Вы находитесь на странице: 1из 6

duarterego.blogspot.

com

http://duarterego.blogspot.com/2011/12/mude-se-de-igreja-quando-parte-2.html

Mude-se de "Igreja" Quando ... Parte 2


Verdana 12

Este texto um procura dar continuidade a um primeiro post sob o ttulo: NO se M ude de "Igreja" Quando..., que o leitor ter oportunidade de o ler, clicando no respectivo ttulo. INTRODUO:

][

Ao contrrio do que muitos dizem: "No se deve abandonar nossa congregao", com base num texto mal interpretado de Hebreus 10.25 (como me cansei de ouvir isso) a Palavra de Deus mostra que esta no uma verdade to linear e to simplista quanto isso. Afinal qual a congregao de que est falando em Hebreus 10.25. Desculpem a ignorncia. Ateno s pessoas que afirmam isso, pois elas no se importam em nada que outros abandonem, se possvel s centenas, suas congregaes para se integrarem na deles e isso muitas vezes sem se darem ao trabalho de inquirirem tal pessoa: Quem ? Onde vem? Como sua vida? casado? Separado, divorciado, amantizado, ladro, foge polcia etc.?Afinal isso pouco importa, no mesmo? Claro que no! Seja realista! Porqu determinadas pessoas agem assim? Porque as pessoas que usam Hebreus 10.25 no usem o texto voltado para elas mesmas, ou melhor, para as congregaes dos outros? S a igreja deles est correta? S a deles possuem a verdade absoluta? No ser isso orgulho demais? Este exclusivismo j vi por a, e creio que muito comum em todas as seitas. Cuidado! Pode ser que sua igreja esteja enveredando por um mau caminho; Abra os olhos! Uma outra pergunta: Qual a igreja que existe que no fruto de outras separaes religiosas? Se algum quiser dar-se ao trabalho, poder olhar este diagrama AQUI, pois talvez ajude a perceber alguma coisa sobre esta realidade, sobre este tema terrificador que a SEPARAO ou DIVRCIO ECLESIAL. Nem mesmo a igreja primitiva viu-se livre disso, pois ela mesmo albergou em seu seio: crentes vindos do judasmo, do farisasmo, do politesmo, etc, etc. Deixe-me dizer que as pessoas hoje esto muito mais abertas para uma possvel separao, do que por exemplo h dez anos atrs. Fazendo pesquisas encontrei vrias orientaes neste sentido e dificilmente encontram-se os que defendem uma permanncia absoluta e radical. Tambm o alvo no uma disputa para ver quem mais muda de igreja em menos tempo. De forma alguma. Isso levar coisas srias de forma leviana. No quero levar as pessoas a crerem que existe igrejas perfeitas, porque no as h, no entanto possvel ter e trabalhar diariamente para que a igreja, determinada congregao seja saudvel, coesa, madura espiritualmente e isso requer-se. ANTES DE M AIS... PENSE... EST QUERENDO M UDAR DE IGREJA NO DESEJANDO M UDAR COM O IGREJA? Antes de qualquer mudana, devemo-nos perguntar: O que tenho feito e de que forma tenho contribudo para que minha congregao seja melhor? De que forma tenho ajudado? De que forma tenho ajudado os irmos que esto minha volta? necessrio dizer que ns no podemos querer uma igreja saudvel, santa se no procuramos estabelecer santos costumes em nossa vida pessoal, dentro da nossa prpria casa e em nossos relacionamentos conjugais (Heb 13.14, 1Ped 3.7, 1 Tim 3.4) Eu no posso querer ou exigir uma igreja santa se eu no desejar ser santo em toda a minha maneira de viver (1Pd 1:15). Se assim no for seremos hipcritas com cobertura de espiritualidade. Ns no podemos desejar uma igreja diferente

quando ns no somos diferentes em nossas relaes, alimentamos um vida dupla seja ela em que esfera for: social, familiar ou religiosa. (Flp 2:12, Tg 1.8; 4:8). As diferenas na igreja devem comear exactamente por ns, a menos que achemos que no fazemos parte dela, o que agrava ainda mais nossa situao e responsabilidade. David Wilkerson, no artigo: Procurando a Igreja Certa Nos Lugares Errados, diz o seguinte:

Voc declara que no consegue achar uma igreja boa - uma igreja que mexa com voc, que o provoque, uma igreja que ministre para os seus filhos. Mas voc tem realizado a obra sacerdotal de mediador de seus queridos diante do Senhor? Mesmo assim, muitos cristos vo para casa em busca de uma TV barulhenta. Fazem compras at cair. E do pouco tempo, se tanto, para ministrarem Cristo. Nunca oram. Nunca se fecham sozinhos em seu quarto em secreto para buscar o Senhor ou interceder por seu cnjuge ou seus filhos. No entanto, se queixam de que no conseguem achar uma igreja! [1]

Esta doeu, no sentiu? O QUE NOS DEVE FAZER M UDAR? ALGUNS CONSELHOS PARA ABANDONAR SUA(NOSSA) CONGREGAO A) A PALAVRA, DOUTRINA Se no estivermos dispostos a morrer pela Palavra, no estaremos dispostos a mais nada. A nica coisa que sustenta uma igreja a Palavra . Como algum afirmou a doutrina a coluna vertebral da Igreja, o que a sustenta de p e permite avanar. Morrer pela Palavra morrer pela Verdade e a nica verdade e Palavra Cristo. Ele a verdade, Ele a Palavra, o Verbo (Jo 1.1,14) No pecado separar-se pela doutrina. Toda a luta da igreja dever ser por manter a pureza da Palavra e no permitir que pessoas ou por inteno ou sem inteno a possa corromper. 8 Mas, ainda que ns mesmos ou um anjo do cu vos anuncie outro evangelho alm do que j vos tenho anunciado, seja antema. 9 Assim, como j vo-lo dissemos, agora de novo tambm vo-lo digo. Se algum vos anunciar outro evangelho alm do que j recebestes, seja antema. (Gl 1.8,9) "Porque, se algum for pregar-vos outro Jesus que ns no temos pregado, ou se recebeis outro esprito que no recebestes, ou outro evangelho que no abraastes, com razo o sofrereis." (2Cor 11:4) 9 Todo aquele que prevarica, e no persevera na doutrina de Cristo, no tem a Deus. Quem persevera na doutrina de Cristo, esse tem tanto ao Pai como ao Filho. 10 Se algum vem ter convosco, e no traz esta doutrina, no o recebais em casa, nem tampouco o saudeis. 11 Porque quem o sada tem parte nas suas ms obras. (2 Joo 6-11) 1 MAS o Esprito expressamente diz que nos ltimos tempos apostataro alguns da f, dando ouvidos a espritos enganadores, e a doutrinas de demnios; 7 Mas rejeita as fbulas profanas e de velhas, e exercita-te a ti mesmo em piedade; (1Tm 4.1,7) 3 Como te roguei, quando parti para a Macednia, que ficasses em feso, para advertires a alguns, que no ensinem outra doutrina, 4 Nem se dem a fbulas ou a genealogias interminveis, que mais produzem questes do que edificao de Deus, que consiste na f; assim o fao agora. (1Tm 1.3,4). 3 Se algum ensina alguma outra doutrina, e se no conforma com as ss palavras de nosso Senhor Jesus Cristo, e com a doutrina que segundo a piedade, 4 soberbo, e nada sabe, mas delira acerca de questes e contendas de palavras, das quais nascem invejas, porfias, blasfmias, ruins suspeitas, 5 Contendas de homens corruptos de entendimento, e privados da verdade, cuidando que a piedade seja causa de ganho; aparta-te dos tais. (1Tm 6.3-5) Tenho descoberto porque muitos no lutam em prole da doutrina de Cristo, porque simplesmente no a conhecem, no passam tempo com as Escrituras estudando e mediatando nas mesmas. B) O TESTEM UNHO GERAL DOS CRENTES No estamos falando de situaes particulares ou casos individuais, mas de um esprito generalizado no seio da Igreja. E rogo-vos, irmos, que noteis os que promovem dissenses e escndalos contra a doutrina que aprendestes; desviai-vos deles. (Rom 16.17) 14 No vos prendais a um jugo desigual com os infiis; porque, que sociedade tem a justia com a injustia? E que comunho tem a luz com as trevas? 15 E que concrdia h entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel? 16 E que consenso tem o templo de Deus com os dolos? Porque vs sois o templo do

Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles sero o meu povo. 17 Por isso sa do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor; E no toqueis nada imundo, E eu vos receberei; (2Cor 6.14-17) Tendo aparncia de piedade, mas negando a eficcia dela. Destes afasta-te. (2 Tm 3.5) 16 Mas evita os falatrios profanos, porque produziro maior impiedade. 17 E a palavra desses roer como gangrena; entre os quais so Himeneu e Fileto; 18 Os quais se desviaram da verdade, dizendo que a ressurreio era j feita, e perverteram a f de alguns. (2Tm 2.16-18) Este texto mostra que no apenas o mal comea em algum, mas tende a estender-se e a proliferar como um cncer maligno por todo o corpo. Tu, Eu fazemos parte deste corpo. E no comuniqueis com as obras infrutuosas das trevas, mas antes condenai-as. (Ef 5.11) O problema que hoje est acontecendo que vm que outros esto agindo mal, mas no condenam estas mesmas atitudes, pelo menos pela frente. No tratam do assunto com as autoridades da igreja e depois dizem: "No nada comigo". Veja o que a Palavra do Senhor lhe diz: 6 Mandamo-vos, porm, irmos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo o irmo que anda desordenadamente, e no segundo a tradio que de ns recebeu. 14 Mas, se algum no obedecer nossa palavra por esta carta, notai o tal, e no vos mistureis com ele, para que se envergonhe. 15 Todavia no o tenhais como inimigo, mas admoestai-o como irmo. (2 Tess 3.6,14,15) 4 E ouvi outra voz do cu, que dizia: Sai dela, povo meu, para que no sejas participante dos seus pecados, e para que no incorras nas suas pragas. 5 Porque j os seus pecados se acumularam at ao cu, e Deus se lembrou das iniqidades dela. (Apoc 18.4-5) C) A VIDA DO PASTOR "Lembrai-vos dos vossos pastores, que vos falaram a palavra de Deus, a f dos quais imitai, atentando para a sua maneira de viver." (Hebreus 13:7) Quando algum que possua uma igreja verdadeiramente saudvel e espiritualmente forte foi interrogado como ele tinha conseguido isso, respondeu: "Guardo o plpito" Viu? Simples e directo! isso que muitas igrejas hoje em sua administrao no tm feito. Quando convocam algum afim de tomar a dianteira e as "rdeas" da direco no faz, por isso no nos podemos admirar que males venham. No estamos falando se o pastor um sobredotado na pregao, se ele possui uma pronuncia elevada 5 potncia, mas se ele possui uma vida condizente com aquilo que ele prega, se que prega. Tambm chegaram a desprezar o apstolo Paulo pois sua apresentao, talvez sua fisionomia era fraca, porm conhecemos o currculo de Paulo (2Cor 10.10) O pastor tem sido tomado como um ser altamente irrepreensvel e intocvel, em que muitas vezes vive no seu submundo, retratado e a nica coisa que talvez a congregao exige dele que ele no falte aos seus mais variados compromissos e a partir da ningum tem nada a ver com a vida do pastor. A verdade que para muitos o pastor tornouse um tipo de Papa evanglico, infalvel, imutvel e principalmente intocvel. Creio que isso uma forma de distanciar o pastor das ovelhas e vive-versa. Todo o crente tem direito de saber e conhecer a vida do seu pastor. Ser que voc como ovelha no se importa que seu pastor seja aldrabo, seja mentiroso, seja fornicrio, no d bom testemunho dentre os de sua famlia, seja um trapasseiro, vive contraindo dvidas, etc, etc? Ser que s ovelha que tem direito a ser repreendido e merecer disciplina eclesistica, ou no se pode tocar no ungido do Senhor? H casos em que o pastor tem um pssimo testemunho entre os irmos e entre os de fora e mesmo assim a igreja insiste manter tal pessoa, coloque-o para fora ou ele destruir a igreja. Todo este comportamento destri a reputao do Evangelho e mancha o nome de Deus. Por causa do mau testemunho de muitos pastores o evangelho tem cado em descrdito. (No estamos falando de pastores perfeitos) Isso para no falar que muitos pastores hoje em dia gerem as finanas a seu bel-prazer sem darem satisfaes a ningum de compras ou vendas. Mas sabe quem tem culpa disso? Sou eu voc caro leitor que alimenta tais tipos com seu dinheiro. Portanto em ltima instncia, dar contas tambm a Deus por isso. Compreendo que muitos no o fazem por medo de represlias e vivem atirando a responsabilidade para os outros postos hierrquicos dentro da Igreja, mas pergunto: este o esprito que deve existir dentro da Igreja de Cristo? Um pastor que no tenha um compromisso com o Evangelho genuno e puro, leva a igreja a cair em fraqueza espiritual, derrubando as barreiras de separao que deve existir entre a Igreja e o mundo, entre a verdade a mentira e o erro. Pensemos que Jesus fala ...ao anjo que est na igreja em... (Apoc 2.1,8,12,18; 3.1,7,14). Isso no quer dizer que Deus no fala, no contende com cada crente, mas que em primeiro lugar Deus est chamando o pastor responsabilidade. D) QUANDO A IGREJA PASSAR A VIVER DE DIAS ESPECIAIS Muitos esto procurando igrejas com estas caractersticas. Onde todos os dias tem que haver inovao. Muitas igrejas tm-se tornado verdadeiros lugares de entretenimento, literalmente casas de espectculo, no casas de orao, como Deus disse que seria chamada sua casa. (Is 56.7) Afinal h muitos lugares onde j no h tempo para orar. No existe dias de orao, apenas dias especiais. Convoque a multido

destes dias especiais, para orao, para o jejum, para uma leitura e estudo sistemtico da Palavra de Deus, eles com certeza no aparecero. Ns estamos vivendo dias em que muitos tm j criado ferrugem nos joelhos, no calos como se desejava que assim fosse. Certa vez um irmo em Cristo afirmou:

"Queres conhecer o nvel espiritual de sua igreja? Conta quantos aparecem no culto de orao de semana ou mesmo ao Domingo de manh. com os que oram que se pode contar.

So pastores especiais, so prelectores especiais, so cantores especiais, so campanhas especiais, .... A igreja no vive de dias especiais, mas h crentes que s aparecem em dias especiais. Os lideres no pensam na Palavra, mas sim em formas de atrair o povo e prender o mesmo. Paul Washer certa vez disse que se usarmos meios carnais dentro da igreja, quem ser atrado por estes meios sero as pessoas totalmente carnais e no espirituais, pois estas sabem discernir. "Mas o que espiritual discerne bem tudo, e ele de ningum discernido." (1Cor 2:15) "Mas o mantimento slido para os perfeitos, os quais, em razo do costume, tm os sentidos exercitados para discernir tanto o bem como o mal." (Hb 5:14) E) QUANDO A IGREJA S PROM ETE BNO E VITRIA E ESQUECE-SE DA CRUZ Esse tambm acaba por ser uma falha enorme. Tem sido cada vez mais forte o apelo de determinadas igrejas vitria terrena e financeira esquecendo e colocando de lado a necessidade de carregar a cada dia sua cruz, como Jesus mesmo ensinou. Deve-se completamente colocar de parte mensagens que tenham como tema a tribulao, as angstias na vida do cristo. Este tipo de pregaes e pregadores so conhecidos como: Triunfalistas. Eis por onde passa o triunfalismo de Jesus e de seus seguidores: "Tenho-vos dito isto, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflies, mas tende bom nimo, eu venci o mundo." (Jo 16:33) 12 Todos os que querem mostrar boa aparncia na carne, esses vos obrigam a circuncidar-vos, somente para no serem perseguidos por causa da cruz de Cristo. 14 Mas longe esteja de mim gloriar-me, a no ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo est crucificado para mim e eu para o mundo." (Gl 6:12,14) "Porque muitos h, dos quais muitas vezes vos disse, e agora tambm digo, chorando, que so inimigos da cruz de Cristo," (Flp 3:18) F) QUANDO A IGREJA DEIXA DE PREGAR O ARREPENDIM ENTO E PERDO DOS PECADOS Por todo o Novo Testamento esta a mensagem central Arrependimento: "E dizendo: Arrependei-vos, porque chegado o reino dos cus." (Mt 3:2) "Desde ento comeou Jesus a pregar, e a dizer: Arrependei-vos, porque chegado o reino dos cus." (Mt 4:17) "E dizendo: O tempo est cumprido, e o reino de Deus est prximo. Arrependei-vos, e crede no evangelho." (Mc 1:15) "E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdo dos pecados; e recebereis o dom do Esprito Santo;" (At 2:38) "Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, e venham assim os tempos do refrigrio pela presena do SENHOR," (At 3:19) Chega? Ou quer mais? Com quanta frequncia seu pastor prega sobre arrependimento? Quantas vezes seus irmos que o rodeiam choram por arrependimento e clamam por perdo? Talvez isso esteja em extino em sua igreja, tome cuidado, poder estar num ciclo espiritual que j nem saiba o que isso a no ser na forma terica. G) QUANDO A IGREJA DEIXA DE APLICAR A DISCIPLINA 15 Ora, se teu irmo pecar contra ti, vai, e repreende-o entre ti e ele s; se te ouvir, ganhaste a teu irmo; 16 Mas, se no te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou trs testemunhas toda a palavra seja confirmada. 17 E, se no as escutar, dize-o igreja; e, se tambm no escutar a igreja, considera-o como um gentio e publicano. 18 Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra ser ligado no cu, e tudo o que desligardes na terra ser desligado no cu. (Mt 18.15-17)

9 J por carta vos tenho escrito, que no vos associeis com os que se prostituem; 10 Isto no quer dizer absolutamente com os devassos deste mundo, ou com os avarentos, ou com os roubadores, ou com os idlatras; porque ento vos seria necessrio sair do mundo. 11 Mas agora vos escrevi que no vos associeis com aquele que, dizendo-se irmo, for devasso, ou avarento, ou idlatra, ou maldizente, ou beberro, ou roubador; com o tal nem ainda comais. 12 Porque, que tenho eu em julgar tambm os que esto de fora? No julgais vs os que esto dentro? 13 Mas Deus julga os que esto de fora. Tirai, pois, dentre vs a esse inquo. (1Cor 5.9-13) Mandamo-vos, porm, irmos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo o irmo que anda desordenadamente, e no segundo a tradio que de ns recebeu. (2 Ts 3.6,14) Ao homem herege, depois de uma e outra admoestao, evita-o, (Tt 3.10). Tudo permitido, no h regras, no h normas, no h disciplina eclesistica, etc., ou seja, cada um se julga a si mesmo e por ningum pode ser julgado. Isto na verdade no bblico, isto no ser um com Cristo. E quando se diz alguma coisa, logo vem o irmo "X" a dizer: "Quem voc para julgar"? Esquecemse da Palavra do Senhor: "Por isso exortai-vos uns aos outros, e edificai-vos uns aos outros, como tambm o fazeis." (1Tess 5:11) H muitas razes porque certas igrejas tem optado por no seguir por este caminho que difcil, mas que produz excelentes resultados. Entre os mais apontados est o MEDO de perder as pessoas e com as pessoas l se vai o dinhiro. Jesus considera mesmo a hiptese de numa disciplina pessoal correr o risco de perder seu irmo. Sabe porque isto acontece? No pela disciplina, mas somente pela natureza carnal que existe em tal pessoa que o leva a no aceitar aquilo que bblico. Tambm no se aplica porque s pessoas que so introduzidas na membrasia da congregao no se coloca os pontos nos "I's". O que importa so nmeros. O que importa o que aparece nas fotografias, o que importante a imagem que os outros tm de ns. Ns, lderes seremos chamados por Deus a prestar contas porque deixamos que pessoas despreparadas, desqualificadas, ignorantes, adentrem as fileiras da membrasia. Pior do que baptizar inocentes baptizar ignorantes. 14 Escrevo-te estas coisas, esperando ir ver-te bem depressa; 15 Mas, se tardar, para que saibas como convm andar na casa de Deus, que a igreja do Deus vivo, a coluna e firmeza da verdade. (1 Tm 3.14,15). A casa de Deus, como pelas minhas paragens se diz: "No a casa da Joana", e que me desculpem todas as "Joanas", onde no h regras, onde no h leis, onde cada um faz o que quer e ningum responsabilizado pelos erros que comete. Paulo dava orientaes ao pastor e jovem Timteo para ele ser uma pessoa altamente disciplinada e levar esta mesma disciplina igreja.

H) QUANDO A IGREJA DEIXA DE PREGAR SOBRE CONDENAO ETERNA INFERNO Jesus falou mais do Inferno do que do cu. Porque ns agimos uma postura diferente? Os pregadores esto com medo de assustar as pessoas, pregando sobre o inferno. prefervel que elas saem de tal Igreja esclarecida do que estar na igreja e ser ignorante acerca das coisas espirituais. "E no temais os que matam o corpo e no podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno a alma e o corpo." (Mat 10:28) "Portanto, se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti; pois te melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lanado no inferno." (Mat 5:29) AOS QUE INSISTEM PERM ANECER Quando tomei a deciso de mudar de igreja, falando com uma pessoas que fazia parte da mesma, esta disse-me: "Duarte as coisas podem estar mal, verdade, mas pelo menos estamos todos juntinhos". Pior do que aqueles que no tem luz, so aqueles que tem luz em casa, mas insistem viver na era do candeeiro a petrleo e das velas. No h dvida que se se falar de um naufrgio, ningum pensa da mesma forma, cada um vai se tentar escapulir, para no morrer. Se se falar de uma caminhada para um precipcio ningum pensa da mesma forma: Estamos em direco ao precipcio, mas pelo menos vamos de mos dadas, todos juntinhos. Se falarmos em uma caminhada em conjunto para o inferno, qual o conforto que isso nos traz mesmo sabendo que no estamos ss? Temo que haja poucas pessoas com a dose certa de coragem para no tomarem uma deciso certa pela sua prpria alma. de David Wilkerson a seguinte citao:

Ouo cristos dizendo: "Minha igreja est morta no gosto do que est acontecendo, mas Deus me colocou ali! Ficarei e tentarei mudar as coisas." Esta atitude pode ser perigosa e antitibblica. Devemos retirar-nos de tudo o que seja Babilnia! Tambm, pode ser o comodismo que o esteja segurando. Pode dar-se o caso de voc no estar to preparado para andar todo o caminho com Deus como pensava. Seus velhos amigos ainda o influenciam. Paulo entrava na sinagoga em todos os lugares aonde ia, "como queles cegos freqentadores de igreja, dizendo: "Pois opero uma obra em vossos dias, obra tal que no crereis, se algum vo-la contar" (Atos 13:41). Paulo tentava o mximo que podia para persuadi-los, na esperana de que ouvissem. Mas, finalmente, Paulo ouviu a profecia de Isaas retumbar em sua alma: "De maneira alguma eles crero, embora voc fique com eles e a declare!" Ateno para esta advertncia: Faa como Paulo fez e retire-se! "Sacudindo, porm, contra eles o p dos seus ps" (Atos 13:51). Paulo disse aos judeus religiosos: "Era necessrio que a vs se pregasse primeiro a palavra de Deus. Mas, visto que a rejeitais, e no vos julgais dignos da vida eterna, voltamo-nos para os gentios" (Atos 13:46). Se voc est numa comunho ou numa igreja que ouviu a verdade e a rejeitou, "eis a a resposta, deixe-a!" Saia, ou seus filhos podem apostatar! Esquea essa histria de dizer: "Bem, meus filhos tm amigos l." Sim, e todos eles podem crescer sem nenhuma convico de pecado, devido falta do poder ou da presena de Deus. Voc no vai mudar nada de maneira alguma! Mas eles podem mudar voc. Que comunho h da luz com as trevas? "Saia do meio deles, separe-se, e fique limpo - ENTO EU O RECEBEREI." [2]

NOTA: Aconselho aqueles que querem aprofundar o assunto, o livro: SEPARADOS PELA VERDADE, Peter Masters, editora Fiel. FONTES CONSULTADAS: [1] David Wilkerson [2] Extrado do livro: David Wilkerson Exorta a Igreja, Captulo 4, Eles o Expulsaro, Ed. Vida