Torres Coln Alejandra Ivonne Saln305, grupo 177 Tcnicas de trabajo grupa Ponce Melendez Patricia Elena Resumen

del libro de el poltico y el cientfico de Max Weber 29 de noviembre del 2011

Estos discursos de Max estn encaminados a observar las diferencias entre la vocacin del poltico y el deber del cientfico. Y se podra describir a ste como un poltico frustrado y un cientfico insatisfecho de s mismo y de su objeto. La primera pregunta que se formula en este libro es: Qu debe ser un poltico? Weber sabiendo que el poltico, en su poca, como hoy tambin, no era precisamente un modelo, propuso un "deber ser" de poltico a ser imitado por los que sentan esa vocacin. Deca: "un poltico debe contar con tres virtudes: pasin, sentido de responsabilidad y mesura". Una definicin difcil, por no decir imposible, de ser encarnada. Y es aqu donde est el problema. Dos virtudes racionales y una irracional excluyentes entre s y con un equilibrio donde es exigible el sacrificio de una de ellas. Sin duda, podramos decir que el dilema del poltico de Weber proviene de dos filsofos griegos: Aristteles que deca que la mayor virtud de un poltico era la prudencia, y la pasin, venida de Platn. Por otro lado Max Weber quiere diferenciar entre la moral de la conviccin y la moral de la responsabilidad. Weber deca que hay dos formas de luchar polticamente por los fines que cada quien concibe. Pero hay una diferencia fundamental: el sacrificio o no de cosas y personas en funcin de los fines. En efecto, estamos ante el viejo dilema de si el fin justifica los medios o no. Para el convencido de su causa, slo hay el tipo de moral derivada de los fines por los que combate. "El que triunfa siempre tiene la razn". Weber llama a estas personas "irresponsables" porque no miden las consecuencias de sus propios actos que recaern de modo negativo precisamente sobre las generaciones que dicen defender. Por otro lado, est tambin el convencido de su causa, pero a diferencia del otro ste obra con responsabilidad. Es aquel que est orientado por ciertos valores ticos que no le permiten ciertos tipos de sacrificio y que siempre pondera las consecuencias de sus actos precisamente midiendo el futuro. Para Weber este tipo de poltico es el deseable. Sin embargo, Weber tiene an su dilema donde la pasin se opone a la mesura y el convencido al responsable. Por esto Weber pretende en este libro conciliar las dos morales.

Por otra parte Max tambin nos habla sobre la eficacia y la esencia de la poltica. La poltica no ha dejado de encerrar en su seno la racionalidad de la eficiacia. Las cosas no son buenas ni malas, sino tiles o intiles para una empresa cualquiera. En este sentido, a Weber no le interesan los fines, aunque los admite para entender la racionalidad de los polticos de distintos signos. Por eso, es un cientfico que no se embriaga con la nobleza o las miserias de unas metas abstractas. Por supuesto que en este sentido no deja de hablar por medio de valores. Weber analiza los valores con "relaciones de valores". Y exactamente esa es la paradoja de la poltica: su eficacia en el terreno de la moral. Los tipos de dirigentes polticos. En slo las primeras pginas, Weber define su concepcin sobre la violencia del Estado, que ya se ha vuelto un lugar comn en la sociologa moderna, como legtima. Luego define los tipos de dirigentes que suelen presentarse en los pases con sistemas polticos desarrollados. Habla fundamentalmente de dos clases: del lder carismtico y un cierto tipo oscuro el boss producto del sistema poltico norteamericano. Los dos tipos se derivan, a su vez, de los partidos de notables y los partidos de masas. Al "boss" le dedica una buena cantidad de pginas y tal y como lo describe esta clase de dirigente es el tpico poltico maquiavlico, oscuro, tramposo y sin escrpulos. Es, en una palabra, el que fabrica a los lderes, pero tambin el producto del aparato partidario, el funcionario. Termina diciendo que slo el de alma fuerte encontrar su vocacin de poltico y que a los dems, como l mismo, no les quedar ms remedio que dedicarse a otra cosa o marcharse a casa. Por ltimo Weber nos habla sobre El cientfico. Hay tres aspectos bsicos que llaman la atencin en este discurso de Weber. Son, por un lado, de cara a las ciencias en el que los juicios de valor no deben interferir en los hechos; por otro, el deber del cientfico de abandonarse a su causa y, por ltimo, la posicin del hombre de ciencia ante los fenmenos polticos concretos. Es una contradiccin que Weber, prive de sentido a su objeto, sobre todo cuando l es el defensor de la influencia de los valores en la actividad humana, aunque slo sea para tomarlos en cuenta y no necesariamente creer en ellos. Max confirma que la ciencia no puede ensear cmo vivir o cmo comportarse ante el mundo. El fenmeno se vuelve trgico cuando, por ejemplo, se opone a que los profesores de su Universidad apoyen o combatan una huelga estudiantil. No se trata, dice "con vehemencia", de convertir a los profesores en "profetas". En resumen, Weber separa entre los hechos y los valores.