O OBREIRO II Timteo 2:15 Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que no tem de que se envergonhar, que maneja

bem a palavra da verdade. I - A POSTURA DO OBREIRO A postura do obreiro muito importante para o avano e conceito do seu ministrio junto congregao. O texto de II Timteo 2:15 diz que o obreiro aprovado no tem de que se envergonhar. Por isso necessrio alguns itens, que veremos a seguir, para aprovao de um obreiro. O obreiro precisa manter uma postura de forma que a igreja veja nele um exemplo. Filipenses 3:17, nos diz: Sede tambm meus imitadores, irmos, e tendes cuidado, segundo o exemplo que tendes em ns, pelos que assim andam. I Tessalonicenses 1:7 - De maneira que fostes exemplo para todos os fiis na Macednia e Acaia. I Timteo 4:12 - Ningum despreze a tua mocidade: Mas s o exemplo dos fiis, na palavra, no trato, na caridade, no esprito, na f, na pureza. Hebreus 13:7 - ...lembrai dos vossos pastores, que vos falaram a palavra de Deus, a f dos tais imitai, atentando para a sua maneira de viver. Vejamos a seguir alguns itens que o obreiro precisa observar:a) A MANEIRA DE SE VESTIR:Embora parea ser uma coisa to irrisria, sem importncia, mas a maneira do obreiro se vestir influi no seu ministrio. Vejamos por que:H um ditado popular que a primeira impresso que fica. Quando o obreiro chega igreja, numa reunio, ou mesmo em uma visita evangelstica, a primeira coisa que observada pelos membros ou visitantes a maneira que ele est vestido. No digo da necessidade de estar com roupas carssimas, estar de terno ou fazer algo alm de suas possibilidades, porm necessrio se vestir bem para que no tenha de que se envergonhar. No deve pois o obreiro se apresentar sujo, com roupas rasgadas, indecentes, roupas de tom berrantes e coloridas, como exemplo: cala verde, camisa roxa, sapato marrom, meia azul, palet alaranjado e gravata preta: pois tornaria alvo de gozao dificultando a recepo de mensagens. b) ANDAR:Embora no parea, mas o andar d uma representao de postura. O drogado tem um jeito de andar, o criminoso tem uma maneira de andar e assim sucessivamente. Se formos observar veremos que cada pessoa, pelo seu nvel social, pela maneira de vida, tem um modo de andar e o cristo, principalmente o obreiro, deve se adequar ao andar do cristo, com calma e com prudncia. Assim fazendo, ser conhecido ao longe. c) O FALAR:Tito 2:8 -> linguagem s e irrepreensvel, para que o adversrio se envergonhe, no tendo nenhum mal que dizer de ns. H muitos obreiros que afirmam no ser necessrio o estudo, e que a letra mata. Seria uma afirmao correta? Quando analisamos o texto em :

II Corntios 3:6 -> O qual nos fez tambm capazes de ser ministros dum novo testamento, no da letra, mas do esprito; porque a letra mata, e o esprito vivifica. Vemos que quando diz letra, est dizendo da lei e no do alfabeto, pois a lei condena, mas fomos feitos ministros de um novo testamento no da letra (lei) mas do esprito ( graa). Outro ponto , como teremos uma linguagem s e irrepreensvel se no lermos e estudarmos? Existem muitos obreiros que por no se dedicarem leitura, ao estudo, falam errado, lem errado e torcem a palavra dando uma segunda interpretao das escrituras. Tiago 1:19 nos diz que devemos ser prontos para ouvir e tardios para falar, por isso devemos saber ouvir tambm. Como poder o obreiro ajudar as pessoas se no as ouvir? Deve pois o obreiro saber falar, saber conversar evitando os vcios de linguagem, isto , repetir a mesma palavra constantemente, tendo um linguajar saudvel, sem grias e conversas mundanas, sem esquecer que existe a hora de falar e a hora de ouvir, lembre-se: MELHOR QUE SABER FALAR SABER OUVIR. d) O SENTAR:infelizmente existem irmos que no sabem se portar, principalmente na igreja. importante lembrar que quando estamos na igreja, estamos na casa de Deus, casa de orao, e devemos nos portar com decncia. Convm pois, que principalmente os obreiros, saibam se portar e sentar com postura, no como se estivesse em sua casa, ou na praia, ou numa rede, etc. lembre-se que o conselho a Timteo em tudo te d por exemplo. e) OS GESTOS / GESTICULAES:deve-se ter muito cuidado neste campo, pois a falta de observao leva o obreiro a fazer gestos imorais diante da igreja. Nunca se deve fazer gestos abaixo da cintura, nem acima da cabea, pois acaba desviando a ateno do ouvinte que est atento e com os olhos fitos no preletor. Deve-se observar tambm, para no fazer gestos que venha abalar, desmotivar ou tirar a ateno do pblico, como por exemplo, arremessar o corpo sobre o plpito ou sobre o pblico, nem to pouco para trs. Evitar tambm andar muito na explanao ou adiante do pblico, porque a ateno sempre est voltada ao preletor, e este andando, a ateno do ouvinte vai tambm se dispensando tendo assim rudos que acabam por dificultar a mensagem. f) CUMPRIMENTOS:s vezes o obreiro se individualiza e no mantm um contato com a igreja. importante que os obreiros sejam amigveis, afveis e receptveis, principalmente ao visitante. Nunca se esquea que geralmente a primeira impresso que fica. bom sempre, principalmente no final do culto/reunio, cumprimentar as pessoas com amor e ateno, demonstrando sempre que a presena dele (a) importante na congregao. g) COMO SE APRESENTAR NA IGREJA :Existem varias maneiras de apresentar-se igreja. Uns se apresentam como ditador, outros como superior a todos, outros inferior a todos. Como ser que devo me apresentar? A Deus devemos apresentar aprovados, como obreiro que no tenha de que se envergonhar. II Timteo 2:15. Nunca devemos esquecer que para sermos aprovados necessrio ser provado. I Timteo 3:10.

Para no ter de que se envergonhar, tem que ter conhecimento e boa aparncia, alm da uno. E o esprito de Deus que imprescindvel. igreja devemos nos apresentar como exemplo dos fiis. I Timteo4:12, Tito 2:7-> Em tudo te d por exemplo de boas obras; na doutrina mostre incorrupo, gravidade, sinceridade. Ento dever do ministro / obreiro apresentar-se igreja como exemplo em tudo, com sinceridade, com temperana, com confiana, com estrutura espiritual, com zelo, tendo cuidado de ns e da doutrina ( I Timteo) 4:16). No esquecendo da mansido e da caridade, que o vnculo da perfeio. (Colossenses 3:14). ) PARTICIPAO:Infelizmente existem obreiros que no participam do culto e ainda saem murmurando. importante que a igreja participe do culto, esteja atenta e no assista simplesmente, mas o exemplo vem dos obreiros. Como eu quero que a igreja glorifique se eu no glorifico? Que a igreja cante se eu no canto? Que a igreja acompanhe a leitura bblica se eu nem pego a Bblia nas mos? Poderia eu cobrar, exigir de outros o que nem eu fao? Por isso, se queremos cultos de poder, tem que comear do grupo de obreiros, a participao e a ateno em tudo o que acontece no decorrer da reunio, sem haver em tempo algum a questo pessoal e sim buscando ser cheios do poder de Deus para ter para transmitir igreja. i) COMO SE PORTAR DURANTE O CULTO:O comportamento dos obreiros durante o culto importante, porque chamam a ateno da igreja. Por isso, o obreiro, ao chegar no templo, deve ter um comportamento exemplar. Vejamos alguns pontos para lembrar da postura. 1 -> Se o culto j iniciou, deve entrar e sentar no seu lugar sem chamar a ateno da igreja. 2 -> Se o culto ainda no comeou, bom que entre e cumprimente os que j esto ali, e v para o seu lugar orar, para que no horrio de comear o culto esteja pronto para dar abertura. 3 -> Sair do seu lugar s no caso de necessidade. 4 -> Evitar conversar ou desviar a ateno para coisas que no faam parte da cerimnia. 5 -> Lembrando que na diferena quanto ao dicono ou porteiro, pois o mesmo dever recepcionar o visitante, pegar o nome e dados dele e levar a quem est dirigindo o culto ou ao pastor alguns recados necessrios. 6 -> Permanecer em orao, buscando sempre que o Senhor desperte a igreja e derrame do seu poder sobre os que comparecerem no templo para que se sintam bem, e a igreja cresa. j) COMO AGIR FRENTE AOS PROBLEMAS (ENFERMIDADES - DEMNIOS):Nunca devemos esquecer que para tomar uma atitude deve-se observar a ocasio, sem fugir da norma. Observemos os casos comuns:I - Se enfermidade deve-se observar:a) Se membro da igreja ou no. Se for membro, a instruo a seguinte:- Tiago 5:14 e15 diz: Est algum entre vs doente? Chame os presbteros da igreja, e orem sobre ele, ungindoo com azeite em nome do Senhor. E a orao da f salvar o doente, e o Senhor o levantar, e, se houver cometido pecados, ser-lhes-o perdoados. Esta a regra, agora se deve observar a ocasio.

Se for fora do culto, o obreiro vai at onde est o enfermo, unge com azeite e ora. Portanto, se durante o culto o primeiro passo ver se h possibilidade de esperar at o final do culto, se no for possvel, ver um intervalo entre os cnticos ou antes da mensagem, sempre observando para no chamar a ateno da igreja, distraindo ou tirando a ateno da igreja da mensagem. Se for necessrio orar pelo enfermo na hora da mensagem prefervel que seja levado o enfermo e o obreiro ao quintal da igreja. b) se no membro, segue-se as mesmas instrues, com apenas uma exceo, no h uno com azeite porque se observa que a uno se h algum dentre vs, quantos aos demais a Bblia ensina que colocaro as mos sobre os enfermos e os curaro (Marcos 16:15-18). 2 - Manifestao de demnios devemos estar alerta sobre:a) Se somos chamados para expulsar o demnio nas casas devemos saber que o primeiro objetivo expulsar o diabo e no palestrar. O diabo expulso no poder no nome de JESUS e no no sangue de JESUS (Marcos 16:17). Observa-se tambm que ns no estamos para pedir licena a satans e sim para ordenar a ele. b) Se acontecer uma manifestao maligna durante o culto, deve o obreiro estar atento e preparado para expulsar, evitando sempre o mximo de chamar a ateno da igreja, para que isso acontea enquanto uns esto expulsando o diabo, um dos obreiros ou o dirigente do culto deve colocar a igreja em orao. Lembre-se que quanto menos desviar a ateno da igreja melhor . k) COMO CORRIGIR, EXORTAR OS MEMBROS:Existem duas coisas que no podemos confundir, a correo e o aconselhamento, admoestao. O aconselhamento ou admoestao cabe a qualquer um, desde que saiba fazer (Colossenses 3:16) porm deve ser feito com humildade e mansido e com amor para que o outro se edifique. Para corrigir algum, em primeiro lugar, salvo casos de extrema necessidade, nunca deve ser feito perto dos outros e sim em particular ou em reunio especfica. Com amor e tendo exemplo de vida. Nunca com ira e tendo cuidado com o que vai falar para que se tenha compreenso de ambas as partes e sirva de edificao (Hebreus 12:06 ao 11). Veja o que diz II Timteo 3:16 - Provrbios 9:7-11. Tambm se lembre que Deus constituiu pastores para apascentar o rebanho e a igreja deve submisso espiritual ao pastor (Hebreus 13:17). Para finalizar este tpico, quero lembrar que cada um deve se colocar na sua posio e desempenhar a funo ou o ministrio que foi confiado sem querer passar alm do que lhe permitido, pois a igreja no ir acatar sua posio tornando-se um antiptico, dificultando o desenvolvimento do seu ministrio. bom ter tambm a viso de que temos que ter um mesmo parecer (II Corntios 13:3). Encerrando este item quero deixar o conselho do apstolo Pedro na sua II carta no captulo I, versculo 5 ao 9. E vs tambm, pondo nisto mesmo toda a diligncia, acrescentai vossa f a virtude, e virtude a cincia. E cincia temperana, e temperana pacincia, e pacincia piedade, E piedade amor fraternal; e ao amor fraternal caridade. Porque, se em vs houver e abundarem estas coisas, no vos deixaro ociosos nem estreis no conhecimento de nosso Senhor jesus Cristo. Pois aquele em quem no h estas coisas cego, nada vendo ao longe, havendo se esquecido da purificao dos seus antigos pecados.
(leia Mateus 7.22,23 e 2 Pedro 2) Leia 2 Pedro 2.10,11 e Judas vers.8 e 9.