PSICOANALISIS Y MARXISMO: por Fernando Ramirez Desde las pginas de este espacio, comprendemos el carcter tan vasto que

tiene y ha tenido el proyecto histrico de plantear las posibles articulaciones que puedan establecerse entre el psicoanlisis y el marxismo. El mismo trmino articulacin, incluso, resulta problemtico para quienes sostienen que dicha empresa ha resultado infructuosa y observan con escepticismo un objetivo semejante. Aseguran que ha corrido mucho agua bajo el puente y que ambos planos se encuentran signado por una profunda crisis por la cual se deben replantear un sin nmero de criterios que han dado sustento a las obras de Marx y Freud. Desde el campo del psicoanlisis vigente, es donde hallamos an mas reticencia al respecto, configurando toda una posicin poltica e institucional en torno a la visin que los representantes ms encumbrados del Corpus freudiano mantienen sobre la situacin histrica y social en general. De todas maneras si comenzamos a efectuar una indagacin con mayor detenimiento seremos capaces de observar que existe una marcada heterogeneidad sobre el problema y encontramos all, posturas que van desde aquellos que se han plegado, casi que incondicionalmente, a la prdica que ha enterrado definitivamente al marxismo como cuerpo terico que encierra las premisas vlidas para la comprensin y transformacin del orden social, hasta quienes afirman que los ensayos realizados histricamente han denotado su mas absoluto fracaso pero conceden la posibilidad de someter a una profunda revisin los causales de los mismos. De todas maneras, lo cierto es que no se nota hoy un horizonte demasiado plagado de expectativas que apunten a militar por cierta concepcin, aunque es de rescatar la publicacin de bibliografa que se ha llevado a cabo en la incursin temtica que nos convoca y que trataremos ms adelante sealando la utilidad que pueda brindarnos desde la polmica o los acuerdos que divisemos al respecto. Es tarea obligada en todo proceso de investigacin sentar los precedentes histricos que se han desarrollado en el problema abordado para confeccionar un estado de la cuestin que permita clarificar cules son los obstculos que subsisten y que merecen la reflexin sistemtica para su eventual resolucin, aunque en trminos mas modestos preferimos afirmar que en este caso de lo que se trata, en principio, es de reapropiarnos de una serie de interrogantes que se han generado y comprender hasta dnde es posible hablar de su vigencia y, por fin, si ello no es as, que nuevos planteos habremos de aprehender. Desde quienes sustentan el marxismo como perspectiva terica-prctica para la transformacin social, los hay en variadas posiciones tambin, pero consideramos que quienes ms se destacan son aquellos que aseguran, despus de tanto tiempo, no tener una postura tomada y concluyente al respecto para pensar la articulacin de los dos campos o a lo sumo, han optado por reivindicar algunos de los autores caractersticos en el trabajo de este tema pero sin sistematizar una lnea de intervencin que posibilite comprender de qu manera tal o cual autor, hoy por hoy, encuentra un correlato con la realidad emprica que ofrecen los desafos de las reas de incumbencia que estamos abordando. En sntesis, suponemos que no tomar posicin en aras de los antecedentes poco fructferos o la complejidad enorme de un debate que hace tiempo amaga un desarrollo pero se ve postergado en busca de mejores condiciones que jams se hacen presentes, constituye una forma concreta de eludir una tarea de la cual debemos desarrollar fehacientemente el por qu de su necesidad. Y en efecto por qu? Por qu plantearse

sta necesidad? Cmo responder a quienes han dicho hasta ahora que todos los ensayos al respecto no han configurado ms que ejercicios de erudicin personal pero que no han logrado delinear una produccin en la que se vean conjugados los efectos de una interseccin semejante? La manera de comenzar entonces a despejar un poco estas dudas radica en la dilucidacin de su necesidad, de su por qu, esto es de sus fundamentos pero en el contexto histrico y social que nos atraviesa. La comprensin de este necesario es la que en definitiva podr explicar la posicin que se asuma entonces. Muchos autores,.como mencionbamos antes, son los que han abordado este y otros interrogantes, derivados tal vez del mismo, y han intentado brindar respuesta a ello. Ante la particularidad que hallamos en nuestro pas de encontrar la prctica del psicoanlisis tan extendida, el repaso histrico que podamos hacer de ello trasciende un recorrido por los clsicos mas reconocidos y sus obras mas destacadas, aunque sus influencias tericas e ideolgicas han hecho mella en los protagonistas que aqu han apostado por una articulacin posible entre el psicoanlisis y el marxismo. Por eso no se puede prescindir de sus lecturas para realizar un balance de lo sucedido aqu. El mote ms difundido en este desafo ha sido el de freudmarxismo con la curiosidad que muchos de los autores identificados en l habran rechazado sin escrpulos ser enchalecados en ese rtulo por la heterogeneidad de sus planteos y la diversidad de problemas, en muchos casos, que respondanjunto a las discrepancias que entre ellos sostuvieron hay quienes afirman que aquellos que soportaron esta calificacin, en todo caso lo han hecho en base a puntos tericos conceptuales donde podan hallar coincidencias de alguna ndole pero de ninguna manera de acuerdo a un corpus temtico unificado en trminos polticos e ideolgicos. Por eso de las obras de Wilhelm Reich, Herbert Marcuse y Erich Fromm se concluye, tanto desde el punto de vista crtico como desde algunos avales que han ponderado algunos planteos en comn que por cierto resulta improbable sostener que hayan formado o fundado una verdadera escuela terica freudmarxista . La objecin ms extendida a los dos primeros se basa en suponer que existe una omnipotencia en la sexualidad humana que es susceptible de emplearse en la lucha por la liberacin social y poltica que posibilite una prctica transformadora de la sociedad histricamente sostenida por mecanismos de opresin que se hallan fundados en gran parte en la represin ideolgica como envoltorio de la opresin sexual anulando as los mayores potenciales que se encuentran en una cultura para su plena realizacin. No es nuestra intencin desplegar a lo largo de esta nota una resea biogrfica, terica y poltica de dichos autores puesto que de ello nos ocuparemos como habamos anticipado en espacios posteriores, pero si sealar que sus obras han tenido una enorme repercusin a lo largo de dcadas y que han influido sobre quienes mas se han encarnizado por aseverar un horizonte de conjugacin entre los legados de Marx y Freud, es por ello que su abordaje no deja de importarnos. Y sin embargo, por nuestro territorio el autor que ha configurado toda una autoridad terica y poltica sobre la materia no es alguien que se haya permitido rendir tributo a algunas de estas figuras ni mucho menos. La primera rplica que Jose Bleger tuvo en este aspecto fue justamente la que, como mencionamos, se propone abjurar de todo eclecticismo terico e ideolgico que falte a la rigurosidad epistemolgica. De acuerdo a la perspectiva que Bleger sostena el psicoanlisis y el marxismo deban enmarcarse como elementos fundante de una visin revolucionaria pero sin abandonar jams las premisas que los mantengan como hechos cientficos y perfectamente identificables en sus diferenciaciones tanto tericas como prcticas. Segn el mdico psicoanalista: El psicoanlisis es fundamentalmente, una psicologa, o una de las escuelas de la misma y, como tal, extiende su campo de accin al estudio psicolgico del ser humano en todo

los rdenes de la vida (1). A diferencia del psicoanlisis, el marxismo es una concepcin unitaria del mundo, de la naturaleza, de la vida y de la sociedad, que se propone, con esta concepcin, cambiar las condiciones de vida de esta sociedad (2) Para Bleger el psicoanlisis no poda devenir una visin del mundo reduciendo la naturaleza de los hechos sociales y sus causales a un hecho psicolgico puesto que con eso se abandonaba la concepcin de la ciencia como la delimitacin de un campo de estudio particular que no puede suplantar las herramientas que correspondan a una visin de conjunto como lo ha sido el marxismo desde el materialismo histrico abarcando una cosmovisin legitimada por el empleo del mtodo dialctico para comprender las contradicciones que rigen en la realidad de lo historico-social. Bleger ha sido tomado, en boca de algunos autores como el padre espiritual de quienes se inspiraron para fundar el grupo Plataforma como una manera de entender la militancia revolucionaria plantndose desde el campo de la Salud Mental, lo que llev a conformar la Coordinadora de Trabajadores de la Salud Mental, un verdadero bastin donde confluan inquietudes polticas, sindicales y tericas ideolgicas que tenan como objetivo aunar los cuerpos de Marx y Freud en una sntesis superadora para la praxis politica en las incumbencias de la Salud Mental, sin embargo Bleger no acompa este emprendimiento y permaneci en las estructuras de la Asociacin Psicoanaltica Argentina, institucin con la cual produjeron su ruptura el grupo de psicoanalistas que arriba mencionamos. All desfilaron nombre como Marie Langer, Armando Bauleo, Eduardo Pavlovsky entre otros que compartan los criterios sealados pero abrieron la sospecha del predominio poltico colectivo sobre la rigurosidad terica epistemolgica de investidura cientfica que el propio Bleger haba proclamado. Las contradicciones y las inconsistencias de un grupo que no supo estructurar una orientacin poltica programtica en una forma de militancia que supere los planteos que ellos mismos consideraron insalvables en los muros de la APA, condujo a la disolucin del mismo, pero sent un precedente que supo ser ledo an por parte de generaciones posteriores como el testimonio ineludible de quienes se animaron a desafiar las incompatibilidades que muchos haban observado con extrema cautela de dos campos que an mantienen los enigmas de aquel entonces en varias instancias de planteamiento: existe una visin necesariamente revolucionaria de la relacin entre el individuo y la sociedad al afirmar como Freud lo haba hecho en su obra El yo y el ello que la conciencia no puede ser la cualidad distintiva de lo psquico? resultaba Freud un soporte involuntario por su parte, pero efectivo a las limitaciones que la teora marxista siempre haba encontrado para comprender al hombre en su singularidad? poda el psicoanlisis, en esa perspectiva, constituir una importante revelacin a aquello que Sartre se planteaba en su Crtica de la Razn Dialctica como El problema de las mediaciones y las disciplinas auxiliares? En fin era susceptible la teora freudiana de enriquecer al marxismo, nutrirlo como disciplina revolucionaria y en funcin de ello sentar la plataforma de una prctica transformadora que liberara al hombre finalmente de sus cadenas histricas, o las que al menos le haba generado la sociedad capitalista? Sostenemos que es difcil no sentar, a esta altura, posicin sobre ello. Las crticas mas sagaces, enumeran las experiencias militantes que muchos de los mentores nombrados han tenido y observan que un punto en comn en ellos ha sido finalmente abjurar tanto de uno como de otro campo y no haber podido sostener una lnea consecuente con sus planteos originarios o con las exigencias que la rigurosidad intrnseca de cada teora contena. As se pasa revista a la expulsin de W Reich del Partido Comunista por hereje poltico y terico y de la Sociedad Psicoanaltica Internacional, adems de sufrir el desprecio del propio Freud por sus conceptualizaciones en discrepancia sobre el papel de la sexualidad y la importancia de la genitalidad como potencial liberador revolucionario por medio de la energa orgoica,

especie de instancia metafsica cuya descarga permite al hombre acceder a su ms plena realizacin en armona con las dimensiones de la naturaleza y la cultura . Reich se desencanta fuertemente con la politica llevada a cabo por los partidos comunistas por considerar que reproducan en sus filas los mismos mecanismos de opresin que las instituciones patriarcales y mas modernas del capitalismo haban generado sobre el hombre, llega a elogiar a EEUU como el sistema mas vivible del planeta pero all es encerrado por estafa al fisco habiendo inventado un aparato acumulador de orgon, energa csmica que contendra el potencial liberador en el sujeto humano. Por los ltimos tiempos de su vida padeca crisis paranoicas que obligaron a hur a su misma esposa a quien haba acusado de consprar contra su vida. Reich muere en la crcel por un problema cardaco cuando an no haba llegado a cumplir los dos aos de sentencia. La tragedia de Reich conforma la visin literaria que menos nos interesa sobre los aportes que haya podido hacer para el problema que nos compete, pero si podemos advertir que mas alla de sus contingencias existenciales este autor comparti con otros el destino de haber anclado en una base poltica que le haya permitido desarrollar hasta sus ltimas consecuencias los planteos formulados en torno a los entrecruzamientos de Marx y Freud. Volviendo a nuestro quehacer histrico Jose Bleger corri la suerte de ser expulsado del Partido Comunista Argentino por desafiar el dogmatismo stalinista que en materia de ciencias sociales segua fiel a las concepciones materialistas mecanicistas anti dialcticas y metafsicas que poco podan contribuir a la revitalizacin del marxismo como ciencia. Bleger haba sostenido una polmica con las posiciones de Politzer en cuanto a los planteos sobre la Psicologa Concreta pero comprendi que el materialismo como doctrina cientfica deba desprenderse de la fisica mecanicista capturada en los planteos positivistas y deterministas y abarcar de modo ms amplio las determinaciones en la conducta del hombre, por eso afirmaba que el psicoanlisis an deba superar bajo la luz del marxismo su contradiccin central entre la teora dinmica, tan cara al mecanicismo de la fsica,y la prctica dramtica, campo esencial a la hora de entender los enfoques dialcticos de la conducta del hombre. Sin embargo la APA no dio crdito a su postura y nunca le public oficialmente sus trabajos en esa direccin. Asimismo haba sufrido el rechazo de su propio Partido, el cual le sugiri que una militancia ms activa en el Partido ayudara al autor a superar debilidades ideolgicas y a encontrar una salida correcta en el campo de la psicologa (3). Las lecciones que tantos protagonistas de los ensayos sintticos entre Marx y Freud respecto a sus quehaceres militantes han sido concluyentes: es imposible fomentar un desarrollo terico con vistas a la transformacin de la realidad sin una base slida poltica programtica que lo sustente, sin la apertura poltica que canalice dichas exigencias. Esto nos conduce a otro de los interrogantes que forman parte de los mismos planteos globales formulados con anterioridad es que se debe elegir entre una instancia y otra ,entre la cotidianeidad emprica que se ajusta da a da a las turbulencias de un contexto poltico y social o a la rigurosidad que toda proyeccin terica merece en su autonoma relativa de produccin? Dicho de otra forma es hora entonces que toda organizacin de militancia poltica que se reclame revolucionaria en su campo asuma en sus manos la tarea de esta aparentemente indmita coordinacin? De acuerdo a lo sostenido ms arriba, advertimos que no pretenda ser ste un artculo que agote un paseo histrico o un planteo terico sobre el tema en cuestin. Afuera nos han quedado los ltimos aos del psicoanlisis en la Argentina, la denominada hegemona lacaniana reemplazando al paradigma kleiniano, las acusaciones de quienes sentencian al lacanismo por haber despolitizado definitivamente al psicoanlisis, la operacin de Oscar Masotta en la Argentina al institucionalizar la enseanza lacaniana luego de descubrir unos escritos en la biblioteca de Pichon Riviere, la influencia althusseriana denominada universalmente

estructuralista a fines de los 60 y que obligara a parte de una generacin a re pensar nuevamente los parmetros establecidos en las escuelas oficiales de psicoanlisis y marxismo. En fin, dijimos que mucha bibliografa se ha escrito al respecto, en ese sentido no podemos dejar de mencionar un libro muy ilustrativo en la materia como es Freud en las Pampas de Mariano Ben Plotkin y que realiza un recorrido ordenador muy importante sobre la entrada del psicoanlisis en la Argentina, pero que ocupa una atencin no menor a los encuentros y desencuentros de Freud y Marx. Desencuentros que an pretendemos aprehender en profundidad para entablar con rigurosidad sus causas sin pedido de disculpas a quienes sencillamente se empean en seguir desencontrados. Es porque consideramos como psicoanalistas pero tambin como quienes sostienen una visin necesaria de transformacin social en ruptura con un orden histrico que ha revelado una crisis indita en su haber, que afirmamos que Freud y Marx no han callado todava y que mucho tienen para decir mientras subsistan con diversas variantes los obstculos estructurales que ello han descubierto y formulado. Hemos resumido unos cuantos interrogantes y sus intentos de respuesta en algunos autores, pero abordaremos otros tambin y de los cuales proseguiremos efectuando balances para medir el peso de sus afirmaciones en el hoy por hoy de la clnica y la lucha de clases, del inconsciente y la ideologa, de la militancia emprica cotidiana respondiendo a las exigencias polticos sociales imperantes pero en conjuncin ineludible de las preocupaciones tericas, y en fin, del psicoanlisis y del marxismo.