O Casamento A instituio divina do casamento est registrada em Gnesis.

E disse Ado: Esta agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; esta ser chamada mulher, porquanto do homem foi tomada. Portanto deixar o homem o seu pai e a sua me, e apegar-se- sua mulher, e sero ambos uma carne (Gnesis 2:23-24). Deus criou o homem e depois fez a mulher do osso de seu osso. A Biblia, nos diz que Deus tomou uma das costelas de Ado (Gnesis 2:21-22). A palavra costela em hebraico literalmente significa o lado de uma pessoa. Por isto, Eva foi tomada do lado de Ado e a seu lado que deve ficar. No versculo anterior se diz; E Ado ps os nomes a todo o gado, e s aves dos cus, e a todo o animal do campo; mas para o homem no se achava ajudadora idnea (Gnesis 2:20). As palavras ajudadora idnea so a mesma palavra hebraica. A palavra ezer e vem de uma palavra-raiz primitiva que significa ficar volta, proteger ou auxiliar, ajudar, ajudador, assistir. Por tal razo, significa ajudar, assistir ou auxiliar. Eva foi criada para ficar ao lado de Ado como sua outra metade, para ser seu auxlio e sua ajuda. Um homem e uma mulher, quando se casam, se tornam uma s carne. O Novo Testamento adiciona um aviso a esta unidade: Assim no so mais dois, mas uma s carne. Portanto, o que Deus ajuntou no o separe o homem (Mateus 19:6). H vrias epstolas escritas pelo Apstolo Paulo que falam de assuntos que governam uma viso bblica do casamento e como os cristos nascidos de novo devem agir dentro de seu relacionamento de casados. Encontramos uma destas passagens em I Corntios captulo 7 e outra em Efsios 5:22-33. A passagem de Efsios especialmente profunda em sua magnitude em referncia ao casamento bblico bem sucedido. Vs, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, como ao Senhor; Porque o marido a cabea da mulher, como tambm Cristo a cabea da igreja, sendo ele prprio o salvador do corpo (Efsios 5:22-23). Vs, maridos, amai vossas mulheres, como tambm Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela (Efsios 5:25). Assim devem os maridos amar as suas prprias mulheres, como a seus prprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo. Porque nunca ningum odiou a sua prpria carne; antes a alimenta e sustenta, como tambm o Senhor igreja (Efsios 5:28-29). Por isso deixar o homem seu pai e sua me, e se unir a sua mulher; e sero dois numa carne (Efsios 5:31). Quando estes princpios so escolhidos pelo marido e esposa, em harmonia com seus relacionamentos como crentes nascidos de novo, tem-se um casamento bblico. Este no um relacionamento alinhado, ou livre de obstculos e de dificuldades, mas um relacionamento que est em equilbrio com o conceito de Cristo como cabea, da unio, do homem e da mulher.

Que Deus derrame Bnos e Alegrias, bem como Unio e Harmonia, a Kleber Adriano e Cristina Marques, com as bnos de Nosso Senhor Jesus Cristo. So os Gusttavo.. votos de Andra, Gldson, Rayroni, Yuri, Leandro e