la

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ciudad, la capital, que estaba relativamente cerca de donde moraba Fitzia. Sin embargo, pese al terror que inspiraba a los indios el color de la piel y cabellos de Fitzia, y que estos la agredan por los consejos y temores que les inculcaba el cura, ante las enfermedades, el dolor fsico as como el dolor de amor y odio, no vacilaban, en las noches, en ir en busca de ayuda, de la ayuda que slo, ellos pensaban, les poda brindar la Bruja Roja. Continuamente la buscaban en pos de medicinas o de yerbas que destruyeran algn maleficio; a esto ultimo ella se negaba, pues daba a entender a todos los que iban en busca de su ayuda, que ella no poda asistirles en cosas que no existan; sin embargo, para curar a sus animales o curar a las personas verdaderamente enfermas siempre estaba pronta y solcita, y no le importaba que no le pagaran, o que despus la insultaran y le arrojaran piedras, esto pareca no preocuparla, sin embargo el hecho de ayudar le causaba una verdadera alegra. Pasaron los aos y la vida se convirti en una rutina para Fitzia, era tan semejante un da al otro, que ella termin por pensar que el tiempo se haba detenido, o que haban transcurrido milenios, pues todo era una continua repeticin. Sin embargo, aquella maana en el mercado de la capital donde haba ido, despus del acostumbrado, largo y penoso recorrido, a vender algunos de los productos de su pequea granja, mientras terminaba de vender algunos hongos secos que haba preparado y quesos de sus cabras, para a su vez, comprar nuevas semillas, not que un nio la observaba a distancia, mir y el nio que vio estaba colgado de la falda de su madre; sin embargo, no pareca estar sujeto a la falda de la madre por miedo, ni por una necesidad de seguridad, era ms bien una especie de hbito o como si la madre as se lo hubiera ordenado. Este nio, de mirada gris penetrante, inquieta, casi como la de un loco, o como la de un genio, tena la vista clavada en ella y la hipnotizaba con la mirada. Fitzia not que tena verdadera dificultad en poder aguantar, en poder resistir la proyeccin de su mente, pero esboz lo que ella pensaba que poda ser una sonrisa; entonces el nio, soltndose de la falda de la madre, se acerc a ella y le dijo con voz categrica, decidida, pero a la vez muy dulce, muy nostlgica. Bella seora, le gustara jugar conmigo de cuando en cuando? Al escuchar al nio, Fitzia sinti un estremecimiento, un calambre que le recorri toda la columna vertebral y le respondi con mucha emocin, despus de haber estado todos esos aos incomunicada, perseguida, sintiendo que slo era capaz de inspirar miedo y repulsin en la gente; ahora se encontraba con este nio de cabellera rizada y grandes ojos que se diriga a ella con amor, con admiracin. Fitzia sinti que se le humedecan los ojos, palade una lgrima salada y sin darse cuenta habl. Estaba hablando! Por primera vez en tanto tiempo hablaba y no se daba cuenta de ello y en su voz ya no haba rastro del pasado, de tanta amargura y sufrimiento, al contrario su voz era jovial, alegre, su voz musical, su voz suave, su voz afable, que invitaba, que con su sonoridad embriagaba y le dijo: No sabes nio que soy una bruja, que soy la Bruja Roja y vivo en una cueva, y que soy mala? El nio pareci rer, pero slo mostr los dientes y le contest:

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No, seora, usted es una princesa encantada, tiene la sabidura cautiva y quiero jugar en su compaa. Entonces la mujer seal las montaas del sur y su voz son solemne y melodiosa, con ese sonido trascendental, con esa vibracin sonora, de la que hablaban los ocultistas, y que dicen que la Causa Primera fue la palabra, pues al decir Soy, surgi un sonido trascendental que encierra todo lo imaginable; el pensamiento moldeando las ideas con la materia. Trepas all, por el sendero, donde termina el asfalto y preguntas por la morada de la Bruja Roja, cualquiera te dir cmo llegar a m, all te estar esperando, si es que tienes el valor de venir. Y se qued mirando al nio pensativa, sintiendo que l, que le haba hablado como un adulto, podra comprender sus palabras, y no lo dud pues en la forma en que el pequeo la mir antes de correr hacia su madre, le corrobor que haba un algo entre los dos, tan misterioso y fantstico, como el mismo hecho de que hubiera podido hablar y escuchado el sonido de su voz.

CAPITULO 18
Aunque Fitzia no llegaba a comprender lo que suceda, presenta que haba algo ligado en su vida y su destino con ese nio, emocionada por la forma en que haba recuperado la voz, y en el nuevo significado que tenan para ella los sonidos, incluyendo el de su propia voz. Paladeaba una y otra vez el placer que le haba causado el encuentro con ese nio, encuentro que haba hecho renacer emociones en ella que ya haba olvidado, casi podra decir que se senta como una adolescente enamorada, intranquila y nerviosa, alegre y angustiada, insegura, anhelante, en fin... definitivamente enamorada pero no de una persona, sino de un estado de nimo. As estuvo tres das en vela, sin comer ni dormir esperando la llegada del muchacho. En un amanecer, cuando el brillo del sol era ms fuerte que de costumbre y laceraba la piel, y con su calor labraba grietas sedientas en la tierra cobriza, reseca, donde hasta las matas de paja brava comenzaban a morir; entonces, como salido de un espejismo, apareci el nio y Fitzia no supo qu hacer, haba esperado ese momento con desesperacin, tanto haba pensado en el muchacho, que no se le ocurri pensar en qu hara estando con l, qu le dira y, qu le pedira l a ella? Decidi que los acontecimientos deberan de llegar por s mismos y un tanto nerviosa, pero alegre, simplemente lo dej acercarse a ella. El nio se sent frente a Fitzia y la observ durante largo tiempo, ella tambin a l y not una aureola en la cabeza del muchacho, un halo muy extrao que haca tiempo que no encontraba en las personas, pues si bien todas las personas tienen un halo, fcil de ver, el color del mismo vara, de acuerdo con el individuo, y ella nunca haba notado uno del color tan especial que tena este nio. Le pregunt: Cmo te llamas? Varn contest l, y sus ojos la miraron con dulzura. Entonces Fitzia sinti que una mano invisible le estrujaba el corazn, la saliva se le sec en la garganta impidindole tragar; como si la hubieran golpeado en la nuca, se sinti mareada y con el mareo le vino la comprensin,

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mir al sol y en su luz cegadora se le present toda una gama de imgenes que se precipitaban unas sobre las otras; Fritzia lo haba comprendido todo, se le doblaron las piernas y cay de rodillas y abrazndose al nio llor sin lgrimas ni llanto, mientras pensaba: la mente es lo Uno, el Todo; el eterno devenir. La mente es esclavitud y liberacin; el samsara (lo ilusorio) emana de la propia mente y as, uno se convierte en lo que cree. Mente ma, busca la paz en ti misma... y te desvanecers en el Gran Conjunto !. S, ella fue el maestro que encamin a Varn hacia la verdad, tambin fue su verdugo y por ella, Varn haba encontrado la senda y ahora el crculo se cerraba nuevamente. No existe el tiempo en el cosmos! Pasado, presente y futuro giran absurdamente, como la serpiente que devora su cola. Qu distantes de la realidad universal se encuentran nuestras mentes tridimensionales ! Pens Fitzia tratando de imaginarse el movimiento continuo, la sucesin de mutaciones de Ias partculas de energa, en un estado de ausencia total de tiempo, espacio y lgica; eso lo identific con el vaco mental que haba logrado en estado de meditacin. Pero otro pensamiento le lacer el intelecto haciendo que un escalofro de horror le recorriera la ultima vertebral y se dijo: si en esta tierra todos los organismos seguimos un ciclo, alimentndonos los unos a los otros, en una interdependencia eslabonada, en la que hasta un grano de arena es indispensable para el balance que permite que exista todo lo dems; entonces, hasta qu punto la electricidad que contiene nuestra mente y que se suele llamar espritu, no es ms que una energa destinada a alimentar otro cuerpo, celeste quiz, para as tambin mantener el equilibrio universal? No seremos acaso, en cuerpo y mente, tan solo alimento destinado a sustentar este cuerpo misterioso que llamamos Cosmos; y que tal parece se nutre, desecha y procesa las distintas formas de materia acumuladas en tomos del mismo tipo? Y ri con amargura somos una especie de glbulos, clula, partcula.. . y con suerte, amiba del cuerpo universal; exclam. Entonces la amargura le resec la garganta: tanto trabajar, desear, sufrir; construir rascacielos de esperanzas... para nada! Murmur y la brisa hizo un remolino con sus palabras. Fitzia pens en esa sdica tortura china; la que por primera vez el prncipe Wu le aplicara al general Chien: Cuenta la leyenda que al ser arrestado el general Chien, fue llevado a un calabozo y se le dijo que se le amputara un miembro en seal de castigo, pero que este poda escoger la parte de su cuerpo que estaba dispuesto a perder. Ese mismo da, en la noche, un compaero le susurr por debajo de la puerta de madera maciza; te vamos a ayudar a escapar, as que escoge perder un miembro que no te perjudique para la fuga. Y el general Chien escogi las orejas; pero al da siguiente se volvi a repetir la sentencia de amputacin de un miembro; y en la noche la promesa de que los preparativos para su fuga estaban en marcha. As, el general Chien perdi la nariz, la lengua, las manos, brazos, pene y testculos, piernas, ojos y finalmente muri de hambre. ! Eso es el infierno! Se dijo Fitzia. Y comprendi la gravedad y esclavitud de la esperanza. Entonces supo que ella tambin estaba en el infierno, pues jams tendra tiempo para escapar; es decir retornar al vaco, fusionarse con el todo. Saba que pronto morira, reencarnara en la forma de Fitzia, la que fue; presa de deseos y pasiones y cuando finalmente lograra la comprensin, igual que en

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ese instante presente, en ese momento, antes de lograr la liberacin, volvera a morir y reencarnar, por siempre... estaba en el infierno! Irremisiblemente condenada a existir en la ignorancia, y conocer la verdad, justo en el momento en que su cuerpo volvera a mutarse en la ignorancia: esa es la rueda del karma, exclam. Y es paradjico pero. no hay salida. Fitzia comprendi que si la nica realidad posible era la mente, esta, cual pelcula de celuloide, grababa sensaciones y vivencias que repeta eternamente. Pensando en su vida, en las gentes que haba conocido, los instantes vividos, se vio a s misma junto con su padre y todos los que influyeron en alguna forma en su vida, vestidos como payasos: desfilando en pattica comparsa, unos con cara de gravedad, otros bromeando, otros ms amando o deseando o lamentndose. Pero todos danzando al comps del sonido de una mgica flauta barroca cuya meloda pareca provenir de las estrellas. Paladeando el sabor salado de sus lagrimas y sintiendo un agudo dolor en el estmago, pens en la miseria humana: deseamos pertenecer, cobijo y amor, para olvidar as nuestra soledad, solloz. Nos desarrollamos experimentando, investigando, descubriendo; y as, invariablemente acabamos por inventar la ilusin de una personalidad inmortal, a la que bautizamos con nuestro nombre y luchamos por colmarla de todo aquello que nos es grato y consolarla cuando sufre, prometindole el premio en la eternidad. Somos ingenuos nios anclados en el fondo del ro!. Tan seguros de saberlo todo, cuando nuestra nica esperanza, es comprender que no sabemos nada. Caminando, doblegada por el peso del recuerdo, disfrutando verdaderamente del refugio de su soledad que nicamente permita que el aliento de las montaas, en forma de brisa, la perturbara, pens en las palabras del maestro Chuang Tse: esto es aquello, aquello es esto. Todo es lo mismo, pero cual nios mimados hacemos pataletas, encaprichados, tratando de diferenciarlo todo; le ponemos nombres a las cosas y luego nos encadenamos a ellas; creamos valores, religiones y sistemas de gobierno, a lo que llamamos evolucin social, en nuestra bsqueda de libertad y bienestar, y nos masacramos, jugando como el nio, pero con macabra malicie... o es la ingenuidad? Entonces retorn al presente y con sorpresa se encontr que Varn segua con ella, pues en su divagar tuvo la sensacin de haberse transportado a otra dimensin, donde no exista ms que el pensamiento; y muy a pesar suyo retorn al instante presente. l escapar! Romper el crculo del karma! Yo me encargar de ello, exclam. Fitzia, que al recobrar la voz haba interpretado ese momento como un milagro, como una seal divina que marcaba un nuevo curso en su vida, ahora tambin comprendi que no exista ningn milagro, simplemente haba llegado al momento de su vida en que poda hablar; entonces comprendi lo mucho que le faltaba por comprender, pero solo este pensamiento la tranquiliz; mir al nio con ternura; se senta feliz dentro del estado de nimo, de resignacin, que la embargaba, entonces bes al nio con dulzura sin lmites y le pidi que regresara al da siguiente. Los das pasaron con sorprendente rapidez, diariamente el muchacho visitaba a Fitzia y esta era la alegra para ella, quien

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se pasaba las noches con la vista clavada en la luna metlica, procurando viajar con la mente al cuarto de Varn, para as, tambin en sueos, transmitirle al nio sus conocimientos. Durante cada visita del nio, ella haca esfuerzos sobrenaturales para ensearle todo lo que saba, para hacerlo experimentar su experiencia, luchaba por lograr que realmente Varn comulgara su saber, que bebiera de sus conocimientos, que absorbiera todo el contenido de su cerebro. Durante aos vivi enseando al nio, vivi del nio, vivi con la esperanza de percibir en Varn la capacidad de intuir, pues con esa cualidad y los muchos conocimientos que ella le haba grabado en el subconsciente, l podra algn da encontrar la verdad, pues no basta ensear, el ser humano debe de experimentar por s mismo. Hasta que un da, Varn, ya convertido en un hombre fue a verla y le dijo: Bruja, Bruja Roja, me voy, voy a recorrer el mundo, me voy en busca de mi mismo, no soporto ms la vida con mi familia. V, v. Conoce el mundo y radcate en algn lugar, que ah te alcanzar yo le contest con voz lejana; luego se sent y esper que l se alejara, vio la silueta de Varn hasta mucho ms all de donde se recortaban los picos que sealaban al cielo, su sombra se diseaba en la tierra color ocre y poco a poco el atardecer iba tiendo de negro el campo. Luego, prendi una fogata y sentndose en la posicin de loto, ya despojada de su ropa, clav la vista en el fuego y lentamen te espero la muerte. En ese estado de sopor, toda una serie de imgenes empezaron a presentarse ante ella, nuevamente vinieron los recuerdos de su vida, y luego, sintiendo un profundo dolor, como si le hubieran rasgado la carne, como si le hubieran arrancado el corazn, lanzando un alarido lo vio todo; est vez s comprendi. Estaba en el infierno y no tena salvacin!, no haba escapatoria posible. Saber que existe El Todo, El Gran Conjunto y no poderlo alcanzar, es el infierno, se dijo sintiendo el ardor en los ojos por su llanto de lgrimas secas. Ella estaba aprisionada por el crculo, el crculo que se repite una y mil veces, estaba aprisionada por una vida que nunca podra dejar de vivir. Entonces, sus ojos perdieron ese color gris plido y su cabello dej de ser rojo, para convertirse en blanco, y su faz se volvi ms plida que nunca y el cuerpo se le entumeci; lentamente la vida se le iba, se sinti como dentro de un remolino, empez a girar y dar vueltas frenticas, y en ese girar en un remolino de colores brillantes, la tierra, las montaas y la fogata, se mezclaron con las estrellas, con la luna, con el universo; todo dio vueltas, su familia, su padre, su madre y todo lo que haba visto y conocido; finalmente con un suspiro, cay muerta, y entonces, de su pecho sali como un dardo disparado por una catapulta, un halcn, un halcn mayor que los normales, de plumas color bronce y pecho rojizo, tambin con cuatro o cinco plumas rojas en la cabeza. El ave vol hacia la luna, haciendo que la luz de esta lo volviera dorado, y ya muy lejos, en el horizonte, con el marco de los picos nevados de la cordillera de los Andes, el halcn se vio rojo; era un pjaro de fuego, una vez ms se inici la dualidad de Fitzia, en la dimensin del tiempo y ci espacio, volvera a nacer, a ser dos y luego uno y luego dos, por siempre, quiz...

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LA EDICIN DE ESTA OBRA, DE 15 000 EJEMPLARES, SE TERMIN DE IMPRIMIR EL 7 DE DICIEMBRE DE 1979 EN LOS TALLERES DE EDITORIAL UNIVERSO, S. A. ADOLFO PRIETO 1420, MXICO 12, D. F. Libro trascrito y digitalizado por El Duende Chilensis elduendechilensis@yahoo.com 12/08/2008

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