EL NACIONALSINDICALISMO LUSITANO - Jos Luis Jerez Riesco

EL NACIONALSINDICALISMO LUSITANO
Jos Luis Jerez Riesco
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El Movimiento Nacional-Sindicalista portugus fue una estrella fugaz, deslumbrante y rpida, con un ascenso vertiginoso, pero se eclips con celeridad. Sus antecedentes ideolgicos ms prximos se encuentran en el Integralismo Lusitano que se iniciaba, en el exilio, con la revista Alma Portuguesa, publicada en Lovaina en 1913, como respuesta y reaccin espiritual y doctrinaria contra la repblica demaggica que se haba instalado en Portugal en 1910. El ncleo activo de la corriente integralista lo formaban jvenes realistas, inquietos, audaces, originales y a la vez arraigados en las viejas tradiciones lusitanas. En derredor de aquella incipiente publicacin, chispa de todo un planteamiento ideolgico, se dieron cita Domingos de Gusmao Arajo el director, Luis de Almeida Braga, el hijo del duque de Cadaval, Antonio lvarez Pereira, y el jovencsimo Francisco Rolo Preto que ejerca las funciones de secretario de redaccin y que sera quien, transcurridos los aos, fundara y dirigiera el Movimiento NacionalSindicalista en Portugal. El Integralismo Lusitano, prolegmeno del Nacional-Sindicalismo, se vertebrara y enriquecera con la incorporacin inmediata al nacionalismo integral de Antonio Sardinha, idelogo, filsofo, pensador y artfce de un ambicioso proyecto que culminara con la obra Alianza Peninsular. Sardinha sera el promotor de la revista Nao Portuguesa, en cuyo primer nmero ya se insertaba el manifiesto y programa del Integralismo que se declaraba antiparlamentario antiliberal descentralizador, municipalista y corporativo. En la revista colaboraron Alberto Monsaraz que sera ms tarde el secretario general del Nacional-Sindicalismo, Hiplito Raposo, Pequito Reblo y otros destacados valores que algunos autores han denominado la generacin rectificadora. En 1917 apareca la primera edicin del que fuera el primer diario del Integralismo, bajo la cabecera de A Monarquia, que se publicaba bajo la direccin poltica de Antonio Sardinha y Alberto Monsaraz y que llegara posteriormente a dirigir el propio Rolo Preto cuando, en 1920, por hallarse encarcelado el director del peridico Hiplito Raposo por delitos de opinin y censura, le llamaron para que asumiese la direccin. Sobre todo, y ante todo el Integralismo, haca un llamamiento de reivindicacin de la inteligencia. Los pilares sobre los que se asentaban aquellos jvenes eran el de un componente religioso y espiritual importante, confiando en que la mano de Dios est all en la eternidad serena, marcando el camino por donde tendrn que pasar los destinos de los pueblos. Eran humanistas convencidos y radicales que sintetizaban en la frase acuada por Preto de tudo pelo homen [todo por el hombre] como la nica frmula aceptable, ya que todas las instituciones son creadas por el hombre y el hombre no puede, sin negar las propias leyes divinas, ser su esclavo, teniendo ese sentido el concepto cristiano de la vida humana que considera a Cristo como la suprema altura a la que el hombre un da se elev. Francisco Barcelos Rolo Preto haba nacido el 12 de febrero de 1893 en el pueblecito alentejano de Gavio. Su bisabuelo, el mdico Antonio das Neves Carneiro, haba sido diputado en las Constituyentes de 1836 y fue perseguido por jacobino y francmasn. Su abuelo, Antonio Mara, fue acadmico de Coimbra y morira en la horca por defender la libertad y la justicia. Casi en su adolescencia, cuando haba iniciado sus estudios de Derecho en Combra, se alist en las tropas

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de Henrique Paiva Couceiro en Galiza, en 1912, por lo que tuvo que comer, desde su juventud, el pan amargo del exilio. Fij su residencia en Blgica, licencindose en 1917 en Ciencias Sociales por la Universidad de Lovaina. Fue en esa ciudad donde apareci en 1913 el primer rgano del Integralismo Lusitano Alma Portuguesa, donde colabor como secretario de redaccin. Posteriormente, tambin se graduara en Derecho por la Universidad de Toulouse. Frecuent en Pars a Charles Maurrs, a quien visitaba en su despacho de la calle de Roma, de Pars, donde tuvo la oportunidad de conocer a Lon Daudet. Lleg a formar parte de la Junta Central del Integralismo Lusitano, conviviendo con Sardinha, Rebelo, Raposo, Monsaraz... Colabor estrechamente con el general Gomes da Costa en el levantamiento del 28 de mayo de 1926, siendo el autor de su manifiesto de doce lneas que se colocaba sobre las paredes de Braga convocando a los portugueses a las armas por la libertad y el honor de la Nacin, as como de la proclama en la que se formulaban las bases del movimiento y que comenzaba: Portugueses! La nacin desea un gobierno nacional formado por las mejores capacidades para instaurar en la administracin del Estado la disciplina y el honor que se han perdido. La nacin ya ha tenido bastante con la tirana de polticos irresponsables. Y quiere un gobierno fuerte que tenga por misin salvar a la Patria e instituir la verdadera representacin nacional de los intereses reales, vitales y permanentes de Portugal. Rolo Preto es considerado como uno de los idelogos del pronunciamiento del 28 de mayo y, tras el triunfo nacionalista, fue el director efectivo del rgano del general Gomes da Costa Revoluo Nacional el director aparente era el teniente Armando Pinto Correia escribiendo los editoriales y firmando sus artculos con los pseudnimos de Plures y Plribus. Supuso que la Revolucin Nacionalista iniciada por Gomes da Costa, continuada por Carmona y monopolizada ms tarde por Salazar, poda ser bicfala y duple, es decir, tranquila y frentica, conservadora y revolucionaria, serena y convulsa, salazarista y nacional-sindicalista. En 1932, el 15 de febrero, sala a la calle un nuevo diario, Revoluo, dirigido por Preto, y se pona en marcha el Movimiento Nacional-Sindicalista que, segn su propio mentor, surga de las ansias e inquietudes de las generaciones nuevas y frente a la trasnochada democracia liberal, democracia que condujo a Portugal al socialismo y al comunismo, que son la quintaesencia de la moral y del criterio econmico del capitalismo hecho Estado.Significaba que, en Portugal, la reaccin contra los errores demcrata-liberales en su aspecto poltico, se llamaba Integralismo Lusitano, y la reaccin contra esos mismos errores en su aspecto econmico y social fueron los que dieron origen al Movimiento NacionalSindicalista. La simbiosis de los trminos nacional y sindicalista se hace por ser un movimiento interno, portugus, autctono, que busca la redencin de la persona humana a travs de un marco sindical como unidad econmico-social que

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libremente organizado y justamente representativo de los valores de la formacin tcnica, la mano de obra y el capital refuerce las posibilidades propias personalistas y comunitarias. El Nacional-Sindicalismo era un alegato en favor de la solidaridad entre los diversos elementos de la produccin, y de la transformacin de la moral social, con un llamamiento a la mstica revolucionaria. Se pretenda erigir un gran movimiento espiritual, pues es un error, y error trgico, de los que juzgan poder cambiar las condiciones del mundo que nos rodea, sin primero crear un nuevo espritu. Las revoluciones no se hacen slo con decretos y boletines oficiales. La divisa del movimiento rezaba: Es preciso que los muy ricos sean menos ricos, para que los muy pobres sean menos pobres. El Nacional-Sindicalismo trata de potenciar el municipio con un nuevo sentido social y econmico, recogiendo as el carcter municipalista del Integralismo. Es descentralizador, pero orgnico y sindicalista. Reconoce el calor y la atraccin de las lites, pero se siente populista considerando que la revolucin slo es eficaz cuando la respalda el pueblo que slo marcha por las vas imperiales cuando el clima de su exaltacin es capaz de realizar milagros con una fe sin lmites por tener una gran confianza en s mismo y una disposicin heroica ante cualquier sacrificio Uno de los lemas fuerza era: Ni contra las izquierdas, ni contra las derechas. iAdelante! La bipolaridad ficticia izquierdas-derechas ya haba sido objeto de reflexin por Preto que las consideraba viejas palabras sin sentido, mitos depuestos propugnando que al nacionalismo le iba a corresponder una gran misin en la ola del futuro. Justificaba la floracin del Nacional-Sindicalismo como reaccin al liberalismo porque ste, framente, consiente que los ms fuertes esclavicen libremente a los ms dbiles y que tiene al lucro como nica regla de vida, precisando que todos los trabajadores conscientes deben comprender que no vale la pena sustituir la tirana del capitalismo hecho Estado, por la tirana del Estado hecho capitalista. El Nacional-Sindicalismo era un movimiento revolucionario, que haca de la palabra revolucin sinnimo de justicia y que estaba profundamente sensibilizado por la urgente reforma agraria y por los principios de orden corporativo. Segn un folleto que, bajo el ttulo de O Resurgimento, se difundi en Funchal, el 28 de mayo de 1933, distribuido y editado por el Movimiento Nacional-Sindicalista. Sus bases eran: a) la familia; b) la tradicin; c) el municipio; d) el sindicato; e) la corporacin y f) la nacin. Coincida con la definicin del movimiento que haba aparecido en el peridico O Nacional Sindicalista de Faro donde se defina al Nacional-Sindicalismo como familiar, municipalista, regionalista, sindicalista, corporativista, representativo, autoritario, nacionalista y revolucionario. En diciembre de 1932 el teniente de Ingenieros y estrecho colaborador de Rolo Preto, A. Neves da Costa, publicaba un libro que, bajo el epgrafe NacionalSindicalismo, llevaba por ttulo Para alm da ditadura, en donde se haca una reflexin, un ensayo, un desarrollo y un programa de lo que era el Nacional-

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Sindicalismo, sintetizado en una serie de afirmaciones: Afir-mamos que la revitalizacin de la familia ha de detener la decadencia moral, conservando los hogares. Afirmarnos que el restablecimiento para todos de la representacin de los intereses generales ha de detener la decadencia poltica. Afirmamos que el liberalismo, tambin conocido como capitalismo, es contrario a la naturaleza y nocivo tanto a la produccin como al trabajador. Afirmamos que el capitalismo, base de todo el sistema social moderno, es un sistema de torpe especulacin que slo tiene por fin aumentar el rendimiento del capital en detrimento del precio de costo, de la mano de obra y de la calidad y cantidad del producto terminado En Espaa, el pensamiento nacional-sindicalista portugus fue divulgado por la revista Accin Espaola que diriga Ramiro de Maeztu, en cuyo nmero 45 se insertaban los doce Principios de la Produccin, que eran la norma bsica del movimiento. El nacimiento y despegue del Nacional-Sindicalismo en Portugal fue meterico. Iniciada su andadura con el peridico Revoluo, en febrero de 1932, pronto comienza la afiliacin y militancia, los adheridos y simpatizantes se cuentan por miles y se inician los actos pblicos y multitudinarios, tanto en el territorio peninsular, corno en las islas. Antes de concluir el ao 32 ya contaban con otro importante rgano, el semanario O Nacional Sindicalista en el Algarve, cuya redaccin estaba en Faro y que dio comienzo a su actividad el 18 de diciembre bajo la direccin de Rodrigo de Sousa Pinto. Pronto, en Lisboa, surgi un nuevo semanario, la A Revoluo dos trabalhadores, dirigido por Antonio Tinoco, que sala los sbados como suplemento del peridicoRevoluo, a partir de enero de 1933, cuando el movimiento ya contaba con varios diarios y alcanzaba la cifra estimada de 50.000 afiliados. Los actos pblicos fueron resonantes. Podramos destacar los banquetes que se celebraron en Lisboa. El primero en el Parque de Eduardo VII, el 18 de febrero de 1933, que reuni a ms de 750 comensales, muchos de los cuales ya vestan la camisa azul adoptada por el nacional-sindicalismo portugus y donde se salud a la manera romana cuando hicieron su entrada los miembros de la presidencia del acto, y en especial Rolo Preto que pronunciara un vibrante discurso en el que destacaba que nosotros representamos la revolucin permanente, la revolucin que no se detiene, que ha de transformar totalmente esta Patria gloriosa. El segundo gran acto del Movimiento fue el magno banquete que tuvo lugar en el Palacio de Cristal de Oporto el 7 de mayo, tras la revista de un desfile al que asistieron ms de 6.200 simpatizantes. El 28 de mayo, con ocasin del VII aniversario del levantamiento militar, los nacional-sindicalistas lo conmemoraron con un desfile de ms de tres mil adeptos por las calles de Braga. La jornada se cerraba con algunos incidentes al regreso de los participantes en el desfile a su paso por la localidad de Ermezinde, donde fueron atacados se dijo que por instigadores del propio Gobierno y, al repeler la agresin, se produjo un tiroteo en el que se quiso implicar a Rolo Preto, que no particip en absoluto en los incidentes; porque despus de los actos del 28 de mayo en Braga se traslad a Vila do Conde con el secretario general Alberto Monsaraz, estando al da siguiente en Viana do Castelo, donde tuvo conocimiento de lo sucedido, lo que motiv que se trasladara de inmediato a Oporto para visitar a los heridos. La campaa calumniosa contra los nacional-sindicalistas se haba desatado. El 5 de julio Rolo Preto era recibido en el Palacio de Belem por el presidente de la Repblica, general Carmona, que le dio garantas de que dentro del espritu del 28 de mayo

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caban todos los nacionalistas. El 16 de aquel mismo mes pronunciaba el jefe del Nacional-Sindicalismo el que fuera su ltimo discurso pblico como dirigente mximo del movimiento, y lo hizo en el teatro San Carlos donde asista a una conferencia del capitn Correia Campos, pero, al detectar los asistentes la presencia en un palco del jefe nacionalista le vitorearon y se vio obligado a pronunciar una alocucin en la que, entre otras cosas, dijo que pesaban sobre las viejas teoras financieras, los absurdos conceptos econmicos, en nombre de los cuales el hombre es esclavo de la plutocracia, de la usura y del Estado. Afirm que la economa moderna debera basarse sobre la justicia, para terminar que nosotros queremos al individuo encuadrado en la familia, en el sindicato e integrado en la nacin, pues cada uno de esos marcos es un crculo de libertad que protege al hombre contra la voluntad arbitraria de los tiranos El gobierno portugus vea con recelo esas muestras de entusiasmo, esa oleada de camisas azules cuya cresta no se divisaba y que pareca crecer con los vientos a su favor. El gobierno empez a ser hostil al movimiento, si no de forma frontal, s con subterfugios. El peridico Revoluo publicaba su ltima edicin el 23 de setiembre de 1933 tras 418 nmeros. Antes, ya haba dejado de existir el semanario O Nacional Sindicalista en junio de aquel mismo ao, mes en el que se cancelaba tambin el semanario Revoluo dos trabalhadores. A partir de julio del treinta y tres qued prohibida toda la propaganda y todos los actos del partido, lo que motiv que en noviembre se convocara un congreso del partido del que salieron tres posiciones o tendencias divergentes: 1) Los revolucionarios nacional-sindicalistas, con Rolo Preto y Alberto Monsaraz al frente de los camisas azules, que abogan por la independencia ante el poder. 2) Los filosalazaristas, cuyos miembros ms destacados eran Dutra Faria, Ramiro Valado, Cabral, y Pires de Lima que se pronunciaron por la obediencia al gobierno de Salazar. 3) El abandono de algunos de los cuadros de toda militancia poltica, como fue el caso del doctor L. Cabral de Moncada. Con subvenciones indirectas y medios econmicos los nacional-socialistas disidentes, los que seguan la lnea del acatamiento poltico al gobierno de Salazar, lanzaban en marzo de 1934 un peridico con el nombre A Revoluo Nacional, que dirigira el periodista Manuel Mrias y que se publicara hasta agosto de aquel mismo ao. En junio, Rolo Preto envi al jefe del Estado una representacin que le expuso la situacin del pas y las reivindicaciones nacional-sindicalistas. Entre otras, su derecho, segn la Constitucin, de su libre organizacin sin injerencias. Rolo Preto fue hecho preso y desterrado, el 14 de julio, por la frontera hispanoportuguesa de Alcntara. Inmediatamente despus, el 29 de julio, apareci una nota suscrita por Oliveira Salazar y dirigida a los nacional-sindicalistas invitndoles a incorporarse al Partido Unin Nacional, bajo pena de que el gobierno podra considerar al movimiento naconal-sindicalista como perturbador y desafecto al Estado Nuevo. Rolo Preto permaneci exiliado en Espaa hasta que en febrero del ao siguiente regres a Portugal, reiniciando su actividad poltica con un discurso a los intelectuales nacionalistas que le brindaron un homenaje, con una intervencin pblica en Oporto en abril y con continuos desplazamientos por todo el pas para tratar de recomponer el Movimiento, hasta que, finalmente, el 10 de setiembre de 1935, se le conmin irrevocablemente al exilio por implicarle en la intentona insurreccional del comandante monrquico Mndez Norton. La nota del gobierno, una vez neutralizada la rebelin, aluda a los nacional-sindicalistas como los

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instigadores de la revuelta; acusacin que rechazaba de plano Preto, quien manifestaba posteriormente que el movimiento Nacional-Sindicalista no tiene entre sus mtodos la intencin de revolucin armada en las calles, pues desde siempre proclam, por el contrario, su deseo de conquista del pueblo por la persuasin, por el calor de la mstica, por el amor. El Movimiento NacionalSindicalista portugus se senta predecesor del movimiento hermano Falange Espaola, por su precedencia en el tiempo, por la exposicin de la doctrina y por la adopcin de sus principales distintivos de identificacin. En febrero de 1932 surgieron las camisas azules en Portugal y hasta el otoo de 1933 no tuvo lugar el discurso fundacional de la Falange Espaola en el teatro de la Comedia de Madrid, y, no fue hasta un ao ms tarde, cuando se adopt la camisa azul como uniforme. Rolo Preto consideraba a la Falange un movimiento congnere. Incluso, en noviembre de 1934, cuando se estaban redactando los 27 puntos de la norma programtica de la Falange Espaola, Rolo Preto intervino en la redaccin de los Puntos dando su opinin de abundamiento en los aspectos sociales y as se lo hizo saber a Jos Antonio Primo de Rivera en su despacho, donde le visit cuando ultimaba el texto definitivo del borrador de la regla fundamental de la Falange. Durante la guerra espaola, Rolo Preto visit los frentes y manifestaba que si la Falange consigue vencer todos los embates de todos los sectores reaccionarios, tendr que realizar la gran obra de la Revolucin NacionalSindicalista conciliando la libertad con la autoridad, con la conquista del pan y de la justicia. Confiamos en el valor de nuestros camaradas y vemos en la Falange una gran esperanza de realizaciones revolucionarias. Para Portugal, con rostro humano distinto se refera a Salazar y alianza tradicional propia, realizara en su territorio la obra de distribucin de pan y justicia que la Falange, nuestra hija espiritual, ya emprendi ms all de la frontera Escribi un libro titulado Revoluo Espanhola (hombres, hechos, ideas) que dedica a las fuerzas armadas y a mis compaeros de peregrinacin por tierras del otro lado de la frontera, espaoles y portugueses. A los nuestros que, en Espaa, luchan por su sueo.... Durante su visita a los frentes en 1937, pronuncia una alocucin en Radio Sevilla el 29 de marzo. Comenzaba su arenga con estas palabras: Espaa del Cid, y ms que del Cid, Espaa de los hroes del Alczar de Toledo. Gloria a tu nombre eterno de nacin una, grande y libre De Jos Antonio, quien le dedicara una foto el 26 de noviembre de 1934, con quien convers mucho y trabaj bastante, deca que llevaba su batalla poltica como un apostolado y que amaba las ideas en el verdadero sentido de la palabra amor, esto es, entregndose totalmente. Era un creyente, antes de ser un soldado. Era una personalidad. Un hidalgo. Un grande de Espaa. Bajo el epgrafe El Movimiento Nacional-Sindicalista Portugus se publicaron en la revista Accin Espaola, una serie de artculos que aparecieron en los nmeros 39, 45, 46, 47, 49 y 50 entre el 16 de octubre de 1933 y el 1 de abril de 1934. En la introduccin del primer artculo se deca: Rolo Preto, el magnfico discpulo de Antonio Sardinha, el que con el conde de Monsaraz fue fundador del poderoso movimiento Nacional-Sindicalista portugus, del que no han faltado noticias a nuestros lectores; el director del batallador rgano del Partido Revoluo; el autor del excelente libro Para alm do comunismo, viene a honrar las pginas de Accin Espaola con un estudio lleno de palpitante inters cuya publicacin comenzamos hoy.

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La aparicin de la primera entrega dio origen a una curiosa polmica con el semanario Libertad, de Valladolid, que diriga Onsimo Redondo, que en su nmero 64, de 20 de noviembre de 1933, publicaba de su puo y letra un comunicado en el que se deca En Accin Espaola colabora un separatista bajo el argumento [de] que los camisas azules portugueses pretendan anexionarse Galicia, presuncin derivada de la frase pronunciada por Rolo Preto durante una intervencin en Oporto que se haba dirigido a los gallegos como portugueses dalem Minho. Deca Onsimo Redondo: Bien est la hidalgua espaola que perdona fcilmente y a veces favorece a los que nos abofetean... llegar a ponerles tribuna, mientras en sus discursos y peridicos se atreven con la sagrada integridad de la Patria nos parece excesivo en un rgano nacionalista y espaolista como Accin Espaola. Ahora se ha llevado al colmo esa inconsciencia, o lo que sea, dando las primeras pginas de esa revista al jefe de los nazis portugueses, que en Oporto, lleg a llamar a los gallegos portugueses dalem Minho. Por la estimacin que a todos los que militamos en la juventud nacional nos merece Accin Espaola y porque precisamente en ella bebemos muchas de nuestras inspiraciones doctrinales, nos atrevemos a esperar que se oiga en aquella nuestra protesta La respuesta no se hizo esperar. En el nmero 45 de Accin Espaola y como nota a pie de pgina se publicaba lo siguiente: El combativo y querido colega de Valladolid Libertad public la noticia alarmante de que en Accin Espaola colaboraba un separatista, refirindose al ilustre jefe de los nazis portugueses... Informado el ilustre escritor del suelto de referencia, nos enva para su publicacin las siguientes lneas aclaratorias, que nosotros no necesitbamos, pero que tranquilizarn, debidamente, a nuestro colega Libertad: en extracto vena a decir que Libertad confunda anexin con separatismo y que el Movimiento Nacional-Sindicalista portugus no era ni patriotero ni anexionista, sino un movimiento econmico y social exclusivamente, terminando: consideramos a Espaa corno nuestra hermana latina ms prxima, no slo por su posicin geogrfica, sino por afinidades de espritu. Esta proximidad, bien real para nosotros, se acenta ms todava cuando la contemplamos a travs del paisaje material y espiritual de Galicia. Y por ello, cuando llamamos a los gallegos portugueses del otro lado del Mio no tenemos en la mente otro deseo que el de proclamar una frmula de amistad. Libertad tena la obligacin de saber que nadie como nosotros, los discpulos de Antonio Sardinha, podemos entender junto a un Portugal eterno, la eternidad de Espaa La rectificacin por parte de Libertad no se hizo esperar y con el rtulo Respuesta obligada: El Nacional-Sindicalismo Portugus, Onsimo Redondo describa el placer que le haba producido leer la carta de Rolo Preto aclaratoria, por lo que renunciaba con propia satisfaccin a insistir en el apelativo de separatista lgicamente correlativo, pero no contradictorio de anexionista y aceptaba, en lo que vala, la hidalga rectificacin del relevante poltico portugus. Haca alusin a Sardinha y su libro Alianza Peninsular y terminaba con que si este conato de polmica, sirviera de algn modo para extender entre los seguidores de Rolo Preto una confianza sardinhista en el porvenir armnico de ambas Patrias, daramos por bien empleada nuestra modesta intervencin en temas de tanta trascendencia Los trabajos que en seis nmeros, como ya hemos dejado apuntado, public Accin Espaola eran un comentario y un desarrollo a los docePrincipios

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de la Produccin, eje integrador de toda la teora bsica del Nacional-Sindicalismo portugus. El programa de esos doce puntos haba ya sido publicado en un libro editado en 1920, en Lisboa, con el nombre de A Monarqua e a Restaurao da inteligncia y lo que hizo Rolo fue una explicacin y un anlisis de aquellos puntos, una puesta al da y una justificacin. La conclusin de su serie de artculos era que estamos ante una hora europea revolucionaria y nacionalista. La revolucin, como las bayonetas, no permite que se le sienten encima. Salazar tiene que obrar revolucionariamente para realizar su obra. Slo para eso cuenta de veras con nosotros. Los nacionalsindicalistas son las milicias organizadas y ardientes de la Revolucin Nacional de los trabajadores. Rolo haba conocido durante sus reiterados exilios polticos en Espaa en 1934, en 1935 y durante su visita a los frentes en 1937 a los principales lderes polticos como Jos Antonio Primo de Rivera, al que ya hemos hecho referencia, Ramiro de Maeztu, Vctor Pradera o Jos Mara Gil Robles a quien, por cierto, no le una ninguna simpata Ernesto Gimnez Caballero y otros. La historia del Nacional-Sindicalismo portugus, para los espaoles, no es que sea una pgina olvidada: ha sido, hasta ahora, una pgina ignorada, a pesar de las analogas y puntos de convergencia con el ideario de idntica denominacin en Espaa.

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