EPISTEMOLOGA DE LA NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO Conocimiento Se encuentran diversas definiciones de conocimientos.

Hessen, en su obra terica del conocimiento, dice que es una determinacin del sujeto por el objeto; y tambin plantea que la relacin entre los elementos del conocimiento a su vez es una correlacin, cuya funcin es aprender el objeto y el objeto es aprehensible y aprehendido por el sujeto. Segn Nicola Hantmann expresa que el conocimiento es una relacin y una correlacin del sujeto cognoscente con el con el objeto del conocimiento, de forma que los dos elementos conforman su condicin particular, que significa no su independencia mutua absoluta, sino solamente su carcter de sujeto y objeto. Otra definicin muy importante es la de Ferrater Mora cuando hace referencia al objeto de conocer, en el cual se aspira al saber terico de las situaciones objetivas. Se puede decir, que el conocimiento es un conocimiento que implica la relacin y la correlacin entre el sujeto que es el elemento que se conoce (el hombre); y el objeto que es lo que puede ser conocido a la realidad objetiva (la sociedad, la cultura, la naturaleza, y la ideologa, entre otros). ORIGEN DEL CONOCIMIENTO Algunos de las posibles teoras que tratan de explicar su origen son: El Racionalismo Este plantea que el origen del conocimiento es la razn (pensamiento), es considerada como la fuente principal de este; adems tiene una idea determinada de los hechos en la cual todo conocimiento verdadero es lgicamente necesario, esto quiere decir que cuando el hombre considere que algo tiene que ser as y no de otro modo, es as (lgico necesario). El Empirismo Esta considerado como el origen del conocimiento est en la experiencia. La experiencia interna es la percepcin de uno mismo, y la externa es la percepcin por los sentidos. El Intelectualismo Es la posicin interna entre el racionalismo y el empirismo, esta considerada que el conocimiento es el producto de la razn y de la experiencia, y que adems conforman la base del conocimiento humano. El Apriorismo Es tambin una posicin intermedia entre el racionalismo y el empirismo, donde cree que su origen es el conocimiento a elementos a priori, independiente de la experiencia que procedan del pensamiento o razn; pero no son contenidos sino formas de conocimiento que lo reciben de la experiencia. TIPOS DE CONOCIMIENTO Es la forma general alrededor de la cual oscilan las versiones individuales de los tipos de conocimientos que se dan en el proceso de produccin del conocimiento de tipo cientfico. Conocimiento Vulgar Este conocimiento se logra con por la aceptacin a priori de los hechos donde la verdad se llega de una manera natural; hace referencia a las vivencias, emociones y estados de nimos. Su definicin puede ser poco precisa y no obedece a ningn orden lgico ya que los conocimientos son obtenidos de manera espontnea. Adems no es acumulativa porque la explicacin de los hechos es arbitraria donde cada quien dice su opinin. Conocimiento Cientfico Este conocimiento le encuentra la solucin a los problemas ms complejos ya que en el se trabaja con una metodologa estrictamente cientfica, sus hechos se describen y se presentan como son y del modo de pensar y sentir de quien lo observa. Es objetivo porque encuentra la realidad que no se obtiene a una simple vista sino que se debe escudriar. Los planteamientos son coherentes, lgicos, objetivos y razonables. El pensamiento cientfico no se basa tanto en ahondar y completar el conocimiento de su solo objeto, sino lograr que cada conocimiento parcial sirva como puente para alcanzar una comprensin de mayor alcance. 1

EPISTEMIOLOGA DEL SIGLO XX A la llegada del siglo XX los problemas epistemolgicos fueron discutidos a fondo donde se prest especial atencin a la relacin entre el acto de percibir algo, el objeto percibido de una forma directa, y el resultado de la propia percepcin, los cuales afirmaron algunos autores fenomenolgicos que los objetos de conocimiento son los mismos que los objetos percibidos. Otros autores Neorrealistas sostuvieron que se tiene percepciones directas de los objetos fsicos en vez de los estados mentales personales de cada uno. Los realistas crticos adoptaron una posicin intermedia, manteniendo que aunque se perciben solo datos sensoriales como los colores y los sonidos estos representantes objetos fsicos sobre las cuales aportan conocimientos. El filsofo alemn Edmund Husserl elabor un mtodo para enfrentarse al problema de clarificar la relacin entre el acto de conocer y el objeto conocido. Elabor un procedimiento fenomenolgico que consista en distinguir como son las cosas a partir de cmo uno piensa que son en realidad, alcanzando una compresin ms precisa de las bases conceptuales del conocimiento. Durante el segundo cuarto del siglo XX surgi el empirismo o positivismo lgico donde hicieron hincapis que haba solo una clase de conocimiento: El Conocimiento Cientfico; y que cualquier conocimiento vlido tiene que ser verificable en la experiencia. Adems los analistas lingsticos se propusieron estudiar el modo real en que se usan los trminos epistemolgicos claves como el conocimiento, percepcin y probabilidad y formular reglas para evitar confusiones verbales. TEORAS DE APRENDIZAJE Las teoras de aprendizaje desde el punto de vista psicolgico han estado asociadas a la realizacin del mtodo pedaggico en la educacin. El escenario en el que se lleva a cabo el proceso educativo determina los mtodos y los estmulos con los que se lleva a cabo el aprendizaje. Desde un punto de vista histrico, a grandes rasgos son tres las tendencias educativas que han tenido vigencia a lo largo de la educacin: En la Educacin Social Es la etapa que se puede considerar de forma oral y con la responsabilidad de la familia y de la sociedad que la guarda y la transmite. Este proceso de aprendizaje se lleva a cabo en la sociedad e integra al individuo en el grupo, y el proceso se realiza da a da a lo largo de su vida. La Educacin Liberal o El modelo Clsico de Educacin esta basado en La Repblica de Platn, donde sta se plantea como un proceso disciplinado y exigente. El proceso de aprendizaje se basa en el seguimiento de un currculum estricto donde las materias se presentan en forma de una secuencia lgica que haga ms coherente el aprendizaje La Educacin Progresista trata de ayudar al alumno en su proceso educativo de forma que ste sea percibido como un proceso natural. Estas tres corrientes pedaggicas se han apoyado en varias teoras educativas y desarrollo y otros derivados de ellos estn por el contexto tecnolgico en el que se aplican. Desde este punto de vista de la psicologa se pueden distinguir principalmente dos Teoras: conductista y cognitivista. Teora Conductista En las teoras conductista encontramos que conductas indistintas tenemos muy pocas. Que las conductas posteriores son aprendidas y que el aprendizaje sugiere medir la efectividad en resultados, es decir; el comportamiento final, por lo que sta est condicionada por el estmulo ante un resultado del alumno, con objeto de proporcionar una realimentacin o refuerzo a cada una de las acciones del mismo. 2

Las crticas al conductismo estn basadas en el hecho de que determinados tipos de aprendizaje solo proporcionan una descripcin cuantitativa de la conducta y no permiten conocer el estado interno en el que se encuentra el individuo ni los procesos mentales que podran facilitar o mejorar el aprendizaje. Dentro de estas teoras se encuentran dos condiciones complementarias: Condicionamiento clsico, se refiere a que, aprendemos por interrelacin en el ambiente mediante el cual tendremos una respuesta u otra. Condicionamiento Operante, Hace nfasis a que la persona no se debe limitar a recibir estimulo sino que tambin debe operar analizando cada respuesta y transformndola en un habito. Teora Cognitivista El aprendizaje no se produce por estmulos exteriores o respuestas, sino tambin en los que pasa dentro de la persona, este es el proceso cognitivo. Segn Piaget todo proceso de aprendizaje es un proceso en el que desde los primeros estmulos vamos madurando el sistema nervioso y vamos organizando nuestro mapa. Las teoras cognitivas tienen su principal exponente en el constructivismo, ya que el aprendizaje en el constructivismo es individual por que percibe el conocimiento de la propia mente, asimismo se han desarrollado ideas de una perspectiva social de cognicin por medio de la enseanza por computador. Adems otra de las teoras educativas cognitivistas es el conexionismo. El conexionismo es fruto de la investigacin en inteligencia artificial, neurologa e informtica. Para las teoras conexionistas el conocimiento externo y la representacin mental interna no guardan relacin directa, es decir, la red no refleja la realidad externa porque la representacin esta basada en el reforzamiento de las conexiones debido a la experiencia en una determinada situacin. El aprendizaje tiene estrategias para aprender a aprender, algunas son: Estrategias de los Conductistas Utilizan premios, cnticos o omisiones Estrategias Orientales relajacin, meditacin, yoga, Tai-chi, control del propio organismo para mejorara tu vida y ante cualquier aprendizaje. Estrategias Cognitivas Controlar el pensamiento, evitar el pensamiento irracional. Motivacin para el xito Es como el motor de nuestras actuaciones y conductas; los impulsos instintos o necesidades internas nos motiva a actuar de forma determinada como por ejemplo: Yo aprendo lo que necesito y eso me motiva a aprender. A cada persona le motivan diferentes cosas dependiendo de la personalidad. La Motivacin y su Efecto en el Aprendizaje La motivacin nos induce a llevar a la prctica una accin, es decir, nos estimula la voluntad de aprender, como por ejemplo, un docente puede inducir motivos a sus alumnos, en sus aprendizajes y comportamientos para aplicarlos de manera voluntaria a los trabajos de clase. La motivacin condiciona la manera de pensar del individuo y con ello el tipo de trabajo resultante; tambin influye en los pasos que establece, perspectiva asumida, expectativas de logros, atribuciones que hace de su propio xito o fracaso. Las metas que logra el individuo le da satisfaccin personal y su autovaloracin en su desempeo. Teora de Constructivismo Esta teora se atribuye generalmente a Jean Piaget, que articul los mecanismos por los cuales el conocimiento es interiorizado por el que aprende. El sugiri que los procesos de acomodacin y asimilacin, construyera el individuo nuevos conocimientos a partir de las experiencias. La asimilacin ocurre cuando las experiencias de los individuos se alinean con su representacin interna del mundo y asimilan una nueva experiencia en un marco ya existente. La acomodacin es el proceso de reenmarcar su representacin mental del mundo externo para adaptar nuevas experiencias. Adems de el mecanismo por el cual el incidente conduce a aprender. Cuando creemos que el mundo funciona en una forma y no es cierto, fallamos a menudo. Acomodando 3

esta nueva experiencia y rehaciendo nuestro idea de como funciona el mundo trabaja, aprendemos de cada experiencia. El Constructivismo en s mismo no sugiere un modelo pedaggico determinado. Puede describir como sucede el aprendizaje, sin importar si el que aprende utiliza sus experiencias para aprender. Las teoras pedaggicas que se acercan la constructivismo desde la educacin incluyen: Construccionismo El aprender recproco Procedimientos de facilitacin de la escritura Aprendizaje anclado donde los problemas y los acercamientos a las soluciones se encajan en un ambiente narrativo El aprendizaje colaborativo, el aprendizaje se alcanza por la integracin en una cultura implcita y explcita especfica del conocimiento Flexibilidad cognitiva, la construccin de las estrategias de los estudiantes basada en su comprensin de situaciones cotidianas como base primaria en la enseanza. El Constructivismo ve el aprendizaje como un proceso en el cual el estudiante construye activamente nuevas ideas o conceptos basados en conocimientos presentes y pasados; es decir, que el aprendizaje se forma construyendo nuestros propios conocimientos desde nuestras propias experiencias. El Aprender es un esfuerzo muy personal por el que los conceptos interiorizados, las reglas y los principios pueden ser consecuentes aplicaciones al mundo real y prctico. Un profesor acta como facilitador que anima a los estudiantes a descubrir principios por s mismo y a construir el conocimiento trabajando en la resolucin de problemas reales o simulaciones, normalmente en colaboracin con otros alumnos donde algunos beneficios son: Los estudiantes pueden trabajar para clarificar y para ordenar sus ideas y tambin pueden contar sus conclusiones a otros estudiantes. Eso les da oportunidades de elaborar lo que aprendieron. Lo que aprenden puede someterse a la crtica de los otros alumnos Lo que les permite descubrir defectos e inconsistencias Concepcin Psicolgica del Constructivismo El constructivismo tiene como fin que el alumno construya su propio aprendizaje, por lo tanto, lo cual el profesor en su rol de mediador debe apoyar al alumno para: 1.- Ensearle a pensar: Desarrollar en el alumno un conjunto de habilidades cognitivas que les permitan optimizar sus procesos de razonamiento 2.- Ensearle sobre el pensar: Animar a los alumnos a tomar conciencia de sus propios procesos y estrategias mentales (metacognicin) para poder controlarlos y modificarlos (autonoma), mejorando el rendimiento y la eficacia en el aprendizaje. 3.- Ensearle sobre la base del pensar: Quiere decir incorporar objetivos de aprendizaje relativos a las habilidades cognitivas, dentro del currculo escolar. "Aprender a Pensar y Pensar para Aprender "de TORRE-PUENTE (1992) donde se refleja visualmente como favorecer en el alumno esta metacognicin: TAREA Propsito Caractersticas Conocimiento que tengo sobre el tema Cul es la mejor estrategia (fases y tcnicas) Momentos Valoracin proceso Errores Causas Corregir 4

 Aplicar nuevas estrategias Caractersticas del Constructivismo Normativo Todos tenemos para si un relato de nuestra propia vida y cuenta historias ciertas, que extrae de su biografa. Al trasladar estas narraciones, fijamos recuerdos, creamos nuestra identidad, la retocamos de forma sucesiva, le damos consistencia al sentimiento de nuestra existencia, nos damos significacin, porque justificamos nuestras actuaciones pasadas y vamos perfilando el sentido teleolgico, lo que nos da razn de ser, la historia se desplaza al ritmo y comps con que el propio narrador va por el tiempo. Plural El plural se refiere a ningn cuerpo terico abarca en si todos los puntos de vista que son pertinentes respecto a un conjunto de fenmenos concretos. Son saberes acumulativos, complementarios. Los diferentes enfoques sobre el ser humano, las teoras psicolgicas, biolgicas, antropolgicas, entre otras, son complementarias. Y, dentro de cada uno de los cuadres posibles, mantiene el mismo respeto mutuo entre las diferentes aportaciones, porque cualquier conocimiento sobre el hombre es una construccin mental, individual o colectiva, realizada desde una perspectiva peculiar, como por ejemplo: en el plano individual, las historias nuestras fabricamos con nuestra familia son muy diferentes entre s, no es el mismo relato el que mantenemos con nuestra madre al que tenemos con nuestro hijo, y a su vez, historias familiares son distintas de los que fabricamos con nuestros jefes sucesivos o con nuestros vecinos. Radical El movimiento constructivista defiende que, puesto que no hay un criterio valido para discernir si una teora es mejor que otra, hay que refrendar aquellos planteamientos que sean tiles, coherentes con su contexto, no excluyentes y facilitadotes del cambio. Ortega y Gasset llegaron a afirmar que toda realidad es perspectiva porque las cosas son reales en tanto que son un punto de vista para el yo. El ser definitivo del mundo no es la materia, ni el alma, ni cosa alguna determinada sino una perspectiva que organiza la realidad. Hay muchas teoras, quizs demasiadas; pero, adems, cada uno de ellos muta constantemente y prolifera generando nuevos aportes porque el hombre viene buscando la verdad y la imposibilidad de encontrar certezas absolutas. Posmoderno El enfoque Constructivista no pretende conseguir una descripcin nica de la realidad, que sea objetiva independientemente del observador y que contenga toda la verdad. El hombre se ha visto arrastrado por la esperanza, o la utopa de conseguir un conocimiento objetivo, incontestable independiente y no contaminado por los instrumentos lgicos y metodolgicos de la investigacin. Muchos fsicos ser han visto obligadas, a renunciar el sueo de conseguir verdades absolutas Social El Constructivismo define el carcter diferencial de los planteamientos tericos en la diversidad de sus orgenes, en las mltiples situaciones, prcticas y contextos situacionales de donde arranca cada uno de ellos. Adems enfatiza la creacin evolutiva de las virtualidades lingsticas, para expresar la vigencia y las posibilidades de cambio. El lenguaje adscribe significado a las conductas. Un acto es polismico por si mismo y es conceptualizado y catalogado de formas muy distintas, segn el talante del perceptor, por ejemplo, dar un beso puede significar: Una muestra de afecto y simpata Ritual de salud vaca de contenido Norma de cortesa obligada Manifestacin Ertica Provocacin y an acoso (beso robado) Seal de atraccin (beso de Judas) Signo de paz Signo de respeto (beso en la mano) Bendicin (beso en la frente) Ternura Compasin Muestra de Veneracin religiosa Seal de acotamiento y subordinacin (beso en los pies, o en el anillo episcopal) 5

CONOCIMIENTO CONVERGENTE Y DIVERGENTE Al hablar sobre creatividad, debemos tener en cuenta distintos tipos de pensamiento. Guilford, en 1951, clasific el pensamiento productivo en dos clases: convergente y divergente. El conocimiento convergente se mueve buscando una respuesta determinada o convencional., y encuentra una nica solucin a los problemas que, por lo general suelen ser conocidos. Otros autores lo llaman lgico, convencional, racional o vertical. El Conocimiento divergente en cambio se mueve en varias direcciones en busca de la mejor solucin para resolver problemas a los que siempre enfrenta como nuevos. Y para los que no tiene patrones de resolucin, pudindose as dar una vasta cantidad de resoluciones apropiadas ms que una nica correcta. Ese tipo de pensamiento tiende ms al concepto de creatividad y ha sido llamado por De Bono pensamiento lateral, como ya veremos ms adelante.