ESCOGIENDO LA VIDA

Domingo, 24 de julio de 2011 Santiago de Chile, Chile

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nueva vida: a la Vida eterna con Cristo en Su Reino eterno. Por lo tanto, el bautismo en agua no quita lo pecados de la persona, es la Sangre de Cristo la que nos limpia de todo pecado, pero el bautismo en agua es un mandamiento del Seor, por lo cual pueden ser bautizados. Y que Cristo les bautice con Espritu Santo y Fuego, y produzca en ustedes el nuevo nacimiento; y nos continuaremos viendo por toda la eternidad en el Reino glorioso de Jesucristo nuestro Salvador. Dejo al ministro, reverendo Patricio Lara con ustedes en estos momentos, para que les indique cmo hacer para ser bautizados en agua en el Nombre del Seor... creo que el agua no est fra, verdad? l les explicar, lo importante es ser bautizados en agua en el Nombre del Seor. Y en cada pas dejo al ministro correspondiente para que les indique cmo hacer para ser bautizados en agua en el Nombre del Seor Jesucristo. Continen pasando todos una tarde feliz, llena de las bendiciones de Jesucristo nuestro Salvador. ESCOGIENDO LA VIDA. NOTA AL LECTOR Es nuestra intencin hacer una transcripcin fiel y exacta de este Mensaje, tal como fue predicado; por lo tanto cualquier error en este escrito es estrictamente error de audicin, transcripcin e impresin; y no debe interpretarse como errores del Mensaje. El texto contenido en esta Conferencia, puede ser verificado con las grabaciones del audio o del video. Este folleto debe ser usado solamente para propsitos personales de estudio, hasta que sea publicado formalmente.

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Seor Jesucristo, porque l dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado. Cundo me pueden bautizar? Por cuanto ustedes han credo en Cristo de todo corazn, bien pueden ser bautizados. Y que Cristo les bautice con Espritu Santo y Fuego, y produzca en ustedes el nuevo nacimiento. El mismo Cristo fue bautizado por Juan el Bautista, aunque cuando Jess entr a las aguas bautismales donde Juan estaba bautizando a muchas personas, cuando llega el turno de Jess, Juan lo ve y le dice: Yo tengo necesidad de ser bautizado por ti, y T vienes a m para que yo te bautice? Recuerden que fsicamente eran primos, porque Mara y Elisabet, Elisabet la madre de Juan el Bautista eran parientes, y le llevaba unos seis meses de edad a Jess Juan el Bautista. Y Jess le dice: Nos conviene cumplir toda justicia, y entonces lo bautiz y el Espritu Santo descendi sobre Jess. Si Jess necesitaba cumplir toda justicia y ser bautizado en agua, cunto ms nosotros; es un mandamiento del Seor Jesucristo el bautismo en agua en el Nombre del Seor, aunque el bautismo en agua es tipolgico, es simblico. El bautismo en agua es a la semejanza de la muerte, sepultura y resurreccin de Cristo, pero es un mandamiento del Seor que desde el Da de Pentecosts millones de seres humanos han estado cumpliendo; y Cristo ha estado bautizndolos con Espritu Santo y Fuego y colocndolos en el Reino de Dios. Cuando la persona recibe a Cristo como Salvador, muere al mundo; y cuando el ministro lo sumerge en las aguas bautismales, tipolgicamente est siendo sepultado; y cuando lo levanta de las aguas bautismales, est resucitando a una

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Rev. William Soto Santiago, Ph.D. Domingo, 24 de julio de 2011 Santiago de Chile, Chile uy buenos das, o buenas tardes, para los que estn en lugares que ya pasamos de las 12:00; y para los que estn en lugares que todava no son las 12:00, pues buenos das; es para m un privilegio grande estar con ustedes en esta ocasin, para compartir con ustedes unos momentos de compaerismo alrededor de la Palabra de Dios y Su Programa correspondiente a este tiempo final. Reciban un saludo todos los que estn en otras naciones, como tambin los que estn aqu presentes, y los ministros en todos los pases. Que las bendiciones de Dios sean sobre ustedes y sobre las congregaciones que Dios les ha dado a para atender. En el Nombre del Seor Jesucristo. Quiero enviar un especial saludo al reverendo Miguel Bermdez Marn all en Venezuela, misionero que por unos 50 aos ha estado llevando el Evangelio por diferentes naciones. Que Dios te bendiga Miguel y te use grandemente el resto de tu vida, y que llegues estando vivo a la transformacin. Ese es mi deseo para Miguel y para cada uno de ustedes tambin que estn presentes y los que estn en otras naciones, y para m tambin, pues la Escritura dice que ha de venir, a la final trompeta, porque ser tocada la trompeta y los muertos en Cristo resucitarn primero incorruptibles, y nosotros los que vivimos seremos transformados, pues habr un pueblo

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que estar vivo cuando ocurra la resurreccin, la resurreccin ser en cuerpos eternos, glorificados, y los que estn vivos creyentes en Cristo nacidos de nuevo en el Cuerpo Mstico de Cristo sern transformados. O sea, que habr un grupo de creyentes, y esos estarn en la edad de adopcin, la etapa de oro de la Iglesia del Seor Jesucristo. Reciban tambin saludos all en Puerto Rico, el reverendo Jos Benjamn Prez, ministro que est junto a la congregacin de Cayey, Puerto Rico llevando a cabo un proyecto muy importante: el proyecto de la construccin de La Gran Carpa-Catedral de Puerto Rico, la cual est movindose rpidamente todo ese proyecto, est muy adelantado; un proyecto como ese dura ms de diez o veinte aos en llevarse a cabo, y est tan adelantado que mucho menos tiempo va a ser llevado a cabo. Estn trabajando muchas personas, y el pastor all, reverendo Jos Benjamn Prez, est trabajando juntamente con todos los que de Puerto Rico estn en ese proyecto y con todos los ministros y congregaciones de todos los pases que se han unido a l y a la Iglesia de Puerto Rico, para llevar a cabo ese proyecto que ser de beneficio, no solamente para Puerto Rico sino para todas las naciones, y por consiguiente para la familia humana. Va a ser de grande bendicin para todos; y miles de personas estn unidas a ese proyecto para que se lleve a cabo, estn trabajando arduamente en ese proyecto. Muchas personas que han tenido entrevistas con el reverendo Jos Benjamn Prez, le han hablado acerca del gozo, de la alegra, el regocijo que tienen de estar trabajando en ese proyecto, y siguen adelante trabajando en ese proyecto. El reverendo Jos Benjamn Prez les ha ayudado grandemente en todas esas entrevistas tambin, las cuales son de grande beneficio para todos las personas de la Iglesia all

Por lo cual Cristo resucitar a todos los creyentes en l que han muerto fsicamente, los resucitar en cuerpos glorificados, y a los vivos los transformar en ese tiempo. Por eso es tan importante asegurar nuestro futuro eterno con Cristo en Su Reino eterno. l dijo: De qu le vale al hombre si ganare todo el mundo y perdiere su alma? De qu le vale o qu recompensa dar el hombre por su alma? No le vale de nada a una persona convertirse en una persona importante en la Tierra o convertirse en una persona multimillonaria, si pierde su alma, perdi lo que en realidad es la persona, alma viviente, de nada le sirvi vivir en esta Tierra. Lo ms importante es la Vida eterna para el ser humano, y la obtenemos a travs de Jesucristo nuestro Salvador, es mientras estamos en esta Tierra que aseguramos nuestro futuro eterno con Cristo en Su Reino eterno. Dios nos ha dado Vida eterna, y esta vida est en Su Hijo Jesucristo (Primera de Juan, captulo 5, versos 10 al 13). La buena noticia es que tenemos Vida eterna, todos los que han recibido a Cristo tienen Vida eterna. Recuerden que Cristo dijo: Mis ovejas oyen mi voz y me siguen, y Yo las conozco y Yo les doy vida eterna, y no perecern jams, mi Padre que me las dio es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. (San Juan, captulo 10, versos 27 al 30). Esas son las personas que lo recibiran como Salvador, esas son las personas de las cuales l dijo: Porque el Hijo de Hombre vino a buscar y a salvarlo que se haba perdido. (San Lucas, captulo 19, verso 10; y San Mateo, captulo 18, versos 11 al 14). Ah en San Mateo las compara tambin a esas personas con ovejas, con la oveja perdida que l va a buscar. Ahora, ustedes que han recibido a Cristo me dirn: Quiero ser bautizado en agua lo ms pronto posible en el Nombre del

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Y con nuestras manos levantadas a Cristo, al Cielo, todos decimos: La Sangre del Seor Jesucristo me limpi de todo pecado! La Sangre del Seor Jesucristo me limpi de todo pecado! La Sangre del Seor Jesucristo me limpi de todo pecado! Amn. Cristo les ha recibido en Su Reino, ha perdonado vuestros pecados y con Su Sangre les ha limpiado de todo pecado porque ustedes le han recibido como vuestro nico y suficiente Salvador; ustedes han escogido la vida, la Vida eterna, la cual est en Jesucristo. l dijo: Yo soy el camino, la verdad, y la vida; y nadie viene al Padre, sino por m. (San Juan, captulo 14, verso 6). Y a Marta la hermana de Lzaro cuando Jesucristo fue a resucitar a Lzaro, ella le dice: Si T hubieses estado aqu, mi hermano no habra muerto. Jess le dice: Tu hermano resucitar. Ella le dice: Yo s que resucitar en el da postrero. Aqu Cristo haba enseado que l va a resucitar a todos los creyentes en l que mueren fsicamente, los va a resucitar en el Da Postrero, pero Cristo va a poner como ejemplo de esa resurreccin a Lzaro que est muerto, lleva cuatro das de muerto y enterrado, y ahora lo va a resucitar como muestra que l tiene el poder para resucitar a todos los creyentes en l. Y otra cosa: y para que l pueda pertenecer a la Iglesia del Seor Jesucristo tena que resucitarlo porque para pertenecer a la Iglesia del Seor Jesucristo tienen que haber entrado, nacido de nuevo del Da de Pentecosts en adelante. Y Cristo le dice: Yo soy la resurreccin y la vida, el que cree en m, aunque est muerto, vivir, y todo aquel que vive y cree en m, no morir eternamente. Crees esto? Marta le dice: Si Seor, yo he credo que T eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Yo tambin lo creo as, y quin ms? Cada uno de ustedes tambin.

en Puerto Rico, como tambin hacen los ministros y las personas en los diferentes pases. Bueno, la Escritura que tenemos para esta ocasin, es Deuteronomio, captulo 30... verso 14 en adelante del captulo 30 de Deuteronomio (hasta el verso 20), nos dice: Porque muy cerca de ti est la palabra, en tu boca y en tu corazn, para que la cumplas. Mira, yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien, la muerte y el mal; porque yo te mando hoy que ames a Jehov tu Dios, que andes en sus caminos, y guardes sus mandamientos, sus estatutos y sus decretos, para que vivas y seas multiplicado, y Jehov tu Dios te bendiga en la tierra a la cual entras para tomar posesin de ella. Mas si tu corazn se apartare y no oyeres, y te dejares extraviar, y te inclinares a dioses ajenos y les sirvieres, yo os protesto hoy que de cierto pereceris; no prolongaris vuestros das sobre la tierra adonde vais, pasando el Jordn, para entrar en posesin de ella. A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendicin y la maldicin; escoge, pues, la vida, para que vivas t y tu descendencia; amando a Jehov tu Dios, atendiendo a su voz, y siguindole a l; porque l es vida para ti, y prolongacin de tus das; a fin de que habites sobre la tierra que jur Jehov a tus padres, Abraham, Isaac y Jacob, que les haba de dar. Que Dios bendiga nuestras almas con Su Palabra y nos permita entenderla. Nuestro tema para esta ocasin es: ESCOGIENDO LA VIDA. A travs de la historia bblica se nos habla de la creacin de los Cielos y de la Tierra, y se nos ensea en la Biblia que Dios

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cre los Cielos y la Tierra. Esto fue miles de millones de aos; cuando Dios cre los Cielos y la Tierra, le llaman al origen de la creacin el Bing Bang, en donde hubo una explosin, y de ah surgi la creacin. Pero la Escritura nos habla ms claramente de la creacin, de cmo vino a existencia. En el captulo 1, verso 1 del Gnesis, nos dice: En el principio cre Dios los cielos y la tierra. Despus de eso viene el verso 2, que ya para ese tiempo haban transcurrido millones de aos. Ahora, la ciencia ha estado buscando el origen de la creacin, no solamente por saber cundo fue, por qu creen ustedes que la ciencia est buscando el origen de la creacin? No es solamente por curiosidad, por saber cundo fue, sino para ver si puede hacer lo mismo. Ahora, veamos la Escritura lo que nos dice acerca del origen de la creacin y de quin y cmo se llev a cabo la creacin. En el pasaje que les cit de Gnesis, captulo 1, verso 1 que nos dice: En el principio cre Dios los cielos y la tierra, nos habla de una persona a la cual se le ha llamado Dios por miles de aos. Por lo tanto, tiene un Creador, porque si hay una creacin, pues tuvo que haber un creador, hubo un Creador; si hay una construccin, pues tuvo que haber un constructor. Si hay un edificio en algn lugar y usted pasa por la ciudad y ve muchos edificios, nadie le puede decir a usted: Esos aparecieron ah, surgieron solos. Usted dice: Usted es un ignorante, eso hubo un arquitecto y hubo un ingeniero y hubo un grupo de obreros trabajando para que se realizara eso. As es la creacin tambin, hubo un Arquitecto y Constructor el cual es Dios, y con Su poder l cre todas estas cosas que existen, de las cuales se dice que hay billones de galaxias con billones de sistemas solares, galaxias visibles y galaxias invisibles tambin.

a otra, no habr ningn problema. Recuerden que los ngeles no tienen ningn problema de transportacin, por lo tanto, viendo que Jesucristo subi al Cielo y est en el Trono de Dios sentado, qu cohete o qu avin puede llevarnos al Trono de Dios? No hay transportacin fsica para ese lugar, pero Dios nos puede llevar a ese lugar cuando nos transforme, como llev a Jesucristo y lo sent en el Trono celestial. Es la nica forma para escapar de esta Tierra antes que llegue el juicio divino que caer sobre la Tierra, el tiempo llamado la gran tribulacin. Ya vamos a orar por las personas que han venido a los Pies de Cristo nuestro Salvador, para lo cual con nuestras manos levantadas al Cielo y nuestros ojos cerrados, los que han venido a los Pies de Cristo repitan conmigo esta oracin: Seor Jesucristo, escuch la predicacin de Tu Evangelio, naci Tu fe en mi corazn, creo en Ti con toda mi alma, creo en Tu Nombre como el nico Nombre bajo el Cielo dado a los hombres en que podemos ser salvos, creo en Tu primera Venida y creo en Tu muerte en la Cruz del Calvario como el Sacrificio de Expiacin por nuestros pecados. Reconozco que soy pecados y necesito un Salvador, doy testimonio pblico de mi fe en Ti y te recibo como mi nico y suficiente Salvador. Te ruego perdones mis pecados y te ruego me bautices con Espritu Santo y Fuego luego que yo sea bautizado en agua en Tu Nombre. Quiero vivir eternamente, creo Seor en Tu Sacrificio en la Cruz del Calvario y creo que llevaste mis pecados all, por los cuales moriste en la Cruz, creo que all efectuaste mi salvacin, te pido la hagas una realidad en mi vida, slvame Seor. Te lo ruego en Tu Nombre eterno y glorioso, Seor Jesucristo. Amn.

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Su Nombre es Seor Jesucristo, ese es el nico que puede asegurarnos nuestro futuro. Y cul es el precio que tenemos que pagar? Ninguno, porque el precio no lo podamos pagar nosotros, lo pag Cristo en la Cruz del Calvario dando Su vida por todos nosotros. As que podemos ver lo importante que somos para Dios, tan importantes que Dios envi a Jesucristo para que tomara nuestros pecados y se hiciera mortal y muriera por todos nosotros dando Su vida en Expiacin por nuestros pecados, y con Su Sangre nos limpia de todo pecado y nos da Su vida por medio del Espritu Santo que es la vida del Espritu Santo, es la vida de la Sangre el Espritu Santo. Por lo tanto, el nico seguro de Vida eterna lo tiene Jesucristo nuestro Salvador: El que oye mi palabra, y cree al que me envi, tiene vida eterna; y no vendr a condenacin, mas ha pasado de muerte a vida. (San Juan, captulo 5, verso 24). Todos queremos vivir eternamente; si la vida en estos cuerpos mortales es tan buena, cmo ser en un cuerpo inmortal, cmo ser en un cuerpo que no se pone viejo, cmo ser en un cuerpo inter-dimensional, que puede viajar de una dimensin a otra. Recuerden a Cristo pasando a travs de las paredes a donde estaban los discpulos reunidos, tenan la puerta cerrada porque tenan miedo, ya haban matado a Cristo y ahora saban que la persecucin vendra sobre ellos; pero Cristo ya resucitado y glorificado pasaba a travs de las paredes, esto es, pasaba de una dimensin a otra y despus apareca otra vez en la dimensin fsica, estaba con ellos, coma con ellos y luego sala de esa dimensin y pasaba a otra dimensin, despareca delante de ellos. Ah se acabaron los problemas de estar cambiando el automvil cada vez, por qu? Porque tendremos ya el equipo dentro de transportacin de un lugar a otro, de una dimensin

Recuerden que lo se ve fue hecho de qu? De lo que no se vea. Antes de aparecer en la forma visible y tangible, viene, es hecho en el mundo invisible; las cosas vienen del mundo invisible, como las enfermedades tambin, lo bueno y lo malo viene de otras dimensiones. Por eso sabemos tambin que hay con nosotros ngeles, pero estn en otra dimensin la cual no es visible con la vista u ojo humano, pero no se preocupen, cuando tengan el cuerpo glorificado, ya con la vista de los ojos del cuerpo glorificado podrn ver en todas las dimensiones. Es una muestra Jesucristo tambin, cuando deca que vea, vea lo bueno y vea tambin lo malo, en una ocasin dice: Veo a Satans que desciende del cielo, que es echado del cielo. Todo eso l lo poda ver y todos los milagros que l iba hacer antes l los vea, como yo veo al Padre hacer, as Yo hago, como yo escucho al Padre hablar, as Yo hablo. Ven? Todos los creyentes en Cristo cuando sean transformados y los muertos resucitados, sern iguales a Jesucristo. Es que una nueva creacin est siendo llevada a cabo por el mismo que cre a los Cielos y la Tierra, y vamos a ver un poquito cmo fue la creacin de los Cielos y de la Tierra; San Juan, captulo 1, verso 1 en adelante: En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. El Verbo es el cuerpo angelical de Dios, es el ngel del Pacto llamado tambin el Espritu Santo, el cual le apareci al profeta Moiss y lo envi para la liberacin del pueblo hebreo all en Egipto, le apareci en el monte Sina y lo envi a Egipto donde Moiss se haba criado para que libertara al pueblo hebreo. Dios estara en l y con l usndolo para la liberacin del pueblo hebreo; en palabras ms claras, Dios con Su cuerpo

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angelical llamado el ngel del Pacto que le apareci a Moiss... recuerden que cuando le apareci a Moiss en el xodo, captulo 3, le dice: Yo soy el Dios de tu padre (o sea, Dios de Amram), el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y Dios de Jacob. As le dice el ngel que le aparece a Moiss, y ahora el ngel le dice: Yo soy el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. Y cmo puede el ngel decir que l es el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob? Sencillo: porque el ngel del Pacto es el cuerpo angelical de Dios llamado el Espritu Santo, el cual es un cuerpo angelical, un cuerpo teofnico parecido a nuestro cuerpo pero de otra dimensin, es un hombre de otra dimensin, en palabras ms claras. Esa es la clase de cuerpo que tienen los ngeles, y por eso es llamado el ngel de Dios o ngel del Pacto o ngel de Jehov (como en algunas traducciones de la Biblia est escrito), es la imagen del Dios viviente. A travs del Antiguo Testamento encontramos que algunas personas dicen que vieron a Dios, que Dios habl con ellos, como el mismo Adn y Eva tambin, y aun la serpiente tambin; encontramos tambin que Can y Abel con ellos habl Dios, y tambin encontramos a Abraham al cual le apareci Dios, Elohm con dos ngeles ms el da antes de la destruccin de Sodoma y Gomorra, y comieron con Abraham, almorzaron con Abraham. l les ofreci una ternera preparada, bien preparada y panes y mantequilla y todo lo que conlleva un buen almuerzo para un personaje, un invitado especial, unos visitantes especiales. Vean cmo estos visitantes, los ms especiales, Dios con sus Arcngeles Gabriel y Miguel visitando a Abraham, el padre de la fe, y almorzando con l. Luego Gabriel y Miguel van a donde Lot, y cenaron con Lot. Cmo puede ser posible eso? Ellos saben, cuando estemos

rico fue llevado a un lugar el cual no le gust, no tena las comodidades que tena en la tierra, ni poda estar de fiesta como siempre estaba en la tierra con banquetes importantes, all no tena ni agua para tomar, y dice que estaba atormentado en ese lugar. Y muri Lzaro el mendigo y fue llevado por los ngeles al Seno de Abraham, y all estaba muy regocijado Lzaro en el Seno de Abraham, y el hombre rico dice a Abraham: Padre Abraham, manda a Lzaro con un vaso de gua o con el dedo mojado en agua para que lo coloque en mi lengua, porque yo estoy aqu atormentado, y por supuesto no tenan agua all. Y Abraham le dice: T en la Tierra recibiste muchos bienes (en palabras ms claras), tuviste bienes y los disfrutaste, te regocijaste all en la Tierra, y Lzaro tuvo muchos males all, ahora Lzaro es consolado aqu, o sea, en el Seno de Abraham, el Paraso, y t atormentado all. Lo ms importante es cmo vamos a estar despus que termine nuestra vida aqu en la Tierra, con ese ejemplo que da Jesucristo del hombre rico y del mendigo Lzaro es suficiente para toda persona buscar a Dios y asegurar su posicin en el Reino de Dios, porque despus que muere la persona ya no tiene oportunidad ni siquiera de pedir un vaso de agua fra o fresca para saciar su sed, porque ir al mismo lugar que fue el hombre rico. Pero el que ha recibido a Cristo como Salvador, va al Paraso, va al Paraso en cuerpo angelical, cuerpo parecido a nuestro cuerpo, pero de otra dimensin, de la dimensin del Espritu de Cristo. Por lo tanto, queremos tener asegurado nuestro futuro eterno con Cristo en Su Reino eterno. No hay compaa de seguro que le venda un seguro para usted ir a un lugar donde lo pase bien despus que muera, no hay ninguna compaa que le venda un seguro, solamente hay uno que tiene el seguro, y

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Y Saulo lo que estaba persiguiendo era los cristianos, esa luz le dice: Yo soy Jess a quien t persigues. Era Jesucristo en Su cuerpo angelical, era Jesucristo en Espritu Santo en esa luz hablndole a Saulo de Tarso. l est con Su Iglesia en Espritu Santo desde el da de pentecosts, y todava contina en medio de Su Iglesia. l ha estado hablndole a Su Iglesia por medio de diferentes instrumentos a travs de estos dos mil aos aproximadamente que han transcurrido del Da de Pentecosts hasta ac. As como habl por medio de Jesucristo, el Espritu Santo, ha estado hablando por diferentes mensajeros, diferentes predicadores del Evangelio de Cristo. En las diferentes naciones pueden venir tambin a los Pies de Cristo para que queden incluidos en la oracin que estaremos haciendo por los que estn recibiendo a Cristo en estos momentos en Santiago de Chile. Los nios de diez aos en adelante tambin pueden venir a los Pies de Cristo nuestro Salvador, para que tambin queden incluidos en la oracin que estaremos haciendo. Recuerden que Cristo tiene lugar para los nios tambin, l dijo: Dejad a los nios venir a m, y no se lo impidis, porque de los tales es el Reino de los Cielos. Vamos a estar puestos en pie para orar por las personas que han venido a los Pies de Cristo en estos momentos. Lo ms importante es la vida, no hay otra cosa ms importante. Una persona puede tener la profesin ms importante que se pueda obtener en la Tierra, pero si muere, ah se termin su profesin, no se la puede llevar para otra dimensin para seguir trabajando all; puede ser la persona ms rica, pero si muere no se puede llevar el dinero para donde va. El ejemplo lo tenemos en la parbola que Cristo dio del hombre rico y el mendigo Lzaro, cuando muri el hombre rico y tambin muri Lzaro, dice la Escritura que el hombre

ya transformados vamos a saberlo porque podremos comer cuando tengamos el cuerpo nuevo. Recuerden que cuando Cristo resucit, ya estaba glorificado y poda comer con ellos, con Sus discpulos; saba cocinar, saban ustedes eso? Que Jesucristo saba cocinar? No solamente era carpintero, sino que saba cocinar, porque cuando los discpulos en la madrugada se encuentran... haban pescado toda la noche y no haban encontrado nada, salieron a pescar y regresaban sin nada, y le preguntan a Jess desde la orilla... no saban que era Jess, estaba ya amaneciendo, y l les dice: Tienen algo? Le dicen: No tenemos nada, no hemos pescado nada. l les dice: Tiren la red a tal lado, tiren la red a la derecha y hallaris. La tiran a la derecha y se llen la red de peces grandes, y aunque eran muchos, con todo y eso no se rompi la red, eran ciento cincuenta y tres, ciento cincuenta y tres peces grandes, con dos o tres grandes se llena la embarcacin. Pero vean, eran muchos, y eso eran, movan esas redes con embarcaciones, una embarcacin por ac, otra por all, trayndola hasta la orilla para recoger lo bueno, y lo malo echarlo fuera o regalrselo a otros personas que siempre estn en los lugares donde estn sacando las redes, estn personas para que les den algunos pecesitos o comprar peces. Todo eso es tipo y figura de lo que sucede en el campo espiritual. Recuerden que Cristo le dijo a sus discpulos: Venid en pos de m (se lo dice a pescadores), y Yo os har pescadores de hombres, los hombres, los seres humanos son peces en esa parbola, y los apstoles, los predicadores sern pescadores. Eso me recuerda la ocasin en que el ngel de Dios le dijo al reverendo William Branham: Yo te voy a ensear a pescar. Lo que iba a pescar en la visin seran peces que representaran seres humanos.

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Cada mensajero para cada edad es el lder de los pescadores de su tiempo, estn bajo la direccin del Espritu Santo a travs del mensajero de cada edad los dems pescadores, es el grupo de trabajo de cada mensajero en cada etapa de la Iglesia del Seor. Y ahora, veamos un poquito ms acerca de la creacin. Recuerden que les dije que est llevndose a cabo una nuevo creacin: En el principio era el Verbo... Y les dije que el Verbo es la imagen del Dios viviente, el cuerpo angelical de Dios, el cuerpo teofnico de Dios, que es un cuerpo angelical, un hombre de otra dimensin, y que le apareci desde Adn en adelante a los seres humanos, porque l mismo fue el que cre al ser humano. Le hablaba, nos dice la Escritura que a algunos que les apareca y hablaba con ellos, se ponan muy nerviosos. Encontramos algunos que queran saber el nombre de esa persona, de ese hombre de otra dimensin; en nuestro tiempo algunos diran: Un extraterrestre, apareciendo en esta Tierra y hablando con las personas y dndoles a conocer un Programa Divino, un programa de otra dimensin. Y en nuestro tiempo, pues se asustaran los cientficos y los gobiernos, porque diran: De un momento a otro va acontecer una invasin extraterrestre, porque si aparecen esos extraterrestres es que algo est sucediendo o va a suceder en la Tierra. Cuando el profeta Elas fue arrebatado al Cielo en un carro de fuego, vean, fue llevado a otra dimensin, todava est vivo; Cristo fue arrebatado el Cielo tambin, todava est vivo y joven como cuando se fue, porque est en cuerpo glorificado, y el cuerpo glorificado no se pone viejo. Esa es la solucin al problema que tiene el ser humano, que nace, vive un tiempo, se pone viejo y despus muere, pero la

Y a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo tambin le negar delante de mi Padre que est en los cielos. (*San Mateo, captulo 10, versos 32 al 33). Escoja la vida para que vivas eternamente en el Reino de Dios, es la recomendacin de Dios y es la recomendacin de la Biblia. Ya hemos escuchado que hay un Dios Creador de los Cielos y de la Tierra, el cual cre los Cielos y la Tierra, cre al ser humano, y habitaba y habita en Su cuerpo angelical llamado el ngel del Pacto, que es el cuerpo angelical de Cristo, el cual es desde antes de la fundacin del mundo, es eternamente, sali de Dios. Por eso Cristo deca: Sal del Padre y vuelvo al Padre, sal de Dios y vuelvo a Dios. No hay otra persona ms importante que haya pisado este planeta Tierra, que el Seor Jesucristo, la persona ms importante, y es la persona ms importante no solamente en la Tierra, sino en el Cielo tambin, est sentado en el Trono de Dios, y el que est sentado en el trono en un reino, pues es la persona ms importante, es el que tiene todo el poder en un reino. Por eso dijo Cristo: Todo poder me es dado en el Cielo y en la Tierra. (San Mateo, captulo 28, versos 16 al 20). Y tambin dijo: Yo estar con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo, o sea, en Espritu. Por eso cuando le apareci a Saulo de Tarso en el camino a Damasco, cuando Saulo de Tarso estaba persiguiendo los cristianos, y le aparece en una luz ms fuerte que la luz del sol, y Saulo cae de su caballo y queda ciego, y desde esa luz escucha la Voz que dice: Saulo, Saulo, por qu me persigues? Dura cosa te es dar coces contra el aguijn. Saulo sabiendo que ese era Dios, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob que le haba aparecido a Moiss en esa misma luz, le dice: Seor (lo reconoce como el Seor), quin eres? Porque dice esa luz: Por qu me persigues?

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divina. Y de los judos ha venido esta bendicin tan grande tambin para los gentiles, para la creacin de una nueva raza, la formacin de una Iglesia, la creacin de la Iglesia del Seor Jesucristo compuesta por todos los creyentes en Cristo, lo cual es una nueva raza con Vida eterna restaurada al Reino de Dios y a la Vida eterna, y que ya tiene Vida eterna y que pronto recibir la Vida eterna fsica al recibir el cuerpo fsico, inmortal, incorruptible y glorificado, tanto los que murieron que sern resucitados en cuerpos eternos, y los que vivimos y seremos transformados y tendremos un cuerpo glorificado, igual al cuerpo glorificado de Jesucristo nuestro Salvador porque hemos escogido la vida. ESCOGIENDO LA VIDA. Yo escog la vida y descubr ahora que mi nombre est escrito en el Cielo en el Libro de la Vida del Cordero, y quin ms tuvo esa experiencia? Cada uno de ustedes tambin. Ahora, si hay alguna persona que todava no ha recibido a Cristo como Salvador, lo puede hacer en estos momentos y estaremos orando por usted; escoja la vida para que viva eternamente con Cristo en Su Reino, ese es el consejo divino. Vamos a dar la oportunidad que puedan pasar al frente para orar por usted si todava no ha recibido a Cristo para que en estos momentos lo pueda hacer y estaremos orando por usted. La Escritura dice que la fe viene por el or la Palabra, el or el Evangelio de Cristo, y con el corazn se cree, porque no es con la mente sino con el corazn que se cree; y la fe viene por el or, por lo tanto, oyendo la Palabra, el Evangelio nace la fe de Cristo en su alma, cree en Cristo de todo corazn y luego tiene la oportunidad de dar testimonio pblico de su fe en Cristo, porque con la boca se confiesa para salvacin. A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo tambin le confesar delante de mi Padre que est en los cielos (pero dice).

solucin es que va a ser transformado todo creyente en Cristo y entonces fsicamente ser inmortal, incorruptible y joven para toda la eternidad. Esa es la promesa para los creyentes en Cristo. Y ahora, les dije que el Verbo que era con Dios y era Dios es el cuerpo angelical de Dios, cuerpo teofnico: Este era en el principio con Dios. Ahora, dice: En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Y cmo puede ser Dios el Verbo, si es un cuerpo angelical? As como usted y yo cuando alguien nos ve, qu dice? V a fulano de tal. Era usted, pero no lo vieron a usted, lo que vieron fue su cuerpo fsico, su casa terrenal, usted es alma viviente, por lo tanto, no lo pudieron ver a usted, pero por cuanto era el cuerpo que usted tiene, es suyo, entonces se identifica el cuerpo con usted. As es el Verbo que era con Dios y era Dios, es el cuerpo angelical de Dios, es la imagen del Dios viviente. Jacob se agarr tambin del ngel de Dios, no lo solt all en el captulo 32, versos 24 al 32 del Gnesis, y no lo solt hasta que el ngel lo bendijo, y despus le pregunta: Cul es tu nombre? Ven? Queran saber el nombre del ngel. Tambin Manoa quiso saber el nombre del ngel que le apareci, habl con Manoa y con la seora Manoa acerca de un hijo que Dios les iba a dar, el cual fue Sansn, el hombre ms fuerte del cual nos habla la Biblia, pero no fuerte por fuerza humana sino porque el Espritu de Dios cuando se manifestaba en l, era el poder de Dios, la fuerza de Dios manifestada a travs de un hombre que fue enviado por Dios como uno de los jueces de Israel, para defender a Israel. Eso fue en el tiempo de la teocracia. Ahora, continuamos aqu, dice:

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Este era en el principio con Dios (quin? El Verbo, era antes de la creacin). Todas las cosas por l fueron hechas. Y ahora, tenemos ah el principio de la creacin: Todas las cosas por l (por el Verbo) fueron hechas, y sin l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. Por lo tanto, nadie le ayud. Y ahora, cmo podemos entender que aqu dice que fue el Verbo que era con Dios y era Dios el que cre todas las cosas, y luego en Gnesis dice: En el principio cre Dios todas las cosas? Porque el Verbo que era con Dios y era Dios, es el cuerpo angelical donde Dios estaba, y Dios estando en Su cuerpo angelical habl a existencia todas las cosas. Tan simple como eso. Por la Palabra creadora de Dios hablada por medio de Su cuerpo angelical, que es el ngel del Pacto, las cosas vinieron a existencia. Sigue diciendo: En l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Todo lo que vino a vida, a existencia dnde estaba? En l, y de l vino a existencia. Veamos otro pasaje aqu que nos da ms luz acerca de este misterio. Este es el misterio de Dios el Padre y de Cristo, del cual nos habla San Pablo en Colosenses, captulo 2, verso 2 en adelante cuando nos dice: Para que sean consolados sus corazones, unidos en amor, hasta alcanzar todas las riquezas de pleno entendimiento, a fin de conocer el misterio de Dios el Padre, y de Cristo, en quien estn escondidos todos los tesoros de la sabidura y del conocimiento. Todos los tesoros de la sabidura y del conocimiento que fueron usados para la creacin, dnde estn escondidos? En el misterio de Dios el Padre y de Cristo. Para la creacin cul es el misterio de cmo fue realizada la creacin? Pues Dios el

reconciliadas con Dios por medio de Jesucristo: Y a vosotros tambin, que erais en otro tiempo extraos y enemigos en vuestra mente, haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de l; si en verdad permanecis fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio que habis odo, el cual se predica en toda la creacin que est debajo del cielo; del cual yo Pablo fui hecho ministro. Y ahora, podemos ver que todo el Programa Divino desde antes de la creacin est en Jesucristo, y es por medio de Jesucristo, el ngel del Pacto en Su cuerpo angelical que l cre todas las cosas, y luego cuando se hizo carne, l vino para redimir al ser humano, para salvar al ser humano. Si l no mora aquel da, no estaramos nosotros aqu, si l no mora en aquel da Israel no existira ni tampoco las dems naciones existiran, solamente existira Jesucristo, l solo quedara, l dice: Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, l solo queda: pero si cae en tierra y muere, mucho fruto lleva. (San Juan, captulo 12, verso 24). O sea, que Jesucristo si no mora, pues segua viviendo: Nadie me quita la vida, dice Cristo, l no tena pecado, estara caminando por todo el planeta Tierra sin tener con quin conversar. Le gustara a usted vivir en un planeta sin encontrar una persona con la cual usted hablar? No, sera muy solitario. Y Cristo estara solito en la Tierra sin tener con quin hablar. Pero en el Programa Divino estaba la redencin del ser humano y tena que morir en la Cruz del Calvario all en la tierra de Israel en Jerusaln, as estaba determinado por Dios y as tuvo que ser cumplido, y podemos estar agradecidos al pueblo hebreo en que todo esto sucedi all por la direccin

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discpulos, tomando el pan y dando gracias al padre dio a Sus discpulos y dijo: Comed de l todos, este es mi cuerpo. Y tomando la copa de vino y dando gracias al Padre, dio a Sus discpulos y dijo: Tomad de ella todos porque esta es mi Sangre del nuevo Pacto que por muchos es derramada para remisin de los pecados. La Sangre del nuevo Pacto que Dios haba prometido en Jeremas, captulo 31, verso 31 al 36, vean, el nuevo Pacto lo establece Cristo, porque Cristo es el ngel del Pacto que se hizo carne y habit en medio del pueblo hebreo para establecer un nuevo Pacto. l mismo fue el que le dio el pacto al pueblo hebreo en el monte Sina a travs del profeta Moiss. Y ahora, viene para establecer un nuevo Pacto que l prometi que establecera, y la Iglesia del Seor Jesucristo est bajo el nuevo Pacto, cubierta con la Sangre del nuevo Pacto, la Sangre del Pacto eterno, del cual San Pablo en Hebreos, captulo 13, verso 20 a 21, hablando de la Sangre de Cristo dice: Por la Sangre del Pacto eterno. Esa es la Sangre de Jesucristo. Y ahora, la Iglesia, Cristo es la cabeza de la Iglesia: l que es el principio, el primognito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia; por cuanto agrad al Padre que en l habitase toda plenitud (toda la plenitud de Dios habit en Jess), y por medio de l reconciliar consigo todas las cosas... La reconciliacin del ser humano con Dios y la reconciliacin de toda la creacin es por medio de Jesucristo: Y por medio de l reconciliar consigo todas las cosas, as las que estn en la tierra como las que estn en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz. Es por medio de Cristo que las cosas terrenales, las cosas que estn en la Tierra y las cosas que estn en el Cielo son

Padre en Cristo, que es Su cuerpo angelical, Cristo en el cuerpo teofnico, cuerpo angelical, desde ah con ese cuerpo y desde ese cuerpo Dios habl a existencia todas las cosas. Y dijo Dios y las cosas sucedan. Y ahora, veamos Colosenses, captulo 1, versos 12 en adelante, este es un pasaje muy revelador de estos misterios divinos. Dice: Con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz. Los santos en luz tienen una herencia, los santos en luz son los hijos e hijas de Dios escritos en el Cielo en el Libro de la Vida del Cordero, desde cundo Dios lo conoce a usted y a m? Desde antes de la creacin, y el nombre suyo y el mo, Dios lo coloc en el Libro de la Vida del Cordero desde antes de la fundacin del mundo. Y si el nombre que usted tiene en la actualidad no es el que Dios coloc para usted en el Libro de la Vida del Cordero, pues cuando tenga el nuevo cuerpo, pues entonces va a tener el nombre que le corresponde, por lo tanto, no tiene que preocuparse si el nombre que tiene es el que Dios escogi desde antes de la fundacin del mundo o no. El que l escogi para tenerlo en el cuerpo angelical y el cuerpo fsico glorificado que usted va a tener, pues lo va a tener de todas formas, sea o no sea el que usted tiene en la actualidad; y si el que tiene no es el que va a tener, pues no se preocupe, Dios le cambi el nombre a Jacob por Israel, el ngel del Pacto se lo cambi. Y as hizo con un sinnmero de personas en diferentes ocasiones,;a Pedro le dice, a Simn Pedro, ven? Le pone por *nombre Pedro, y tambin a otras personas les ha cambiado el nombre. Pues no se preocupe de eso. Y para sorpresa de algunas personas, miren lo que dice la Escritura con relacin a los nombres y los cambios de nombre; Apocalipsis, captulo

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3, verso 12: Al que venciere, yo lo har columna en el templo de mi Dios, y nunca ms saldr de all; y escribir sobre l el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusaln, la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo. Qu les parece esto? Cristo mismo diciendo que va a escribir sobre el vencedor el nombre de la ciudad de nuestro Dios, el Nombre de nuestro Dios y Su Nombre nuevo. As que, no se preocupe si usted no tiene el nombre que le corresponde, pues entonces Dios le va a poner el nombre que l escribi desde antes de la fundacin del mundo para usted. Ya eso no es un problema nuestro, si lo tenemos, la solucin la tiene Dios; con el que tenemos, trabajamos en la obra del Seor... puede ser que todos tengan el nombre que les corresponde, puede ser tambin. El mo me lo cambiaron hace 71 aos porque me tenan para ponerme por nombre Eliseo, y como naci un primo primero que yo y le pusieron Eliseo, entonces mis padres no quisieron ponerme Eliseo, sino William. Yo no tuve que ver nada con ese cambio, pero lo hicieron bien, no tengo de qu quejarme. Para m cualquiera de los dos era bueno, lo mismo que me pusieran el nombre del segundo Elas, que del cuarto Elas, fue la mano de Dios obrando en todas estas cosas. Ahora, continuemos aqu con ese pasaje de San Pablo en Colosenses... como es domingo, estamos en escuela bblica, y por eso estudiamos la Escritura desde el Gnesis hasta el Apocalipisis; ya hemos hablado del Gnesis, hablamos del Apocalipsis tambin y por aqu estamos en las cartas apostlicas de San Pablo. Hay una herencia grande, una de las cosas es la Vida eterna, es herencia para todos los hijos e hijas de Dios,

por lo cual seala Cristo que en la Tierra, el mundo, en el campo, hay buenos y hay malos, hay trigo y hay cizaa. Y ahora, en Cristo estaban todas las cosas, en l fueron creadas todas las cosas, por eso de Cristo, el ngel del Pacto en el cual est Dios, habla a existencia por la Palabra creadora las cosas, y las cosas vienen a existencia, ese es el orden divino para llevar a cabo toda la creacin. Y ahora, si Dios se va a reproducir en muchos hijos e hijas de Dios, por medio de Cristo lleva a cabo ese programa. Todos los creyentes en Cristo miembros de la Iglesia del Seor Jesucristo, no importa en el pas que estn, nacidos de nuevo, son hijos e hijas de Dios, son descendientes de Dios, es la familia de Dios, y esa es la nueva raza o la raza con Vida eterna que heredar toda la creacin, son los herederos de Dios y coherederos con Cristo Jess Seor nuestro, por eso son llamados reyes y sacerdotes y tambin jueces, porque los santos juzgarn al mundo y aun a los ngeles. Sigue diciendo: Y l es antes de todas las cosas (estamos leyendo en Colosenses, captulo 1, verso 17)... Y l es antes de todas las cosas, y todas las cosas en l subsisten. Ven? Cristo es antes de todas las cosas, Cristo en Su cuerpo angelical: ...y todas las cosas en l subsisten; y l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia. Y ahora, la cabeza de la Iglesia del Seor Jesucristo, quin es? Jesucristo es la cabeza, Cristo, el ngel del Pacto, el Espritu Santo, el cual est en medio de Su Iglesia, del cual Cristo dijo: Yo estar con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. Cmo estara? En Su cuerpo angelical, que es el ngel del Pacto, que es el Espritu Santo, y la Iglesia del Seor Jesucristo est dentro de un nuevo Pacto, cubiertos con la Sangre del nuevo Pacto, la Sangre de Jesucristo. Recuerden que Cristo dijo en la ltima cena con Sus

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en l fueron creadas todas las cosas, siendo l el grano de trigo, tipificado en el grano de trigo, cualquier persona puede tomar un grano de trigo y decirle, un agricultor decirle a otra persona: Mira, tengo aqu una planta de trigo con muchos granos de trigo. La otra persona puede decirle. T ests loca. Te dije que tenas que ser un agricultor para hablar as. Ests loco porque yo no veo ninguna planta de trigo ni granos de trigo. Es que el conocimiento que tiene el agricultor es superior en ese sentido, al que tiene otra persona que no sabe nada de la agricultura, no sabe la ley de la reproduccin, luego puede sembrar el grano de trigo, le puede decir. Mira, aqu lo voy a sembrar y dentro de tanto tiempo vamos a venir aqu, que te voy a probar que tena una planta de trigo con muchos granos de trigo. Cuando nace el grano de trigo, crece y la planta surge y tiene muchos granos de trigo, puede traer a la otra persona y decirle: Ven ac, esto fue lo que yo te dije que estaba en ese grano de trigo. Si es un incrdulo puede decirle: Yo todava no lo creo. Entonces le puede sembrar todos los granos de trigo y decirle: Ahora vas a ver ms granos de trigo en forma de planta de trigo con muchos granos de trigo. Y se los siembra todos y le dice: Ahora, dentro de tanto tiempo vienes y vamos a ver todos esos granos de trigo en forma de plantas de trigo con muchos granos de trigo. Y entonces el milagro va a ser el mismo pero en forma amplificada. Y cuando l vuelva a cierto tiempo va a ver que el agricultor estaba bien, y Cristo hablando de la agricultura y con relacin a las plantaciones de trigo, est correcto; por eso tambin en la parbola del trigo y de la cizaa l habla de los creyentes en Cristo como el trigo; y el que siembra el trigo dice que es el Hijo de Hombre, Cristo, pero tambin habla de la cizaa y dice que el padre de la cizaa es el malo, el diablo,

descendientes de Dios; los creyentes en Cristo nacidos de nuevo, los creyentes en Cristo que forman la Iglesia del Seor Jesucristo son descendientes de Dios. Si no fueran descendientes de Dios usted no podra decir: Padre nuestro, porque si no es hijo, cmo le va a decir Padre? Por eso Cristo ense a orar a Sus discpulos, porque iban a nacer los hijos e hijas de Dios y comenzaron el Da de Pentecosts a nacer bajo un nuevo Pacto en el Reino de Dios naciendo del Agua: del Evangelio, y del Espritu: del Espritu Santo, lo cual es una nueva creacin de una nueva raza con Vida eterna que recibe primero la parte espiritual, recibe Vida eterna su alma, y recibe Vida eterna en la parte espiritual y recibe el Espritu de Cristo, el Espritu de Vida eterna y por consiguiente queda sellado en el Reino de Dios con Vida eterna, nace de nuevo, nace a la Vida eterna. Porque nadie tiene Vida eterna a menos que sea por medio del nuevo nacimiento. Por eso Cristo le dice a Nicodemo: De cierto, de cierto te digo, que el que no nazca del Agua y del Espritu, no puede entrar al Reino de Dios. La forma de entrar al Reino de Dios que es eterno, es por medio del nuevo nacimiento. Y ahora, continuemos aqu... los santos, los hijos de Dios tienen una herencia en el Cielo: la Vida eterna y toda la creacin son herederos, por qu? Porque toda la creacin pertenece a Dios, y los hijos son los herederos de su padre, no pueden ser otras personas, sino los hijos, los herederos de un padre. Y los herederos del Padre celestial, son quines? Los hijos de Dios, esos son los miembros de la familia de Dios, hijos e hijas de Dios, y por consiguiente al ser Dios el Rey del universo, entonces son prncipes y princesas todos los hijos e hijas de Dios, esa es la forma en que Dios los ve a ustedes y a m.

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Por lo tanto, no son cualquier cosa los hijos de Dios, son la realeza del Reino celestial, del Reino de Dios; y ms alto que la realeza en un reino, no hay nada, y solamente pueden pertenecer a la realeza, el padre, el rey, la esposa del rey, que es la reina, y los hijos que son prncipes y princesas. Eso es la realeza, el resto, pues ya son de otro nivel ms bajo, donde hay duques, condes y condesas y todas esas posiciones, y despus otra clase ms baja. Recuerden que en el Reino de Dios hay diferentes niveles, por eso hay ngeles, pero tambin hay Arcngeles (ese es un nivel ms alto), hay querubines tambin, hay serafines, diferentes niveles en la esfera del mundo espiritual. Pero los herederos no son los ngeles, son los hijos e hijas de Dios que son los creyentes en Cristo que forman la Iglesia del Seor Jesucristo. Por eso dice que Jesucristo con Su Sangre nos ha limpiado de todo pecado y nos ha hecho para nuestro Dios, Reyes y Sacerdotes, y reinaremos sobre la Tierra. (Apocalipsis, captulo 1, versos 4 al 9; Apocalipsis, captulo 5, versos 7 al 11; y Apocalipsis, captulo 20, versos 4 al 6, ah encuentran ms detalles y tambin en Primera de Pedro, captulo 2, versos 4 al 10). San Pedro dice que somos real sacerdocio, el Orden sacerdotal del Templo celestial pertenece a Jesucristo el Sumo Sacerdote del Templo celestial, que es Melquisedec, el Melquisedec que le haba aparecido a Abraham en el captulo 14 del Gnesis, y le dio pan y vino, y Abraham pag a l los diezmos de todo. Encontramos que dice tambin San Pablo que cuando Abraham diezm a Dios, Lev estaba tambin diezmando. Y cmo puede ser eso, si ni siquiera haba nacido Jacob, y Lev es hijo de Jacob? Cmo poda ser que Abraham estaba diezmando a Melquisedec, y cuando estaba diezmando Abraham, estaba diezmando tambin Lev, ni siquiera haba

la sexta dimensin, que trabajara con la sexta dimensin, estaramos viendo por televisin los ngeles, y as son las dimensiones; pero no se preocupen que en el cuerpo nuevo todos tendremos el equipo completo. Quin es Jesucristo en Su cuerpo fsico? El Verbo hecho carne, porque dice San Juan, captulo 1, verso 14: Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad. El Verbo, el ngel del Pacto, el Espritu Santo se hizo carne, por eso hizo sombra sobre la virgen Mara y entonces ah fue formado el cuerpo de Jess, fue colocada la vida all y fue multiplicndose clula sobre clula hasta que se form el cuerpo de Jess en el cual mor el Espritu Santo, y por consiguiente Dios el Padre estaba en l, porque Dios el Padre est en Su cuerpo angelical que es el Espritu Santo, y por eso en Jesucristo mor la plenitud de la Divinidad que es Padre, Hijo y Espritu Santo. Por eso l deca: El Padre que mora en m (ven?), l hace las obras. Todos los milagros que fueron hechos, no los hizo el velo de carne llamado Jess, los hizo el Padre celestial que estaba en Jess, l deca: Yo no hago nada de m mismo, el Padre que mora en m, l hace las obras. Era Dios el Padre con Su cuerpo angelical, el Espritu Santo dentro del velo de carne llamado Jess. El es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creacin. Porque en l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de l y para l. Todo fue creado por medio de quin? De Jesucristo, y para quin? Para Jesucristo, l es la imagen del Dios invisible,

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Jess estando en la Cruz del Calvario, dice: Padre, perdnalos, no saben lo que hacen. l haba dicho: Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, l solo queda. O sea, que Cristo si no mora, quedara solo, por qu solo? Porque las dems personas tenan que morir, porque el da que Cristo muri tena que todo ser humano morir, porque era el da del juicio divino contra la raza humana, como sucedi en el tiempo de No, que la raza antediluviana, la familia humana antediluviana estaba condenada a ser destruida. Y ahora, la muerte de Cristo fue lo que salv al mundo, el mismo Cristo dijo: Porque el Hijo de Hombre vino para salvar al mundo. De eso es que nos habla el captulo 3 de San Juan, no vino para condenar al mundo, sino para salvar al mundo. Todos los pecados y por todos los pecados de los seres humanos la raza humana tena que morir, desaparecer en los das de Jess, y sobre todo el da en que Cristo fue crucificado; pero l se hizo pecado por nosotros, l tom nuestros pecados y se hizo mortal porque l no poda morir, l deca: Nadie me quita la vida, yo la pongo por m mismo para volverla a tomar. Este mandamiento recib de mi Padre. l vino con una misin divina en favor de la raza humana, vino de otra dimensin, aunque esa otra dimensin est en medio nuestro y estaba en medio de la raza humana, pero en otra dimensin; como la dimensin cuarta, que es la dimensin de las ondas est en nuestro medio pero usted no la puede ver, pero prende un televisor y lo coloca en un canal que estn transmitiendo, y ah puede ver todo lo que est pasando por la dimensin de las ondas, esa cuarta dimensin, es invisible a la vista humana, pero la hace usted visible a travs del equipo de televisin, y capta lo que se est transmitiendo desde los canales de televisin. Si tuvieran un televisor que pudiera sintonizar un canal de

nacido Isaac, porque Isaac naci ms adelante, Isaac naci por el captulo 21, y en el captulo 14 Lev, que es qu? Bisnieto de Abraham est diezmando cuando Abraham est diezmando a Dios. Esto es sencillo porque los hijos estn en el padre, y por consiguiente donde quiera que va un padre, van los hijos que potencialmente estn en l y que con la unin sagrada entre un hombre y una mujer al casarse, entonces l se reproduce en hijos. Y de dnde vinieron? Estaban en l, por lo tanto, en Abraham estaba Isaac, estaba Jacob y estaba tambin Lev, y esto es importante entenderlo para poder entender estas cosas en cuanto a Cristo y los hijos del Reino. El mismo Cristo dijo: Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, l solo queda; pero si cae en tierra y muere, mucho fruto lleva. Cristo se est representando, tipificando en un grano de trigo, y si cae en tierra y muere, o sea, cuando se siembre un grano de trigo o lo que sea, se siembra y muere, pero la vida que estaba ah surge y forma una plantita, ya sea de trigo, sea de aguacate o sea de mango o de lo que sea. Los que han abierto una semilla encontrarn que hay algo pequeito diferente al resto de la semilla, ah est la vida, esa es la vida, y cuando surge, usted encontrar que lo que sali en ese retoo, fue esa vida. El Espritu Santo es la vida que estaba en Cristo. Y ahora, si l es un grano de trigo, al morir luego va a surgir la vida, el Espritu Santo que estaba en l va a surgir en una planta de trigo la cual naci el Da de Pentecosts, la cual es la Vida del Seor Jesucristo, para llevar mucho fruto, muchos hijos e hijas de Dios, porque es la vida que estaba en Jesucristo; y por ser Jesucristo el Hijo de Dios, se va a reproducir en qu? En hijos e hijas de Dios. Todos los hijos e hijas de Dios bajo el nuevo Pacto, nacen

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exclusivamente en la planta de trigo, la Iglesia del Seor Jesucristo, no puede ser un grano de trigo en un rbol de mango o de aguacate, porque cada simiente tiene que producir de acuerdo a su gnero; y la semilla de los hijos e hijas de Dios, la semilla de Dios es Jesucristo, esa es la simiente, la semilla que fue sembrada en tierra para reproducirse en muchos hijos e hijas de Dios, escritos en el Cielo en el Libro de la Vida del Cordero desde antes de la fundacin del mundo, y esos son los herederos de toda la creacin. Vamos a ver algo aqu, ya que estamos en el estudio bblico de hoy domingo en la maana, en el captulo 8 de Romanos, versos 14 en adelante donde nos dice el apstol Pablo: Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos son hijos de Dios. Pues no habis recibido... Vamos ahora a tocar el verso 9: Mas vosotros no vivs segn la carne, sino segn el Espritu, si es que el Espritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es de l. Y eso lo dice el apstol Pablo: si alguno no tiene el Espritu de Cristo, el tal no es de l. Ahora, continuamos con el verso 15 en adelante, dice: Pues no habis recibido el espritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habis recibido el espritu de adopcin, por el cual clamamos: Abba, Padre! (Abba significa Padre, Abba, Padre) El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que somos hijos de Dios. Y si hijos, tambin herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con l, para que juntamente con l seamos glorificados Por qu los creyentes en Cristo estn esperando ser glorificados y tener un cuerpo glorificado como el de

dnde? En ese cuerpo angelical llamado el ngel del Pacto a travs del cual le habl a existencia toda la creacin. Por eso es que Jesucristo dice en San Juan, captulo 8, verso 56 al 58: Abraham vuestro padre (le dice a los judos) se goz de que haba de ver mi da; y lo vio, y se goz. Entonces le dijeron los judos: An no tienes cincuenta aos, y has visto a Abraham? Jess les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy. Pero eso era mucho para entenderlo en aquellos das aquellas personas, y ms por cuanto estaban en contra de l, mucho menos iban a entender, ms bien lo tildaban de loco, fantico, que tena demonios, que por el dedo de Beelzeb echaba fuera demonios y as por el estilo; porque cuando las personas no pueden entender o creer lo que otra persona dice, y ms si estn en contra de l, pues entonces lo tildan de loco, de fantico, de una persona en el cual est el enemigo, el diablo y que las obras que hace son del diablo. Esa era la situacin de aquel tiempo con relacin a Jess, pero recuerden, todo eso tena que acontecer para bendicin, para bendicin de Israel y para bendicin de los gentiles tambin, porque en la simiente de Abraham seran benditas todas las naciones; y la simiente de Abraham es el Mesas, es Cristo, y por consiguiente tena que ser de esa forma. Por eso no se pueden los cristianos enojar con los judos, y no pueden criticarlos, porque como Jos dijo a sus hermanos que lo haban vendido en el cual se tipific lo que le pasara al Mesas, Jos dijo: Ahora no estn afligidos ustedes por lo que hicieron contra m, todo fue obra de Dios, Dios lo quiso as para la preservacin de vida. Y para la preservacin de vida, para que puedan tener Vida eterna las personas todo eso sucedi con Jess. Por eso es que

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As como libert al pueblo hebreo de la potestad del faran y el imperio del faran y el reino del faran, ha libertado a todos los creyentes en Cristo del reino de las tinieblas, del reino del maligno, porque all faran y su reino representaban el reino de las tinieblas, y por eso la religin que tenan era pagana, adoracin al maligno. ...y trasladado al reino de su amado Hijo. Han sido colocados en lugares celestiales en Cristo Jess en el Reino de Jesucristo nuestro Salvador: En quien tenemos redencin por su sangre (y qu ms?), el perdn de pecados. Solamente por medio de Cristo y Su Sangre obtenemos perdn de pecados. No hay otra forma para obtenerlo: El es la imagen del Dios invisible.... Aqu tenemos lo que San Pablo dice de Jesucristo, dice que Jesucristo es la imagen del Dios invisible, y les dije que la imagen del Dios invisible es el cuerpo angelical de Dios, el ngel del Pacto, el Espritu Santo. Recuerden que un espritu es un cuerpo de otra dimensin, parecido a nuestro cuerpo, pero de otra dimensin. Y ahora, l es la imagen del Dios invisible. Cuando Adn, desde Adn hasta Juan el Bautista, las personas tuvieron una experiencia de que vieron el ngel de Dios, lo que estaban viendo era la imagen del Dios viviente, el cuerpo angelical de Dios, por eso luego en San Juan, captulo 1, verso 18, dice: A Dios nadie le vio jams. Y ahora, qu de aquellos que dijeron que haban visto a Dios, y eran profetas? A Dios nadie le vio jams, el unignito Hijo que est en el Seno del Padre, l le ha dado a conocer, l le declar. O sea, que cuando vieron a Dios lo que estaban viendo al unignito Hijo de Dios, estaban viendo al unignito Hijo de Dios, a Cristo en Su cuerpo angelical, en quien estaba Dios, porque es la imagen del Dios viviente, Dios estaba

Jesucristo? Porque es una promesa para todos los creyentes en Cristo, es una promesa para todos los hijos e hijas de Dios. A todo lo que Jesucristo es heredero, tambin lo son todos los hijos e hijas de Dios. Ven? Y si hijos, tambin herederos; herederos de Dios... Por qu? Porque los hijos son los herederos del Padre, y los hijos de Dios son los herederos de Dios el Padre: ...y coherederos con Cristo (coherederos con Jesucristo el Hijo de Dios)... O sea, que ninguna persona va a heredar independientemente de Cristo, es como coheredero con Cristo; todos los creyentes en Cristo forman la Iglesia del Seor Jesucristo, y son parte de ese Cuerpo Mstico de creyentes llamado la Iglesia del Seor y llamado tambin la Esposa del Cordero. La Iglesia est tipificada en una Esposa y Cristo est tipificado en un Esposo, y la esposa es coheredera con el esposo. Por eso todos los creyentes en Cristo son los hijos e hijas de Dios, coherederos con Cristo. Sigue diciendo el apstol Pablo: Y si hijos, tambin herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con l, para que juntamente con l seamos glorificados. Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse. Todo lo que suframos en la Tierra no es comparable con la gloria venidera, no es comparable con el cuerpo glorificado que vamos a recibir, no es comparable con la Vida eterna, no es comparable con todo lo que hemos de heredar. Mientras sufrimos en la Tierra, estamos sufriendo en el cuerpo mortal, corruptible y temporero, pero cuando tengamos el cuerpo eterno, ya los sufrimientos ni los vamos a recordar:

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ESCOGIENDO LA VIDA

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Porque el anhelo ardiente de la creacin es el aguardar la manifestacin de los hijos de Dios. Es esa manifestacin de los hijos de Dios en cuerpos eternos, inmortales, glorificados y jvenes, lo que la creacin completa est esperando, eso ser la adopcin que ser la redencin del cuerpo en donde nuestro cuerpo ser cambiado de mortal a cuerpo glorificado y eterno y joven para toda la eternidad: Porque la creacin fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujet en esperanza; porque tambin la creacin misma ser libertada de la esclavitud de corrupcin, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creacin gime a una, y a una est con dolores de parto hasta ahora; y no slo ella, sino que tambin nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espritu, nosotros tambin gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopcin, la redencin de nuestro cuerpo. Esperando la redencin del cuerpo gemimos dentro de nosotros mismos esperando esa adopcin, esa transformacin, porque entonces ya habrn terminado todas las pruebas, todos los sufrimientos, todos los problemas, ya seremos iguales fsicamente a nuestro amado Seor Jesucristo. Y ahora, continuamos en Colosenses para tener el cuadro claro de todo ese Programa Divino tan hermoso que Dios est desarrollando, llevando a cabo por medio de Jesucristo nuestro Salvador, dice verso 13 en adelante, dice: El cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo. Vean, Dios por medio de Cristo nos ha libertado del reino de qu? De las tinieblas, del reino del maligno, el prncipe

de las tinieblas dice Cristo que es quin? El diablo, eso lo encontramos en el Evangelio segn San Juan, en donde Cristo tambin dice que el diablo es el prncipe de este mundo. Y si l es el prncipe de este mundo y el prncipe de las tinieblas, entonces es del reino de las tinieblas que Cristo ha libertado a todas las personas que han escuchado la predicacin del Evangelio de Cristo y lo han recibido como Salvador. Ahora es el juicio de este mundo; ahora el prncipe de este mundo ser echado fuera. (San Juan, captulo 12, verso 31). Y el prncipe de este mundo es el maligno, el diablo; y San Juan, captulo 14, verso 30, dice: No hablar ya mucho con vosotros; porque viene el prncipe de este mundo, y l nada tiene en m. Y ahora, por eso fue que cuando el diablo en el captulo 4 de San Lucas y captulo 4 de San Mateo, le muestra todos los reinos de este mundo a Jesucristo y le dice: Todo esto te dar si postrado t me adoras, o sea, lo iba a hacer el rey del mundo entero pero Jesucristo tena que adorar al diablo, y por consiguiente todo ese reino tendra como religin la religin satnica, diablica, el reino completo; todos los seres humanos tendran como religin la religin del maligno en la cual adoraran al diablo, cosa que algunas naciones, algunos imperios han tenido cuando han tenido esas religiones paganas la adoracin ha sido al maligno. Pues eso mismo era lo que quera el diablo con Jesucristo, hacerlo el lder mximo del reino terrenal, y que la adoracin fuera hacia el maligno; pero al nico que hay que adorar y servir es a Dios, y por medio de Jesucristo servimos a Dios. Vamos a continuar aqu leyendo en Colosenses, captulo 1, verso 13, hemos estado leyendo aqu, dice: El cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas...