Вы находитесь на странице: 1из 41

editorial

La agona de la socialdemocracia
E
ntre abandonos y renuncias, la socialdemocracia vive momentos de angustia en toda Europa y su ciclo histrico parece haberse consumido por completo. Y lo ms chocante es que esto sucede cuando el sistema capitalista atraviesa por una de sus peores crisis cclicas. El 20-N hay nueva cita con las urnas en Espaa y con cada eleccin que se celebra en Europa se demuestra que los socialdemcratas son incapaces de discurrir con la sutileza acostumbrada e hilar un discurso que conecte con esa multitud de trabajadores prescindibles, de nuevos pobres de los suburbios, de mileuristas a la baja, de excluidos sin norte, de prejubilados y jubilados separados de sus trabajos en plena edad productiva, de jvenes precarizados que ya viven peor que sus padres y de familias de clase media amenazadas por el paro y la miseria. El xito de la socialdemocracia en Europa estrib en la consolidacin de un Estado del bienestar basado en la universalizacin de los derechos sociales y laborales y en el aumento de la capacidad adquisitiva de la poblacin, mediante el incremento de las rentas del trabajo, como motor de polticas expansivas keynesianas. stas exigan un intervencionismo pblico no slo en gasto, sino tambin en la regulacin y/o la nacionalizacin de actividades bsicas a fin de garantizar accesibilidad de recursos como el crdito. A esto se aada una fiscalidad cuyo objetivo era, adems de conseguir fondos para el Estado, la correccin de las desigualdades sociales. La poca dorada del capitalismo se bas en estas polticas, que fueron y son an muy populares, entre los trabajadores y en otros sectores sociales favorecidos como la clase media. Esta alianza de los trabajadores con la clase media fue decisiva en el asentamiento y desarrollo del Estado del bienestar. Pero ha pasado el tiempo y la verdad desagradable asoma: el declive actual de la socialdemocracia se ha basado primordialmente en el distanciamiento y en la renuncia a seguir llevando a cabo estas polticas. Desde los aos setenta del siglo XX fueron adaptndose sin problemas al neoliberalismo, convertido en la ideologa dominante en la construccin de la Unin Europea. Hace tiempo que la socialdemocracia europea decidi alentar las privatizaciones, la reduccin de los presupuestos del Estado a costa de los ciudadanos, tolerar las desigualdades y practicar el desmantelamiento del sector pblico, a la vez que espoleaba las concentraciones y las fusiones de mega-empresas y mimaba a los bancos. Ya no considera prioritarios algunos de los objetivos que formaron parte esencial de sus programas: el pleno empleo, la defensa de las ventajas sociales adquiridas por los trabajadores, el desarrollo de los servicios pblicos o la erradicacin de la miseria. En la mente de muchos de sus electores, hasta en los ms modestos, la mentalidad consumista triunfa, as como el deseo infinito de enriquecerse, de divertirse o de zambullirse en la abundancia. Frente a ese hedonismo dominante, espoleado por la publicidad y los medios de manipulacin masiva, los socialdemcratas ya no se atreven a nadar a contracorriente. Convencidos por sus enemigos ideolgicos, postulan la cuadratura del crculo: no son los capitalistas los que se enriquecen con el esfuerzo de los trabajadores, sino que son stos los que se benefician de los impuestos pagados por los ricos. Para que este tinglado econmico y social se mantenga no encuentran ms salida que incrementar las rentas del capital a costa de los sacrificios de los dominados. La crisis actual ha puesto en evidencia las nuevas contradicciones. Las finanzas mundiales (los mercados) condicionan las polticas de los gobiernos al margen de la voluntad popular, con el consiguiente descalabro de la democracia. El control financiero se convierte en un dogal cuando los estados se endeudan hasta las cejas como consecuencia, entre otras cosas, de su falta de agresividad fiscal con los ms ricos y el abultado dficit contrado para hacer frente a los desaguisados de un sistema financiero descontrolado, as como el pago de las copiosas facturas que toda crisis arrastra, entre otras las de los propios bancos. Este poder de los mercados se impone a los gobiernos, sean del signo que sean, pues todo acreedor quiere garantizarse el pago de la deuda y solo seguir prestando, a intereses a veces inasumibles, si el Estado deudor hace polticas de ajuste: si extrae vilmente los cuartos a los ciudadanos (en pensiones, sueldos, IVA, privatizaciones, menor inversin pblica) para pagarles a ellos. Para colmo, quien examina la gestin de cada Estado son unos tribunales examinadores (firmas de rating) asociados a empresas multinacionales que resultan, por tanto, juez y parte en el asunto. En vez de encarar todo este tinglado y explicar con honradez y claridad lo que est sucediendo, la respuesta del gobierno de Espaa ante la crisis ha sido la tpicamente neoliberal. En lugar de reducir la deuda del Estado aumentando los ingresos mediante reformas fiscales progresivas, como hubiera hecho un gobierno con principios socialdemcratas, ha escogido hacerlo mediante recortes del gasto pblico y aumentando incluso ms la regresividad fiscal: medidas todas ellas que daan a sus bases electorales. No es socialdemcrata intentar salir de la crisis a costa de los derechos sociales y laborales a duras penas conseguidos, tal y como hacen los conservadores y neoliberales en otros pases de la UE, y sin haber lastimado, ni siquiera mnimamente, los intereses de aquellos que provocaron la crisis, ni haber hecho una reforma fiscal que debiera tener como objetivo la aplicacin de un principio redistributivo que permitiese aumentar los impuestos a los ms pudientes y a las grandes fortunas, gravar las transacciones financieras internacionales, combatir la evasin fiscal y los parasos fiscales y acabar con la economa sumergida. La enorme crisis de legitimidad de las instituciones representativas en Espaa se debe precisamente a esta percepcin generalizada de que sus representantes polticos estn totalmente influenciados por intereses econmicos a los que no piensan enfrentarse, ni siquiera para plantearles negociar el sostenimiento de un Estado del bienestar bastante alejado de la media de los pases europeos hegemnicos. Lejos estamos de la apuesta por ensanchar la democracia y del control de las finanzas por la accin poltica y democrtica.

septiembre 2011

n 16 septiembre 11

artculo del director

Equipo editorial Director | Xuan Cndano Editor | Luis Fes Redaccin Mara Antonia Mateos, Isolina Cueli, Diego Daz, Manolo Garca, Nacho G. Pandavenes, Pedro Menndez, David Rivas, Eduardo Romero, Yolanda Fidalgo, Yolanda Vzquez, Rafael S. Avello, Bernardo Sols, Jess Gonzlez, Rita lvarez Tudela, Beatriz R. Viado, Elena Plaza, Jaime Santos y Blanca M. Garca Articulistas Juan Cueto Alas, Santiago Alba Rico, Faustino F. lvarez, Ricardo Menndez Salmn, Pablo Antn Marn, Paco Garca, Maxi Rodrguez, ngeles Caso y Milio Rodrguez Cueto Fotografa Eloy Alonso, Armando lvarez, Mara Arce, Javier Bauluz, Paco Paredes, J. Vallina, Piru de la Puente, Ricardo M. Moreno, Miki Lpez, Ricardo Sols, Isabel Permuy, Mario Rojas, Julin Gutierrez del Olmo, Alejandro Zapico, Mara Villamuza, Jos Luis Nieto, Juan Lpez de Arenosa, Irma Colln, Xos Martnez, ngel Espina y Vicente Daz Peas Ilustraciones Alberto Cimadevilla, Adolfo Manzano, Helena Torao Diseo y maquetacin Amelia Celaya Pgina web Miguel Moro Administracin y suscripciones Genoveva Prez Gestin econmica Mnica Castao Prieto Publicidad 984 109 610 y 637 259 964 (Revista) Sede social C/ lvarez Lorenzana 27, 33006 Oviedo www.atlanticaxxii.com Impresin | Eujoa Artes Grficas
Dep. Legal: AS-709-2009

sumario
Hablar asturiano en la intimidad
Xuan Cndano

informacin y opinin 4
4 10 14 18 22
SGAE, la empresa familiar de Javier Vidal Llanes, un bastin socialista muy tradicional La agridulce rebelin de Islandia Galera de heterodoxos/as | Monchul Cura Opinin | ngeles Caso, Santiago Alba Rico, Faustino F. lvarez, Ricardo Menndez Salmn, Pablo Antn Marn Estrada y Paco Garca

En el Niemeyer no se permite la venta de msica asturiana.

afondando 38
34 37 40 45 51 53 56
Dossier | La banca El fracaso de la reforma laboral Los precedentes del 15-M Las contrabiografas del Diccionario Histrico Los apestados con sida en China Las agresiones sin fin a la playa de San Lorenzo El modelo nada modlico de la sanidad en Madrid

cultures 59
60 63 66 68 72 74 77 79 80
Los juegos de ordenador tambin son cultura Jos Luis Gonzlez, el titiritero de Pars La correspondencia epistolar de Diego Medrano e Igor Paskual Balbina Campo, la actriz en el exilio Crnicas desde el olvido | Juana Garca Norea El casting de Milio Rodrguez Cueto | Juan Vega El Teatro precario de Maxi Rodrguez El estreno de otra obra atlntica La Tira de Alberto Cimadevilla y Adolfo Manzano

Los msicos se enteraron recientemente, cuando a la multinacional que distribuye los discos de Tejedor y Chus Pedru que acaba de sacar otro trabajo en solitario le advirtieron desde el centro cultural avilesino de que la msica asturiana no tiene sitio en la tienda. Les debe de parecer muy cateto y provinciano ofrecer gaitas y zanfonas a los turistas de Madrid o Pensilvania. No s si el Niemeyer es un icono arecista o socialista, como dicen sus detractores, pero lo parece. Al menos en gestos como ste, que es una estrofa ms de la vieja meloda antiasturiana de la FSA-PSOE, que es muy casposa, pero nunca se pasa de moda. A Javier Fernndez, Vicente lvarez Areces y el resto de la cpula socialista que gobern Asturias tantos aos siempre les puso muy nerviosos la lengua asturiana y el asturianismo. Al asturiano lo ven como la antesala del nacionalismo y lo condenaron a una muerte lenta. Un caso inslito ste de la nica lengua romnica sin proteccin y en vas de extincin por la hostilidad de las elites y el poder poltico y la indiferencia de la ciudadana y de sus hablantes. El asturiano siempre fue la lengua de los campesinos, de los mineros, de los pescadores y de los pobres, pero para los socialistas no es ms que un problema, un peligro, una amenaza, un muerto que an goza de buena salud y al que hay que enterrar definitivamente. Desprecian as su propio pasado, porque los antecedentes del socialismo asturiano tienen una raz burguesa en la Institucin Libre de Enseanza, que tena una sucursal en Asturias, el grupo de Oviedo, formado por profesores e intelectuales asturianistas, entre ellos el rector Fermn Canella. Del otro tronco histrico del que provienen, el movimiento obrero, los socialistas heredaron sobre todo el internacionalismo, que les ofrece una justificacin ideolgica frente al nacionalismo. Pero poco ms, porque a Belarmino Toms lo tienen borrado de su santoral laico porque era un lendakari astur con dinamita. Ese furor antiasturiano de la FSA-PSOE tiene algo de jacobino, pero ms de desclasamiento, de nfulas de nuevo rico, de seorito que quiere hacer carrera poltica en Madrid, de comple-

jo del humilde que fue humillado por hablar su lengua materna y ahora, que ha escalado en la vida social, no soporta aquellas olvidadas palabras de la infancia. Muchas veces me han preguntado, sobre todo fuera de Asturias, cmo es posible ese auto-odio en un partido que se considera progresista y defensor de los derechos civiles y que en el resto de los territorios con lengua propia la defiende y la fomenta con total naturalidad. La respuesta la tendra Freud, ms que un reputado sociolingista, pero una de las causas parece evidente y tiene ms que ver con lo laboral que con lo cultural. A dnde iran Javier Fernndez, Vicente lvarez Areces, Fernando Lastra, Jess gutierrez o Mara Luisa Carcedo con una FSA-PSOE asturianista impulsando la cooficialidad, a semejanza de los socialistas vascos, catalanes, gallegos, valencianos o baleares? A su casa, a hablar asturiano en la intimidad. Hace tiempo que esta gente tendra que hacerse mirar esa fobia antiasturiana. Y como no lo han hecho se la empiezan a hacer mirar los electores. Los socialistas siguen noqueados con su derrota electoral, pero su mayor desconcierto ante Francisco lvarez-Cascos es por el discurso asturianista del lder de Foro Asturias, que no es ninguna novedad. Tampoco su fascinacin por Jovellanos, que no era precisamente un revolucionario sino un reformista ilustrado y un asturianista que nos leg la palabra bable para referirse a una lengua que amaba y que propona normalizar. Su hermana Xosefa fue una excelente escritora en asturiano y el propio Jovino impuls la creacin de la Academia de la Llingua dos siglos antes de su tarda aparicin. Lo raro es que el asturianismo poltico no haya despuntado antes en una autonoma como sta y en un Estado donde el regionalismo tiene poder e influencia hasta en Cantabria o Andaluca. Si no lo hizo fue por el cainismo de los asturianistas y por el desprecio a su propia tierra de la FSA-PSOE, que ahora dej ese espacio libre al partido de Cascos. Como la Repblica, la cooficialidad, si viene, la traer la derecha. Aunque ya sea demasiado tarde para una lengua milenaria que muere da a da, cada vez que entierran a un paisano.

septiembre 2011

informacin la crisis de una entidad histrica

Javier Vidal coloc a ocho familiares en la SGAE de Asturias


Javier Vidal Garca Snchez en Oviedo, donde fue concejal.

La Sociedad GeneraL de autoreS (SGAE) en Asturias es prcticamente una empresa familiar de Javier Vidal Garca Snchez. Hasta ocho familiares del director de esta polmica entidad en el Noroeste de Espaa fueron colocados por Vidal en la delegacin asturiana, donde trabajan doce personas.
Georgina Fernndez y Xuan Cndano | Periodistas.

jar en la empresa en 1997 como delegada en gijn. Tambin est en la SgAE asturiana la esposa de Francisco, Mara ngeles Lpez lvarez, que lleva Atencin al Socio, y el ex marido de Liliana, Ral Caldevilla gonzlez. La madre de Liliana y ex mujer de Javier Vidal, Pilar gutirrez Saavedra, tambin comparte lugar de trabajo con su hija. Completan la lista la prima segunda de Javier Vidal, Mara Paz lvarez Snchez, responsable de administracin, y su esposo Luis ngel Menndez Menndez, que lleva la recaudacin en Oviedo. Tambin hay que aadir el nombre de una prima de Mara Paz, Raquel Snchez Snchez. Algunas fuentes tambin incorporan al listado a otra trabajadora de la SgAE en Asturias por su actual relacin sentimental con Javier Vidal, pero el director apela a su intimidad y recuerda que en la actualidad no est casado. Si incluimos a esta mujer en total son nueve las personal del clan Vidal contratadas en la SgAE de Asturias sobre un total de doce trabajadores, seis representantes y otros tantos empleados. Javier Vidal no se oculta y confirm todos estos datos a Atlntica xxii, pero deja claro que nada hay de ilegal en esas contrataciones y, en su opinin, tampoco de inmoral. Fue el primer responsable de la nueva poca de la SgAE en Asturias, siempre de la mano de Teddy Baustista. Accedi

mario rojas

Me dieron la empresa y me dijeron que contratara a quien me diera la gana, dice el director del Noroeste

al puesto tras interesarse por un anuncio en la prensa y de 1986 a 1991 figur en la empresa como autnomo con total libertad para contratar al personal y poner en marcha un equipo. Lo que se le exiga eran resultados, es decir, dinero, aumentar la recaudacin. Y lo hizo espectacularmente. El primer ao que lleg recaud 336.000 euros y en 2010 la cantidad ya era de 7,29 millones. En esa poca (1986-1991) reciba unos incentivos del 1,5% de lo recaudado en Asturias y el 7% de lo recaudado en Oviedo. Javier Vidal cobra ahora 106.000 euros brutos al ao (71.000 netos), segn indic l mismo a esta revista, a la que facilit todos los datos que se le requirieron. Me contrataron, me dieron la empresa y me dijeron que contratara a quien me diera la gana, evoca ahora recordando sus inicios en la entidad el actual director de la zona Noroeste, que a sus sesenta y cuatro aos ve cerca su jubilacin. Les di un regalo, porque era una gente que estaba formada, aade, subrayando la competencia profesional de su equipo familiar, algo en lo que tambin coinciden quienes conocen bien a la SgAE asturiana. Segn Javier Vidal sus parientes empezaron como interinos y luego tuvieron que pasar un examen para obtener su plaza.
Plan de jubilaciones para cuatro

Una voracidad insaciable


La SGAE es una sociedad privada tutelada desde el Ministerio de Cultura. El reparto de sus ingresos est avalado por la Agencia Espaola de Normalizacin (AENOR) y revisado por la Agencia Pblica de Evaluacin (AEVAL). No tiene tericamente nimo de lucro sino vocacin asistencial para sus afiliados, pero lo cierto es que la voracidad que exhibe en su afn recaudatorio la ha convertido en un

J
4

avier Vidal, un tipo simptico al que todo el mundo conoce por su nombre compuesto desde que se inici en la poltica en la transicin, fue colocando a todos estos parientes cuando estuvo al frente de la SgAE en Asturias desde 1986 a 1991, aunque alguno comenz a trabajar ms tarde, cuando ascendi al puesto que actualmente ocupa como director de la zona Noroeste, que tambin agrupa a galicia y Cantabria.

Atendiendo al orden jerrquico la lista la encabeza su hijo Francisco garca Hidalgo, abogado, que hered de su padre el puesto de delegado territorial en Oviedo, con mando en las tres autonomas, y desde hace casi un ao ascendi al cargo de Coordinador Nacional de Cuentas a Cobrar. Lo ejerce desde la sede de la SgAE en la capital asturiana y le sustituy al frente de la delegacin su hermana (de padre) Liliana garca gutirrez, tambin hija de Vidal, que haba entrado a traba-

Esta endogamia en la SgAE de Asturias es un secreto a voces desde hace tiempo en el mundo de la msica y de la cultura en la autonoma, pero nadie levanta la voz, ni dentro ni fuera de la entidad. Es el momento de que la sociedad cambie, de que sea ms transparente, si los gestores tienen montado un chiringuito, eso hay que arreglarlo, asegura el msico organismo impopular y con una psiasturiano Ramn Prada, aunque a lo ma imagen pblica. que se refiere es a la operacin judicial Adems de las decisiones generales que provoc en Madrid en julio nueve criticadas en toda Espaa, como por detenciones en la cpula nacional de la ejemplo el cobro del canon a peluSgAE. El caso an est abierto y bajo queras, en Asturias levant amposecreto de sumario e incluye acusaciollas el cobro por la interpretacin de nes de delitos societarios y apropiacin La Internacional en la fiesta minera indebida. Aunque Prada deja claro que que organiza el SOMA-FIA-UGT en los nicos que tienen derecho a estar Rodiezmo y que se diera a conocer enfadados con su mala gestin son los la obligacin de pagar derechos por socios de la SgAE y que no hay que usar el himno de Asturias. confundirse: hay que cambiar algo en la SgAE, pero deben seguir cobrndo-

septiembre 2011

informacin la crisis de una entidad histrica

informacin la crisis de una entidad histrica

Ms de siete millones de euros


Los msicos son mayora en la SGAE. De los 1.427 afiliados en
Asturias 1.177 son compositores, 109 dramticos, 60 audiovisuales y 91 estn en el apartado de editores y otros. La delegacin asturiana gestion 7,29 millones de euros en 2010. Esta cantidad se destina al reparto entre los autores y herederos, deducido un descuento de administracin. Concretamente, y segn public La Voz de Asturias, un 14,55% -1.020.600 euros- se quedaron en las oficinas de la sociedad. Las cuentas de la SGAE asturiana vivieron un repunte en 2009, debido a los ingresos provenientes de la programacin de la TPA. El espectculo que ms ingresos anuales genera es el festival Aquasella. Las cifras de Asturias son modestas comparadas con las de Galicia, donde hay 2.929 afiliados y se gestionaron el pasado ao 20,06 millones de euros.

mario rojas

Los conciertos son una importante fuente de recaudacin para la SGAE, tanto los multitudinarios como los de las pequeas salas o bares.

se los derechos de autor. Siempre hubo mucho hermetismo, asegura por su parte otro msico asturiano, Xune Elipe, cantante de Dixebra. Deba ser transparente, dice, por su parte, Enrique granda, productor musical asturiano, el empresario musical que ms ingresos genera en el Principado. No gusta tampoco a todos la peculiar democracia de la SgAE en la que los autores tienen derecho a voto a partir de determinados ingresos. As, por ejemplo, Xune Elipe, con un grupo de los ms conocidos en Asturias, no tiene derecho a voto. Ramn Prada, por su parte, asegura que la sede de Asturias con 1.427 socios segn el ltimo balance nicamente tiene 74 votos y stos estn en manos de pocas personas, que somos las que generamos ms dinero a la sociedad. Algunos, como Toli Morilla, autor e intrprete que ostenta derecho a voto, creen en el sistema: En mi caso y en los que conozco, el trabajo y la suerte, como en todos los mbitos artsticos, confluyeron para que esas obras fueran distribuidas y generaran ingresos. No sera lgico, pues, que las decisiones, en una entidad que gestiona los rendimientos dinerarios de una actividad de carcter privado, las tomen aquellos cuyas obras, por la razn que sea,

Los socios hablan de hermetismo y oscurantismo en el reparto del dinero

Vidal, un poltico de la transicin


Javier Vidal, al que nadie cita por
sus apellidos, empez a trabajar a los diecisiete aos como empleado de banca y en la transicin fue uno de los dirigentes de UCD, militando siempre en su ala liberal, donde estuvo muy prximo a la familia Garrigues y a Eduardo Punset. En esa poca fue vicepresidente del partido en Asturias, concejal en Castrilln y consejero en el Gobierno preautonmico, de Industria y de Sanidad. Su ltimo cargo pblico fue del 2003 al 2007 cuando fue concejal en Oviedo en el grupo del PP que encabezaba el alcalde Gabino de Lorenzo. Teddy Bautista le haba dado el consentimiento para su vuelta a la poltica, aunque fue efmera.

no han tenido la suerte de generar derechos. Quiero decir, para evitar malentendidos, que no es lo mismo tomar decisiones cuando te va la vida en ello, como es mi caso, que cuando los intereses son mnimos y la vida transcurre por otros derroteros. Ahora bien, si esto se puede mejorar, habra que estudiar profundamente qu mecanismos se deberan cambiar para que esto ocurra y actuar en consecuencia. A ttulo personal, estuve bastantes aos sin tener derecho a voto porque mis obras no llegaban a generar los ingresos necesarios y tena que dedicarme a otras cosas, pero siempre entend que esto era bastante lgico. Quien ms ingresos genera, ms votos tiene y tambin cobra ms. Para granda, la frmula es injusta porque un msico puede tener un solo xito y ya tiene derecho a ciento y pico votos. As, puede tener ms peso el Aserej que Aute. La SgAE al final es como un plan de jubilaciones para cuatro.
No se entienden las cuentas

mara arce

La opacidad en el dinero que recauda y distribuye la SgAE es un estribillo repetido entre los msicos. Anualmente, nos llega una memoria y se ven las grandes cifras; no se desglosa por comunidades autnomas. Lo ves y qu vas a decir? Estamos hablando de muchsimo dinero, pero te abstienes o lo apruebas, dice Prada. Xune Elipe coincide en ello: Las cuentas de la SgAE no las conocemos; las que nos mandan a nosotros cada seis meses tampoco las entendemos. Nos extra algo que nos sucedi hace aos: la Consejera de Cultura eligi

una cancin de Dixebra como lema de una campaa de promocin del asturiano. El tema form parte de un spot de publicidad y sali en la radio, en la televisin y hasta en el cine y cuando pasaron los seis meses periodo en el que nos liquidan los derechos de autor no nos pagaron nada. Les preguntamos: qu pasa aqu? Y nos dijeron: os pagamos, si nos trais un listado de cuntas veces son. Nosotros pensamos: entonces para qu ests t. De aqulla no cobramos un duro. Como no somos un grupo profesional, lo dejamos. Son muchos los socios asturianos de SgAE que se preguntan dnde van los ingresos es mucho dinero, coinciden, cmo se reparten y por qu no se apoya ms a los grupos y creadores en general que estn empezando. Claro que, con todos sus defectos, los socios de la SgAE quieren que siga existiendo una sociedad que gestione los derechos de autor y temen que algunos pretendan aprovecharse del problema que atraviesa ahora la entidad para intentar eliminarlos. Ese cobro es fundamental, por ejemplo, en casos como el de Ramn Prada, ya que para un compositor sa es la nica fuente de retribucin. En mi caso y bastantes ms que conozco, los ingresos por derechos de autor son los que nos permitieron poder invertir el dinero necesario para poder seguir con la labor de componer, grabar, editar y distribuir las obras, porque cuando uno est haciendo esas cosas no hay entradas, pero s muchos gastos y, simplemente, te tiras a la piscina y despus la gente es la que te premia con su aceptacin o te castiga con su indiferencia, coincide Morilla.

septiembre 2011

informacin la crisis de una entidad histrica

la crisis de una entidad histrica

Entrevista

Jorge otero, de Stormy mondayS, Se dio de baJa en la Sgae

an no ha estallado, es el del dinero pendiente de identificacin.


Explquese.

Con lo que ganan, para qu necesitan robar?


Jorge Otero, lder de los Stormy Mondays, dej de pertenecer a la SGAE el 12 de junio de 2008. No fue un proceso sencillo. Pidi su cese un ao antes, pero tuvo que esperar a que venciera su contrato de cinco aos y una vez formalizada la baja tuvo que esperar otro ao, periodo en el que la Sociedad sigui administrando sus derechos.

Georgina Fernndez | Periodista. Fotos Mario Rojas

Est ahora en otra sociedad de gestin de derechos de autor?

No, no estoy en ninguna. La mayora de la gente no se da cuenta de que el dinero que cobra de la SgAE un dinero que, adems, siempre es ridculo sali de su propio bolsillo Por qu? Porque cuando se fabrica un disco es obligatorio pagar a la SgAE y, hoy en da, la mayora de los msicos estamos en una situacin en la que, de una manera u otra, esa fabricacin la pagamos nosotros, aunque haya una compaa que adelante el dinero.
Y ahora no tiene que seguir pagando a la SGAE por la fabricacin del disco?

concierto del Jardn Botnico y pagamos a la SgAE solo por las canciones que no eran nuestras; lo que est muy bien y es muy lgico, pero yo creo que esa salida se la inventaron sobre la marcha, porque antes, desde luego, no se poda.
Aunque es lo lgico no?

otras; o fue causalidad; o les convenc. Y yo creo que es el nico caso que se ha dado hasta ahora.
Por qu se dio de baja?

No, ahora no, mientras sean mis canciones y no estn en la SgAE. Y con los conciertos pasa lo mismo. La mayora de lo que te pagan de derechos de autor es lo que es fcil de controlar; por ejemplo, cuando fabricas un disco o cuando das un concierto; nunca procede de que se haya emitido una cancin tuya por la radio; eso ya les interesa a ellos que se reparta solo entre los que ms ingresos generan; no hacen un seguimiento exhaustivo. En cuanto a la fabricacin, yo consegu algo que pareca imposible: editamos el disco del

S pero hay muchas cosas lgicas que no se consiguen Cuando Teddy Bautista estuvo este ao dando una charla en Oviedo tena el siguiente discurso: si opinaba que una cosa era injusta con los autores, haba que hacer lo que fuera justo para ellos, aunque fuera ilegal; pero, si haba una cosa que poda ser injusta para otros como, por ejemplo, cobrar a una peluquera pero era legal, entonces haba que hacerla. Y, vamos a ver, si apoyamos todo lo que sea legal, entonces la gente se puede seguir bajando canciones de Internet, ya que es algo legal, si no hay nimo de lucro; pero no: para l eso era robar. Y a m me parece que es muy fcil cambiar el discurso segn te convenga. Y en mi caso la SgAE habra podido reclamar legalmente y decidi no hacerlo y no s si porque en la oficina de aqu son bastante ms listos que en

Yo no quera formar parte de una organizacin con esas prcticas, esa imagen pblica y ese discurso. Y ahora, con varios que han pasado por la crcel, se ha demostrado que estbamos en lo cierto al no querer formar parte de ese entramado. Adems, yo no tengo claro si hoy en da los derechos de autor tienen razn de ser. Y si la tienen, precisan una reforma muy profunda. El detonante para que me diera de baja fue que nosotros queramos poner canciones gratis en nuestra web y ser socios de la SgAE nos impeda hacer eso de manera legal. Y, luego, una cosa prctica y muy clara: no me convena pagar por fabricar mis discos. No me convena darles el 10% de mis ingresos por los conciertos, para que luego me los devolvieran con descuento unos cuantos meses despus. Por eso, para m tena y tiene muchas ms ventajas que inconvenientes no estar en la SgAE.
Pero an as, no tiene que seguir pagando por los conciertos?

Ese dinero es el que se recauda de autores que no son socios todava, por si se hacen en los prximos cinco aos. Es una potestad que les concede la ley de Propiedad Intelectual, pero dnde va ese dinero? Lo reparten como deciden esos 700 que estn arriba. Y eso afecta a los conciertos y tambin a la fabricacin de discos. Y eso no va a cosas como la Fundacin Autor, sino que lo reparten como quieren. Y luego tenemos la radio. Solo se exigen los listados a Radio Nacional; lo dems se hace por sondeos. Por qu no se piden esos listados? Eso lo deciden quienes se estn beneficiando de este sistema, igual que el cobro en locales y a televisiones. Se reparte siempre entre los socios que ms ganan. Y yo digo: con lo que ya ganan, para qu necesitan robar? En la SgAE les pagan como si fueran ejecutivos de una empresa de verdad. Cuntos servicios tendr contratados la SgAE? Y contrata a quien le parece. No necesita dar explicaciones a nadie. Tiene potestad hasta para suspender un concierto. Es una especie de Ministerio de Hacienda paralelo. Eso s, a la hora de dar explicaciones dice que es una sociedad privada.
Cuando reciba el dinero que le pagaba SGAE en concepto de derechos de autor le explicaban pormenorizadamente los conceptos por los que cobraba?

Jorge Otero.

Yo consegu que desde aqu escribieran a Madrid y les dijeran que podamos hacer un concierto sin realizar ningn pago porque no ramos socios. Hemos presentado esa carta en alguna sala y no tuvimos problemas, aunque tambin es cierto que podran presentarse a cobrar. Estamos ah, en una zona gris. Aqu es mucho ms fcil, pero en otros sitios no es as.
El siguiente escndalo Usted fue socio. Tuvo acceso a informacin de cmo funciona la SGAE en general y la delegacin asturiana en particular?

Aqu el trato es bueno, pero en Madrid

no les hacen mucho caso y no creo que aqu sepan las respuestas, igual que tambin creo que no las sabe nadie. La SgAE tiene ms de cien mil socios; recauda muchsimos millones al ao, y resulta que hay solo ocho mil y pico socios con derecho a voto. En cuanto a los cobros, recuerdo haber recibido entre 150 y 300 euros y supongo que ciento y pico mil socios no reciben ni 30 euros al mes. No es una sociedad democrtica: una persona un voto. No, aqu hay aristocracia y unos 700 socios se llevan el 75% de la recaudacin. Y votan los que ms dinero ganan. Y eso que es una sociedad sin nimo de lucro. Y el siguiente escndalo, el que

Ponen los conceptos, pero la ltima vez que cobr fueron 150 euros justos y las probabilidades de que sea una cifra tan redonda me parecen muy pocas. Recuerdo que pens estos me dan algo para que calle. Y ahora, con la cancin de Stormy que eligi la NASA Eso sali en todos los telediarios y supongo que lo pondrn en el captulo de autor pendiente de identificacin, aunque me tienen perfectamente identificado. Saben que es mo. Tienen un dinero que no les pertenece, pero me da pereza ponerme a reclamarlo. En realidad, todos pagaramos por salir en televisin, as que creo que no podemos reclamar dinero cuando, por fin, salimos en ella.

septiembre 2011

informacin

informacin

ngel espina

Vista de Llanes, con la ciudad medieval atrapada entre nuevos edificios.

Llanes, el paraso socialista


LLaneS, lo ha rapeado bien Dark la eMe, se ha convertido en una nueva Marbella en la que el progreso se ha disfrazado de urbanismo. Frente al paraso soado por una cierta gauche divine a la asturiana a finales de los aos ochenta, los sucesivos planes de ordenacin urbana tumbados por los tribunales han favorecido la especulacin y los intereses polticos y econmicos locales, que han convertido la villa y sus alrededores en una ciudad de vacaciones cada vez ms alejada de ese carcter marinero y rural que le daba tanto encanto. Las cuantiosas inversiones, por ilgicas, despiertan sospechas de las asociaciones vecinales y denuncias de los grupos ecologistas en el ltimo gran bastin del PSOE en Asturias, que pretende sustentar su poder en las concesiones clientelares.
Luis Fes Costilla | Periodista.

baJo el influJo del gran elector

o que menos se poda esperar en 1992, mientras se desarrollaba en la Junta general del Principado de Asturias la comisin de investigacin del Plan Urbanstico de Llanes promovido por el entonces alcalde, Antonio Trevn Lombn, artfice de los polmicos convenios que acabaran provocando su anulacin, era que el concejo mantuviera todava intacto su atractivo, su gran poder de seduccin. La codicia, que era el pecado que en aquel momento se cuestionaba y debata, no haba empezado a atacar a los numerosos rincones llaniscos que an conservaban un cierto aire buclico, de tiempo pasado detenido en el presente. Muchas de sus playas eran todava casi vrgenes, los manchones de eucaliptos parecan casi bosques por lo umbro, las poblaciones mantenan un agradable y productivo aspecto rural y la villa se acomodaba a su legado noble y burgus, de riqueza indiana, que se poda observar, caminando con los pies descalzos, desde la magnfica atalaya del Paseo de San Pedro, el

mar a un lado, la ciudad medieval amurallada al otro, la Sierra del Cuera al fondo. Cuando en el resto de Espaa ya se estaba de vuelta de los numerosos escndalos urbansticos cometidos por abuso de poder, al Oriente de Asturias las tropelas apenas haban llegado, y la investigacin en el parlamento autonmico pareca poner freno a toda tentacin desarrollista, que perteneca a una poca, daba la impresin, definitivamente periclitada. Lo que resultaba difcil de imaginar, por inexplicable, era que en los veinte aos siguientes se iban a permitir muchos de los desmanes recogidos en aquel plan y que Llanes, que an sigue teniendo indudable prestancia (el ladrillo y el hormign no pueden laminarlo todo), acabara desilusionando a cuantos tuvieron la fortuna de conocerlo en aquel tiempo.
Turismo de masas

Es lgico preguntarse por qu esta obsesin por convertir Llanes en la capital asturiana del turismo de masas, agobian-

te en el verano y casi inexistente el resto del ao, basada en la explotacin inmobiliaria de segunda residencia. Un proyecto de ms de 13.000 viviendas que ya cuando se emprendi segua un modelo fracasado, causante de la crisis financiera mundial, y cuyos cadveres nada exquisitos son los esqueletos de hormign de los edificios que la empresa bilbana Urazca dej sin acabar en los cuetos de Posada, junto a la autova, y otros muchos edificios que se estn cayendo a pedazos por la mala calidad de los materiales empleados (la actual hecatombe ni siquiera va a dejar bellas ruinas). Era posible pensar en un turismo culto para Llanes como el que soaba Ignacio Quintana, pero no en un turismo de sol y playa, urbanizacin y adosado, en un concejo que cuenta con varios de los mejores arenales de la costa cantbrica pero que tiene uno de los peores microclimas de Asturias, por el efecto muralla de la Sierra del Cuera. Varias de las respuestas las ofrece la investigadora alemana Beatrice Schlee en su tesis doctoral sobre la transicin poltica en el concejo, y tienen que ver con las herencias ancestrales, la falta de democracia real, el monocultivo poltico. Una visita al Museo Etnogrfico de Porra es suficiente para darse cuenta de que en Llanes se viva hasta mediados del siglo XX en el neoltico, la edad de los metales, la Edad Media, y por eso no resulta extrao que pervivan prcticas casi feudales como las que realizaba el ms ilustre de los caciques surgidos de all, Jos Posada Herrera, propietario del palacio en el centro de la villa que, significativamente, hoy es la Casa de Cultura, y conocido como el gran Elector por sus manejos con las urnas durante el reinado de Isabel II. En cualquier municipio espaol, el desarrollo urbanstico es la principal fuente de ingresos para un Ayuntamiento y por tanto la mejor va para alcanzar el poder y conservarlo, y eso en Llanes se ha llevado por el libro, con el PSOE instalado ad aeternum gracias a la inteligencia de algunos militantes de primera hornada y al oficio de ciertos funcionarios del Ayuntamiento, secretarios o arquitectos. El Trevinismo, que es como llaman sus detractores al rgimen, ha consistido en favorecer los intereses locales en beneficio exclusivo del partido socialista, con varios de sus ministros (Julin garca

Esqueletos de hormign que la empresa bilbana Urazca ha dejado en Posada de Llanes.

Valverde, Virgilio Zapatero, Julin garca Vargas, Alfredo Prez Rubalcaba, flamante candidato a la presidencia del gobierno) como asiduos veraneantes de la zona. Eso ha provocado especulaciones en torno a una supuesta trama de financiacin ilegal al ms alto nivel, como se perpetraron en otras muchas operaciones urbansticas de alta edificabilidad, si bien el nico caso de corrupcin fehaciente entre los socialistas llaniscos (aunque todava no juzgado) es uno individual, el de Mara Jess Otero. Es cierto que la implicacin de esta alto cargo de la administracin educativa asturiana, acusada en el Caso Marea por prevaricacin, cohecho, trfico de influencias, fraude y exacciones ilegales y negociaciones prohibidas a los funcionarios, y en libertad bajo fianza de 200.000 euros desde julio, nada tiene que ver en principio con la presin urbanstica en Llanes, pero el emporio de turismo rural que ha montado all, en compaa de sus socios Mara Teresa lvarez y Nemesio Alonso, y sus buenas relaciones con toda la cpula del partido, desde Trevn a Prez Rubalcaba, de quien ha sido anfitriona, hacen entrever que ms de uno haya podido sacar provecho en Llanes de sus contactos y conexiones con el partido dominante. Solo as se explicara tanta construccin intil, tanta inversin desafortunada, tan manifiesto mal gusto.

10

ngel espina

septiembre 2011

11

informacin

informacin

Democracia tarda: monolitismo, abusos y caciquismo


Beatrice Schlee | Senior Researcher en el
Arnold-Bergstraesser Institut de Friburgo (Alemania).

i tesis doctoral El poder del pasado. Democratizacin y cambio poltico en una ciudad espaola, terminada en 2002 y publicada por la editorial Nomos en 2008, tena como punto de partida la transicin espaola y su repercusin en el mbito local. Asturias y el concejo de Llanes fueron elegidos por varias razones, entre ellas la tradicin izquierdista del Principado en contraste con la tradicin conservadora del entorno rural, adems de por la situacin geogrfica de Llanes, alejado a igual distancia de Oviedo y de gijn y situado en un ambiente de apertura hacia la mar y al mismo tiempo de continuidad y resistencia a los cambios por su orientacin hacia los Picos de Europa. El trabajo de campo fue llevado a cabo durante nueve meses entre 1997 y 1998, con ms de cien entrevistas con las elites polticas y sociales y con expertos y gentes de diferentes profesiones, edades y clases sociales. Ms personas fueron entrevistadas durante 2006 y 2011 en relacin con la memoria histrica. Varias fuentes escritas consultadas en el Archivo Histrico Provincial de Oviedo y el Archivo Municipal de Llanes posibilitaron un anlisis de fondo del desarrollo poltico y socioeconmico del concejo desde el siglo XVIII hasta el nuevo milenio, con un enfoque especial hacia la II Repblica, la guerra Civil, la dictadura y la transicin. Lo que pude constatar en mis resultados era una democratizacin retrasada no ya a los aos setenta, sino hasta los mismos aos ochenta, con la victoria electoral de los socialistas de Llanes

en 1987. El PSOE promete en su revista partidista El Alfoz que va a eliminar los trazos del caciquismo, nepotismo y clientelismo que han marcado el concejo desde hace varios siglos. Su programa de desarrollo del campo rural y su enfoque hacia los campesinos y las clases bajas y medias determinaron una poltica todava marcada por una estructura social jerrquica, con la antigua nobleza y sus descendientes en la cspide, seguidos por los burgueses de siempre de la villa y los campesinos en la base de la pirmide social (lugar antiguamente ocupado por los pescadores). Preguntada por lo que significaba la transicin democrtica, una mujer me respondi: Ahora somos todos iguales.
Llanicismo y difamacin del enemigo

Antonio Trevn con Alfredo Prez Rubalcaba, ilustre veraneante de Llanes.

El desencanto posterior a la transicin, que es un fenmeno conocido tambin en otros pases que se democratizaron, tambin le toc al concejo. Pero es interesante que los primeros crticos procedieran del mismo partido modernizador, quejndose del estilo poltico dominante del ex alcalde Antonio Trevn, que ms tarde hizo una carrera poltica a nivel regional y nacional. No tardaron mucho las primeras asociaciones en denunciar varios despropsitos del Plan de Ordenacin Urbana de Llanes, insinuando que la especulacin formaba parte del ambicioso plan de desarrollo turstico del concejo. Lo que a m me interesaba, ms que la tarea casi imposible de averiguar si los reproches de corrupcin o de blanqueo de capitales eran slidos, era el comporta-

miento y el trato de los acusados hacia los que les acusaron. Ah se mostr claramente que todos los que expresaron crticas, ya sean colegas polticos de antao o representantes de pequeos partidos de oposicin o de asociaciones vecinales, fueron marginados socialmente con el reproche de tirar piedras sobre el propio tejado o de estar en contra del futuro de Llanes por no ser de Llanes. Esto ltimo era una clara seal del gran poder del llaniscismo y de los llaniscos de verdad, que es como se denominan ellos mismos hasta el da de hoy. Adems, se pudo constatar una obvia tendencia hacia la presin psicolgica y la difamacin del enemigo como arma poltica. Represalias diversas son enumeradas por las vctimas, como la exclusin del PSOE, reuniones vecinales reventadas, licencias no

respondidas por los funcionarios del Ayuntamiento, repercusiones negativas en el mbito profesional, etc. Aparte de esto hubo claras seales de un estilo poltico monoltico, especialmente durante el mandato de Trevn (que sac provecho de que se tomaran decisiones fuera de las instituciones formales y que se redujera el nmero de sesiones plenarias). Aunque no siempre las mismas personas estuvieron al frente del Ayuntamiento, se ve una incrustacin en las estructuras polticas al menos durante la consolidacin en el poder del PSOE llanisco (desde 1987, con sucesivas mayoras absolutas), lo que no es atpico en el mbito local cuando hay mandatos largos de un mismo partido. Hasta en 2011 se repiten las acusaciones de los aos noventa, que sealan que el concejo est gobernado con mano de hierro por el PSOE, uno de cuyos indicadores es que todos los alcaldes de barrio son partidarios del partido socialista, lo que se ve como una clara seal de que el caciquismo nunca ha desaparecido del todo en Llanes. Otro es que instituciones importantes de la localidad, como el peridico y editorial El Oriente de Asturias, que siempre fueron muy de derechas, se transformaron con el plan urbanstico y son ahora defensores de los socialistas. Las deficiencias de la democracia comunal se ven en esta cita de una persona entrevistada en 2011: No, no existe una cultura democrtica en Llanes, donde se debatan las ideas y se respeten las del contrincante poltico. Cualquiera que sea medianamente crtico es un enemigo que hay que quitar del medio. Tampoco la prensa ayuda nada a fomentar la crtica responsable y argumentada. La situacin de los dos partidos es ms bien predemocrtica, con clientela poltica y ausencia de debate. Cules son las razones de este balance poltico y social? Aparte de razones ms locales, como la figura destacada del ex alcalde Antonio Trevn, la debilidad de los conservadores llaniscos y la predominancia paralela del PSOE a nivel regional y nacional durante varias dcadas, se pueden aducir algunas ms, aunque hay que tener en cuenta que quedan muchos huecos en la investiga-

cin y que lo que sigue no son nada ms que sugerencias para futuros estudios.
Pacto de silencio

Primero, el mbito local era idneo para el leitmotiv de la transicin: consenso. Despus del trauma de la guerra Civil, que afect especialmente a las pequeas comunidades en las que vecinos bien conocidos podan convertirse en denunciadores y asesinos, el as denominado pacto del silencio de las elites polticas nacionales fue bien recibido por la mayora de la gente en el mbito local, que quera volver a la paz y a la armona. Adems, la gente estaba todava demasiado asustada para hablar de lo que pas durante la guerra y la dictadura. Las elites locales seguan las directrices de lo que en las sedes polticas se les exiga: evitar cueste lo que cueste el conflicto. Aunque este comportamiento era til para la cooperacin de las elites en los primeros aos de la transicin, parece ser que algunos se agarraron a la frmula mucho ms adelante. En el caso de Llanes, se ve que el consenso funcion bastante bien durante la transicin, pero no hubo manera de tratar con xito problemas y conflictos ms serios, como la decisin sobre qu modelo turstico sera aceptado por la mayora de la gente y qu modelo sera bueno para el concejo a largo plazo. El trato recibido por los crticos demuestra muy bien que las elites no se estaban guiando por el pluralismo como principio esencial de la democracia. La recada en modos autoritarios de pocas predemocrticas muestra la dificultad de construir y de consolidar estructuras democrticas. El Estado no se ocup suficientemente de este trabajo difcil, que tiene que ser sostenido durante varias dcadas. Segundo, el pacto del silencio, la falta de una poltica de memoria activa por parte del Estado, foment la divisin de la gente. La presencia de comunidades de memoria, tanto en un lado como en el otro, en las que tanto la izquierda como la derecha pudieron sostener su versin de la historia sin tener que tomar en cuenta la versin del otro o sin tener que ocuparse de las razones histricas polticas y socioeconmicas que condujeron al desastre nacional, sostuvo la fisura poltica y social (seminarios, exposiciones y varias publicaciones ofrecieron esta

oportunidad pero no fueron frecuentados por la mayora de la gente: Aguilar, 2008). El mero hecho de una transicin pactada o el de una ley de memoria histrica como la aprobada en 2007 no son por s mismos suficientes para cerrar la herida. El hecho de reconocer y tolerar al otro es fundamental no solamente para la convivencia, sino para integrar la idea del pluralismo como fundamento de la democracia (Schwan, 1993; Arenhvel, 2003). A nivel local se puede preguntar si el hecho de nunca haber debatido a posteriori el gran conflicto de la guerra Civil complic la solucin de otros conflictos menores. Es mi conviccin que una poltica ms activa por parte del Estado en cuanto a la memoria histrica hubiera podido servir como instrumento de democratizacin y de difusin de valores democrticos a un nivel local.
Monopolio poltico del PSOE

Tercero, el supuesto desinters en la poltica de la mayora de los habitantes de Llanes y la poca participacin fomentaron el monopolio poltico del PSOE. Pero esta tendencia tiene tambin que ser considerada junto al rechazo del 60% de la poblacin en pequeas ciudades y pueblos de meterse en poltica (CIS, 2008). Este resultado, que a nivel nacional es compartida por el 40% de la poblacin, procede muy probablemente de la experiencia traumtica de la guerra y la incapacidad de las elites polticas de cambiar esta conviccin. Como consecuencia, esta actitud puede dar origen a la impotencia, la apata y la alienacin del ciudadano hacia la vida poltica y los polticos. Que cada da ms gente no tolera esta situacin y exige una democracia real ya lo han demostrado los sucesos de Madrid y el xito de Foro Asturias en el Principado. En conclusin, el anlisis de fondo del concejo de Llanes es muy relevador en cuanto a las estructuras del poder a nivel local, en tanto es representativo del abuso de poder debido a la posicin monoltica de un solo partido a lo largo de un mandato extendido. Adems, la investigacin del microcosmos pone al descubierto las repercusiones de la guerra Civil, la transicin y la escasa memoria histrica por parte del Estado y sus consecuencias negativas hacia el establecimiento de estructuras y valores democrticos a nivel local.

12

armando lvarez

septiembre 2011

13

informacin

informacin

reSaca ciudadana en el nico paS que Se enfrent a loS reSponSableS de la criSiS

adie poda imaginarse lo rpido que pueden cambiar las cosas durante una convulsin econmica, ni lo indefensos y desconcertados que pueden llegar a encontrarse los lderes de un pas cuando se tienen que enfrentar a decisiones difciles. A principios de 2008, nubes de tormenta amenazaban el sistema bancario mundial. Economistas, banqueros y polticos fueron ampliamente advertidos de que lo que se avecinaba y que una posible solucin a esa situacin podra ser un sistema reconstruido con otra gente y con otros grupos al frente. Algunos individuos que se encontraban fuera de ese crculo de poder tambin se dieron cuenta de que el sistema en el que haban credo durante tantos aos ya no se poda sostener ms. El sistema bancario de control de deuda haba llegado a su fin. Los polticos tutelados por los bancos se haban vuelto vulnerables y la fe incondicional de la gente en el mercado era cada vez menor.

Reunin del Foro Cvico con el gobierno islands en noviembre de 2008.

El colapso

La rebelin islandesa: de la euforia a la decepcin

Protestas ciudadanas delante del Parlamento de Islandia.

iSLandia Se convirti en un ejemplo y en un referente porque su ciudadana fue la nica en el mundo que se enfrent a los polticos y los banqueros que provocaron la crisis econmica, obligndolos a asumir sus responsabilidades. Pero la rebelin tiene frutos agridulces y la sociedad islandesa ha pasado de la euforia a la decepcin. Atlntica xxii invit a narrar esta experiencia a dos de sus protagonistas, Gudmundur Andri Skulason, de la Asociacin Islandesa de Deudores, y Gunnar Sigurdsson, del Foro Cvico Abierto, diputado y autor del imprescindible documental Maybe I should have, que se present en la carpa del 15-M de la Semana Negra de Gijn.

Cuando la gente se dio cuenta de que el Gobierno no era capaz de tomar las medidas necesarias, comenz a gestarse la rebelin

El en otros tiempos admirado sector bancario de Islandia haba crecido enormemente desde la privatizacin de sus dos principales bancos, Landsbanki y Kaupthing, en el ao 2002. Su volumen agregado haba hecho crecer el Producto Interior Bruto un 10% y los magos de las finanzas que dirigan estas grandes entidades bancarias eran galardonados y premiados por su incalculable contribucin al bienestar del pas. Los islandeses, como nacin, habamos hallado una mina de oro y por fin podamos dejar de oler a pescado, y propagbamos nuestra salud econmica mediante la adquisicin de compaas establecidas por toda Europa. Volvamos a ser los Vikingos del mundo. La nica diferencia estaba en que ahora ramos admirados por nuestra inteligencia en vez de ser temidos por nuestros violentos ataques, como en el pasado. Nuestros banqueros eran superiores y nuestra terca mentalidad, combinada con nuestro talento a la hora de tomar decisiones eficientes y nuestra determinacin, nos haca capaces de comprar el acceso al crdito y a la admiracin de todo el mundo. O no era as? En octubre de 2008, el sistema bancario islands se derrumb como un castillo de naipes. Poco despus, la

gente se dio cuenta de que alguien les haba estado tomando el pelo. Tan solo unos das antes del completo cataclismo de los bancos, sus ejecutivos explicaron que su situacin financiera estaba en buen estado. El primer ministro afirm en directo en la televisin que la situacin estaba bajo control y que la gente no tena razones para el pnico. Horas despus se encontraba hablando a la nacin, pidiendo a Dios que bendijera a Islandia. Al cabo de una semana los tres mayores bancos haban quebrado. La moneda nacional, la corona, se vino abajo y su valor se redujo ms del 50% esa misma noche. Se triplicaron las hipotecas multidivisa (ligadas al cambio monetario) y las hipotecas referenciadas al IPC subieron vertiginosamente debido a la ola de inflacin causada por la completa devaluacin de la corona. La gente estaba pasmada. Qu haba pasado? Cmo haba podido suceder? Por qu haba ocurrido? El gobierno se encontraba paralizado. Los funcionarios pblicos corran de un lado a otro, pero sin hacer nada. No haba ninguna solucin a la vista y la gente perdi la esperanza.
La rebelin

Las consecuencias del colapso son dignas de estudio y plantean interrogantes sobre las razones por las que nuestra rebelin y nuestras acciones se encuentran estancadas. Cuando la gente se dio cuenta de que el gobierno no era capaz de asumir su responsabilidad tomando las medidas necesarias, se empezaron a formar grupos y comenz a gestarse la rebelin. Se organizaron protestas semanales delante del Parlamento, se produjeron reuniones ciudadanas y la gente empez a hacer preguntas. Cuando las autoridades no pudieron responder, la rabia tom el control. Abrumados por la incredulidad y la desconfianza, la gente se concentr a miles delante del Parlamento, golpeando sus cacerolas o cualquier otra cosa que pudieran encontrar para hacer ruido. A los pocos das el gobierno se rindi. La rebelin tuvo xito y se convocaron elecciones, una solucin, en palabras del gobierno saliente, a medio camino. Idealmente, el pueblo haba ganado. La esperanza empeseptiembre 2011

14

15

informacin

informacin

Gunnar Sigurdsson durante la presentacin de su documental Maybe I should have en la carpa del 15-M de la Semana Negra de Gijn. En pantalla aparece el iniciador de las protestas, Hrdur Torfason.

Tres aos despus, casi nada ha cambiado, sin tener en cuenta el esfuerzo de miles de personas

ser el punto de arranque de una nueva forma de sociedad en Islandia. Iba a nacer y construirse una sociedad justa y sostenible de las ruinas creadas por la debacle. O eso al menos pens la gente! Se trataba de que las cosas cambiaran. A causa de la ira generalizada, la desesperanza y la incredulidad en el actual sistema, el gobierno de derechas, liderado por el Partido Independiente, haba cado. Fue reemplazado por un gobierno liderado por los socialdemcratas, coaligados con el Partido Independiente en el gobierno anterior, y el partido verde de izquierdas, formalmente conocido como el Partido Comunista de Islandia. Por primera vez en la historia de la democracia islandesa haba un claro gobierno de izquierdas en el poder. La rebelin haba sido un xito y la gente tena todo lo que haba pedido. O no?
El estancamiento
Gudmundur Andri Skulason.

z a florecer, germinales movimientos comenzaron a ponerse en accin, las demandas estaban bien encaminadas y finalmente el sistema se quit los tapones de los odos y empez a escuchar. O eso al menos pens la gente. Se hacan promesas, las soluciones se concertaban y se tomaban medidas para poner en prctica las demandas ciudadanas. Los partidos de la oposicin prometieron la abolicin de las hipotecas ligadas al IPC, para cortar lazos con el Fondo Monetario Internacional, y quisieron proteger a los ciudadanos de los acreedores construyendo un muro de proteccin alrededor de sus hogares. Se prometi un Estado del bienestar escandinavo. La gente deba ser el punto de arranque de todas las medidas tomadas y los bancos deberan quedarse al margen. Una vez ms habamos encontrado oro. El terremoto financiero que haba sacudido al mundo entero iba a

Hoy, ms de dos aos despus de que el actual gobierno llegara al poder, ninguna de las promesas realizadas en las ltimas elecciones ha sido cumplida. De hecho, el supuesto gobierno de izquierdas est todava pagando la fianza de los bancos en quiebra con el dinero de los contribuyentes, la inflacin ha atrapado a los propietarios de casas en superhipotecas y todas las medidas adoptadas por el gobierno han sido favorables al viejo sistema financiero. El antes tan odiado FMI ahora controla el radicalmente izquierdista Ministerio de Finanzas. El dficit del Tesoro est creciendo, las deudas del Estado estn volvindose incontrolables y el gobierno parece estar haciendo todo cuanto est en su mano para mantener la vieja, casi colapsada, jerarqua controlada por los bancos, de acuerdo con los deseos del FMI. Se han puesto en marcha innumerables iniciativas para intentar investigar qu se ha podido hacer mal. Una comisin especial de investigacin parlamentaria escribi un informe de ms de trescientas pginas que contiene detalles acerca de las cosas supuestamente mal hechas por la

administracin. Tambin apunta posibles actos criminales por parte de funcionarios pblicos y ejecutivos de alto nivel en el sector financiero. Este ambicioso trabajo est ahora acumulando polvo en algn cajn y no se ha producido ningn cambio administrativo como resultado de sus pesquisas. Se ha asignado un fiscal especial para investigar presumibles errores financieros. Tres aos despus de la total debacle del sistema bancario de Islandia, dos casos han sido llevados a los tribunales, cuatro personas han sido acusadas y una condenada en la Corte de Distrito. El ex primer ministro, geir H. Haarde, ha sido acusado por la Corte Suprema del Parlamento, como nico miembro del gobierno anterior, por su pasividad cuando se produjo el colapso de los bancos islandeses. Pero la actual primera ministra, Johanna Sigurdardottir, haba tenido un papel muy parecido en su cargo como secretaria de Estado de la Seguridad Social en el anterior gobierno. La redaccin de una nueva constitucin ha sido debatida popularmente y ahora ha sido entregada al Parlamento para su concrecin formal. Pero no se ha hecho nada para asegurar que los miembros del actual gobierno deban seguir sus indicaciones. De hecho, casi nada ha cambiado. Sin tener en cuenta el esfuerzo de miles de personas. Sin tener en cuenta las esperanzas de las gentes alimentadas por las promesas de polticos desesperados. Sin tener en cuenta la aparente necesidad de cambios estructurales en ambos sistemas, el poltico y el financiero. Y eso a qu se debe?

No debemos rendirnos nunca

En nuestra humilde opinin es debido a nuestra propia incapacidad para organizarnos por nosotros mismos y para trabajar en equipo, con el nico propsito de construir y propagar una sociedad ms justa y sostenible. En el fondo, vemos la poltica como si se tratara de una competicin deportiva y secundamos a nuestros polticos favoritos como si de un equipo de ftbol se tratara, con independencia de cmo estn jugando. Los mismos que montaron caceroladas y se desgaitaron pidiendo la dimisin de un gobierno incompetente se encuentran ahora completamente felices desde que su equipo est ganando el partido, aunque sea tan incapaz e intil como el anterior. Los pocos que aguantan firmes se arriesgan a ser sealados con el dedo si critican a la gente equivocada o al partido poltico equivocado. Y desde que la mayora de la gente est equivocada a ojos de algunos, todo el mundo est siendo acusado. Estamos por tanto construyendo una sociedad saturada de odio y de venganza. Estamos involuntariamente pelendonos entre nosotros mismos y por tanto asegurando que el antiguo sistema, controlado por los bancos, prevalecer. Como siempre ha sido. Pero no debemos rendirnos nunca. Tenemos que creer en nuestros derechos y en que la sociedad existe para servir a la gente, y no al revs. Debemos reformar nuestra propuesta y debemos organizarnos mejor. gentes de todo el mundo nos han enseado que el cambio es inminente. A sus actuales sustentadores el poder se les estn cayendo de las manos y nosotros, el pueblo, debemos concentrarnos y conservar la unidad para que los inminentes cambios se inclinen a nuestro favor. Tenemos una visin y debemos aferrarnos a ella.
Gudmundur Andri Skulason
Iceland Association of Debtors. gandri@gandri.com

Gunnar Sigurdsson
Open Civic Forum. gus@mmedia.is

ofrece gratuitamente a sus suscriptores una estancia de dos noches para dos personas en uno de los hoteles con ms encanto de Asturias. (Sorteo ante notario).

16

Tfno.: 985 613 871 | www.losriegos.es


septiembre 2011

17

galera de heterodoxos /as

Galera de heterodoxos / as

Monchul Cura, sacerdote.

Jos Ramn Garca Fernndez (Villaviciosa, 1936) entr nel


conventu de Valdedis en 1950. Fxose cura y deh, sin munchu ms misteriu, vien el nomatu pol que ye conocu: Monchul Cura. Diz de si mesmo que siempre tuvo la capacid de decir lo que senta, lo que nunca-y traxo precisamente beneficios dientro de la Iglesia. Amante del arte, pintor, viaxeru, crticu y tan llibre que enxams aforr pallabres pa dicir lo que piensa, y muncho menos agora que ta xubilau. Ye un nacionalista asturianu ensin partido y fala nun asturianu amestau y coloquial que se respeta dafechu nesta entrevista.

Mecagon el cura de Santianes Dnde-y vien la vocacin relixosa?

Yo creo que nac pa ser cura. En aquella poca vivamos alrededor de la parroquia, en el colegio con les monjes jugbemos a decir misa Estudi en Valdedis el ltimu au que hubo all seminariu.
Culos fueron los sos primeros destinos?

Cmo casaba esi panorama nuevu nuna poca como el franquismu y nuna institucin como la Iglesia?

En la poca del seminariu no nos percatbamos de que Franco era lo que era. Adems, la mujer de Franco iba a Covadonga a rezar a la Santina... Vives en una burbuja y de eso daste cuenta cuando sales.
Falaba de Unamuno, caracterizu por tener una visin mui personal de la relixn. Cmo vive ust el sentimientu relixosu?

La Iglesia, como los polticos: el jefe manda y punto


Texto Beatriz Rodrguez Viado Fotos Paco Paredes

Estrenme en L.luarca y despus tocme Teberga. All entr por primera vez en una mina y era curioso, porque los mineros tenen un cagamentu: cagbense en el cura de Santianes, que era yo, pero no era por m, sino que tenen esa costumbre: Mecagon el cura de Santianes!, decen. Depus tuve en Sama, onde la gente era muy solidaria. All conoc por primera vez a los comunistas, que se reunen en la iglesia. Yo cre que tenen cuernos y rabu y resulta que era gente estupenda. En el seminariu no se poda decir ningn tacu, slo n: Mecagen Rusia, y as creemos que los comunistas tenen cuernos y rabu. Ya en L.luarca cuando sal me di cuenta de que la gente buena ye buena est en cualquier sitiu que est. All conoc a un anarquista muy cultu con el que charl mucho; abrime los ojos. Tuve la suerte de topar con mucha gente que me abri los ojos, porque en el seminariu sales con una buena formacin, pero un poquitn orientaos Tambin en Teberga encontr a un paisano que lea a Unamuno, que nos lu tenen prohibu nel seminariu. Con too esto bresete un panorama y ves que el mundo no ye cmo te decen.

En la religin tienes crisis, aunque el problema de Dios nunca me lu plante en cuanto a existencia, sino respecto a si esi ser ye justu o injustu, buenu o malu.
La dificult quicis vien pola dificult de conciliar la existencia de Dios y el mal

S, quiz s. Cuando le La Peste planteme coses como les desi neu que ta sufriendo Eso nunca llega uno a entendelo. Pero bueno, la vida ye un misteriu. A veces dun rbol la rama que primero seca ye la ms tierna. Por qu? No lo s, pero ye un fechu.
Falamos ents del misteriu del mal en cuenta del misteriu de Dios?

El mal y el bien estn dentro de uno. Ye uno quien va a decidir tirar por un lau o por otru. Pa mi el demoniu ye esa inclinacin que llevamos dentro que nos impide superar un viciu, como el ngel ye esa tendencia que te diz que hay que perdonar, que no hay que ser vengativu. Est todo dentro de nosotros, el bien y el mal, como el da y la noche, el perfume de la rosa y la espina Soi bastante

18

septiembre 2011

19

galera de heterodoxos /as

galera de heterodoxos /as

pantesta. Creo que Dios est en todo, y el mal tambin.


Y cmo se posiciona n nte esi pantesmo nel que se amesten el bien y el mal?

Eminentemente somos sociables y tienes que procurar hacer la vida agradable a los dems y meyorala en la medida de lo posible. No facer esti mal que tamos faciendo. Lo que ye reprobable ye el que quier imponer su ideologa a los dems a costa de lo que sea. Pero el mundu ye mui variu y nel mundu tien que haber de too, como nun prau hay flores, escayos, ortigues Esto ye necesario.
Da la impresin de que ye un cura bastante heterodoxu

ta. La religin tien que hablar de trascendencia, pero tien que adaptase a un mundo que se va humanizando. Hay coses que pueden ser extraes, como por ejemplo la homosexualidad, pero eso ye humanizar. Por qu a una persona que naturalmente ye as tienes que hace-y la vida imposible? La socied civil, que ye muy dura y muy cruel, en algunos aspectos va humanizndose ms que la religiosa. A veces quieren fundamentar en la Sagrada Escritura coses que tampoco estn tan clares.
Por exemplu?

Evidentemente, deso soy consciente. Y eso no me report nunca nada positivo dentro de la institucin en la que estoy.
Fue el destn como cura del Hospital Central un castigu pola so heterodoxia?

El hospital escoglo yo y no por vocacin, que me desmayaba viendo la sangre, pero cuando muri mi madre qued solu y animronme a entrar all. Tuve muy bien, aunque ye mui duro, sobre todo ver gente joven con enfermedades tan tremendes. All hceme muy amigu de Orlando Pelayo, el pintor, que muri all. Tuve con l una relacin muy buena. De tal manera que cuando muri, un da encuentro a Castan, que era el director del Museo de Bellas Artes, y dizme: Ven a ver lo que dej Orlando Pelayo pal Museo. Y sub a velo y diz l: Escoge un cuadru. Dijo l expresamente que uno era pa ti. Era un paisano muy interesante. Llev un buen recuerdo del hospital y de los profesionales porque, en general, hay gente muy buena.
Volviendo a la so heterodoxia, dica queso nun-y reportara precisamente beneficios.

Por ejemplo Jesucristo fue un gran humanista. No era una persona que estaba machacando a los dems, era tolerante. Hay una cosa curiossima: de sexo no habl nada, a pesar de esa obsesin que hay por ah. S toca la justicia, la misericordia, la bond, la generosid, pero de sexo nunca habl. Y a San Pablo hay que matizalu.
En qu sentu?

En la Carta a los Romanos habla de cuestiones contranatura, pero quien por natura, en el tema de la sexualid, naci as, no va contranatura. l fai una condena de un mundo romanu en el que la gente va al sexo por viciu y van contranatura, pero hay gente que por natura naci as y si naci as por naturaleza ye porque Dios lo quiso. Ents no puedes condenar a esa gente. Y quien diz esto dizlo de la mujer. La mujer no tien porqu no ser sacerdote, Jesucristo no hizo ninguna distincin entre hombre y mujer, la distincin ye cultural y hzola la Iglesia.
El telogu alemn Hans Kuhn alvierte a la Iglesia de que si nun defende unos valores ticos progresistes va quedar siempre detrs de la socied civil. Parezme que va ust nesta llinia.

la moral ye religiosa, la tica ye civil. La socied ha de ser tica y el que ye creyente tambin ye moral. La socied tien que ser tica, y no lo ye. Tamos viendo la cantid de ladrociniu, de gente que diz que ye demcrata y ye mentira, que diz que lucha por les libertaes y slo lucha por les libertaes que-y interesen. Los derechos humanos son un bloque. Un derechu humanu ye, por ejemplo, respetar la iguald de cultura y de lenges, pero hay seores que como no-yos interesa esi derechu humanu no lu respeten. No, no, los derechos humanos son un bloque y en esi casu ust no ye ticu.
Con too, respeutu a esos valores s se ve un mayor avance na socied civil que nel mbitu eclesisticu.

Daz Merchn es una persona muy inteligente, pero pasaba de ciertes cuestiones, concretamente del tema del asturianu pasaba olmpicamente. Ahora, era una persona inteligente y que lleg un momento en el que tambin cercen su promocin por convocar una asamblea sacerdotal y eso supona que la gente participaba libremente, y claro, esto a la Iglesia que vino con la contrarreforma del Concilio Vaticano II no le interes y ah l qued cercenao. Yo dije lo que me pareca de l, posiblemente en unas cosas no haya sido justo, pero en otras creo que s. No s, l tampoco me hizo nada nunca que me pudiera favorecer. A partir de ah me di cuenta de que no exista para la Iglesia.
Qu opinin-y merecen los sucesores: Osoro y ahora Sanz Montes?

manes: Como no ye oficial no podemos hacer nada, dicen. Si ye un derechu, y ye de justicia que no se le recrimine a nadie por cuestin de lengua, pues no se han de lavar las manos. Y ye una pena, porque el movimiento cultural asturiano siempre estuvo defendido por muchos curas. Y volviendo a la misa, lo que siempre hago ye rezar el Padrenuestro en asturiano, como rebelda. Y la gente queda encantao, suelen pedmelu, porque adems ye muy guapu. Dios tambin puede escuchame en asturiano.
Cmo foi la so militancia nel asturianismo?

Cmo nun voi simpatizar con Kuhn. Pero hay que distinguir entre valores ticos y morales. La moral vien de mor moris, que significa costumbre, y

El mito de Covadonga no tien ni pies ni cabeza

Hoy la socied va por delante de la religin. La religin va evolucionando gracies a que evoluciona la socied. Yo distingo tambin entre religin y el aparatu religiosu, porque la religin cristiana tien unos valores maravillosos y de hecho prendi rpidamente porque igualaba y valoraba a los seres humanos por lo que yeren en s. Jesucristo no distingua entre ricu y probe, entre muyer y hombre, ni entre pueblos. Y eso prende rpidamente, era revolucionario. Pero el imperio encargse de dominala y controlala. Esa ye la religin que tenemos, la del imperio.
Dende la so postura crtica, hai un intentu de meyorar dende dientro esi aparatu relixosu?

Los arzobispos son como administrativos del Vaticano. No vienen a una Dicesis para amarla y trabajar en ella, vienen a promocionar, a ver si pueden marchar de cardenal pa Madrid. Todo depende de la volunt del que manda por encima de ti, tas a merc del pequeu o gran strapa, que ye quien va a decidir si vales, y no en virt de lo que los feligreses piensen o de tus capacidades. Eso ye un gran cncer que tien la Iglesia, que ta haciendo lo que los polticos: el jefe manda y puntu.
Pero pretende facer de contrapoder de la poltica.

Militar no milit casi en nada, colaboraba; en Conceyu Bable, en UNA, ofreca los espacios que tena pa que la gente se reuniera: en la parroquia de San Antonio de L Argaosa, nUviu, reunise gente cuando no haba otra cosa.
Mantinse esa simpata poltica col asturianismo?

S, siempre. Bueno, menos ahora que vot a Cascos porque crea que era el que poda sacar al PSOE y dividir al PP .
Cree que puede venir perehl cambiu?

Les instituciones jerrquiques, sobre too cuando son dogmtiques, no acepten nada que pueda mover el sistema. Desde Juan Pablo II esto fue una cerrazn en plan bruto. Disentir ye bueno y si no hay disentimiento no hay progreso, pero aqu no te permiten disentir, el que disiente, fuera. No ye que te echen, pero no existes.
Humanizar la relixn Cula ye la so opinin de la xerarqua catlica?

Monchu en su casa de Villaviciosa.

Ta escribiendo una historia dAsturies cola intencin de desfacer el mitu de Covadonga. En qu va consistir esta obra?
Intento deshacer el mitu de Covadonga y otros. Ye una historia transversal y voy a titulala Asturianorum gens. Gens significa gente, pero etimolgicamente significa nacin. Es una nacin tnica, que puede o no ser poltica. Trato de hacer ver que el reino de Asturias ha

Hay un integrismo atroz. Estamos en manos de gente cada vez ms integris-

sido una nacin tnica histricamente, sigue sindolo, y por eso atacan tanto la lengua. Intento desmontar el mito de Covadonga en el que se funda el mito de la espaolid, que no tien pies ni cabeza. Tambin intento demostrar que Asturias tena su propia Iglesia, en la que haba movimientos de tipo latino y cltico. Quiero hacer ver la evolucin que va sufriendo la Iglesia. Por ejemplo en esta Iglesia cltica la mujer participaba en la liturgia como el varn.

La mio postura ye crtica, pero constructiva, soy un hombre eminentemente religiosu. Con lo de ameyorar el aparato desde dentro considero que eso no es posible. En la Iglesia en el momento en que hay una corriente crtica te condenan, te excomulgan, porque eso exige un cambio de poder y el poder ye el poder, o te asimila o te destruye.
Ye esil so casu personal?

La Iglesia ta de acuerdu colos polticos y slo lucha con ellos por espacios de poder. Cuando hablo de la Iglesia, que somos todos, hay que especificar que me refiero a la Jerarqua, que ye la que decide. Cuando algo la atae directamente lucha con ues y dientes, pero esa misma actit de luchar por lo que es justo tendra que hacerlo siempre, pero no ye as. No hay honradez, hay oportunidad.
Cascos y Ceaucescu Dio ust mises nasturianu?

Confo en que la gente inteligente puede cambiar. Y Cascos ye inteligente. Hay que ver qu va hacer con la enseanza y too eso, pero de momento doi-y un plazu. Tenemos partidos que no son capaces de juntase y as no vamos a ningn sitiu. Y polo menos habla de pas astur, mientras que estos anteriores laminaben todo. Tiraron miles de euros en museos de cartn piedra y intentaron laminar la etnografa asturiana. Laminarla adems como hizo Ceaucescu. Un polticu que se presentaba ahora a salir de jefe gordu, cuando hablaba en contra del asturianu dica que era internacionalista, como deca Ceacescu, que tambin lamin todo lo que no estaba de acuerdo con la ideologa que l tena sobre Rumana. Vot a Cascos porque parez que abre una ilusin, que con stos ya vimos a dnde fuimos.
Gsta-y mucho larte y ust mismu pinta. Hai quien ve una similit ente el arte y la relixn, nel sentu de que son dos maneres dintentar espresar lo inefable.

No, yo hice siempre lo que me pareci y nunca me llamaron la atencin, pero tampoco exist, para nada. Yo procur ser buen profesional y siempre tuve la capacid de decir lo que senta y ahora con mucha ms razn, que toi jubilu, y si a mis 76 aos no puedo decir lo que pienso, no merez la pena vivir.
Con quien nun tuvo muy buenes relaciones foi col arzobispu Gabino Daz Merchn.

Misa nasturianu di poques veces porque s poco asturiano, desgraciadamente no nos lo ensearon en la escuela. El asturiano tuvo una persecucin muy tremenda, machacando desde el principio para que hablaras fino. Yo fui descubrindolo con el tiempu, gracies a amigos del asturianismo. Considero que el asturianu ye un gran valor y que tambin ye evanglico. Pero la Jerarqua tambin se lava les

gstame mucho la pintura, soy autodidacta. El arte ye fundamental y el ms religioso pa mi son el romnico en Occidente, el bizantino y posiblemente el abstracto que, como la religin, abre a espacios inmensos.

20

septiembre 2011

21

opinin

opinin

ngeles

Caso

Defender a Dreyfus

Santiago

Alba Rico

La normalidad, no es una catstrofe?

l 13 de enero de 1898, un artculo publicado en el diario francs LAurore cambi para siempre la relacin de la prensa con la sociedad. Se trataba del celebrrimo JAccuse...! del no menos clebre mile Zola. El gran escritor haba decidido liderar la defensa pblica del capitn Alfred Dreyfus, acusado de traicin por haber vendido secretos militares a Alemania. Dreyfus era judo, y fue precisamente el feroz antisemitismo que reinaba en la poca el que llev al tribunal a condenarle a cadena perpetua, a pesar de que no haba pruebas contra l y s contra uno de sus compaeros. Solo la honestidad y la valenta de numerosos periodistas y escritores, encabezados por Zola, hicieron que la opinin pblica reaccionase y oblig finalmente a los poderes, en medio de una tremenda convulsin social, a deshacer el error. Por las mismas fechas en 1900, Edmund Dene Morel fundaba en Londres un peridico destinado a revelar las terribles torturas y matanzas que se producan en el Congo, propiedad personal del rey de los belgas, Leopoldo II, que explotaba sus recursos naturales a base de maltratar y exterminar a su poblacin. Se calcula que unos diez millones de personas murieron en los veintitrs aos durante los cuales Leopoldo fue dueo de la colonia. Probablemente fuese el mayor genocidio de la historia. Morel, informado de lo que estaba ocurriendo por su trabajo como agente de una compaa naviera, decidi dedicar su vida a denunciar aquel horror y comenz a hacer pbli-

cos los informes y testimonios de los que dispona a travs de su peridico. Pronto le siguieron otros muchos diarios de medio mundo y numerosas gentes de bien que, como el famoso Roger Casement, se jugaron sus carreras y su prestigio defendiendo a los congoleos. En 1908, y ante la imposibilidad de negar todas las atrocidades que haban sido puestas de relieve por la prensa, el rey satnico se vio obligado a vender su finca al Estado belga. Tal vez sas fueran las primeras campaas de denuncia realizadas a nivel casi mundial por medios de comunicacin que ya eran de masas. Los avances tecnolgicos, educativos y econmicos de la segunda mitad del siglo XIX permitieron que los peridicos se convirtieran en plataformas donde la verdad poda acabar saliendo a la luz y que movilizaban definitivamente a la opinin pblica. Por supuesto, los poderes econmicos, polticos y religiosos han tratado desde entonces de mantener bajo control, con maneras burdas o sofisticadsimas, a la peligrosa profesin de periodista. Pero miles de hombres y mujeres empeados en contar la realidad han demostrado ser capaces, una y otra vez a lo largo de las ltimas doce dcadas, de transformar la mentalidad de la sociedad y hasta el curso mismo de la historia. Acaso no seguiramos pensando en buena medida, como tantos de nuestros antepasados, que la guerra es una actividad noble si no hubiramos conocido de cerca todo su espanto a travs de los relatos y las imgenes de quienes nos la han enseado sin disimu-

El exceso de inmediatez, espectacularidad y cambio veloz que exige la Red perjudica al buen periodismo
los? No seguiramos quiz confiando ciegamente en los poderes y sometindonos a sus caprichos, ejercidos cnicamente en nombre del bien comn? La prensa libre es, sin duda, el pilar fundamental de una sociedad libre. La llegada de Internet a nuestras vidas crea en ese sentido una paradoja: permite acceder a la informacin y a la comunicacin a millones de ciudadanos a los que sus tiranos tratan de obligar a vivir amordazados y ciegos. Pero est generando al mismo tiempo una crisis en los medios tradicionales sobre todo los escritos y en el ejercicio de la profesin de periodista cuyas consecuencias nadie puede an prever. No sabemos qu ocurrir con los peridicos de aqu a cinco o diez aos. Pero de lo que s podemos estar seguros es de que el exceso de inmediatez, espectacularidad y cambio veloz que exige en estos momentos la Red perjudica al buen periodismo. Si queremos seguir defendiendo a los dreyfus del mundo, necesitamos una prensa tan firme como valiente, tan profunda como veraz. Y, lamentablemente, me temo que a da de hoy las cosas no van por ah.

ntelequia, para Aristteles, no era una forma de nombrar lo ideal o inexistente. Era, en algn sentido, todo lo contrario: una ilusin de realidad completa, el procedimiento mental abusivo en virtud del cual podemos pensar retrospectivamente las cosas como si hubiesen sido desde el principio lo que llegarn a ser. Cuando pensamos en Napolon de nio lo imaginamos ya, desde la cuna, con un carcter imperioso y decidido y buscamos en sus pequeas travesuras infantiles al conquistador de Egipto y al emperador de Europa. Eso es una entelequia. Lo mismo pasa cuando pensamos en la crisis de entreguerras que llev a las matanzas de la Segunda guerra Mundial. Temblamos al recordar la ascensin de los fascismos sin comprender que eran muy pocos los que en 1922 o en 1933 temblaban ante Mussolini o Hitler. En los aos treinta del pasado siglo Mussolini no era Mussolini, encarnacin del totalitarismo, ni Hitler era Hitler, representacin viva del Mal; tampoco el fascismo o el nazismo eran otra cosa que ideologas legtimas, apoyadas por amplsimos sectores de la poblacin, de cuyo peligro no se percataban ni siquiera como denunci alarmada la filsofa Simone Weil los liberales o los comunistas. Eso es una entelequia: pensar que Hitler fue siempre para todos el monstruo en que lo convirtieron sus crmenes y que el nazismo fue visiblemente, desde el comienzo, la atrocidad que tantos libros y pelculas han fijado en nuestra memoria como lmite demonaco de la humanidad. Nada de eso. Incluso despus de las leyes de Nuremberg, mientras los judos eran conducidos a campos de concentracin,

los propios judos beban caf, abran sus tiendas, celebraban sus bodas, sucumbiendo a esa ilusin de normalidad que es el umbral, al mismo tiempo, de la normalidad y de la catstrofe. An ms: incluso los propios fascistas y nazis sucumban a la misma ilusin; ninguno de ellos o muy pocos entre ellos tenan conciencia de ser fascistas y nazis. Eran hombres y mujeres de su poca que aceptaban como buenas o como aceptables o, al menos, como necesarias, las medidas raciales y los impulsos liberticidas de los gobiernos que en muchos casos ellos mismos haban elegido. Tengamos cuidado: nadie nos va a avisar cuando llegue el fascismo porque ni siquiera se va a presentar sera absurdo con ese nombre. Tengamos cuidado: no vamos a reconocer al nazismo cuando regrese porque hablar de nuevo, como entonces, de paz y civilizacin, de valores y moralidad. Los fascismos del siglo pasado pueden ser definidos como una contrarrevolucin radical contra la revolucin socialista que desde 1917 amenazaba Europa. No podemos establecer un paralelismo exacto entre la crisis de entreguerras y la que estamos viviendo ahora la derrota del comunismo y la dictadura tecnolgica lo impiden, pero ello no debe llevarnos a ignorar las similitudes. Y hay una a la que deberamos prestar cuidadosa atencin a fin de que sus consecuencias no vuelvan a cogernos desprevenidos. Hoy se prepara tambin una contrarrevolucin radical, una contrarrevolucin preventiva que combina, como en los aos treinta del siglo XX, las leyes, la movilizacin y la violencia. En el marco de la crisis capitalista y de las resistencias sordas ya efervescentes, esta contrarrevolucin

Nadie nos va a avisar cuando llegue el fascismo porque ni siquiera se va a presentar con ese nombre
implica a gobiernos democrticos, medios de comunicacin y organizaciones parainstitucionales o militantes. Breyvik, el terrorista de Oslo, es el resultado de esta combinacin. No es una provocacin sino una simple constatacin: la Iglesia catlica forma parte claramente, como antao, de esta contrarrevolucin, a igual ttulo que las leyes migratorias y las medidas econmicas de la UE y al terrorismo noruego. Chesterton tena razn quizs al sealar la belleza del cristianismo, una religin que exiga a la humanidad adulta inclinarse ante un nio. Pero lo cierto es que el catolicismo nos ha ofrecido en estos das en Espaa, durante las llamadas Jornadas Mundiales de la Juventud, la imagen inquietante de una movilizacin que es inevitable oponer a la del 15-M y que ha obligado a miles de jvenes, al contrario, a inclinarse ante un viejo ambicioso y reaccionario, muy inteligente, que ha decidido poner toda su poderosa organizacin (tan admirada por gramsci) al servicio de los fuertes, los ricos y los injustos. Mucho cuidado. Esta vez no se llamar Hitler ni usar la cruz gamada, pero la contrarrevolucion ya en marcha, si no estamos ms atentos que hace ochenta aos, nos llevar a un lugar an peor. Porque toda repeticin del mismo mal es siempre un empeoramiento.

22

septiembre 2011

23

opinin

opinin

Faustino

F. lvarez

Travesa de Oviedo

Ricardo

Menndez Salmn

La nusea

a ciudad, insomne de tanto dormir, se ha poblado este agosto de guiris con rosarios y mochilas, de un fragor concntrico de banderas de colores, de alegres jauras de jvenes de distintos pases que quieren salvar al mundo cantando bajo la lluvia. Desde la plaza de San Miguel los veo subir por las escaleras del Seminario, por la misma ruta que recorri, dando saltos, mi colchn de expulsado del reino de la clereca en los tiempos en que en las aulas de los latines y de la escolstica se reunan clandestinamente militantes del PCE o de Comisiones Obreras. Oviedo, en el verano, era ngel gonzlez contemplado la luna desde la plaza del Paraguas, mientras un romance de estrellas danzaba en el fondo del vaso. Oviedo, en el verano, era la Carbayonia jovial de los fundamentalistas locales que slo iban a gijn a utilizar los urinarios. Oviedo, en el verano, era un len dormido entre el orbayu y una procesin nocturna de rodrguez camino de los cabarets del Naranco, whisky de garrafn y desnudos de lady Christie sobre una moto de alta cilindrada. Oviedo, en el verano, era el silencio de los motores apagados, el Tartiere sin ftbol, los mdicos de guardia jugando a la baraja y Alejandro Fernndez Sordo o Francisco Serrano Castilla, desde Melquiades lvarez, 7, leyendo los peridicos y buscando, entre lneas, a qu se refera Lorenzo Cordero cuando escriba aquello de dicen que muri el raposu Lleg la democracia, como una prima-

vera estival que tiene su referencia en junio de 1977, y Rafael Fernndez, el primer presidente, paseaba, de guayabera y pipa, exhibiendo que los rojos no tienen cuernos ni rabo, y que pueden llevar sombrero, aunque l no lo llevaba. La ciudad hizo un esfuerzo por parecerse a Rafael, y no al revs, puesto que en el exilio haba mantenido la digna compostura de un perdedor sin odio, mientras aqu el ro de la vida haba navegado con aguas ms turbias y mezquinas. Pareca que todos habamos vivido en el destierro, y que Rafael convirti la ausencia en dignidad, la lejana en perspectiva, la nostalgia en pasin por su tierra y sus gentes. Cuando, aos ms tarde, los suyos intentaron su fusilamiento civil (el falso pretexto era que estaba muy enfermo, cuando despus sobrevivi a la mayora de quienes formaron el pelotn de las balas descorazonadas) tuve el honor de acompaarle en un viaje Madrid-Oviedo, su ltimo itinerario como presidente desde los ruidos de la Villa y Corte y la pereza prerromnica de la ciudad levtica (me alegro mucho de que lvarez-Cascos le haya concedido a Rafael la medalla de oro de Asturias, porque, an siendo a ttulo pstumo, es de pura justicia, y su viuda, Beln Torrecillas, que fue su ngel de la guarda, ha llorado en estos das en que los recuerdos, envueltos en las nubes, regresan de tropel en la resurreccin de la memoria). Oviedo es hoy, y por desgracia, una ciudad que sufre el zarpazo del paro y de

Oviedo es una ciudad en que los bombones se venden en cajas de tres cuartos, para que el obsequiado piense que es un kilo (Manolo lvarez-Ura)
la pobreza detrs de las fachadas, en las habitaciones desiertas, en los frigorficos vacos, en la angustia de que han dejado de sonar los despertadores que sealaban el inicio de la jornada laboral. Hay que decir, con Mario Moreno Cantinflas, y en su centenario, que el mundo debera rerse ms, pero despus de haber comido. Releo a Mario Benedetti mientras llueve sobre el toldo de una terraza: Cuando creamos que tenamos todas las respuestas, de pronto cambiaron todas las preguntas. En el Campo de San Francisco han aparecido las ratas, conscientes de que sus stanos vegetales jams seran vctimas de la incivil piqueta, por la maquinaria de la corrupcin siempre dispuesta a morder los pies de la arboleda. Se fueron los muchachos de Benedicto XVI en direccin a Madrid, aunque se diga que todos los caminos llevan a Roma. Oviedo es el cielo (Luis Alberto Cepeda), Oviedo es mugre planchado (Jos Vlez), Oviedo es una ciudad en que los bombones se venden en cajas de tres cuartos, para que el obsequiado piense que es un kilo (Manolo lvarez-Ura).

ace tiempo que pienso que el principal problema de Europa es su nusea. Es algo sobre lo que he reflexionado al menos en una de mis novelas, Derrumbe, cuyo tema, grosso modo, puede entenderse como la derrota de cierto anhelo de dignidad a manos de un universo anmico, carente de todo fin ms all del que emana de su conversin en espectculo violento. Obviamente, la sensacin de nusea no resulta novedosa. Ya nuestros abuelos la sintieron con singular fuerza, all por el periodo de entreguerras del pasado siglo. Basta citar tres obras como El castillo, de Kafka, Viaje al fin de la noche, de Cline, y el texto homnimo de Sartre, para hacerse una composicin de lugar. Sin embargo, la nusea que acometa a nuestros mayores floreca en un mundo en quiebra tras la gran guerra y a cuyas puertas, de modo inminente, llamaba ya la experiencia fascista que arrasara Europa entre 1936 y 1945. En aquel teatro arrebatado a los logros de la Modernidad filosfica y poltica, y en el que la razn instrumental no condujo a la emancipacin de las inteligencias y a la paz perpetua de Kant, sino al sueo monstruoso de Auschwitz y a la conversin del sujeto en mero dgito en las carniceras de la Historia, caba entender que la nusea se dibujara como una suerte de asco primordial ante el que el hombre, a la bsqueda de sentido, por emplear la expresin de Frankl, haba de lidiar con los productos de su propia imaginacin. El canibalismo divino inverta su signo.

Las pinturas de los maestros mentan: Saturno era devorado por sus criaturas. Muy distinta y otra es la nusea que hoy nos acecha. Es una nusea que no nace del terror, aunque a l se encamina, sino que procede del hartazgo, de la pltora, de la abrumadora sensacin de que, entre el mundo de los deseos y el de las expectativas cumplidas, no existe hiato alguno. Dicho de otro modo: que basta desear una cosa para tenerla al instante. Y eso, como sabiamente ense J. g. Ballard en su nunca suficientemente ponderada Crash, nos convierte en nios idiotas aunque perversos. Dos pensadores tan irritantes como a menudo certeros, Baudrillard y Zizek, nos han hablado de la conversin de la realidad en espectculo y de la evidencia de la violencia como juego por antonomasia y destino ltimo de una sociedad que habita el desierto de lo real. Una mirada a los ltimos escenarios de nuestra fortaleza quebrantada (de la banlieu rediviva en Tottenham a la locura del asesino noruego que redact 1.500 pginas de ars belli como si fuera un Clausewitz enfebrecido, pasando, cmo no, por la sensacin de debacle, parlisis y afasia que procede de las cabezas pensantes de un continente sin carisma, liderado por los Trichet y compaa, manifestaciones perversas de ese espritu del mal absurdo y desencantado que reina entre nosotros, los ya viejos, saciados y olvidables bizantinos europeos) me reafirma, por ensima ocasin, en la sensacin de que avanzamos sin remedio hacia la extincin de una cultura

A nuestro mundo no lo estn venciendo el sadismo del capital o las desigualdades econmicas, sino los frutos pavorosos e imparables de ese hiperdesarrollo material
promiscua, incapaz de otra cosa que no sea regodearse en su opulencia y experimentar placeres absurdos (masticadores de vino, llama DeLillo a los occidentales en una de sus ms preclaras novelas, la ya lejana en el tiempo Jugadores, de 1977, donde se fantasea con el crimen que nace del puro tedio, como en el caso de los pretendidos superhombres de La soga, lectores de pacotilla de un Nietzsche siempre estpidamente interpretado) antes de doblar la testuz vctima de sus propios excesos. Porque a nuestro mundo no lo estn venciendo el sadismo del capital o las desigualdades econmicas, y ni siquiera la sangrante injusticia social, sino los frutos pavorosos e imparables de ese hiperdesarrollo material para el cual, como las cigarras del cuento, jams pensamos que haba que encontrar pertrechos de otro orden. El moral, por descontado, el esttico, por ejemplo, o el de la siempre despreciada, impostada y hoy ms que nunca aorada sabidura: poseer amigos, filosofar bajo los pltanos, disfrutar de tiempo para perderlo.

24

septiembre 2011

25

opinin

opinin

Pablo Antn

Marn Estrada

Futuru cafre

Francisco

Garca Prez

El porno educa

a hestoria cuntbala Julio Camba de cuando and travesu per Asturies nos ltimos meses de guerra Civil. Les fuerces de Franco coparan unos milicianos abellugaos nuna escuela daldea. Nun yeren mui numberosos, inda valor y rabia nun-yos faltaba pa resistir mientres los facistes descargaben contra ellos tola artillera. A la fin del desigual combate la escuela quedara reduca a un montn descombrios; ente les ruines ya naide disparaba. Segn Camba, dente los escombrios, remaneci una pantasma: un soldu republicanu cola tiesta reventada y arrastrndose ente les ruines. Ents restinx comol truenu un indignu cagamentu de la cara sanguiolienta y de siguo un reproche irrefugable: Esta ye la cultura que vos da Franco, ho?. Ye una fras que ms duna vez tuvo n laquello de querer llevar estampada nun pauelu samurai a la frente de la que topaba en camn con dalguin desos quen falando de cultura o civilizacin se vuelven cafres. Paez que la cultura o delles de les sos expresiones, como la msica del tpicu, lluee damansar a les fieres talmente abulta que les enfureciere ms tova. A mi refirinme el casu dun bienintencionu ciudadanu del Pas Vascu quasista a una conferencia de gustavo Bueno y atendi ensin apestaar pa les tonelaes de sapos y culiebres quel clebre formulador de la Teora del Cierre Categorial ech a lo llargo de casi dos hores contra la ETA, la otra y la de ms all del nacionalismu vascu en particular

y en xeneral contra cualquier tentacin de tolerar la llibre espresin de les propuestes poltiques desi movimientu. El filsofu rioxanu remat la so espirica declarando: Y por si no ha quedado claro lo que pienso de los nacionalistas vascos: Me cago en la madre que los pari. En llegando el turnu de les intervenciones del pblicu, al bienintencionu y suponemos que despistu ciudadanu vascu escurrise-y retrucar: Usted puede estar contra los postulados de nacionalismo vasco, oponerse a la normalizacin del euskera, etc. Sin embargo no me parece aceptable que usted meta en el mismo saco a miles de ciudadanos demcratas, pacficos, civilizados que consideran al Pas Vasco su patria, o a los que se expresan en euskera por propia voluntad, a los que han creado en ella obras literarias o la toman como expresin de su labor intelectual.... La respuesta del conferenciante dex al ciudadanu bienintencionu cola enumeracin na boca: Pues, s seor, me cago en la madre que pari tambin a todos esos. La volunt obstinada dunos cuantos ciudadanos asturianos y en primer fila la dunos cuantos creadores que sespresen en llingua asturiana por facer dello un aliendu de futuru pa esta tierra nun mundu onde tova hai enfotu pa una idea de democracia asemeyada a la que so Walt Whithman pAmrica, esi sueu utpicu y per ende posible, tien atropao nAsturies una tremenda rocea de tolos que nun son a entende-

Nun hai futuru, chachos. Hasta Gregorio Morn ye un cafre


lu por razn destatus social, prexuicios ideolxicos, miopa o inercia de pensamientu, mesmo falta dentendedera o de sensibilid a los asuntos ms senciellos de la realid. Escontra lalternativa de construir enriba duna cultura popular, estrapallada y marxinada hasta la cochiquera, un camn al futuru, los sos detractores nun fueron quien formular una posicin negativa medianamente razonada. Ye como si en tratndose de disentir civilizadamente nte una cosa que nun-yos gusta en vez dargumentaciones salire-yos el cafre quhastal ms ilustru y admirable desos detractores, hastal ms midu de los seres humanos lleva embaxol pelleyu presentable. Ye la bestia irracional que-y sali nestes mesmes pxines llibres al llcidu y csique siempre honestu gregorio Morn, al que polo visto, nun-y presta que nequ haya escritores del talentu y la sensibilid de Xandru Fernndez o Xabiero Cayarga, que, por delicadeza, pierdan el tiempu y la vida poniendo en palabres asturianes a Rainer Mara Rilke o a georg Trakl. Qu pensar y facer? Igual nada paga la pena. Nun hai futuru, chachos. Hasta gregorio Morn ye un cafre.

e cuenta un artculo de opinin de El Pas, sin firma y pegadito al editorial, que una casa noruega ha retirado de las estanteras los dos vdeos preferidos y altamente violentos de su grandsimo hijoputa asesino y compatriota Anders Behring Breivik, quien dej muertas o maltrechas a doscientas personas, a bombazos y a tiros, el pasado 22 de julio. Pienso yo que vale, que muy bien, que all se las compongan los mercaderes con sus cosas, aunque mucho habran ahorrado de no programar esas mierdas ni fabricar semejantes demencias en las que cada jugador avanza en la partida en la medida en que consigue liquidar con mayor habilidad y rapidez a sus enemigos, por lo general mediante amputaciones reproducidas con detallismo morboso, como leo en la citada columna annima. Pero hete aqu que ese no firmante o firmanta del peridico pasa a sentenciar: No hay relacin directa entre la violencia de los videojuegos y la violencia real, sostienen los expertos, sin aclarar ni quines son los expertos ni en qu puticlub de carretera se los top. Y dice ms: Hay informes que destacan que esos videojuegos pueden contribuir a la educacin de los menores, estimulando su pensamiento innovador, sus habilidades estratgicas, su creatividad o su capacidad de cooperar, ole y ole, sin especificar tampoco desde qu cotolengo de desahuciados se emitieron dichos informes. Tales videojuegos, cuyo mayor

atractivo reside en eviscerar al enemigo, cercenar sus brazos, mutilarlo y desgajar su tronco, arrancarle ojos y orejas, cortarle los dedos, trozar sus miembros, retazar sus bceps, maseteros y deltoides, aserrar sus costillas, rebanarle los rectos, sajar su solomillo, descabezarlo y hacer gigote con sus riones, derrabarle el miembro viril y desjarretarlo a modo, tales videojuegos, digo, contribuyen a la educacin del menor, estimulan que innove al pensar, le forman como estratega, creador y cooperante: lo que hay que or. Parece de rigor que si un empresario edita videojuegos aberrantes debe contratar a expertos que realicen informes para que un presunto periodista los propague y as el personal compre. La pasta es sagrada, hermanos. Pero a ver quin es ahora el profe guapo que se atreve a aconsejar, mediante razonados argumentos, que los chavales bien haran en leer libros enjundiosos para as ventilar la cabeza y evitar que la vida les d gato por liebre. Secundados por sus paps sbditos, argirn convencidos que son los videojuegos con desparrame de vsceras los que les harn hombres del maana y mujeres del futuro, si lo hubiere. Lo dicen los expertos en sus informes y lo refrenda El Pas. Y yo pensaba que el sueo ms hmedo del Poder era privatizar las escuelas e institutos pblicos para luego cerrarlos. Pero ahora veo que quieren convertirlos en videojuegotecas sanguinolentas para que siga la fiesta. No leer, no escribir, no

No leer, no escribir, no pensar, no criticar: mano de obra barata, carne de produccin en cadena
pensar, no criticar: mano de obra barata, carne de produccin en cadena. Desde aqu propongo a quienes mandan que avancen un paso ms. Produzcan nuevos videojuegos porno interactivos. Que cada jugador avance en la partida en la medida en que consiga sustituir con mayor habilidad y rapidez a los sucesivos protagonistos o protagonistas, all gustos, para ocupar su lugar en la pantalla. Dibjense y flmense y grbense con detallismo morboso, sin escatimar escenas BSDM, peeing, pissing, fendom, fisting y dems anglicismos guarros que ahora no me vienen a la cabeza. Sostngase a travs de las ms acrisoladas revistas del corazn y de los programas televisivos de mayor tonelaje intelectual (Supervivientes y Slvame Deluxe) que los expertos han emitido informes en los cuales se asegura que tales engendros son el no va ms para contribuir a la educacin de los menores, estimulando su pensamiento innovador, sus habilidades estratgicas, su creatividad y su capacidad de cooperar. Que un diario serio sostenga lo mismo en su editorial. Y a vender opio, que son dos das.

26

septiembre 2011

27

afondando

afondando

Fernando Romero | Periodista.

d
mara arce

la Banca!
dossier la banca siempre gana

esto es arriba: Manos


Las instituciones bancarias son ms peligrosas para nuestras libertades que ejrcitos enteros listos para el combate. Si el pueblo americano permite un da que los bancos privados controlen su moneda, los bancos y todas las instituciones que florecern en torno a ellos privarn a la gente de toda posesin, primero por medio de la inflacin, seguida por la recesin, hasta el da en que sus hijos se despertarn sin casa y sin techo sobre la tierra que sus padres conquistaran. Thomas Jefferson (1743-1826)

oscientos aos despus, la profeca de Jefferson se hizo realidad. El dinero lo puede todo. Y los dueos del dinero son los banqueros en sus diferentes modalidades (bancos y cajas, entidades financieras y agencias de rating). Nunca en la historia los Seores del Dinero han tenido tanto poder como hoy. Los banqueros tienen la potestad de fabricar un dinero que realmente no existe y que prestan a altos intereses, financian partidos polticos y gobiernos que, posteriormente, les favorecen en pago a sus aportaciones. Los banqueros crearon esta crisis y salieron indemnes de ella pero dejaron en la calle a millones de trabajadores y sin vivienda a miles de familias. Muchas personas desconocen que desde la antigedad la banca hizo negocio al prestar ms dinero del que tiene y cobrar intereses por ese dinero inexistente. Esa actividad se llama fraude aunque con el tiempo ese delito se legaliz y se le cambi el nombre por reserva fraccionaria, un eufemismo de los que la jerga bancaria est plagado. Este dinero falso, segn explican distintos estudiosos del fenmeno, entre ellos John Kenneth galbraith, ha provocado las grandes crisis bancarias y la inflacin. En EEUU por cada dlar depositado se prestan diez. Y aunque el dinero real que tienen, llamado coeficiente de caja, es inferior, prestan tambin el falso pero el usuario tienen que devolverlo con dinero real. Esa es la clave del negocio. Mientras la gente no llega a final de mes, pierde sus casas y sus empleos, todas las empresas del IBEX 35 (excepto tres) han continuado teniendo beneficios de los cuales los ms importantes han sido los de los bancos. Parte de esos beneficios se van a parasos fiscales, refugio de las ganancias obtenidas con los

activos financieros txicos que generaron la crisis en 2008. En esos parasos se esconde el botn obtenido. Nada temen y todo lo pueden. Si les va bien quieren ir mejor. Si les va mal, tienen al Estado. En Espaa parece confirmarse que lo gobiernos estn para salvar bancos. Los primeros antecedentes tienen lugar a finales de la dcada de los setenta, cuando se produce una liberalizacin del sector en un contexto en el que medio centenar de entidades padecieron graves problemas de solvencia. Muchas desaparecieron dejando tras de s miles de damnificados, mientras que otras fueron ayudadas por los presupuestos generales del Estado, es decir, por los contribuyentes. Posteriormente en 1994 surgi el llamado caso Banesto, con la existencia de un agujero patrimonial de 3.636 millones de euros. ngel Rojo, gobernador del Banco de Espaa, admiti que fue un grave fallo de la inspeccin no detectar a tiempo la crisis y cifr en 200.000 millones de pesetas el coste de saneamiento con cargo al dinero pblico. La historia de los rescates revive recientemente tras la quiebra de Lehman Brothers en otoo de 2008. Los gobiernos aprobaron diversas medidas para sostener la liquidez de las entidades bancarias. En Espaa en concreto se hace a travs del FAAF, o Fondo de Adquisicin de Activos Financieros, y del Fondo de las Cajas para su reestructuracin (FROB). Son entidades gubernamentales que garantizan la supervivencia de los bancos, hayan sido bien o mal gestionados. Los esfuerzos de los gobiernos por salvar a la banca de la crisis llegan a situaciones escandalosas. Segn la agencia Bloomberg, grandes entidades de banca de inversin como Credit Suisse group, goldman Sachs o Royal Bank of

Los banqueros crean un dinero que no existe y que prestan a altos intereses: de cada 10 dlares que prestan, solo disponen de uno
Stcotland recibieron prstamos secretos y casi gratuitos por parte de la Reserva Federal de Estados Unidos. Se fij un tipo de inters del 0,01%. Al menos veinte entidades tuvieron acceso a estos prstamos. Por su parte el Banco Central Europeo reparti en agosto 50.000 millones de euros entre 114 bancos para facilitar liquidez suplementaria. La justificacin de estas ayudas se ampara en la presunta estabilidad de una economa nacional. Si el sistema financiero y los bancos van mal, toda la economa se resiente, dicen los gobernantes y los sesudos analistas a nmina de la propia banca. Pero los hechos demuestran que en realidad la poltica est sometida al poder de los bancos. El escndalo y la impunidad han llegado a tal nivel de descaro que las presiones sociales estn obligando a los gobiernos y a los tribunales a tomar medidas. La fiscala de Nueva York est investigando a los grandes bancos de Wall Street por las prcticas que siguieron durante la burbuja inmobiliaria en la titulacin de la deuda vinculada a hipotecas de baja calidad: goldman Sachs, Morgan Stanley y Bank of America. Otras acciones similares anteriores no acabaron en ninguna actuacin concreta. Dos aos y medio despus solo ha sido sancionada goldman Sachs. El congreso USA

28

septiembre 2011

29

dossier la banca siempre gana

afondando

afondando

culp a estas tres entidades de haber generado la crisis aunque no exigi responsabilidades. En Espaa y ms recientemente el Banco de Espaa intervino la CAM (Caja de Ahorros del Mediterrneo) que haba generado otro agujero millonario, entre otras cosas por las primas de sus consejeros, sus gastos y la autoconcesin de elevados crditos a intereses irrisorios. No ha habido hasta la fecha condenas judiciales. Los llamados parasos fiscales ayudan a que estos gestores y directivos tengan a salvo sus dineros. Las promesas de transparencia no han pasado de ser promesas. En abril de 2009 el g-20 se reuni para establecer listas negras y grises para controlar a pases y plazas financieras que facilitan la evasin fiscal y el impago de impuestos. Se amenaz con duras sanciones para los que se atrincheraran en el secreto bancario. Sin embargo el sistema de acceso a la informacin se hace caso por caso, es costoso y lento y depende de la decisin discrecional del paraso fiscal que puede obstaculizar el proceso. Una de las principales reclamaciones del Movimiento 15-M es la creacin de un registro anti parasos fiscales, Y aunque ha habido avances desde el g-20 los expertos insisten en que las medidas para ser efectivas tienen que ser globales. La Fundacin Alternativas ha redactado un documento que elabor Jos Luis Escario en donde propone la creacin de una agencia mundial especfica para establecer sanciones multilaterales contra los Estados que no cooperen con unos mnimos de transparencia fiscal. La presin social, materializada a travs de denuncias y querellas, est sacando a la superficie algunas situaciones que la mayora de los ciudadanos sospechaban pero que no podan contrastar verazmente debido al poder de la banca. As y todo algo empieza a moverse. Y, por increble que parezca, la Audiencia Nacional ha admitido a trmite una denuncia presentada por el fiscal anticorrupcin contra Emilio Botn, presidente del Banco de Santander, su hermano Jaime Botn y los cinco hijos que tienen cada uno de ellos por presunta comisin de delitos de fraude contra la Hacienda Pblica y falsedad documental. La fiscala ha tardado un ao en actuar ante la cercana de las elecciones, expo-

nindose a que prescribieran los delitos. El supuesto delito reside en una cuenta en Suiza de la familia que podra ascender a 1.000 millones de euros. La asociacin de tcnicos de hacienda gestha ha criticado el trato de favor que a su juicio se ha dispensado a la familia Botn al haber perdido un tiempo precioso permitiendo a los implicados en el caso de las cuentas suizas regularizar voluntariamente su situacin tributaria pagando nicamente recargos. Un trabajador o un empleado, o el directivo de una empresa, pagan con su puesto de trabajo una gestin que perjudique a su empresa. Esto no ocurre en la banca. Erre que erre, los bancos y cajas no aprenden de sus errores y lejos de enmendarlos mantienen la guerra por la competitividad, con productos arriesgados para captar clientes y depsitos, ofreciendo intereses que en algunos casos llegan hasta el 5%, poniendo en riesgo nuevamente la solvencia de la entidad. La llamada guerra de los depsitos tuvo que ser frenada recientemente por el gobierno, al introducir para estos productos una mayor aportacin adicional al Fondo de garanta de Depsitos.
Poder sobre los ciudadanos

El poder de la banca condiciona las polticas de los Estados, a los que financia
banca el dinero del crdito. El gobierno de Jos Luis Rodrguez Zapatero, con la complicidad del PP y de CiU, se muestra reacio a aprobar medidas que pongan en entredicho el poder de la banca, aunque la situacin es tan grave que no le ha quedado ms remedio que tomar alguna iniciativa. As, aprob el pasado julio un proyecto para elevar el lmite del sueldo que no puede ser embargado a las familias en caso de que no paguen la hipoteca y se les quite el piso. Se eleva al 150% del Salario Mnimo Interprofesional con lo que pasa de 641 a 961 euros. El saldo de los prstamos hipotecarios se coloc en abril en 676.811 millones, el 76,3% del endeudamiento total de los hogares. La solucin vendra con la dacin en pago, algo que se utiliza en otros pases y que consiste en que el deudor cancela su deuda entregando las llaves de su casa hipotecada. Un grupo de ciudadanos estn recogiendo apoyos para promover una Iniciativa Popular Legislativa que necesita 500.000 firmas para ser aceptada. Varias asociaciones ya han comparecido ante la subcomisin hipotecaria creada en el Congreso para defender la dacin en pago: Asociacin de Usuarios de Banca (Adicae), Plataforma de Afectados por la Hipoteca, la OCU y el colectivo de Mujeres Urbanistas. Piden tambin una moratoria de los desahucios para las familias que por causas ajenas a su voluntad no pueden hacer frente al pago. La frmula de la dacin en pago se contempla en la Ley Hipotecaria siempre que las partes as lo acuerden cuando firmen el crdito. En la prctica ningn banco lo acepta. La Asociacin Espaola de la Banca dice que esta frmula puede llevar a la

La banca cre esta crisis y sali indemne pero dej en la calle a millones de trabajadores y sin vivienda a miles de familias
banca a la quiebra. Los jueces estn divididos y, mientras la Audiencia Provincial de Navarra dio la razn a una familia porque una norma se interpreta en funcin de la realidad social, en la seccin tercera de esa misma audiencia se piensa diferente: el deudor debe responder con todos sus bienes presentes y futuros para pagar la deuda generada. Tambin el Tribunal Constitucional ha respaldado el actual sistema hipotecario. La situacin social creada es tan grave que algunos bancos, como el Santander, se aprovechan para lavar su imagen adoptando medidas aparentemente humanitarias, como conceder una moratoria de tres aos en el pago de las hipotecas de familias con problemas. Evidentemente la banca siempre gana, y bajo esa altruista decisin hay ms beneficios en intereses y a la larga les resulta ms rentable que efectuar provisiones por morosidad y gestionar los desahucios. Se calcula que de media, al final de crdito, los que se acojan a estas medidas pagaran 4.000 euros ms al banco benefactor. Mientras tanto, los indignados ya han logrado paralizar con acciones de protesta ms de medio centenar de desalojos. La Plataforma de Afectados por la Hipoteca critica a los bancos porque consideran que su poltica irresponsable en la concesin indiscriminada de crdito es lo que caus la burbuja inmobiliaria. Niegan que sean las 93.600 familias hipotecadas que se van a quedar

Sueldos de los Banqueros


Bono semestral de 60.000 euros a los diez miembros de la alta direccin de Catalunya Caixa. Christine Lagarde, directora de FMI. Sueldo base: 467.940 dlares; gastos de representacin 551.700 dlares (libres de impuestos). Dominique Strauss-Kahn, exdirector del FMI. Indemnizacin de 250.000 dlares y pensin vitalicia de 252.000 dlares anuales. Alfredo Senz, consejero delegado del Banco de Santander. 9,17 millones de euros en 2010

Los

ngel Ron, presidente del Banco Popular: 1,23 millones de euros

Si por algo se caracteriza la banca es por tener siempre una relacin con sus clientes desigual, salvo para los que les interesa. Un ejemplo son las llamadas clusulas suelo y clusulas techo, mediante las que bancos y cajas de ahorro suelen imponer en los contratos hipotecarios para protegerse de una posible cada del euribor, el tipo de inters al que se conceden la mayora de estos crditos en Espaa. Ha habido sentencias, una del juzgado mercantil de Sevilla y otra de Len, contrarias a esas clusulas, debido a numerosas denuncias de los usuarios. El poder de la banca sobre los ciudadanos lo ejerce gracias a que la mayora de las familias espaolas le deben mucho dinero. En la poca de bonanza, antes de la crisis que estall en 2008, hubo una guerra de los bancos por facturar ms que nadie y se empieza a rebajar las exigencias de los crditos hipotecarios hasta lmites nunca vistos, todo ello con la connivencia de las agencias de rating. Resultado: la burbuja estall y hoy miles de familias se han quedado sin casa pero, lo que es ms grave, siguen debiendo a la

Jaime Echegoyen, exconsejero delegado de Bankinter: 675.000 euros en fijo y 381.000 euros en variable. Tras salir del banco recibe una indemnizacin de 4,7 millones de euros. Isidro Fain, presidente de la Caixa. 2,69 millones de euros en 2010. Todos los consejeros ejecutivos de los cinco grandes bancos del IBEX 35 y los altos directivos de BBVA y Santander cobraron de media un milln de euros al ao en 2010. Jamie Dimon, presidente de JP Morgan: 20,72 millones de dlares en 2010. Media de sueldos de Europa y EEUU de directivos de banca: 9,7 millones de dlares al ao. Media de los directivos de la banca espaola: 95.000 euros al mes. Rodrigo Rato y sus directivos de Bankia (32) se repartirn este ao un sueldo de 24,5 millones de euros, adems de remuneraciones por asistencia a consejos de administracin.

dossier la banca siempre gana

30

septiembre 2011

31

dossier la banca siempre gana

afondando

afondando

semeyapress/eloy alonso

Desde los aos setenta los contribuyentes espaoles han pagado siempre la mala gestin de los bancos a travs de los presupuestos generales
Un cartel crtico con los banqueros cerca de la acampada del 15-M en Gijn.

Cada vez hay ms movilizaciones contra los bancos, aunque apenas salen en los medios.

Puede haber bancos buenos?


Desde antiguo tericos socialistas y anarquistas han propuesto que los bancos sean cooperativas de crdito para los ciudadanos y no negocios. Algunos como Proudhon predicaron con el ejemplo. Este terico anarquista propuso a la Asamblea francesa en el siglo XIX la creacin de una banca de cambio popular. Ante el silencio gubernamental, cre en 1849 la Banca del Pueblo con la intencin de destruir el patrn oro y hacer moneda corriente del producto del trabajo. Luis Bonaparte le encarcel. Estas cooperativas de crdito han subsistido hasta nuestros das. As, en Suecia, el banco JAK, una cooperativa de crdito formada mayoritariamente por pequeos empresarios. Consiguen crditos hipotecarios a coste cero. No pagan intereses porque el JAK no paga dividendos ni tiene inversores o pequeos ahorradores capitalistas que esperen rentabilidad para su dinero. Todo lo que cobra es una tasa para pagar salarios, impuestos y seguros. Para evitar una posible descapitalizacin, quienes tienen un crdito firman una clusula de ahorro obligatorio, pero si son personas con escasos recursos que no pueden ahorrar el dinero puede ser aportado por otros miembros de la cooperativa o por entidades pblicas. El JAK funciona desde los aos sesenta y tiene ms de 36.500 miembros, que son los dueos del banco y eligen democrticamente a su junta directiva. En Alemania, de los 2.169 bancos que existen solo 300 son entidades privadas con nimo de lucro. Ms de 1.200 son cooperativas de crdito, frente a tan solo 80 en Espaa, aunque Alemania tambin empieza a desmantelar su sistema de cajas. Otras alternativas son ya viejas reivindicaciones. Hace cuarenta y nueve aos que el premio Nobel de Economa James Tobin propuso una tasa mnima de apenas un 0,1% para las transacciones financieras especulativas. A finales de los noventa se cre una organizacin con este objetivo, Attac. Aunque el G-20 ha dicho que se iba a aplicar, hasta la fecha siguen sin hacerlo. Otras propuestas pasan por gravar ms a las SICAV (el instrumento de inversin de los ms ricos que solo tributa al 1%) o tasar todos los dividendos. Hoy estn exentos 1.500 euros por contribuyente y ao. Otros bancos adoptan la forma de banca cvica o popular aunque en el fondo siguen funcionando como la banca lucrativa y enriqueciendo a sus consejeros. Para ello captan ahorradores y depositantes con una gran maquinaria de propaganda y marketing que les hace creer que son un banco solidario y humanizado. Es el caso de Triodos Bank, una entidad que se autodefine como banca tica y sostenible.

sin sus viviendas las que mantengan en vilo a la banca sino los activos que se acumulan en sus balances procedentes de la quiebra de centenares de empresas del sector inmobiliario. Adems denuncian que la banca s haya aceptado las daciones en pago de las empresas constructoras y promotoras que quebraron. A ellas s les ha cambiado deudas por pisos o suelo.
Poder sobre los Estados

Hoy las entidades financieras han adquirido tanto poder que sus decisiones arbitrarias pueden poner a un pas en bancarrota. Para ello se ayudan de las llamadas agencias de calificacin, las cuales tienen incentivos para dar buenas calificaciones a los ttulos de alto riesgo que producen los bancos de inversin que les pagan. El rating es un elemento esencial para el funcionamiento de los mercados financieros. Supone la primera referencia sobre la calidad crediticia (riesgo de impago). Aun cuando buena parte de las comisiones que estas agencias cobran estn prefijadas, muchas de ellas estn sometidas a negociacin en la prctica,

lo que entraa una incidencia potencial sobre la calificacin obtenida en funcin de la cantidad desembolsada. La fiabilidad de los datos primarios con los que se cuenta para las evaluaciones no est necesariamente contrastada o no se corresponde siempre con la informacin auditada. Curiosamente las tres grandes agencias de rating han disparado sus beneficios en el primer semestre del ao. La prima de riesgo de los bonos de los Estados es el diferencial con el bono alemn y el termmetro de financiacin de un pas. Y son estas agencias las que lo puntan. Fitch asign a grecia la peor nota del mundo por la ausencia de un plan creble. Moodys baj la nota de Irlanda hasta el nivel de bono basura. La rebaja se produce en un momento clave como la subasta de bonos del Tesoro y empieza a ser habitual. Esas calificaciones a la baja permiten a quienes compran esa deuda (sobre todo fondos de inversin y de pensiones, fondos soberanos y bancos) exigir ms intereses. Los sindicatos cargaron contra estas rebajas que no ocurren por casualidad sino al servicio

de intereses muy importantes del sector financiero. BlackRock y Capital group estn entre los mayores accionistas de Standars & Poors y Moodys, las dos primeras calificadoras del mundo (controlan los dos el 80% del mercado). Esta ltima pertenece a un grupo, Mcgraw Hill, que adems gestiona algunos de los principales ndices burstiles del mundo, como la Bolsa de Nueva York. Estas actuaciones empeoran la crisis ya que afectan a la financiacin de las empresas, generan importantes prdidas a las arcas pblicas y destruyen millones de puestos de trabajo. Por este motivo, el Observatorio DESC, IU y Attac han llevado a estas agencias al juzgado a travs de una querella que tras varios meses paralizada en la Fiscala Anticorrupcin (que era partidaria de archivarla) la ha vuelto a activar el juez Ismael Moreno, de la Audiencia Nacional. Y aunque en la UE quieren pararles los pies, Bruselas sigue inmersa en eternas consultas de cara a su tercera norma para regular el sector, tras dos intentos fallidos, y anuncian

para antes de fin de ao una nueva norma que favorezca la competencia en el sector y acabe con la publicacin sorpresa de anlisis catastrficos. Habr que esperar a verlo.
A los banqueros no les afecta la crisis

Los directivos y jefes de los bancos viven a cuerpo de rey y dejan la austeridad para otros. En febrero la cpula directiva de Catalunya Caixa se reparti un bono semestral de 300.000 euros. Les tocaba a diez miembros de la alta direccin de la entidad que preside Adolf Tod a los que les correspondi un bono de 60.000 euros por persona a pesar de que la caja ya haba recibido 1.250 millones de euros en ayudas pblicas. Y aunque el 7 de julio de 2010 la directiva de la UE estableca que los directivos de los bancos rescatados no podan asumir ninguna bonificacin a no ser que est debidamente justificada, la lenta tramitacin parlamentaria del decreto de cajas abri la rendija para que alguna que otra cpula directiva de caja en apuros pudiera hacer efectivo el cobro de sus bonos. Tampoco la flamante nueva directora del FMI, Christine Lagarde, hace gala de modestia para ser consecuente con lo que predican para otros. Mientras su

dossier la banca siempre gana

mara arce

32

septiembre 2011

33

dossier la banca siempre gana

afondando

afondando

En Suecia y Alemania existen cooperativas de crdito en donde no hay beneficios y se accede a prstamos sin intereses
organismo dicta normas de austeridad a todo el mundo, se pone un sueldo base de 467.940 dlares y un suplemento para gastos de representacin de 551.700 dlares, todos libres de impuestos. Y, adems, si renuncia a su cargo recibir una pensin vitalicia. Su predecesor en el cargo, Dominique Strauss-Kahn, acusado de violacin y que a causa de este proceso perdi el puesto, tampoco se va de rositas, como tampoco se fue su antecesor Rodrigo Rato. Cobrar una indemnizacin de 250.000 dlares. Adems de ello recibir una pensin vitalicia que podra llegar a 252.000 dlares anuales. El abuso llega hasta los que dicen ser la Banca Cvica y para predicar con el ejemplo de su civismo sus directivos (unas 20 personas) se han subido el sueldo un 46% y ganaron 2,64 millones hasta junio. Alfredo Senz, consejero delegado del Banco de Santander, es uno de los mejor pagados de Espaa. En 2010 se embols 9,17 millones de euros. ngel Ron, presidente del Banco Popular, tiene una remuneracin de 1,23 millones de euros. Jaime Echegoyen, ex consejero delegado de Bankinter, 675.000 euros en fijo y 381.000 euros en variable, adems de una indemnizacin de 4,7 millones de euros despus de su salida del banco en octubre. Isidro Fain, presidente de la Caixa y de la CECA, cobr 2,69 millones en 2010. Todos los consejeros ejecutivos de los cinco grandes bancos que cotizan en el IBEX 35 y los altos directivos de los dos mayores bancos (Santander y BBVA)

Cajas:
mario rojas

Manuel Menndez lider Cajastur y ahora lo hace en Effibank.

socializar prdidas, privatizar beneficios


obtenidos, entre ellos el de su presidente, Manuel Menndez (980.000 euros en 20 aos), y el del PSOE, por valor de 672.000 euros. Cascos intent sin xito convertir Cajastur en una fundacin, lo que rechaz la asamblea general, que s apoy la constitucin del nuevo banco, Effibank, que para el nuevo presidente del Principado va a descapitalizar el patrimonio acumulado durante generaciones por los asturianos. Tambin es cierto que Cascos es consciente de que si Cajastur mantiene sus planes saldr de la jurisdiccin del Principado y con ella toda posibilidad de influir sobre los 16.000 millones de euros en activos que gestiona, algo que se evitara con una fundacin. Por su parte las cajas rurales mantienen su filosofa original de cooperativas de crdito y aunque proyectan fusionarse no lo hacen por el crecimiento por el crecimiento capitalista sino por la mejora de su logstica. Las 72 que pertenecen al Grupo Caja Rural no se han metido en los los de las cajas de ahorro, la mayora arrojan beneficios y su morosidad es mnima. Es otro modelo diferente, basado en la cooperacin y no en la competencia salvaje.

La reestructuracin de las cajas de ahorro echa a andar en 2009, ao en el que se crea el Fondo de Reestructuracin Ordenada Bancaria (FROB). Haba entonces 45 cajas de ahorro en Espaa. El proceso de concentracin ha dado lugar a quince grupos de cajas. Doce grupos estn en trmite de crear bancos para ejercer la actividad financiera. Solo tres cajas son ajenas a este proceso. Los bancos creados son Bankia, la Caixa, Unicaja, Novacaixagalicia, Cajas vascas, Catalunya caixa, CAM, Mare Nostrum, Banca Cvica, Unnim, Caja 3 y Effibank. Hay tres cajas: Ibercaja, Ontinyent y Pollensa. La inclusin en el IBEX 35 de Caixa Bank, el primer banco cotizado de las cajas de ahorro, junto con Bankia y Banca Cvica, forma parte de un proceso que terminar con las cajas espaolas transformadas en bancos y la mayora de ellos cotizando en los mercados burstiles Las entidades financieras espaolas y extranjeras han aprovechado desde que se inici la crisis buena parte de las ayudas pblicas de apoyo para sobrevivir pero tambin para hacer negocio. A Banco Financiero y de Ahorros, la matriz del grupo bancario

creado por Caja Madrid, Bancaja y cinco cajas ms, se lo han permitido y est rentabilizando todo lo que puede los 4.465 millones de euros que recibi en 2010 del FROB. El proceso de privatizacin de las Cajas supone salir a Bolsa a precio de saldo segn los analistas, entre el 0,5 y el 0,7 de su valor en libros, un saldo del que se aprovecharn los especuladores con un descuento de entre el 30 y el 50%. Ser como dar el dinero de todos a unos pocos. En el caso de Cajastur, tras su fusin con Caja Cantabria y Caja de Extremadura para crear Effibank, ser el dcimo banco del pas con unos activos de ms de 50.000 millones de euros. Las asambleas de las tres cajas aprobaron este proceso la pasada Navidad, aunque el presidente asturiano, Francisco lvarezCascos, rechaza este plan. Cajastur es en realidad una caja mgica al servicio de una elite poltica y social que la parasita en provecho de sus intereses particulares acus el dirigente de Foro al tiempo que mostraba un documento con el listado de consejeros de la Caja, la FSA y el propio presidente de la entidad junto a los crditos

superaron el ao pasado el milln de euros de sueldo anual. El Consejo de Administracin del Banco de Santander gan 8,4 millones de euros desde enero a junio de este ao, un 25% ms que el pasado. Adems se entreg un milln de euros en acciones del Banco a los miembros de dicho consejo. La alta direccin, por su parte, cobr 17,8 millones de euros, un 22,7% ms. En 2010, en plena crisis, los sueldos de los banqueros europeos y estadounidenses se incrementaron en un 36%, respecto al ao anterior. El Ranking recopilado por Equilar para Financial Times lo encabeza el presidente de JP Morgan Jamie Dimon, que incrementa su remuneracin en un 1.541%, pasando de 1,26 millones de dlares en 2009 a 20,72 millones de dlares en 2010. La media de sueldos de banqueros europeos y estadounidenses se sita en 9,7 millones de dlares. De ellos, los directivos de la banca espaola cobran ms que sus vecinos de Portugal, Francia u Holanda, con una media de 95.000 euros al mes, segn un estudio realizado por la consultora Hags. El nuevo banco Bankia, creado a partir de la fusin de Cajamadrid, Bancaja y otras cinco cajas de ahorro, empieza tambin predicando con la austeridad. Sus treinta y dos principales directivos, capitaneados por el ex ministro Rodrigo Rato, se repartirn un sueldo de 24,5 millones de euros sin contar la remuneracin por asistencia al Consejo de Administracin. Entretanto, los asalariados espaoles han visto reducida su capacidad adquisitiva de forma importante entre la revalorizacin de los intereses hipotecarios, las abusivas subidas de las tarifas elctricas, el encarecimiento del precio del transporte y de los alimentos y la congelacin de salarios, cuando no su reduccin o la anulacin de sus pagas extraordinarias, mientras el sindicalismo clsico carece ya de capacidad de presin y movilizacin para evitar la prdida de las conquistas sociales. Los ataques contra los ciudadanos en forma de recortes sociales no cesan. Portugal incrementa en un 283% el IVA de la electricidad y el gas, Berlusconi reduce en 1.000 millones las pensiones y Zapatero se va del gobierno anunciando nuevas reformas.

Entrevista

roberto Serrano, de la plataforma aSturiana de afectadoS por laS hipotecaS con cluSula Suelo.

Roberto Serrano (Madrid, 1968), funcionario de carrera, compr una vivienda en 2008. El promotor le traslad unas condiciones abusivas que l no vio hasta que pas por el notario. Desde marzo, antes de la exitosa ofensiva del 15-M a favor de la dacin en pago, ha canalizado su indignacin individual a travs de una herramienta colectiva: la Plataforma Asturiana de Afectados por las hipotecas con clusula suelo, que busca informar, apoyar y asesorar ante cualquier abuso financiero ligado al derecho del acceso a la vivienda digna.
Texto Pedro Menndez Fotos Mara Arce

La Justicia est del lado de la banca


Situmonos, qu es una clusula suelo?

El concepto surge cuando los bancos prevn la cada de los tipos de inters como frmula para reactivar la economa. Desde 2003 ya manejan esa previsin de bajada de tipos, algunos de los afectados de la plataforma tienen clusulas suelo desde ese ao. Los bancos empiezan a cubrirse las espaldas y fijan un tipo de inters suelo, mnimo o a la baja. En mi caso era del 4%. Como

dossier la banca siempre gana

Cmo y cundo surge la plataforma?

Aunque compro el piso en 2008, hasta principios de 2011 no me advierten de la

34

septiembre 2011

35

dossier la banca siempre gana

supuesta compensacin incorporaban un tipo de inters techo, sobre el papel ventajoso para el cliente. Pero en la Unin Europea, donde uno de los pilares es la contencin de precios, es impensable una subida de tipos similar a la que contemplan para esas clusulas techo. Es un tope inalcanzable en el marco de la UE, los bancos ofrecen algo irreal.

afondando

afondando

clusula que me van a aplicar. Me suben 160 euros mensuales. Yo nunca fui reivindicativo pero, por un inters individual, empec a movilizarme. Me enter de la sentencia de un juzgado de Sevilla contra el BBVA por la aplicacin de clusulas abusivas. Contact con Ausbanc. No me interes. Luego con Adicae
Ausbanc y Adicae son organizaciones a las que ha acompaado la polmica

personas. Llevamos 49 demandas [a 28 de julio], que hemos adherido a las 15.000 que ha presentado Adicae, la mayor demanda colectiva hasta la fecha y que se est llevando a cabo en el Juzgado 11 de lo Mercantil de Madrid contra 45 entidades financieras por el uso abusivo de clusulas de suelo. Pero en Asturias hay ms abogados que llevan demandas contra este tipo de clusulas.
Menciona la sentencia judicial de Sevilla, la demanda de Madrid, hay otra en Len cree que es el principio del fin de las clusulas suelo?

vivido a dos repblicas, una dictadura y una democracia. Esa ley, que ha dejado a ms de 250.000 familias en la calle, segn datos del CgPJ, no puede ser justa.
La esperanza del 15-M El Movimiento 15-M se ha mostrado activo en todo lo relacionado con la vivienda. Mantiene contactos con l?

S, de hecho, Ausbanc ya ha sido excluida del registro de asociaciones de usuarios porque, entre otras cosas, publicitaba productos financieros. Vamos, que es una empresa, incluso sus abogados han defendido a empresarios. En el caso

El problema no se resuelve en los juzgados. Los jueces estn politizados. Y

Creo ms en el 15-M que en la Justicia, por eso me solidarizo con el movimiento y s, tengo contactos con l. Para m es el acontecimiento poltico ms interesante de los ltimos aos y con la actual situacin de crisis, que parece que va a prolongarse, la presencia del 15-M est garantizada. Y llama la atencin el respeto que est teniendo por parte de la clase poltica. Incluso IU ya dijo que elaborar parte de su programa teniendo en cuenta lo que dice el 15-M. Y Rubalcaba tambin ha dicho algo parecido.
Con ciertos tintes oportunistas, no cree?

Claro que s, se trata de su supervivencia poltica. Pero o cambian o estn abocados al fracaso.
Usted ha mantenido contactos con IU....
juan gonzlez

El primer desahucio abortado por la movilizacin popular en Asturias fue en Gijn en julio.

S y, segn me dijeron, hubo instrucciones para empezar a trabajar en propuestas sobre esta problemtica.
Han incluido algunas?

dossier la banca siempre gana

de Adicae, les llam para que vinieran a dar una charla a gijn. En ese momento me advirtieron de que Adicae haba sido condenada por el Tribunal Constitucional por usar subvenciones de forma indebida, y en la charla, el pblico plante algo lgico: si Adicae es una asociacin sin nimo de lucro, por qu cobra unas cantidades por cuotas a los asociados y una cantidad, unos 200 euros, por cada demanda que lleva? Hubo gente que present la demanda con ellos. Yo no. Ojo!, que Adicae tiene sus mritos, hace cosas bien, pero creo que no puede negarse que tiene un inters econmico. As que traje a Asturias a un grupo de abogados, UNIVE, que explic las clusulas suelo, por qu son abusivas, y ofreci condiciones econmicas para llevar a cabo las demandas en sus tres instancias. Hubo gente que se adhiri al proyecto.
Manejan datos de personas afectadas en Asturias?

quien da de comer a los juzgados son los bancos. Le pongo un caso, el juzgado mercantil de Madrid. El magistrado Javier Yez admiti a trmite, en mayo se celebr el juicio, una demanda de la OCU contra el BBVA por unas 50 clusulas suelo. Pues bien, lleva cierto retraso, an [a 28 de julio] no ha dictado sentencia. Y resulta que Yez es compaero docente de ngel Rojo, quien ha realizado ponencias a favor de la banca en estos asuntos. Un magistrado (Rojo) que ya no se dedica a la judicatura. El BBVA no le podra estar pagando a cambio de apoyar y difundir determinado discurso? Hay muchas formas de pagar a un juez.
Recela del sistema judicial...

S, al menos en sus lneas programticas. Precisamente incluyeron la cuestin de las clusulas suelo. Pero, tras estos meses, he cado en la cuenta de que son solo un problema ms, ya no me resultan lo ms importante. El principal problema es que todo el sistema est viciado. Cuando el Estado dice que nos va a regalar (desgravar) algo, nos lo creemos porque no tenemos la capacidad de ver que lo que por un lado nos regala por otro nos lo quita.
Qu proyectos a corto o medio plazo tiene la plataforma?

Dos parados ojean las listas de una oficina de empleo.

Manejamos datos de la plataforma. Hasta la fecha, y desde que se puso en marcha en marzo, nos han contactado unas 100

La Justicia est del lado de la banca, no soy nada optimista. Que si hay excepciones? S, claro, faltara ms. Le nombro un caso, el PERI de Tiziano-Dulcinea, en Madrid. Pero al juez que llev el caso le han trasladado. Coincidencia? Tal vez s. O tal vez no. En cualquier caso, el problema radica en la ley hipotecaria, que tiene ms de ciento cincuenta aos. Ha sobre-

Impuls la plataforma en un momento en el que haba un sentir colectivo respecto a que las cosas haba que cambiarlas. De hecho, unos meses despus surgi el 15-M y seguimos en un momento de ebullicin. Estoy en contacto con una asociacin que ha surgido en Oviedo. Barajamos una estrategia, la de tocar a todos los grupos parlamentarios. Confiamos en que, como en otros pases, estn abiertos a adoptar medidas concretas, como la creacin de un instrumento de mediacin entre bancos y usuarios en caso de impagos.

Ni ms empleo, ni menos precariedad


Texto Bernardo Sols | Periodista. Fotos Mario Rojas

el fracaSo de la reforma laboral

Si LoS doS objetivoS principaLeS de la reforma laboral aprobada por el Congreso de los Diputados el 9 de septiembre de 2010 eran impulsar la creacin de empleo y reducir al mnimo los contratos temporales, la evidencia a un ao vista es demoledora: la reforma ha fracasado. Y un ao despus se le acaba de dar una vuelta de tuerca permitiendo la contratacin temporal indefinida.
septiembre 2011

36

37

afondando

afondando

Una sentada teatral en pleno centro de Oviedo.

esde la promulgacin del Estatuto de los Trabajadores, ninguna reforma laboral ha tenido una incidencia decisiva en el mercado de trabajo. El empresario contrata cuando tiene negocio y necesidad de mano de obra, y ah la ley tiene poca capacidad de influir. As opina Carolina Martnez Moreno, catedrtica de Derecho del Trabajo de la Universidad de Oviedo, que cita como referencia el libro Despido y Crisis Econmica. Los despidos econmicos tras la reforma laboral: un anlisis desde el Derecho y la Economa (ed. Lex Nova, mayo de 2011), dirigido por el magistrado del Tribunal Supremo Aurelio Desdentado Bonete, quien firma adems el estudio introductorio. Este libro desmiente uno de los tpicos ms extendidos: que en Espaa el despido es mucho ms caro y complejo que en el resto de Europa. Martnez Moreno es contundente: El despido libre no existe en la Europa comunitaria. La legislacin de los distintos pases de la Unin Europea es parecida y presenta tres rasgos comunes: despido causal, justificacin de las causas del despido y control judicial a posteriori sobre la justificacin alegada por el empresario. Sin embargo, Espaa s presenta una particularidad respecto a otros pases de la Unin Europea: el llamado despido exprs, introducido por el gobierno de Jos Mara Aznar a travs del Real Decreto 45/2002 de reforma del desempleo. Mediante esta frmula el empresario puede despedir al trabajador alegando un motivo que no tiene por qu ser real (de hecho, la mayor parte de las veces es inexistente), siempre y cuando reconozca ante la justicia la improcedencia del cese y deposite la indemnizacin de 45 das por ao trabajado en el juzgado de lo social, con lo que el despido se hace firme y, adems, el propietario se ahorra los salarios de tramitacin. De este modo, la empresa puede deshacerse del trabajador cuando le convenga. La profesora Martnez Moreno se muestra sorprendida de que los agentes sociales no denuncien esta

prctica que, a su juicio, tiene un muy dudoso encaje legal: El despido exprs es el fraude legalizado, el despido libre pagado. Nadie se ha planteado su reforma o su supresin, algo incomprensible porque distorsiona completamente el modelo espaol y europeo de la regulacin del despido, que debe ser causal y justificado, pero que en Espaa a efectos prcticos es libre, pagado y abaratado. Los ltimos estudios sealan, adems, que en los ltimos tres aos el despido exprs es, tras la extincin de los contratos temporales, la prctica ms empleada para la regulacin del empleo en las empresas. Con respecto a la reforma laboral de 2010, Martnez Moreno ve aspectos negativos y positivos. Con respecto a los primeros apunta a la indeterminacin del despido por causas econmicas: La definicin de las causas del despido econmico adolece de falta de claridad y concrecin. La frmula elegida por el legislador introduce notables dosis de inseguridad y, adems, obliga al juez a hacer un juicio prospectivo sobre la viabilidad futura de la empresa. En cuanto a las virtudes de la reforma, la catedrtica destaca las posibilidades que ofrece a empresarios y trabajadores para adecuarse al mercado de trabajo en cada momento: La ley permite pactar medidas que eviten la extincin de los contratos laborales: movilidad geogrfica, cambio de puesto de trabajo, suspensin temporal, reduccin de jornada, reduccin o congelacin de salarios. Por todo ello, la conclusin de la experta es clara: Habra que pedir a los empresarios y a los representantes de los trabajadores que sean creativos, que exploren y aprovechen las posibilidades que ofrece la reforma de 2010. El despido siempre tiene que ser la ltima ratio legis cuando todo lo dems ha fallado.
Menos indefinidos, ms temporalidad

El despido exprs es el fraude legalizado, el despido libre pagado

La reforma laboral de 2010 merece calificativos muy distintos para sindicatos y empresarios. Antonio Pino, secretario general de Comisiones Obreras de Asturias, apunta que los objetivos no se han conseguido: Estamos ante una reforma laboral que promueve el despido sin causa ni control judicial, favorece el aumento de la precariedad, la temporalidad y el abaratamiento del despido, no sirve para crear empleo, debilita la negociacin colectiva y refuerza el poder empresarial. El dirigente de CC.OO. avala sus declaraciones con un dato contundente: en los primeros doce meses de vigencia se han firmado un 2,7% ms contratos temporales que en el mismo perodo del ao anterior. La Reforma Laboral ha contribuido a facilitar y abaratar el despido, denuncia Antonio Pino.

El mismo sindicato se basa en la ltima Encuesta de Poblacin Activa (EPA), en la que sobresalen los siguientes datos: entre el primer semestre de 2011 y el mismo perodo de 2010 la cifra de ocupados ha retrocedido en 6.500, lo que en trminos relativos supone un descenso del -1,6%; entre julio de 2010 y julio de 2011 se perdieron unos 8.100 cotizantes, lo que equivale a un descenso del -2,1% interanual; entre el primer semestre de 2011 y el mismo perodo de 2010 se han amortizado 10.200 puestos de trabajo indefinidos (-4,0%) y se han creado unos 1.300 temporales (+1,7%). Pino subraya que se ha contribuido a abaratar el despido: La principal medida introducida por la Reforma Laboral es el impulso del Contrato de Fomento del Empleo Indefinido, que acarrea una indemnizacin ms reducida para el trabajador en caso de despido improcedente [33 das por ao trabajado, frente a los 45 del ordinario]. Esta frmula, inicialmente reservada para colectivos con especiales dificultades, se ha generalizado a prcticamente toda la poblacin (basta con llevar ms de un mes desempleado para poder acogerse a ella). Y es muy probable que llegue a convertirse en la va ms habitual de acceso a un empleo indefinido. Los empresarios tampoco consideran buena la reforma. El propietario de Astilleros Armn, Jos Ramn Fernndez, resume su pensamiento en una frase: Ni los fijos son fijos, ni los eventuales son eventuales. Segn l, para los primeros hay una proteccin desmesurada, mientras que los segundos estn inermes. Hay personas que llevan diez aos en una empresa y estn de baja o sin trabajar la mayor parte del tiempo, y el empresario se encuentra con muchas dificultades cuando quiere prescindir de ellos. Por el contrario, los trabajadores eventuales estn desprotegidos. Es necesario buscar frmulas legales para acabar con esa desigualdad. Con respecto al sector de la construccin naval, Jos Ramn Fernndez cree que es necesario que la normativa sea acorde con los ciclos productivos: Hay temporadas en las que el volumen de trabajo es enorme y otras, en cambio, en las que no se hace prcticamente nada. Otros son mucho ms crticos con la reforma laboral de 2010. Un empresario de la industria cultural, que pide mantenerse en el anonimato, resume su situacin: Llevamos tres aos de prdidas, a razn de unos 15.000 euros al mes, por el exceso de plantilla. Nos acogimos a la normativa y rescindimos el contrato de un empleado por falta de trabajo. El juez de lo Social deneg el despido y en la sentencia argument que no entenda cmo el despido del trabajador mejorara la situacin de la empresa. Ese trabajador costaba ms de 30.000 euros al ao y no haca nada. Nuestros abogados aconsejaron no recurrir, porque el recurso a la Audiencia conlleva el pago de los salarios de tramitacin y sus intereses en el caso de perder el pleito. Mantener una plantilla de ms

de quince trabajadores como es nuestro caso es inviable con el volumen de trabajo actual. Si la situacin no cambia, nos veremos obligados a cerrar a final de ao. Para este empresario la conclusin es clara: La legislacin espaola sanciona a las empresas con ms contratos indefinidos, y mira ms por el trabajador despedido que por el que sigue en la empresa, de tal manera que sociedades viables con menos plantilla tienen que echar el cierre por no poder ajustar su personal a las necesidades reales del mercado. Caso aparte es el de los trabajadores autnomos. Otro empresario, que tambin exige el anonimato, seala las trampas a las que algunos recurren para sobrevivir: Un autnomo, al que tuve que pagar 800 euros, me dijo que no me haca factura porque el mo era el nico trabajo que iba a hacer ese mes. Lo que ste hace es darse de alta una o dos veces al ao para poner al da las facturas, porque si no tendra que pagar como cuota fija en torno a 250 euros a la Seguridad Social. Debera haber ms flexibilidad para los autnomos en funcin del trabajo que realicen. En ocasiones los sindicatos, en su papel como empresarios, bordean la ilegalidad. Manuel nombre ficticio lleva ms de un lustro trabajando para un sindicato asturiano como profesor de cursos de formacin, siempre con contratos por obra y servicio. Manuel reclama a los sindicatos que cumplan las mismas condiciones que exigen a los empresarios. Si yo trabajara en una academia privada, al cabo de un tiempo me tendran que hacer fijo, sin tener en cuenta el nmero de alumnos. Lo mismo tendran que hacer los sindicatos, asegura este trabajador.
Ms negro que los cojones de un burro

Una situacin especialmente crtica es la de los trabajadores mayores de 45 aos. Francisco Iglesias es un avilesino de 51 aos que ha trabajado toda su vida en la construccin, los ltimos aos en la empresa Estructuras y Construcciones, S.A. (Esyco). En mayo, la empresa present un concurso voluntario de acreedores por el que Francisco y otros 37 trabajadores se fueron a la calle, y otros 17 se acogieron a un ERE de continuidad. Con stos acabar las obras ya iniciadas, entre ellas la construccin de la piscina de La Camocha, cuyos trabajos estn paralizados por el concurso de acreedores. Aunque su situacin no es dramtica (no tiene cargas familiares), Francisco ve su futuro laboral ms negro que los cojones de un burro. En los meses en los que lleva buscando trabajo, este pen de albail ha recibido siempre la misma respuesta: no hay trabajo. l ha tenido mejor suerte que otros: He visto a compaeros pedir la cuenta de la empresa para poder cobrar el paro, renunciando a los derechos adquiridos durante aos, porque les embargaban la casa. La actual crisis ha creado una importante bolsa de paro entre los mayores de 45 aos. Francisco vive en sus carnes la reticencia de las empresas, algo que l achaca a motivos espurios: Los empresarios piensan que no vamos a aceptar abusos en sueldos y contratos y que nos vamos a negar a cambiar de ciudad. Algo de eso puede que haya, pero nosotros aportamos experiencia. Adems casi nadie quiere vivir del cuento. Cuando ests en paro ves muy negro el futuro.

38

septiembre 2011

39

afondando

afondando

LOS PRECEDENTES DEL 15-M

La caldera del 15-M estuvo muchos aos calentando

De la revolucin juvenil a la indignacin

d
El estallido social del 15-M fue espontneo,
pero tuvo esclarecedores precedentes durante los ltimos aos. A muchos protagonistas y observadores de los nuevos movimientos sociales no les sorprendi esta insurreccin juvenil, que no se ha desinflado durante el verano como predecan sus detractores y por contra sigue cosechando adhesiones y xitos en vsperas de las elecciones generales del 20 de noviembre.

Xabel Vegas | Msico Fotos Mario Rojas

esde la revolucin francesa de Mayo del 68 la juventud ha sido uno de los motores fundamentales del cambio social. Una buena parte de los movimientos contestatarios han sido liderados por estudiantes y hoy se mantiene la fotografa de una sociedad donde los sectores ms jvenes suelen ser los ms progresistas, aunque no siempre los ms reflexivos. En la historia reciente de Espaa, la juventud activista ha vivido tres momentos desde la transicin hasta hoy. Son el fiel reflejo de una sociedad que ha sufrido en los ltimos cuarenta aos una transformacin sin precedentes en la mayora de los pases occidentales. Se trata no solo de tres generaciones distintas, sino tambin de tres sistemas distintos de valores y de ideas que a veces trascienden el mbito generacional y se asientan en individuos que por edad deberan pertenecen a la subsiguiente generacin. Las relaciones que se establecen entre ellas suelen ser de competencia, rivalidad y desconfianza ms que de colaboracin.
Tardofranquismo y la transicin (1968-1980)

trataba de una juventud curtida en la clandestinidad, con un nivel de compromiso altsimo y con una gran preocupacin por el estudio de los textos comunistas y por la formacin intelectual. Su universo ideolgico era, por tanto, tan slido como poco permeable a influencias exgenas a la propia organizacin y estaban muy lastrados por la rigidez de las organizaciones de la izquierda tradicional. Unas organizaciones que habitualmente establecan una relacin autoritaria con la sociedad y practicaban una democracia muy deficitaria; aquella que se conoca de manera eufemstica como centralismo democrtico. Esta generacin ha creado liderazgos muy potentes, en ocasiones casi mesinicos que en algunos casos se mantienen hasta hoy.

Los aos ochenta (1980-1994)

La primera de las generaciones que aun hoy conviven dentro de los sectores ms activistas est compuesta por aquellos jvenes que lideraron la lucha antifranquista organizados en partidos, la mayora de las veces de alguna de las tendencias marxistas (maosmo, trotskismo, etc.). El MC, la LCR, la ORT o sectores del PCE se contaran entre ellos. Se

Joven manifestante durante la crisis del Prestige.

Durante los convulsos primeros aos de la democracia espaola surge una nueva generacin de jvenes de izquierdas. Son aquellos que muchas veces nutran las organizaciones juveniles de los partidos de la generacin anterior y que lideraron algunos de los grandes movimientos sociales de la poca (antimilitarismo, feminismo, ecologismo, etc.). Se trata de lo que se conoce como izquierda radical: jvenes con un nivel de activismo alto pero con una formacin intelectual de menor calidad que la de la generacin precedente. En ocasiones muestran un pensamiento acrtico con respecto a fenmenos como el nacionalismo o la violencia poltica. Su rigidez ideolgica es similar a la de la anterior generacin pero sin el nivel intelectual de aqulla. En muchos casos se mezclaba la ortodoxia comunista con elementos ms heterodoxos como el nacionalismo de izquierdas, el autonomismo italiano, el feminismo de la diferencia... En sus relaciones con la sociedad son poco permeables a ella y en ocasiones muestran una mala socializacin. Muchos jvenes actuales han sido herederos de esta generacin, muchas veces con an mayor caricaturizacin ideolgica y con planteamientos ms simplistas. Son lo que se conoce como jvenes radicales donde muchas veces pesa ms la necesidad de encontrar un espacio identitario y un universo simblico determinado que un verdadero activismo sustentado en valores y en un planteamiento tico. Su versin ms actual ha aparecido hace

40

septiembre 2011

41

LOS PRECEDENTES DEL 15-M

afondando

afondando

una dcada en algunos sectores de aquello que se conoce como movimiento antiglobalizacin y que en su faccin ms extrema y antisistema fue el denominado black block.
La generacin actual (1994-2011)

La generacin actual es quizs la ms rupturista de las tres que estamos abordando. No se sienten identificados ni con el universo simblico de la izquierda tradicional, ni con el ideolgico ni con el organizativo, a pesar de compartir con sta el espritu de transformacin social y muchas luchas concretas. A diferencia de las generaciones anteriores huyen del lenguaje maximalista y del largo plazo y concentran sus esfuerzos en el corto plazo y en los problemas ms inmediatos. Se trata de aquella generacin que ha provocado el auge de las ONgs. Su sistema ideolgico esta basado en valores muy sanos pero un tanto abstractos y poco concretos: solidaridad, respeto, pacifismo, etc. Su formacin intelectual es muy baja y en ocasiones se revela una cierta ingenuidad en los planteamientos. Son muy permeables a la sociedad y se sitan dentro de ella, a diferencia de los jvenes autodenominados radicales que la desprecian. Quizs el punto de partida de este tipo de jvenes haya sido el ao 1994 con dos movilizaciones sociales importantsimas: las acampadas del Movimiento por el 0,7 y las manos blancas contra el asesinato de Miguel ngel Blanco por parte de ETA. Posteriormente han liderado fenmenos tan importantes como han sido las movilizaciones contra la guerra de Irak, el ejercito de voluntarios para limpiar el chapapote del Prestige, la reaccin ciudadana contra los atentados del 11-M y actualmente el movimiento del 15-M. Uno de los puntos dbiles de este tipo de jvenes es su relativismo que fomenta ideas como que todas las posturas son igualmente legtimas y respetables y tienen parte de verdad. El modo de organizacin asambleario, al que ellos llaman horizontal, se ha convertido en ese sentido en un fin en si mismo ms que en un medio. Su formacin, en valores ms que en ideas, ha creado en estos jvenes

un universo moral slido aunque en ocasiones desprovisto de sustento argumental. Este tipo de juventud rechaza de plano cualquier tipo de violencia, especialmente la de origen poltico, y esto se ha convertido en una de sus seas de identidad ms sanas. Del mismo modo han mostrado un espritu muy crtico (y en ocasiones tal vez poco sensible) al nacionalismo y a la cuestin identitaria.
Los jvenes de hoy y la poltica

La relacin de la juventud activista actual con la poltica es problemtica. Se declaran apolticos o antipolticos, a diferencia de los jvenes hiperpolitizados de los aos setenta y ochenta. Rechazan la poltica institucional y valoran poco el sistema democrtico por el que luch buena parte de la generacin de la transicin. En ellos ha calado el descrdito social de la poltica y la idea de que todos son iguales. No obstante muchas de sus movilizaciones se producen al calor de fenmenos polticos. Durante la poca de los gobiernos de Aznar, en la que crecieron muchos de estos jvenes, la crisis del Prestige o la guerra de Irak fueron factores movilizadores muy potentes. La victoria de Zapatero en las elecciones del 2004 se debi en buena medida a un sector de estos jvenes abstencionistas que votaron

al PSOE como mal menor frente a un PP autoritario y ultraconservador y al calor de la indignacin popular ante las mentiras del gobierno de Aznar respecto al 11-M. Seguramente muchos de estos jvenes se identificaron con aquel no nos falles gritado a Zapatero durante la noche electoral. Y del mismo modo la primera legislatura del PSOE, con decisiones como la salida de las tropas de Irak o la legalizacin de las bodas homosexuales, colm algunos de los anhelos de esta generacin y le dio a Zapatero una nueva victoria prestada en las elecciones generales de 2008. La crisis econmica, que en Espaa ha golpeado especialmente a los jvenes, y las medidas neoliberales tomadas por el gobierno socialista han servido para retirarle aquel voto prestado en 2004 y 2008 y para agudizar el descrdito de la poltica que en buena medida ha provocado el Movimiento 15-M.
Juventud y nuevas tecnologas

papel que estos medios cumplen en los movimientos sociales. Es indudable que existe una relacin directamente proporcional entre juventud y uso de las tecnologas de la informacin. Y el papel de estas ltimas en la transformacin social resulta muy interesante, como se ha podido ver recientemente en Egipto o Tnez. Pero los medios de comunicacin tradicionales han sobredimensionado este fenmeno que fundamentalmente se ha dado en las calles y no tanto en la red.
Relacin entre generaciones de activistas

De los antisistema a los arreglasistema

Juan Pastor | Profesor de Psicologa Social en la Universidad de Oviedo.

Se ha hablado mucho de la capacidad de estos jvenes para utilizar los medios tecnolgicos y las redes sociales como herramientas de movilizacin. Sin duda es cierto que Internet ha servido de catalizador y de altavoz de muchos fenmenos contestatarios de los ltimos tiempos. Sin embargo en ocasiones se ha exagerado el

Asturias: un cambio lento


La configuracin sociopoltica de Asturies desde el tardofranquismo hasta hoy ha provocado una evolucin de la juventud activista ms ralentizada que en otras zonas del Estado. El peso especfico de la izquierda tradicional y del sindicalismo ha provocado que la juventud radical haya tenido una importancia social mayor y haya impedido el surgimiento de unos jvenes alejados de la poltica y ms cercanos a la solidaridad. En las comunidades autnomas donde el peso de la izquierda y del nacionalismo ha sido menor este proceso se ha desarrollado de manera ms gil. Por fortuna en los ltimos tiempos se ha empezado a transformar esa fotografa de la juventud activista asturiana y ya se estn dando fenmenos incipientes de jvenes organizados con otra forma de entender la transformacin social. De su xito depende que podamos crear una Asturies ms solidaria, con ms peso de los valores y menos ortodoxa de la que hemos conocido hasta ahora.

La relacin que se ha dado entre esta generacin de jvenes y la precedente es compleja. Por un lado los jvenes ms ultrapolitizados han visto a esa parte de la juventud educada en valores y ms cercanas al mundo de la solidaridad y las ONgs que al de la izquierda como reformistas que buscan solo poner parches a las desigualdades de nuestra sociedad. Esta visin es tremendamente injusta cuando estamos hablando de jvenes que en muchas ocasiones han puesto su empeo en solucionar problemas reales de gente que lo est pasando verdaderamente mal. La excusa de no quedarse en el corto plazo y de ir a la raz de los problemas ha servido las ms de las veces a la izquierda tradicional para hacer proselitismo ms que para buscar una verdadera transformacin social. Por otro lado cuando los jvenes formados en valores y los jvenes ms cercanos al universo de la izquierda tradicional se han encontrado en movimientos sociales stos ltimos han logrado ms peso que los primeros. Su armazn ideolgico ms slido e impermeable que el de los jvenes actuales les ha resultado ms til para liderar movilizaciones. No obstante, en los ltimos aos la creciente debilidad de la izquierda radical, cada vez un fenmeno ms residual, ha provocado que los jvenes formados en valores empiecen a liderar movimientos sociales de largo recorrido. El caso del 15-M es el ms reciente y quizs el ms claro.

ace diez aos, en vsperas de la batalla de gnova (julio de 2001), finalizaba as un artculo sobre el movimiento antiglobalizacin: Quizs maana nuestros hijos no se crean que hubo un tiempo donde se cuestionaban las conquistas sociales, donde los ataques a nuestros derechos ms bsicos apenas tenan respuesta, donde no se trataba de impedir la corrupcin, el fraude fiscal o la injusta distribucin de la riqueza, donde no se controlaban los mercados ni se regulaba la especulacin financiera o donde medicamentos contra enfermedades mortales eran tratados como mercancas. Quizs maana nuestros hijos consideren evidente y de sentido comn que todos tenemos derecho a participar en el gobierno de lo que es de todos, y que la economa y la poltica han de estar al servicio de los ciudadanos y no al servicio de macrocorporaciones transnacionales, bancos y fondos de inversin. Si esto ocurre, significar que el movimiento social contra la globalizacin neoliberal habr germinado. Y si este movimiento desaparece antes de los primeros frutos, algo muy habitual en unos movimientos sociales que aparecen y desaparecen en oleadas, no nos preocupemos; otro movimiento social, no igual pero similar, vendr y continuar removiendo la tierra y sembrando vientos. Diez aos despus, la tierra removida por los antiglobalizacin ya est dando fruto, los indignados, que cuando se les pregunta por su ideologa responden: nuestra ideologa es el sentido comn (el nuevo extremismo ya no es pedir lo imposible sino pedir lo obvio, lo que es de sentido comn). Ya; pero lo que hoy es de sentido comn no lo era a finales de los noventa, cuando irrumpieron los perroflautas antiglobalizacin. Hace cincuenta aos no era evidente que la

violencia machista, el deterioro medioambiental o el racismo fueran problemas sociales. Si hoy el sentido comn los considera como tales es en buena medida gracias a la accin colectiva durante dcadas del movimiento feminista, del movimiento ecologista y del movimiento por los derechos de la poblacin negra. El pensamiento crtico de hoy puede ser el sentido comn de maana. Los movimientos sociales remueven la tierra (nuestras conciencias), lo que posibilita la germinacin, entre otras cosas, de un nuevo sentido comn (lo que maana daremos por supuesto, lo que maana reconoceremos como evidente). Por eso parece muy significativa esa pancarta que adverta, el da que se desmontaba el campamento de Sol: Nos trasladamos a tu conciencia y al sentido comn. Los antiglobalizacin contribuyeron a construir el sentido comn de hoy; los indignados estn construyendo el sentido comn de maana Por eso, a pesar de sus diferencias, la estrategia contra ambos es la misma: criminalizarlos y estigmatizarlos para contrarrestar su influencia y atenuar la simpata que generan; provocarles, buscando una respuesta violenta (Violencia es cobrar 600 euros, ha sido la brillante respuesta de los indignados).
Propuestas socialdemcratas

Seattle y Portoalegre antecedieron a Sol, los antisistema a los arreglasistema, los antiglobalizacin a los excluidos por sta, indignados porque se rescata a los bancos y no al Estado del Bienestar. Los jvenes franceses del Mayo del 68 no queran ser como sus padres; los jvenes espaoles del Mayo del 2011 quieren vivir como los suyos (esta ciber-revolucin del precariado est dominada por propuestas socialdemcratas). Desgraciadamente, el tiempo ha confirmado lo que pronosticaban los alter-

42

septiembre 2011

43

LOS PRECEDENTES DEL 15-M

afondando

afondando

contrabiografas
Este verano se cumplieron diez aos de la muerte de Carlo Giuliani en Gnova durante una manifestacin antiglobalizacin. Concentracin del 15-M en Asturias.
semeyapress/eloy alonso

Las

del Diccionario

Biogrfico Espaol

mundistas en tiempos, no lo olvidemos, de bonanza y prosperidad. Sin obviar el cabreo y la rabia ante esa gran estafa global que llamamos crisis o el 40% de paro juvenil, asistimos a la crnica de una indignacin anunciada, pues si bien es cierto que el bienestar anestesia (ese es el origen del Estado del Bienestar: anestesiar a la clase trabajadora convirtindola en clase media), no es menos cierto que la falta de bienestar, sobre todo para aquellos que han crecido con l, despierta (Dormamos; despertamos, dice uno de los carteles de Sol). Cuando uno vive bien se indigna menos por lo que sucede a su alrededor. La continuidad entre antiglobalizacin e indignados es evidente: ambos movimientos se mueven contra lo

mismo: el utilitarismo instrumental, autntica ideologa del capitalismo, que convierte al ser humano en un instrumento que puede serme til, en una mercanca de la que puedo sacar rendimiento, lo que conduce a la explotacin del hombre por el hombre. Para esta perversin del utilitarismo, el hombre ya no es un fin sino otro medio ms para conseguir mis fines (maximizar mi beneficio, optimizar mi rentabilidad), lo que acaba reduciendo la tica a mero balance empresarial: clculo de ventajas e inconvenientes, costos y beneficios, ganancias y prdidas (las cosas, incluyendo al hombre como una cosa ms, ya no valen, slo compensan; ya no hay cosas buenas o malas, slo cosas rentables o no, tiles o no). En ese sentido,

el eslogan de los indignados es insuperable: No somos mercanca en manos de polticos y banqueros. Los antiglobalizacin nos proponan, frente al there is no alternative de Margaret Thatcher, que otro mundo es posible; los indignados nos recuerdan que para que otro mundo sea posible otra forma de hacer poltica resulta imprescindible. Y como el problema de fondo sigue siendo el de siempre (la dominacin de una mayora por una minora, la sumisin de los intereses comunes a ciertos intereses privados), no es de extraar que se reivindique una vieja forma de hacer poltica: la democracia. Una democracia real, eso s, no una democracia representativa/parlamentaria que no es sino una representacin teatral en el parlamento de la autntica democracia. Y es que lo llaman democracia y no lo es... algo que ya gritbamos en las calles espaolas antes del 15M de 2011 (y del 14M de 2004). Tras la indignacin vendr la accin o la resignacin? Esta explosin social, esta protesta colectiva, se convertir en un movimiento social? Imposible predecirlo (alguien poda predecir hace diez aos que tras gnova vendra el 11S?). El futuro es siempre, por definicin, impredecible. Y mejor que sea as; lo contrario sera psicolgicamente insoportable. Jugando a adivinar, yo adivino un fin de ciclo (econmico, poltico, social) y una nueva transicin. Hacia dnde? Hacia adelante, sin rumbo pero con paso firme. Me gustara finalizar recordando a Carlo giuliani. El pasado 20 de julio se cumplieron diez aos de su muerte en gnova. Algo no se ha hecho bien cuando casi nadie se acuerda de l.

Coincidiendo con el 75 aniversario de la sublevacin militar de julio de 1936, la Real Academia de la Historia pretendi publicar el primer Diccionario Biogrfico Espaol, pero fue tal el escndalo suscitado que la obra no ha salido a la venta y los tomos finalizados solo se pueden consultar en la Biblioteca Nacional. All estuvo repasando las biografas ya editadas David Ruiz, uno de los muchos historiadores espaoles que han manifestado su estupor por una obra falta de rigor cientfico y escrita en muchos casos con un tono ultramontano favorable a los golpistas que provocaron la Guerra Civil espaola y descalificatorio en relacin a personas relevantes y de contrastada trayectoria democrtica. A peticin de Atlntica
xxii,

David Ruiz ha escrito las biografas

de dos historiadores asturianos con gran protagonismo en el Diccionario. Uno es el presidente de la Real Academia de la Historia, Gonzalo Anes, y el otro Luis Surez, autor de la polmica biografa de Francisco Franco que aparece en la obra. David Ruiz conoce bien a ambos e incluso las biografas de los tres se cruzaron en alguna ocasin. Como director general de Universidades, Luis Surez fue el responsable en 1974 de la expulsin de la Universidad de Oviedo por motivos polticos de David Ruiz, entonces al frente de la ctedra de Historia Contempornea en la Facultad de Filosofa y Letras. Aos ms tarde, en la transicin, Gonzalo Anes aval la censura de una obra de David Ruiz por motivos ideolgicos.

44

septiembre 2011

45

historia

afondando

historia

afondando

Anes lvArez de cAstrilln, gonzAlo,


marqus de Castrilln (Anleo, Asturias, 10-XII-1931). Catedrtico de Historia Econmica de la Universidad Complutense.

Es hijo de estirpe hidalga por los

cuatro abuelos, segn consta en la biografa firmada por Manuel Jess gonzlez en el Diccionario de la Real Academia de la Historia que desde 1998 dirige el biografiado. Tambin se dice que estudi el bachiller en Asturias, finalizndolo en 1952, y que fue en la Universidad de Madrid donde se licenci en 1957 en Ciencias Econmicas, acabando el doctorado sobre las crisis agrarias de la Espaa del Antiguo Rgimen en 1966. Un ao despus obtuvo la ctedra de Historia Econmica de la Universidad de Santiago de Compostela y al ao siguiente la de la Universidad madrilea, cuando ya contaba con treinta y siete aos de edad. Sin embargo, de dar crdito al espacio ocupado por su biografa en el

Diccionario que l mismo dirige 7 pginas del tomo 4 equivalentes a 14 columnas segn el formato general de la obra, se dira nos hallamos ante un personaje tan excepcional que solo secretos designios urdidos por conspiraciones judeo-masnicas han hurtado su conocimiento a los ciudadanos. Una breve comparativa con otras biografas aparecidas en los 22 primeros volmenes (de los 50 que componen la obra) que se conservan en la Biblioteca Nacional no deja de resultar llamativa: gonzalo Anes no solo supera en pgina y media (tres columnas) a Esperanza Aguirre, biografiada por el mismo autor, Manuel Jess gonzlez, colaborador de la presidenta de la Comunidad madrilea cuando era ministra de Educacin, sino a pesos pesados de nuestros pasados siglos XIX y XX, empezando por Antonio Cnovas del Castillo, artfice de la restauracin borbnica, continuando con Manuel Azaa, presidente de II Repblica, al que el Diccionario despacha con 4 pginas (las mismas que a Santiago Carrillo) y concluyendo con el mismo Francisco Franco (el del rgimen autoritario de pluralismo limitado) al que Lus Surez solo le dedica 5 pginas Y qu decir del trato recibido por personajes asturianos como el rector Fermn Canella, padre y madre del asturianismo cultural, al que el Diccionario solo le dedica una triste pgina. Qu hacer ante semejantes discriminaciones en una obra cuyo coste ha superado los seis millones de euros? Obligado es que los acadmicos y principales autores cmplices del director devuelvan al erario pblico el coste de la edicin a cambio de la permanencia en la Biblioteca Nacional de un ejemplar completo del Diccionario Biogrfico hasta la eternidad. Finalidad? Para que las generaciones actuales y venideras dispongan de esta fuente nica, de valor incalculable, para verificar la voluminosa y desinteresada ayuda del aznaris-

mo al riguroso conocimiento del pasado nacional. As y todo el bigrafo de gonzalo Anes se ha limitado a redactar la biografa del director de la RAH como si fuera un duplicado ampliado del currculo acadmico del mismo. De haber pretendido una biografa propia de un historiador de formacin probablemente no se le hubiera escapado que gonzalo Anes, mucho antes de proclamarse monrquico convencido tras la concesin del marquesado y de declarar que el rey fue el principal protagonista de la Transicin espaola a la democracia (La Nueva Espaa, 10-04-2010), tambin hizo algn que otro pinito antifranquista. Uno en los primeros aos sesenta, asistiendo a una tertulia nocturna en el Hotel Victoria madrileo de opositores a ctedras de Historia de Instituto en la que, cual Larra redivivo, despotricaba contra los tecncratas y la burocracia del rgimen autoritario. Y otro de mayor envergadura fue cuando diez aos despus cruz la frontera pirenaica para asistir a uno de los coloquios de la Universidad de Pau promovidos por Tun de Lara en los que, segn la polica, el Partido Comunista instrua a los asistentes sobre la agitacin a desarrollar en el curso siguiente en las Universidades espaolas. Sin embargo, una vez llegada la democracia, gonzalo Anes preferira pasatiempos menos arriesgados. Como el que protagoniz en los primeros ochenta del siglo pasado cuando en compaa de Juan Velarde Fuertes se permiti aconsejar al propietario de Ediciones Ayalga (Francisco Javier Sitges) que no viera la luz un libro de Historia Contempornea de Asturias ya impreso pero no encuadernado por considerar que salan malparados determinados poderes regionales. La operacin no le sali muy rentable a Ayalga Ediciones, ya que adems de los derechos de autor debi indemnizar econmicamente al

autor, pero, dadas las estrechas relaciones que Sitges mantena con el monarca Juan Carlos I, probablemente le servira de acercamiento a la Corona, que culmin concedindole a Anes el marquesado de Castrilln. David Ruiz.

(Gijn, Asturias, 25-VI-1924). Catedrtico emrito de Historia Medieval de la Universidad Autnoma de Madrid.

surez fernndez, luis,

De usted me gusta todo menos

su director de tesis, le piropear un medievalista cataln a una doctoranda de Luis Surez en una sesin del CSIC en Madrid, segn confesin de la misma a un grupo de colegas asistentes al evento. Nacido en el seno de una modesta familia, Luis Surez cursar en gijn los estudios primarios y secundarios y en la Universidad de Oviedo los dos primeros aos de Filosofa y Letras, trasladndose a continuacin

a la de Valladolid, donde se licenciar en la seccin de Historia y geografa, especialidad que entonces no exista en la universidad asturiana. Su carrera acadmica la iniciar a partir de 1947, en que obtiene el doctorado, titulacin que le permitir desempear el cargo de profesor adjunto de Historia Antigua y Medieval en Valladolid hasta 1955, ao en que mediante oposicin de mbito estatal accedera a la ctedra. La circunstancia de haber sido alumno suyo en el ltimo ao de la adjunta y en el primero de la ctedra me permite recordarle como un profesor estricto cumplidor de los horarios de clase, en especial la diaria de 9 a 10 de la maana, cuando preparaba la oposicin a ctedras, tras haber asistido a misa y comulgado, segn el testimonio de compaeros y compaeras de curso, algunos tambin practicantes de la misa y comunin diaria, y otros regularmente bien informados/as. Sobre el contenido de las clases le recuerdo dictando apuntes sin apoyatura de guin alguno, ejercitndose en un alarde memorstico increble de asimilacin de los temas de la oposicin a ctedras que preparaba. En cambio, tras superar las oposiciones, su disposicin cambi, al menos en la clase de Teora de la Historia, asignatura de rango inferior en el plan de estudios que imparti el curso siguiente ya como catedrtico de modo ms relajado, sentado y consultando notas, no dictando. No obstante, la omisin de bibliografa, la prohibicin de formularle preguntas al finalizar las clases y la memorizacin de los apuntes a efectos de exmenes continuaron siendo la norma en las clases del medievalista antes y despus de ser catedrtico. En cambio sus estudiantes s pudimos advertir mutacin en su ideario poltico, tras un breve y superficial cortejo a Falange, en la que

militaba abiertamente el catedrtico de Paleografa y Diplomtica. Tras conseguir la ctedra transit al Opus Dei siguiendo la estela de los profesores Palacio Atard y Luis Miguel Enciso, ambos de Historia Moderna y Contempornea Universal. Ello le facilitara no slo publicar en las editoriales Rialp primero y Ariel al final ambas de la Obra la mayora de sus estudios sobre los Reyes Catlicos, sino hacer carrera poltica, alcanzando en 1965 el Rectorado de la Universidad de Valladolid y en 1972 la Direccin general de Universidades. Desempeo ste que realizara siendo ministro Julio Rodrguez, ltimo represor de la disidencia estudiantil y del profesorado universitario, que le permitir a su vez autotrasladarse (sic) a la ctedra de Medieval de la Universidad Autnoma de Madrid en 1975, recin inaugurada. Contra lo que algunos de sus mejores alumnos pensaban, como mi compaero y amigo Julio Valden, la llegada de la democracia no supondr que Luis Surez vuelva a trabajar en los archivos. Al sndrome de la carencia de nuevas responsabilidades polticas responder con el acercamiento a los herederos del dictador Franco, por cuya herencia sentir irresistible atraccin. La presidencia de la Hermandad del Valle de Los Cados y la direccin de la Fundacin Francisco Franco harn sus delicias. Sobre todo sta ltima, donde en calidad de desvergonzado medievalista monopolizar la documentacin cuyo destino no era otro que el Archivo Histrico Nacional, haciendo mangas y capirotes con la documentacin de la familia del dictador.

David Ruiz.

46

septiembre 2011

47

historia

afondando

historia

afondando

lUIS SUREZ Y SECO SERRANO SON HIJOS DE MASONES REPRIMIDOS POR EL FRANQUISMO

Matar al padre escribiendo biografas

us Surez Fernndez es el autor de la resea de Franco en el Diccionario Biogrfico Espaol en la que tiene la impudicia profesional de eximirle de su condicin de dictador, habiendo sufrido l mismo las consecuencias de rgimen dictatorial en su infancia y adolescencia. Su padre fue Emilio Surez Fernndez, ltimo Venerable Maestre de la logia gijonesa Jovellanos n1 entre diciembre de 1936 y octubre de 1937. Fue la logia masnica ms prestigiosa de Asturias y una de las mejor consideradas en Espaa. Las declaraciones que realiz Emilio durante los interrogatorios a los que fue sometido permitiran a la polica franquista elaborar la lista completa de los miembros de la logia a la que perteneci e incluso de otras aparecidas durante el periodo republicano. En efecto, delat con pelos y seales nada menos que a 86 compaeros. No fue el nico masn asturiano que tuvo ese comportamiento pero s el que ms traicion el juramento masnico de no revelar en ninguna circunstancia los nombres de sus hermanos. Emilio Surez trabajaba como contable de la Ferretera Vasco-Asturiana afincada en gijn, de la que era accionista, y se inici como masn durante la Dictadura de Primo de Rivera, el 13 de febrero de 1925, en la citada logia Jovellanos, con el nombre simblico (seudnimo masnico) de Luciano. En los interrogatorios franquistas declar haberla abandonado en 1930 y reanudado su actividad en 1936, siendo nombrado Venerable Maestre en diciembre de ese ao. Sin embargo minti a la polica ya que se conservan el dato de haber figurado como miembro activo en el censo de mayo de 1931 y el de haber ascendido en grados en el taller masnico Alberto de Lera a finales de 1934.
La familia, deportada

Yvn Pozuelo Andrs | Historiador.


Profesor del IES de la Universidad Laboral de Gijn.

Que eL diccionario bioGrfico eSpaoL haya aparecido en el 75 aniversario del inicio de la Guerra Civil espaola, como si quisiera con sus loas homenajear a los sublevados, no es la nica paradoja de esta obra monumental que cost 6,4 millones de euros del erario pblico. Los autores de las dos biografas que ms han escandalizado por su tono reaccionario, tan al gusto de los nostlgicos de aquellos golpistas de 1936, son hijos de represaliados del franquismo. El padre de Luis Surez, autor de la biografa de Francisco Franco, fue encarcelado y su propio hijo tuvo que salir de Espaa durante la guerra. Y el padre de Carlos Seco Serrano, autor de una biografa muy crtica sobre Juan Negrn, era un militar fusilado por los franquistas por mantener su fidelidad a la II Repblica. Tanto el padre de Surez como el de Seco eran masones.

En el plano poltico estuvo afiliado a la Agrupacin al Servicio de la Repblica, siendo secretario de la seccin gijonesa de dicha organizacin. Durante la contienda, para evitar ser sospechoso de desafecto a las autoridades del Frente Popular, pidi al gran Maestre de la gran Logia Regional del Noroeste seccin autonmica del grande Oriente Espaol que cubra a Asturias, galicia, Len y Santander que le expidiera un certificado que estipulase que haba sido masn antes de 1934, como prueba de buenas prcticas sociales. En agosto de 1937, como otras organizaciones que apoyaron al gobierno republicano, la gran Logia Regional del Noroeste del grande Oriente Espaol solicit la autorizacin para evacuar de Asturias a los familiares de los masones asturianos. Aceptada la peticin, entre los 421 nombres presentados al efecto figuraban los dos hijos de Emilio Surez, Luis, de 11 aos de edad, su hermano Emilio, de 14 (fallecido en diciembre de 2010, fue profesor en la Escuela Universitaria de Ingeniera Tcnica Industrial de gijn), y su madre Mara de Loreto Fernndez Olagaray. As pues la mayora de los familiares de los masones que se registraron en la citada solicitud embarcara junto al resto de la poblacin civil el 30 de septiembre de 1937 en el mercante ingls Thorpebay, que con un total de 3.431 pasajeros, nios, mujeres y ancianos, se dirigi a la localidad francesa de Pauillac.

Solicitudes de evacuacin durante la Guerra Civil. Los dos ltimos nombres son los de Luis Surez y su hermano Emilio.

Certificado que avala que Emilio Surez Fernndez fue masn, emitido por el Gran Maestre de la Logia Regional del Noroeste.

48

septiembre 2011

49

historia

afondando

Sida en china

internacional

afondando

Delaciones

En cambio la suerte del padre, Emilio Surez, sera otra: tras la entrada de las tropas franquistas en gijn (21 de octubre de 1937) sera detenido, ingresando en la crcel el 11 noviembre del mismo ao y procesado el 20 de enero de 1938. Los informes de la polica franquista lo presentarn como un hombre de izquierdas sin partido aunque recalcaban que haba demostrado durante la contienda tener una gran influencia en el gobierno del Frente Popular de la regin. Sus declaraciones permitieron recuperar, entre otros cadveres asesinados por los marxistas, el del empresario para el que trabajaba. Por otra parte, en los interrogatorios a los que fue sometido, se mostrara receptivo a las preguntas del juez especial para la represin de la Masonera en gijn en cuanto a informaciones sobre los afiliados a la misma. Le llegara a suministrar una relacin de 86 masones con toda clase de detalles: nombre de pila, nombre simblico utilizado, grados alcanzados en la masonera, afiliacin poltica y/o sindical y direcciones. Su nombre tambin figurar en la lista de masones presos en 1938 enviada por la gran Logia del Noroeste del grande Oriente Espaol al poltico azaista Jos giral (tambin masn) para un posible canje entre prisioneros de ambos bandos, aunque con el segundo apellido confundido. Emilio Surez permanecera en la prisin de El Coto (gijn) hasta el 13 de mayo de 1939, pasando a prisin atenuada en su domicilio hasta el 1 de julio de 1939. El 21 de julio fue de nuevo detenido y, unos das ms tarde, trasladado a la crcel de Valladolid, engrosando pues las filas del grupo de masones asturianos presos en aquella ciudad. Tras los numerosos trmites realizados por su esposa y las cartas de apoyo del falangista Ramn Puyol Laguna y de alguna viuda de muertos en combate en el bando de los sublevados, el 30 de marzo de 1940 Primer nmero de Minerva, peridico de la present su retractacin en masonera gijonesa. la que declaraba que entre 1932 y 1935 haba suspendido sus actividades masnicas ya que le absorbi tiempo desempear un puesto directivo en el equipo de ftbol del Sporting de gijn y que ingres en la masonera por los postulados altruistas y humanitarios de la Secta. Como todos los dems masones asturianos arrestados, tambin declar que en la logia se dedicaban a los asuntos de ritual, se lean trabajos de tendencia filosfica y humanitaria y se solicitaban socorros para hermanos y familiares necesitados y para personas que no lo eran pero que se encontraban en el mismo caso. Finalmente el 13 de septiembre de 1941 prest declaracin ante el Tribunal Especial para la Represin de la Masonera y el Comunismo, que le conden, un mes ms tarde, a veinte aos de reclusin menor acompaados de la inhabilitacin absoluta para ocupar puestos en consejos de administraciones de empresas

pblicas o privadas y en toda la Administracin pblica. Tras su salida de la prisin (en fecha que an no se ha conseguido aclarar documentalmente), conseguira trabajo en los Almacenes Pelayo hasta su fallecimiento en gijn el 30 de junio de 1959, segn figura en las dos esquelas aparecidas en Voluntad, diario falangista gijons: una publicada por la propia de la familia y otra por Jos Surez Fombona en nombre del personal de la ltima empresa en la que haba trabajado. En ambas se indicaba que haba recibido los ltimos sacramentos. Entonces su hijo Luis Surez acababa de conseguir la ctedra de Historia Antigua y Medieval y era miembro del Opus Dei, la masonera blanca, como sera apodada la nueva secta religiosa entonces emergente, que adems de la carrera acadmica le facilitar el ascenso en la poltica. Su culminacin, tras ocupar el rectorado de la Universidad de Valladolid y la direccin general de Universidades en el Ministerio de Educacin en los primeros setenta, consistir en el estrechamiento de relaciones con la familia del dictador, hasta el punto de confiarle a Surez la presidencia de la Hermandad del Valle de los Cados y la direccin de la Fundacin Francisco Franco tras la muerte de ste. De hacer caso a los postulados del padre del psicoanlisis, Sigmund Freud, el bigrafo del dictador ms sanguinario de la historia espaola ha cumplido escrupulosamente el rito de asesinar al padre.

Seco Snchez, fusilado por republicano y masn


Cuando en julio de 1936 se inicia la operacin que culminar en la sublevacin militar, el comandante Edmundo Seco Snchez, fiel a la Repblica, figur entre los primeros arrestados en la ciudad de Melilla por orden del general Franco, recin llegado de Canarias al Marruecos espaol para transportar las tropas africanas al otro lado del Estrecho de Gibraltar. Un ao ms tarde, el 15 de junio de 1937, sera fusilado por su doble condicin de republicano y por haber sido miembro de la logia masnica Cabo Quilates de Villa Alhucemas, en la que usaba el alias de Moreira. Su hijo, el historiador Carlos Seco Serrano, encargado de biografiar a Juan Negrn, no solo ha desistido de documentarse sobre las ltimas investigaciones recientemente publicadas sobre la poltica llevada a cabo por quien fuera el ltimo presidente del Gobierno republicano, sino que lo llega a presentar como un dictador de la peor especie. Tan traumtica le result a Seco Serrano su experiencia profesoral en la Universidad de Barcelona en los primeros setenta para trasladarse a la Facultad de Ciencias de la Informacin de Madrid y de la noche a la maana transitar del buen hacer historiogrfico realiz y dirigi estudios pioneros sobre la primera internacional obrera en la Espaa del XIX a transmutarse en cualificado hagigrafo de la monarqua de Alfonso XIII y en impresentable denostador de personajes republicanos?

La condena de los vagabundos solitarios


Concentracin contra el sida en China.

eng Lin es un chino menudo y de baja estatura cercano a los cuarenta aos. Es el vivo ejemplo de la discriminacin desde que hace quince aos le diagnosticaran el virus del sida. Sufri el rechazo de su familia y dej su trabajo por miedo a ser una amenaza para sus compaeros. Incluso decidi inventarse una nueva identidad y empezar una nueva vida desde cero. No fue fcil lidiar con la sociedad que le rodeaba, faltaba informacin y la palabra sida era sinnimo de muerte y exclusin. Adems, el gobierno no ofreca ayuda alguna que subvencionase el tratamiento mdico adecuado y poder pagarlo de su propio bolsillo fue complicado. Cuando me diagnosticaron en 1995 mi situacin era muy seria, los hospitales no me queran aceptar, mi fami-

Texto y fotos Rita lvarez Tudela


Periodista. Pekn (China)

lia me pidi que me fuese lejos y que no diese problemas. Me convert en una especie de vagabundo solitario, cuenta Meng en una entrevista. Llegu a pensar que todo eso se deba a que haba cometido algn tipo de pecado que me echaba a un mundo solitario de humillacin y de discriminacin, aade. Pese a todo, ahora se considera un afortunado por haber conocido gente que, en aquellos primeros aos despus del diagnstico, no se pudo pagar los primeros antirretrovirales que llegaban de Estados Unidos, con un coste aproximado de unos 10.000 euros anuales de aquella poca, y que no consiguieron sobrevivir. Meng considera que, tanto los medios de comunicacin como el gobierno chino, deberan apostar por campaas de concienciacin durante todo el ao, no solo el 1 de diciem-

50

septiembre 2011

51

internacional

afondando

historia

afondando

bre, cuando se celebra el Da Mundial de la Lucha contra el Sida. Su deseo es que la enfermedad deje de ser sinnimo de muerte y noticias negativas. En la actualidad Meng lidera una ONg desde la que lucha, entre otras cosas, para que no haya hospitales que se nieguen a atender y operar a pacientes con sida, incluidas las intervenciones consideradas de baja complicacin, como pueden ser las hemorroides, las endoscopias y los desbridamientos de heridas o quemaduras. En una de las ltimas recomendaciones que present al gobierno comunista para garantizar y mejorar el acceso a la sanidad de las 740.000 personas que se calcula que padecen

o amenazado y casi la cuarta parte tena miedo de llegar a ser agredido fsicamente. Las formas de discriminacin llegaron a ser muy duras entre compaeros de trabajo y tambin entre los propios miembros de la misma familia. Este es el caso de Hu Zetao, un nio chino de apenas nueve aos, cuya madre muri de sida y que actualmente reside en un pequeo pueblo con su padre y su madastra. Hu tambin est infectado y debido al desconocimiento que hay entre sus familiares y vecinos es obligado a comer la sopa o la carne de otra olla, se le prohbe meter los palillos en los platos de los que come el resto y tambin debe lavar la vajilla y otros utensilios de su vida diaria por separado.
Documentales y libros

el deSarrolliSmo pretende
convertir San lorenzo en un arenal artificial

Gijn:
Baistas en la playa con dragas al fondo. Ahora se busca arena para rellenar San Lorenzo.

As transcurren varias escenas del documental Zai Yi Qi, traducido como Juntos en castellano, en el que el director Zhao Liang explica la realidad y el da a da de las personas con sida de una forma muy peculiar, a travs del rechazo, el miedo y el ostracismo que sufren los miembros del equipo de rodaje que filman la pelcula Zui Ai. Zhao conoci a este casting tan especial a travs de grupos de chat en China, pero muchos de ellos participaron en la grabacin con la condicin de ocultar su rostro debido al miedo de ser descubiertos por sus familiares, a los que no se atreven a hablarles del sida. Uno de los libros que explica la realiMeng Lin, activista antisida chino de una ONG que lucha contra la discriminacin de los enfermos. dad de una parte de los afectados por el sida en China hace aos, los que vendiesida en China, segn los ltimos datos oficiales de 2009, pidi ron su sangre en pueblos pequeos con la promesa de que la supresin del estigma de hospitales especficamente desigas saldran de la pobreza, es El sueo de la aldea Ding, del nados para pacientes con VIH y sida. escritor Yan Lianke, natural de la provincia de Henan, en la que se situ para describir en primera persona los testimoPalillos separados nios de los campesinos con los que convivi durante meses. Otra de las instituciones que trabaja en China para dar apoyo La novela estuvo censurada en China durante aos, alegany ayuda a los afectados por el sida es el Programa Conjunto do descripciones oscuras, exageracin del dao y que provode las Naciones Unidas sobre el Sida (ONUSIDA). Uno de caba ms miedo al sida, pero eso no impidi que se convirlos ltimos estudios muestra que el 42% de los encuestados tiese en la obra maestra de Yan hasta la fecha, por su flamante se ha encontrado en alguna situacin de discriminacin social descripcin de la esperanza y la riqueza que daban al pueblo relacionada con el sida. las extracciones de sangre, vendidas despus a los habitantes Y es que segn guy Taylor, uno de los encargados del de los pueblos de alrededores. Programa Asociado para la Promocin y gestin de la La prosperidad econmica lleg rpidamente, pero tambin Informacin de ONUSIDA en Pekn, en un pas como China, surgi un enorme brote de sida al reutilizarse en varias ocasiocon ms de 1.300 millones de habitantes, hacer actividades de nes las agujas para las extracciones sanguneas. Esto provoc concienciacin y campaas sobre el sida tienen que contar con la muerte de cientos de personas, a veces incluso de todos los el apoyo gubernamental. campesinos de una misma aldea, que llamaban a la nueva y Desde 2003 tenemos ms apoyo para hacer nuestro trabadesconocida enfermedad la fiebre. jo, dice Taylor en una entrevista, pero se necesita hacer En la actualidad, el nmero de muertos por sida en China ha trabajar ms en el estigma y la discriminacin a personas con descendido ms del 60% en siete aos, desde que se introdujesida aqu, ya que es todava un gran problema. sen los medicamentos antirretrovirales gratuitos en 2003, pero En una encuesta llevada a cabo en 2008, casi el 80% tena ONUSIDA subraya con preocupacin el alarmante crecimiento miedo de sufrir comentarios negativos si se hacia pblica su de los contagios entre homosexuales e insiste en que la inforenfermedad, la mitad se mostraba preocupado por ser insultado macin es una de las claves para poner fin a los contagios.

Museleros contra la playa

vivimoS en un eStado de excepcin medioambientaL y las evaluaciones de impacto ambiental se han convertido en un parip entre los que pagan y los que cobran, catedrticos con chiringuitos de explotacin becaria y curriculesca. Propaganda, publicidad y subvenciones. El Defensor del Pueblo, en sus informes anuales al Congreso, viene reiterando los graves defectos pese a la primera apariencia de legalidad, de modo que la evaluacin de impacto ambiental se degrada hasta el lmite del mero trmite, vaco, casi intil, pero de suma importancia, porque contiene la declaracin de viabilidad ambiental, lo que abre la posibilidad de generar impactos irreversibles.
Texto y Fotos Marcelino Laruelo | Escritor.

52

septiembre 2011

53

afondando

afondando

Se repiten desde hace dcadas agresiones medioambientales inadmisibles por la avaricia, la incompetencia y la desidia

ampliara para tres. De paso, al estrecharse la canal de entrada al puerto, podra buscarse una justificacin para una futura ampliacin del dique exterior hacia Las Amosucas y la 3C (la deseada). O es que alguien puede creer que el ganar terreno al mar se va a acabar algn da en El Musel?

Una inmensa cantera submarina

La zona marcada en este mapa de Gijn equivale al terreno arrasado en los fondos marinos de la baha.

a baha gijonesa y la playa de San Lorenzo soportan desde hace dcadas una acumulacin inadmisible de agresiones ambientales, propiciadas por la avaricia, la incompetencia y la desidia. En los aos sesenta, la grasienta alianza de avispados y negligentes, constructores y concejales, levant edificios que taparon el sol y dejaron paseo y playa a la sombra. La prolongacin de los diques de El Musel modificaba corrientes que pintaban en la dorada arena playera los negros brochazos de la carbonilla y el galipote. La urbanizacin de barrios enteros y la construccin de polgonos industriales en los aos setenta y ochenta se tradujeron en un gran incremento del volumen de los vertidos que se hacan al mar de gigia sin ningn tipo de depuracin previa. Los accidentes martimos, como el del Castillo de Salas, el Vakis Tsakiroglou y otros, sin olvidar los ocurridos en aguas gallegas, como el Aegean Sea y el Prestige, cuyos efectos se hicieron sentir en nuestra costa, tambin sirven para recordar a los que lo decidieron lo inadecuado, por peligroso, de situar una planta regasificadora y unos gigantes del mar cargados de gas tan prximos a la ciudad. Acumulacin de riesgo sobre riesgo. De no ser por ese estado de excepcin medioambiental vigente, las aguas y la baha gijonesa deberan haber sido declaradas hace mucho tiempo como zona sensible, adoptando las medidas protectoras necesarias para recuperar y defender la calidad, riqueza, biodiversidad y usos propios de las mismas. En 1991, el ministro de Fomento Jos Borrell, el presidente asturiano Pedro de Silva y el alcalde de gijn Vicente lvarez Areces firmaron el Plan de Saneamiento Integral

de gijn, que presentaron sin ningn tipo pudor como el ms avanzado de Europa! Veinte aos despus, la depuradora de la cuenca oriental sigue sin estar construida, es dudoso que el mantenimiento de la correspondiente a la zona Oeste sea el adecuado y la Ra de Aboo es la nica del Cantbrico, que se sepa, a la que no se le devolver la vida pisccola; o sea, es un colector industrial a cielo abierto.
Un lago portuario

La ltima ampliacin del puerto de El Musel ha sido, en realidad, la construccin de otro nuevo puerto. La maqueta que se expuso en la Feria de Muestras ya permita imaginar el colosal dique de casi cinco kilmetros de longitud que converta a la playa de San Lorenzo en la triste orilla de un lago portuario. Justificar tan gigantesca y costosa obra portuaria por la (supuesta) escasez de calados, de espacio para las maniobras de los barcos, congestin de la terminal de minerales y falta de superficie de almacenamiento es mucho querer justificar. Bastaba con poner ms gras prtico, mejorar la gestin de los parques de minerales y las conexiones ferroviarias, y dragar para aumentar un poco el calado. O sea, aprovechar bien lo que haba, que haba de sobra. Estudios, informes, anlisis, campaas, muestreos; mucho y a muchos habrn tenido que pagar/engrasar para sacar adelante el trmite ambiental! El entonces ministro de Fomento, Francisco lvarez-Cascos, recort sustancialmente la opcin 3C, pero otro infatigable desarrollista, Vicente lvarez Areces, se present en el ltimo minuto en la ltima reunin y forz que el muelle para dos bulk carrier se

La obra del nuevo puerto de El Musel consiste, bsicamente, en hacer un gran dique y rellenar las explanadas de los futuros muelles. Para rellenar hace falta piedra y por eso la Autoridad Portuaria (cateto anglicismo) ofreci a las empresas que se presentaron al concurso para la adjudicacin de las obras las canteras de Aboo, propiedad de HC Energa, Sato y lvarez del Villar. En cualquier caso, era obligacin de la empresa adjudicataria buscar las canteras, minas, escombreras y obras en las que poder suministrarse. En enero de 2005, la obra fue adjudicada a la UTE Cabo Torres, formada por Dragados, Drace (grupo ACS), FCC, Alvargonzlez Contratas y Sato, en 579 millones de euros y un plazo de ejecucin de 46 meses. Un mes despus, la Autoridad Portuaria de gijn, y no la UTE Cabo Torres, inici, de noche y con niebla, la tramitacin ambiental previa para extraer 24 millones de metros cbicos de arena del fondo marino de la playa y baha gijonesa. Superado el trmite ambiental, las extracciones fueron adjudicadas por la Autoridad Portuaria a las empresas Royal Boskalis y Van Oord en 65 millones de euros. O sea, es la Autoridad Portuaria la que, segn nuestras informaciones, promueve, contrata y paga una parte sustancial de la obra que ya haba sido adjudicada. Y comenzaba la penltima agresin a la playa y a la baha de gijn. La Ley de Costas, en su artculo 63.2, prohbe la extraccin de ridos para la construccin, excepto para la creacin y regeneracin de playas. En el artculo 124.3 de su Reglamento puntualiza que, adems, quedan prohibidos los dragados o extracciones de ridos en el mar. Existen directrices del propio Ministerio que recomiendan, para minimizar el dao en el medio marino, utilizar ridos de origen terrestre incluso para la regeneracin de playas. La Ley de Puertos y Marina Mercante no incluye el fondo marino, mientras que la Ley de Costas s. Y tampoco se puede presentar como un dragado, para limpiar o aumentar calados, lo que, en realidad, es la explotacin minera de una

cantera submarina para obtener arenas y gravas para los rellenos portuarios a mejor precio. La extraccin de medio milln de metros cbicos de arena del fondo marino del Cabo Vido supuso, segn los pescadores, una disminucin del 60 % de las capturas. En gijn, se extrajeron 24 millones de metros cbicos ms otros dos millones para el relleno del nuevo muelle de la Osa. Adems, se realizaron en plena poca de cra y en temporada de baos. La superficie del fondo marino arrasada por las extracciones sumaba 606 hectreas y una profundidad media de cuatro metros. Adanse las 285 hectreas ocupadas por la ampliacin portuaria y las 28 hectreas del nuevo muelle de la Osa, y se tendr una imagen aproximada de la ltima destruccin ocasionada en la baha gijonesa.
La marbellizacin de San Lorenzo

El primer gran proyecto que present lvarez Areces, tras ser aupado a la alcalda de gijn en 1987, fue el tristemente clebre dique semi-sumergido (o semi-emergido), de 34 metros de ancho y longitud indeterminada. Arrancaba de detrs del Club de Regatas y se completaba con el vertido de 300.000 metros cbicos de arena extrados de la Ra de Villaviciosa (!). La ingenierada ministeril justificaba el proyecto afirmando que la playa se estaba quedando sin arena en su zona occidental. La playa sin arena!, algo as como el Urriello sin piedra. Luisma Aranda, germn Flor, Ramn Alvargonzlez y el que esto escribe encabezamos el batalln de activistas, no subvencionados, que se encarg de demostrar la falsedad de dicha afirmacin, lo errneo del proyecto y su carcter innecesario y perjudicial para la propia playa. Se moviliz a la poblacin y se tocaron todos los resortes hasta conseguir obligar a las autoridades municipales, autonmicas y ministeriales a abandonar el proyecto. La playa, hasta hoy, sigui como siempre. Para curarse en salud sobre los posibles efectos del gigantesco dique de la ampliacin portuaria sobre la playa de San Lorenzo, volvieron a colar en la papela ambiental el vertido de arena para regenerar la playa. Pero, dos aos despus, no tuvieron ningn problema en autorizar la extraccin, delante de la propia playa, de 24 millones de metros cbicos. Es la tctica perfeccionada del bombero pirmano: cobran por quemar y cobran por apagar. Lo que en realidad pretenden desde 1987 es convertir a San Lorenzo en un arenal artificial, como las playas artificiales de la zona de astilleros, arruinando definitivamente lo que queda del paisaje y de los usos y costumbres tradicionales del espacio martimo ms emblemtico de Asturias.

54

septiembre 2011

55

afondando

afondando

Un pobre servicio para pobres


Marciano Snchez Bayle | Mdico. Portavoz de la Federacin de
Asociaciones para la Defensa de la Sanidad Publica y presidente de la International Association of Health Policy.

madrid padece un modelo Sanitario que amenaza con extenderSe

un Servicio para pobreS Ser Siempre un pobre Servicio, sentenci una vez el que fuera primer ministro sueco Olof Palme. Y eso es justamente lo que podra suceder en la sanidad espaola si sigue extendindose en otras autonomas el modelo sanitario de la Comunidad de Madrid, presidida por Esperanza Aguirre (PP).

56

diego gonzlez

Una de las movilizaciones contra las reformas sanitarias del gobierno de Esperanza Aguirre en Madrid.

a Comunidad de Madrid es, con la valenciana, la que ms ha sufrido un proceso de privatizacin de la sanidad en el Estado espaol. Aunque a primera vista puede parecer que las medidas adoptadas han sido muy diversas y aparentemente deslavazadas, en realidad se trata de un plan bastante estructurado y que combina como las piezas de un puzzle con un objetivo muy claro: introducir los incentivos del mercado en la provisin de servicios sanitarios y favorecer los intereses del sector privado. La frmula consiste en crear y consolidar un sector privado con capacidad para ofrecer una asistencia sanitaria de calidad, al menos en aquellas patologas que pueden ser rentables desde el punto de vista econmico, deteriorar y desmantelar el sistema sanitario pblico y as abrir paso a la implantacin de un sistema de seguros que rompa y fragmente el actual sistema de aseguramiento pblico y universal. El sistema pblico queda as al nivel de la beneficencia y ya estamos frente a lo que tema Olof Palme: un servicio para pobres ser siempre un pobre servicio. Esta estrategia se esta llevando a cabo con bastante inteligencia y flexibilidad, en primer lugar negando su objetivo: todo se hace para mejorar la sanidad pblica; luego introduciendo la confusin terminolgica: lo importante no es quien realice la prestacin sino quien la financia; y por fin situando a la libertad de eleccin como el paradigma de la garanta de la calidad del funcionamiento del sistema y el mecanismo de financiacin de los centros. Por supuesto la crisis econmica est suponiendo una ralentizacin momentnea de esta contrarreforma, pero tambin puede acabar sirviendo de excusa para su consolidacin definitiva. Cules han sido los pasos principales de esta estrategia privatizadora? Todo empez en 2001 con la aprobacin de la Ley de Ordenacin Sanitaria de la Comunidad de Madrid (LOSCAM), que establece las bases para favorecer la poltica de privatizacin y desregulacin de la sanidad pblica madrilea. Entre los muchos aspectos importantes que incluye estn la separacin de la financiacin y la provisin, la creacin de una red sanitaria nica de utilizacin pblica para que se pueda utilizar la red privada en condiciones de igualdad con la pblica, la libertad de eleccin de mdico y de centro y la aparicin de unas agencias sanitarias. Estas ltimas deberan realizar funciones de aseguramiento y agilizar trmites administrativos, pero an no se han desarrollado. La ley tambin faculta al gobierno para crear entidades con personalidad jurdica propia sin pasar por el Parlamento.

Las listas de espera del anestesista

Tras el compromiso electoral de Esperanza Aguirre de que nadie esperara ms de treinta das para una intervencin quirrgica se aprob un decreto en 2004 que regulaba las listas de espera quirrgica y que contena algunas peculiaridades. La lista de espera quirrgica empezaba a contarse no desde el momento en que se realizaba la indicacin, sino cuando tenia lugar la consulta con el anestesista, con lo que una gran mayora de los pacientes pas a estar en la lista de espera del anestesista para poder entrar en la lista de espera oficial. Por este motivo se excluy a la Comunidad de Madrid del cmputo de lista de espera quirrgica que realiza el Ministerio de Sanidad. Y cuando a un ciudadano en lista de espera se le oferta la realizacin de una intervencin quirrgica en un centro distinto al que le atiende (evidentemente, aunque no est escrito, un centro privado) y rechaza esta opcin, sale automticamente de la lista de espera. El resultado final es que los ciudadanos esperan ms tiempo que antes para las intervenciones quirrgicas, que ha aumentado el nmero de personas pendientes de intervenciones quirrgicas ms que nunca (55.119 en junio de 2011), que las personas que rechazan las opciones alternativas son mayora y esperan hasta seis meses; y que los que estn oficialmente en lista de espera son el 32,09 % del total. Obviamente el presupuesto dedicado a la derivacin de enfermos en lista de espera quirrgica se ha incrementado notablemente.
Privatizacin

En Madrid exista ya un hospital gestionado por una fundacin (Alcorcn) cuando se produjeron las transferencias. El siguiente hospital se construy como una empresa pblica (Fuenlabrada) y en 2008 se pusieron en funcionamiento ocho hospitales ms en un nuevo paso hacia la privatizacin de la red hospitalaria. Siete de ellos se realizaron segn el modelo PFI (siglas de Iniciativa de Financiacin Privada en ingls, que consiste en que una empresa privada construye el hospital y se queda con la gestin de lo no sanitario mientras que el sector pblico gestiona lo estrictamente sanitario) y otro como una concesin administrativa (una empresa privada construye y gestiona todo el hospital). De los siete hospitales PFI, seis se organizaron como empresas pblicas diferenciadas y uno (Majadahonda) qued con la parte sanitaria integrada en la red pblica normalizada. Adems se increment el concier-

septiembre 2011

57

afondando

to con la Fundacin Jimnez Daz, que ahora es propiedad de la multinacional CAPIO, aumentndole la poblacin asignada y la cuanta econmica por persona. Paralelamente se realiz un concierto con un macrolaboratorio privado que atiende a estos nuevos hospitales (los seis PFI constituidos en empresas pblicas) cerrando los laboratorios pblicos que realizaban la asistencia a esta poblacin y se puso en funcionamiento un anillo radiolgico como empresa pblica para la atencin de los mismos. Hay adems otros tres hospitales en construccin. Todos sern concesiones administrativas, es decir, de gestin exclusivamente privada. Cules han sido los resultados? Lo primero es que despus de abrir ocho hospitales con 1.528 camas solo se incrementaron en 200 el total de camas hospitalarias de la comunidad, porque paralelamente se produjeron cierres en los hospitales tradicionales y el resultado es que el nmero de camas por cada 1.000 habitantes de Madrid disminuy, porque se increment la poblacin. Los nuevos centros (PFI) se han abierto con trabajadores trasladados desde los hospitales tradicionales, que han quedado en situaciones precarias, habindose producido una disminucin neta del personal total (1.500 trabajadores menos). Por otro lado los costes han sido muy elevados, se ha pagado 7,14 veces el coste de construccin. Incluso a finales de este ao se habr pagado a las empresas ms dinero que el que costaron los centros y quedar una deuda de 4.284 millones de euros. Como consecuencia los centros tradicionales han sufrido serios recortes presupuestarios: los presupuestos de 2011 contemplan un aumento del 32% de las partidas destinadas a las privatizaciones sanitarias (nuevos hospitales y conciertos), mientras que las destinadas a los centros tradicionales disminuyen en un 8,9%. Otro de los cambios realizados en Madrid, el ms reciente, ha sido al hilo de la regulacin de la libre eleccin de mdico en el conjunto de la Comunidad. Se han eliminado once reas sanitarias y se ha establecido una nica con 6,5 millones de habitantes. Se ha roto as la zonificacin de

Contina el avance implacable hacia la privatizacin de la red hospitalaria

la atencin sanitaria y se favorece la eleccin de mdico, pediatra, profesional de enfermera y servicio hospitalario en todo el territorio madrileo. Como ya conocemos los resultados, despus de casi un ao de funcionamiento, se sabe que el nmero de cambios ha sido similar al que exista anteriormente (en torno al 5%). La mayora se deben a cambios de domicilio o de horario laboral, pero adems se ha producido una total desintegracin de la red sanitaria y una descoordinacin entre los centros. Por el medio se ha introducido un nuevo programa informtico (APMadrid) con un coste de 8,7 millones de euros y cuyo funcionamiento todava no se ha podido generalizar por los graves problemas que plantea. La Salud Pblica, poco desarrollada en Espaa, ha sufrido un desmantelamiento con la desaparicin de la Direccin general y la Agencia de Salud Pblica. El Plan de salud tambin ha sido eliminado. Paralelamente se est desmantelando la red comunitaria de salud mental incluyndola en la atencin especializada, tambin en los nuevos hospitales privados y semiprivados, y se ha privatizado casi totalmente la red de apoyo. El ltimo movimiento, de momento, ha sido la desaparicin, aprovechando la ley de acompaamiento de los presupuestos de 2011, de los organismos de participacin reconocidos en la LOSCAM, con lo que ahora mismo el sistema sanitario madrileo no tiene establecido legalmente ningn sistema de participacin social. Este proceso de privatizacin se ha llevado a cabo con una escasa inversin presupuestaria, lo que ha agravado la situacin de los centros pblicos. Madrid se ha situado en los ltimos diez aos por debajo de la media de presupuesto sanitario per cpita de las comunidades autnomas. En 2011 el desfase era de 185 euros. Esta poltica privatizadora se est aplicando con una escasa oposicin activa. No ha habido una respuesta unitaria y lo cierto es que el proceso se ha llevado a cabo con bastante lentitud y envuelto en una amplia campaa de marketing y demagogia, lo que ha hecho que muchas personas (profesionales y ciudadanos) no fueran conscientes de la importancia de sus objetivos hasta que todo estaba ya muy avanzado. Es algo que conviene recordar en otros sitios donde es de esperar un proceso similar. Incluso en todo el Estado, si el PP vence en las elecciones generales e imita el modelo de su presidenta madrilea.

cultures

Helena Torao | Sin sentido, 2011

58

cultures
peSe a Su eStigmatizacin y falta de apoyo pblico
cultural que son, no hay subvenciones para las empresas que los hacen, no hay una cuota de estantera para establecer que algunos juegos sean producidos por la industria local (porque directamente apenas hay industria). Adems, la sociedad estigmatiza a aquellas personas que juegan al ordenador por placer: se entiende que una persona juegue al ordenador como se entiende que una persona vea una pelcula, pero cuando una persona ve muchas pelculas y de forma muy habitual es un cinfilo y un culto, en cambio cuando juega a muchos juegos de ordenador diferentes y de forma habitual es un friqui. El halo de cultura y respeto que envuelve a un lector o a un cinfilo no existe a ojos de la sociedad cuando hablamos de un jugn (de hecho, ni existe un trmino equivalente a cinfilo) Y sin embargo los juegos de ordenador no dejan de ser un producto cultural: un juego de ordenador es una historia, una historia en la que tomamos parte de forma activa (como los libros de decide tu aventura pero mejor) y que podemos modelar ms o menos. A veces todas acaban igual, como en las aventuras grficas, y a veces pueden resolverse de formas diferentes. Pero todo juego de ordenador tiene un argumento, tiene unos personajes y una trama que en ocasiones es bastante ms profunda que la de muchas novelas (pensemos que un juego de ordenador lleva mucho ms tiempo y requiere muchas ms personas que la escritura de una novela). Y, adems de esa trama literaria que presenta la innovacin de poder actuar en ella y modelarla a nuestro antojo, existe un componente artstico-grfico o musical: sonidos, grficas, canciones, monstruos imaginados, ciudades, planetas y mundos que existen nicamente en los juegos de ordenador... Desde luego, como ocurre en la literatura, tambin hay best sellers y prt--porter de dudosa calidad. Hay ttulos maravillo-

cultures
sos que cuanto ms se alargaron ms se degradaron y banalizaron. Hay juegos de masas y hay juegos minoritarios, hay todo un mundo con un componente artstico, literario y musical muy fuerte que cada vez atrae a ms personas. Y sin embargo, por desgracia, la sociedad an no parece darse cuenta de dnde se encuentra el Octavo Arte: no se subvenciona, no se promociona, no se pagan campaas para difundirlo, no se dan subvenciones a sus creadores ni se ensea en las escuelas, ni siquiera de forma testimonial. Y es que muchos no entendemos por qu, si la sociedad considera imprescindible para ser una persona formada saber quines son Cervantes, Shakespeare y la generacin del 27, qu es un soneto o un hiprbaton, haber ledo La casa de Bernarda Alba o tener al menos cincuenta libros en las estanteras de una casa, no se considera igualmente importante conocer qu fue el Command and Conquer, el PC Ftbol y el Broken Sword, haber jugado a Super Mario, al GTA y al Elder Scrolls o saber qu diferencia argumental hay entre el Battlefield del Battlefield Modern Warfare. Pero el problema va mucho ms all de la estigmatizacin social de los juegos de ordenador, que es enorme (quien esto escribe no estaba autorizado a jugar ms de una hora diaria cuando era pequeo, mientras que no tena lmite alguno para otras actividades como la lectura). No es tanto el reconocimiento social de los juegos, sus creadores y sus jugadores (muchos vimos tantas veces desnudo al emperador que ya nos es indiferente la desaprobacin), como todos los problemas que la falta de consideracin de los juegos de ordenador, como arte y cultura al mismo nivel de la literatura, llevan aparejados para los jugadores y para la sociedad. Por ejemplo, un lector puede ir a una librera a adquirir las ltimas novedades, pero tambin puede comprar clsicos: en parte porque hay una demanda

Juegos de ordenador: el Octavo Arte

Nicols Bardio | Licenciado en Ciencias Polticas.

n ocasiones parece que el cuento de Hans Christian Andersen El traje nuevo del emperador es el que mejor define nuestra sociedad. O, al menos, el que mejor define la actitud social que muchas personas tienen hacia el arte: porque socialmente hay unos cnones que, si niegas o si discrepas de ellos, eres automticamente el tonto que no consigue ver el traje. Pensemos en una persona a la que le guste mucho leer y que lea de forma apasionada, una persona con una vida normal como usted o como yo, pero para la que la lectura es uno de sus grandes pasatiempos. Probablemente, si nicamente lee best sellers, nadie la va a considerar culta, sabia o una autoridad intelectual. En cambio, si lee un poco de todo, ya est considerada como una persona cuanto menos con un nivel cultural aceptable o bueno. Da igual que uno vaya a la universidad o no, si lee mucho y lee de todo es un sabio, un instruido, una encarnacin de la cultura. Y si hay algo especialmente necesario para ser as es haber ledo a los clsicos. Los clsicos son libros no contemporneos, de autores muertos, que una comunidad intelectual establece como imprescindibles. No son mejores ni ms placenteros de leer que libros actuales, pero se considera que son ttulos de referencia que toda persona debe conocer. Sin embargo hay incluso una accin pblica por parte del Estado para promocionar la lectura: la literatura es una materia obligatoria de toda la enseanza secundaria obligatoria y del bachillerato, enseada siempre junto con su lengua correspondiente. Es decir, a nuestro sistema educativo no le basta con que los alumnos sepan manejar las lenguas, sino que estima necesario que conozcan en profundidad su literatura, que lean. Y no solo que lean, sino que reflexionen sobre lo que leen y sobre el contexto histrico. Lejos de pararse ah, el afn pblico por promocionar la literatura lleva a gastar sumas ingentes

en campaas de promocin de la lectura; las televisiones y radios pblicas no dudan en hacer programas dedicados a la literatura y el Estado y las Comunidades Autnomas organizan certmenes de literatura en varios niveles (infantil, juvenil y adulto) y gneros (poesa, teatro, narrativa...). Otras artes masivas gozan de peor trato que la literatura, pero an tienen ciertas prebendas institucionales. Aunque no es enseado en la enseanza obligatoria y el bachiller, el cine es promocionado a travs de certmenes y subvenciones y el Estado se gasta un dinero enorme en establecer un porcentaje mnimo en las salas proyectando cine espaol, aunque su demanda en trminos de mercado sea claramente inferior a la del cine extranjero: premios, academias, cuotas de pantalla, subvenciones a la realizacin... Podemos pedir ms, pero no podemos decir que no tiene nada... Y as est que, entre clsicos que nos obligan a conocer y subvenciones a los productores actuales, todos seramos capaces de citar uno o dos (seguramente muchos ms) libros clsicos o contemporneos de las literaturas castellana y perifricas, o una pelcula espaola (con independencia de que nos hayan gustado o no). Friquis y cinfilos Y sin embargo, cuando hablamos de otra cosa menos aceptada socialmente como cultura, como son los juegos de ordenador (o de cualquier otro soporte), qu pasa? Pasa que nadie podra citar ms de un nico juego made in Spain con la posible excepcin del Commandos. Mientras que los libros de un lector son cultura, los juegos de ordenador son entretenimiento y los poderes pblicos, la sociedad y hasta muchas empresas actan de esta manera. As, los juegos de ordenador no se ensean en la enseanza obligatoria, no ya al nivel que se ensea la literatura, sino a ningn nivel; no existen campaas institucionales para que se consuman y se conozcan como el producto

rto lbe

cim

ade

vill

60

septiembre 2011

61

cultures
ttulos clsicos slo permanecen en la memoria de aquellos que los jugamos y que no podemos compartir ni hacer apreciar por otros como s pueden hacer los lectores o los cinfilos. Tambin esta poltica daa de forma ostensible a la industria y a la economa: los poderes pblicos, al no entender que los videojuegos son un arte en auge, una industria exitosa que est creciendo espectacularmente y una fuente de empleo, estn haciendo que la industria local no crezca al nivel que s lo hacen otras, especialmente la americana. Afortunadamente, an estamos a tiempo: que Espaa sea el primer Estado en introducir la enseanza de los juegos de ordenador en clase, en apoyarlos o en incentivar a empresas que los desarrollen, podra hacer que crezca una industria tecnolgica muy interesante y productiva tanto para consumo interno como externo. Y no solo eso, sino que otras polticas, como la normalizacin lingstica, podran verse muy beneficiadas. Quin no comparte el diagnstico de que normaliza ms una lengua, y estara mucho mejor gastado el dinero en vez de en tantos libros que nadie lee, or a CJ hablar asturiano en San Andreas o en que Kane, del Command and Conquer, se exprese en la lengua de Marirreguera? Matarn al libro El juego de ordenador es la evolucin del arte, y del mismo modo que el cine mat al teatro como entretenimiento de masas, el juego de ordenador est haciendo lo propio con el libro. Seguir habiendo libros como seguir habiendo teatro, pero la gente preferir los juegos a los libros, como prefiere el cine al teatro: ambos requieren una buena calidad interpretativa y una historia, pero, en cuanto esos dos requisitos se cumplen, est claro que el cine permite mucha ms expresividad (explosiones, efectos, monstruos, montajes, escenas a pantalla partida, decorados exteriores...) que no consigue un teatro, y eso por no hablar de que una hora o dos de teatro son infinitamente ms caras que el mismo tiempo de cine. Un libro es una historia escrita, desnuda, una historia que seguimos hasta el punto exacto en el que el escritor nos quiso llevar, sin libertad, sin giros, sin eleccin. Un juego de ordenador puede ser exactamente eso, y puede ser mucho ms: interrelacin, interpretacin, tomar las decisiones, explorar un mundo, seguir una historia, descubrir una trama, sonidos, imgenes, texto, rol o estrategia... Est claro que cabe mucho ms en esa pequea caja de plstico que en mil hojas de papel; como tambin est claro que la diversin es mayor: los que afirman lo contrario suelen tener una experiencia meramente testimonial con los juegos de ordenador.
Entrevista

cultures
JoS luiS gonzlez, director del guiol de loS campoS elSeoS de parS

Participantes en el Astur Party Lan celebrado este verano en Avils.

de clsicos fomentada, no por el mercado que tiene tendencia a intentar vender los nuevos productos mucho ms rentables, sino por la escuela, el Estado y la consideracin social que tienen (de ah que muchos los compren para no leerlos). Sin embargo, un amante de los juegos de ordenador no tiene la posibilidad de comprar un antiguo Blood and Magic, Eternam, Monkey Island 2 o Civilization 2. No se puede ir a la biblioteca a coger prestado un CD de esos viejos videojuegos que ya estn en libre dominio como s se puede hacer con El Quijote. El Estado, en su poltica de 0 para los videojuegos, ni siquiera financia un programa (seguramente bastante fcil de hacer) que pudiese hacer compatibles con los ordenadores actuales todos los clsicos... Por eso, y por desgracia, las ms de las veces los

La historia es falsa, todo es una gran mentira


El escenario de los sueos que hace realidad a diario est en Pars, en el teatrillo de guiol que se esconde en un pequeo jardn de los Campos Elseos. Pero Jos Luis Gonzlez vuelve con su espectculo cada verano a Asturias, donde naci con la Guerra Civil, en julio de 1936, aunque las costuras de la dictadura pronto se le quedaron pequeas y no dud en tomar el camino del exilio y la emigracin. Hoy es un trotamundos de setenta y cinco aos, el ms popular y cosmopolita de los titiriteros del mundo, un bohemio sabio que viaja acompaado de Clemente, una joven francesa que se desenvuelve como pez en el agua entre las bambalinas y que poco a poco
Jos Luis Gonzlez actuando este verano en la playa de Poniente de Gijn.

vicente daz peas

tambin va penetrando en el alma de las marionetas. Jos Luis, que fue testigo y protagonista de Mayo del 68, dice que el mundo est en una etapa prerrevolucionaria.
septiembre 2011

Texto y fotos Isolina Cueli | Periodista.

62

63

cultures
Esa fecha de nacimiento imprime carcter? Sin embargo, Francia lidera, junto a Alemania, ese gobierno en la sombra para salir de la crisis.

cultures

Julio del 36 es un momento crucial de la historia universal y espaola. Se aplast la Revolucin del 34, lo ms lgido del pensamiento poltico hasta hoy, y tuvo lugar la entrada en la guerra a travs de un personaje, Franco, puesto por los agentes de Hitler, con el apoyo solapado de Francia e Italia. Para quienes crean que hablo desde la utopa, recomiendo la lectura de historiadores como el britnico Vernan Richards; tambin a gerald Brenan o Noam Chomsky. Por supuesto, tambin recomiendo una conversacin con los viejos, que an los hay.
Si hubiese nacido ahora, tambin habra emigrado?

Es difcil saberlo, porque sera otra persona y otras circunstancias, pero, teniendo en cuenta que tendra la misma forma de pensar, pues s. Estoy convencido de que la Historia est hecha por gente inconformista, que se mueve, que tiene necesidades vitales ms all de las impuestas. Yo emigr por razones polticas. Fue una decisin voluntaria y forzosa a la vez. No sent nostalgia, los espaoles ramos bien recibidos en Francia, nos esperaban con los brazos abiertos. Necesitaban mano de obra y nosotros ramos de fiar. Adems era una forma de agradecer la participacin espaola en la Resistencia francesa. Era otra poca, no haba el racismo y la discriminacin econmica actual. Pars era para m el pas de la Cucaa, ese sitio idlico en el que vivir, pero, en este caso, real. Francia era un pas que tena mdula, que es lo que hace falta ahora a la mayor parte de los pases.
Qu le parece el movimiento de los indignados?

Es el canto del cisne de la democracia. Se ha tocado techo. Estamos en una poca prerrevolucionaria en el sentido histrico de bsqueda de cambio, marcando como referencia los movimientos milenaristas. Si antes las revoluciones se apoyaban en ideologas, ahora ya no hay ideologas. No hay nada nuevo, aunque an perdura la memoria y la Revolucin del 34 est viva an. Los de arriba tampoco lo tienen claro como otras veces, ahora ya no tienen pensadores de su propia calaa. Creo que a los de arriba no deberamos darles demasiada categora, estn al servicio de una mecnica social de consumo del capitalismo. No se quedan muy lejos los sindicatos. El ltimo Primero de Mayo, tanto en Francia como en Espaa, los sindicatos parecan unos mandados del gobierno, puesto que sus peticiones se centraban en ms consumo.
Cmo seran hoy los personajes del seor Guiol?

recomienda buscar las races cristianas de Europa est atizando el fuego y las cruzadas. Tendramos que bajar del pedestal las palabras libertad, igualdad, fraternidad y ponerlas al servicio de la gente, de verdad. Por ejemplo, la libertad no se posee, se da. De todas formas, ser difcil dar pasos, porque este Imperio tiene la mirada muy corta. Por todo ello, no me queda ms remedio que contemplarlo todo con un sentimiento trgico.
Hace usted sus marionetas?

Las marionetas vienen de muy lejos. En realidad, no tienen fecha de nacimiento. Si tenemos en cuenta que en el origen eran mscaras, puede imaginar el recorrido que tienen. Empezaron a vivir, tomaron vida en el momento que se las baja del pedestal y de la pared, como las palabras libertad e igualdad. Las marionetas que estn aqu son del siglo XIX, pero no cabe duda de que su existencia anmica es anterior.
Cmo empez en este mundo?

Los personajes de guiol estn de plena actualidad desde el momento que se trata de comedias de situacin, irreverentes. Es posible hacer un teatro de guiol panfletario, pero no es el momento de la accin. En cualquier caso, la clave de los personajes y la vida est en la palabra. Literatura de cordel
Qu le parece el cambio de Gobierno en Asturias?

Aunque parezca mentira, ya empec de pequeo en Navelgas, con Ramn de Hortensia, un personaje que, entre otras curiosidades, hasta hablaba francs. El resto viene dado por la vida. Todo influye en las decisiones vitales que se toman, tanto las que hacemos conscientemente como las que se quedan en el subconsciente.
Acaba de inventarse la figura del Vocero de Poniente, en Gijn, tomando como referencia la literatura de cordel. Cmo ha ido la experiencia?

Lo veo, pero no lo siento. Me parece una curiosidad ms de esta sociedad de consumo. En cualquier caso, el fondo del movimiento, de lucha por un cambio, es atractivo. Est basado en las consignas de Hessel, un nonagenario francs que no ha tenido la misma repercusin prctica en Francia. All se habla de este fenmeno como una iniciativa espaola. En Francia no cuaj, quizs porque los franceses han perdido la inocencia de querer hacer algo. Hay mucha confusin.

No entiendo que pensis que habis cambiado. Habra que hablar de collares. Yo tengo simpata personal por Areces, pero no tengo por qu estar de acuerdo con l. La poltica es un compromiso, pero quin se compromete hoy? Tengo que volver a la Revolucin del 34 donde s haba gente comprometida y tengo que repetir que estamos en el final de las ideologas. Es como si la humanidad estuviese naciendo, en el fondo estamos en el verdadero Renacimiento. Si tenemos en cuenta que la historia que conocemos es falsa desde el momento que est escrita por historiadores al servicio del poder, pues tenemos que concluir que todo es una gran mentira. Toda la historia es falsa. Cuando el Papa

Estoy satisfecho de haber hecho algo distinto y que tuvo la acogida de muchas personas que se molestaron en escribir sus mensajes en los papeles que dejamos en varios locales de gijn. Pero la clave est en que tuviera continuidad por parte del alguna persona de aqu. Es una transmisin oral de algo escrito. Se manifiestan los dimes y diretes, o las sinrazones de la ciudad. En el fondo, no es otra cosa que una copia de la literatura de cordel, la que dio fama al Lazarillo de Tormes, una obra annima de sobra conocida. En el fondo, es el origen de la literatura y por eso me gustaba hacer la experiencia. En Brasil y algunas partes de Amrica Latina an existe esa tradicin que nos retrotrae al Lazarillo.
Repercute la crisis en su trabajo?

No. La gente siempre tendr necesidad de rer.

64

septiembre 2011

65

66

DIEGO MEDRANO E IGOR PASKUAL


de

Los
ginebra, agosto de 2011 Querido Carroll-Paskual:

ltimos mohicanos
la era
Diego

Lo he comprendido tardsimo, pero ginebra es Oriente sin artificio, por eso Borges estaba tan obsesionado con ella, no hay duda. Psicoanalistas de lo artstico, tipo Christine Buci-glucksmann, lo han dicho de mejor modo: El ornamento es lo reprimido. La aparente frialdad de mrmol de Borges es eso: la huida del ornamento dentro de la represin ms feroz, un poco como esta ciudad. Borges y Walter Benjamin son sinnimos y ambos pretendieron lo mismo; en palabras de Hannah Arendt: La mxima ambicin de Benjamin hubiera sido producir un trabajo que slo se compusiera de citas. Algo donde entrara todo lo postmoderno hoy: el collage, el montaje cinematogrfico, el corta y pega de toda ndole. Javier Maderuelo lo dice an mejor: Sus textos forman Konstellationen, sistemas de puntos nodales que giran unos alrededor de otros y que se desplazan en varias direcciones. ginebra es borgiana, walterbenjaminiana, cerebral, analtica, escasamente poltica, fra: todo adolescentes en Skype, Twitter, Facebook. Nicholas Carr lo argument en su ltimo libro Superficiales y es inevitable pensar que lo escribi en esta ciudad: La multitarea, instigada por el uso de Internet, nos aleja de formas de pensamiento que requieren reflexin y contemplacin, nos convierte en seres ms eficientes procesando informacin pero menos capaces de profundizar en ella. Y a todo esto, desde Espaa, a raz de la literatura ltima que se cuelga en la red, Antonio Redondo responde: Los msicos llevan dos aos de ventaja a los escritores porque empezaron colgando su msica en MySpace. ginebra tiene chocolateras, el lago Lman es lo contrario que el Sena, puramente deportivo y ablico. Lo que abundan aqu son ejecutivos, desayunos por cincuenta euros; la Rue de Rhone, donde todo son joyeras y hasta los pasajes, al contrario que determinadas zonas de Pars, estn alfombrados. Slo salvara la grand Rue, desde la Place du Bel Air, por su aglomeracin de anticuarios como avispas, la Catedral de San Pierre con algo o todo de su reforma protestante, lo toscano de algunos palacios en torno a la Place de la Taconniere, los cafetones de la Place du Bourg de Four, que fue centro de los refugiados de persecuciones diversas. Me hablan de la Place Neuve, donde estn el Teatro de la pera y el Conservatorio, pero no voy. Visito el barrio de Carouge, donde me embelesan las tiendillas de artesanos, orfebres, lo que antes te explicaba, chocolateras en las que te apetecera escribir hasta el alba. El territorio de las casas con jardines y patios secretos. ginebra,

salvo las excepciones mentadas, es fra: aqu todo cierra a las diez de la noche, da igual que pidas tres toneladas de trufas. Exquisitos vinos, de acuerdo, pero sin un zaquizam o tugurio maravilloso donde probarlos. Aqu se viene a hacer negocios, pienso, o a comer rotis a precio abusivo: patata con cebolla y rebanada de pan. Algo demasiado hortera y escasamente bohemio, viendo al yuppie que se lo calza en la barra a tu lado Si todo es Internet, a partir de ahora, seremos fros como las mejores ciudades de negocios de Europa. Si todo es Internet, tendremos todos la misma vida sexual que Borges en su represin sin artificio un poco desopilante, despendolado. Mi mensaje es el de un superviviente, Jos Ignacio Lapido, acerca del mundo del rock: El rock and roll est visto como algo de quinceaeros y si no eres cantautor parece que no tienes capacidad para transmitir algo. Rock en MySpace o en ciudades de tipos encorbatados a semejanza de Resevoir Dogs? Nada de eso, prefiero nuestra tragedia de norte espaol: tascas, garitos, cien espectadores o cincuenta, pero vida, vida a raudales, al alcance de tacto y vista, nada prefabricado. Quizs Internet sea la norma, pero prefiero la bipolaridad. Eso que la actriz Vicky Pea ha dicho de los dramas de Tennesse Williams, tras su interpretacin de la Blanche DuBois: Sus personajes participan en un mismo momento de distintos componentes sustanciales dramticos. Caleidoscopio antes que sonotones mil (va Wifi). Por cierto: experimento todo lo posible acerca de la violenta ternura (trmino que ha acuado la crtica internacional para referirse a la obra de un raro reciente: Carlos Yushimito, Lima, 1977). Me parece muy teatral el trmino violenta ternura y, de algn modo, me lleva al teatro ltimo de Anglica Liddell La desobediencia que yo relacionara con la obra de Dave St. Pierre Burdel de mierda donde se insulta al espectador, se interacciona; la pura lucha contra la hipocresa de la sociedad capitalista. Recoge, a su modo, el testigo de Manzoni Mierda de artista y une violencia y expresin teatral, donde entre medias, querido amigo, ira lo que te digo de Yushimito, la ternura. Menudos tres disparos (violencia, teatro, ternura) para esta sociedad todava anestesiada, tan grogui.

postal

cultures

Oxford, agosto de 2011 Querido Cortzar-Medrano:

como el Isis. Si entras en el teatro Sheldonian y atiendes a la ceremonia de graduacin (todava en latn) sientes que Haendel y Purcell siguen vivos. Es tan buena la Universidad de Oxford o es que por ah pasan los nicos que tienen el lujo de llegar alto en la vida? Es antes el alumno o el colegio? Me impresiona que del Christ College hayan salido diecisis primeros ministros en los ltimos doscientos aos y que a lo largo del sigo XX, en el Magdalen, hayan impartido clases nada menos que siete Premios Nobel. Sin embargo, todos los hombres sabios que han habitado, escrito, enseado y bebido en estas calles no permitieron que las mujeres pudiesen obtener un ttulo universitario all hasta 1920 y en Cambridge no ocurri hasta veinte aos despus! Igual que en el caso de Borges, no siempre la mxima cantidad de neuronas proporciona el mnimo sentido comn. Mucho libro y mucha polla, pero los listos de Oxford y Cambridge opinaban, como cualquier gan, que la mujer no deba acceder a la educacin. La alta cultura no proporciona ninguna enseanza sin un poco de sabidura aldeana que sepa gestionar ese acopio de material. Hasta que no aprendamos eso, las Universidades seguirn llenas de listos que son tontos y el mundo de tontos muy listos. Reconforta el perfume de los jardines con sus variedades de plantas y el rumor constante de los abejorros. Hay rosas con sus miles de variedades como la Tuscany, la Marie de Blois o la Louis XIV As se estimulan los sentidos a la par que se calman, para predis. poner al estudio y hacer que ste sea ms confortable. Desde High Street hasta el inmenso prado de St Johns College, desde el Somerville hasta Broad Street, todo Oxford te acoge como una caricia lejana donde el paso y el peso de los aos se miran con el orgullo del que sabe que el pasado es tan importante para el futuro como el ancla para un barco. Nada aqu tiene ms relevancia que su propia Historia y por eso no se escucha una voz ms alta que otra y nadie bebe hasta caerse. Lo que se lleva son las largas horas de estudio, los encuentros con el tutor de turno, las veladas en casa o las cenas con amigos en el pub sobre las siete o las ocho. Perseguir libros antiguos, ir a algn concierto de Elgar y susurrar algn cotilleo turbio sobre un pintor florentino del XV Insisto, querido amigo, . aqu se vive en otra poca, el presente solo es para los pobres.

Agradezco tus lneas desde la plida ciudad donde los pobres no existen y los ricos suean con cambiar dinero por admiracin. Confo en que hayas sido capaz de sobrevivir all porque, a m, ginebra me asusta tanto o ms que pasear con la cartera a la vista por las afueras de Lima o Sao Paulo. Tendra mucho miedo de que en la Suiza ms calvinista me robaran el alma y no pudiera recuperarla jams. Me sucede como cuando leo a Borges, que me llena la cabeza hasta que se desborda pero, al mismo tiempo, me deja el corazn tan seco y encogido que siento que un bloque de mrmol crece dentro de m Ya veo que has comprendido que Borges no tiene nada de argentino excepto su vanidad y de que, cuando sus neuronas tocan, hacen bailar a la Enciclopedia Britnica con las Mil y una noches en un mar brillante de letras. Muy bien, s. Y todo para qu? Para tardar cuatro aos en darse cuenta de que los miembros de la junta militar argentina eran unos asesinos? Igual que el sexo o el solfeo, la inteligencia est sobrevalorada. Si falta amor, no hay nada que hacer, y ginebra y Borges no lo tienen. En Oxford me siento protegido por el escudo de la Historia y puedo convertir los ecos lejanos de los poetas en un acto de amistad tangible. Pasear por el claustro del Exeter College donde estudi William Morris y, despus, tocar con la mano la pared de piedra del Jesus College del que fue expulsado Shelley, son actos que convierten lo sublime en cotidiano. Sentarse en el mismo refectorio donde coma Oscar Wilde no te ensea a comprenderlo mejor, pero se produce un proceso de smosis que te sita emocionalmente ms cerca de l. Respirar el mismo aire o pasear por las mismas calles que Pope o T. E. Lawrence me recuerda que la imposible propensin al mito a la que se refera gil de Biedma no solo es incurable sino que aumenta con los aos. Es necesario convivir con los mitos para hacerlos nuestros y que nos acompaen al mercado o a la reunin de vecinos. De nada sirven Shakespeare o Swinburne si no estn conmigo a diario. Son amigos que me sumergen en un agua clida de palabras donde el presente no existe y el futuro apenas es una oscura luz que se filtra entre los setos de tejo y las azaleas. El cielo aqu se sujeta con las agujas gticas de las capillas y el viento deja en la calle un rastro de hojas que, al caer, suenan como un madrigal de Dowland. Remando en el Cherwell siempre dejo un sitio por si C. S. Lewis o Tolkien se quieren acomodar antes de ir a tomar unas pintas al Eagle and Child. Aqu todos evitan el presente y hasta el ro Tmesis se libra de s mismo cambiando de nombre a su paso por Oxford, rebautizado en su propia agua
septiembre 2011

cultures
Igor

67

Las

maletas de

cultures

cultures

Balbina

En una casa de Banfield, al sur de la ciudad de Buenos Aires, dos desvencijadas maletas albergan la vida de una mujer apasionada. Emigrante, socialista y actriz, Balbina Campo (Mieres, 1879-Buenos Aires, 1956) nunca renunci a sus sueos y, siempre escindida entre dos tierras, fue para cientos de emigrantes en el Cono Sur la Sarah Bernhardt del teatro asturiano.
Mara Antonia Mateos | Periodista.

Durante sus aos de retiro, Balbina Campo llen con mimo un cuaderno de recuerdos de su larga vida artstica. Muchas de esas pginas, como las reproducidas arriba, estn dedicadas a la gira artstica que en 1928 la llev durante cinco meses por el Sur de Amrica. En la otra pgina, una de las postales promocionales de la actriz en los aos veinte, los de sus mayores xitos, y el gran tesoro de sus maletas: la foto del cuadro artstico del centro obrero de Mieres a principios del siglo XX. La primera mujer por la derecha es una jovencsima Balbina Campo, ya protagonista de muchas funciones.

sediada por los esbirros de la Fbrica de Mieres tras la huelgona de 1906, Balbina Campo hizo las maletas. No aguantaba ms los estallidos de petardos con los que cada noche los secuaces del gabinete negro pretendan echarla de la buhardilla del centro obrero de Requejo, donde trabajaba como conserja manteniendo contra la reaccin los rescoldos de un movimiento obrero desarbolado. Su marido, Jos Roca, haba sido otro ms de los 700 mineros que tras la huelga tuvieron que buscarse la vida lejos de Asturias y ahora, con Roca en las minas de Teruel, cuatro hijos de corta edad y sin ningn apoyo en una localidad casi fantasmal as la retrat entonces Ciges Aparicio en Los vencedores Balbina se renda y tomaba el tren a Oviedo rodeada de nios y cargada con dos maletas. Entre las escasas pertenencias no faltaban sus ms preciados tesoros: la foto del cuadro artstico del que formaba parte y el programa de uno de sus mayores xitos, La hija del Fiscal. Porque Balbina, la mujer que insultaba a los esquiroles y se pasaba horas en el cuartn detenida por revoltosa, se senta actriz y, por ganas, se habra enrolado en la gran Compaa Mata, la que llev a Mieres la Electra de galds y cuyo director haba elogiado sus innatas dotes de actriz. Consagrada a la Idea y el Arte. As, con palabras grandilocuentes de folleto decimonnico, definira Balbina su ideal de vida. Militante socialista desde su ms tierna juventud y deslumbrada por la magia del teatro desde las primeras funciones de poca monta que llegaban por Mieres, Balbina se las arregl para ser fiel a ambas pasiones durante toda su vida. En Oviedo sigui con su activa militancia en el centro obrero de la calle La Lila y all obtuvo nuevos xitos como actriz de dramas sociales que alentaban cada domingo los precarios nimos de militantes heroicos. Retornado sin dinero ni expectativas, Jos Roca intent en Oviedo una nueva profesin como linotipista, pero su participacin en la huelga general del convulso verano de

1909 tampoco contribuy a un futuro ms plcido. Aunque siempre se haban resistido a irse a Amrica, la persecucin poltica y la penuria econmica abocaron a los Roca-Campo al temido viaje transmarino. Fervor de Buenos Aires Vista desde el Ro de la Plata, la ciudad de Buenos Aires era en 1909 algo parecido a un paraso al otro lado del mundo. Ya en tierra, las amplias avenidas, los cafs siempre abiertos, la deslumbrante luz del sur y, ah, el Teatro Coln, recin inaugurado, fascinaron a Balbina. La familia se instala en el barrio de San Telmo, en cuyas calles los espaoles tejan redes de solidaridad que amortiguaban la desazn de la distancia. Tambin las afinidades ideolgicas ayudaban. Balbina se afilia de inmediato al Partido Socialista argentino y, en una ciudad donde el teatro se viva con el fervor de una religin festiva, se apunta a cuanta funcin benfica solicita el concurso de aficionados. Y lo hace con xito: los aplausos arrecian cuando sale a saludar al final de las funciones y su nombre aparece por primera vez destacado en la leve mencin de una velada. El primer actor de la gran Compaa Mata no se haba equivocado: tambin en Buenos Aires le dicen que sirve para las tablas. En las fiestas teatrales del centro asturiano su concurso se vuelve imprescindible. Pero no le basta. Era temperamental y fantasiosa, nada le haca renunciar a sus sueos, por locos que les pareciesen a otros, recuerda una de sus nietas, Alicia Marina Roca, desde Banfield. Porque una locura debi de parecerles a sus compatriotas que una mujer como ella, madre de familia numerosa, de medios menos que escasos y sin apenas formacin, se lanzara de forma profesional al teatro y fundara su propia compaa. Pero lo hizo. Con la Compaa Hispano Argentina de Dramas, Comedias y Sainetes Balbina Campo logra los mayores triunfos con un repertorio popular en el que no faltan los ttulos ms exitosos del teatro argentino, los juguetes de los Quintero y Ramos Carrin, Los intereses creados de Benavente, el obligado Juan Jos de Dicenta, siempre solicitado desde los crculos obreros para conmemorar el Primero de Mayo, y todas las obras de Vital Aza de cuyo autor posee repertorio completo, se deca en una publicidad de la poca. Pero sus ms rutilantes xitos, los que la convierten en la Sarah Bernhardt de la creciente emigracin asturiana, siempre sern las obras de la tierra: La sosiega, Paxarines de Papel, La Vaca pinta, Pachn de Mieres, La foguera de San Xuan... Bastaba verla aparecer en escena con su traje de asturiana y la ferrada a la cadera, camino de la fuen-

68

septiembre 2011

69

cultures

cultures

te, para que los auditorios prorrumpieran en aplausos. En el fin del mundo Soadora hasta la utopa, en 1927 fantasea con una gran gira a la Patagonia. Ya tena nietos y algn achaque, un coro de voces que se mofaban de sus sueos y una escasez de medios que desaconsejaran cualquier aventura. Pero nada arredraba a la conserja que se haba defendido a pedradas del gabinete negro de la Fbrica de Mieres. Todos me desalentaron, pero yo soy as, mujer y aventurera, decidida y arriesgada. Lo deca, ya en medio de la gira soada, a un reportero del diario La Fronda en el grand Hotel de Ro gallegos y reafirmndose en su empeo de llegar a Punta Arenas. Y lleg, claro. Muchos aos despus an recitara de memoria el itinerario del viaje como un rosario sentimental: Puerto Madryn, Trelew, Caimn, Puerto Deseado, San Julin, Santa Cruz, Ro gallegos, Punta Arenas, Natales, Valparaso, Santiago de Chile, Los Andes, Mendoza y Junn. En esta nueva aventura de Balbina tiene mucho que ver otro asturiano en Argentina, el periodista y escritor Aureliano Barredo. Adems de autor de algunas piezas para la compaa, Barredo oficia durante la gira de director teatral y minucioso cronista para las pginas de Gua Espaola, publicacin que diriga. Suya es la obra Princesa de Asturias, el mayor reclamo de las funciones de la compaa, que exhiba como fin de fiesta la pelcula Bellezas de Asturias. Las lgrimas de emocin de los cientos de asturianos que asistieron a aquellas funciones y que las recordaran durante dcadas fueron la mayor recompensa a un viaje de cinco meses lleno de agasajos, pero prdigo en fatigas y contratiempos. La gira fue tambin una oportunidad para saludar a viejos conocidos de la juventud en Mieres. En Punta Arenas estaba Jovino Fernndez, que segua dirigiendo formaciones corales, como en sus aos asturianos de principios de siglo. Al final de la fabada dada en honor a la actriz, y ya sin la presencia de extraos, los viejos camaradas pudieron brindar Por Mieres! y Por la Repblica!. Saban que la monarqua se descompona sin remedio y las noticias que llegaban de Espaa alentaban soados regresos.

Ms de 25 aos separan los dos programas ms preciados de los recuerdos de Balbina: sus funciones en Mieres. A la derecha, programa de una velada teatral del cuadro artstico del centro obrero celebrada en 1905. A la izquierda, anuncio de las funciones ofrecidas en 1931 por la Compaa de Balbina Campo, ya recibida como la creadora del teatro asturiano en Argentina y fotografiada con su ms famosa estampa: traje regional y ferrada al pie de la fuente.

Era espaola, fue actriz La Repblica lleg y Balbina quiso respirar la nueva Espaa con la que haba soado durante aos. A mediados de 1931 hace las maletas para una larga estancia en la pennsula. Consagrada a la Idea y el Arte, en Madrid visita a Amparo Meli, viuda de Pablo Iglesias, y recin llegada a Asturias acude a la redaccin de La Aurora Social a entregar una cantidad de dinero recabada entre compatriotas republicanos para el diario Avance recin nacido. Pero quiere volver a Mieres como actriz, y lo hace. Al frente de su Compaa ofrece en el teatro Pombo dos funciones en las que presenta las obras ms representativas de su repertorio. Eran ttulos ya de un viejo teatro en decadencia, cuadros costumbristas de idlicas estampas que haban envejecido mejor en la distancia que en la cercana y con los que los aos treinta se mostraran implacables. Pero la prensa asturiana la recibi como La creadora del Teatro Asturiano en el Cono Sur y la obrera revoltosa expulsada de Requejo volvi a pasearse entre los suyos, esta vez con galas de americana. De su viaje por Espaa retorn a Buenos Aires an ms comprometida con una Repblica que ya intua amenazada. Desde el Crculo Espaol emprende campaas en apoyo a huelguistas y presos. No saba hasta qu punto esa ayuda se tornara urgente a partir de julio de 1936. Las cartas a compaeros con envo de dinero y las funciones benficas a favor de la causa se suceden en los aos de guerra. Desde la distancia, en 1939 sufri otra derrota. Como las autnticas divas de la escena, Balbina vive sus ltimos aos de homenaje en homenaje. Ya haca medio siglo de casi todo. Si en el centro asturiano de Buenos Aires se celebran sus 50 aos en la escena, en el Crculo Espaol los republicanos le entregan un pergamino en reconocimiento a sus 50 aos de militancia socialista. Ya viuda y recluida en un pequeo apartamento, reciba a las visitas recostada en una chaise longue, rodeada de mantones de Manila desvados y viejas pieles de papeles de criolla. Dedicaba horas a llenar un cuaderno con recortes de peridicos y programas, festoneados con primorosa caligrafa de la colegiala que nunca fue. Eso no se le da a cualquiera, escriba bajo la foto de una placa otorgada en Rosario. No haba estrenado en el Teatro Coln, pero no haba renunciado a sus sueos. Balbina Campo muri en mayo de 1956. Envuelto en una bandera republicana, su cuerpo fue velado en el Crculo Espaol y enterrado en el panten del centro asturiano en La Chacarita. Las maletas que haba hecho en Mieres en 1907 estn repletas de fotos, programas, carns, libros dedicados y cartas, en un lugar de la localidad bonarense de Banfield, all donde un adolescente Julio Cortzar soara los primeros cronopios. Al menor descuido de Alicia Marina Roca, los pequeos tataranietos abren las valijas de la abuela y se intercambian las fotos. Entre risas juegan a decir lo que van sabiendo de ella: era espaola, fue actriz, la aplaudieron mucho.
septiembre 2011

70

71

cultures

cultures

Natalia Fernndez Daz | Lingista y traductora.

alberto cimadevilla

Hay personajes cuya existencia es tan tibia, tan ficticia, que nos hace titubear respecto a su paso por el atrabiliario mundo de los vivos. Es ms: hay personajes que parece que su nica misin es dar motivos a la mezquindad o la frivolidad de otros. Tal es el caso de Juana Garca Norea pseudnimo de ngeles Fernndez de la Borbolla o viceversa. Pero rebobinemos hasta el punto de partida.

una sombra en la sombra de la vida


Algunas crnicas apartadas de la oficialidad sostienen que
Juana era llanisca y que haba nacido en 1914. Quienes la conocieron afirman que era de una belleza superlativa. Probablemente nunca hubiera traspasado las ambiguas puertas de la fama de no ser por un incidente que es a lo que, a la postre, se redujo su vida. Cuando Juana contaba treinta y seis aos fue la ganadora del premio de poesa Adonais, en 1950. Haba presentado un poemario bajo el ttulo de Dama de soledad, que la crtica recibi con encendidos elogios y con ganas de sacramentar carne joven, femenina y bella. Los mentideros del Caf gijn, verdaderas puestas en escena de aquellos elementos que se apuntaban al misterio de la inmortalidad, la ensalzaban y la jaleaban. Pero ay! esa dicha fue breve. Y tramposa. Alguien sugiri que las iniciales de Juana (J.g.N) coincidan con las de Jos garca Nieto, casualmente miembro del jurado del concurso de poesa y por lo tanto proba-

Juana Garca norea,

ble autor oculto en heternimos Alguien incluso percibi acrsticos relevadores y otras minucias de retrica arcana que ponan a Juana en la picota de la mentira y a su talento en entredicho. Los mismos que la auparon a la cima de la gloria se encargaron de echarle tierra encima hasta asegurarse que slo crecieran sobre su nombre las ortigas y otras hierbas de probada hostilidad. Era el momento en que poda haber surgido el mito. De este modo, la historia ha tratado a Juana garca Norea como una impostora o una aprovechada. No obstante, seamos fieles a nuestro gusto por el matiz. Las versiones actuales, ungidas por algo parecido a la razn, afirman que el libro lo escribi garca Nieto hacindose pasar por una muchacha adolescente. Al ser miembro del jurado no se poda premiar a s mismo (se supone que el pseudnimo lo eligi l atenindose al reclamo semitico de las siglas), de modo que cuando comprob, henchido de orgullo, que le premiaban aquellos versos femeninos y adolescentes, decidi implicar a su amiga Juana-ngeles en aquel juego, que la mayora percibieron como diversin y solaz perversos, y otros llamaramos simple canallada o juego sucio. Juana, forzada o no, acept las reglas. Y los mismos que la metieron en el simulacro la desenmascararon con desdn. Haro Tecglen escribi la carta A partir de este punto me remito a la nica fuente que ha surgido sobre el asunto, es decir, el testimonio de Eduardo Haro Tecglen. Pero debo aadir que Haro Tecglen no abri la boca hasta la muerte de garca Nieto curiosamente el mismo ao en que fallecera la propia Juana, de modo que la verdad queda sujeta a las veleidades de la memoria del superviviente, el que queda para contarlo, aquel a quien ya nadie podr contradecir, aquel contra el que nadie osar defenderse. Tras fallecer el poeta publica una suerte de confesin pblica a propsito de aquel asunto. Llama la atencin que diga eso s, con la boca pequea que Jos garca Nieto nunca hizo constar Dama de soledad entre sus obras. Y luego se explaya sobre una serie de mezquindades que pasaron con un perfil bajo en los escenarios de esas tertulias tan dadas al desguace y al encarnizamiento. Un ejemplo. Cuando a Juana la desenmascaran, ella escribe una carta a la prensa para explicar que es una impostora, que en realidad acept ese juego de los premios, las fotos y las sonrisas porque estaba enamorada de garca Nieto Pues bien. Haro Tecglen confiesa que esa carta la escribi l mismo, con el beneplcito del poeta que decidi ser juez y parte a costa de una inocente o quiz fue al revs y a Juana la obligaron a renunciar a su propia obra para mayor gloria de garca Nieto?. Como quiera que sea, entretanto el poeta callaba y dejaba que a Juana la troceasen y vendieran sus restos como trofeo los supuestos abanderados de la verdad.

Quin cometi fraude? Si garca Nieto era autor, por qu no tuvo la valenta de admitir que viol las reglas del juego y que adems manch en esa frivolidad absurda el nombre de una persona ajena a sus maquinaciones? Y si Juana fue la autora, qu manipulacin inhumana la hizo renunciar a lo que legtimamente le perteneca? Por qu otros usaron su nombre levantando falsos testimonios? Explica Haro Tecglen que Juana fue hallada en un banco solitario de Madrid, en estado de abandono y desorientada, y que se la llev a su casa supuestamente fue all donde l la oblig a firmar la carta destinada a la prensa que ella jams escribi, de donde la ech a continuacin porque no estaba bien que un seorito soltero compartiera su piso con una dama. Hay muchas verdades Convertida en marioneta de una opinin pblica implacable slo la defendi gerardo Diego, y el propio Juan Ramn Jimnez le dedic un poema entusiasta, la vida de Juana dio varios tumbos que la llevaron primero a compartir su vida con una actriz para finalmente retirarse en Cullar durante casi cuarenta aos los que durara su relacin con la tambin poeta Alfonsa de la Torre, exquisita dama indmita, de verso cultivado, tendencias esotricas y gusto por las mujeres bellas. Vivieron, como en esos cuentos que nadie se atreve a escribir, en el palacio de Pedro el Cruel, que perteneca a la familia de Alfonsa. All, entre fuentes de piedra y animales exticos, se bebieron la vida de unos cuantos sorbos. Haro Tecglen afirma haber vuelto a ver a la poeta en Madrid, bajando de un taxi, y vestida de amazona, con sus botas de montar y su ltigo de domar fieras. Fraude o ensoacin? Alfonsa de la Torre muere a comienzos de la dcada de los noventa del pasado siglo. Un hermano de ella, que detestaba lo que las dos mujeres adoraban la escritura, la poesa, la trabajada biblioteca apareci un da por la mansin para expulsar a la viuda de la hermana. Quem la casa y sus documentos dentro. El rbol genealgico del amor y del espanto. Juana se retir en Somiedo. Corra el ao 1994. Morira, como dijimos, en las mismas fechas que garca Nieto, en 2001. Y mientras a l lo reivindicaban y le perdonaban la broma, a Juana la sumieron en el silencio. En sordina, Juan Ramn le cantaba desde el otro lado del Atlntico: (Juana) Hay muchas clases de verdades. Esta verdad es verdad llena, Verdad de que eres la verdad. Ni esquelas ni tumba ni perdn para los que fueron elegidos para morir con el fin de salvar a otros. Slo la soledad de los lobos y el hambre feroz de las montaas y sus cielos minerales. Y con esa ignominia se cerr para siempre su historia.

72

septiembre 2011

73

cultures

cultures
Milio Rodrguez Cueto

Casting

Juan Vega, espa

alberto cimadevilla

Si hai presupuestu, el coche de lord g., el coche al que-y va tar sacando brillu Juan Vega la primer vez que salga na pelcula, va ser un Bentley Continental del 52. Un Bentley y Juan Vega dicen n pa col otru, can en so sitiu, entindese: el papel del viceconseyeru dInfraestructures, nesta produccin de suspense, yel de chofer, un chofer falsu, infiel al patrn, espa traidor al so pas. L uniforme de Juan Vega, a xuegu col coche, tamin va ser negru, con gorra de platu y botes de caa alta percimal pantaln, mui britnicu. Los choferes cinematogrficos suelen ser xente de ms gesu que carne y, anque nesto Juan Vega desdiz del prototipu, esa discrepancia convinnos, porque potencia la so condicin falsaria; pero, dotra manera, los choferes de les pantalles son orgullosos, tiesos y, bien de veces, pendencieros, fidalgos de pandereta, xente que gasta aire de superiorid pesie al so humilde papel subalternu. Juan Vega tien condiciones, esperiencia y recursos pa sacar alantrel papel. Porque, nun chofer deslleal, el pblicu espera una espresin resentida, dura y doble. Un chofer nun ta obligu a acombayar col amu al quengaa: llga-y con mostrar respetu y sumisin xerrquicos, casi militares. Si obligremos a Juan Vega a enclinar el carrastiellu, servil, con sonrises reptilianes encharcndo-y la cara, nun diba resultar creble pal espectador asturianu que disfrut dl, va unos aos, naquellos comentarios polticos tan agresivos que nos regalaba dende una televisin dmbitu autonmicu, disfrazu duna cosa que traa a la cabeza a los blues brothers, a los gangsters de Tarantino o a los men in black cazamarcianos. Yo pasbalo pipa con l, reame muncho oyndolu metese, con una diccin recalcada y antinatural, col presidente asturianu quhaba daquella, que ya nin macuerdo de cmo se llamaba, tan trescendente fuel so pasu pel Palaciu Mariellu. Yera como si Darth Vader retare a Fu-Manch: valate cualquier resultu. Por eso-y ofrecemos esti papel, por esa gafura de puzcalabre que destila hasta cola boca cerrada, que se-y arrama pelos geyos. Nun va tener falta, nin siquiera, de caracterizacin, aparte la indumentaria. Pulcru y afeitadn como siempre, valnos. Juan Vega, ents, psa-y una gamuza a la chapa brillante del Bentley con desgana. Nun hai opcin: cuntes veces nun tien que facer un espa coses que nun-y apetecen? Pero un espa nun protesta: sacrifcase, obedez, cumple, pasa la gamuza. En realid, latencin tienla puesta notru sitiu: na amplia escalinata de la casona de lord g., el xefe del serviciiu 74

britnicu dintelixencia. Aparcl coche cerca della, de popa, maleteru o culu (escueyal lector el trminu al so gustu aventureru, realista o escatolxicu, y retrtese). Ta esperando pasaxeros, evidentemente, y, mientres, resfrega y resfrega, ensin falta, la chapa y, ms tova, el cristal retrovisor izquierdu, quhasta paez mal tantu empeu, a ver si nos salil personaxe vctima dun trestornu obsesivu-compulsivu. Pero, por fin, hai movimientu no alto de la escalinata. brense les nobles puertes tallaes de la entrada y el propiu lord g. fai actu de presencia nel porche de columnes pa despidir a los invitaos colos que lleva tola tarde de xunta. Juan Vega ya nun pasa la gamuza pel retrovisor. Agora, disimuladamente, orintalu pa la escalinata y calca un botonn... menos quun botonn: un abombamientu insignificante camuflu na chapa de la semiesfera que circunda lespeyu, y suenen unos clics mnimos, entindese que casi inaudibles, anque amplificaos pal oyu sabelotoo del espectador. Cada clic convin que vaya acompau del estatismu en blanco y negro de la semeya subsecuente: lord g. dndo-y la mano al xeneral norteamericanu mister Y., lord g. pasndo-y un maletn de piel al embaxador francs monsieur Z... El chofer traidor sonre torco. Los invitaos de lord g. baxen los escalones mientres lanfitrin los despide sescudiendo la mano. Juan Vega bre-yos una puerta trasera del Bentley y ellos acomdense nel interior. Ponse al volante y arranquen, camn dun aerdromu cercanu. Nel trayectu, por consumar la caracterizacin traidora del personaxe, vamos facelu que grabe, por exemplu, algn comentariu intrescendente de los pasaxeros, qu s yo, una cosa pol estilu desto: Qu muyer tien el condenu! Oui, trs jolie! Ser quin pa con ella? Porque yo echba-y un gabitu... Y rense los dos. Juan Vega aguantal deu ndiz de la mano izquierda calcu na cabeza del cambiu de marches, accionando una micrograbadora guardada nel techu del asientu traseru: quin diz que nun van ser tiles unes babayaes coles quacizaar, llegul casu? * *** * Ms tarde, de vuelta del aerdromu, Juan Vega pica canaps de pat que sobraron de la visita, de pies na cocina de la casona de lord g.
septiembre 2011

75

Milio Rodrguez Cueto

cultures

cultures

Una criada, burlona, pga-y un cachete na mano, que sespurre a pol cuartu pinchn. Tienes la manes mui sueltes, tu! relu, picardiosa. l mrala con un despreciu estudiu y nun recula: cai el cuartu canap. Ella, que ye una mozona roxa y sanota, con aire de boalesa, tampoco tuerce la truida: Si les tuvieres igual de sueltes pa otres coses, igual nos aburremos menos nesta casa tra-yla. Juan Vega mastica, mrala de rebisgu y, na so mirada fona, lespectador descubre clculos luxuriosos, fantases porcayones: en qu va tar pensandol chofer traidor, si nun ye na carne arrogante de la criada, nes algues temblones, nos pechos rotundos? Pero nun diz nada, porque cualquier palabra que pronuncie diba suavizar la pocella daina que lleva encuevada nos geyos apequeecos, achinaos, y nun ye eso lo que queremos. Vas salir esta tarde? ponse ella, que sabe que los escureceres de los xueves llbralos el chofer. A ti qu ms te da? Qu vas facer? Igual voi al cine. Llvesme? ataca ella a fondu. Non para l la estocada. Pero nun pierdas la esperanza. Juan Vega rellmbese, pasando too alredor de los llabios una llingua que, ms que buscar lltimu tastu de pat, promete indecencies. Bien que-y prestaba nun les aplazar, bien que-y prestaba ocupar les manes esa noche, llibres por un ratu del volante, algamando les algues bailones y los pechos pletricos de la criada. Pero nun puede ser. La obligacin del espa ye prioritaria, sagrada, y hai que cumplir con ella, por muncho quapeteza, nuna ocasin como esta, mandala a pacer. * *** * Juan Vega cambi luniforme de chofer pol despa. Con gabardina gris, el cuellu subu pa guardase del aire chiscao dorbayu que tira nel atapecer serondu, saca una entrada. Xunto la taquilla del pequeu cine de villa inglesa pigarciosa, un cartel del estrenu, que pinta una alcantarillona grande como un tnel na que se perfila, al fondu, la figura dun home con sombreru, pon el guiu culturalista que-y regalamos al espectador cinfilu: The third man. Entra Juan Vega na sala, escura porque la proyeccin ta empezada. Na mano lleva una caxina de cartn, que lo mesmo poda contener bombones, que carambelos, que cualquier otra llambiotada, pero que lleva, en realid, un microfilme y una cinta de grabacin minscula. Na pantalla, ilumnase, de perfil, la cara zumbona dOrson Welles a la lluz fugaz de los faros dun coche que pasa. Joseph Cotten queda varu. Tova xunto les cortines escurecedores del fondu, Juan Vega pasa la vista pel local, a la gueta. Hai mui poca xente. Miral rel. Avanza pel pasillu central. Ensin quitar la gabardina, acomdase nel asientu trece de la fila trece. Dispnse

a ver la pelcula. Paez entretenida. Hai una rapaza guapa y misteriosa, con un polvn, perseguida pola polica del sector rusu de Viena. El protagonista, un escritor yanqui de tres al cuartu, ye un poco fatu. L amigu falsamente muertu, traficante en medicamentos, cai-y muncho meyor, tien ms personalid. Juan Vega mira otra vez el rel: ta aprovecindo-y. Orson Welles y Joseph Cotten alcuntrense nel Prater de Viena. Tal da escuru, siniestru. Un home, tamin con gabardina, sintase nel asientu nueve de la fila trece. Juan Vega respira. Orson Welles y Joseph Cotten suben a la noria del Prater. Juan Vega posa la supuesta caxina de les llambiotaes nel asientu once, ente l y el recin llegu. Remntase pa lo alto la cabina de la noria que lleva a Orson Welles y Joseph Cotten. Qu fatu tien que ser lescritor yanqui pa nun se decatar de que lamigu traidor ta pensando en defenestralu! Apetezte? ponse Juan Vega, seliquino, ofrecindo-y la caxa a la gabardina del asientu nueve. Pero, coime!, pal otru llau, nel asientu diecisiete, sintase tamin otru paisanu con gabardina. L espa plasma, asstase. Saturacin inesperada de gabardines? Cula ye la qul espera? Inseguru, quier retirar la caxina col microfilm y la grabacin del asientu once, pero una mano rpida agrra-y la dl y xuxria-y, insinuante: Espera: tova nun prob nada. Respgase Juan Vega. Presa la mano derecha, cola izquierda aprase a apartar la caxina y movela pal asientu quince. Los vieneses que paseen pente les atracciones de feria del Prater vense pequeinos dende lo alto, insignificantes. Ensin soltar la mano de Juan Vega, la gabardina del asientu nueve pas pal asientu once buscando cercana, intimid. brese un poco a laltura de la petrina, lo xusto pa tapar embaxo la mano prisionera. Primer planu, espantu, de Juan Vega. Al otru llau, la gabardina del asientu diecisiete garr la caxina posada nel quince y xuxuria, autoritaria: Espera diez menutos primero de salir. Llevntase y marcha. Qu diba pasar si una deses formigues dall abaxo parare de movese?, entrga-y Orson Welles a Joseph Cotten no alto de la noria, insensible. Que pare, que pare! , berra mentalmente Juan Vega nel silenciu ms absolutu, na inmovilid ms absoluta, al ms absolutu y sacrificu serviciu de la traicin. les ates fines de la criada rescamplada? Quin les tuviere masuando agora, y non...! Colos geyos abiertos como platos, afaltosaos, llimpios daquella mald fona que cultivare nes sos apariciones previes, va contando los seiscientos segundos que tien mandatu desperar enantes de llevantase l tamin y colar pa fuera la sala, tiempu de sobra pa que la gabardina del asientu diecisiete pueda marchar y la del asientu once dise. Ta tapao en Viena, llueve nInglaterra y, dientro la sala cinematogrfica, un poco de les dos coses.

TeaTro Precario

Maxi RodRguez

Los PaGanos!

[Cabaret para despus del Telediario]


tres :: Ya est bien de andar quejndonos, que si mandan los grandes bancos, que si los gobiernos actan con complicidad, que si estn traicionando el encargo de la ciudadana cuando les votamos Uno :: Pues no seor! Yo no me siento traicionado. Dos :: Ni yo! tres :: Ni yo! cUatro :: Ni yo! cinco :: Y adems, nos mola sacar pecho! One, two, three! (Con la rfaga musical del Informativo, los clientes se despojan de chaquetas y jerseys, se desabotonan las camisas y bailan insinuantes en torno al televisor) Dos :: Y gozamos con el Telediario, esa bendita incertidumbre, ese rgimen de ducha escocesa que alterna noticias malas con otras peores tres :: Y nos pone! Mmmmmm! S, eso nos poneee! (Se agitan pelvis y caderas) Dos :: Mmmm! Aqu nos tenis, concienciados, siguiendo la actualidad con los dedos cruzados. Que si el Ibex, que si la prima de riesgo, que si las agencias de rating, que si el fondo de estabilidad coro :: Arquitectura financiera, a nuestra maneraaaa! tres :: Y entendemos a Trichet, y apoyamos al g7, y sufrimos por el retroceso del PIB, por la debilidad de Europa, por la deuda de EEUU coro :: A nuestra manera, arquitectura financieraaaa! Uno :: Y si hay pnico en las Bolsas (Baja el tono, sotto voce) nos acojonamos, agachamos la cabeza, nos miramos con culpabilidad.

(Barra de bar. Un puado de clientes observa, de espaldas al espectador, un aparato de televisin. Al terminar la sintona del Telediario se van girando, de uno en uno, y le hablan al pblico) Uno :: Pues claro. Yo tambin llevaba tiempo echando en falta una sociedad capaz de cabrearse. Pero, ojo, consigo misma!, no con los dems! Indignarse con los otros es muy fcil, ir de vctima, protestar Ja! Dos :: Que cada uno mire para s, vale? Lo que hay que hacer es, de entrada, cabrearse con uno mismo. tres :: S. El mundo se asoma a otra recesin y urge preguntarse: Qu has hecho t, to, eh? Qu hemos hecho cada uno de nosotros? Hemos vivido por encima de nuestras posibilidades? (Pausa) Quiz no lo sabes pero, coo, si te lo dicen los que mandan Reconoce que la has cagado, to, que la crisis es bsicamente culpa tuya. Y punto. cUatro :: Claro. Lo que no se puede es seguir pidiendo, a gritos y de malas maneras, sanidad pblica gratuita, enseanza pblica, pensiones, contrato indefinido, derecho al descanso y esas mariconadas. Por favor! cinco :: Hasta cuando queras seguir chupando del bote, eh, abusar del Estado de bienestar? Y encima con el tpico discursito: ellos son los culpables y siempre pagamos los ciudadanos. Vale. Y qu? Nosotros encantados! Para eso estamos, coo, para eso estamos! (El coro de clientes se despliega sonriente y danzan animosos) coro :: Los paganos!/ /S, para eso estamos/ Somos los paganos!/ (Lanzan al aire rtmicamente la calderilla que sale de sus bolsillos)

76

septiembre 2011

77

Maxi RodRguez

TeaTro Precario

cultures

cultures

coro :: Algo habremos hecho, algo habremos hecho maaaaal! cUatro :: Y lloramos entrelazados por la debilidad de la banca. Y tratamos de colaborar apretndonos el cinturn. As, as, aaahhhhhh! (En mitad de la coreografa los cinturones saltan por el aire. La clientela ya baila con los pantalones a la altura de las rodillas) Uno :: Ahora se dicen muchas sandeces, que si reformar el capitalismo, que si recuperar la democracia Aqu todos hablan, hasta los perroflautas! Esos listos Se creen que saben mucho pero cada vez entienden menos. Mejor se informaban, que vean Intereconoma, antes de tirarse a las plazas, como si fueran suyas, hala, a gritar! Dos :: Lo que no se puede es andar levantando ms dolores de cabeza. Para eso tenemos ah a polticos, gente que sabe, coo, que hace lo que puede, que busca el bien de los dems Zapatero lo intent, oye, le sali regular; pero vendr Rajoy con un equipo majo, cualificado, y ya est. coro :: Los paganos!/ /S, para eso estamos/ Somos los paganos!/ (La danza se vuelve reflexiva) tres :: Cmo vamos a abandonar a los partidos que han guiado nuestra vida? Que s nos representan, coo! Y adems tienen toda la razn: de la crisis se sale araando los recursos de los trabajadores y las clases medias, ya est. Uno :: Tienen razn! S, seor! Dos :: Lo que sea necesario para reponer las deudas de los bancos contradas por sus ejecutivos! coro :: Ay los ejecutivos! Pobres ejecutivos! Pobres! cinco :: Siguen cobrando sueldos rcord. Ay. Por algo ser. cUatro :: (Despistado) No habra que salir de la crisis de una manera ms solidaria? No habr manera de repartir mejor los sacrificios? (Pausa. Todos miran a cuaTro con cierto desprecio) Uno :: Ya vale de protestar, coo! Dos :: S, ya vale! tres :: Os encanta pedirle cosas a todo el mundo: a los polticos, a Norteamrica, a Europa! cinco :: Ay. Qu va a hacer la pobre Europa? Ya nos ha dado mucho, demasiado: Fondos de cohesin, estructurales, planes Feder, subvenciones a tutipln, Eurovisin, la Champions League (Con sbito ardor futbolero, la danza se vuelve vigorosa. cuaTro se integra de nuevo en la coreografa. Los clientes allan al tiempo que lanzan camisas y pantalones al viento) coro :: O, o, oeeeee, o, oeeeeeeee! We are the Champions, We..! (Los clientes avanzan hacia el pblico, desafiantes) Dos :: Aqu estamos, con hambre de recortes! tres :: S, queremos ms, ms planes de ajuste, ms austeridad! cinco :: Ms, ms, ms! Listos, preparados para ser pobres! coro :: Los paganos!/ /S, para eso estamos/ Somos los paganos!/

(Los clientes se suben a las sillas en plan cabaretero y, sin dejar de zapatear, bracean exultantes) Uno :: Venga, todos juntos, a bloque! One, two, three! Dos :: Abajo la negociacin colectiva, arriba la reduccin de salarios! tres :: Salvemos al pobre empresario! Que se precarice ms el empleo! cUatro :: Que bajen el sueldo de los funcionarios! cinco :: Qu coo, que se bajen a todos los funcionarios! Uno :: Eso: menos funcionarios! Dos :: Y ms desahucios! (Los clientes bajan ceremoniosamente de las sillas y se arrodillan en el suelo en seal de adoracin) toDos :: (Salmodia) Acatamos la ley del dios mercado, divinidad sabia que nos exige sacrificios, a nosotros, el pueblo llano. coro :: Los paganos!/ /S, para eso estamos/ Somos los paganos!/ (El musical se ralentiza con una composicin romntica al piano de Pedro Albniz, nos mudamos de siglo) Uno :: (En pleno arrebato mstico) Mmmm Nos encantar volver a las condiciones de vida del siglo XIX Dos :: (Idem) S, anular el progreso alcanzado en ms de cien aos de lucha. tres :: (Idem) Mmmm. Ahora lo suyo, lo que toca, es arrimar el hombro, defender sin fisuras al poder. cUatro :: (Idem) Acabemos de una vez con el absurdo enfrentamiento entre los pueblos y los poderes pblicos. Qu ms da, los gobiernos de derecha encontrarn cualquier otra justificacin para reducir las libertades y reforzar el carcter represivo del Estado. cinco :: (Idem) Mmmm. Adelante, ya estamos mentalizados. Si esta situacin se agrava, y la pobreza, que nos merecemos, se prolonga unos aitos, habr que salir a la calle en toda Europa, pero nada de dar la batalla. Dos :: No, no hagamos como los rabes, que se enfadan y lo rompen todo. Aqu todos a bailar! Hagamos un gran musical! Uno :: S, s un gran show popular, el viejo continente moviendo sus pies, danzando al ritmo de los parias! coro :: Los paganos!/ /S, para eso estamos/ Somos los paganos!/ (Mientras entonan el estribillo, los clientes lanzan al aire sus calzoncillos y, dando la espalda al pblico, dejan a la vista y alineadas sus posaderas) coro :: Hala, venga, est todo pago! Hasta la cocina! Metednos el pacto del euro, despacito y sin vaselina! (Se hace el oscuro sobre los ojetes, cesa la msica y cae el Teln)

Nueva obra teatral atlntica de Maxi Rodrguez

Un momento del estreno en el teatro Jovellanos de Gijn.

www.maxirodriguez.es

El autor, director y actor Maxi Rodrguez estren este verano una nueva obra teatral basada en uno de los artculos de la serie que firma en Atlntica xxii desde el nacimiento de la revista. Tras la exitosa experiencia del estreno a cargo de la compaa asturiana El Perro Flaco de Teatro precario, obra basada en varios artculos de la serie, este verano se ha estrenado, a cargo del grupo asturiano Higinico Papel, la pieza Low Cost, en esta ocasin inspirada en uno solo de los textos. Se trata del primero de la serie, titulado Para qu sirve un licenciado?, que apareci en el nmero 1 de la revista. Low Cost expresa acidez, ternura, compromiso y rabiosa actualidad en relacin a la esclavitud laboral de generaciones jvenes demasiado preparadas para acceder con normalidad al mercado de trabajo, segn el propio Maxi Rodrguez, que tambin dirige la funcin. Los intrpretes de Higinico Papel son Laura

Iglesia, Carlos Dvila, Arantxa Fernndez Ramos, Jorge Moreno y Alberto Rodrguez. La obra se estren con gran xito en el Teatro Jovellanos de gijn el 20 de julio y posteriormente se ha representado en la plaza de Lastres y en las Casas de Cultura de Luanco y Lugones.

El calendario completo de las representaciones confirmadas hasta ahora es el siguiente: 25 de noviembre. Teatro Palacio Valds de Avils. 9 de diciembre. Casa de Cultura de Vegadeo. 11 de diciembre. Teatro Toreno de Cangas del Narcea.

78

septiembre 2011

79

alberto cimadevilla

| adolfo manzano

Soscrbete a

ye fundamental pa mantener esta revista

Boletn de suscripcin
suscripcin anual | 6 nmeros 30
Sede y redaccin: lvarez Lorenzana, 27 33006 Oviedo Tfnos.: 984 109 610 | 637 259 964 | letrasatlanticas@gmail.com

Datos personales

Nombre Direccin Poblacin Telfono


Forma de pago Domiciliacin bancaria

Apellidos CP Provincia Correo electrnico

NIF/CIF

Titular de la cuenta

N Cuenta

Adjunto cheque a favor de Letras Atlnticas SL. Transferencia bancaria a Letras Atlnticas, SL en la cuenta corriente 2048 0122 18 3404000289 de CajAstur.
(Por favor, envanos el comprobante bancario a nuestra direccin postal o electrnica).

Firma del titular de la cuenta

Tambin puedes suscribirte entrando en nuestra web www.atlanticaxxii.com

Вам также может понравиться