CUESTIONARIO DE PSI 1. Cul es la misin de Jesucristo y de la iglesia, razone y argumente su respuesta?

La misin de Jesucristo fue fundar la iglesia catlica para que, en el transcurso de los siglos, los hombres encontraran salvacin, en la bsqueda de una vida ms excelente, siguiendo el ejemplo y cumpliendo el mandato de Cristo La Iglesia tiene la misin de formar la familia de los hijos de Dios, Unida ciertamente por razones de los bienes eternos y enriquecida por ellos. De esta forma, la Iglesia avanza, juntamente con toda la humanidad, experimenta la suerte terrena del mundo, y su razn de ser es actuar como fermento y como alma de la sociedad, que debe renovarse en Cristo y transformarse en familia de Dios. 2. Cuando se origina la enseanza social de la iglesia? La enseanza social de la Iglesia se origina del encuentro del mensaje evanglico y de sus exigencias ticas con los problemas que surgen en la vida de la sociedad. 3. La obligatoriedad que tienen los clientes de aportar para con el mundo o sociedad los principios que han de servir para actuar en las dimensiones terrenas? Por tanto, la Doctrina Social aplica la luz de los principios evanglicos a la realidad en cambio de las comunidades humanas, interpreta con el auxilio del Espritu de Dios los signos de los tiempos e indica profticamente las mximas necesidades de los hombres hacia dnde camina el mundo. El Magisterio de la Iglesia ha convertido, por tanto, la Doctrina Social en un mtodo de evangelizacin. 4. Desarrolle la conceptualizacin de la doctrina social de la doctrina social de la iglesia? La Doctrina Social de la Iglesia es "el conjunto sistemtico de principios de reflexin, criterios de juicio y directrices de accin, que el Magisterio de la Iglesia Catlica establece, fundndose en el Evangelio y en la recta razn, a partir del anlisis de los problemas de cada poca, a fin de ayudar a las personas, comunidades y gobernantes a construir una sociedad ms conforme a la manifestacin del Reino de Dios, y, por tanto, ms autnticamente humana. 5. Qu es la ley mora natural o en que se fomenta la verdad? El derecho natural es el conjunto de instancias fundamentales de las personas que crean una plataforma de encuentro entre todos los hombres. Todo hombre es persona, y de esa naturaleza personal nacen los derechos y deberes que son a su vez universales, inviolables e inalienables

6. Cuando la iglesia debe intervenir en la materia econmica y social? La Iglesia expresa un juicio moral, en materia econmica y social, cuando lo exigen los derechos fundamentales de la persona o la salvacin de las almas. En el orden de la moralidad, la Iglesia se ocupa de los aspectos temporales del bien comn a causa de su ordenacin al supremo Bien, nuestro ltimo fin. Se esfuerza por inspirar las actitudes justas en el uso de los bienes terrenos y en las relaciones socioeconmicas. 7. Qu es la ley divina o revelacin que fomenta la moral.? La revelacin es la segunda fuente que impulsa y orienta la Doctrina Social hacia la comunin y la disponibilidad. Las disposiciones bblicas de alteridad, fraternidad, comunidad, sociabilidad, generosidad, as como las exigencias de justicia, de misericordia, de gratuidad y de sinceridad orientan un nuevo humanismo en el que el hombre se comprende a s mismo y a sus dems hermanos. 8. Explique brevemente cada uno de los sujetos activos de la doctrina social de la iglesia El primer sujeto activo de la Doctrina Social de la Iglesia es el Espritu Santo. Su accin se concreta en el momento del discernimiento de la fe, pues la Doctrina Social es una experiencia de fe que luego se proyecta en la accin social. En segundo lugar acta la jerarqua de la Iglesia en su papel de indagar las realidades de la vida y de pastorear al pueblo de Dios. En tercer lugar, el dilogo con los dems cristianos y con los hombres de buena voluntad se convierte en sujeto agente. El sujeto activo de la Doctrina Social es toda la Iglesia, iluminada por Dios. El papa con la autoridad universal que viene de Cristo y es el responsable de la doctrina social de la iglesia. 9. Porque la doctrina social de la iglesia es una obligacin para todos los fieles del orbe catlico y por que es una propuesta ecumnica? Por que se tiene el convencimiento de que el compendio de Doctrina Social es eminentemente razonable y pertenece al mundo de la verdad humana. Es una propuesta ecumnica por que la preocupacin social de la iglesia se orienta al desarrollo autntico del hombre y de la sociedad, que se respete y promueva en toda su dimensin la persona humana. 10. Porque los principios fundamentales de la tericos, prcticos, tienen valides Universal? doctrina social de la iglesia son

Son tericos porque recogen conceptos que desde un anlisis filosfico y teolgico tratan de explicar la realidad del hombre y de la sociedad.

Son prcticos porque impulsan a la construccin de un orden social ms acorde con la visin humanizadota de la sociedad. Y tienen validez universal en la medida que expresan pilares del orden moral natural o verdades de fe, aunque su formulacin pueda variar segn las circunstancias 11. Cul es el fundamento de la dignidad humana, en que se expresa el reconocimiento de esta dignidad? La dignidad de la persona humana radica en que hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios y en que hemos sido elevados a un fin sobrenatural que trasciende esta vida. El hombre entero, cuerpo y alma, corazn y conciencia, inteligencia y voluntad son el centro de todas las explicaciones de la persona humana, cuyo desarrollo condiciona a la sociedad misma. La dignidad de la persona humana se expresa en los derechos fundamentales del hombre y en su reconocimiento social. Los principales derechos humanos son: el derecho a la vida, el derecho de libertad religiosa, el de participacin en la vida social y en la vida econmica. 12. En qu consiste el principio de la solidaridad? La solidaridad nos ayuda a ver a la persona como pueblo o nacin y no como un instrumento cualquiera para explotar a poco coste su capacidad de trabajo y resistencia fsica, abandonndolo cuando ya no sirve, sino como un "semejante" nuestro, para hacerlo partcipe como nosotros, del banquete de la vida al que todos los hombres son igualmente invitados por Dios. 13. Presente la orientacin que da la doctrina social de la iglesia sobre la subsidiariedad? Las autoridades pblicas en el campo econmico de garantizar la expansin de de la libre iniciativa de los particulares, salvaguardando los derechos esenciales de la persona humana. El principio de subsidiaridad protege a las personas de los abusos de las instancias sociales superiores e insta a estas ltimas a ayudar a los particulares y a los cuerpos intermedios a desarrollar sus tareas. Este principio se impone porque toda persona, familia y cuerpo intermedio tiene algo de original que ofrecer a la comunidad. 14. Qu es el bien comn y como representa una alternativa ante la globalizacin? EI bien comn es comprendido como el conjunto de condiciones sociales que permiten a las personas alcanzar su plena potencialidad y realizar su dignidad humana. Las condiciones sociales en las que piensa la Iglesia, presuponen el respeto a las personas, el bienestar y el desarrollo social del grupo y el mantenimiento de la paz y de la seguridad por parte de la autoridad pblica.

15. Explique la primera etapa de la doctrina social de la iglesia? En la primera etapa el PSI forma un todo homogneo: lo social es ms cuestin moral que poltica, econmica o tcnica. La Iglesia ilumina la conciencia de los fieles y evita que se desven. La Revelacin para los creyentes y los principios de derecho natural para todos los hombres, proporcionan a la Iglesia la solucin. Casi no acude a las ciencias sociales. Propugna la conversin interior antes que las reformas de estructuras. Son los seglares quienes han de poner en prctica esta doctrina. 16. Explique el contenido de la segunda etapa de la iglesia? Una segunda etapa abordar los problemas sociales y econmicos, la traduccin prctica de los principios, sus preocupaciones dominantes e incluso a su propio auto comprensin Hay hasta un cambio de carcter antropolgico en el tratamiento: la dignidad de la persona y sus derechos fundamentales los convierte en el eje de sus enseanzas. Con dicho cambio, que vena preparndose, se acerca a la mentalidad moderna. Excluye intencionadamente el tono condenatorio, da mayor responsabilidad de iniciativa y de protagonismo a los cristianos laicos, se presenta como teologa moral, basada en el Evangelio.

Universidad politcnica salesiana

Tema:

Cuestionario de pensamiento social de la iglesia

Nombre:

Christian Arvalo

Profesor:

Milton Otavalo

Grupo:

Ao lectivo:

2011-2011