Filosofia

Juntamente com a teoria do Yin e Yang, a teoria dos 5 elementos um dos dois pilares da Medicina Oriental. Mais recente que a teoria do yin e yang, a teoria dos 5 elementos foi primeiramente documentada na China no Perodo dos Estados Guerreiros (221-476 a.C.) e coexistiu independentemente da teoria do Yin e Yang, mas foi durante a Dinastia Song (960-1279 d.C.) que comeou a fuso entre os dois sistemas e que o sistema dos 5 elementos foi utilizado para diagnstico e tratamento de doenas pela primeira vez. A teoria dos 5 elementos um sistema filosfico aplicvel no s medicina, mas a todas as outras coisas. Tudo pode ser classificado de acordo com esta teoria. Os 5 elementos podem ser entendidos como fases ou movimentos das energias Yin e Yang. As imagens dos elementos gua, Madeira, Fogo, Terra, Metal representam as foras naturais que juntas formam um ciclo dinmico. Nota: O sistema dos 5 elementos teve perodos de alta e baixa popularidade atravs da histria da Medicina Chinesa e da prpria cultura daquele pas. No Huang Ti Nei Ching, o Clssico de Medicina Interna do Imperador Amarelo, os 5 elementos eram um factor central. OS 5 ELEMENTOS NO TAOSMO (Adaptado de Daniel Reed) Os 5 elementos representam as actividades das foras Yin e Yang quando esto a alternar, manifestas nos ciclos de mudanas na natureza e que regulam a vida na terra. Tambm chamados os 5 movimentos (Wu Yun), definem os vrios estgios de transformao que acontecem nas mudanas de estaes: crescimento e declnio; mudanas do clima; sons e sabores; emoes na Psicologia humana. Cada energia est associada a um elemento cuja funo parece-se com a funo destas energias, da terem o seu nome.

Os elementos simbolizam actividades de energia com as quais esto associados. As manifestaes da fora Yin e Yang na terra, as 5 fases de energia representa vrios estgios de vazio e cheio, pelas quais essas energias passam ao equilibrar um determinado sistema energtico. As cinco fases da energia ou os Elementos Madeira, Metal, gua, Terra e Fogo aparecem na sua natureza especfica, durante as transformaes da fora Yang e da sua unio com a fora Yin. Estas fases de energia esto em constante mudana de actividade, nutrindo e controlando uma outra para que haja uma constante nos movimentos de transformao do vazio para o cheio e do cheio para o vazio ().

OS 5 ELEMENTOS E AS ESTAES DO ANO Vamos analisar os ciclos das estaes do ano que influenciam tudo sobre a terra. gua - Inverno A gua a fase de energia associada ao Inverno, quando prevalece a fora Yin. O Inverno o tempo do descanso, da quietude, quando a energia poupada, recolhida, condensada, conservada e armazenada. A gua um elemento muito concentrado, um grande potencial. No corpo humano, a gua est associada aos fluidos essenciais, como as hormonas, o sistema linftico, a medula, as enzimas, todos com um grande potencial energtico. A sua cor o preto ou o azul noite. A cor que contm todas as outras cores de forma concentrada. Nota: Na natureza, a gua evapora com o excesso de calor; nos seres humanos a energia da gua libertada pelo excesso de stress e de emoes fortes. A forma de se conservar a energia da gua atravs da quietude e do repouso. Tem de se manter o frio. Madeira Primavera

A prxima fase do ciclo das estaes do ano a Primavera, surge o elemento madeira do potencial energtico da gua, assim como as plantas florescem na terra na Primavera. Este o novo estgio Yang do ciclo das energias. A fase Madeira expansiva, alegre e explosiva. uma gerao criadora de energia, despertando o desejo sexual de procriar. Est associado ao vigor juventude, ao crescimento e ao desenvolvimento. A energia da Madeira pede livre expresso e espao para dar vazo sua expanso. Se bloquearmos o seu desenvolvimento, criamos sentimentos de frustrao, raiva, cime e estagnao. Fogo Vero Assim como a Primavera se desenvolve naturalmente para o vero, tambm a energia expansiva e criativa da Madeira amadurece para a energia florescente do Yang velho, a energia do fogo. Esta a fase mais cheia de energia de todo o ciclo, quando acontece a fase mais quente da energia Yang cheia. O fogo est associado ao corao, que o local das emoes e o rgo que distribui o sangue e a sua energia pelo corpo. A sua cor o vermelho, a cor do sangue e do calor. Esta energia est associada ao amor e compaixo, generosidade e alegria, abertura e abundncia. Se bloquearmos esta energia, o resultado a hipertenso, os problemas de corao e as desordens nervosas. Terra Vero prolongado No final do Vero chega o momento de interldio, de perfeito equilbrio quando a energia do fogo diminui, transformando-se em energia da Terra, nem muito Yin nem muito Yang. Este momento o clmax do ciclo. O humor das 5 fases est em harmonia neste momento, trazendo uma sensao de bem estar e plenitude. A sua cor o amarelo, a cor do sol e da terra.Na anatomia humana est associada ao estmago, ao bao e pncreas que esto situados no centro do corpo e alimentam todo o sistema do corpo. Metal Outono Quando o Vero passa para o Outono, a energia da Terra transforma-se em Metal. Durante a fase Metal, a energia comea novamente a condensar-se, a contrair-se, volta-se para dentro para se acumular e armazenar. Nesta fase libertamos tudo o que est gasto como as folhas das rvores que caem para poupar a essncia. Se nesta fase no houver bastante energia para contrair, no haver

fora suficiente para passar o inverno e o prximo ciclo da madeira/primavera ser fraco. A cor da fase do metal o branco, a cor da pureza e da essncia. Assim como o metal a energia refinada extrada da terra e lapidada pelo fogo, o Outono a estao onde devemos extrair aprendizagens das actividades do Vero. A energia do metal controla o Pulmo, que extrai a energia essencial e expele as toxinas do sangue e do intestino grosso, que elimina a sujidade, enquanto retm e recicla a gua do organismo. O Outono a estao da Introspeco e da meditao, de reciclar sentimentos antigos, apegos externos e o excesso de emoes adquiridas durante o Vero. Se resistirmos a esta energia e ficarmos aprisionados no passado podemos criar estados de melancolia, de tristeza e depresso, que se manifestam com dores nas costas, dificuldades respiratrias, problemas de pele e diminuio da resistncia.
GUA Yin velho Inverno Meia Noite Recolha energia MADEIRA Yang novo Primavera Madrugada Gerar energia FOGO Yang velho Vero Meio dia Distribuir energia TERRA Neutro Final Vero Tarde Estabilizar energia METAL Yin novo Outono Entardecer Contrair energia

OS 5 ELEMENTOS E OS RGOS Fisiologicamente, a Teoria dos Cinco Elementos a unidade do relacionamento mtuo entre os rgos Zang-fu e os tecidos corporais, bem como, entre o corpo humano e a natureza. As actividades fisiolgicas dos 5 rgos zang podem ser classificadas de acordo com as diferentes caractersticas dos cinco elementos. Por exemplo, diz-se que o fgado preside sobre o fluxo

vigoroso do Qi e tambm tem a funo de assegurar a livre circulao do Qi.. Uma vez que estas caractersticas so semelhantes propriedades da madeira, o fgado caracterizado como madeira. O corao yang tem uma aco de aquecimento, logo pertence categoria do fogo. O bao a fonte de transformao das substncias essenciais e est associado s caractersticas do elemento terra de crescimento e transformao. O pulmo tem propriedades de limpeza e est associado com o elemento metal. O rim tem a funo de controlar o metabolismo da gua e armazenamento de essncia e est associado com as caractersticas do elemento gua. Acupunctura dos 5 elementos: Este ramo tende a focalizar o componente psico-emocional da sade e faz tratamento unicamente com base na sua constituio, e utiliza somente acupunctura e moxa. FGADO rgo Zang o centro do metabolismo. Coordena e determina o ritmo de actividade dos outros rgos do organismo. um rgo de eliminao de toxinas e resduos a todos os nveis: fsico, mental e psquico. Pode acumular tenses provenientes de raiva e aborrecimentos. O meridiano comanda as mltiplas funes do fgado, especialmente as relacionadas com o metabolismo, sexualidade, a musculatura e a acuidade visual. Age sobre as dores no fgado e estmago. Actua nos problemas da parte inferior do corpo. VESCULA BILIAR rgo Fu Comanda a funo biliar total: sistema excretor e secretor, intra- e extra-heptico; um rgo de eliminao. denominado o meridiano dos hipocondracos. indicado no tratamento de doenas psicossomticas; age sobre a coragem e o esprito de determinao, sobre as dores nos olhos, dificuldades de audio, tonturas, depresso, enxaquecas. Pode acumular disfunes provenientes de muitas dvidas. CORAO rgo Zang

Faz circular os produtos do metabolismo. Representa o centro do amor e segurana. O meridiano comanda a funo cardaca. Actua sobre a temperatura corporal e numa parte do psiquismo: a coragem moral. Actua sobre a boca e garganta, dor ou frio no brao esquerdo.

CIRCULAO - SEXO Representa uma funo reguladora da sexualidade e das secrees sexuais internas e externas; actua sobre o corao, a circulao e os rgos sexuais. Relaciona-se com a actividade parassimptica e com o transporte de hormonas, enzimas e produtos do metabolismo intermedirio, atravs da circulao sangunea. Actua sobre axilas inchadas, cibras, peito inchado, sensao geral de melancolia. INTESTINO DELGADO rgo Fu rgo de eliminao e transformao da energia dos alimentos. Representa a libertao dos desperdcios. O meridiano actua sobre o intestino delgado e na sua funo de absoro dos alimentos transformados no estmago. Actua na surdez, olhos amarelados, dor no cotovelo, na nuca e rosto inchado. TRIPLO-AQUECEDOR Representa uma funo reguladora de equilbrio trmico; responsvel pela produo de calor no animal resultante da transformao energtica dos alimentos. Relaciona-se com: respirao; digesto: auxilia-a do Intestino Delgado; sistema genitourinrio (excreo de detritos). BAO - PNCREAS rgo Zang Retm energia de reserva. o rgo de resistncia a mudanas. O meridiano actua sobre a funo combinada dos rgos: o bao regula o sangue e o pncreas regula as reservas de glicognio (depositado no fgado) atravs da secreo de insulina. Actua sobre o desenvolvimento mental, moral e intelectual; sobre o sistema genital e seu psiquismo. Actua nos enjoos, soluos,

indigesto, diarreia, indisposio geral. Actua tambm nos problemas centrais do corpo. ESTMAGO rgo Fu Recebe alimentos e prepara-os para o metabolismo. a relao administrativa de ideias e dos pensamentos. O meridiano actua sobre o estmago e duodeno nas suas funes digestivas transformadoras dos alimentos; relaciona-se coma digesto fsica, mental e psquica (a habilidade de digerir a vida). Actua nas dores de cabea, calafrios e flatulncia. Actua tambm nos problemas da parte frontal do organismo. PULMO rgo Zang Recebe o oxignio para o metabolismo; um rgo de reserva de energia vital e da habilidade de aceitar a vida. O meridiano actua sobre os pulmes e as vias respiratrias na sua funo de absoro e eliminao de substncias gasosas; estimulado, age sobre todas as deficincias respiratrias. INTESTINO GROSSO rgo Fu Expele o desnecessrio para o metabolismo; rgo de eliminao que afecta toda a eliminao atravs do organismo (pele, muco, etc).O meridiano actua sobre o intestino grosso e sobre as suas funes de absoro lquida e eliminao de resduos pesados. Actua nos problemas da parte superior do corpo. RINS rgo Zang rgo de energia de reserva, expelem os subprodutos do metabolismo. o irgo do desapontamento, da tristeza e melancolia. O meridiano actua sobre os rins e as glndulas supra-renais, contribuindo para a purificao do sangue e para a regulao de todos os lquidos do corpo. Relaciona-se directamente com a energia sexual e problemas genitais, apetite sexual, medo, insegurana,

determinao. BEXIGA rgo Fu rgo de eliminao de toxinas lquidas e emoes negativas (Yin). Est relacionado com o medo extremo, negao da prpria vida.O meridiano comanda toda a funo de eliminao renal, e actua directamente sobre o psiquismo. Aco sobre os olhos doridos, hemorridas, rupturas, dedos dos ps duros, dores de articulaes e de cabea.

MADEIRA rgos Zang rgos Fu rgos Guan (abre-se) Tecidos (Alimenta) Emoes Tipos de corpo Fgado Vescula Biliar Olho

FOGO Corao Intestino delgado Lngua

TERRA Bao /Pncreas Estmago Boca

METAL Pulmo Intestino grosso Nariz

GUA Rins Bexiga Orelha

Msculos, tendes Raiva Alto, ossos e articulaes fortes

Pulso Alegria Mos pequenas, rpidos e energticos

Carne /msculos Pensamento Pernas fortes, calmo, generoso

Pele e plos Tristeza Voz forte, meticuloso, forte e selvagem

Ossos Medo Digesto forte, leal, adora movimento

PERSONALIDADE
Madeira

As pessoas madeira excedem ou tm problemas em planear, em tomar decises e aces.O futuro e a sua capacidade de o ver, pode ser a sua fora. Quando esto fora do equilbrio podem adiar ou tm um sensao de no esperana.
Fogo

As pessoas fogo adoram sair e estar em relacionamento com todas as pessoas. Adoram rir e por vezes trazem uma tristeza ou falta de divertirem-se dentro delas.
Terra

As pessoas terra tm a habilidade de alimentar como uma me alimenta o filho. Por vezes, as pessoas terra podem ter uma sensao de vazio.
Metal

As pessoas metal procuram o que puro e espiritual. Estabelecem os padres mais altos para elas e para os outros. Por vezes tm a sensao do que poderia ter sido.
gua

As pessoas gua so persistentes e determinantes e geralmente excedem em situaes que os outros acham assustadoras.
MADEIR A Estaes ano Direces Ambiente Estados de desenvolvime nto (Mutaes) Cores Sabores Sons Odores Primavera Leste Vento Nascimen to FOGO Vero Sul Calor Desenvolvime nto crescimento Vermelho Amargo Cantar Queimado TERRA Final Vero Centro Hmido Mutao transforma o Amarelo Doce Chorar Fragrante META L Outono Oeste Seco Recep o GUA Inverno Norte Frio conserva o

Azul cido Rir Ranoso

Branco Picante Gemer Podre

Preto Salgado Gritar Ptrido

CICLOS DOS 5 ELEMENTOS RELAES E INTERACES Dentro da teoria dos cinco elementos existem 4 relaes ou vias principais, nas quais os 5 elementos interagem. Ciclo SHENG ou de produo (ciclo me e filho)

Este ciclo descreve as vias nas quais cada elemento, servindo como me, promove o crescimento e desenvolvimento do seguinte filho elemento.Exemplos deste ciclo so a Madeira providncia a fora produtiva do Fogo, o Fogo providncia a fora produtiva da Terra, etc Este relacionamento providncia as bases para entender a teoria dos cinco elementos e, consequentemente, onde os desequilbrios podem surgir dentro do ciclo.Se a Terra, por exemplo, est enfraquecida devido a uma dieta pobre e excesso de trabalho, vai observar-se que vai ser necessrio mais alimento do Fogo, para alimentar a Terra. Adicionalmente, se a Terra est enfraquecida, o elemento Metal tambm pode ser afectado. Nota: De uma perspectiva clnica observa-se pessoas a desenvolverem problemas digestivos devido alimentao irregular, ao excesso de preocupao e excesso de trabalho, que conduzem proliferao da humidade que depois afecta o elemento Metal. Neste caso pode observar-se uma combinao de um inchamento, gs e energia pobre com o desenvolvimento de sintomas Metal(pulmo), tais como sinusite ou asma. Ciclo KE ou de dominao (av neto) O ciclo de dominao providncia um controlo e um sistema equilibrado entre todos os elementos. Neste ciclo a Terra, por exemplo, providncia um controlo gua e controlada pela Madeira. Nota: Um exemplo deste relacionamento no organismo o caso da ansiedade (fogo) que est relacionado com a Estagnao do LV Qi (Madeira) onde, com o tempo comeasse a observar mais sinais relacionados com o rim (gua), uma vez que o elemento gua controla o Fogo superactivo. Nota: Um exemplo deste relacionamento no organismo o caso da ansiedade (fogo) que est relacionado com a Estagnao do LV Qi (Madeira) onde, com o tempo comeasse a observar mais sinais relacionados com o rim (gua), uma vez que o elemento gua controla o Fogo superactivo. Nota: As cinco fases da energia ou 5 elementos mantm o equilbrio interno e a harmonia entre as energias Yin e Yang, atravs de ciclos

de equilbrio e controlo, chamados ciclo produtivo e ciclo de denominao. Ambos os ciclos, que interagem e equilibram-se um ao outro, esto em constante actividade, mantendo o campo dinmico destas foras polares, que necessrio para mover e transformar as energias.O ciclo produtivo cria energia e nutre a energia. Por outro lado, o ciclo de dominao cria uma relao de subjugar. O livro da Medicina Clssica descreve o ciclo de denominao da seguinte forma: Madeira em contacto com o Metal abatida; Fogo em contacto com a gua apaga-se; Terra em contacto com a Madeira penetrada; Metal em contacto com o Fogo dissolve-se; gua em contacto com a Terra pra o seu curso; Assim que uma das fases de energia se excede tende a exercer um estmulo excessivo sobre o elemento seguinte do ciclo produtivo. Neste exacto momento, o elemento que controla esta energia excessiva entra em aco para restaurar o equilbrio. O ciclo Produtivo e o de dominao mantm uma constante relao de harmonia e equilbrio entre as cinco fases da energia ou as cinco energias elementares. Exemplo: Se o elemento Madeira gerar demasiada energia, fornecendo ao elemento Fogo muito combustvel o Metal entra em aco, cortando o fornecimento de madeira e assim, restabelece o equilbrio. Ciclo CHENG ou de agresso O ciclo de agresso um desequilbrio dentro do ciclo de denominao ou controlo, onde o elemento av providncia demasiado controlo sobre o neto e enfraquece o elemento. Na natureza observa-se que a gua apaga o Fogo, a Terra absorve a gua e por a fora.

Nota: Um exemplo clnico deste tipo de relacionamento ser o Fgado (Madeira) sobreactuar sobre o Bao (Terra). Neste caso vai obter-se um elemento Madeira super activo sobre controlando a Terra conduzindo a problemas no sistema digestivo. Ciclo WU ou de contradominao O ciclo de contradominao tambm um desequilbrio no ciclo de dominao, onde o neto insulta ou retorna a fora controladora gerada pela av. Usando exemplos da natureza, podemos observar o Fogo a queimar a gua e a gua a levar a Terra.

Nota: Clinicamente podemos observar isto nos casos onde as pessoas tm problemas fisiolgicos de longa durao (Fogo) que eventualmente afecta os Rins (gua) como se observas no desenvolvimento de mais sinais de deficincia Yin (gua). RELAES ENTRE OS RGOS ZANG-FU Apesar dos rgos Zang-Fu terem funes fisiolgicas diferentes, existe uma relao muito prxima entre eles na manuteno das funes normais do organismo. Um entendimento da teoria do relacionamento entre os rgos Zang e Fu o grande significado na diferenciao clnica dos sndromes e tratamentos. Interconectados pelo sistema dos Meridianos, os rgos Zang e Fu tm uma ligao interna e externamente. Por exemplo, o meridiano Tayyin da mo entra na parte inferior do intestino grosso, e sobe atravs do diafragma para ligar-se ao pulmo. O meridiano Yangming da mo entra no pulmo e desce para se conectar com o intestino grosso. Desta maneira mantida uma relao interna entre o pulmo e o intestino grosso.Daqui pode observar-se que as actividades funcionais e as relaes internas externas dos rgos Zang-Fu so baseadas no sistema dos meridianos.
Controlo recproco da actividade dos 5 rgos

O Qi do pulmo (Metal) purifica e desce, pode deter a subida excessiva do Yang do fgado; a aco reguladora do Fgado (Madeira)

pode drenar a congesto da Terra, do Bao; o movimento de transporte e transformao do Bao (Terra) poder deter o transbordamento da gua dos Rins; a modificao dos Rins (gua) poder reter o excesso de calor do Fogo do Corao; o calor yang do Corao, poder controlar um excesso de refrescamento do Metal do Pulmo. TEORIA DOS 5 ELEMENTOS E INFLUNCIAS PATOLGICAS NOS RGOS ZANG-FU A teoria dos 5 elementos no apenas usada para correlacionar as funes dos rgos Zang-Fu, mas tambm para demonstrar as suas influncias patolgicas mtuas. Contudo a aplicao da teoria dos cinco elementos na explicao da interaco complicada entre os rgos Zang pode ser sumariada nestas quatro relaes:
y y y y

Subjugao extrema; Subjugao contraditria; Doenas da me que afecta o filho; Doenas de o filho afecta a me.

Exemplo: As doenas do fgado, podem afectar o bao porque a madeira sobre-subjuga a terra, enquanto que a doena do pode afectar o fgado, uma vez que a terra contradiz subjugando a madeira. As doenas do Fgado e Bao interagem umas com as outras. A doena do Fgado tambm pode afectar o corao, isto uma doena me a afectar o filho. Se a doena do fgado transmitida ao pulmo, isto categorizado como a madeira contradiz subjugando o metal. Se transmitido ao Rim, ento considerado uma doena filho a afectar a me. USO DA TEORIA DOS 5 ELEMENTOS NO DIAGNSTICO E TRATAMENTO Alteraes anormais nas funes internas dos rgos e no relacionamento podem ser detectadas pelas aparncias externas. De acordo com a teoria dos 5 elementos os 5 rgos Zang tm uma certa ligao com as 5 cores, 5 tons, 5 sabores, bem como com as alteraes de pulso. Logo, no diagnstico clnico de uma doena, os dados recolhidos pelos 4 mtodos de diagnstico (inspeco,

auscultao e olfaco, anamnese e palpao) devem ser analisados de acordo com as propriedades e leis de alterao da produo mtua e subjugao, extrema subjugao, e subjugao contraditria da teoria dos 5 elementos. A ocorrncia e desenvolvimento de uma doena est, por vezes, relacionada com a anomalia do relacionamento da produo mtua e subjugao.Logo, o tratamento clnico no se deve concentrar apenas no rgo Zang doente, mas tambm ter em considerao o reajustamento das relaes entre os rgos zang ou Fu particulares, de acordo com a teoria dos 5 elementos. Exemplo: Um aspecto azulado com uma preferncia para a comida com sabor amargo e um pulso de arame, sugere uma doena do fgado.Uma face rosada acompanhada com um sabor picante na boca e um pulso cheio de fora, sugere doena do corao. Um paciente com um bao com qi insuficiente pode ter um aspecto azulado implicando a madeira (fgado) extrema subjugao da terra (bao). As teorias do Yin-Yang e dos 5 elementos representam ao mundo uma metodologia utilizada pelos Chineses ancestrais para o seu entendimento e explicao da natureza. A aplicao destas duas teorias na Medicina Chinesa consiste na observao do fenmeno e leis da natureza e na aplicao das mesmas no estudo das actividades fisiolgicas e alteraes patolgicas do organismo humano e relacionamentos. A teoria do Yin-Yang explica a dinmica dos objectos fsicos atravs de uma considerao de relaes contraditrias, de dependncia mtua, de aumento-consumo e de transformao. As actividades fisiolgicas humanas normais so entendidas como o equilbrio relativo e harmonizao entre o yang e yin. Quando o yin e yang perdem o seu equilbrio relativo e coordenao, as doenas aparecem. As teorias Yin-Yang e dos 5 elementos so usadas em conjunto como um guia para o diagnstico clnico e tratamento. Nota: Um praticante da teoria dos 5 elementos d grande importncia no verdadeiro conhecimento da pessoa, do seu ambiente, a sua histria e a maneira de trabalhar dos 5 elementos na sua vida.
Trabalho desenvolvido pela aluna Ana Margarida Guilherme do Curso de MTC

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