Pedro L.

San Miguel (2008) LA IMPORTANCIA DE LLAMARSE REPBLICA DOMINICANA Introduccin: nombrar las cosas, nombrar la nacin
En su forma primigenia, alega Foucault, la funcin del lenguaje radica en denominar las cosas, en nombrarlas. sta es, sin embargo, la forma ms primitiva del lenguaje, su manifestacin ms burda, simple y hasta ingenua. Porque el caso es que hasta la ms sencilla enunciacin denota contenidos, mensajes y significados que trascienden el mero sealamiento de las cosas. Alcanza mayor complejidad cuando, de manera concertada, un signo pasa a representar la cosa misma, cuando la denominacin sustituye a lo denominado, ocupando su lugar, cuando las palabras sustituyen a las cosas, transformndose en ellas. En el caso de las comunidades polticas modernas, tal ejercicio de autodenominacin adquiere usualmente tonalidades picas, amn de constituir una prctica imprescindible, ya que establece los contornos fsicos, culturales y tnicos de esa comunidad horizontal que pretende ser la nacin. Por eso, el nombre de la nacin est ntimamente asociado con la frontera, el borde, esa lnea divisoria que seala el inicio del espacio que se concibe como patrimonio y que, a la vez, marca el lmite del territorio que se reputa como forneo, del mbito que es otro, de ese mundo que se considera dismil y hasta opuesto.

El origen de una isla con dos historias

Estos principios adquieren mayor algidez entre aquellas naciones que, por circunstancias histricas o geogrficas, han confrontado problemas particulares en lograr definiciones espaciales e identitarias aceptables. La Repblica Dominicana constituye uno de esos casos en los que la bsqueda obsesiva de un nombre ha estado directamente relacionada con los intentos por delimitar el espacio nacional y construir un imaginario y una identidad que sirvan como barreras a aquellos agentes externos que, supuestamente, amenazan su existencia. Dichas tribulaciones se remontan al perodo colonial, cuando la isla bautizada La Espaola se convirti en sede de dos colonias: una hispnica y otra francesa. Esa dualidad se acentu en los mbitos econmico y social debido a las actividades productivas que se desarrollaron respectivamente en las colonias espaola y francesa. En la primera prevaleci, durante los siglos XVII y XVIII, una economa campesina de subsistencia y una ganadera extensiva que tena como propsito el contrabando de cueros y sebo; en la segunda surgi, a partir del siglo XVIII, una economa de plantaciones esclavistas dedicada a la exportacin de productos tropicales.

De utopa colonial a suplicio nacional

Las relaciones entre las dos colonias adquirieron nuevos rasgos entre fines del siglo XVIII e inicios del XIX, a raz de la revolucin de los esclavos en Saint-Domingue y de la fundacin de la Repblica de Hait. A partir de entonces Saint-Domingue/Hait se convirti en una pesadilla, ya que los esclavos sublevados proyectaban la pavorosa imagen de la guerra de razas. Como resultado de la Revolucin haitiana, Santo Domingo pas a manos francesas, hasta que en 1808-1809 fue recuperado por Espaa gracias a un movimiento interno dirigido por criollos. Entonces se inici lo que se conoce como el perodo de la Espaa boba (1809-1821). En esas dcadas inciales surgieron en Santo Domingo los primeros intentos en pro de la independencia. Uno de estos movimientos proclam el 1 de diciembre de 1821 la creacin del Estado Independiente de Hait Espaol. Sin embargo, ste fue un proyecto que naci muerto, ya que a principios de 1822 el presidente de Hait, Jean Pierre Boyer ocup Santo Domingo, poniendo fin a s existencia como entidad independiente y comenzando la poca que se conoce como la Dominacin Haitiana (1822-1844). A partir de este momento se fueron acentuando las diferencias que, con el paso del tiempo, produciran un mayor distanciamiento entre Hait y Santo Domingo y que serviran de sustento a los imaginarios nacionales en la futura Repblica Dominicana.

En busca de un nombre
Previo a la revolucin y a la creacin de Hait, no se haba planteado de manera acuciante el asunto del nombre de Santo Domingo, de cmo denominar esa parte de la isla que, desde la perspectiva dominicana, no era Hait. Con el nombre de Santo Domingo usualmente vino a conocerse la isla; as comenz a llamarse debido a la extensin a toda ella del nombre de la capital de la colonia ibrica. Luego, con el desarrollo de la posesin gala y con su florecimiento como una de las ms lucrativas colonias de Amrica, tendi a relegarse el nombre que le confiri Coln (La Espaola) y se volvi ms comn que se usara el calificativo Saint-Domingue/Santo Domingo para referirse a la totalidad de la isla. Hacia la segunda mitad del siglo XVIII, antes del estallido de la Revolucin en la colonia francesa no existan objeciones entre los dominicanos para emplear el trmino Hait para referirse a la isla o para asumir su patronmico como seal de identidad de los habitantes de la colonia espaola. Es decir, entonces el trmino Hait no haba adquirido entre los dominicanos la carga peyorativa que se le conferira posteriormente en el siglo XIX.

En el primer cuarto del siglo XIX existieron varias tendencias que simpatizaban con la creacin de una comunidad poltica autnoma, cada una de las cuales propona un nombre determinado para la entidad que quera fundar. En primer lugar, se encontraban quienes favorecan la integracin con la Repblica de Hait, que contaron con el apoyo de los gobernantes de este pas. Conocidos en la historiografa dominicana como el partido prohaitiano, quienes abogaban por la unificacin con Hait tuvieron mayor influencia en las zonas fronterizas con el pas vecino. En segundo lugar, se encontraban quienes se oponan tenazmente a la integracin con Hait. Tal fue el caso del movimiento poltico que tuvo como figura central a Jos Nez de Cceres. Con su direccin se puso en ejecucin una conspiracin, la noche del 30 de noviembre de 1821, que cont con el apoyo de las milicias de Santo Domingo, la capital de la colonia, y que proclam la creacin del Estado Independiente de Hait Espaol, nombre con que se bautiz a la primera (y efmera) repblica establecida en el territorio hispnico de La Espaola. El flamante Estado dur un soplo, ya que poco despus de su proclamacin se inici la era de la Dominacin Haitiana. Fue precisamente el final de este perodo, al proclamarse la Independencia, el 27 de febrero de 1844, cuando adquiri vigencia el trmino Repblica Dominicana, nombre que ostenta actualmente el antiguo Santo Domingo.

La lucha por el nombre, la disputa por la historia

El nombre oficial ha prevalecido desde 1844; slo durante el breve interludio entre 1861 y 1865, cuando el pas fue anexado nuevamente a Espaa, se le volvi a llamar Santo Domingo. No obstante, en 1865, como resultado de la Guerra de la Restauracin se restableci la soberana nacional y con ella el nombre de Repblica Dominicana. La anexin a Espaa constituy parte de una tendencia ideolgica y poltica de larga duracin durante dicha centuria y que estrib en la inclinacin de ciertos grupos a requerir un protectorado o aluna forma de integracin o de unin con algn otro Estado. La adhesin a Espaa constituy la culminacin de ese tipo de propuestas, las que no desaparecieron del todo luego de 1865. Su perduracin se debi a la existencia de Hait y a los conflictos y la animadversin que se desarrollaron entre las dos naciones que comparten La Espaola. El anexionismo dominicano del siglo XIX tena como fin primordial impedir que Hait absorbiera a la Repblica Dominicana. Este propsito se expres en el campo poltico y en los mbitos ideolgico y simblico. Sobre todo, se manifest en una discursiva que conceba a Hait y a la Repblica Dominicana como entidades culturales no slo distintas, sino incluso diametralmente opuestas. A partir de ese momento, alejarse de Hait se convirti en uno de los objetivos del nacionalismo dominicano. En tal contexto se reforz el intento por negar que los antiguos habitantes de la isla la designasen con el nombre de Hait. Al respecto, surgieron dos propuestas alternativas: que los indgenas que habitaban la isla al momento de la conquista se referan a ella como Boho, que supuestamente significara tierra muy poblada, o que la llamaban Quisqueya, que querra decir madre de todas las tierras. Entre estos apelativos, el segundo fue ganando el favor de los dominicanos, al punto de que fue incorporado al himno nacional de la Repblica Dominicana. Pese a ello, el trmino Quisqueya carece de un slido sustento histrico que permita aceptarlo como el nombre que daban sus habitantes originales a la isla Espaola. Se trata de una disputa por el origen que implica asignarle significados particulares a la geografa de la isla, que se convierte, en consecuencia, en el locus de un enfrentamiento de proporciones picas y trgicas, por ende, en un espacio mtico. A esta querella por el espacio, se adjunta una reyerta por el pasado, concebido como los tiempos del origen que suelen representar en las discursivas nacionales esa poca primigenia en la cual la comunicacin y la identidad existan en su ms prstina condicin. En el caso dominicano, estas concepciones se tradujeron en negarle a la Repblica de Hait cualquier vnculo con el pasado de las antiguas poblaciones indgenas de la isla ya que sus orgenes se localizan en frica y en trfico de esclavos hacia Saint-Domingue. Es sta una de las formas en que, por negacin, se ha construido una identidad nacional en oposicin a Hait, a un Otro ms que cercano literalmente adyacente, pero ante el cual se han intentado trazar frreas barreras simblicas que lo proyectan como un ente remoto y lejano.

Consideraciones finales
En la discursiva nacional dominicana, Hait se ha convertido en un concepto, en un trmino que desborda la escueta funcin denotativa. Convertida en concepto, Hait es ese trmino que sintetiza el significado sociopoltico de la experiencia histrica de la Repblica Dominicana, transitar por el tiempo y el espacio que se concibe con frecuencia sobre la base de la enemizacin, de la conversin de ese Otro en antagonista y rival. Por eso, en su bsqueda de una forma nacional, ha prevalecido el principio de que lo fundamental es distinguirse del pas vecino y, por ende, en llamarse de alguna otra forma que no sea Hait. [Pedro L. San Miguel, La importancia de llamarse Repblica Dominicana, en Jos Carlos Chiaramonte Carlos Marichal Aimer Granados, Crear la Nacin. Los nombres de los pases de Amrica Latina, Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 2008, pp. 303-319.]