Master en I+I en Educacin Antropologa de la Educacin

Resumen Tema 1: El ser humano protagonista de la educacin Jess Morente Lpez

RESUMEN TEMA 1 EL SER HUMANO PROTAGONISTA DE LA EDUCACIN

1. LOS SERES HUMANOS, PROTAGONISTAS DE LA EDUCACIN: Educar es una actividad especfica, necesaria y exclusivamente humana en dos sentidos: y Solo los hombres educamos a nuestros semejantes. y Solo podemos desarrollar una existencia plenamente humana si hemos tenido la oportunidad de acceder a la educacin. Ser humano nico que ejerce funciones de enseanza? --- indudable que somos los nicos que podemos aprender en el sentido no conductista de la palabra. Qu y quienes somos los seres humanos? y Ser humano realidad compleja en el que se distinguen (no separan) varias dimensiones: o Sujeto individual que precisa la sociedad. o Capacidades cognoscitivas se orientan a: contemplacin terica, accin prctica y produccin tcnico-artstica. o Experimenta necesidades: materiales, biolgicas, cognitivas, afectivas, estticas y trascendentes. y Catalizador de unidad interna: todos compartimos la misma naturaleza, pertenecemos a la misma especie biolgica, todos los seres humanos somos personas. y Somos animales racionales con capacidad de auto-movimiento en sentido (metafsico) Aristteles. y Los seres humanos no son desde que empiezan a vivir todo lo que pueden llegar a ser. Tienden a la plenitud o perfeccin, experimentan subjetivamente como felicidad. Los hombres solo pueden alcanzar su propio fin con el concurso de la educacin. 2. RASGOS PROPIOS DE LOS SERES HUMANOS: Naturaleza humana cuatro rasgos fundamentales: y CORPORALIDAD: El hecho mismo de nuestra existencia en cuanto seres humanos est vinculado a la corporalidad y nuestro organismo es uno de los elementos fundamentales que configuran la identidad personal.

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Plasticidad biolgica: bipedismo, inespecializacin funcional mano humana, ausencia de instintos, modulacin de las tendencias por el entendimiento y la voluntad. Cuerpo: el lugar de nuestra insercin en el mundo y el medio que nos permite relacionarnos entre nosotros y con el entorno. Dimensin visible. La corporeidad encierra la posibilidad de que los dems puedan objetivarnos. APERTURA AL MUNDO Y A LAS DEMS PERSONAS: o APERTURA AL MUNDO: Apertura radical a la totalidad de lo real; orientados hacia el otro. Somos a la vez dependientes e independientes: vivimos individualmente pero necesitamos a los dems. Nuestro entendimiento est orientado intencionalmente a la totalidad de lo real; y la libertad humana puede acoger la totalidad del bien, ms all de los lmites de su medio, el hombre habita todo el mundo. El nmero de percepciones de la realidad que puede tener inters para el hombre es infinito, si captamos un estmulo elegimos si o inhibimos la accin. o APERTURA A LOS DEMS: Una persona nica numricamente una y solo una- sera una contradiccin, incompatible con el concepto de persona. Rasgo identificativo de la vida humana; autotrascendencia (forma ms elevada amor) Los humanos son seres-con y no solo cosas-acerca-de las que se puede hablar. Una de las ppales. caractersticas de la existencia humana vivida en plenitud: debe desarrollarse como coexistencia entre semejantes posibilitada por la apertura y acogida mutuas. RACIONALIDAD: Animales superiores poseen sistema perceptivo tres fases: o Sensacin. o Sntesis sensorial-configuracin perceptiva o Valoracin-comprensin de significados.

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Ser humano adems: puede conocer la realidad sin referencia a su propia situacin orgnica o al margen de ella. La inteligencia es capacidad cognoscitiva humana que goza de esa autonoma. Somos capaces de establecer la diferencia entre lo que las cosas son en si y lo que son para mi (objetivar y conceptualizar la realidad Conciencia: percepcin de s, conocimiento de uno mismo. Autoconciencia: Conocimiento de la propia subjetividad. Para ser consciente de uno mismo yo antes: o Reflexin sobre aquello que somos y lo que an no sabemos de nosotros mismos. o Tener algn conocimiento de alguien que es al mismo tiempo distinto a mi y semejante, como un posible t. La RAZN es la capacidad que nos permite reflexionar y constituye en cada uno de nosotros un adentro inalcanzable desde el exterior. La racionalidad y la corporalidad humana son las condiciones de posibilidad de nuestro principal producto cultural: el LENGUAJE. Solo nosotros hemos creado un sistema de signos convencionales mediante el que podemos comunicarnos y expresar el pensamiento. y LIBERTAD: Idea de persona estrechamente ligada a la libertad. El hombre es libre pq puede hacer lo que quiere; pero para hacer lo que uno quiere, es preciso saber lo que se quiere hacer (racionalidad-libertad). El ser humano carece de instintos pq uno de los rasgos ms sealados de sus acciones es que estas son imprevisibles. Capacidad de obrar u omitir la accin (libertad de ejercicio) y actuar de un modo u otro (libertad de determinacin).

3. EL SER HUMANO, SER CULTURAL: Ser humano --- ser deficiente e inacabado. Para hacer frente a sus necesidades existenciales: crea la cultura que surge trasformando el mundo que le rodea. CULTURA: Sistema de instrumentos, leyes y formas de representacin simblica de un determinado grupo humano. Constituye el modo de disponer las cosas propio de una sociedad.

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El mundo en el que el hombre habita es un universo cultural. Solo en seno de una cultura se pueden entender las necesidades biolgicas, intelectuales, afectivas, trascendentales propias de la naturaleza humana. Los hombres pueden entrar en ese universo cultural solo si son introducidos por medio de la educacin. El ser humano es un SER CULTURAL y por lo tanto un SER EDUCABLE. EDUCABILIDAD: Una de las caractersticas humanas ms sobresalientes.

4. LA EDUCABILIDAD, CATEGORA ANTROPOLGICA:: Implcito fundamental de toda tarea educativa: El ser humano es educable y necesita ser educado La EDUCABILIDAD es consecuencia de la racionalidad, la libertad y la plasticidad biolgica. CARACTERSTICAS ontolgicas de la EDUCABILIDAD: o Cualidad especficamente humana. o Capacidad de adquirir nuevos conocimientos y habilidades. o Dimensin biolgica y cultural del hombre. o Influencia del medio exterior, personal y social. o Condicin de posibilidad de un proceso abierto que no acaba. o Permite al sujeto dirigir este proceso hacia una finalidad. o Hombres en condicin de ser plenamente humanos. EDUCABILIDAD: Propiedad o atributo de la persona que le permite configurarse a s misma a travs de un proceso permanente en el que vienen a integrarse el conjunto de disposiciones plsticas propias del individuo con los influjos ambientales y su propio gobierno.

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5. DIMENSIONES EDUCABLES DEL SER HUMANO: Son educables todas aquellas facultades humanas capaces de adquirir conocimientos y habilidades: a) Funciones vitales vegetativas (NO) y motoras (SI) b) Conocer sensiblemente (SI) Aprender a mirar, a oir c) Experimentar emociones (educar la afectividad) (SI) Educacin afectiva. d) Conocer intelectualmente (educar la inteligencia) (SI) Ensear verdades, educar en hbitos intelectuales. e) Auto-determinarnos a obrar gracias a la libertad (educar la voluntad) (SI) Ensear a que las personas quieran hacer el bien libremente, educacin moral, educacin de voluntad en libertad.